《愛我中華》課后反思（通用5篇）

《愛我中華》課后反思 篇1

　　《愛我中華》這堂課結束之后，本人總結了課堂中的優缺點，現反思如下：

　　一、關于目標的達成情況：

　　本課的教學在一定程度上調動了學生的積極性，尤其在分組競賽的時候表現得非常熱情，而且回答問題的準確率也較高，這說明學生在這節課中確實學到了知識，真正掌握了少數民族音樂的特點，才能準確地分辨出少數民族音樂。而這正是我所期待的。

　　二、關于音樂性的問題：

　　由于本人對初三年級的音樂教材不熟悉，要嚴格按照課本教學，所以只能把課本內容作一定的延伸，而本人在準備時只想讓學生盡量了解少數民族音樂，所以教學內容很多，以至于在課堂中教師說得太多，忽略了音樂的“表現性”，這是本課最大的遺憾，應該讓學生盡可能的動起來，讓學生在自身的身體語言中去領悟少數民族音樂的特點。

　　三、關于自身問題的反思：

　　本課的“競賽答題”部分是調動學生積極性的一個重要環節，雖然課堂表現還是非常熱情，但是在這一環節設計上沒有讓所有學生都參與進來，導致了某些學生很想發言卻沒有機會的局面，這是一個失誤。另外，由于教學內容太多，出現了教學時間差點不夠的問題，也讓我這個老師在課堂中來不及示范，沒有發揮出本人的專業特長，而且和學生的互動也不夠，所以這一點也不太讓人滿意，也是一個遺憾。

　　綜上所述，我覺得作為一個優秀的音樂教師，不僅要具備個性化的教育思想，專業的教育理論，扎實的專業素質，還必須具備良好的課堂調控能力。盡管有時需要以時間分配作為決定取舍的代價，但無論如何，我們都要應該盡力做到盡善盡美，讓我們的音樂教學成為藝術中的藝術。讓我們的學生獲得更多的藝術享受，包括教師的授課藝術。

《愛我中華》課后反思 篇2

　　一節課快就過去了，想想自己對這節課的設計準備以及對自己上課的表現感慨頗深，現在就自己這節課自我評價和反思。

　　本人自認為較好的地方有這幾個方面：

　　一、上課的熱情較高。

　　音樂是情感的藝術，音樂的美育是潛移默化的。是潤物死無聲的。教師的對音樂的情感首先上課應該要有熱情，這種熱情表現在表情、語音語調、范唱、演奏、對音樂的理解、對音樂的情感。只有教師先感動了，才能很好調動課堂氣氛，學生學習的積極性。

　　二、注重樂理知識的教學，注重引導學生對音樂要素的感受體驗。

　　音樂教育以審美教育為核心，在整個音樂教學過程中要以音樂的美感來感染學生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學生，進而使學生逐步形成健康的音樂審美能力。為了實現這一目標，在教學中，我設計了問題，通過聆聽、分析、對比。。。。引導學生對音樂的各種要素、各種手段作出整體性的反應，積極引導學生感受、體驗、表現音樂中豐富的情感內涵，引導學生感受、體驗、鑒賞音樂的美。對樂理知識的教學，我從愛我中華的旋律中選幾節作為樂譜視唱。讓學生學會劃拍、打節奏、哼曲調，逐步提高學生的識譜能力。讓學生分析樂譜，知道這首曲子的旋律是由它們重復變化發展而來的。這是音樂創作中的一個重要表現手法。

　　三、真誠的贊揚隨時鞏固學生的自信心

　　雖然是沒有學生的課堂但是我也把平時對學生的鼓勵贊揚貫穿于課堂。真誠的贊揚他們取得的每一點成績最能激起他們的學習熱情，仔細尋找發現他們的閃光點，并且及時，適當地給予贊揚。真誠的贊揚會讓他們充分發揮內在的潛力。隨時不斷地支持，鼓勵，以鞏固學生的自信心。在音樂課上，以自然，親切地微笑面對學生，經常用“你真棒，你能行"等鼓勵性的語言，創設出一個溫馨，和諧，愉快地音樂課氣氛。學生在這樣的環境中，都會不斷地努力，音樂課的效果也就越來越好。

　　四、將思想教育不露痕跡的溶于整堂課的教學。

　　本課的課題是愛我中《愛我中華》教學反思華，通過歌詞體會五十六個民族五十六枝花，只有民族團結了國家才會興旺。設計一個環節讓學生談談祖國讓你引以自豪的地方，增強他們的民族自豪感。在音樂中享受歡樂，拓寬民族文化視野，增強繼承優秀文化傳統的意識和熱愛我國民族音樂文化的情感。

　　教學不足之處：

　　一、課堂語言不夠精煉。

　　二、課堂應更為開放，形式應更為多樣。

　　在以后的音樂教學中，積極探索如何調動每一個學生的學習積極性?課的各個環節如何銜接更為自然?音樂課如何上得更加生動活躍?

