水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié)（精選18篇）
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇1
合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的情境生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來(lái)，化靜為動(dòng)、化無(wú)聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，帶學(xué)生進(jìn)入特定的情境中，讓他們?cè)跐撘颇袑W(xué)習(xí)，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生輕松、有興趣的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們老師追求的目標(biāo) 。
一節(jié)課的成功與否可以從不同的方面去評(píng)價(jià)。我想，如果能夠達(dá)到師生共贏，這節(jié)課就一定是一節(jié)非常成功的課。學(xué)生學(xué)得輕松、充滿興趣;老師引導(dǎo)得法、得心應(yīng)手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質(zhì)的高低，對(duì)教材的把握尺度，學(xué)生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注于備學(xué)生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫，能夠兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，必將使教育教學(xué)工作邁入新臺(tái)階。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇2
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。如語(yǔ)言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達(dá)思念之情等。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。特別是詩(shī)歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法，是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí)，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學(xué)生的能力。
引導(dǎo)學(xué)生是一門藝術(shù)。有時(shí)需要引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)需要真情流露，有時(shí)又需要引而不發(fā)。給學(xué)生多點(diǎn)撥少?gòu)U話;多直觀少抽象;多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許標(biāo)新立異,允許對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的不同見(jiàn)解，允許學(xué)生多角度地理解情感的基點(diǎn)。因?yàn)?ldquo;詩(shī)無(wú)達(dá)詁”只要學(xué)生闡述有理，就應(yīng)該適時(shí)地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，以培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇3
在我校的語(yǔ)文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教學(xué)過(guò)程中，我緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件。現(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行反思：
古代詩(shī)歌教學(xué)一直是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的活的素材，中國(guó)幾千年來(lái)名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳?shù)拿颐＿@些詩(shī)詞不但有優(yōu)美的意境和語(yǔ)言，而且蘊(yùn)含了豐富的情感和人生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神和追求。《水調(diào)歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過(guò)學(xué)習(xí)她，可以讓學(xué)生重新感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，這節(jié)課，應(yīng)該是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的薈萃，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化的興趣。
在課下，我首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生利用上網(wǎng)、查工具書等形式，收集資料，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和合作探究問(wèn)題的能力，從而使學(xué)生能在日后的詩(shī)詞閱讀和鑒賞中學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法。 因?yàn)?興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性真正被調(diào)動(dòng)起來(lái)后，教學(xué)就會(huì)收到事半功倍的效果。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇4
