行道樹課堂反思總結(jié)(精選16篇)
行道樹課堂反思總結(jié) 篇1
這堂課,不論是在整體感悟上,還是在局部探討上,我都力求體現(xiàn)一理念。學(xué)生在課堂上不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是積極地參與學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中與文本的撞擊,與老師的撞擊,以及他們之間的互相撞擊,都是在思考中閃現(xiàn)的智慧的“火花”,體現(xiàn)了他們自主、合作、探究的精神。
例如:我在讓學(xué)生自由讀文,整體感知課文內(nèi)容時(shí),讓他們畫出不理解的詞句并提問,培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑,善于發(fā)現(xiàn)問題的能力,他們很快就提出一些有價(jià)值的問題,如:“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”是什么意思?為什么說是“深沉” 的?“墮落”、“悲涼的點(diǎn)綴”、“憂愁”的含義等等問題,然后分組或集體“合作探究,在這一過程中他們紛紛發(fā)表自己的見解,充分體A現(xiàn)了由不懂到領(lǐng)悟的過程,同時(shí)也體現(xiàn)了尊重個(gè)體、重視過程這一思想,學(xué)生的積極發(fā)問和答問,再加上適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式,在不經(jīng)意之中展示了新的理念帶給我們的享樂――語文不再是無趣的了,課堂不再是枯燥的了,教學(xué)有了它獨(dú)特的神韻了。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇2
著名散文家張曉風(fēng)的散文《行道樹》用平實(shí)而富有情感的語言,抒寫了奉獻(xiàn)者的情懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。作者賦予行道樹以人的生命、人的思想、人的情感,借行道樹的自由,道盡了作為奉獻(xiàn)者的行道樹真實(shí)而坦誠的心路歷程。蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思考與感悟,引發(fā)了我們讀者對(duì)生命的感受。因此,在教學(xué)中,應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生更深地理解,從中得到一些對(duì)人生有益的教育。
行道樹作為樹,它們的家本來在“山上”,在不見天日的原始森林里,那兒空氣清新,它們本該像同伴那樣,在那兒聽小鳥唱歌、看日升日落、云卷云舒,過一種悠閑自得的生活?墒怯捎诿\(yùn)的安排,它們離開了家,離開了同伴!罢驹谶@雙線道的馬路邊”,“立在城市的飛塵里”,成了一列行道樹。這個(gè)它們沒有想到,它們也曾為此而悲──“這無疑是一種墮落”,但是它不需要?jiǎng)e人的同情,勇敢地接受了命運(yùn)的安排,并把它作為自己的選擇——“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的,惟其艱難,才更體現(xiàn)了生命的存在的價(jià)值——勇于接受命運(yùn)挑戰(zhàn),不屈服于它。人生何嘗不是這樣,當(dāng)你處于不可選擇的境地時(shí),勇敢地接受它吧,那樣你的生命將擺脫平庸。
選擇和接受了行道樹的生活,就意味著奉獻(xiàn)與犧牲,就注定在內(nèi)心和外在都要承受更多的痛苦。立在城市的飛塵里,沒有了往日青翠的外衣;白天,默默的迎接太陽,奉獻(xiàn)清新的空氣,阻擋風(fēng)沙的侵襲,沒有人在意和了解。行道樹們付出卻得不到人們認(rèn)可的痛苦和孤獨(dú)之感更加強(qiáng)烈,然而痛苦是一種磨練,更是一種考驗(yàn),只會(huì)使它們意志更加堅(jiān)強(qiáng),信念更加堅(jiān)定,因?yàn)樗鼈冎,自己選擇做行道樹,為城市奉獻(xiàn)一切這是神圣的事業(yè)。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇3
