藏北草原教學反思（精選32篇）

藏北草原教學反思 篇1

　　《語文課標》指出：“要讓學生充分的讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”由此可見讀在語文教學中的作用之大。因此在本課教學中，我針對課文的特點靈活指導讀書的方式，使“以讀為本”的理念在閱讀教學中得以真正落實。

　　在教學片段中，我首先讓學生以自己喜歡的方式讀課文，然后在自己喜歡的句子下面畫上波浪線，并把自己的感受寫一寫。學生在這種情況下的讀，是一種自我消化式的讀。此時的讀，沒有任何思想左右你。這時的讀，應該是學生語文素養能力的一種培養與展現。如：有的學生喜歡的句子是：綠綠的草地閃著迷人的色彩。他的理由是：一望無際的草原，到處翠色欲流，到處都是綠綠的，柔柔的，陽光下，草尖上的露珠還會發出鉆石般的光芒。有的學生喜歡的句子是“放牧的藏族小伙子，騎在高大的馬背上，奔跑著，玩耍著，說笑著。。。。。。他的理由則是：這是一種悠閑的美，自在的美倘若沒有人的活力，再美的景色也是形同虛設。這種批注式閱讀，可以鍛煉學生的思維能力，培養學生自主閱讀能力，使他們的個性得以弘揚。

藏北草原教學反思 篇2

　　在教學片斷2 中，我設計了一個師引讀，學生接讀的這個環節，引發學生在情感上與作者產生共鳴。為了讓學生體會“我歡呼，我興奮，為我的故鄉，為我的藏北草原。”這句話所表達出作者的情感。我首先讓學生去掉其中的3個“我”。

　　通過這一對比，學生感受到作者對家鄉的喜愛之情，自豪之感，有了這個體會之后。我進行了師生分讀。師讀：這片土地水清草茂，羊肥馬壯。生接讀：我歡呼，我興奮，為我的故鄉，為我的藏北草原。這時學生讀出了對家鄉的喜愛之情。聲音是高亢的。師讀：這里的人份的勤勞好客，美麗善良。生接讀：我歡呼，我興奮，為我的故鄉，為我的藏北草原。這時學生讀出了不禁為家鄉人的勤勞好客而感到驕傲。聲音是興奮的。師讀：啊!這片土地水清草茂。羊肥馬壯，這里的人的勤勞好客。美麗善良。生接讀：我歡呼，我興奮，為我的故鄉，為我的藏北草原。這時學生的感情噴涌而出。為家鄉的景美，人美感到自豪。聲音是激越昂揚，鏗鏘有力的。

藏北草原教學反思 篇3

　　在教學片段一、二中，我運用語言創設了各種語言情景，指導學生朗讀。

　　如在教學第二自然段中，我為了讓學生感受藏北草原那溫柔的美，為了讓學生將這種溫柔的美以讀的形式展現出來。我設計了這樣一段過渡語：如果你是一只小羊，在這綠綠的，柔柔的草原上，聽著牧羊姑娘輕輕的歌聲，你會有什么樣的感覺呢?優美的語言將學生引入了 草原風景中。這樣學生身臨其境，再加上課前有關草原的秀美畫面，喚起了學生身心的愉悅，形成了難忘的印象。這時學生的進入了一種溫柔的境界之中，這種感覺是溫馨的，甜蜜的，安全的，如同在媽媽的懷抱中一樣。有了這種體驗，感受之后，學生在朗讀這一段文字時，將句子中綠綠的，輕輕的，靜靜的這些地方讀得較輕，把草原那種靜謐，和諧的美讀了出來，呈現在我們面前一幅溫柔，恬靜的美麗畫面。我個人覺得學生的讀跟學生的生活經驗有著密切的聯系。學生在讀的過程中加進了生活的經驗，加進了對生活的不同體現。

　　當學生讀到“綠色是大自然的生命，在這綠色的生命中點綴著一些星星般的五顏六色的花兒。像是許多花蝴蝶在草坪上飛舞。遠處，小河像一條銀色的帶子在眼光下閃閃發光。”學生在讀這一部分時，進行了想象，在想象中，他們仿佛看到了，清新、碧綠的草原上一陣風吹過，如蝴蝶般的花兒在上下飛舞。明亮，清澈的小溪潺潺地流著。所以學生的讀中充盈著美麗和活力，浸透著清亮與清新。在想象中讀，讓學生走進了文本。聯系上下文揣摩語句，體會出了情味，讀出了語感，激起了學生鮮明的“內心視象”，引起他們內心感受與情感的共鳴。

藏北草原教學反思 篇4

　　《藍色的樹葉》是小學語文二年級上冊的一篇課文。這篇課文講的是李麗向林園園借綠鉛筆，可林園園舍不得借給她，找了很多借口，最后李麗就用自己的藍鉛筆畫樹葉。文章的旨意在于讓學生明白：當別人有困難時我們應該熱情相助。教學時既要讓學生看到林園園的不足，又要讓學生相信林園園以后會成為一個助人為樂的好學生。但是，在滲透思想品德教育的同時，要圍繞文章的旨意，否則容易上成思想品德課。

　　都說興趣是最好的老師。的確，當學生對所學的知識感興趣時，他們學習的積極性就會大大提高。因此，我精心設計了新課的導入。課開始，我出示最常見的綠色的樹葉，并讓學生說說你還見過什么顏色的樹葉?學生回答：金黃的、紅色的等，就是沒有藍色的，此時我板書課題。在揭題后，我問學生，讀完這個題目你有什么疑問嗎?學生自然就問了“樹葉怎么會是藍色的呢?”于是我們就帶著這個疑問，開始了這篇課文的學習。

　　通過對課文的朗讀，學生從中找到了答案：原來是林園園不愿意把自己的綠鉛筆借給李麗，李麗只好用自己的藍鉛筆畫樹葉。課文結尾寫著：李麗拿起自己的藍鉛筆，用心地畫著一片片樹葉。林園園看著這些藍樹葉，不由得臉紅了。當同學們讀到這兒時，我問：“林園園為什么臉紅了?”有的學生回答：“因為她覺得自己太小氣了。”有的說：“她覺得沒有把綠鉛筆借給李麗，有點不好意思。” ……我又問：“如果再遇到這樣的情況，林園園還會這樣做嗎?你從哪里看出來?”這個問題設計目的就是為了讓學生相信林園園能知錯就改，不要把她當成批判的對象。“如果是你，你愿意把綠鉛筆借給李麗嗎?”通過這個問題引導學生進行角色互換：當我遇上困難沒人來幫助我的時候，那是怎樣的一種感受。使他們深刻地體會到：他人有困難時主動伸出援助之手是多少的重要，并使之成為一種習慣。“那你們想對林園園說些什么呢?”這一說話訓練加深了學生對課文的理解。

　　本課教學，識字環節較扎實，通過多種形式反復朗讀，如：小老師領讀、指名讀、同桌互讀、齊讀等，學生掌握較好。但也存在了許多不足之處：

　　1、導入新課時，老師問：“你還見過什么顏色的樹葉?”學生說見過黃色的、紅色的樹葉，此時還應引導學生聯系季節進行語言文字的訓練。如：春天有綠色的樹葉，秋天有黃色的樹葉……語文課，就是進行語言文字訓練的過程。

　　2、整節課之中，讓學生自由讀文過多，要在讀書的形式方面多變化。低年級的孩子，不太適合這種集體的自由讀文，教師也不便于掌握學生的讀書情況。

　　3、在指導學生讀好對話時，教師的引導要進一步細化。在幾名學生讀書感情不到位的情況下，教師要分析其原因。“小聲地說”“吞吞吐吐”“我怕你”“只好”等詞，是訓練低年級的學生通過語言文字揣摩人物心理的好的機會，可先讓學生議一議，然后再讀。通過分角色讀或者教師范讀，就很容易讀出味來。

　　4、注意學生良好習慣的養成。學生讀書時拖音、低著頭讀書、不認真聽別人發言這些問題都需要在教學過程中逐漸改掉。

藏北草原教學反思 篇5

　　《彩色牛奶》是幼兒比較感興趣的一個活動，這節語言課有兩個目標，分別是：1.理解故事中有關“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。2.關注蔬菜的顏色特征，嘗試根據故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。