上周，我舉行了一節(jié)公開(kāi)課，講的是《山市》，講完之后，自己反思了一下教學(xué)過(guò)程。感覺(jué)不甚滿意。
在教學(xué)過(guò)程中，教師雖然把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的人，以學(xué)生為主體，但學(xué)生的基礎(chǔ)太差，自己于是就不敢放手，學(xué)生也就成為被動(dòng)的接受知識(shí)的人。自己的課堂就成為死氣沉沉的比較傳統(tǒng)的一節(jié)課，因此，自己一定在課堂教學(xué)中去完善自己的教學(xué)行為，讓學(xué)生真正喜歡語(yǔ)文，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)的方法與技巧。
教學(xué)理念決定教學(xué)思路，教學(xué)思路決定教學(xué)策略，教學(xué)策略決定教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)決定教學(xué)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程決定教學(xué)氛圍，教學(xué)氛圍決定教學(xué)效果。
傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，教與學(xué)是分離的，教師關(guān)心的是完成教學(xué)大綱規(guī)定的教的任務(wù)，學(xué)生的學(xué)是次要的。課堂上，教師遇到學(xué)生啟而不發(fā)的情況，往往把責(zé)任推給學(xué)生。其實(shí)，真正的原因，是教師了解學(xué)情不夠，備課考慮不周，教學(xué)設(shè)計(jì)未能遵循深入淺出原則所致。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇5
《五柳先生傳》是一篇文言文自讀課文，在課文翻譯上不要求做逐字逐句解釋，只求意譯。在課文內(nèi)容的理解上主要是對(duì)人物形象的把握以及人物精神境界的體會(huì)。
基于以上要求，我把課文放手讓學(xué)生自己處理。
文言文的讀是很重要的，讀通、讀懂是一個(gè)循序的過(guò)程，我讓學(xué)生聽(tīng)讀、自由讀、朗讀、適時(shí)點(diǎn)評(píng)，在讀的過(guò)程中，很多學(xué)生掌握了文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，多用否定句，而且句式整齊，有的同學(xué)更己通曉了文意，這樣，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)就輕車熟路了。
學(xué)生在理解課文中，提出了一系列難懂的問(wèn)題，有的問(wèn)題同學(xué)們通過(guò)思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引導(dǎo)學(xué)生從具體事件上分析人物，“好讀書，不求甚解”他在讀書中得到的是精神愉悅;“性嗜酒”“期在必醉” 寫他率真放達(dá)，“環(huán)堵蕭然，晏如也”他安貧樂(lè)道，“常著文章自?shī)剩鼞训檬?rdquo;描述他自得其樂(lè)，淡泊名利，對(duì)平平淡淡生活細(xì)節(jié)的敘述，生動(dòng)地刻畫了貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇6
《生命的藥方》講述了14歲的艾迪救治、陪伴因輸血而不幸染上艾滋病的10歲男孩德諾的故事。表現(xiàn)了兩個(gè)小伙伴之間純真的友情，是一曲人間真愛(ài)的頌歌。文中德諾和艾迪超越生死的友情是平凡的，更是偉大的。
這篇文章的重點(diǎn)是把對(duì)生命的感悟和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，如何讓自己有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值。我在學(xué)課文時(shí)，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎樣做就是在好好使用生命，創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值?怎樣做又是白白糟蹋生命，虛度年華?學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談見(jiàn)聞。之后，我出示：“生命因_______而精彩”，沉思片刻后，學(xué)生紛紛各抒己見(jiàn)，一個(gè)個(gè)都成了小哲人。“生命因珍惜而精彩，生命因堅(jiān)強(qiáng)而精彩”等。我趁熱打鐵，趕緊又說(shuō)：“那么既然生命掌握在我們手中，我們?cè)撛鯓雍煤檬褂蒙?學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇7
反思這節(jié)課，我覺(jué)得需要改進(jìn)的地方有：1、學(xué)生的朗讀仍需要加強(qiáng)指導(dǎo)。學(xué)生在朗讀時(shí)不能通過(guò)自己的語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)對(duì)課文的理解，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不夠細(xì)致。
2、對(duì)課堂的生成處理不是特別妥當(dāng)。在給長(zhǎng)城題詞時(shí)，有一學(xué)生說(shuō)：“長(zhǎng)城，你永遠(yuǎn)都不要倒啊!”我只是敷衍了事，沒(méi)能抓住這一契機(jī)進(jìn)行更深層次的引導(dǎo)，如果能繼續(xù)引申：“長(zhǎng)城真的不會(huì)倒嗎?”接著介紹長(zhǎng)城的破損情況，引發(fā)學(xué)生思考如何保護(hù)長(zhǎng)城，效果會(huì)更好。
