桃花心木反思回顧（精選5篇）
桃花心木反思回顧 篇1
課程確立起課程與社會生活的連續(xù)性，從而使新課程植根于生活的土壤。新課程認(rèn)為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成;課程不是把學(xué)生與其生活割裂開來的屏障，而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來的基本途徑。我覺得，語文課程在這方面作用更顯著。
我教《桃花心木》時，我就有意識地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：
1、樹木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?
第一題學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后歸納到第三題的問題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，才會對社會環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。
教者所費(fèi)時間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
桃花心木反思回顧 篇2
課程確立起課程與社會生活的連續(xù)性，從而使新課程植根于生活的土壤。新課程認(rèn)為，課程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機(jī)構(gòu)成;課程不是把學(xué)生與其生活割裂開來的屏障，而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來的基本途徑。我覺得，語文課程在這方面作用更顯著。
我教《桃花心木》時，我就有意識地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：
1、樹木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?
第一題學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后歸納到第三題的問題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，才會對社會環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。
教者所費(fèi)時間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
桃花心木反思回顧 篇3
“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量。”這里面“很少的養(yǎng)分”“巨大的能量”各指什么?
這個問題引得學(xué)生再一次陷入了認(rèn)真的思考，最后，一名學(xué)生給出了這樣的答案“很少的養(yǎng)分”指生活中有限的有利條件，“巨大的能量”指的是克服困難的無限的勇氣和力量。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們知道了“不能有依賴心理，要自主。”“不要做溫室里的花草”、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的大樹，才能長成棟梁”等道理，聽著學(xué)生的感悟，我覺得學(xué)生真正明白了其中的道理，我也在和他們的交流中更深地體會了作者所闡述的人生哲理。這就是教學(xué)相長吧。我相信孩子們今后也一定會敢于面對生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
上完這節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)含的道理教師不必耗費(fèi)苦心地去說教，只要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，撥動學(xué)生的思維之弦，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就會收到意想不到的效果。
當(dāng)然，這節(jié)課由于課堂調(diào)控不當(dāng)，也有很多失誤。如：小組合作效率不高;朗讀指導(dǎo)不到位;有兩個環(huán)節(jié)“探究感悟”“拓展練習(xí)”沒能按照預(yù)設(shè)完成等。今后我還要在這些方面更加用心，努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩!
桃花心木反思回顧 篇4
《桃花心木》是人教版小學(xué)語文十二冊第一單元的一篇課文，是中國臺灣作家林清玄的一篇散文，課文寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了只有在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對人的成長才有重要意義。課文借生活平凡小事給樹苗澆水，喻深刻的育人道理。編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理;二是體會課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理;三是初步感悟文章的語言特點(diǎn)。
首先學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
其次學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后歸納到第三題的問題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”?學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀中體會種樹人的一番話，他們自己去尋找答案，而不是我來講他們聽，我只起到一個牽針引線的作用，也真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上獨(dú)立自主。
桃花心木反思回顧 篇5
在設(shè)計(jì)《選舉風(fēng)波》前，我一直思考著兩個問題：《選舉風(fēng)波》相比較于其它的課文篇幅要長，而且必須在短短的一節(jié)課完成，那么怎樣才能實(shí)踐長文短教;《選舉風(fēng)波》寫的是實(shí)實(shí)在在的中學(xué)生生活，通俗易懂，怎樣才能實(shí)現(xiàn)淺文深教!