　　這個活動共設計了四個環節，第一個環節是引起幼兒的興趣。第二個環節是分段欣賞故事，理解故事中“變”的過程。第三個環節是完整欣賞故事，進一步感受“變”的神奇和有趣。第四個環節是游戲“喂奶牛吃蔬菜”嘗試仿編故事情節。第一個環節中通過提問你認識嗎?他有什么本領?這頭奶牛神奇在什么地方，引起幼兒的興趣。但是前期經驗準備不夠，導致幼兒覺得奶牛能擠出奶是神奇的地方，因而沒有關注到牛奶顏色的不同。第二個環節，主要是請幼兒分段欣賞故事，為下面的創編做準備，同樣也是為了達到目標一：理解故事中有關“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。在這個環節中小朋友們看的時候興趣還是比較濃的，注意力也很好，很積極回答老師提出的問題，也很樂于動腦筋。但位子安排似乎欠妥當，有幾個小朋友看不見，因此就站了起來，有幾個干脆走神，效果不是很好，但這頭奶牛的神奇和有趣小朋友還是感受到了。第三個環節完整欣賞故事。這個環節主要是讓幼兒對故事有個完整性的理解，并嘗試跟著一起說說，回憶第二個環節中的“彩色牛奶”的變化過程。可是在正式進行的時候，我發現這樣的設計對幼兒來說有些難度，部分幼兒根本跟不上flash的語速，以至于幼兒說的少了。第四個環節是游戲“喂奶牛吃蔬菜”，嘗試用故事中的句式結構仿編，是為了達成目標二：關注蔬菜的顏色特征，嘗試根據故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。由于幼兒的前期經驗不足，蔬菜圖片有限，不足以豐富幼兒的認知要求。在這個環節的材料準備不夠充分，如蔬菜圖片是由課件呈現，而動物圖片是掛在黑板上的，因而體現不出“喂”的過程。或者改成全部由課件呈現，完善課件制作，體現“喂”的過程，或者改成每個幼兒都能選擇一張蔬菜圖片，進行喂奶牛吃并嘗試仿編句式結構。

　　語言活動最主要的是讓幼兒說，如果老師準備的材料不夠充分幼兒覺得沒什么可以玩的，會讓幼兒覺得很沒意思，不感興趣，但是如果幼兒的前期經驗也不夠充分的話，也會失去說的機會，也同樣會讓幼兒無話可說。這個問題是以后的語言課中非常值得我去思考的。通過了這個活動我得到了很大的教訓，同時也通過自己的親身體驗，學到了一些語言課的技巧。

藏北草原教學反思 篇6

　　《長 城和運河》讓學生充分認識到中國古代勞動人們的偉大。在遼闊的中國版圖上，長城由東向西，撇出凝重雄偉的陽剛一筆，運河自北到南，劃出恬靜平和的陰柔一 捺。這一切奇跡的締造者，就是我們平凡而又偉大的祖先。在這樣的情感體驗下，學生的朗讀能力，學生的情感體驗以及思維能力怎能不得到極大的鍛煉和提高?

　　今天上《長城和運河》，不少孩子都收集了資料，這使我很是欣慰，因為收集資料不僅是孩子們的事，家長也往往需要參與，說明很多家長都能配合老師完成資料的收集。

　　由于事先都收集了資料，所以孩子們對長城和運河有了比較全面的了解，在上課之處就已經深深為長城和運河而感到驕傲了。因此在課堂上我并沒有著重介紹相關背景資料，而是簡單交流了一下，一方面檢驗學生作業完成情況，另一方面幫助他們梳理資料，逐步學會尋找資料，理解資料。

　　今 天的教學我以朗讀為媒介，使學生領會文中“我”自豪和驕傲的愛國豪情。開始學生朗讀出現拖音現象，為糾正這個問題，我先作示范，然后通過語言和學生收集的 材料，激發學生對長城、運河修建者的敬佩，引發學生自身做為中國人的自豪。這樣學生的情緒上來了，他們激情澎湃地開始朗讀了，拖音現象蕩然無存。最后我還 讓學生用自己喜歡唱的歌的曲調來唱一唱《長城和運河》這首飽含愛國情感的詩歌,學生的盡頭可大了,這樣一來學生就輕輕送送地背完了這首詩,同時激發學生的 民族自豪感便水到渠成。

藏北草原教學反思 篇7

　　這是一篇童話故事，是童話之父安徒生的作品。我從小就喜歡讀他的作品。于是我很用心地設計這篇童話故事，并分三課時把此課授完。授完此課，我陷入了深深的沉思之中。反思此課有以下幾個板塊值得稱道。

　　一、板畫巧創情境。

　　要想讓學生走進文本，走進童話故事里，我利用現有的資源——黑板，用鮮艷的畫筆畫出了美麗的圖畫，創設出了丑小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設計意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，更襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑一下子映就在了孩子們的頭腦中，也為后面的學習埋下了伏筆。

　　二、丑鴨變美鵝

　　當我把丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一起的，問學生：“丑小鴨后來就變成了這樣的天鵝，難以置信吧?” 學生們也說是的。我又說;“是呀，就連他自己也不相信這會是真的，那么書中的哪句話寫出了丑小鴨的疑惑?”學生們一下子就找到了那句話：這難道是我自己的影子嗎?反復讓學生品讀，品味這句話，品味出丑小鴨的心理活動。

　　三、感悟丑鴨的苦痛

　　“當我們和丑小鴨正沉醉在他變成天鵝后的喜悅中，當我們發出“這真是一只美麗的天鵝呀!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時，有誰會想到他曾經受過的苦難，他曾經受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看他都受到了哪些苦難和屈辱。”當我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時學習，這一部分的學習，我們基本上是在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機地結合。孩子們被故事情節感動著，被丑小鴨的命運牽著心，我被孩子們感動著，這節課處處有情，處處生情。我想這就是童話故事的魅力，這就是安徒生的魅力。

　　四、由丑小鴨——安徒生

　　故事講到這兒，課上到這兒 ，也許可以結束了。我話鋒一轉，說：“讓我們來認識一下寫出如此感人故事的作者——童話之父安徒生吧，其實丑小鴨的命運就是他的命運，就是他真實的寫照.”于是我向學生介紹了安徒生的生平，并把他真實的故事和丑小鴨相對照，讓學生感悟的更深。也由衷地從心底里贊嘆這位童話之父，以此激起學生們閱讀的興趣。最后我又說; “ 安徒生的童話故事還有很多，課后我們再去閱讀他的其他作品，看看還有哪些故事更精彩更感人。”

　　學到這兒，也該結束了，我之所以很用心地設計此課，很用心地反思此課，是因為我覺得我們的孩子太需要被感動，我們的孩子太需要閱讀，太需要悅讀了。

　　讓我們和孩子一起愛上閱讀 ，讓悅讀成為一種習慣吧!。

藏北草原教學反思 篇8

　　學生經歷由天平上的具體操作抽象為代數問題的過程，能用等式的性質(天平平衡的道理)列出方程，對于解比較簡單的方程，學生并不陌生。

　　比如:x+4=7學生能夠很快說出x=3，但是就方程的書寫規范來說，有必要一開始就強化訓練，老師規范的板書，以發揮首次感知先入為主的強勢效應，促進良好的書寫習慣的形成。對于稍復雜的方程要放手讓學生去試一試，這樣就可以使探究式課堂教學進入一個理想的境界。

　　不難看出，學生經歷了把運算符號“+”看錯成了“-”，又自行改正的過程，在這一過程中學生體驗到了緊張、焦急、期待，成功的感覺，這時的數學學習已進入了學生的內心，并成為學生生命成長的過程，真正落實了《數學課程標準》中“在數學學習活動中獲得成功的體驗，鍛煉克服困難的意志，建立自信心”的目標，在這個思維過程中，學生獲得了情感體驗和發現錯誤又自己解決問題的機會。老師以人為本，充分尊重學生，也體現在耐心的等待，熱切的期待的教學行為上，老師的教學行為充滿了人文關懷的氣息，微笑的臉龐、期待的眼神、鼓勵的話語，無時無刻不使學生感到這不僅是數學學習的過程，更是一種生命交往的過程，學生有了很安全的心理空間，不然，他怎么會對老師說“老師，我太緊張了”，這是學生對老師的信任和自己不安的復雜情緒的表現。反思我們的教學行為，如果在課堂中多一些耐心和期待，就會有更多的愛灑向更多的學生，學生的人生歷程中就會多一份信心，多一份勇氣，多一份靈氣。

