一顆小豌豆教學反思（通用31篇）
一顆小豌豆教學反思 篇1
《一顆小豌豆》是小學語文三年級第五單元的一篇略讀課文，這篇文章講述了小豌豆希望能給人們做件好事，終于在發芽、長葉、開花的成長過程中，給屋內患病的小姑娘帶來愉快與生機的故事。
文章文字清新，意味無窮。使人不由自主地隨小姑娘心情的變化而變化，隨小姑娘病情的好轉而歡樂，不由自主地因小豌豆的善良和愛而生敬佩之情。小豌豆的愛不驚心動魄，不蕩氣回腸，但卻潤物無聲，自由流淌。然而童話究竟怎樣教?怎樣才能保留童話自身的味道?在本節課，我試圖讓學生通過學習進一步了解童話的特點：童話里充滿幻想的故事;童話里孩子般的語言;童話里真、善、美的主旨等等。那么怎樣才能達成這個目標呢?唯一的途徑就是朗讀。富有童趣的語言，善良的人物，很容易吸引兒童，打動童心。通過反復朗讀體悟，調動學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生讀出自己的真情實感，走進故事，走近人物，領悟主旨。
在教學生讀：最小的一顆呢?它想了想說：“我可不想飛到太陽里去，也不想跑得很遠很遠。不過，也不能光想著睡覺啊。我要是能給人家做件好事，就高興了。”我先請學生分讀五顆小豌豆的理想，變化著讀，把間接引語變成直接引語。在角色扮演中體會小豌豆和其他兄弟的理想完全不一樣，然后在齊讀中讓學生邊讀邊思考這顆小豌豆有什么心愿，你感覺它是顆怎樣的豌豆?同時從這句順利引出下文所學內容即：小豌豆是如何治好小姑娘的病，再次默讀第11-19小節完成表格。通過小組合作學習完成交流表格后，由老師引讀第11-19小節，從朗讀中學生們感受到小女孩能從一個病榻中慢慢站立起來，重新獲得快樂，動力來源于小豌豆的不斷向上生長的活力。讀著，讀著，一個有熱情，有愛心，喜歡助人為樂的小豌豆便清晰地在學生的腦海里浮現了，同時學生也領悟到童話大師安徒生寫這篇童話的意義——喚起對生活的熱愛，感受人間的真情。
當然，備課時的出發點是正確的，當理想的設計落實到現實的課堂，這才發現其中暴露出來的眾多問題。尤其是對于本文重點的突破，還需要教師設置有層次的問題引導學生感悟和體會。
一顆小豌豆教學反思 篇2
《一顆小豌豆》是一篇略讀文，這篇課文主要是讓學生通過理解，體會小豌豆用自己的長大滿足小姑娘的愿望，幫助小姑娘戰勝病魔的信心，表現小豌豆助人為樂的美好品質。教學時，我以學生自主、合作、探究讀書和心靈交匯為主要教學形式，以讀為主線，讓學生在讀中感悟，讀中體會。主要體現了以下幾個特點。
1、注重情景創設，激發學生學習興趣。在導入新課時，我聯系學生的生活實際，借助生動的小故事創設一定的情景，激發學生的學習興趣，讓學生自然而然地投入到學習氛圍中去。
2、注重學生自主學習能力的培養。教學時，我大膽放手，讓學生自主讀文，自主識字，自我發現，大膽質疑，又讓學生說出自己的獨特體驗，引導學生在小組合作交流中共同探究、解決疑難。
3、注重學生想象力、創新精神的培養。為了發展學生的思維，教學中我提出了假如你是小姑娘，你會對小豌豆說什么?這一開放性的問題和“學編故事“這一拓展性作業，讓學生充分展開想象的翅膀，加深學生對課文內容的理解，對培養學生的想象力和創新精神起到潛移默化的作用。
由此，我認為：要提高課堂教學效益，教師首先要抓住教學重點，突破難點，在創新教育中培養學生的閱讀理解能力。
一顆小豌豆教學反思 篇3
本課選自冀教版小學語文三年級下冊第六單元。本單元是一組文學單元，其文化主題是“走近安徒生”。
這篇課文是安徒生的一篇童話，講述了一顆小豌豆希望能給人們做件好事，終于在發芽、長葉、開花的成長過程中，給屋內患病的小姑娘帶來愉快、生機的故事。全文雖無一個愛字，但讀后卻有一股清新的氣息縈繞，有一絲從心底自然生成的感動，讓人回味，使人不由自主地隨小姑娘心情的變化而變化，隨小姑娘病情的好轉而歡樂;不由自主地因小豌豆的善良和愛而生敬佩之情……小豌豆的愛不驚心動魄，不蕩氣回腸，但卻潤物無聲，自由流淌。
圍繞本單元的文化主題“走近安徒生”以及本課作為起始課這樣的思考，教學的整體設計沒有定位在對這篇課文的理解與感悟上，而是定位于以這篇童話為“引子”—— 讓學生“走進安徒生童話，走進安徒生”。
因此，整個教學是緊扣“用童話溫暖人生”這一涵義深刻的話展開的。此句在教學中作為一條清晰的情感線索，先后出現了三次：
——教學伊始。引出安徒生后，出示這句話讓學生品讀。初步感受。
——學完課文后。學生對課文有了深刻的認識后，再結合以往的閱讀經歷去體會此句，學生的認識將會加深。
——拓展閱讀時，出示安徒生其他資料后。讓學生欣賞安徒生創作的繪畫、剪紙等作品，了解安徒生的創作經歷，再次出示。目的是讓學生的理解進一步升華：這句話是對安徒生童話的詮釋，也是他一生的寫照。
這節課我有以下收獲與體會
1.三次誦讀，次次深入，升華學生情感。
在教學中，我緊緊圍繞“用童話溫暖人生”這句贊譽安徒生的話展開了教學。對于此句我設計出現了三次，這三次的誦讀一次比一次深入，使得學生的理解從模糊開始，然后漸漸加深，最后有了深刻的理解和感受。
2.咬文嚼字，瞻前顧后，注重語文本色。
語文教學不能丟掉語文本色。在教學中，我注重學生的詞句訓練：“顆”字的對比教學，主要內容的概括訓練，語言表達能力的培養等等，處處流露出語文的本色，體現著我力求回歸語文本色的教學理念。
另外，對于中年級的學生來說，應該開始培養他們抓住重點語句、關鍵詞語感悟語言的能力了。在教學中，我讓學生抓住對小豌豆的描寫反復品讀，并且采用“瞻前顧后”的方法，把小豌豆與小女孩緊密相連。尤其在品讀“春天到啦，樹枝該吐出小芽兒來了，小草兒也該從土里鉆出小腦袋來了，那嫩綠的顏色該有多美呀!”一句時，我緊緊抓住“該”字不放，讓學生比較、想象、換位，步步深入，扣動心弦，使學生的情感達到高潮。
3.多種媒體，聲情并茂，拓寬語文空間。
本課教學中，我引入了現代信息技術，力圖實現與語文教學的整合。依據教學的需要，我適時地加入了課件，這些課件起到了激趣、創情、品文、拓展的作用。多媒體課件絢麗的色彩，動聽的音樂，直觀的比較，充分調動了學生學習的積極性，提高了學習的效率。
一顆小豌豆教學反思 篇4
本課選自冀教版小學語文三年級下冊第六單元。本單元是一組文學單元，其文化主題是“走近安徒生”。
這篇課文是安徒生的一篇童話，講述了一顆小豌豆希望能給人們做件好事，終于在發芽、長葉、開花的成長過程中，給屋內患病的小姑娘帶來愉快、生機的故事。全文雖無一個愛字，但讀后卻有一股清新的氣息縈繞，有一絲從心底自然生成的感動，讓人回味，使人不由自主地隨小姑娘心情的變化而變化，隨小姑娘病情的好轉而歡樂;不由自主地因小豌豆的善良和愛而生敬佩之情……小豌豆的愛不驚心動魄，不蕩氣回腸，但卻潤物無聲，自由流淌。
圍繞本單元的文化主題“走近安徒生”以及本課作為起始課這樣的思考，教學的整體設計沒有定位在對這篇課文的理解與感悟上，而是定位于以這篇童話為“引子”—— 讓學生“走進安徒生童話，走進安徒生”。
因此，整個教學是緊扣“用童話溫暖人生”這一涵義深刻的話展開的。此句在教學中作為一條清晰的情感線索，先后出現了三次：
——教學伊始。引出安徒生后，出示這句話讓學生品讀。初步感受。
——學完課文后。學生對課文有了深刻的認識后，再結合以往的閱讀經歷去體會此句，學生的認識將會加深。
——拓展閱讀時，出示安徒生其他資料后。讓學生欣賞安徒生創作的繪畫、剪紙等作品，了解安徒生的創作經歷，再次出示。目的是讓學生的理解進一步升華：這句話是對安徒生童話的詮釋，也是他一生的寫照。
這節課我有以下收獲與體會
1.三次誦讀，次次深入，升華學生情感。
在教學中，我緊緊圍繞“用童話溫暖人生”這句贊譽安徒生的話展開了教學。對于此句我設計出現了三次，這三次的誦讀一次比一次深入，使得學生的理解從模糊開始，然后漸漸加深，最后有了深刻的理解和感受。
2.咬文嚼字，瞻前顧后，注重語文本色。
語文教學不能丟掉語文本色。在教學中，我注重學生的詞句訓練：“顆”字的對比教學，主要內容的概括訓練，語言表達能力的培養等等，處處流露出語文的本色，體現著我力求回歸語文本色的教學理念。
另外，對于中年級的學生來說，應該開始培養他們抓住重點語句、關鍵詞語感悟語言的能力了。在教學中，我讓學生抓住對小豌豆的描寫反復品讀，并且采用“瞻前顧后”的方法，把小豌豆與小女孩緊密相連。尤其在品讀“春天到啦，樹枝該吐出小芽兒來了，小草兒也該從土里鉆出小腦袋來了，那嫩綠的顏色該有多美呀!”一句時，我緊緊抓住“該”字不放，讓學生比較、想象、換位，步步深入，扣動心弦，使學生的情感達到高潮。