3、對(duì)引導(dǎo)學(xué)生理解長(zhǎng)城的巧妙設(shè)計(jì)時(shí)處理得比較膚淺。在引導(dǎo)學(xué)生了解了瞭望口、射口、城臺(tái)的時(shí)候，應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)課前收集的資料，介紹它們的作用，這也是我今天教學(xué)中的一個(gè)疏忽之處。
長(zhǎng)城的教學(xué)結(jié)束了，但這一課給我的觸動(dòng)也是比較大的，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我是比較喜歡這類的課文，喜歡它的大氣，喜歡它的簡(jiǎn)潔明了，這也是今天對(duì)這一課反思很多的原因之一。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇8
在一個(gè)寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只有在幫忙干完活以后，他才吃這份食物。后來(lái)，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。從這件事可以體會(huì)到，尊重自己，才能獲得別人的尊重。
教學(xué)中，我緊緊圍繞“尊嚴(yán)”來(lái)展開(kāi)，讓學(xué)生明白年輕人在什么情況下講尊嚴(yán)，人物言行是怎樣體現(xiàn)尊嚴(yán)，他的勤奮，努力又如何獲得尊嚴(yán)及杰克遜大叔尊重和常識(shí)尊嚴(yán)。在設(shè)計(jì)上抓住杰克遜大叔對(duì)哈默評(píng)價(jià)的那句話，讓學(xué)生找一找，從這個(gè)切入點(diǎn)入手，突出了重點(diǎn)，自然而貼切。當(dāng)學(xué)生讀完這句話時(shí)，并不理解，隨之問(wèn)到為什么大叔說(shuō)哈默有尊嚴(yán)呢?哪些地方看出他是一個(gè)有尊嚴(yán)的人呢，讓學(xué)生畫一畫，把讀書的感受寫出來(lái)。這個(gè)問(wèn)題既指向文章內(nèi)容，又能引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解感悟內(nèi)容，覆蓋的閱讀面比較大，給學(xué)生思維空間比較大，這樣有利于學(xué)生整體感悟，實(shí)現(xiàn)有效閱讀。
在體現(xiàn)學(xué)生主體性方面，做到了幾個(gè)“充分”，一個(gè)是給學(xué)生留有充分的時(shí)間自學(xué)、思考。二是給學(xué)生充分發(fā)表讀書體會(huì)、對(duì)問(wèn)題看法的機(jī)會(huì)。三是讓學(xué)生充分讀書，在讀中理解，在讀中受到熏陶感染。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇9
這是一首通俗易懂的兒童詩(shī)，學(xué)生讀后很快能聯(lián)系生活實(shí)際，切身體會(huì)到文中作者的心情。在學(xué)生熟讀理解之后，我問(wèn)學(xué)生：“你們有沒(méi)有過(guò)類似的經(jīng)歷?想一想，是自己去哪里的時(shí)候呢?“學(xué)生甲說(shuō)：”爸爸告訴我去長(zhǎng)沙的時(shí)候，我晚上睡不著。“學(xué)生乙說(shuō)：”媽媽告訴我說(shuō)去漯河的時(shí)候，我睡不著。我想早點(diǎn)去。“我繼續(xù)追問(wèn)：“將來(lái)你打算去哪里?想看看哪里的什么景色?“學(xué)生丙說(shuō)：”我想去長(zhǎng)城，看看長(zhǎng)城長(zhǎng)不長(zhǎng)?“學(xué)生丁說(shuō)：”我想去沙漠，想去那里看看，那里的是不是金黃的?“出示詩(shī)的第一小節(jié)，翻過(guò)來(lái)，唉--------睡不著，我多想去看看，那地方的 ，是不是像老師說(shuō)的，那么 嗎?”你能不能用你剛才的發(fā)言，完成這樣的填空呢?”一生說(shuō)：“翻過(guò)來(lái)，唉--------睡不著，我多想去看看，那地方的 沙漠，是不是像老師說(shuō)的，那么黃 嗎?”我聽(tīng)出孩子們?cè)谟迷~上，還缺乏行文的優(yōu)美。
于是我追問(wèn)道：“大家聽(tīng)一聽(tīng)，比較一下，那個(gè)句子優(yōu)美好聽(tīng)些?1、翻過(guò)來(lái)，唉--------睡不著，我多想去看看，那地方的 沙漠，是不是像老師說(shuō)的，那么黃?2、翻過(guò)來(lái)，唉--------睡不著，我多想去看看，那地方的 沙漠，是不是像老師說(shuō)的，那么金黃金黃?”學(xué)生異口同聲地回答：“第二句好聽(tīng)。”老師鼓勵(lì)道：“那我們?cè)賮?lái)讀讀我們寫的詩(shī)句吧。大家都成了會(huì)寫詩(shī)的小詩(shī)人了。”通過(guò)這樣的填空和朗讀，幫助孩子拓寬了他們的視野，增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣做，真真切切的履行了陶行知先生的那句話：“教材無(wú)非就是個(gè)例子。”
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇10
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)ィ饩承蹨啞＜仁歉咴臒崃翼灨瑁彩敲褡寤昶堑脑?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開(kāi)發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
課堂上，我和學(xué)生平等對(duì)話。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié)，不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問(wèn)：你比較傾向于哪種觀點(diǎn)，你的理由是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇，獨(dú)立思考，組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇11