藏北草原教學反思 篇9

　　在識字學習中，我比較重視學生的合作學習。如同桌合作、四人小組合作，在交往中識字。老師提供了讓學生在小組里交流的機會，這樣學生在互聽互檢的形式下交流，每個人把認的字讀給伙伴聽，如果遇到不懂的字，組里的伙伴給予提醒再認一認。每個學生又把自已的識字方法在組內說給大家聽，可互相取長補短。如此一來，學生在小組內互教互學，其樂融融。通過“小組合作學習”，培養了學生的合作意識，培養了學生之間互相合作交流的能力，發揮學生的主體作用。通過小組的學習交流，學生解決了問題，獲得了知識，體驗了成功。教師則可在學生交流的基礎上，針對難認的字再重點指導，提高了識字效率。

　　愛玩是低年級學生的天性，注意力難以保持是其年齡特點，傳統的整齊劃一的模式化識記方法是不符合兒童天性的，也不符合課改要求的。為此，可把活動、游戲、兒歌、動手操作等形式引入到識字教學之中。如：拼一拼(讓學生手中的字卡去拼組新字，或讓學生將偏旁與字卡拼組生字)、畫一畫(利用學生對繪畫的興趣，把識字和畫畫結合起來，啟發學生把漢字畫出來)、編一編(把字編成謎語猜一猜)、說一說(創編兒歌教學生識字)等。如我結合語文園地六中的內容，組織了“小小魔術師”的游戲。選出一些簡單的字讓學生加一兩筆變成新字。如“木”，變出了：本、禾、術、未、米等字;“日”，孩子們變出了：電、甲、由、申、田、白、百、目、旦等字;也選擇一些加偏旁的字，像《添“口”歌》一樣編兒歌變新字，如：“化”字加小花轎;“田”字加苗兒笑;”、“采”字加青菜好;“牙”字加小芽苗;平字加蘋果到;古字加可苦了。課堂上，每個孩子都積極爭當魔術師，在游戲中學習，在交流中鞏固。

藏北草原教學反思 篇10

　　在《水鄉歌》一課的教學中，我認為做得成功的地方有以下幾點。

　　一、導入。以畫激趣

　　在開始學習之前，師板畫小帆船，請學生上黑板畫，比賽看誰畫得像，畫得快，看以閑筆，實則是教者在一次下鄉試教時靈感突現偶得之，發現學生的學習熱情能調動起來，學習興趣也得到激發，讓學生興奮起來了，為全文教學創設了一個很好的“樂學”氛圍，并且很快拉近了師生距離，師生關系融洽，親近起來，便決定比賽那天也采用這個小環節，事實證明，這個環節的設計不僅發揮了以上所說的作用，還為精讀部分以畫促讀作了很好鋪墊。

　　二、初讀。整體感知

　　在放水鄉影像，讓學生對水鄉的景色有了初步感知之后，緊接著配以教師有感情地朗誦文本語言，學生對教材有了較全面的認知，能夠直接反饋水鄉的典型特征是三多，即水多、船多、歌多。通過一番看、聽，整體感知了水鄉秀麗的風光，再讓學生充分地讀，自己感知、體悟，在交流不懂的問題后，及時地把相關問題歸類，如字“渠”“駁”的理解，先教給方法，“歌”和“曲”都是人唱的，意思相近，可以組詞“歌曲”，那么“駁”是什么意思?學生經過老師的示范和指點，很快就能想出“駁”是“船”的意思，可組詞“船駁”，“渠”有“河”的意思(是人工開的河)，可組詞“河渠”，字詞的理解也體現出目標的整合，相對地節約了教學時間，提高了教學效率。

　　三、精讀，以畫促讀。

　　在三段的精讀時間內，設計以畫促讀，創設情境，學生學習興趣極大地激發出來。畫要畫好，課文必須要讀懂，學生便饒有興味地去讀課文了。三段的畫方法也有不同，第一段在充分讀之后交流水鄉的水是什么樣的，得出水鄉水多、水綠、水清，先讀好這一段再指導學生作畫。第二段在自由讀后，請一位學生畫一只船，教給方法，再請小朋友畫多只帆船，教師畫上云朵，由畫到文，想起書上哪句話?指導朗讀(白帆片片像云朵，飄滿湖面飄滿河)，由畫促想，這么多船在干什么?水里會有什么?水上呢?水邊呢?在小組充分交流后再作畫，有感情讀第二段。第三段以畫設問、促讀，歌可以畫嗎?先自讀第三段，小組交流誰在唱歌?為什么唱歌?師小結，水鄉人們通過辛勤勞動過上了幸福的生活，看到這么多的帆船你能聽到他們在唱歌嗎?這一段雖未畫歌，但通過圖引導學生討論兩個問題，認識到水鄉人民生活的幸福，真正做到以畫促讀，未著筆墨卻體悟深情的目的。

　　三段學完以后，繼續以畫促進詩歌內涵的理解，還可以畫什么?樓房、小鳥、樹木等，揭示出“魚米之鄉”，進一步認識水鄉風光優美，作畫培養了學生想象能力、理解能力、表達能力。

　　四、積累，配樂背誦

　　在教師小結課文之后，有感情地朗讀課文，配上音樂，會背的學生站到講臺前，以類似大合唱的形式為一堂課畫上了圓滿的句號。

　　不足之處也是很明顯，如讀的不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂了，但離讀美還有一些距離，畫是本文設計的一個亮點，但同樣是畫，也存在一些問題，如畫得不夠細致，教師的具體指導沒能顯示出來等等，上好一節課是要千錘百煉的，我相信，經過不斷思考，我會上得更好!

藏北草原教學反思 篇11

　　倍，對于學生來說是一個全新的概念，《倍的認識》教學反思。學生對倍的認識比較陌生，建立被的表象認識有一定的難度，所以設計教學時，我把對倍的認識與理解問題進行了分割，分層教學。《倍的認識》這一課的設計可以分成兩部分：一是認識倍，理解倍的意義;二是在此基礎上，學習“求一個數的幾倍是多少”和簡單的“求一個數是另一個數的幾倍”的解決方法。

　　在教學設計中我將重點放在如何看線段圖，理解線段圖的方法指導上，明確一條線段表示一個數量，兩條線段之間是有聯系的，而這個聯系可以從信息里得到，明確問號在哪兒是求什么，就是一個數的幾倍是多少就是求幾個幾是多少。這時從直觀操作上升為抽象的線段圖，實施了課堂的一次理性的飛躍，真正展現了學生從不會到學會的求知過程。抓住一個數的幾倍是多少就是求幾個幾是多少這一知識的靈魂，不斷判斷、重組從學生涌現出來的信息，教師要對有價值的信息及時歸納入臨場設計的范疇之中，實時調控，充分利用，激活課堂教學，促進課堂有效生成《倍的認識》教學反思《倍的認識》教學反思。當然這時需要教師靈活調控。建構主義理論強調以學生為中心，學生對知識的主動探索、發現所學知識意義的主動建構者，不是外部刺激的被動接受者與被灌輸者，而教師是意義的建構設計者、組織者、參與指導者與評估者，多媒體技術作為實現建構主義的重要手段，作為教師的得力助手，在倍的教學中正是秉承了這一理念。

　　我認為在這節課的教學設計中，缺少練習，并且課的內容較多，教師在教學時可以在課前稍稍的進行少量的介紹與滲透。為自己節約時間，可以多加倍的練習。學生學習畫線段圖可以在練習課中進行。在實際的課堂教學時教師必須注意自己的語言必須是準確、恰當，過度要注意承上啟下

藏北草原教學反思 篇12

　　為使本節課更有層次性，預想將“8的組成”的教學過程設計得更能凸顯教師的指導性，而在“9的組成”這一部分賦予學生更多的主動性。通過對比，體現教師指導后學生自主運用所學方法繼續學習的過程和能力。

　　因此，“8的組成”這一部分第一次設計為：

　　【設計一】

　　1、師：將8個〇分成兩部分，可以怎樣分?

