家課后反思(精選5篇)
家課后反思 篇1
課文的第二句“我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)就是我們的家。”是全文的重點(diǎn)句。由于低年級(jí)學(xué)生對(duì)祖國(guó)了解甚少,理解本句詩(shī)對(duì)學(xué)生來說是個(gè)難點(diǎn)。因此,教學(xué)時(shí)我先調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦中與祖國(guó)相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備,通過讓學(xué)生欣賞一組祖國(guó)山水風(fēng)光的美麗圖片,有遼闊的原野,巍峨的高山,有雄偉的天安門廣場(chǎng)和遍地的鮮花,以此來感受祖國(guó)的偉大和美麗,進(jìn)而體悟祖國(guó)就像一個(gè)美麗的大花園。我們?cè)谧鎳?guó)的哺育下健康學(xué)習(xí)、生活、快樂地成長(zhǎng),讓學(xué)生初步感悟“祖國(guó)就是小朋友幸福的家。”最后引導(dǎo)學(xué)生走入詩(shī)的意境,感情朗讀,與文本產(chǎn)生情感的共鳴。
閱讀教學(xué)僅僅是起始階段,還需要我和學(xué)生的一起努力,以求從中不斷獲得各種能力。
家課后反思 篇2
課文的第二句“我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)就是我們的家。”是全文的重點(diǎn)句,也是全詩(shī)理解的難點(diǎn)所在。為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我讓學(xué)生說說,我們的祖國(guó)叫什么名字,播放祖國(guó)山水風(fēng)光的圖片,如巍峨的高山華山、黃山,桂林山水、云南石林、遍地的鮮花,讓學(xué)生來感受祖國(guó)的偉大和美麗的景象,進(jìn)而感悟祖國(guó)就像一個(gè)美麗的大花園。讓學(xué)生唱一唱《娃哈哈》激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛,使學(xué)生體會(huì)在祖國(guó)的哺育健康學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的快樂,進(jìn)而感悟“祖國(guó)就是小朋友幸福的家。”最后引導(dǎo)學(xué)生走入詩(shī)的意境,在音樂聲中感情朗讀,入情入境,與文本產(chǎn)生情感的共鳴。
家有大家,有小家。學(xué)習(xí)課文時(shí),我不僅注意課文中說的家,白云、小鳥、魚兒、種子、我們,并將其拓展延伸,所有中國(guó)人有一個(gè)共同的家叫“中國(guó)”,全世界的人們有一個(gè)家,叫“地球”。
家課后反思 篇3
課文是一首詩(shī)歌,朗朗上口,特別適合一年級(jí)孩子認(rèn)讀。在教學(xué)“樹林是小鳥的家 ”時(shí),我先讓學(xué)生來讀這一行。接著引導(dǎo)學(xué)生看圖:你們瞧,這是一片樹林,在樹林里我們看到了誰(shuí)?(小鳥)“小鳥們?cè)诟墒裁茨?”學(xué)生的回答各種各樣:小鳥們?cè)陲w來飛去。小鳥們?cè)谧较x子。小鳥們?cè)诔琛N矣謫l(fā)學(xué)生:“小鳥們一邊飛,一邊還在說話呢?它們是在說——”學(xué)生很快就接過了話:樹林里的蟲子真多呀!我們?cè)谶@里生活的真開心呀!我們一起來做游戲吧!師:看來,樹林是小鳥快樂的家,那快樂的家應(yīng)該怎么讀呢?因?yàn)閷W(xué)生剛剛接觸課文,還沒有朗讀基礎(chǔ),所以我采用了范讀,讓學(xué)生學(xué)有可依。果然在讓學(xué)生一起學(xué)著鳥兒一邊快樂地飛一飛,一邊讀句子時(shí),比之前已經(jīng)有了很大地進(jìn)步。“太陽(yáng)公公下山了,忙碌的小鳥要飛回家了,有的小鳥伸了伸懶腰;有的小鳥在鳥窩里休息。多舒服呀!看來,樹林還是小鳥舒適的家啊!你會(huì)讀嗎?”這里教師的引導(dǎo)應(yīng)該是學(xué)生朗讀的進(jìn)一步深化,學(xué)生們?nèi)肭槿刖车刈x著,就這樣這一行很完整地讀好了。
面對(duì)剛剛學(xué)習(xí)課文的孩子,在教學(xué)過程中,我們不僅要重視朗讀,更要重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情境,讓他們通過生動(dòng)的畫面和自己的想象親身地去感受白云、小鳥、魚兒和種子各自在自己的家中生活得自由、快樂的情景。從而引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)散思維,把眼光放到更遠(yuǎn)的地方,讓學(xué)生學(xué)以至用,進(jìn)行自己的小創(chuàng)作,這樣不僅鍛煉了學(xué)生的能力,更使學(xué)生的思維形式得到發(fā)展。
家課后反思 篇4
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……
本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。
理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問題,從而探索課文。
古文教學(xué),本人覺得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
在教學(xué)過程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤?ldquo;既然伯牙善鼓琴,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景?能照樣子說上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______,鐘子期曰:“善哉,_____________!”感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