1、學(xué)生通過(guò)閱讀思考，抓詞句，抓重點(diǎn)段深入體會(huì)等多種途徑有了正確的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)，學(xué)生都感受到了迪斯尼樂(lè)園的路徑設(shè)計(jì)之所以被評(píng)為最佳路徑，是因?yàn)楦窳_培斯尊重了游人，把游人放在了第一位：給人自由，任其選擇，他的這種設(shè)計(jì)打破了常規(guī)，與眾不同。
2、創(chuàng)設(shè)了寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)生置于主體地位。
課標(biāo)中告訴我們：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話中進(jìn)行，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是引導(dǎo)者，組織者，所以，在教學(xué)中，我時(shí)刻注意尊重學(xué)生，努力挖掘?qū)W生回答中的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們積極發(fā)言，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，本課教學(xué)主要圍繞三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行，為什么迪斯尼樂(lè)園的路徑設(shè)計(jì)被評(píng)為最佳設(shè)計(jì)?格羅培斯為什么能產(chǎn)生這樣的設(shè)計(jì)理念?格羅培斯獲得成功的原因?這些問(wèn)題是學(xué)生上節(jié)課留下的疑惑，教學(xué)中，我有意引到學(xué)生品讀相關(guān)段落，讓他們自己去讀，在讀中感悟，通過(guò)動(dòng)手勾畫，寫下批注，全班交流等形式，與文本對(duì)話，與教師對(duì)話，與其他同學(xué)對(duì)話，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。
3、抓住空白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生想像，把讀寫結(jié)合在一起。
在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“優(yōu)雅自然”想象小路的樣子;鼓勵(lì)學(xué)生以評(píng)委的身份評(píng)價(jià)格羅培斯的設(shè)計(jì);抓住老人的做法體會(huì)“給人自由，任其選擇”這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生想象游人在葡萄園任意采摘的快樂(lè)場(chǎng)景，使學(xué)生更好的感悟到這一做法的精妙所在。最后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)仿寫句子，既引領(lǐng)學(xué)生更廣泛的理解了最佳路徑的深層含義，又訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇12
激情與詩(shī)意同顯、美麗與智慧并存的課堂是我目前所追求的一種境界!
而《鼎湖山聽(tīng)泉》一文中作家用交響樂(lè)的方式著文，奏出一曲泉的絕響。“聽(tīng)”字是這篇美文題眼，在文章開(kāi)頭我們隨作家的筆觸看到的是一幅淡雅的山水畫：細(xì)雨蒙蒙，薄霧漫漫，群山遠(yuǎn)去，綠樹(shù)郁郁。作者詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了山泉的各種姿色和聲響，以豐富的想象，真摯的情感創(chuàng)造了一幅幅詩(shī)的畫面和令人陶醉的意境，他以深厚的文筆功力充分調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和想象，給人以美的享受，使讀者在不知不覺(jué)中進(jìn)入了萬(wàn)泉齊鳴的世界里。本文集諸多美的因素于一體，是一篇非常適合學(xué)生學(xué)習(xí)品味的游記散文。
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)該尊重學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)。因此我把“體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、傾訴”作為設(shè)計(jì)本堂課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境，而且能夠?qū)W習(xí)作者的表達(dá)方式去傾訴自己的獨(dú)特體驗(yàn)，使學(xué)生的思維完全放飛，讓少年的靈感在本課的教學(xué)中涌動(dòng)。要達(dá)到這樣的境界，就需要教者上出意境，上出美感，在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，課堂氣氛的調(diào)動(dòng)上，語(yǔ)言的表達(dá)上都要做精心準(zhǔn)備才可能成功。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇13
在這堂課上,我與學(xué)生一直處于"對(duì)話"的狀態(tài),只有在師生的有效互動(dòng)中,真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中,學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束,暢所欲言.當(dāng)學(xué)生思考"有無(wú)得失之患"這道題時(shí),剛開(kāi)始十分困難,我提出了變換角色的假設(shè) ,如以"白兔和青草""天空和月亮"進(jìn)行啟發(fā),當(dāng)學(xué)生聯(lián)系自身談得失之患時(shí), 我也說(shuō)了同是獨(dú)生子女的自己的感受和故事,并積極啟發(fā)他們,最后還把自己找到的金玉良言送給學(xué)生,彼此共同領(lǐng)悟,共同進(jìn)步!