通過讀文、討論、暢談,同學(xué)們認(rèn)識(shí)到行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象,作者是借行道樹的自白,來抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。并且明白一切神圣的事業(yè)都是這樣,需要你為此承受犧牲,但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人,他們是神圣的,他們也是幸福的,這種幸福是更深沉的幸福。比如,讓學(xué)生舉出例子來說明“神圣的事業(yè)總是痛苦的,惟有這種痛苦能把深沉給予我們”,他們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)中互相啟發(fā),又進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。有的說:“清潔工所從事的工作雖平凡,但神圣,他們每天起得那么早,為人們能有清潔安適的環(huán)境而辛苦的勞作,無怨無悔,他們不正像行道樹一樣默默地奉獻(xiàn)著么?他們感到幸福,這是深沉的幸福。”“還有教師,他們像蠟燭一樣燃燒自己,照亮別人,把自己的青春奉獻(xiàn)給三尺講臺(tái)!钡鹊取
我以讀開啟這一課,讓學(xué)生朗讀讀文,畫出生字詞,再通過查找工具書、看注釋,弄清詞意,讀準(zhǔn)字音。然后邊讀課文,整體感知課文內(nèi)容,找出行道樹與原始森林的對(duì)比,行道樹與沉浸在夜生活歡樂之中的市民的對(duì)比,可以體會(huì)“痛苦”二字,體會(huì)他們的自我犧牲精神。這堂課,我讓他們?cè)陂喿x的過程中整體感悟,從而受到情感的熏陶,進(jìn)而感知美、體味美。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇4
《歸園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩歌,對(duì)于高一學(xué)生的學(xué)生來說,他們具備一定的詩歌感受能力,但缺乏系統(tǒng)的詩歌鑒賞常識(shí),所以高一詩歌教學(xué)不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng),必須根據(jù)高一學(xué)生的特點(diǎn)確立教學(xué)目標(biāo)。就教學(xué)效果來說,這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實(shí)意義的,它對(duì)于學(xué)生今后規(guī)范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。
根據(jù)詩歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,我在上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字展開,如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會(huì)他的精神追求,《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓(xùn)練學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識(shí)回顧和對(duì)詩歌的反復(fù)朗讀。在上課的過程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識(shí)回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩人,初中已學(xué)過《桃花源記》,學(xué)生對(duì)陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設(shè)置了討論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說。這個(gè)環(huán)節(jié)反映的效果比較好。整堂課上下來,學(xué)生的積極性都很高,對(duì)于我拋出的每個(gè)問題都能積極思考,主動(dòng)回答問題,氣氛很好,在時(shí)間上也掌握的剛好。
當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強(qiáng)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會(huì)更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思考去品味。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇5
1、在學(xué)習(xí)詞語時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解了“不假思索”,并讓學(xué)生用“不假思索”說一句話,做到了讀寫結(jié)合,口書并重,工具性與人文性兩元統(tǒng)一!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐!睂W(xué)生在朗讀、理解、感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上有了充分的情感積淀,也有了一種想釋放的強(qiáng)烈欲望,通過小練筆,既釋放了學(xué)生的情感積淀,又培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力。