一堂課下來,首先一點(diǎn),覺得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時(shí),對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時(shí),忙于趕時(shí)間,就匆匆過場(chǎng),這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。總之,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),今后,要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為,同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見。
。審視自己的這堂課,有著點(diǎn)滴收獲,也有些許不足,總結(jié)自我以待提高,反思自我向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
每次面對(duì)新的文本,我首先考慮的不是設(shè)計(jì),而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視:
本文是一篇文言文,選自《列子·湯問》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說,人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是文言文,學(xué)生初次見識(shí)文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。
閱讀這個(gè)文本,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場(chǎng)人生的悲劇,是一個(gè)人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……
對(duì)于文言文的朗讀問題,我考慮到學(xué)生只是通過教師范讀的聆聽是無法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏,為此通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。同時(shí)課件的主體內(nèi)容力求恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,不求花哨而求簡(jiǎn)潔明了,在課件中我把每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的語(yǔ)句、字詞通過動(dòng)畫出示和顏色的變換達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)知的情緒。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。可以說課件的運(yùn)用為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實(shí)錄上有所借鑒,但是畢竟東西不是自己的,用著也不順手,總是不能把那話說利索。但我有個(gè)習(xí)慣,備課的時(shí)候多寫幾次教案,哪怕是重新抄一份也好,因?yàn)槊看味寄苡行碌撵`感加進(jìn)來,幾易其稿,索性徹底改為自己的東西了,這樣才舒服。經(jīng)過于老師的反復(fù)斟酌,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次分明。充分的準(zhǔn)備使自己能對(duì)課上的每個(gè)環(huán)節(jié)爛熟于胸,所以便于在課上隨機(jī)地改變?nèi)∩岬姆较颍WC了課堂質(zhì)量的完整和流暢。
理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí),我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。
教學(xué)中,追求本色語(yǔ)文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過場(chǎng),不耍花架子,滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。為此,在課前我為每桌都準(zhǔn)備了字典等工具書,真正讓學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。
與學(xué)生配合交流愈發(fā)成熟自然,是我在這堂課中的一個(gè)收獲。我能真正走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中,課前與學(xué)生親切、隨意地交流,和學(xué)生共同進(jìn)行古詩(shī)背誦競(jìng)賽,完全打消了學(xué)生因?yàn)榕R時(shí)抽班級(jí)而產(chǎn)生的陌生感,使得課上學(xué)生也能積極參與到“新”語(yǔ)文老師給他們上的課中。學(xué)生們的素質(zhì)也是很高的,課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想中,恰倒好處地配合著我,也給了我極大的信心。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著許多不足之處,需要我進(jìn)一步努力提高:
學(xué)生初識(shí)文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,但是在范讀之后,沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來,在學(xué)生朗讀的時(shí)候,個(gè)別不到位的斷句也沒有及時(shí)指出。種種原因,使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,如果做到了以上這些,就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯(cuò)的現(xiàn)象了。