我還十分注重傾聽(tīng),然后給予學(xué)生積極的反饋.如在品味詞句的環(huán)節(jié),有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對(duì)部分修辭手法還沒(méi)掌握,認(rèn)為"有仿佛就是比喻"之類的情況, 我即時(shí)給予糾正.我還經(jīng)常利用上課前五分鐘課進(jìn)行一次小小的演講,每一次我都讓讓學(xué)生對(duì)演講者做出積極評(píng)價(jià),幫助學(xué)生建立信心.
當(dāng)然,在某些題目的處理上,我認(rèn)為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時(shí),感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng),同時(shí),在整個(gè)備課過(guò)程中,備課組成員的相互啟發(fā)使得這堂課更為完善生動(dòng).
當(dāng)然,本學(xué)期我也是第一次進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué),對(duì)于新課標(biāo)和新教材我還有很多需要向前輩們學(xué)習(xí)的地方.但我認(rèn)為,只要堅(jiān)持"享受語(yǔ)文,感受生活"的教學(xué)觀念不動(dòng)搖,終有一天,語(yǔ)文會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目,我也將為此而繼續(xù)努力!
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇14
《假如》是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩(shī)歌，語(yǔ)言清新活潑，充滿兒童的想像力、創(chuàng)造力，表達(dá)了對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)，顯示了兒童博大而純真的心!全詩(shī)用并列結(jié)構(gòu)的形式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)環(huán)境，關(guān)愛(ài)動(dòng)物，關(guān)愛(ài)他人。最后一小節(jié)以“假如我有一支馬良的神筆……”結(jié)尾，耐人尋味，給學(xué)生留下了一個(gè)很大的思考空間與說(shuō)話、寫話練習(xí)的平臺(tái)，加上全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，大量運(yùn)用短語(yǔ)的形式，處處都是充滿美好幻想的語(yǔ)言，為學(xué)生積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言提供了良好的環(huán)境。
一位外國(guó)作家說(shuō)過(guò)：“每個(gè)兒童都是一名詩(shī)人。”對(duì)這句話我深有同感，兒童極具想象力和創(chuàng)造力。在他們的心靈里，有著赤子般的真情，有著天馬行空般的奇思妙想，有著成人遙不可及的奇幻。他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作方面具備天資。所以在學(xué)習(xí)這篇詩(shī)歌的時(shí)候，我抓住課后那個(gè)帶給人無(wú)限遐想空間的省略號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象：“假如你有一支馬良的神筆，你想畫什么?”沒(méi)想到此時(shí)的課堂沸騰了，小手舉得像一片樹(shù)林，學(xué)生們的回答非常精彩：假如我有一支馬良的神筆，我想在藍(lán)藍(lán)的天空中，再畫一個(gè)地球，讓越來(lái)越多的人住到另一個(gè)地球上;假如我有一支馬良的神筆，我想給沒(méi)錢上學(xué)的小朋友畫一座美麗的學(xué)校，讓他們不用花錢就能快樂(lè)地上學(xué);我想畫許多的房子，給沒(méi)房子的人，讓他們不用再在下街上流浪;我想為盲人畫一雙明亮的眼睛，讓他們都能看到美麗的世界;我想為莊稼畫一只吃害蟲(chóng)的神鳥(niǎo)，保護(hù)莊稼;我想為沙漠畫上一條河流，讓沙漠變成綠洲;我想為每個(gè)人都畫上一雙翅膀，讓人們都能在藍(lán)天上自由自在的飛翔;我想畫一艘宇宙飛船，讓我們到太空去探索宇宙的奧秘;我會(huì)給我們的學(xué)校畫許多綠綠的樹(shù)，五顏六色的花，使我們的校園像花園一樣美;我想為自己畫好多的公主裙，讓我每天都打扮得像個(gè)公主……
孩子們的腦子里充滿了無(wú)窮的想象力，孩子們的心靈里有著熾熱的真情，孩子們的心里裝著無(wú)數(shù)美好的愿望，孩子們的心最純最美!