3.多種媒體，聲情并茂，拓寬語文空間。
本課教學中，我引入了現代信息技術，力圖實現與語文教學的整合。依據教學的需要，我適時地加入了課件，這些課件起到了激趣、創情、品文、拓展的作用。多媒體課件絢麗的色彩，動聽的音樂，直觀的比較，充分調動了學生學習的積極性，提高了學習的效率。
一顆小豌豆教學反思 篇5
本單元的重點要求學生能初步掌握用聯系上下文、注釋等方法理解詞語。我覺得一般單調的理解詞語往往會讓孩子覺得枯燥，所以我繼續在課堂中安排幾種不同的方法去理解詞語“法老、角錐形、巍然屹立、據說”。例如：利用課后注釋理解詞語“法老”;利用圖片結合課文語句理解“角錐形”;用合并詞義、聯系上下文的方法理解“巍然屹立”等。
除此之外，本單元還需要學生學習用聯系上下文、抓句中關鍵詞語等方法理解有關句子。在體會金字塔的宏偉和精巧時，我抓住數據和關鍵詞句進行理解。數據的運用最能體現出金字塔的宏偉，我學用書上打比方的方法讓學生進一步理解這些數據，讓這些數據與學生的生活經驗相結合。例如：在教學“最大的一塊重160噸”時，學生對噸幾乎沒有概念，我把學生平時經常能看到的集卡拿出來進行打比方，由于是和學生生活經驗相聯系，學生就能體會出金字塔的宏偉。在體會金字塔的精巧時，抓住關鍵詞句“很平整、很緊密、連鋒利的刀片都插不進去”，方便學生去理解。
一顆小豌豆教學反思 篇6
《春酒》最值得從這樣一個角度來挖掘文章內涵，那就是作品體現出來的濃濃親情、鄉情、人情。所以，我將教學目標設定在領會文章的情致，感受作品的風俗、人情之美上。然而這種美感是通過什么展現出來的呢?便是本文那突出的、精彩生動的細節描寫。于是，品味精彩語言，關注細節描寫，感受作品意蘊便也是教學目標之一了。
在教學過程中，我設計了“飲春酒——品春酒——釀‘春酒’”三個環節，三個環節層層深入，從讀到賞再到寫，達到升華。這也得益于余映潮老師“板塊式教學”思路。
情境營造了良好的情感氛圍，成為本節課完成教學目標的關鍵。思鄉這一主題對于初二的學生來說不算陌生，但體會畢竟是不深的，讓學生感受情感就成為一個重要的環節。在教學中，通過感受主題美，對學生進行情感的熏陶，然后又充分調動了學生已有的對思鄉的古詩的積累，讓他們再次感受思鄉的情感，十四五歲的孩子很容易被情緒感染，從而完成情感教育。
一顆小豌豆教學反思 篇7
《我愛這土地》是我國現代著名詩人艾青寫的一首充滿真情與悲憤的愛國詩。
這首創作于抗戰初期的詩語言富有激情，主題也很有深度。但是它要面對的學生，都是出生于20世紀90年代以后的聾人學生，由于時代和生活環境的原因，他們根本就沒有家國之痛、民族之恨這些經歷和體驗。就是對教材上記述的那段歷史，也知之甚少。因此，我決定要先將這首詩所涉及到的那段歷史向學生詳細的介紹一遍，已引起學生對日本侵略者的痛恨，以及對詩人的那種愛國之情能夠感同身受。
其實，在詳細講解了時代背景之后，我也沒有奢望學生真的能夠完全領會作者的心情，可以準確地分析這首詩。但是出乎我意料的是接下來的講解非常順利。雖然在介紹時代背景時遇到了相當大的困難，因為學生對這段歷史簡直像是聞所未聞，連我國的建國日都不清楚。說實話，當時我有點暈。但是接下來分析詩中的意向時卻非常順利，學生分析的很準確，理解的很到位。
針對這堂課，我有了自己的一點體會。我覺得在語文教學過程中我們應注意時代背景這個問題。課文抒寫的內容，如果時代背景與學生相去甚遠，那么教學前一定要引導學生自主學習，查閱資料，了解相關歷史背景，以加深對課文內容的理解。如果條件允許的話就應該給學生放一下相關的短片，讓學生回到歷史當中，以作者的心境來品讀課文，理解課文。
一顆小豌豆教學反思 篇8
《火燒云》是一篇寫景的文章，描寫的是晚飯過后，火燒云從上來到下去的過程中，顏色和形狀的變化，表現了作者熱愛大自然、熱愛生活的思想感情。
本節課我從以下幾個方面進行教學：
(一)、運用多媒體視頻，創設情境，激發學生的閱讀興趣
在閱讀教學開始時，老師先播放一段自己收集的關于火燒云的視頻和優美圖片資料，讓學生形象的感受到了火燒云的美麗壯觀，激起學生學習新的課文內容的興趣，自然引出下個環節的教學。
(二) 初讀課文，明確學習目標。
先讓學生 自學課文導讀，明確本課的學習要求，然后讓學生認真讀課文，隨著課文的描繪，想象火燒云那絢麗的色彩和多變的形態。找出自己喜歡的段落然后重點朗讀。
(三)、合作探究，讀中感悟。
老師讓學生邊讀邊想，并感情朗讀自己喜愛的文段，捕捉關鍵詞句，讀出火燒云的顏色和形狀變化的特點。例如，在學習“火燒云顏色變化”這一塊時，引導學生從“紅通通、金燦燦……”等七個表示顏色的詞，以及“還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色”一句中體會出火燒云顏色變化“多”這一特點;從句子“這地方的火燒云變化極多，一會兒紅通通的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃……”中的四個“一會兒”，體會出火燒云顏色變化“快”這一特點。另外，在此教學環節中，教師還不斷地滲透引導學生質疑、對比，并積累品析好詞佳句，并嘗試發揮自己的想象力，用自己的話來延續作者豐富而絕妙的想象，感悟作者對美麗的火燒云由衷的熱愛，從而受到熱愛大自然、熱愛生活的情感熏陶。
(三)、拓展創新，發揮想象。
教師播放悠揚音樂，讓學生在動人的音樂旋律中放飛自己豐富大膽的想象力。讓學生出示自己收集或者畫的火燒云圖片，根據自己的觀察，充分發揮自己的想象，大膽創新，用自己的話來描述圖片中美麗的火燒云。
火燒云雖然是一種自然現象，但很少有學生留心去觀察它，所以大多數學生對于火燒云的相關知識知道的較少，因此引入課外資源很有必要。教師課前可以讓學生搜集有關火燒云的相關資料，讓學生在課上交流。教師也可以收集一些視頻錄象在導入新課的時候進行播放，讓學生對火燒形成一個初步的概念。課后可以搜集火燒云的形成原因。
一顆小豌豆教學反思 篇9
學語文是為了更好地用語文，因此，在學生學習課文時，我還不時地激發學生的想像力，讓學生學以致用。如：在學習“小雨滴在樹葉上集合起來，成為一顆大水珠，順著葉脈滑下來”一句時，我播放了相關的動畫，并讓學生想像：大水珠順著葉脈滑下來像什么?學生看了動畫，馬上就有人回答：“大水珠順著葉脈滑滑梯似的滑下來。”在學習“雨絲細細的，密密的，隨風飄灑”一句時，我又讓學生想像：雨絲像什么?學生回答：“雨絲像花針”“雨絲像銀線”“雨絲像紗巾”“雨絲像牛毛”……又如：學習第8自然段后，我又讓學生想像：“這時，你認為春雨又像什么?”學生有的說：“春雨像一個天使。”有的說：“春雨像一個精靈。”還有的說：“春雨像個仙女。”……我想這時，春雨的精神美不言而喻，學生早已發現并感受到春雨那無私的美了。
一顆小豌豆教學反思 篇10
在課堂教學中，我把主要線索及文章的內容也分成幾個步驟來完成。每個步驟都設置了學習檢測題。學生通過我的引導，有目標地進行朗讀，直接與文本對話，一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中，學生們積極參與，能盡快找到答案。有學習的成就感。而且通過循序漸進的誘導，文章蘊含的道理漸漸展現出來，學生體味到了學習的快樂。
在教學過程中，為了讓學生體會“隨著時間過去，我們一天天長大，步子也一天天長大”，我還讓一個學生在講臺前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。
后來讓學生講述“周圍的事物都在變化”，她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個故事，怎樣依據事物的變化而變化做事的方法。因為讓學生自己舉例說明道理還是有一定的難度，讓學生通過我所舉的例子，明了只有隨機應變才能做好事情。
整堂課，自我感覺條理比較清晰。給足了時間讓學生邊默讀課文，邊思考問題。不足的是：感覺課堂不夠熱烈，沒有高潮掀起。另外，我的導語比較平淡，沒有很多的修飾、點綴。教學時問題解決可以采取多元化模式，如分小組討論或是其他模式，效果可能會更好。