課堂調(diào)控的能力有待于加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時(shí)候,我的過渡語(yǔ)言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望,隨機(jī)應(yīng)變能力不夠,沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中,關(guān)注了一部分學(xué)生,但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)語(yǔ)言的精練需要進(jìn)一步提高。個(gè)別的時(shí)候,我的語(yǔ)言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果,影響了課的精彩。
因?yàn)槭切碌氖谡n形式,無法提前布置學(xué)生準(zhǔn)備,所以學(xué)生對(duì)伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中曾加進(jìn)了延伸閱讀一方面內(nèi)容,由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,同時(shí)給學(xué)生深情朗讀博牙所做短歌,讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”。但可惜因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,在授課結(jié)束之際,我不得不忍痛割舍。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識(shí),這也是我本節(jié)課的一個(gè)遺憾。
課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多、灑脫了許多,懷念李玉學(xué)老師,是他的多次指點(diǎn)讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多,感謝以前曾經(jīng)為我指導(dǎo)課的盛華、崔繼明等老師,是她們讓我記住了備課不要放過每個(gè)細(xì)節(jié),包括一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言也要做到心中有數(shù);課堂上我比以往自信了許多,感謝于曉冬老師,是她的精彩設(shè)計(jì)、耐心指導(dǎo)、持久鼓勵(lì),讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn)。
“好上課——上好課——課上好”,是我教學(xué)的追求,我會(huì)繼續(xù)努力。
家課后反思 篇5
學(xué)生對(duì)于厘米的的概念應(yīng)該比較熟悉,如常見的學(xué)生尺,三角板等都帶有厘米刻度,學(xué)生也用尺子量過簡(jiǎn)單的圖形的長(zhǎng)度。所以剛開始學(xué)習(xí)厘米的認(rèn)識(shí)看起來并不難。而對(duì)于米的認(rèn)識(shí)就有一定的困難,米雖然是基本的長(zhǎng)度單位,但是學(xué)生接觸的比較少,缺乏這方面的以驗(yàn),盡管在課堂上我找了專門的米尺讓學(xué)生反復(fù)認(rèn)識(shí),比一比,試一試 ,量一量,說一說等,了解一些簡(jiǎn)單的知識(shí)如:1米=厘米,500厘 米=米等還行,遇到稍復(fù)雜的單位如:媽媽身高1(米)60(厘 米)可以,媽媽身高160( ),好多學(xué)生都 填“米”,對(duì)于米的單位長(zhǎng)度的表象還是很模糊,所以米、厘米的認(rèn)識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位中的一個(gè)難點(diǎn),要讓學(xué)生地正確建立起米、厘米的表象是比較困難的。我認(rèn)為要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)米和厘米的認(rèn)識(shí),必須從學(xué)生熟悉的事物入手,讓學(xué)生在對(duì)自己比較熟悉的物品的長(zhǎng)度,高度等有了感性的認(rèn)識(shí)后,初步建立米和厘米的表象。如量自己的數(shù)學(xué)課本封面的長(zhǎng)和寬,鉛筆盒面的長(zhǎng)、寬,橡皮的一個(gè)面的長(zhǎng)、寬,自己的身高、爹媽的身高,書包的邊長(zhǎng),課桌面的長(zhǎng)和寬,課桌的高,教室門的長(zhǎng)和寬,黑板的長(zhǎng)和寬等等,這樣在學(xué)生經(jīng)歷了大量的感知之后,頭腦中便 初步形成了米和厘米長(zhǎng)度的表象,在使用這兩個(gè)單位時(shí)就會(huì)正確無誤。尤其是在練習(xí) 過程中讓學(xué)生多動(dòng)動(dòng)手量,多動(dòng)腦想,多估一估,一開始估學(xué)生都 不敢估,知道自己可能估計(jì)得不準(zhǔn),我就鼓勵(lì)學(xué)生大膽地估,告訴他們生活用到估計(jì)的時(shí)候比測(cè)量還要多,明白估計(jì)的重要性,甚至還放寬了要求,要求估計(jì)的內(nèi)容只要是估計(jì)的數(shù)字,不是測(cè)量的,誤差大小都給算對(duì)!這對(duì)于幫助學(xué)生盡快建立米和厘米的長(zhǎng)度單位的表象有很大幫助。
總之,學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容,不僅要借助學(xué)生熟悉的事物,還要鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手,多動(dòng)口,多動(dòng)腦,多估計(jì)豐富學(xué)生的實(shí)踐以驗(yàn),在積累中形成以長(zhǎng)度單位的表象。