最終的教學(xué)設(shè)計(jì)由四部分組成：理情節(jié)、評人物、品多味、說心情。設(shè)計(jì)伊始，我準(zhǔn)備只選某一個部分，給文本做一道減法，這樣整個課堂不會因?yàn)樽非笸暾挥兴俣榷鴽]有溫度，不會因?yàn)樽非笸暾挥袕V度而沒有深度!但是最終我放棄了這種設(shè)想，因?yàn)檫@樣極有可能是對文本的一種割裂，還因?yàn)檫@是一堂展示課，更多的是探討我們平時的課堂教學(xué)該怎樣操作。但是如果整個教學(xué)過程如果是為了追求完整而逐一展開這四個環(huán)節(jié)，那么課堂就會因波瀾不驚而失去生機(jī)和活力。所以在教學(xué)過程上得追求環(huán)環(huán)相扣、水到渠成，而且得有教學(xué)的高潮。
基于以上兩點(diǎn)考慮，我把短教與深教定位于“多味”?走進(jìn)文本，品味賈里多味的內(nèi)心世界;走出文本，說說自己的多味經(jīng)歷。而將理情節(jié)與評人物作為整個教學(xué)過程的一個鋪墊。
上課的過程中，為了達(dá)到短教與深教這一目標(biāo)，教學(xué)伊始，我直接從題目入課設(shè)置了兩個問題：我們將《選舉風(fēng)波》這一題目換又指的是哪些事件?他成《選舉》行嗎?通過這兩個問題的設(shè)置，從而高效地去“理情節(jié)”，也達(dá)到了短教的目的。在“評人物”這個環(huán)節(jié)上，我設(shè)置了這樣的一個問題：卷進(jìn)這場風(fēng)波我們發(fā)現(xiàn)有賈里、魯艷青等人物置身其中，你最愿意和哪位交朋友?因?yàn)槿宋镄蜗蟊容^好理解，所以處理時在“放”的同時更多的受“收”，以便讓學(xué)生認(rèn)識得全面而深刻，其目的也是為了達(dá)到短教。同時為了達(dá)到深教這一目標(biāo)，在“品多味”這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)置的問題是：經(jīng)歷這場風(fēng)波后，賈里他們的感受是什么?學(xué)生很快就能找出“真正的人生滋味就是多味的”這句話，進(jìn)而我讓學(xué)生走進(jìn)文本中，去品味賈里內(nèi)心多味的具體體現(xiàn)，通過思考討論交流探究，使學(xué)生真正理解“多味”的內(nèi)涵。接下來“說心情”這一環(huán)節(jié)實(shí)際上是品多味這一環(huán)節(jié)的延伸，問題我是這樣設(shè)置的: 這賈里如果走到我們中間，他也一定很想聽聽我們多味的心情故事，不知同學(xué)能否說說看?學(xué)生走進(jìn)生活，暢談發(fā)生自己身上的多味故事，從而更好的“多味”的外延。這也也就實(shí)現(xiàn)了深教。
上完這節(jié)課，反復(fù)觀看這堂課的視頻，在多變的教學(xué)過程中：重視學(xué)生思維行為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，進(jìn)行有效的課堂調(diào)控，使課堂活動始終圍繞“短教”與“深教”的目標(biāo)展開，通過“追問”實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”。在課堂上我始終做到：既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)用指令性的任務(wù)去驅(qū)動學(xué)生，而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問題化，用問題驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行思索，從而實(shí)現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。
我感覺自己能根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況來靈活組織教學(xué)，相機(jī)進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生理解課文，師生互動效果較好，但是老師還是有點(diǎn)越俎代皰，放得不夠開，如：沒有提供足夠的時空，擴(kuò)大學(xué)生參與的面，讓學(xué)生在同桌或小組中充分發(fā)表自己的意見，再進(jìn)行全班交流，因而這節(jié)課生生互動體現(xiàn)還不夠。
反復(fù)審視這堂課的教學(xué)實(shí)錄，便不斷心生遺憾：遺憾一，課堂上預(yù)設(shè)的內(nèi)容多了點(diǎn)，生成的內(nèi)容少了些，所以教學(xué)過程中有點(diǎn)越俎代庖。遺憾二：某些對話環(huán)節(jié)拖沓往復(fù)，完全可以更高效地駕馭課堂節(jié)奏。遺憾二。由此可見，更理性地思考教材，更詩意地駕馭課堂，實(shí)在應(yīng)成為一個教師孜孜以求的境界。