美好的種子已在學(xué)生心中播下，我想不久一定有收獲的。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇15
《長(zhǎng)相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學(xué)生走進(jìn)詞境，進(jìn)入詞心。同時(shí)，作為一節(jié)整合課，我設(shè)計(jì)了三個(gè)整合點(diǎn)：一是在初讀詞之后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集關(guān)于《長(zhǎng)相思》的內(nèi)容(作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長(zhǎng)相思》之后，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié)，引入李煜的《長(zhǎng)相思》，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容，表達(dá)的情感，運(yùn)用的表達(dá)方法等)。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。鼓勵(lì)學(xué)生以各種不同的方式與文本進(jìn)行對(duì)話，是對(duì)話的基點(diǎn)。在教學(xué)中我揮動(dòng)著情感的指揮棒，指引學(xué)生通過(guò)自主閱讀感知文本、理解文本，通過(guò)朗讀與想象解讀文本，體驗(yàn)詞人的情感，感悟詞中的形象。
朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)(聽(tīng)老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語(yǔ)材料，在與文本對(duì)話的過(guò)程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動(dòng)情感，在朗讀和想象中整體感悟。
《長(zhǎng)相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟，從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”，從讀得“正確”、“有節(jié)奏”到讀出“味道”與“感覺(jué)”。當(dāng)學(xué)生初步感受文本、讀出味道與感覺(jué)之后，再帶著情感走進(jìn)“征途”與“故園”，讀出畫面與情景。 “以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。語(yǔ)文課上，我既給足時(shí)間讓學(xué)生讀進(jìn)去，即用自己的思想感情讀進(jìn)去;又給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來(lái)，即把作者的思想感情讀出來(lái)。教學(xué)中，既讓學(xué)生帶著“夢(mèng)都作不成，覺(jué)都睡不好”的感覺(jué)朗讀《長(zhǎng)相思》，把這種感覺(jué)“讀到詞的字里行間去”;又讓學(xué)生帶著“長(zhǎng)相思”的感覺(jué)朗讀詞，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來(lái)。學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)情感、深化情感。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇16
作者以一個(gè)孩子的獨(dú)特的視角，描繪出冬至后萬(wàn)物的萌動(dòng)和人們的生活，字里行間飽含著作者對(duì)春天的向往，對(duì)生活和生命的熱愛(ài)之情。通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生融入作者描繪的情境中，品味語(yǔ)言，感悟作者對(duì)春天的向往與熱愛(ài)。
一、以“夢(mèng)”貫全篇。
作者寄“夢(mèng)”于具體的事物之中，因此，教學(xué)中，圍繞著作者的“夢(mèng)”，以“尋夢(mèng)”、“品夢(mèng)”、“續(xù)夢(mèng)”、“圓夢(mèng)”展開(kāi)。隨著對(duì)課文理解的深入，把課前讓學(xué)生搜集的描寫春天的古詩(shī)，以師生對(duì)接，同學(xué)之間對(duì)接的形式展開(kāi)。在古詩(shī)中感受春天的美好，感受“我”在冬夜里等待春天的過(guò)程是美好的，因?yàn)樗屛覀兪冀K心懷希望，心懷向往。同時(shí)，古詩(shī)的積累，也使學(xué)生感受著古典詩(shī)詞的獨(dú)特魅力!教師自己描寫春天的詞的展示，對(duì)學(xué)生無(wú)疑有著更深的影響力，從而，為下面填空練習(xí)打好了基礎(chǔ)。
二、以讀促理解。