2、學(xué)生寫字時(shí),我讓小組代表匯報(bào)小組認(rèn)為難寫、易寫錯(cuò)的字,小組內(nèi)一人匯報(bào)一人板書講解提示,其他小組補(bǔ)充,突破了難寫、易寫錯(cuò)字的難關(guān)。
3、特別是“朗讀我能行”將課堂推向了高潮,小組展示朗讀后,讓其他小組評(píng)議,并抓住文中的人物的對(duì)話進(jìn)行重點(diǎn)朗讀訓(xùn)練,學(xué)生知道了讀小女孩的話時(shí)是低聲地讀,讀教育家最后的話時(shí)要把教育家的激動(dòng)的感情讀出來,學(xué)生的朗讀能力訓(xùn)練落到了實(shí)處。學(xué)生在初步閱讀是對(duì)文本的整體感知,評(píng)評(píng)議議建立在初步感知的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生及時(shí)捕捉第一印象,做到有感而發(fā),從而把學(xué)生的思維與語言、朗讀有機(jī)地結(jié)合在一起,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,在讀讀、議議中學(xué)生也很輕松的了解了課文的主要內(nèi)容。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇6
本課教學(xué)第一次早讀是安排學(xué)生放聲朗讀,圈畫難以理解和最欣賞的文句。第一課時(shí)先讓學(xué)生自讀找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并說明理由。接著是小組開展朗誦。最后全班交流,激情頌讀在學(xué)生的班級(jí)交流和能力展現(xiàn)中引導(dǎo)學(xué)生分析伏爾泰的勇敢、樂觀、堅(jiān)定不移、不屈不撓的斗士形象。本來伏爾泰的斗士形象是準(zhǔn)備放到第二課時(shí)上的,結(jié)果在學(xué)生的精彩發(fā)言中我無意間發(fā)現(xiàn)到兩者可以聯(lián)系起來,就順其自然地水到渠成了。此處的成功既在意料之外,又在情理之中,實(shí)在讓人欣喜不已。第二次早讀我讓學(xué)生背誦最適合你演講的段落,然后同桌互相演說,為班級(jí)演說做準(zhǔn)備。巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生都很認(rèn)真,個(gè)別同學(xué)演說甚至入情到連英語老師進(jìn)來走過他身邊都不知道,讓我竊笑不已。
課堂40分鐘,所能做的事情畢竟有限,希望面面俱到,實(shí)則面面不到。執(zhí)教之后,感覺缺憾是顯而易見的 ——上得太“趕”,未真正落實(shí)教案設(shè)計(jì)的初衷。所選的雖是一篇略讀課文,但篇幅不短,難句不少。為追求教學(xué)結(jié)構(gòu)的完整,設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)偏多,學(xué)習(xí)任務(wù)偏重,學(xué)生活動(dòng)未充分展開:“自由誦讀”、“個(gè)性展讀”明顯只是走過場(chǎng);“問題導(dǎo)讀”所給的閱讀思考時(shí)間也不足,且未經(jīng)組內(nèi)交流即全班答疑,對(duì)不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和進(jìn)度關(guān)注不夠;“文章結(jié)構(gòu)梳理”,“總體脈絡(luò)把握”,為省時(shí)間,基本上是灌輸、是強(qiáng)加;“語言品味”也未充分展開——若給夠時(shí)間,完全可以先動(dòng)筆,再動(dòng)口:先填美句(可以是文中的,甚至可以是自創(chuàng)的),再寫評(píng)點(diǎn),最后交流分享。這樣不僅可以促成全員參與,還可以使思路更清晰,表達(dá)更有文采,真正達(dá)成學(xué)語言、用語言的目標(biāo)。此外,教學(xué)任務(wù)留有“尾巴”:下課鈴聲響起,還有任務(wù)未及完成……
行道樹課堂反思總結(jié) 篇7
《畫家鄉(xiāng)》一文以五個(gè)孩子畫自己的家鄉(xiāng)為內(nèi)容,向小朋友們展示了我們祖國(guó)清新美麗的山水。課文圖文并茂,情景交融,可以說是一幅極具人文色彩,適合欣賞、領(lǐng)悟的風(fēng)景畫。
從課前談話引出“家鄉(xiāng)”,讓孩子們感受自己家鄉(xiāng)“大洋”的美好,從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。從家鄉(xiāng)大洋導(dǎo)入,原意是想從身邊導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生情感,并帶著這種情感進(jìn)入學(xué)習(xí),但從實(shí)踐操作來看,這一環(huán)節(jié)效果不是很好。