　　(學生每人動手分。師巡視，看是否正確，是否完整，是否有序。)

　　①.分完以后在黑板展示“　8”　的7種組成。

　　師板書： 8 8 8 8 8 8 8

　　/ \ / \ / \ / \ / \ / \ / \

　　1 7 2 6 3 5 4 4 5 3 6 2 7 1

　　②. 完整地讀一遍。

　　2、師：這么多種組成，怎么記會更快、更方便呢?

　　①. 學生討論。

　　小結出：只需記前4種，就能想出后3種。……

　　②. 記背這4種。

　　③. 鞏固記憶：對口令，找朋友……

　　【反思一】

　　試教中，發現教學過程進行得很順利，但課堂氣氛也很沉悶。究其原因，我想是由于前面在學習2---7的組成時，一直要求學生有序地分出所有組成，所以第一個要求對學生來說實在是簡單得沒有任何新意。而且教師的教學過程、學生的學習方式幾乎都是前一次課(“6和7的組成”)的翻版，因此學生才學得了無生趣。不禁問自己：這種順利而沉悶，順利得沒有一點思維“撞擊”的課堂是我們所追求的嗎?學生在這節課中能學到什么與前一節課不同的東西?又能在哪些方面在原有基礎上有所進步呢?

　　因此，重新對“8的組成”這一部分進行了設計。不僅改變了學習方式，還考慮了學生已有的知識基礎和經驗，以及不同層次學生的能力與需求。第二次設計如下：

　　【設計二】

　　1、師：將8個〇分成兩部分，有哪些分法?

　　你能把所有的分法不重復、不遺漏地都擺出來嗎?

　　2、小組合作操作：有人擺，有人記錄。

　　3、展示分法：

　　①、記錄了7種的：(觀察是否是有規律地記錄的)

　　8 8 8 8 8 8 8

　　/ \ / \ / \ / \ / \ / \ / \

　　1 7 2 6 3 5 4 4 5 3 6 2 7 1

　　②、只記錄了4種的：

　　8 8 8 8

　　/ \ / \ / \ / \

　　1 7 2 6 3 5 4 4

　　提問：你們(他們)為什么只記錄4種?

　　可以通過你(他)們記錄的這4種想出8的全部7種分成嗎?怎樣想?

　　4. 記8的組成。

　　(略)

藏北草原教學反思 篇13

　　《泉城》是蘇教版小學四年級上冊的一篇講讀課文，也是小學課改最高年級的一篇課文。自課改以來，就嘗試著用新理念來講授課文，就是這樣，我每備一節課，就先在組內進行教研、備課，課授完后大家還要在一起研討，就是這樣，上完每一節課，我從中受益非淺。

　　本節課從選課到兩次授課，在組內經歷了無數次的研討，對于在課堂上的備課和授課過程中，出現的一系列問題，大家在一起，共同研討尋求解決問題的途徑。為了解決學生之間的合作能力、掌握寫作方法而選了本課，在學生一邊欣賞祖國美景的同時，掌握學習方法，寓教于樂。

　　起初在設計本節課時，主要是針對學生的合作能力，而忽視了學生對基礎知識的掌握，為此主任張老師、本組組長王軼群老師、屈鑫麗老師、王紅梅老師等，我們經常在一起進行教研、說課，積極的尋求解決問題的辦法。希望通過在讀中去感悟課文內容、品味生字詞，從而培養學生熱愛祖國美好景色的感情。

藏北草原教學反思 篇14

　　以學生的發展為本是本次課程改革的核心理念。可在實際的教學中如何貫徹落實?相信是“仁者見仁智者見者”，相信又是困難重重，問題多多。

　　哪一位語文教師不希望學生在自己的課堂上興致勃勃，哪一位語文教師不喜歡讓學生更迷戀語文課，更積極主動的參與到語文課上來。而實際中更多的語文教師會有這樣的尷尬：我在竭盡所能的讓我的課更有意思，更有魅力，可常常出現這樣的難題————講多了，有學生聽膩了;講少了，有學生搞不懂了。任憑你使出十八般武藝，可總有一些人參與不進來。

　　如何克服這一難題，走出這一尷尬呢?若是讓懂的幫助不懂的解決，若是讓同學們互相啟發問題不是更好解決嗎。語文這門課的特殊性表明此法還可行。故而，可否考慮讓同學們互相解決會的，老師補充不會的即適當的精當的點播。

藏北草原教學反思 篇15

　　一、“倍數和因數與“倍數和約數”這兩種說法一定要分清。

　　“倍數和因數”與“倍數和約數”這兩種說法只是新舊教材的說法不同而已，其實都是表示同一類數。(即因數也是約數)

　　二、為什么第十教科書上講“倍數與因數”的時候不提整除。

　　也許我的頭腦還受舊版教材的影響，我認為說到“倍數與因數”必須要談到整除，因為整除是研究“因數和倍數”的條件，學生在沒有這條件學習整除，只要教師的教學方法稍有不慎，學生會很快誤入小數也有因數;但是我在實際的教學過程中，也體會到了教材中不提整除的好處。而我的心里卻又產生了一個新的疑問，S版教材到底在什么時候于什么數學環境下才提出“整除”這個概念呢?會不會在六年級課改才出現呢?我期待著。

　　三、教學2、5和3的倍數教師應注重“靈活”。

　　1、在教學2和5的倍數時，是用同一種方法找出它們倍數的，學生很容易掌握，也很快就能把2和5的倍數說出，并能準確找出各自的倍數，此時，教師應把學生的思維轉到同時是2和5的倍數怎樣找?接著引導學生歸納出同時是2和5的倍數的特征，因此，讓學生的知識面進一步加大。

　　2、教學3的倍數的特征時，教師首先讓學生用2和5的倍數的方法去找3的倍數的特征，讓學生嘗試這種方法是找不到3的倍數的特征，這時，教師應該引導學生對寫出的3的倍數，要用另一種方法去歸納、總結3的倍數的特征，運用這一特點，教師可以有意識地寫些數(有3的倍數，也有不是3的倍數，而且是較大的數)讓學生進行判斷，這樣可使學生對3的倍數的特征進一步得到鞏固。

藏北草原教學反思 篇16

　　學生是學習和創造的主體，學生主體性的發揮，有賴于教師創設相應的探究情境。首先，課堂教學過程應該是誘發問題的過程，而且問題應來自于學生自己。在課堂上要讓學生帶著問題走向教材，走向自然，走向社會，走向網絡。學生發現問題，提出問題，解決問題的過程就是創造性發展的過程。富有創意的課堂教學應該讓學生始終處于疑問的狀態中，處于求知若渴的狀態中。其次，課堂教學的過程應該是學生自主探究的過程。上述教例中教師以讀書質疑激發學生的探究興趣，使學生始終處在饒有興趣的自主探究的狀態中。長此以往，學生的探究精神將得到有效的培養，并將最終發展成為他們的創造性人格。

　　以往的課堂教學教師教得一本正經，學生學得一本正經，課堂生活沉悶，缺乏生機情趣，缺乏創新的火花。課堂教學應最大限度的接近日常生活。課堂教學方式應最大限度的接近日常生活方式。葉瀾教授《新基礎教育理論》中提出：課堂教學本身是師生生命活動的一部分，這是活生生的生命活動，而不是游離在生活以外的認識活動。學生喜歡玩，喜歡游戲，喜歡表演，這是他們的主要生活方式。教例1中教師巧借文本資源創設了生活化的口語交際的表演情境，為學生提供了自由主動的學習空間，保證了學生活動的“面”和“量”。學生全身心地投入，自主興致勃勃地去感受、去體驗、去自主建構、自由快樂表達、創造。

　　在師生、生生的互動中實現了學生、教師、教材、作者的多維對話，學生個性化語言能力的發展，師生情感的交流是那么自然，那么和諧。整個教學進程洋溢著濃濃的人情味和生活的氣息。