理解課文是離不開(kāi)“讀”的。在教學(xué)這篇文章時(shí)，我運(yùn)用了多種多樣的朗讀形式來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)會(huì)。如，教師范讀，齊讀，指名讀等。在朗讀中品味，在朗讀中情感得到升華，同時(shí)也在朗讀中積累了優(yōu)美的語(yǔ)句。
這篇文章，語(yǔ)言優(yōu)美，作者飽含深情的筆墨如歌似詩(shī)，教學(xué)中良好意境的創(chuàng)設(shè)，美的朗讀，讓學(xué)生感到的是：語(yǔ)文是美麗的。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇17
對(duì)于文言文,是最讓師生頭疼的文學(xué)體裁的一種。從教這些年以來(lái)，我自己上了不少的文言文，也聽(tīng)了同校不少教師上的有關(guān)文言文的優(yōu)質(zhì)課。盡管如此，但對(duì)于文言文的把握,我仍然覺(jué)得在這方面的教學(xué)上我做得不是很好。
1. 在教《論語(yǔ)》時(shí)，讓學(xué)生能感覺(jué)到好像穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這幾節(jié)課就沒(méi)有白上。如果還能讓學(xué)生樂(lè)于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《論語(yǔ)》十章了。
2. 教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文，我認(rèn)為不僅僅是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)，也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書和注釋會(huì)意而后懂，在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;“己所不欲，勿施于人”的文言語(yǔ)句來(lái)。多讀文言文，會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有反思總結(jié) 篇18
通過(guò)這堂課的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)新課程理念有了更深刻的收獲，針對(duì)課堂教學(xué)也有了幾點(diǎn)深的體會(huì)。
1、語(yǔ)言是在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的。作為小學(xué)中段語(yǔ)文教學(xué)，課堂上，對(duì)字詞教學(xué)也不能過(guò)于輕描淡寫，浮光掠影，更不能放棄字詞教學(xué)。學(xué)生只有扎扎實(shí)實(shí)了掌握了語(yǔ)言文字，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用才能得心應(yīng)手，有的放矢。
2、語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”以讀帶講，讀中感悟。這既是學(xué)生自主體驗(yàn)的表現(xiàn)，也是學(xué)生獲得真知的過(guò)程。自己勞動(dòng)所得，感受更深，記得更牢。朗讀不僅要把課文的優(yōu)美句段、重點(diǎn)句段讀精彩，也要把詞語(yǔ)品讀的有滋有味。對(duì)此類蘊(yùn)涵深刻含義故事，以讀為主要憑借，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言，從而提高人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、讀是課堂教學(xué)的載體。要讓學(xué)生讀得起勁，學(xué)得快樂(lè)，這就要求教師對(duì)讀的方式，讀的指導(dǎo)，要精心設(shè)計(jì)，不可馬虎對(duì)待。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，閱讀教學(xué)讓他們充分接觸文本，在朗讀、品位、體驗(yàn)感悟中解讀文本，與文本及其中的角色產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣的朗讀才能有滋有味，這樣的感受才有血有肉。從而才能完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的意義建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的發(fā)展和精神的成長(zhǎng)。
4、抓住準(zhǔn)確的字眼，抓住重點(diǎn)句段，從質(zhì)疑處入手，從而激活課堂，激發(fā)學(xué)生思考，探究。比如遺憾、沉甸甸等。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)!