初讀課文,學(xué)習(xí)生字這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)學(xué)習(xí)“寬”、“蝦”、“腳”、“撿”、“貝”、“殼”6個(gè)生字。學(xué)習(xí)生字時(shí),我創(chuàng)設(shè)過關(guān)游戲,讓學(xué)生先讀準(zhǔn)字音,再讀詞語,再讀通課文,最后走進(jìn)課文。生字教學(xué)到這只是一個(gè)開始。因?yàn)檫@節(jié)課重點(diǎn)學(xué)習(xí)6個(gè)生字,這6個(gè)生字貫穿讀文,讀句的各個(gè)環(huán)節(jié)。在課中操中也有所體現(xiàn)。為了讓學(xué)生可以輕松愉快地鞏固生字,編排課中操,正好是課文5位小朋友的家鄉(xiāng),以一問一答式展開。但課中操的內(nèi)容有點(diǎn)長(zhǎng),我讓學(xué)生邊拍手邊讀了2遍,有些疲勞,如果可以在第二遍的時(shí)候,以師生問答的形式出現(xiàn),可能會(huì)更好。
在研讀課文時(shí),讓學(xué)生讀準(zhǔn)句子中生字的字音,讀好大海的“寬”,記住“寬”字,用一句話把“寬”字的形和義結(jié)合在一起。
(把看見的東西全都包括在里面了,連水草都在內(nèi)。
)除了“寬”字講解比較仔細(xì),還有“撿”字,做做動(dòng)作,“提手旁”和手有關(guān),這一只張開的手就像“撿”。說一說用手撿過什么?聯(lián)系生活說話。像“貝”字教學(xué),露出的“撇”和“點(diǎn)”,就是貝殼的小觸角,讓孩子感受貝殼的美麗,學(xué)寫“貝”字,從而注意起“貝”字的寫法。貝殼的觸角長(zhǎng)在什么地方,這在造字上可能有歧義,我自認(rèn)為形義的結(jié)合會(huì)讓孩子們?nèi)菀鬃R(shí)記,可是語言的規(guī)范還是需要注意的。作為語文教師,特別是低段的語文教師,一定要在語言、行為上給學(xué)生樹立好的榜樣。語文教學(xué)允許學(xué)生犯錯(cuò),但不允許教師犯錯(cuò)。
低年級(jí)語文教學(xué),生字教學(xué)是重點(diǎn),如何激發(fā)興趣,讓孩子樂學(xué),把單調(diào)乏味的生字變成動(dòng)聽的音符,這將是我一直追求的。這次的大洋行,也讓我學(xué)到了很多,比如:生字教學(xué),字不離詞,詞不離句;創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)生字的情境,把一課中孤零零的生字編成句子,編成兒歌,讓孩子可以換個(gè)語境學(xué)習(xí)生字,只有扎實(shí)的生字教學(xué),才會(huì)有繽紛多彩的閱讀天地。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇8
我曾在學(xué)校上了一節(jié)語文公開課《吆喝》。在這堂課上,我充分體現(xiàn)“課標(biāo)”注重開發(fā)利用課程資源的精神,利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì),從課內(nèi)走向課外:首先感受情景,熟悉課文,整體感知時(shí)讓學(xué)生尋找出文中的各種吆喝,并把要點(diǎn)概括出來;其次觸摸吆喝里的生活,研究吆喝里的學(xué)問:1、作者是從哪兩方面入手寫“吆喝”的?2、作者最喜歡的吆喝聲有哪些,原因是什么?3、作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?4、他對(duì)北京的吆喝懷有怎樣的感情?
要求學(xué)生介紹力求達(dá)到聲情并茂,必要時(shí)也借助京味十足的吆喝完成交流。同學(xué)們通過介紹,跟隨著作者的緩緩記憶,慢慢體會(huì)到作者對(duì)吆喝的感情。然后設(shè)計(jì)了一個(gè)小組內(nèi)的活動(dòng),鏈接生活,為家鄉(xiāng)的特產(chǎn)設(shè)計(jì)“吆喝”,分析不同廣告對(duì)同種生意的影響和作用。