藏北草原教學反思 篇17

　　在講授課文的時候，我從課文講了一件什么事入手，引出盲童安靜用她神奇的靈性伸出雙手攏住了一只在月季花上停留的蝴蝶，做到了明眼人所做到的一切，用文中的一個詞來說那就是----安靜創造了一個奇跡。

　　整堂課，我緊扣“奇跡”讓學生通過抓重點詞句，指導他們有感情的朗讀，聯系生活實際，發揮想象，引導他們不忘使用肢體語言來表演，理解重點的詞句(穿梭，悄然合攏，張望，以及在音樂的渲染下，老師閱讀，共同跟隨作者體驗攏住蝴蝶這樣一個全新的經歷，深刻感受安靜創造的這個奇跡，體會安靜內心的感受，她對生活，對大自然，對生命的熱愛。課堂收獲了預約的精彩，學生的情感得到了浸潤：

　　接下來大家就跟隨作者吳玉樓的腳步，一道走進文字的心靈深處,和安靜一起去觸摸春天吧!出示課題后，我讓學生先理解課題意思，然后讓他們說說看到《觸摸春天》這個題目后最想知道什么?同學們的好奇心充分顯露，是誰在觸摸春天?她為什么要觸摸春天?她是怎樣觸摸春天的?我突然覺得，其實孩子們很會學習，他們有自己好奇的問題，然而只有自己好奇的問題，才有認識它和解決它的強烈欲望啊!可在教學中，老師們往往不給他們這樣的機會。總是提出問題，讓學生解決，這樣帶有任務性質的被動學習，效果自然不如主動求知。在初讀課文，解決重點詞語后，我鼓勵學生向大家展示一下自己的朗讀水平?為學生創設了輕松、愉悅的學習氛圍，激發他們學習的欲望。而在學生展示自己朗讀水平時鼓勵大家讀文中另自己身受感動的句段，這樣既讓學生提高了朗讀能力，又把握了全文的主要內容。接著請每一位學生選擇其中感動自己的一處，認真地讀一讀描寫這幅畫面的文字，想一想從這些文字中自己感受到什么，鼓勵大家把自己的感受到讀出來。學生找，讀,感悟,旁注，老師巡視并個別指點;然后然大家在小組內交流后全班在進行交流。

藏北草原教學反思 篇18

　　我發現了自己需要改進的幾個方面：

　　首先是一開始的“溫故知新”環節，此環節設計意圖是想感悟詩意，檢測學生前一節課學習情況和概括能力。不過學生還不在狀態，我的調動還不到位。一兩個學生后，狀態恢復，回答和朗讀漸入佳境。

　　其次是經驗不足，第二個教學目標沒有全部完成到位。只抓木蘭形象，忽略分析本詩的語言美、音韻美。并且沒能實現在課上講本詩背誦下來。

　　EEPO有效教育，是教師有效的指導，有效的調控，更是學生有效的學習。這節課，我把學習的主動權交給學生，由學生自己來組織學習，這么做，學生的個體意識就能夠有效的被激發出來。而自己只當后臺老板，從旁指點，甚至把自己也作為同學們中的一員來參與學習，這樣不單起到了監督學習的作用，還讓學生感到老師非常親切。在今后的教學中，取長補短，

　　我還要多花心思，繼續實踐EEPO模式，讓課堂變得更扎實，而不只是一個花架子!

藏北草原教學反思 篇19

　　在設計《選舉風波》前，我一直思考著兩個問題：《選舉風波》相比較于其它的課文篇幅要長，而且必須在短短的一節課完成，那么怎樣才能實踐長文短教;《選舉風波》寫的是實實在在的中學生生活，通俗易懂，怎樣才能實現淺文深教!

　　最終的教學設計由四部分組成：理情節、評人物、品多味、說心情。設計伊始，我準備只選某一個部分，給文本做一道減法，這樣整個課堂不會因為追求完整只有速度而沒有溫度，不會因為追求完整只有廣度而沒有深度!但是最終我放棄了這種設想，因為這樣極有可能是對文本的一種割裂，還因為這是一堂展示課，更多的是探討我們平時的課堂教學該怎樣操作。但是如果整個教學過程如果是為了追求完整而逐一展開這四個環節，那么課堂就會因波瀾不驚而失去生機和活力。所以在教學過程上得追求環環相扣、水到渠成，而且得有教學的高潮。

　　基于以上兩點考慮，我把短教與深教定位于“多味”?走進文本，品味賈里多味的內心世界;走出文本，說說自己的多味經歷。而將理情節與評人物作為整個教學過程的一個鋪墊。

　　上課的過程中，為了達到短教與深教這一目標，教學伊始，我直接從題目入課設置了兩個問題：我們將《選舉風波》這一題目換又指的是哪些事件?他成《選舉》行嗎?通過這兩個問題的設置，從而高效地去“理情節”，也達到了短教的目的。在“評人物”這個環節上，我設置了這樣的一個問題：卷進這場風波我們發現有賈里、魯艷青等人物置身其中，你最愿意和哪位交朋友?因為人物形象比較好理解，所以處理時在“放”的同時更多的受“收”，以便讓學生認識得全面而深刻，其目的也是為了達到短教。同時為了達到深教這一目標，在“品多味”這一環節上，我設置的問題是：經歷這場風波后，賈里他們的感受是什么?學生很快就能找出“真正的人生滋味就是多味的”這句話，進而我讓學生走進文本中，去品味賈里內心多味的具體體現，通過思考討論交流探究，使學生真正理解“多味”的內涵。接下來“說心情”這一環節實際上是品多味這一環節的延伸，問題我是這樣設置的: 這賈里如果走到我們中間，他也一定很想聽聽我們多味的心情故事，不知同學能否說說看?學生走進生活，暢談發生自己身上的多味故事，從而更好的“多味”的外延。這也也就實現了深教。

　　上完這節課，反復觀看這堂課的視頻，在多變的教學過程中：重視學生思維行為的引導、點撥，進行有效的課堂調控，使課堂活動始終圍繞“短教”與“深教”的目標展開，通過“追問”實現“有效學習”。在課堂上我始終做到：既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設置學習目標用指令性的任務去驅動學生，而是努力將一定的教學內容問題化，用問題驅動學生進行思索，從而實現了一定的教學目標。

　　我感覺自己能根據語文學科的特點及學生的實際情況來靈活組織教學，相機進行語言文字訓練，引領學生理解課文，師生互動效果較好，但是老師還是有點越俎代皰，放得不夠開，如：沒有提供足夠的時空，擴大學生參與的面，讓學生在同桌或小組中充分發表自己的意見，再進行全班交流，因而這節課生生互動體現還不夠。

　　反復審視這堂課的教學實錄，便不斷心生遺憾：遺憾一，課堂上預設的內容多了點，生成的內容少了些，所以教學過程中有點越俎代庖。遺憾二：某些對話環節拖沓往復，完全可以更高效地駕馭課堂節奏。遺憾二。由此可見，更理性地思考教材，更詩意地駕馭課堂，實在應成為一個教師孜孜以求的境界。

藏北草原教學反思 篇20

　　《牧場上的這家》是一首旋律優美，感情豐富的美國鄉村兒童歌曲。它給學生們勾勒出一副在美麗的牧場上，美國少年兒童自由自在生活的畫面。本節課以聆聽音樂為主，感受美國鄉村音樂的歌(樂)曲的風格。上課伊始讓學生觀看配了美國鄉村音樂的美國鄉村畫面，讓學生感受美國鄉村音樂的風格，學生馬上進入了情境，投入狀態。

　　為了讓讓學生更好的掌握美國鄉村音樂的曲式風格，在這節課上我結合教學內容以聆聽為主題，在聆聽的基礎上感受，在感受基礎上表現，在表現的基礎上升華。設計了拓展這個環節，讓學生聆聽幾首不同節奏、表現不同內涵的美國鄉村歌曲。學生在聆聽的時候感受歌曲的節奏、速度、情感、演奏樂器、總結鄉村音樂的特點。最后讓學生再次演唱《牧場上的家》。在這里，課堂教學從單純的師唱生學的模仿、記憶階段的灌輸式已經走向了以聆聽、感受為主的探索的過程。學生在我的引導下也能積極地參與進來，愉快地學習，我和學生成了課程的創造者與開發者，成了最終實現教學目標的有機結合體。

