難忘的一天課文反思（通用5篇）

難忘的一天課文反思 篇1

　　這篇課文的教學，使我想到語文教學：

　　一、要有一條線。這條線可以是課文的行文主線，也可以是師生的教學線索。本文作者是按“表演前—表演時——表演后”的順序寫的。我在教學中，就按照這樣的順序組織教學，相得有條有理。

　　二、要教學的切入點。利用描寫“我”心情的句子來學習這篇課文，使教學重難點得到了突出，學生學起來也感到很輕松。想想自己在平時的課堂教學中，一旦碰到稍長點的文章，就得花費三到四課時才能完成教學任務，一點一點的學，表面上是感覺文中的重點難點都講到了，可實際上學生從中真正領悟到了多少卻不得而知。我深深的感到任何一篇課文，即使是再長的課文，只要找準突破口，找準立足點，就能最大的程度的優化課堂教學。

　　三、要讓學生品讀。從這篇教材來說，篇幅比較長，記敘了一件我為鄧爺爺表演電子計算機，受到了鼓舞的事情。從學生角度來說，二年級了，應該具備一些基本的理解詞句、圈圈劃劃的能力。把重點放在詞句的品讀。把圈圈劃劃能力的培養與課文的理解、朗讀相結合。抓住重點詞句反復進行品讀，讓學生帶進課文描寫的情景中去。

　　本課不足：學生朗讀的增量不明顯，朗讀語氣過于平淡，有待以后教學的進一步改進。

難忘的一天課文反思 篇2

　　《難忘的一天》主要寫了"我"為鄧小平爺爺做電子計算機表演，得到鄧爺爺贊許的事。文章通過"我"表演前，表演時，表演后的心情變化及鄧爺爺的神態，動作，語言的描寫，表現了鄧爺爺對少年兒童的關懷與期望。課文共六個自然段。

　　第一自然段講1984年2月16日，"我"為鄧小平爺爺做了電子計算機表演。第二自然段講"我"見到鄧爺爺之前緊張，激動的心情。第三自然段講"我"和鄧爺爺見面的情景。第四自然段講"我"進行計算機表演。第五自然段講表演后鄧爺爺詢問情況，并提出"計算機的普及要從娃娃抓起"。第六自然段講這一天讓"我"終生難忘。

　　另外，在理解感悟課文的過程中，對于“為什么要見到鄧爺爺時我又激動又緊張?”“為什么天仿佛格外藍;陽光，仿佛更加燦爛?”等問題學生的理解各有其獨到之處，真是出乎我意料。

　　但是，在這節課的教學中，我由于忙著幫助學生理解感悟課文內容，以至于淡化了朗讀，沒有引導學生把自己的體會融入到朗讀中，著實有些遺憾。

難忘的一天課文反思 篇3

　　在本節課中，我巧妙地運用優美的音樂、生動的畫面、入境的誦讀創設多種情境，引導學生走進文本，通過不同形式和不同要求的讀，讓學生獲得初步的情感體驗，為第二課時教學時自然落實“理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習俗各是什么樣的，從而感受祖國大家庭的溫暖，培養學生熱愛祖國的思想感情。”情感態度價值觀的教學目標做好了鋪墊。

　　1.讀的方式多。

　　老師范讀，學生練讀，全班齊讀，小組合作讀……這樣通過不同形式地讀，不同要求地讀，讓學生感受文本，品位語言。

　　2.創設情境。

　　開課時播放《愛我中華》，為學生進入學習營造了美的氛圍;在引導學生了解蒙、維、藏、傣等少數民族的生活習俗時，向學生播放有關的風俗圖片，優美的音樂、生動的動畫、入境的誦讀，學生的多種感官被調動起來，學生感受到了祖國大家庭的溫暖之，自然地落實了“情感態度價值觀”的教學目標。

　　但是由于時間安排不合理，本課只講完了兩小節，今后在時間的把我和分配上，還要更合理地安排。

難忘的一天課文反思 篇4

　　蘇霍姆林斯基說：“人的內心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是一個發現者，研究者，探索者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。”課堂上，當學生置身于大森林，聆聽著美妙的音樂，這種需要頓時被強烈地激發出來。在感悟了小熊一家高尚的情操后，當我讓學生想想“作為這篇美麗的文章的讀者，你還有什么話要說嗎?想對誰說?小熊，熊爸爸，還是人們……”時，學生個個興奮不已，馬上開動腦筋，積極調動自己的生活積累，進行表達。雖然還不成熟，但也值得鼓勵，得到鼓勵的孩子更自信了。這是發揮學生的想象力，培養學生積累語言、說話寫話的開始。同時，也加強了課內與課外的聯系，強調了本文的中心，擴大了語文學習的范疇，注重了語文教學的實踐性和綜合性，珍惜了學生的獨特體驗。

　　回顧整堂課，在欣喜之余也留下了一點遺憾，比如在讀的指導方面還做的不夠到位，有幾處當學生談得不太好時就急著請別的同學來試試。孩子們的朗讀水平始終沒有質的提高。其實，本著呵護每個嬌嫩生命的天職，我應迅速判斷學生讀不好的原因，并利用看圖讀、表演讀、想象情境讀、范讀等手段讓學生在悟中讀、讀中悟，讓每一個學生在每堂課都能感受到語言的魅力，體驗成功。讓他們豐富多彩的個性淋漓盡致地表現，健康的人格得到更和諧全面地發展。

難忘的一天課文反思 篇5

　　1.文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。課文中說她“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。當她看到自己的影子時，就“忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣，帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素，讀者通過字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子，并非一個神。

　　2.人來到這個世間是文章重點描寫的內容。女媧揉團黃土造成第一個小人兒，這個“人”一落下地就具有了生命，開口叫她“媽媽”;女媧不知疲倦地造人，為了加快速度，她就藤條一揮;為了解決人類延續的問題，女媧“把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來叫他們自己去創造后代”……作者娓娓道來，如同一條不斷流淌的小溪，一路唱著歡歌不斷前進，使人讀來仿佛置身于那個生命初創的原始世界中，感受著人類誕生后的歡欣與愉悅。

　　3.大膽而又新奇的想象。《風俗通》里的有關文字非常簡略，作者又進一步就女媧為什么要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，做了豐富的想像。想像是大膽的，也是真實而合情合理的。