在這堂課上,我始終把學(xué)生放在首位,設(shè)計(jì)了說“吆喝”的現(xiàn)場(chǎng)表演,喊“吆喝”的角色體驗(yàn),論“吆喝”的課堂討論等三個(gè)學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié),學(xué)生的主體性得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。同時(shí),加強(qiáng)教材的挖掘,新理念的滲透、新教法的展示、課件的運(yùn)用,效果都不錯(cuò),老師們對(duì)這堂課也給予了較高的評(píng)價(jià)。但我作為這堂課的設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者,感覺部分教學(xué)目標(biāo)并未如期實(shí)現(xiàn),一些課文知識(shí)落實(shí)的也不盡如人意,師生互動(dòng)和學(xué)生的活動(dòng)環(huán)節(jié)總覺得還存在瑕疵,總覺這節(jié)課的“語文味”不濃。這堂公開課下來,我對(duì)“課標(biāo)”下的語文教學(xué)產(chǎn)生了一些反思。
“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新課改核心理念,“以人為本、以學(xué)生為本”是教育的價(jià)值取向。“課標(biāo)”鼓勵(lì)教師保護(hù)學(xué)生的想象力,弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,面對(duì)學(xué)生一張張幼稚的臉龐,生怕稍一疏忽又把她們雕刻成“千人一面”。
在《吆喝》這節(jié)示范課的第二個(gè)環(huán)節(jié)喊“吆喝”和第三個(gè)論“吆喝”環(huán)節(jié)中,面對(duì)學(xué)生的笨拙表演和不準(zhǔn)確的答案,為避免挫傷學(xué)生的積極性,我不得不說:“不錯(cuò)”、“好”、“非常有道理”等等,極少對(duì)學(xué)生的回答說“不”,一堂課下來,同學(xué)們皆大歡喜,課堂氣氛及其活躍,可是我的心情卻不能平靜:這一部分同學(xué)所謂的積極性和想象力的到了鼓勵(lì),可是對(duì)于班上其他大部分同學(xué)而言,他們對(duì)知識(shí)、對(duì)真理的追求標(biāo)準(zhǔn)就不會(huì)產(chǎn)生模糊和偏差嗎?這對(duì)他們也是一種不公平。
說“不”真的是對(duì)學(xué)生的不尊重嗎?課堂上,學(xué)生積極回答,體現(xiàn)了學(xué)生的積極參與,活躍了課堂氣氛。起來答問的學(xué)生在答問前已經(jīng)進(jìn)行了獨(dú)立的思考、經(jīng)過了自己的深思熟慮,他們的答問正是自己的勞動(dòng)成果,若他們的答問是正確的、有道理的,教師就要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),這不僅是回答了學(xué)生的問題,更是對(duì)學(xué)生“勞動(dòng)成果”的尊重。如果學(xué)生的回答是不正確的或不夠完整的,教師應(yīng)及時(shí)給予糾正或請(qǐng)同學(xué)給予糾正、補(bǔ)充,這樣更有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,也有利于學(xué)生辨別是非真?zhèn)。如果學(xué)生的答問是不正確的或不夠完整的,而教師還是一味地說“不錯(cuò)”、“嗯,好”等等,那學(xué)生將會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),并且還沾沾自喜,這不是對(duì)學(xué)生的尊重,而是害了學(xué)生。
誰回答你都肯定,可見,敢對(duì)學(xué)生說“不”,給學(xué)生正確導(dǎo)向很重要。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇9
教學(xué)完后,我注意到這兩個(gè)環(huán)節(jié)上學(xué)生的情緒高漲,注意力比較集中。這說明,學(xué)生非常喜歡這樣的體驗(yàn)環(huán)節(jié),他們通過體驗(yàn),能進(jìn)一步加深對(duì)1噸有多重的感性認(rèn)識(shí)。但是,我也反思到在環(huán)節(jié)一上,有些力氣小的學(xué)生沒有充分體驗(yàn)到20千克的重量,而且環(huán)節(jié)一的20千克與環(huán)節(jié)二的25千克差別不大,有重復(fù)之感,很難說學(xué)生的體驗(yàn)有多明顯。我想,環(huán)節(jié)一如果改為用5升的色拉油(重5千克),多準(zhǔn)備幾瓶這樣的色拉油,讓學(xué)生兩手拎一拎,看看各種學(xué)生拎起的不同瓶數(shù)后,再引入多少瓶這樣的色拉油重1000千克,也就是1噸時(shí),效果會(huì)更好。而且,這樣的處理后環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)二能有效的融合在一起,既能節(jié)省教學(xué)時(shí)間,也能最大限度的發(fā)揮教具的有效性,突破教學(xué)難點(diǎn)。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇10