一顆小豌豆教學反思 篇11
《霧凇》是蘇教版第七冊的一篇寫景的文章，作者以清新明快的語言，描繪了吉林霧凇千姿百態，奇特壯美的景象，字里行間流露出作者對大自然的熱愛,對祖國河山的歌頌之情。全文層次清晰，景物特點鮮明，給人們以身臨其境之感。語言清新優美，情景交融，為豐富學生的語言積淀與情感體驗提供了很好的憑借。
我覺得除了要充分感受霧凇的美之外，還要由衷地提出保護自然奇特景觀的內心需求。課文中霧凇的形成過程是說明性的文字，科學性很強。那在教學中如何有機的結合，是我在備課過程中一直都覺得很痛苦的一件事情。
經過一番研讀后，我定了這樣的教學目標：
1、正確、流利、又感情地朗讀課文、背誦課文片段。2、能理解并說出霧凇的形成過程。3、感受霧凇的奇特美麗。
但學生生活在江南，從未親眼見過霧凇，雖然通過文本能夠得到一定了解，但仍缺乏感性認識，更無法理解吉林霧凇形成的特殊原因，給教學帶來了困難。在教學中我以“讀”為主線，落實了三“讀”的語言實踐過程，通過看一看、讀一讀、想一想、寫一寫等活動環節，學生由“讀通課文——讀懂課文——會讀課文”，經歷了“三讀”的語言實踐過程，培養了良好的語感，也感悟了課文中蘊涵的情感及道理。為了讓學生讀懂課文，教學中我采用了多種讀的方法：
1、采用多媒體課件播放霧凇美景，邊讀邊感悟。
2、自讀質疑。
3、品詞、品句，體會朗讀。
《語文課程標準》指出，“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”，并要求“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力”。因此，我在教學中努力挖掘課文“美”與“奇”的因子，讓學生在學習過程中深刻感受、自主探究、合作交流，提高語文素養。
“奇”既是吉林霧凇的重要特征，也是體會美的重要抓手，因為“奇”，吉林霧凇的美才與眾不同，因為“奇”，我找到了貫穿文章的主線。知道了這篇課文要讓孩子體會美，要讓孩子感受體味到教材中美的一切。認真研讀教材，我的心里有了底，在設計整個過程時，就以賞析為主，通過朗讀字、詞、句體驗文本的神韻美。
創設意境，激發情感，讓學生有所感有所悟。這是《語文課程標準》倡導的理念之一，教師要引導學生進入文章情感，深化對課文的理解。上課一開始我首先出示了霧凇的相關圖片。學生一下子被霧凇的潔白晶瑩、銀光閃爍的畫面所感染，我適時地讓學生用自己的語言贊贊霧凇，學生愿意說，也愿意想，回答得流暢說明了霧凇已然成為學生的思維對象而有所感悟。接著抓住“奇”字讓學生感悟霧凇的美與多。
霧凇形成的過程，感悟作者的情感是本課的重點，體悟文本是怎樣具體描繪“水汽”到“霧凇”的變化過程是難點。需要有一個反復閱讀、思考、體會的過程。針對這種情況我就讓孩子帶著問題：1、霧凇的形成需要什么條件;2、吉林的松花江畔具備這樣的條件嗎?默讀、品味課文。讓學生自主學習，給學生一定的思維空間，學生揣摩語言自我建構、自我生成、自我發展。孩子在了解霧凇成因的同時，又進行語言文字的訓練，理解霧凇的形成，感受語言的美，感悟霧凇凝結過程之美，體會作者的喜悅之情，自豪感就自然產生，熱愛大自然、熱愛祖國山河的思想感情就得到激發。但其中還存在著不足。雖然，讀書要求很明確，但孩子回答得不是很好時我沒能及時有效評價加以引導，學生雖然有所感悟，但讀得感情不是很到位，有待提高。教學中拓展延伸因時間安排不夠合理，只得下節課完成。
腦袋不是一個灌輸知識的容器，而是一支被點燃的火把。為了達到目標，突出重點，突破難點，解決疑點，根據中年級學生的特點，我以學定教，順學而導，以生為本，以讀為本，以悟為本，充分發揮教師的主導作用，通過形式多樣的朗讀，引導學生走進文本，內化文本，超越文本。學生兼容并舉，多種感官參與，以自讀、自悟為經，以語言訓練為緯，從而達到激發興趣，理解陶情，啟迪心智，感悟積淀的四重境界。
但在教學過程中，也存在一些不足，如：
1、教師對學生的回答評價語較單一，應在多元化些，鼓勵性再強些。
2、語言不夠簡練。
3、由于緊張沒有全神貫注地在學生身上。
4、時間掌握不夠到位。
我們常說：教學永遠是一門遺憾的藝術。或許也正是因為這些遺憾，才能成就更多的完美。以上是我此次上課后的反思，在今后的教學中我將取他人之所長，補已之短，更上一層樓。
一顆小豌豆教學反思 篇12
首先，個人素質方面，有待提高。首先是備課環節上考慮的不夠成熟，預設的課堂程序和實際的教學過程存在差距。再者是課堂語言缺少一步到位感。靜心自對，思過學賢，學以致用，盡快提升素質是當務之急。其次，在高年級小組評課上，聽幾位領導的評述我在深深思索、反思我的課堂教學存在的問題，也感受到我在教學高年級略讀課文時要把握住幾個點：一是整體把握課文的體系，以文章前面的導學思考題入手，將問題簡化突破重難點即可，不能放不下學生，扶的過多，放的太少，尤其是二類課文的字詞關應一帶而過，不可過細，將精力放在理清條理上，感悟語言，體悟表達方法上。二是要學會及時舍得，把多余的教學語言、教學環節舍去，去粗留精，為回歸課文整體學習課文的表達方法節省教學時間，以利于引導學生體會文本的語言特色，學習寫作方法并運用到習作實踐中去。其三，學會盡快從線狀教學過渡到塊狀教學，從繁瑣的閱讀指導分析中解脫出來，以幫扶學生自主學習、合作學習，為鍛煉學生學文能力而服務，提高自己的教學藝術。其四，課前精心備課，深入鉆研教材，既備文本，又要備學生的實際情況，靈活調控課堂。
在處理生字詞時，除了將帶有拼音的生字出示外，還將一些藏族特有的稱謂出示，并教學生讀準理解，為他們讀通課文打下基礎。此外，我還引導學生理解“鼻祖”“不一而足”等詞語，讓學生在文中找到相關的句子，對課文有了大體的印象。我覺得這樣做的效果還是不錯的，特別是中下等的學生，不至于課文學完了，卻讀不準生字，讀不通課文。
課文是按事物的幾個方面的順序來寫，內容清楚，分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術特色”兩方面來介紹的。從文采上來看，“藏戲的形成”這一塊內容是比較突出的，我將體驗的重點放在這一部分，引導學生重點學習這部分，體會唐東杰布為民造福開創藏戲的艱苦經歷。學生從課文的4——7自然段讀懂了藏戲是怎樣形成的，完成了本課時的教學任務。
一顆小豌豆教學反思 篇13
《我們成功了》是九年義務教育課程標準實驗教材，二年級語文上冊第三組課文中的一篇課 文，本組教材是圍繞“愛祖國”這個專題編寫的。通過對本組課文的學習提升孩子們的愛國 情感及民族自豪感。這篇課文主要描寫了20__年7月13日，北京申奧勝出后，歷史的瞬間成了歡樂的永恒，中國人終于圓了一個世紀的奧運夢。作家肖復興也難以抑制心中的喜悅及激動，寫了這篇《向往奧運》，全文表達作者申奧成功后的興奮與激動，也表現了作為一個中國人的驕傲與自豪。
這篇文章語言曉暢，情感真摯，耐人尋味，是一篇對學生進行朗讀訓練，陶冶情操和愛國教育的好教材。所以我在上這節課時所定的研究主題是"如何進行低年級閱讀教學",主要是想通過引導學生有感情的朗讀課文,體會文章所表達的情感。但在上這節課的過程中感覺到，我這堂課的設計存在和多問題，總感覺調動不起學生的積極性，學生根本沒有進入文本中。課下我也進行了反思，通過老師們的評課，我知道了問題所在，首先我把這節課閱讀教學的目標拔得太高，所以設計了很多問題，試圖把學生引導我的思路上來，沒有給學生留夠自主學習和體會閱讀的時間，使學生有感情朗讀課文這一目標沒有達到。這次的研討課，每節課都訂了研討的主題，我的這節課主要是研究低年級的閱讀教學，但是可得一開始我把大量的時間放在了生字的復習上，致使后面的教學時間有些不夠。我們現在的教學提倡課堂的高效性，我的這節課有些環節出現了無效，所以我覺得這是一節失敗的課。在以后的教學中應該多考慮，如何調動學生的學習積極性，使他們在課堂生高效、快樂的學習。
有一位教育家說過：給學生多大的舞臺，他就能跳出多美麗的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知創造、展示自我、體驗成功的舞臺，是學生健康成長的地方。學生們潛力是無限的，關鍵在于教師是否給了學生足夠的舞臺。
為了打造好這個平臺，在以后的教學中我要做好以下幾個方面：?