藏北草原教學反思 篇21

　　本次的教學本人在新課標的引導下，改變了教學方法，學法也改變了體現自主學習的過程。本課目標達成主要體現在：以模擬的方法展示了一個小小情景，提高學生對人民幣的認識，應用所學的知識，解決實際中遇到的問題。通過讓學生親身參與實踐活動“模擬購物”，使他們學生對人民幣的認識，進一步掌握人民幣的換算及簡單的計算。培養學生應用數學知識解決實際問題的能力。培養學生合理使用人民幣的能力，滲透優化思想。對學生進行思想品德教育。

　　本人在教學時滲透數學源于生活，提供真實的生活情境，學習方式活潑學生非常樂于學習。我在教學時，通過示范如何購買東西，引導學生體驗生活經驗，并讓全體學生都參與活動，還通過讓學生自己插紅旗來調動學生的積極性，學生就體驗生活中的數學，數學中的樂趣。最后環節還設計了一些問題讓學生去解決如：(1)小林買了一個小熊，還剩3元錢，小林原來有多少錢?(2)小紅拿一張2元錢買了一把小刀，售貨員找給她1元5角錢，這把小刀多少錢?(3)小軍有5張1角和2張2角，他要買一塊橡皮擦，可以怎樣付錢?(4)小方有10元錢，想買一只玩具熊，我的錢不夠，該怎么辦?(5)我有5元錢，買什么東西才會剛好用完?我買了一塊巧克力1元2角錢，一包薯片8角錢，你會提什么問題?這樣知識得到了進一步的鞏固。

　　在本課堂中還有一些是需要進一步完善的，如：(1)本課中“售貨員”的收獲最大，“售貨員”一個太少，“顧客”太多，會忙不過來，多一個既可起監督作用，又可幫助點錢、結帳。(2)讓“顧客”學會討價還價，不夠錢時該怎么辦?要做到合理采購，優化用錢。(3)要注意情境的創設，對校本進行開發。(4)對環保、獻愛心兩方面點得還不夠。(5)作為“售貨員”的學生要會引導“顧客”購買，如：請問你要什么?等等。

　　總之，在新的形勢下，我們要更新理念，做好校本課程的開發，對不同的生員做到因材施教，使學生學會發現：數學來源于生活，生活中處處有數學，并將之用于生活，學會生活。

藏北草原教學反思 篇22

　　上完《古詩詞三首》我首先對自己的實際教學進行了反思，發現一節課下來自己的過渡語言單一，無法全面引領學生走進古詩文的意境，一節課執教兩首古詩容量大，總感覺學生理解得不夠透徹。

　　古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。意境，是創作者的審美體驗、情感與經過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。詩不同于小說，它不可能像小說那樣，按照生活矛盾發展的過程，鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創設出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達審美體驗，反映生活本質的。入境，是讀古詩的根本，設計教學時我充分考慮了這點，但在實際教學時卻忽視對意境的描述和渲染，因而效果并不明顯，學生的理解也僅僅停留在淺層次上。在《鄉村四月》教學中我扣住文眼“才、又”，突出鄉村四月勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。如果此時我能有意識地對鄉村勞動場面進行一番描述，相信這些生活在城市的孩子能很快感染氣氛，入情入境。

　　古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，學生對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。我在課堂上借助多媒體課件為學生展示了一幅幅美麗的鄉村圖畫，

　　再次反思自己的教學，的確受應試教育的影響較深，生怕在課堂上講的不夠，卻忽視了對學生拓展的訓練，“廣積糧”的教學意識將我們引入另一片嶄新的天地。中國歷史悠久的古詩詞數不勝數，如何在小學階段達到一定的目標，靠的不是老師一首一首地講，而應該是有意識地將學生引入古詩詞的意境，鼓勵學生主動探索，主動閱讀，主動積累。

藏北草原教學反思 篇23

　　我認為所謂的“單元導讀課”實際上就是每一組課文學習之前的“入門課”或者“鋪墊課”。用電影中的行話說：單元導讀好似電影首映式，精彩鏡頭給你看一段，主要人物出場見見面，為的就是抓住你的心。我們騰出一節課的時間，老師以引領的方式帶領孩子到“本單元”里走一趟。大致瀏覽一下本單元的所有內容，明確其單元的重點與難點，培養學生建立單元整組的學習意識。帶著這種意識學習，對于學生更好的把握本單元大有好處，還可以滿足孩子們先睹為快的心理，引發閱讀期待，為課文學習做好準備。同時還可以指導學生收集本單元的學習資料，這在很大程度上調動了學生的學習積極性。

　　說起來容易做起來難啊。單元導讀課對我及學校的老師來說都是一種新的嘗試。這課到底具體怎么實施，環節如何設置，教材處理到什么地步，都是單元導讀課所要關注的問題。本單元的主題是 “以誠待人”。故事對孩子們來說是教他們以誠待人，并對孩子們的成長有所啟示，所以這單元的學習對于學生來說是充滿期待的、是非常有趣的。那么“導學、激趣”就是本單元導讀課的重中之重。其次，單元導讀課要注重整合性。整個教學環節都是圍繞著“以誠待人”進行的：由講導讀引入本單元;讓學生統攬教材看一看本單元都有哪些好故事;找到一篇最喜歡的故事讀一讀，對故事中的哪個人物印象最深?哪些語句讓你感受最深?這些都是圍繞著本單元的專題來進行的。所以我覺得這節課的教學環節還是有值得借鑒和學習的地方。

　　任何事情都無完美，所以這節導讀課也存在著一些問題值得商榷。首先在單元導讀中明確提到“ 閱讀本組課文，理解重點詞句和段落，思考故事帶給我們的啟示。”可是我在引領學生完成本單元的學習目標的時候，卻忽略了“重點詞句”這一重要的目標，只提到了“故事帶給我們的啟示 ”。

　　通過這節課，我對單元導讀課有以下幾點認識：1、單元導讀課要區別于講課，單元導讀課要在于導，讓學生全方面的把握本組課文，對單元主題和課文內容有初步的了解，淺嘗輒止，區別于講課。2、單元導讀課和單獨課文一樣，不能拘泥于一種形式，每組課文都各有特點，單元導讀課就要根據課文特點來進行設計，導出特點，導出味道，這樣才能達到導讀課應有的效果。

　　“單元導讀課”，是閱讀教學的前奏，可以極大地提高“課堂的實效性”，也是我們必須一直探討下去的。“復雜的事情簡單做;簡單的事情認真做;認真的事情反復做;反復的事情創造性地去做。”也許會給我們更多的啟示和幫助。

藏北草原教學反思 篇24

　　《課標》指出：有效的數學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。數學學習活動應當是一個生動活潑的、生動的和富有個性的過程。注重學習方式的轉變是《課標》的重要理念精髓。傳統數學教學方式過分單一、枯燥，強調講練結合，缺乏生機與活力，而現代數學教學則強調學生自主學習，經歷體驗，自主構建，教師的任務是引導和幫助學生去猜測探索，體驗成功，而不是把現成的知識灌輸給學生。《我們贏了》是二年級數學上冊第六單元《時、分、秒》中的第一課，是在學生已經初步認識鐘面的基礎上進行的，本節課中，我首先提供給學生的是不同的情境創設情境,引發學生學習的興趣。首先給學生出示北京申奧，成功的畫面，通過令人振奮的喜訊畫面，從這個情景入手，提出“你知道北京成功申辦奧運的確切時間嗎?”激發學生學習的興趣。探究新知。一年級時已經學過了鐘面的簡單的知識，所以首先讓學生說一說對于鐘面都了解什么?這部分讓學生暢所欲言回答，喚起學生的經驗。然后運用鐘表模型中的時針和分針同時走，同時停，且時針走一大格，分針正好走一圈，體會到1時=60分。最后，幾時幾分的讀法，這部分內容大膽放手，讓學生在小組內合作討論中自己總結出規律，培養了學生觀察、合作、探討、交流的能力，充分體現了學生的主體地位，培養了學生的創新意識和合作精神。鞏固練習。本節課主要是通過做游戲的方式來體現鞏固練習的。小朋友們都比較喜歡玩游戲，“我撥你讀”和“我讀你撥”兩個互動游戲不但能活躍課堂氣氛，深化所學知識，也充分調動學生的主動性，進一步加強了學生動手操作的能力和合作精神，以自主式學習達到教學目的。。