《程門立雪》是一個(gè)非常感人的成語故事,情節(jié)生動(dòng)、感情真摯,易引起學(xué)生共鳴。本課通過描述宋朝著名學(xué)者楊時(shí)和同學(xué)去向程頤老師請(qǐng)教問題時(shí),不愿意打擾老 師午睡,寧愿在風(fēng)雪中等待這一故事,體會(huì)他尊敬老師的情感和愛學(xué)習(xí)的好品質(zhì),同時(shí)知道尊師是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)尊敬師長(zhǎng)的情感,是一篇民族精神 教育的好文章。本案例遵循培養(yǎng)學(xué)生欣賞、認(rèn)同并實(shí)踐傳統(tǒng)美德教育的宗旨,體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):
通 過誦讀《弟子規(guī)》了解我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,為學(xué)習(xí)課文作鋪墊;從學(xué)生熟知的祖國(guó)優(yōu)秀文化《三字經(jīng)》引入課文,容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;從第一小節(jié)入手,既 讓學(xué)生對(duì)楊時(shí)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),又能融識(shí)字于語言環(huán)境之中。通過尋找“楊”的形近字、“著名”的近義詞、不同句式的說話訓(xùn)練來體會(huì)我們祖國(guó)語言文字的精 妙。
學(xué)生在邊聽邊記、邊讀邊思的良好習(xí)慣形成中,對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)整體的感知,初步了解“程門立雪”這個(gè)成語的意思,在潛移默化中感悟成語的特點(diǎn),感悟祖國(guó)語言文字的魅力。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇11
教完了這一課,感覺很快樂與酣暢,達(dá)到我所定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。通過反思,主要體現(xiàn)在:一、詩歌主題鮮明 ,學(xué)生易于把握《星星變奏曲》是詩人江河的一首重要詩作,而江河是新時(shí)期朦朧詩的代表詩人之一。朦朧詩是一種新詩潮,孕育于時(shí)期的“地下文學(xué)”。它的審美特征是對(duì)人的自我價(jià)值的重新確認(rèn),對(duì)人道主義和人性復(fù)歸的呼喚,對(duì)人的自由心靈奧秘的探索。而朦朧派詩人是后期一群自我意識(shí)開始覺醒的青年,是—群對(duì)光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者,他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)陰暗面的不滿與鄙棄。
在這首詩的教學(xué)中,通過聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌中意象的象征意義,教學(xué)就成功了一半。當(dāng)然更主要的是體會(huì)作為中具有探索性的新詩潮,詩人江河胸中英雄樂觀的浪漫精神的個(gè)性化色彩。
要懂得欣賞詩歌并不是一朝一夕的事情,除了把意象融入詩歌教學(xué)中,還得培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀、朗誦詩歌的興趣,了解作者及有關(guān)背景,把握詩歌的主題和藝術(shù)特點(diǎn)等等。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇12
在教學(xué)本課時(shí),我圍繞著“第一朵”杏花以及竺可楨爺爺兩次看杏花的不同進(jìn)行,再引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句,如“竺可楨爺爺從外面回來,看到杏花開了,便走近杏樹‘數(shù)’了數(shù),已經(jīng)有四朵不同程度的綻放開來……”“竺爺爺‘彎下腰來’,‘習(xí)慣’地問,‘你知道杏花是哪天開放的嗎?’”“彎下腰來”感受竺可楨爺爺和藹可親,平易近人的特點(diǎn),學(xué)生基本能由我的引導(dǎo)感悟到;而這里的“習(xí)慣”二字,說明竺爺爺?shù)募?xì)心觀察已經(jīng)成為一種自然的動(dòng)作;“我是問第一朵是哪天開放的。”感受到竺可楨爺爺對(duì)科學(xué)研究的負(fù)責(zé);還有“什么事情啊?”“什么時(shí)候?”“是第一朵嗎?”表現(xiàn)他對(duì)杏花開放的關(guān)注。別人賞花,他卻數(shù)花,問花。最妙的地方是當(dāng)竺爺爺聽到第一朵杏花開放了的時(shí)候的反應(yīng):“頃刻間像年輕了幾十歲,立即興沖沖地快步走到前院。”此時(shí)的竺爺爺是何等的興奮和激動(dòng)啊!這里的問句短小,語氣急促,不難看出他此時(shí)格外激動(dòng)、興奮,幾近欣喜若狂的情態(tài)。