1.充分相信學生，使學生樂學、會學，讓學生成為學習的主人。我們都知道，如果學生能夠在學習的過程中感受到快樂、滿足的話，就會積極地投入到學習中去。所以在課堂上，我努力創設輕松、自由、民主、平等的教學氛圍，讓孩子們的思維在無拘無束中發展、飛越、撞擊。
2.“以讀為本，以學定教”，在課堂教學中，我盡量遵循學生的認識規律，全面實現教學目標，重視三維目標的整合。既教書，又育人。如：在閱讀教學中，我把讀放在首位，讓學生把課文從讀正確--流利--有感情。并使學生在讀中掌握課文內容，在讀中感悟人們的快樂、喜悅和自豪的心情，從而增強了民族的自尊心和自豪感。?
3.“生活處處皆語文”，我努力實現“大語文”的教學觀，注意課內的積累和課外的引伸拓展。因此在教學中，我引導學生學習課文、感悟語言的同時，把學生的目光牽引到課外。讓他們學會關注社會，關注國家大事。因此，課前我們談到了剛閉幕不久的雅典奧運會，課后我又建議學生去收集有關奧運會和有關北京的資料，進一步拓寬學生的語文知識，提高學生學習語文的能力和增強學生的語文素養。
一顆小豌豆教學反思 篇14
李商隱一曲《錦瑟》以其神秘之美傾倒了多少讀者，問時也難倒多少專家和學者。正如金人元好問在《論詩絕句三十首》中所說一篇《錦瑟》解人難。
詩無達詁也就是說，由于多解而無定解。然而，李商隱寫《錦瑟》如同曹雪芹創作《紅樓夢》一樣，自有其原創的唯一確定的本旨。關于《錦瑟》的本旨，歷來眾說紛紜，一般認為是“晚年抒寫自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎上對此作一番探秘。
先說錦瑟一聯。清朱鶴齡《李義山詩集箋注》中說雅瑟三十氣弦，頌瑟二十五弦。飾以寶玉者日寶瑟，繪文如錦者日錦瑟。(《周禮樂器圖》)又泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦 (《漢書·郊祀志》)據此， 這里的錦瑟有多重含義。第一，錦瑟是繪文如錦者，亦喻有文采者。第二，五十弦的瑟是古時候天神之所用，人世間現時所用的只是二十五(氣)弦的瑟。因為五卡弦的錦瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了，而詩人所詠則為五十弦的古瑟。第三，五十弦的錦瑟 是作者自喻才高志遠德美卻難為世用。無端 也有多重含義：一是怨人——怎么好端端的五十弦錦瑟不用，卻用二十五(氣)弦的?二是怨己——誰讓你是五十弦的錦瑟呀，如果裂成兩半，不就可以為世所用了嗎?然而詩人還是不肯把自己裂為兩半.一弦一柱思華年有生以來 (以往的年華) ，始終懷瑜握瑾，緊緊抱住這五十弦的錦瑟不放。
從上述分析中我們可以看到，詩人面對瑟，觸物生情(抑或看見、想起錦瑟的典故靈感 來) ，引出一個思字;思之思之，引出一個“怨”字。——“無端”兩字悄悄地透露出了詩人內心的幽怨與堅守。由此可見，五十弦的錦瑟興中有比，是該詩的核心意象，詩人用它自比，感嘆自己德才兼美而不為世用。而思字則為全詩之線索，統領全篇：憶以往，思現在，待將來。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲。滄海明明珠有淚，藍田日暖玉生煙。中間兩聯承首聯無端二字透露的矛盾繼續展開，抒寫了心中的矛盾與抉擇，徘徊與堅守。——也曾想(迷) 像莊生那樣超脫塵俗，高蹈世外，但又一直擺脫不了像望帝那樣堅守春心直至泣血“托杜鵲”。 春心，既喻高尚的人格及對高尚人格的追求與堅守，也指美好的理想及對美好理想的不懈追求。在這里，蝴蝶是自由快樂的象征，杜鵲是堅貞痛苦的化身。曉夢的另一解是青少年時代的美好理想，既與下句殘酷的人生現實構成強烈的對比，又突出了自己執著堅守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來，而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這里，詩人又以滄海遺珠和藍田美玉自比：明月之珠和藍田之玉雖被埋沒，但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。
這里需要指出的是，滄海月明珠有淚中包含明月(即夜光珠)的典故，與月的圓缺無關。 《李斯柬逐客書》中就有垂明月之珠之語。《史記·龜策列傳》則說明月之珠，出于江海，藏于蚌中。李白在《齊有倜儻生》(《古風》其九)中也有過此典齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底， 一朝開光耀。卻秦振英聲，后世仰未照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦善澹蕩人，拂衣可同調。詩中的魯連是魯仲連，戰國齊人。好奇偉俶儻之畫策， 而不肯仕宦任職，持高尚氣節。游于趙國，恰遇秦軍已經擊敗趙軍四十萬，又圍趙都邯鄲，魏國大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害說服新垣衍合力抗秦，終于擊退秦軍。平原君欲封官，不受;賜千金，亦不受，飄然離去。《戰國策•趙策》、 (《史記•魯仲連鄒陽列傳》)與魯仲連不同的是，李商隱這顆明月之珠始終未能出海。詩人把明月珠有淚寫成月明珠有淚是為與下句日暖玉生煙對仗而倒裝。詩人遺憾于被埋沒的社會現實卻不甘于被埋沒，堅信自己像藍田之玉，雖近不可見而遠或見之，期待后人發現珍惜。(這是追憶)一一于是，巧妙地過渡到尾聯收束此情可待成追憶，只是當時已惘然。(回到現實，寄望將來)待字表希 望，可是或許能有之意，不是反問。如果要反問，改用豈待不是更好?詩人用可待而不用 豈待，正表現了充分的自信。詩人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉擇，徘徊中有堅守。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲是幻想出世和堅守入世之矛盾的形象化，滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自慰之矛盾的形象化。(這兩句也可合為一體解：我像滄海之遺珠、藍田之美玉，不為人知，不為世用，然而卻輝映滄海，氣暖藍田。)而最后一聯則反映了現實與理想的矛盾。我的這一生抉擇與堅守，將來可待成追憶(理想) ，只是當時(現實)巳惘然(沒有人理解，沒有人欣賞)。換句話說，盡管現世的人們對我的抉擇、追求與堅守惘然不理解，但是后來的人們遲早總會追憶而理解的。在后三聯的三對矛盾中，望帝春心托杜鵲、 藍田日暖玉生煙和此情可待成追憶始終是 矛盾的主要方面。當然，可待作豈可解亦通，但同樣透露出企盼與祈求：我多么希望將來有人能追憶我的這一份情感與執著，可是現在(當時)的人們都不理解(惘然)，怎可希冀將來? 這樣解釋，同樣反映了心理上期待追憶和豈待””追憶的矛盾，只是由樂觀變為悲觀罷了。
綜觀全詩，詩人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍回美玉自比。這些意象都是悲與美的統一：被放逐被遺棄被埋沒是悲，春心不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個意象從不同側面表達了自己對人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅守：杜鵲的意象側重于從生至死乃至死后始終堅持不渝，明珠的意象側重于暗夜生輝，給世界以光明，美玉的意象側重于地底放熱，給世界以溫暖。結尾感嘆自己不僅不為世用，甚至不為世識，只能寄望于后世通過讀詩來追憶。一一待字為全篇之“詩眼”。解讀《錦瑟》，只要把握了首聯的一個思字和尾聯的一個待字，詩的本旨就豁然開朗了。
又：《錦瑟》大約作于唐宣宗大中十二年(858) ，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。《錦瑟》在李義山詩集中，被人排在編年詩之末位，可見是他晚年之作。然而，在他本人晚年編定的《玉模生詩集》中，卻又被置諸卷首。這種特殊的排列，為我們提供了特殊的信息：《錦瑟》一詩是李商隱一生創作與追求的總結，也是讀解《玉溪生詩集》的一把鑰匙。
李商隱，字義山，號玉溪生。陜西省商縣西南有座商山，形勢險峻，風景秀美。據傳，秦朝末年，有高士東園公、期里、夏黃公、締里季四人避亂入山隱居，時人尊稱他們為商山四陪。漢高祖劉邦聽說他們德高望重，多次派人攜帶重禮，想聘請他們進京做官，以輔佐朝政，但被婉辭拒絕。他們寧肯過清貧而安樂的生活，還寫了一首《紫芝歌》表明志向莫莫高山，深谷逶迤。嘩嘩紫芝， 可以療饑。唐虞世遠，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。李商隱的名與字(義山)不能不說與商山四隱的典故相關， 因而商山四皓的為人也就不能不影響李商隱的人生，玉溪生之號就說明了這一點。且自《詩經•關雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來，以香草美人喻君臣之義在漢賦、 唐詩、宋詞乃至明清小說中都有重要表現，成為中國文學的傳統。以此而言，李商隱的愛情詩，尤其是那些以無題為題的愛情詩，幾乎無一不隱寓其志，暗守其義，因而都不妨當作言志詩來讀。
李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中說植玉求歸，己輕于舊日;泣珠報惠，寧盡于茲辰? 據《長安志》記載蘭田山在長安縣東南子之十里，其山產玉，亦名玉山。李商隱及第前，曾在玉陽山修仙習業，著有《玉山》一首。該詩的開頭二句說：玉山高與閱風齊，王水清流不貯泥。李商隱以玉溪生為號，正是以蘭田玉之高潔白策自愛的警銘。據《太平御覽•珍寶部二•珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以予主人。”唐人李順還有一首《鼓人歌》吟詠其事：“鮫人潛織水底居，側身上下隨游魚。輕綃文彩不可識，夜皮澄波連月色。有時寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架戶脯。鳥沒空山誰復望，一望云濤堪.白首。”李商隱既把自己比作泣珠之做人，種玉之農夫;那么，再進一步，珠、玉也可就以比喻李商隱的詩作了。人為玉溪所生，則具珠玉之質，而具珠玉之質之人，所吐之詩亦當為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其詩：可碎而不可污其貞潔，可埋而不可掩其精光。
一顆小豌豆教學反思 篇15
《小學語文課程標準》提出“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力”。語文實踐說的簡單一點就是讓學生動腦、動口、動眼、動手，主動地進行聽說讀寫的訓練，主動接受情感、態度、價值觀的熏陶，,達到啟迪思想，提高語文素養的目的。
低年級閱讀教學不僅僅是指導學生會讀課文，讀懂課文，更重要的是要喚醒學生參與學習的意識，使學生產生學習需求。教完《我真希望》這篇詩歌，為了進一步激發學生對環境保護重要性的認識，我引導學生通過查閱、交流資料，調查周圍環境污染及治理的情況來感受詩歌所表達的思想感情，并通過課后習題的要求，用上“我真希望”開頭，模仿本詩的表達形式，把你對改變環境的愿望寫一寫。通過這樣的實踐活動，同學們把無限的希望、美好的憧憬表達得淋漓盡致。教學中要重視語文實踐活動，給學生提供實踐的時間和條件，讓學生用心去觀察、體驗、發現，在語文實踐中提高學生的綜合素養。
一顆小豌豆教學反思 篇16
11月2日下午，我在鎮中小學執教了三年級語文上冊教材中的最后一篇課文——《孫中山破陋習》。本來應該在第一時間寫出這一課教學的得與失，但因家庭瑣事所累，一直拖到了現在，倍感慚愧!