　　總之，學生真正動了起來，不僅動手，而且動了腦，動了口，讓學生在動的過程中思維得到發展，能力得到提高。基本達到預期效果。但是，我發現有部分學生的參與程度不高，只能跟著老師及同學完成一些活動非常缺乏創造性。另外部分學生的操作速度非常慢。

　　在今后教學中，我要更加深入研究教材，鉆研教法，更加深入領會編者意圖，不斷提高自己教學水平，提高教學質量。

藏北草原教學反思 篇25

　　《動物聚會》一課中，目的是：

　　1、 通過學習，使學生感受到成功的喜悅并以此培養學習數學的興趣，養成勤于動腦，認真計算的好習慣。2.通過教師的引導，學生能夠提出問題，列出乘法算式，體會乘法的簡單應用。其中重點是培養學生提出問題，解決問題的能力，體會乘法的簡單應用;難點是加深學生對于“幾個幾”和乘法意義的理解。在一節四十分鐘的活動里，有些知識學生掌握得比較好，但是也有不好的地方。我的反思有如下：

　　1、呈現“動物聚會”的主題情境后，重視培養學生認真觀察、選擇信息、提出并能完整地描述數學問題的意識和能力。提出數學問題是解決數學問題教學的重要組成部分。數學問題有自己的結構，它是由已知條件與求解目標兩個部分組成的，如“圖上有3根樹枝，每根樹枝上都停著3只小鳥，一共有幾只小鳥來參加聚會”才是對“動物聚會”情境中隱含的一個數學問題的完整描述。本節課教師與學生在提出數學問題時，都忽視了描述數學問題的重要部分――已知條件。也許他們以為在描述情境問題時，已知條件可以省略，因為它在圖中是明擺著的。其實，提出數學問題的本質就是建立具體情境中一些已知數學信息與一個未知(可知)數學信息之間的對應關系，描述數學問題是揭示這個關系的必要手段，也是培養數學問題意識的重要過程。

　　2、本節課在解決問題的教學環節中，還帶有“集體作業”的傾向，即一個學生提出一個數學問題后，老師就問“誰能解決這個問題”，于是一個學生站起來接受挑戰，另一個學生站起來補充，他們順利地把問題解決了，就以為全班同學都會了。蘇霍姆林斯基尖銳地提出，這種“集體作業”的教學方式容易造成課堂教學表面順利的假象，其實對于多數學生來說并沒有獲得獨立解決問題的成功體驗。比較好的做法是，對學生相繼提出的每一個有價值的數學問題，都讓其他學生接受挑戰，在草稿本上各自嘗試列式解答;最后再組織小組討論、交流、反饋、訂正。

　　3、實踐活動是小學數學新課程的一個亮點，在本節課的教學過程中得到了較好的落實，學生在“找一找生活中哪些問題可以用乘法解決，并與同伴說一說”的過程中，能夠感受到乘法與生活的密切聯系，獲得良好的情感體驗。這個實踐活動如果提前布置，讓學生課前做些小調查，寫成一篇數學日記，再到課堂上進行匯報交流，可能學生受益的面會更大些，體會將更深刻些。

　　我以動物愛吃的食物引入，激起了學生的興趣。這樣對于后面的學習就起了很重要的作用。然后我讓學生觀察畫面，發現圖畫中的信息，提出問題。學生都能很好地根據畫面提出各種各樣的問題，這就達到了重點中的其中一部分。學生提完問題后，我從學生的問題中抽出了例題“一共有幾只小鳥?”板書，然后再引導學生說出解題的思路，列出乘法算式，在這里，學生能說出乘法算式并說出為什么要這樣列式，體會到了乘法的簡單應用，也訓練了學生的思維。這就輕而易舉地達到了本課的重點并突破了。新課標中要求學生不但要會解決問題還要會和別人交流自己的想法，這一點在課堂活動中體現了，效果還是可以的。在整個課堂中，學生不但動了腦，還動了手，手眼腦協調，因此學生學習的積極性較高。掌握的知識也掌握的比較到位。

藏北草原教學反思 篇26

　　這是一篇描寫童年生活的文章，充滿著濃濃的鄉情與友情。題目是吹糖人，但實際上講的是糖人給孩子們帶來的快樂和享受。文章通過描寫孩子們對糖人的企盼，對吹糖人師傅手藝的驚奇，對糖人的分享，童真、童趣躍然紙上。

　　在本課時的教學過程中，我引導學生理解感悟吹糖人師傅的高超技藝和孩子們的無比驚奇之后，讓學生朗讀相關內容，使之對文字的感悟更加真實，而且更加激發了學生對于糖人的興趣。在探究課文過程中，我以“你從哪里感受到了孩子們的快樂?”的問題切入，讓學生帶著這個中心議題在校組內交流。并引導學生找出重點詞句體悟，他們抓住“腳底板生風”這個詞語，從而感受到了鄉下孩子的那種渴望，那種急切的心情。他們從“驚奇”感受到了鄉下孩子們的那種充滿疑惑。他們從“瞪圓雙眼，恨不得翹開他的嘴”看到了自己。他們從“好奇”感受到了我也是這樣的，就想知道這到底是怎么回事。就在他們的閱讀中自然的與這些鄉下的孩子門走在了一起。通過引導學生理解這些重點詞句，讓他們深刻的理解孩子們從急切的盼望到買糖人的喜悅再到吃糖人的甜蜜，并深刻體會糖人給孩子們帶來的快樂與享受,并適時指導學生朗讀，幫助學生體會人物心理活動。

藏北草原教學反思 篇27

　　《北京的春天》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情，由于學生的年齡小，如果不創設一定的情境，學生很難體會到老北京春節的熱鬧。因此我把落腳點放在了讀書上，運用觀看畫面、學生評一評、教師語言渲染、男女生比賽等形式，調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中，學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。

　　例如學習除夕一段，學生在評價同學讀書時這樣說：“書上寫到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在過年穿上媽媽給我買的新衣服時，特別高興，所以在讀這句話時我覺得應該讀的高興點。”“鞭炮聲日夜不絕，應該再讀的再熱鬧一些，因為鞭炮這一家響過之后，那一家又放起來了，響聲不斷，所以要讀再熱鬧一點。”“家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，我覺得家家都做年菜，香味都飄了出來，感到特別香，應該再讀得香一點。”學生的精彩發言，充分體現出他們對語言文字的感悟能力。

　　隨著年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，我又把落腳點放在了學生身上。設計了“你認為他讀的怎么樣”“小組交流”“男女生比賽讀后，讓學生當評委談出自己的理由”等形式，充分調動學生學習的熱情。總之在這堂課上，我運用靈活多樣的教學策略，給予學生充分展示自己的空間，在自主合作中進行探究式學習，培養學生的閱讀能力和對語文的濃厚興趣。

藏北草原教學反思 篇28

　　教規律和教方法，為學生搭建閱讀平臺。語文閱讀海闊天空、漫無邊際。如何讓學生以課文為例子，達到舉一反三，“老師地教是為了不教”的目的，最好的辦法就是教規律、教方法，為學生搭建閱讀平臺。圍繞教學目標，我引領學生總結了教學規律。朗讀時讀準字音部分，要注意通假字和多音字的讀音。句中停頓部分，要注意保持詞語和短語的完整意思;無實在意義的詞在句首時，常常要停頓;句中表停頓的詞后面也要停頓;三個字的句子不要再劃分停頓。翻譯課文時，一要注意積累文言詞匯，二要掌握常見的文言現象。三要注意會運用“六字法”直譯課文。課堂教學實踐證明，教師只有引領學生掌握了閱讀規律和閱讀方法，善于為學生搭建閱讀平臺，就能為學生高效學習語文打下了良好的閱讀基礎。