這篇課文出現(xiàn)了這組一問一答的對(duì)話,而這段對(duì)話大都沒有提示語,但引導(dǎo)學(xué)生讀好對(duì)話,通過人物語言來想像他們說話時(shí)的語氣神情,理解竺爺爺內(nèi)心活動(dòng)卻是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。因此在教學(xué)中我通過讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,讓他們?cè)谧x中體會(huì),讀中想象,想象到人物說話時(shí)各自的語氣、神態(tài),甚至動(dòng)作,并進(jìn)行空白處的補(bǔ)充,然后進(jìn)行分角色朗讀,學(xué)生讀得投入,通過朗讀真正體會(huì)到竺爺爺一絲不茍的科學(xué)研究態(tài)度。
學(xué)生雖然能較好的體會(huì)到竺可楨爺爺?shù)倪@種精神,但在教學(xué)本課后我思考了很多,感覺自己仍存在一些問題,
在教學(xué)過程中,我講述的部分多于學(xué)生理解感悟和朗讀,似乎是忽略了學(xué)生的主體地位,今后在教學(xué)的過程中應(yīng)明確自己引導(dǎo)者的地位,更好的讓學(xué)生發(fā)揮他們的優(yōu)越性。
另外,在教學(xué)完本課之后才發(fā)現(xiàn)自己將文中小女孩只是一帶而過,沒能引導(dǎo)學(xué)生感受這個(gè)小女孩身上值得他們學(xué)習(xí)的東西。所以,我認(rèn)為我首要的就是如何更好地備課,如何更深層次地與文本對(duì)話。加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的解讀,靈活變通教材,及時(shí)關(guān)注時(shí)代發(fā)展的新動(dòng)向,吸收生活中鮮活的素材,把它及時(shí)地整理、融合到自己的教學(xué)中。同時(shí)學(xué)習(xí)多樣的教學(xué)手段也是我的當(dāng)務(wù)之急,主動(dòng)了解學(xué)生,找到適合孩子的最有效的教學(xué)手段。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇13
一張張圖片的出示立即將學(xué)生引入一個(gè)全新的世界,一條條五顏六色的魚在眼前游動(dòng)起來,將他們帶入一個(gè)奇異的海底世界。在此基礎(chǔ)上又引導(dǎo)學(xué)生賞讀內(nèi)化,讀出了海水的美,讀出了魚的種類繁多。另外,許多相關(guān)資料的瀏覽使學(xué)生開拓了眼界,課文內(nèi)容也得到了拓展和延伸。
在此基礎(chǔ)上,我再抓住了這篇課文的本身的有利因素:抓重點(diǎn)語句,引導(dǎo)遷移。1、練習(xí)用“因?yàn)?hellip;所以…”說句子。把“因?yàn)楹5赘叩筒煌猩窖拢袓{谷,海水有深有淺,從海面看,色彩就不同了。”作為第2自然段的重點(diǎn)句,進(jìn)行反復(fù)練習(xí),讓孩子們知其然并知其所以然。2、比喻,是本課用得最多的修辭。教學(xué)比喻句不要只滿足認(rèn)得什么像什么,而要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)比喻義,這樣的教學(xué)才到位。3、運(yùn)用夸張,可以生動(dòng)、形象、深刻地表情達(dá)意。
也許,就像人們常說的想象總是完美的,現(xiàn)實(shí)總是殘缺的。我們能在說課時(shí),暢談我們美好的教學(xué)設(shè)想,但要嫻熟地駕馭課堂,完美地展現(xiàn)預(yù)設(shè),是不容易的。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇14
今天,我上的是一篇略讀課主,怎么算是略,很難把握。我覺得我還是領(lǐng)得很牢,設(shè)計(jì)上我是從課文的提示語出發(fā),圍繞商人丟失的駱駝?dòng)心男┨攸c(diǎn)?老人是怎么知道駱駝的這些特點(diǎn)的?這兩個(gè)問題展開討論。而這篇課文內(nèi)容來講非常清楚,語言上以對(duì)話為主,文章前半部分不急著講老人是根據(jù)什么知道駱駝特點(diǎn)的,而是寫老人十分詳細(xì)描述駱駝特點(diǎn),讓人產(chǎn)生閱讀的欲望。
通過多種形式的朗讀來達(dá)到讀正確、讀流利的目的。以老師的示范和指導(dǎo)來讀出人物的證據(jù),商人的關(guān)鍵、高興、生氣抓關(guān)鍵詞語自讀感悟,劃一劃等方式找出駱駝的特點(diǎn)以及老如何知道這些物點(diǎn)的原因,分析板書進(jìn)行引導(dǎo)。