《孫中山破陋習》是一個歷史故事，課文以鮮活的文字講述了中國革命先驅孫中山小時候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首先廢除纏足陋習的事。全文共8個自然段，第一自然段寫孫中山小時候很喜歡自己的活潑能干的姐姐(已放在第一課時教學)。第二至七自然段是全文的重點段，寫孫中山的母親受封建習俗的影響，強行給孫中山的姐姐纏足，他的姐姐從此失去了歡樂，這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。第八自然段寫辛亥革命后，擔任臨時大總統的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習。文章運用了對比手法，寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能干，纏足時和纏足后肉體及心靈上的痛苦，字里行間謳歌了中國革命先驅孫中山從小就具有凡事獨立思考、不盲從、敢于反抗封建陋習的獨立人格，堅決與封建勢力作斗爭的革命精神。
本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段)，感情真摯動人。根據這一特點，我在教學這部分內容時，重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害，讓學生想象姐姐當時承受的痛苦，以至于改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前后變化中體會封建陋習是多么害人。另外，體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者，但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈，而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭，從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。大概過程如下：
復習時，先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子，學生們都覺得他的姐姐既活潑又能干。我也興奮地問學生：“有這樣的姐姐朝夕相伴，我們高不高興呀?”學生們都喊：“高興”，我卻話鋒一轉：“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發生了哪些變化。找到相關的語句，你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以后的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。
學生們的臉上充滿了疑問，我趁熱打鐵：“是什么樣的一件事讓姐姐發生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找著答案，一致認為：是“纏足”讓姐姐發生了改變。我在大屏幕上出示了這段話：“一天，孫中山從外面回來，看見媽媽正在用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚直往下流。”學生齊讀后，我問：“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐為什么會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受，為學生講解：“同學們，藍線畫的是我們正常人的腳型圖。纏足時，要先把本來直的5個腳指頭折斷，藏在腳底下，再用一根長長的布條，一道又一道地把它們捆綁在一起，好長時間都不能拿下來，直到最后長成這樣的形狀。”說完，我走到一位女生桌前：“如果你就是姐姐，腳指頭這樣被折騰，痛嗎?”孩子難過地說：“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位，另外幾個女孩子也讀得毫不遜色。
為了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過的腳的圖片，并請學生說了自己的感受。學生 們只說出了“這些腳很小。”“這些腳小得還沒有我們的手掌大呢!”這些感受。我補充道：“我們把這些小腳稱作“三寸金蓮”，相當于十厘米左右。是不是比同學們的腳小得多?封建社會，女孩到了四、五歲左右就要被纏足。為了使自己的腳不長大，她們有的在腳底下墊上錐子走路，有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片，有的甚至抓一些蟲子放在腳底，好讓自己的腳腐爛，不長肉。同學們，聽到這兒，你的感受又是什么?”學生們聯系自己以前受過的傷害，如手指被刀子割破、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等，進一步體會到了纏足給古代女子帶來的傷害之深。
“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對此情此景，孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話，問學生：“從孫中山的話中，你讀懂了什么?”通過交流，學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是，他們是否也理解媽媽的作法呢?所以，我又用奇怪的語氣說：“奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可、會被人家笑”等詞體會到了媽媽也很心疼，但又無可奈何的心情。 我難過地說：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此，母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來找個好婆家，她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話，學生們讀得非常投入。
一段悲傷的音樂響起，我說：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什么呢?”從學生們的表情可以看出，他們已經被個故事深深地震憾，一個女孩子竟然失聲痛哭。我說：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”此刻，學生們怎會讀得不動情呢?
這是對課文二至七自然段的品讀。在教學中，我用了很多時間進行朗讀訓練，再通過讀來表達所體驗的情感，同時對學生的朗讀進行了適時合理的評價，激發學生向更高的朗讀目標努力。通過朗讀，學生走進了人物的內心世界，體會到了媽媽的傷心和無奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。
在學生們齊讀完二至七自然段后，我直接出示了第8自然段的內容：“后來，孫中山領導辛亥革命，當了臨時大總統，他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習。”并進行了如下教學：
1、同學們，年幼的孫中山看到姐姐被纏足，心中充滿了對這一陋習的恨，就暗暗立下了廢除陋習的決心。長大后，他排除萬難，終于破除了這一陋習。讓我們帶著敬佩，一起讀段話!(生齊讀)
2、這個陋習只是害了孫中山的姐姐一個人嗎?(指生說)
3、“殘害了中國婦女上千年的封建陋習”呀，你終于被廢除了!這真是一件大快人心的事，千千萬萬個中國婦女聽到這一振奮人心的消息，欣喜若狂。 女同學讀!( 女生齊讀)
4、如果沒有孫中山，我們在座的女同學也許已被纏足;如果沒有孫中山，你們的奶奶、媽媽，包括施老師也許早已纏足。感謝孫中山!(齊讀)
5、這就是(師指課題，生讀：孫中山破陋習)
現在，你還想怎樣讀這個課題?(指生讀課題，生讀出了孫中山破陋習的偉大與了不起。)
6、(屏顯孫中山雕像)同學們，他就是孫中山。他遇事獨立思考，不盲從，敢于反抗封建陋習，這種可貴的精神，一定會長留我們心間!此時此刻，面對孫中山爺爺的雕像，你最想對孫爺爺說些什么呢? (音樂，交流)
7、同學們，孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習。可是，就在我們當今社會，我們的身邊卻還有如此多的陋習在等著我們用自己的實際行動去破除。(屏顯部分陋習)現在，你能當著孫中山爺爺的面表表決心嗎?(指生說)
8、作業
同學們，孫中山破陋習的故事給我們帶來了心靈的震憾。課后，我們可以把這個故事講給更多的人聽，讓更多的人加入到破陋習的行列中來，大家說好嗎?
以上就是我對《孫中山破陋習》第二課時教學的簡單回顧。應該說，整節課的教學走的是一條情感的主線，因為只有學生入情了，才能悟情。雖然本節課的教學效果并不是很差，但同時也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時間分配，一些應該讓學生展開說的環節，如“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽著姐姐撕心裂肺的哭聲，會想些什么呢?”這一環節真的只是被我以“環節”的形式匆匆走了一個過場，學生的說話欲望還沒有被充分地調動起來，在一定程度上也影響了下面環節的教學。
一節課下來，有得有失，敬請聽課的各位老師多提寶貴意見!