　　緊扣目標，進行知識反饋。這個環節既檢驗了學生掌握知識點的情況，又強化了課堂所學的知識內容。學生通過此環節地學習，既鞏固了知識，又加深了記憶，達到了學習地高效率。

藏北草原教學反思 篇29

　　達爾文是英國著名的科學家，他從小就喜歡小動物，喜歡觀察大自然。有一次，達爾文到野外觀察，一只小松鼠爬到他身上玩耍。達爾文一動不動地站著，小松鼠站在他的肩膀上左看看右瞧瞧。

　　《達爾文和小松鼠》篇幅不長，但故事生動，反映了達爾文喜歡小動物、與小動物和諧相處的情感，以及從小就喜歡探索自然奧秘的情感。什么是真正的愛小動物——那就是不去傷害它，讓它生活在大自然中，生活在自己親人的身邊，生活在屬于自己的世界里!“小松鼠順著他的腿往上爬，一直爬到肩膀上，左看看，右看看，還翹著小尾巴，跟樹上的媽媽打招呼呢。松鼠媽媽可急壞了，吱吱地叫著，好像在說：“傻孩子，你看錯了，那不是樹，是人哪!他會傷害你的!”瞧動物也有靈性，有親情，有自己生活的世界，真正愛它就讓他生活在媽媽的身邊，讓他在樹上快樂地棲息、生活吧!這才是真正的愛!

　　全文共有六個自然段。配合內容，課文還編排了一幅插圖，以幫助學生易于理解三至六段的內容。根據本單元教學策略和本文特點，教師要認真抓好詞句訓練、朗讀訓練，幫助學生認識自然段，抓好每段的重點詞句進行教學，并充分利用插圖，圖文結合，邊看邊讀，理解詞、句、段的意思，引導學生學會“讀中理解”的學習方法。

藏北草原教學反思 篇30

　　詞語作為文章的基本單位，對詞語的學習、理解與運用，應貫穿于整個語文教學的全過程。而課文的重點詞，往往是一篇文章的靈魂。抓住重點詞，既能統領全文的理解感悟，又使語文的閱讀訓練有了落腳點。

　　在欣賞四大名泉時，抓住理解 “涌”、“匯注”、“噴吐”、“冒”這幾個動詞，體會珍珠泉的“神奇”、五龍潭的“泉多”、黑虎泉的“水聲喧騰”、趵突泉的“大、清、美”。再通過有感情地朗讀、圖文對照等方式，進一步體會泉城的泉水多、泉水美，感受泉城的魅力。尤其是在處理“涌”上更下功夫，學生在比較了“涌”和“冒”的不同后，我出現填空題：泉水從地下往上_____地涌。學生在反復玩味中，領悟了涌的內涵。

　　蘇教版的教材解讀中強調：“學生語文課上的語言學習是一個

　　有指導的讀書活動為主線的規范語言的內化過程。”朗讀、理解、復述、背誦、運用，是進行語言訓練的根本手段。

　　我們仍要以教材為范本，在熟讀的基礎上，指導學生進行仿寫遷移。但仿寫的對象，從過去的單純運用詞語，提高到對段式編排，布局謀篇等文章結構的學習。

　　課文中有許多美好的詞句，讓學生讀讀背背，有助于他們進行知識的積累。在教學四大名泉后，讓學生再次欣賞《泉城》的美麗和神奇，要求學生用現有的詞語說說看到的泉水的特點正體現了這一要求。

藏北草原教學反思 篇31

　　《狼和小羊》是蘇教版教材中一篇生動的寓言故事。講的是狼為了吃小羊而故意找碴兒，小羊據理申辯，狼雖然理屈詞窮，但是還是蠻不講理地向小羊撲去。課文篇幅短小，通過狼和小羊的神態，對話揭示了角色的本質，故事中蘊含著深刻的哲理。

　　通過這節課和孩子們的相處，我能感受到他們的心情始終是快樂的，學習狀態始終是高漲和積極地。我覺得我的上的這節課時有許多地方值得我和大家分享的：

　　一、挖掘成功的源泉

　　俗話說得好，好的開頭就已經成功了一半。這一節課的開始我就設置了一個很簡單的問題來幫助學生嘗試學習成功帶來的喜悅，也就是讓學生帶著自信走進課堂。我準備的問題是：“你們最喜歡什么動物?”問題雖然簡單，但是目的是在簡單的問題當中讓學生找到自信，讓學生形成我是很棒的心態。而且在孩子們的這種心態下我又是利用了孩子們從未接觸過的中小學遠程教育資源——課件，來導入新課的。當這樣的新生事物展現在孩子們眼前時，無疑就是增加了孩子們的好奇心，這使我又達到了一個目的，那就是無意識集中了學生的注意力，增加了學生學習的興趣，比直白地堆學生說：“我們已經開始上課了，請同學們注意聽講”相比較，那使用遠程教育資源的效果是顯而易見的。

　　二、利用遠教資源營造學習氣氛，搭建朗讀平臺

　　我認為利用遠程教育資源，運用多媒體技術輔助語文教學不但使語文課堂教學生動、形象、直觀、感染力強、符合小學生的認知特點，而且還能使學生積極使學生積極主動地獲取知識，使每個學生都得到充分的發揮。

　　課堂教學要給予學生充分自由發展的余地，而傳統的教學總是很難滿足學生這方面的要求的。遠程教育資源的出現，則改變了一切，它撥動著學生的心弦，像磁鐵一樣緊緊吸引著學生。教學中所用到的聲音，圖片等不僅可以調節課堂的氣氛，改善教室里緊張的學習環境，不同的圖片會給不同的學生帶來不同的視覺效果，引起學生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發學生自主探究意識的基礎。就像《狼和小羊》中的狼和小羊兩種動物不同的表情都可以用課件展示在學生的眼前。

　　而且我覺得利用遠程教育資源輔助語文朗讀教學還收到了意想不到的效果，學生看著課件投影出來的課文內容，總比讓學生看著書，或者看著黑板去讀的效果好得多。比如《狼和小羊》朗讀教學就收到了讓我滿意的效果的。《狼和小羊》是寓言故事，而寓言故事的內容，是寓言的外殼，它是靠這個外殼來蘊含豐富的思想意義的。因此對寓言內容的理解越深越透，領會寓意就越明確。而朗讀則是理解課文內容，體會課文思想感情，特別是低年級閱讀教學的主要形式，基于以上的學習寓言的重要方法，也是我在本課教學過程中，十分重視朗讀的指導和訓練，試圖讓學生在讀中感悟，以讀待講，以讀促學去幫助學生領會寓意。本篇課文的中點式狼和小羊的次對話。我緊緊抓住了“找碴兒”這個詞引導學生展開朗讀訓練，設計提問，引導學生分角色朗讀狼想吃小羊而故意找碴兒的話，小羊極力申辯的話。狼的話以粗而低沉的語調來讀，一字一句充滿殺機，小羊的話用尖細柔和的語氣來讀，這樣把課文內容角色化地讀書，一方面完全適應孩子的童心，談化學生為讀書而讀書的被動意識，激起了學生“我要讀”的熱情，激發學生主動體味角色的情感，心理及語言的興趣，另一方面抓住角色的對話的朗讀容易在學生腦海中引發一種情境激發學生大腦，活躍學生思維。通過這次教學我更明白了“讀”的力量和必要性。

　　總之，遠程教育資源讓我們實現了同在一片藍天下，共享優質教育資源的目的，她正在面向學生，走進課堂，用于教學，成為教師的好幫手，學生的好朋友。

藏北草原教學反思 篇32

　　《端午日》這篇課文篇幅不長，才700多字。

　　全文從敘事詳略的角度來看，文章第一節的“賽龍舟”是詳寫，第二節的“捉鴨子”是略寫。所以，第一節是教學的重點。

　　為了適應七年級學生的學習特點，我將這課的教學改成了旅游課。在課堂上，學生很快就進入了狀態，積極配合。文章的重點是“賽龍舟”的場面，要求學生體會文中動作描寫的作用，學習正面、側面描寫相結合，實寫、虛寫結合的寫法。我在教學中將這一塊講得倉促了些，學生的理解可能還不是很到位。