隨機(jī)指導(dǎo)字音,作為略讀課文,沒有字詞上的具體要求,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題來指正,詞語的一些意思通過像演一演、找近義詞、換詞的方法來理解。
課文的朗讀以自讀、同桌合作、齊讀這幾種朗讀方式進(jìn)行。
教學(xué)后有幾個(gè)地方覺得另有想法。
初讀完課文沒有全部將學(xué)生的問題解答,對(duì)于課文的整體把握存在問題。直接提出問題講駱駝的特點(diǎn)前后聯(lián)系不大,或者產(chǎn)生另外的思路與想法。
誰找駱駝——找到了嗎——怎么樣找的。
誰找駱駝——為什么找駱駝——駱駝的樣子——怎樣找-結(jié)果,當(dāng)學(xué)生的回答與自己的預(yù)設(shè)存在偏差,我要如何不慌不忙的引導(dǎo)。
今天從問題角度來說,回答的面還是比較廣的,回答的質(zhì)量也可以,回答的指導(dǎo)上我也盡量使他完整回答,對(duì)說好話,寫好文,有一定的幫助。
評(píng)價(jià)語上一開始比較有把握,但慢慢走到后面就不知如何是好。
思緒有點(diǎn)亂,還要好好整理與思考。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇15
20__年的北京奧運(yùn)會(huì)雖然已經(jīng)落下帷幕,但是孩子們還是歷歷在目,好像當(dāng)時(shí)的情景就在眼前一樣,因此,課一開始,我讓學(xué)生回憶奧運(yùn)會(huì)時(shí)你所見到的場(chǎng)面,大部分學(xué)生都能將所見所聞表述出來,有的學(xué)生還發(fā)表了自己的看法,這樣,就很直接地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。由于本課篇幅較長(zhǎng),在朗讀上我花了足夠的時(shí)間,自由讀,同桌互讀,小組讀,個(gè)別讀等,并進(jìn)行糾正與評(píng)價(jià),學(xué)生在反復(fù)的誦讀中將課文讀得正確和熟練了。在講解課文內(nèi)容的時(shí)候,我注重培養(yǎng)學(xué)生的語感,以讀悟情,以讀促情,用自己的語言激發(fā)學(xué)生的情感,并提出如果當(dāng)時(shí)你在場(chǎng),你會(huì)怎么樣?心情如何?
學(xué)生通過對(duì)課文的理解,對(duì)奧運(yùn)會(huì)的了解,孩子們各抒己見,并通過繪聲繪色的朗讀,將自己的情感表達(dá)了出來,啟發(fā)學(xué)生讀通課文,讀懂句子,達(dá)到畫面在腦海中,情感在心中,孩子對(duì)課文的學(xué)習(xí)得到了再次升華。當(dāng)然,還有很多不足之處,由于條件的有限,我沒有通過音像等手段將畫面直接放給孩子們看,必要的時(shí)候還可以將《我和你》這首歌播放給學(xué)生聽,因此,在以后的教學(xué)中,在這方面應(yīng)多加改進(jìn)。
行道樹課堂反思總結(jié) 篇16
“救助農(nóng)夫”這一個(gè)小故事濃墨重彩,從魯迅的那幾個(gè)動(dòng)作入手,通過對(duì)“半跪”的分析,讓學(xué)生說出了哪個(gè)動(dòng)作深深地印在你的腦海中。然后再讓同學(xué)們想象,通過想象讓畫面動(dòng)起來。最后讓學(xué)生們?nèi)フ音斞腹蛄硕嚅L(zhǎng)時(shí)間,通過3個(gè)角度去找理由,讓學(xué)生有了一種震撼。最后問學(xué)生,這一跪,跪出了什么?學(xué)生自然能說出很多。再說女傭,這樣的一張一弛,舒展自如。
課文中,對(duì)于大部分學(xué)生來說,“四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”理解這個(gè)句子是很困難的,因?yàn)轸斞干畹哪甏x學(xué)生的生活很遠(yuǎn),學(xué)生根本無法體會(huì)句子中的含義,這時(shí)就需要教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),啟發(fā)和點(diǎn)撥。這里我及時(shí)地運(yùn)用多媒體課件向?qū)W生介紹魯迅面對(duì)白色恐怖堅(jiān)持斗爭(zhēng)的資料,讓學(xué)生了解魯迅說這句話的社會(huì)背景,以啟發(fā)學(xué)生的思維,開拓思路,使學(xué)生能夠更準(zhǔn)確地理解句子的含義,感受魯迅敢于同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的品格。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
這節(jié)課中尚有不足之處,如語言文字訓(xùn)練尚欠到位;鼓勵(lì)學(xué)生談出帶有個(gè)人情感的見解,鼓勵(lì)創(chuàng)見性的發(fā)言還做得不夠。