一顆小豌豆教學反思 篇17
閱與《最后一頭戰象》這一課有關的各種資料，哪怕只言片語：其中包括作者的生平介紹，本篇課文的原文，作者創作這篇文章的初衷，讀者對這篇文章的評價等等。我想要想解讀文本，我們只有走進作者、走入文章的幕后，才能夠體會教者所需，學生所需。所以在本課的教學過程中有了作者的那句經典的話語，在理解“重返戰場”時有了原文內容的補充。
二、如何做到長文短教。
由于課文篇幅較長，內容較多，學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關長篇課文的教學方法，可以采取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解。也可以采取“抓主舍次”法，即在設計時候我們應該找出文章的線索，理清文章的結構，通過仔細研讀后抓住主要的教學目標組織教學，做到突出重點而不面面俱到。于是在本課的教學過程中，我從以下兩個方面入手：第一方面，從整體上理清文章的脈絡，概括出四個場景，并以此為線索，抓重點場景講析;第二方面，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美。
三、如何走進嘎羧的內心，實現與文本對話。
當我讀完這一篇課文的時候，我也被嘎嗦有靈性、重感情的特點所吸引，更被它英武、忠誠、善良的精神所打動，它早已不是一頭戰象，它儼然成為了一位頂天立地的英雄。我想這是每一位閱讀了這篇課文之后的讀者都會共鳴的想法。那么如何讓學生也能夠體會到這些呢?畢竟學生的知識儲備、生活閱歷還不足以能夠憑借一次閱讀感覺到。如何讓學生走進嘎羧的內心，實現與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想象，才能走進嘎羧的內心世界，于是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中，我們抓住了“呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，為后面內容的學習打下基礎。
四、如何實現小組合作交流學習。
新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式。在品讀“重返戰場”和“莊嚴歸去”段落時，在總結“披掛象鞍”這段學習方法的基礎上，我想讓學生自己通過合作交流的方式自學這些部分，這樣既能夠檢查學生是否學到了這種讀書的方法，也能夠給于學生一個自我發揮和展示的空間。于是在課堂上，我就先出示自學要求，請學生以學習小組自由合作學習的方式學習，然后匯報交流。
五、如何訓練學生的口語表達能力。
崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文熏陶含其中”，通過閱讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。于是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親它仿佛在說什么?在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什么。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到他當時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
當然在這一課的教學中還是存在著一些不足。比如：教師的引導太多，束縛了學生。學生的思維還沒有被老師積極、有效的調動起來。教師的語言還不夠凝練、準確。我想這也是我今后努力的方向。
一顆小豌豆教學反思 篇18
課堂的一開始，教師開始示范朗讀，學生結合題目進行重點內容的反復朗讀。學生仍在找答案，沒有人朗讀。教師提示后，學生讀了一會，教師讓學生說又學會了什么，兩個同學發言，效果還不錯。解決了兩個題目，有一個題目教師適當組織了點撥。
本課成功的關鍵在于采用了自主、合作、探究的學習方式，讓學生真正地成為了學習的主人。比如讓學生試畫濟南地形圖這一環節，學生相當感興趣，紛紛執筆畫出了56幅不同的濟南地形圖，但這些地形圖卻都有著一個共性― ―像搖籃。在語言的品味體驗上，學生感悟到了我所感悟到的，也感悟到了我所未感悟到的。這樣的品讀能力讓人吃驚。比如，學生們對于“臥”字的味 ――“臥”字不僅寫出了村莊的零落和雪的稀少，也制造了一種寧靜的氛圍。品味的同時也想到了生活中的相關場景，學到了寫作的要求和技巧、這無疑比老師單純地分析灌輸修辭要生動、深刻得多。
一顆小豌豆教學反思 篇19
一、大膽取舍，深挖主題----汗之。
先前幾次試講，在討論“奧”變化的環境時，我也都設計為當時俄國社會環境的介紹，但同事們和我都覺得這塊內容出現得有點突兀、有點生硬。這引起我的深思：面對小說內容，馬上就會想到三要素“人物”“情節“環境”，于是乎學生經常被“嘩”一下帶到了19世紀末的俄國，20世紀初的中國，抗日戰爭，辛亥革命……我們對處于那樣環境中的人物或鄙視或同情或敬仰……于是，我們認識到了封建主義的罪惡、資本主義的罪惡，從而無比珍惜今天的幸福生活。
對于現在的學生他們真的能通過我們幾句話的介紹就真的了解那個時代、那個社會嗎?有限的教學時間不是應以有效閱讀為主嗎?能不能拋開時空的界限回歸到人性的根本呢?
再說一篇好的小說以對人性的深刻揭示提醒我們應該怎樣生活，這就是小說的價值，也是小說教學的真正目的所在。
所以我最終決定不刻意的介紹沙皇黑暗制度。而是引導學生對于人物身上人性的弱點剖析。
但這樣做會不會認為是在刻意給人物“貼標簽”呢?失去了小說內容原汁原味呢?
二、課堂亮點，一閃而過----嘆之。
在教學最后，讓學生談談你身邊有“奧”嗎?學生講了一些，其中一個同學講到，我們就是一群“奧”，班主任不在的時候大家都很吵，但只要有同學叫到：班主任來了。我們就可安靜了。”這個學生的話說得十分真誠，我在心里其實也蠻高興能聯系到生活這么近了，就在眼前了……班主任對于學生不就是一個“權威”嗎?我們不也常說學生：我在我不在，你們怎么差距這么大呢?但課堂上我卻只能一笑了之，轉移話題了，擔心學生會舉出其它更尖銳的問題，到時我如何圓場?這堂課不就漏洞很大了嗎?能得到專家的認可嗎?馬上由剛才積極鼓勵學生發言到“顧左右而言他”……現在想來，呵呵……我不也是“奧”嗎?
三、言者，心之聲也-----缺之
在教學過程中我讓學生讀了，但朗讀指導不到位，心中總想著后面的教學內容，朗讀只是一帶而過，沒有還朗讀到語文教學中去，讓學生在讀中理解文章內容，在讀中理解文章主題，在讀中品析語言的傳神。我應當舍得花點時間讓學生自己去讀，去品。
一顆小豌豆教學反思 篇20
一、學習角的知識，并非僅僅是明確地提出需要達到的結果性目標，更重要的是通過對教材的充分挖掘，創設情境，把握有效激發學生主動參與和積極思維的切入口，由此形成有助于學生發展的體驗性目標。我在本課教學時重點放在學生動手操作上，通過“畫角——記錄——總結畫角方法”的路線。學生在自主探索的過程中完成了知識的學習，直觀、有趣。在小組共同活動中學生體會到合作的愉悅。達到了在潛移默化中的情感交流。實現了新課標的：“教師應激發學生的學習積極性，向學生提供充分從事數學活動的機會。幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數學知識與技能、數學思想和方法，獲得廣泛的數學經驗”的要求。
二、學生在活動中有的用三角板上的60°的角描畫出60°的角，有的用量角器畫出60°的角。活動后我讓學生代表展示這兩種方法。當同學們討論的時候，有的同學提出用三角板畫出的60°的角不夠標準，因為三角板的尖角不好描畫，可是另外一個同學馬上反對，他說，只要先描畫出兩條邊，再延長兩條邊相交，角就出現了，而且也很標準。看到同學都贊許地點頭，我不禁也露出了真心的微笑。這樣，同學一致認為兩種方法都很好。
在活動中還有的學生在畫直角時使用課本的一個角來畫，我及時表揚了學生善于觀察和運用，指導他們用三角板的直角去驗證。這恰好說明了學習數學利用生活中的素材、與生活緊密相連。
一顆小豌豆教學反思 篇21
網絡已經成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學中可以從網絡中下載與詩歌內容相符合的圖片，首先從直覺上讓學生知道詩歌所描述的一些內容，同時，引領學生從形象思維的角度，明白詩歌中提及的地點、人物、時間以及相關的人文背景，從而帶著一些“前在知識”進入到文本的閱讀中。
如：我在教學《乞巧》一詩時，從網上下載了許多古時女子對月穿針向織女乞取智巧的相關圖片，讓學生說說看到這些畫面之后的感覺和想法，從而從直觀上感受古時人們對七夕節的重視以及對幸福生活的渴望與追求。
在教學中，學生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景，所以，為了更好的閱讀古詩，理解古詩，我補充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻，在視頻中有朗誦的示范，有對月穿針的場景，這充分調動學生的想象力，使品讀層層遞進，讓學生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補充，尊重學生的自主體驗，滲透古詩學法，詩畫互為補充，在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。
一顆小豌豆教學反思 篇22
“0×5=?”一課是北師大版小學數學三年級上第四單元“乘法”中有關0的乘法教學。這一課的主要教學目標是1、探索并掌握“0乘任何數都等于0”這個規律。2、根據這個規律，掌握乘數中間有0和乘數末尾有0的乘法算式。3、經歷與他人交流各自算法的過程，體驗算法多樣化。
在教學時，我畫了5個方框，每個盤子里有3個圓圈，問學生一共有幾個圓圈?用乘法怎樣列式?然后擦掉一個圓圈，剩兩個圓圈，再問學生一共有幾個圓圈?用乘法怎樣列式?……直到方框中一個圓圈都沒有。然后讓學生計算 3×5=，2×5=，1×5=，0×5=這幾個乘法算式，并讓他們根據乘法的意義來找規律，說明0×5為什么等于0?讓學生明白“0×5表示0個5相加，也可以表示5個0相加。0個5相加是0，5個0相加也得0，所以0×5=0”。講到這里，有的學生說“5個方框都是空的，一個圓圈都沒有，當然0×5=0”。當時我就覺得孩子們根據教材中的實際情境再結合乘法的意義去理解為什么0×5=0，比老師單純地利用乘法的意義去講解，學生應該更容易理解和接受。所以對他的說法我給予了極大的肯定和鼓勵。
通過這個小小的教學情節，讓我進一步明白了情境在我們平時的教學中起到的作用真的是很大的。它不僅可以吸引學生的注意力，提高學習興趣，同時它更能幫助孩子理解所學知識。
在探討乘數中間有0的乘法算式時，我逐步引導讓學生自己比較乘數中間有0的乘法算式的積有什么不同，讓學生能正確處理乘數中間的0。
探討乘數末尾有0的乘法時，我讓學生小組交流自己的算法，然后比較怎樣算最簡便。這樣不僅讓學生學會了與人合作，還親自經歷了計算的過程，最后我加以小結，讓學生進一步理解最簡便的算法。
練習中通過多種形式的練習，不僅讓學生掌握了算法，還讓學生能解決生活中的簡單實際問題。美中不足的是，在最后的練習中，由于自己的疏忽，解答題的問題出現了問題。這讓我非常自則，不過整體還是很成功的。
整節課環環相扣，學生學得快樂，教師教的開心，特別是開始的情境教學，更提高了學生的學習興趣，為整節課的學習打下基礎，所以我們在教學時，一定要注重情境的引入，要在情境中進行教學，要讓學生盡可能地從身邊的實際例子中去探索數學知識，理解數學知識，從而感受數學在我們的生活中是隨處可見的，數學就在我們的周圍。
一顆小豌豆教學反思 篇23
1、注意陶冶愛國情感和培養審美情趣，將“情感、態度、價值觀“的正確導向貫穿于整個教學過程中，真正做到”潤物細無聲“，避免了空洞得說教。
2、教學應重視教與學的雙邊性，鼓勵學生與文本對話、學生之間對話、是與生對話，真正實現師生的互動。惟其如此，師生思想互相砥礪，方能擦出智慧的火花。
3、“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。“教學本詩應引導學生反復誦讀，真正實現語文課閱讀本位的特點，在此基礎上鼓勵學生采取自主、合作、探究的學習方式，結合自己的生活體驗和知識積累來解讀本文。自主實現“學生是語文學習的主人”“學生是學習和發展的主體".
一顆小豌豆教學反思 篇24
上課伊始，把競賽引入課堂，極大地調動了學生的學習熱情。初讀課文之后，展示大幅貼圖，把學生帶入課文的特定情境，接著讓孩子們自讀質疑，在興趣盎然之中開始了學習。在實施教學中，隨機進行動程演示，并配以簡潔的圖文式板書，使學生饒有興趣地理解了課文的重難點。課末，學生的注意趨于分散，此時再設計看圖續編故事結尾和表演說話的環節，又一次激起學生學習的興趣，使孩子們自始至終積極主動地參與學習。
讀講之前，老師讓學生自讀質疑、小組討論、互助解答，促使學生認真讀書，積極思考，主動探究，并在小組討論 中發表獨立的、富有創造性的見解，生生之間得以充分交流。學生們仍有不理解的地方，就向老師提問，在教學過程中相機插入解決。這樣以學定教，是充分體現學生主體參與的最有力的證明、課末的續說故事、表演勸說既拓展了語言訓練的面，加大了思維訓練的力度，又使辯證唯物主義的啟蒙教育自然滲透。
在教學中，老師把朗讀訓練貫穿始終。初讀達到正確流利，精讀著眼品析體會，熟讀力求感情到位。在重點詞句處則細細品讀，并教給朗讀技巧，乃至最后達到有感情地朗讀并背誦。這樣使得“滿堂灌”化為學生大面積的、扎扎實實的讀書活動。”
在充分讀好書的基礎上，還精心設計詞句訓練，教法求新求活，展示了“感知理解——品味賞析——積累運用”的語言訓練達標規程。如教學第一自然段緊扣“一不小心”，先換詞理解詞意，然后想象說話擴展思維，訓練語言表達，深化理解。教學第二自然段通過聽、劃、讀、想、說，調動學生各種感官參與學習，品味“一點兒”和“船舷”等詞的生動和準確。教學第三自然段則通過句式說話，進行理解句子的反饋檢測，然后以讀代講，體會反問句所表達的強烈感情，培養語感。第四自然段教學，則在貼圖上進行動程演示，化靜為動，讓學生把抽象的推理思維過程化為形象的直觀判斷思維過程，從而順利地突破了難點。最后的續編故事結尾和勸導說話設計，則把思想教育有機地融入語言文字訓練中。
一顆小豌豆教學反思 篇25
美點尋蹤環節，我引領學生發現語言美和人情美，語言美主要從修辭和精彩的用詞角度挖掘。如“瑯瑯的讀書聲從后面追了上來”中“追”字之妙，擬聲詞“叭嗒”的表達效果;人情美尋蹤重點研讀回憶爺爺給李京京講故事及和妮兒摘桑果吃的畫面，感受親情和質樸的友情。并且適時齊讀，創設情境，激發情感共鳴。
評價人物時，采取多層次評析，指出人物的優缺點，并從文中找出有力的依據，讓學生回歸文本。一個平時不愛發言的學生發現了李京京的膽小自卑，“咽了一口唾沫”的細節被他發現，我及時表揚，坐下后我發現他的眼神里寫滿了喜悅。
課接近尾聲時，一些學生意猶未盡，我的內心也滿是喜悅。一個有智慧的語文教師，就像是一個優秀的導演，總會給學生設計一些精彩，創設特別的情境，入境，入戲。成為有智慧的教師，是我努力的方向。
一顆小豌豆教學反思 篇26
在九年級物理“大氣壓強”的教學中，先設計了幾個問題做到猜想，如把一個乒乓球放在漏斗口，從細管向乒乓球吹氣，又如點燃一支蠟燭，讓學生從側面輕輕的吹蠟燭，觀察蠟燭火焰的擺動情況。讓學生從平時的經驗中做到猜想，然后實際操作，從簡單的實驗現象得出流速和壓強的關系，使學生自始至終都興趣盎然，精神飽滿地投入學習，在反思中要回想教師、學生是否達到教學設計的情感狀態，有沒有更有效地途徑發展新課標提倡的創造精神和創新能力。
物理學科的特點確定了物理教學有別于其他學科，長期有效地課堂教學要求教師做好及時有效地教學反思。反思可以是課后，還可以是課前。如教學設計完成后，可以想想為什么要這樣設計?課堂效率是否高，學生會不會產生抵觸情緒，師生交流是否會順暢，授課的進度，內容與時間分配在實施過程中會不會產生不協調。同時，學生的反思也是課后反思比較重要的一個環節，引導學生回顧一節課自己學會了什么，有什么缺憾，如何使自己的學習變得豐富而又有個性。
一顆小豌豆教學反思 篇27
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”馬致遠的《天凈沙 秋思》一曲，篇幅雖短，卻為極多人所知曉，短短二十八字，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬，以景托景，景中生情，在蒼涼的背景上勾勒出行旅之人飄泊不定而又憂愁的情懷。這里，作者創造性地將孤立的自然物精巧地組合在一起，使整個畫面富有流動感、生命感。同時，有意識地突出畫面的昏暗陰冷，以便充分表現“斷腸人”浪跡天涯的濃烈的羈旅愁懷。這首元曲不失為千古絕唱，而其中的“小橋流水人家”情景圖更是深深地雋刻于人的腦海之中，這樣的美景，令人神往。《小橋流水人家》的作者，將這種意境之美刻畫到了極致。
在作者的家鄉，既有小橋，又有流水，更有和睦相處的人家。與這首元曲中的“小橋流水人家”如出一轍，作者采擷詩句作題，不僅體現出作者豐厚的文化底蘊，還使文章更富有詩情畫意。因此，在教學這篇課文時，我首先從馬致遠的《天凈沙 秋思》入手，用課件出示這首著名的元曲，范讀教讀后，帶領學生入情入境地感受這首曲中的意境，與學生聲情并茂地反復吟誦，當學生頭腦中有了“小橋流水人家”的畫面之后，再出示課題，讓學生用自己喜歡的方式讀文，看看文中為我們描繪了作者家鄉的哪些美景和他有關家鄉的哪些童年記憶，從字里行間可以感受到作者怎樣的思想感情。你是從哪些地方感受到的?因為本文是略讀課文，重在讓學生自讀自悟，所以在教學時我大膽放手，確實給出足夠的時間，保證每個學生都能真正從容地讀上幾遍課文，運用所學的知識與方法，自己把課文讀懂。
在全班交流環節，我注意營造寬松愉悅的交流氛圍，激勵學生樂于暢談自己的讀書所得，自己則認真傾聽，及時捕捉“鮮活信息”，或點撥指導、或引發討論、或歸納學法，甚至即時進行教學“二度設計”。當交流到尾聲“那段日子，深深地印在我的腦海中……”時，我讓學生結合前文暢所欲言，學生對其含義的體會也就水到渠成了。寫得很美的文章，不僅要美讀，帶著與作者同樣的感情去讀，從字詞句段中間充分感受作者對故鄉綿綿不絕的眷戀和思念，更應該學習作者表達情感的方式。在學生對課文內容有了全面的把握，對課文的情感基調有了深入的感悟之后，我又讓學生通讀全文，看看作者是怎樣將這種感情出來的。由于有了前面反復美讀鋪墊，學生在瀏覽全文之后，迅速理清了本文中作者的表達方式：通過景、事間接表達;直接表達。不僅如此，學生對本文的表達還產生了濃厚的興趣，表示自己在今后的習作中也要學習運用間接表達和直接表達這幾種表達方式呢!
小橋流水人家景物之美，小橋流水人家中童年趣事之美，小橋流水人家般的表達之美，使學生學起來興趣盎然。如沐春風般的閱讀體驗，讓他們有了更多的向往。這樣的課文，學生喜歡學，我也喜歡教。
一顆小豌豆教學反思 篇28
《百數表》是一年級小朋友形象認識100以內數極其簡單的運算規律的很好的教學工具，雖然是簡單的一個百數表可是里面藏了許多知識，如單數，雙數，五個五個數，十個十個數等等，所以相對于一年級的學生來說，這是一個思維性較強的知識點，因此在本單元中是一個重點還是一個難點。
對于有些小孩子，在剛入學的時候就會從1數到100，所以對于補充百數表和讀百數表的興趣特別大，可是當孩子真正要掌握百數表中的一些規律，卻還是會遇到一些問題的，尤其當這些數的規律又是比較抽象的內容，所以就要尋找一些孩子能夠接受的方法和手段來進行教學。
數學來源于生活，生活又離不開數學知識，生活中的一些具體問題，在數學中能夠找到問題解決的模型，作為老師重要的是幫助學生在生活問題和數學知識之間架設連接的橋梁，在備課的過程中，我有意識地找尋和百數表的規律有關聯的生活問題，結果發現“十進制”的記數方法決定了百數表以10個數為一行的排列規律，上下數之間的差距為10。在找規律的時候，引導孩子發現最后一豎排都是整十數，橫行中十位上的數相同，個位上的數逐漸增大并且相鄰兩個數相差1;而豎行個位上的數相同，十位上的數逐漸增大并且相鄰兩個數相差1;學生還發現上下兩個數相差10，還運用特殊表格讓學生根據規律填數。這些抽象的規律要讓孩子很好地掌握，在學習時應該就是這些孩子“自己的數學”，是最“貼近”他們的數學，也是他們最想知道和探究的，同時也是應該孩子自己探究所得到的規律，這樣才能牢而深刻的掌握，所以我在教學時通過一張百數表的課件，把各種規律用不同的顏色表示，讓孩子通過我不經意的引導自己發現。對于這類思維性較強的課，與其是讓學生艱難地表述思維過程，大部分學生努力地學習著別人的思維，還不如讓這一抽象的思維過程外顯為一種行動化的具體表達，如:讓學生在猜數的游戲活動中自覺地利用規律，自主地探索適合自己的方法。這樣，也許可以讓更多的學生更快樂地學習。
學習數學本應是個充滿智慧挑戰的過程，從發現問題的迷惘--黑板上那些亂七八糟的數，到初見有趣現象的驚詫--數的上下前后是有規律的，經歷探究過程的刺激--用自己喜歡的方法填寫百數表，最后到享受探索成功的喜悅--清晰理解各種規律。只要讓學生體會到這蘊意豐富的每一環節，才能使學生真正的體會到數學的樂趣。
一顆小豌豆教學反思 篇29
上完《梅花魂》這一課，我的心里涌動著一種激動，洋溢著一份感動，久久不能平靜，為自己，也為學生。也對語文教學要與學生的實際的結合有了更深的了解。
《梅花魂》這篇課文的教學重點是引導學生領會梅花魂的本質含義，體會外祖父的愛國思鄉之情。課文的第13自然段關于外祖父對梅花秉性的闡述是學生理解的難點。
根據我班學生好動好表現的特點，在教學伊始，我讓交流自己收集到的有關寫梅花的詩詞，然后教師出示王冕的《墨梅》，王安石的《梅花》，陳毅的《紅梅》，陸游的《詠梅》，讓學生吟詠，在吟詠中加深對梅花特點的認識，以及對梅花品性的了解。
接著以讀為本把五件事情找出來，然后分析外祖父的“三次流淚”，體會外祖父濃厚的思鄉之情。第二課時圍繞“珍愛梅圖”和“贈墨梅圖”體會梅花精神以及外祖父眷戀祖國的心就像那梅花精神。在課快要結束時，適當地引入“我的中國心”這首歌。師生一起跟著音樂唱，在歌聲中激發學生的愛國之情，滲透了愛國主義教育。
讓學生加深對外祖父思鄉之情的理解，升華了學生的情感，同時也深化了對梅花魂的理解。讓學生漫步在文化的長廊里，沉浸在濃厚的文化意蘊里，課內外融合，使本節課不僅有了廣度，還有了一定的深度。在教材中以小見大，融進大語文教學觀，有這樣日積月累的教學，小小少年的心便不會拘于孤陋寡聞，視野也一定會達到星垂平野闊的境界。
課題是《梅花魂》，我首先問學生課題《梅花魂》從字面上理解是什么意思，學生回答是梅花的精神。這時我在課題魂字的底下批注精神二字，我緊接著問：“課文哪個自然段向我們介紹了梅花的精神?”學生很快的找到了是課文的第十三自然段。我讓學生品讀思考：“從第十三自然段中，你知道了梅花的精神是什么?你是從哪體會到的。”通過思考，學生體會到了梅花是不畏嚴寒，寒冷對其他的花意味著死亡，而對梅花則意味著生存。面對嚴寒傲然屹立，不屈服。而且體會到梅花是最有品格、有靈魂、有骨氣的!不僅如此學生還體會到了，這不僅僅是梅花的精神，而且也是中華兒女，無數中國人的精神他們頂天立地，從不肯低頭折節，構筑了我們中華民族的民族魂。于是我問：“中華兒女千千萬，具有梅花精神的人數不勝數，你都知道哪些人物?”學生紛紛發言，列舉出了許多的古今我國具有梅花精神的英雄人物。我讓他們懷著對英雄的崇敬之情來有語氣的朗讀第十三自然段的時候。令我沒有想到的事情發生了，一個同學在讀到“她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢!”這句話的時候，突然舉手提出了這樣一個問題：“老師我覺得這句話中的“她”字用錯了，應該用這個“它”。
從思維的碰撞，情感的升華，體會深深的思鄉情。
通過對愛國心的理解，學生的思維碰撞出了火花，一個學生說：“我覺得課文在向我們介紹外祖父愛國的同時，還在向我們說明外祖父也非常思念自己的家鄉。”于是我追問：“從課文的哪些地方可以看出外祖父眷戀祖國，思念家鄉?”學生分小組進行了學習，在匯報中，學生將文章中外祖父的三次落淚聯系在了一起進行了體會，從這三次落淚學生體會到了外祖父非常思念自己的家鄉、眷戀祖國。這是我事先沒有想到的，我的設計是學生一個一個的進行體會，但聯系起來更能體會到外祖父的思鄉情。由此理解了文中“我每次看到外祖父送給我的這幅墨梅圖和繡著血色梅花的手絹，就想到這不只是花，而是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心。”這句話的深刻含義。
一顆小豌豆教學反思 篇30
八年級物理《速度》一節是認識物體運動一章的重要內容，無論對速度概念的建構，還是對運動快慢的描述，以及對速度及其變形公式的綜合應用，要求都是比較高的，這也將對學生今后的物理學習產生重要影響。
1、問題引入調動學生積極性
以三個問題引入，提高學生的積極性。老師再列列舉比賽場地上的裁判和觀眾比較運動員快慢的實例讓同學們開始議論紛紛了。讓他們在以前個控制變量法的基礎上來敘述兩種比較快慢的方法，同是也為后面的學習打下基礎。把他們的學習興趣調動起來，很少有學生睡覺。上課時，都很認真的聽課，對問題都會積極參與。
2、教學內容難度適中，控制好一節課上的容量。
在教學中就要把握好題目的難度，考慮學生的接受能力。剛開始難度不能太高，太難了他們聽不懂的話，上課就會失去激情，不認真聽課，會讓他們對自己失去了信心，讓他們以為自己不行，比不上人家，沒辦法學好，所以教學時一定要選一些難度適中的題目。待時機成熟題目可以難一點，這樣反而激起他們的好勝心，攻克難題他們會覺得具有挑戰性，他們心里會有一種不服輸的念頭，所以聽課就會更加認真。
3、積極提問，貫穿課堂始終;以學生討論為主。
要想學生40分鐘內都會專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會開小差，他們甚至連書本都不拿出來或不翻開。這時采用提問或討論的方式的話，就會使學生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題，但是提問時，不能只提問一些選擇性的問題，因為這樣他們思考的空間就會很小，這樣不利于培養學生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反復提問某個學生，這樣會使其他學生回答問題的熱情消退的。
4、多舉實例，生活與物理相聯系。
教材中，很大程度上強調物理的應用，每個章節中都有相關聯系生活的例子，多舉一些生活中的實例，讓他們知道物理在現實生活中有很廣泛的應用，會激起他們對物理的學習興趣，因為要使學生學會你這一科，先是讓學生喜歡你這一科。對于本節內容，可以讓學生測量自己不行的速度等等，這樣也為中考中的估計題作好準備。
教材強調學生的主體性，注重實踐和創新，以學生的發展為本，教師的工作重心也發生了轉變，教師講的少了，開放性的題型多了，這就要求老師不斷的去嘗試用新的教學模式來打破目前的教學難題。
一顆小豌豆教學反思 篇31
《祖國啊，我親愛的祖國》是一首朦朧詩，也是一首深情的愛國詩歌。詩人舒婷將個體的我熔鑄在祖國的大形象中，表達了強烈的愛國之情和歷史責任感。全詩四節，共有四個意象群，涌動著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情。詩歌先抑后揚，呈現出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語言節奏，讀來使人蕩氣回腸。為此，在教讀本文的時候，我嘗試使用了以預教(任務)驅動課的教學模式為主，其他四種教學模式為輔的教學設計。并注意了以下幾點：
一、注重朗讀。學生用心去讀，反復去讀，用心去感受。教師有效地范讀引導，方法點撥。不僅讓學生讀出語氣語調，讀出感情，而且讀時要揣摩詩句意思，體會詩的內在旋律，進入文章情境。
二、充分激發學生的聯想想象思維，領會詩人移注在形象上的主觀情感，體會舒婷的詩在委婉曲折中表達心聲的特點。學生以小組為單位合作探究，然后交流，教師適時點撥。引導學生探究這首詩中抒情主人公“我”的具體內涵，從而理解這首詩表達的思想感情，理解詩人強烈的愛國之情和歷史責任感。
三、這節課最大的成功就是學生真正走進文本，在讀、在品、在悟、在提高。不僅把握了朗讀的技巧，提高了朗讀水平和能力，而且大部分學生都能當堂成誦。
四、課后作業有效進行了拓展，學生的續寫和仿寫更是出乎意料的成功。真可謂綜合訓練了學生的聽說讀寫能力。