《愛我中華》課后反思 篇3

　　雖然是按照課文內容把預計的知識點都貫穿完畢，但總感覺有少許的不踏實——挖掘得不夠深入，之后通過查找資料，我發現了一個重要的資源，就是要走出文本，類化遷移，讀以致用。這種“致用”，不只是從生物學、社會學的視角去思考克隆技術的革新發展和興利除弊，還要立足語文，從寫作學、閱讀學的視角去吸取克隆技術的精神營養。

　　這是語文課區別于生物課的分水嶺，也是走出文本不能走得太遠的界碑。生物“克隆”作為一種科學的創造精神和科學的思想方法，是完全可以借鑒到文章、文學的寫作和閱讀中的。魯迅寫小說，對阿Q、孔乙己、祥林嫂等人物形象的創造，“往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色”。(《我是怎么做起小說來》)把互相沒有必然聯系的東西，重新組織在一起，雜交成新的機體，新的生命，這難道不類似于無性繁殖的生物克隆嗎?這就是典型的“寫作克隆”。王國維在《人間詞話》有一段名言：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。

　　‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也。”晏殊《蝶戀花》一詞本是寫離情，卻借用其中的名句來表達登高望遠的宏偉志向;柳永《鳳棲梧》一詞本是寫癡情，卻借用其中的名句來表達忠貞不渝的奮斗毅力;辛棄疾《青玉案?元夕》一詞本是寫失戀后的落寞，卻借用其中的名句來表達豁然開朗的成功喜悅。如此斷章置換，重新組合，超越了文本作者的原意，熔鑄了讀者獨創的新意，不但拓展出治學的三境界，而且開發出一切事業從追求、奮斗到勝利的三境界。這是典型的“閱讀克隆”。如果我們的語文老師能夠引導學生學習魯迅、王國維的榜樣，運用“雜交創新”的科學創造精神和科學思想方法，大膽進行“寫作克隆”和“閱讀克隆”的實驗，那么《奇妙的克隆》就算學到家了，“有創意的表達”和“有創意的閱讀”就算學到手了。

《愛我中華》課后反思 篇4

　　《明天更輝煌》是獻給香港回歸之日的一首贊歌，全詩充溢著為香港回歸祖國而無比興奮、鼓舞的濃濃深情，字里行間無不流露著作者那顆熾熱的愛國之心。孩子們對這份沉痛的香港的過去血淚史，沒多大感受，所以了解、收集香港的過去，在課前和課中都顯得很有必要。我對本文的設計是這樣的：

　　第一，課前，錄音機播放了《七子之歌——澳門》 ,教學時根據教材特點朗讀了《有生之日責當盡，寸土怎能屬他人》，謹以此文獻給香港回歸十周年，國人牢記百年之恥! 我自己傾情融入了詩歌情境，所以語言飽含深情，對作者的描寫充盈著贊美與敬佩，使整個課堂洋溢著濃濃的“愛國”氣息，讓學生也產生了閱讀的強烈愿望，進而入情入境地去閱讀課文，與作者產生情感共鳴。

　　第二，鼓勵大膽誦讀、張揚個性。學習本文當以誦讀為主，自讀自悟，老師要大膽放手，給出足夠的時間，保證每個學生都能真正從容地讀上幾遍課文，運用所學的知識與方法，自己把課文讀懂。 這樣會產生一種愉悅感，這種愉悅感不僅會使學生學會準確表達，提高思維的深刻性，而且可以使學生將讀書視為一種享受，一種精神上的追求，繼而幫助學生養成不斷讀書，終身讀書的習慣。

《愛我中華》課后反思 篇5

　　1、課堂的導入注意了學生對古詩的積累。

　　2、整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準，讀通，讀美，三個層次，五個環節。即自由讀，分組讀，聽錄音跟讀，齊讀，美讀這樣五個環節。收到了預期效果。這也符合古文的教學特點。

　　3、帶點字的選擇也費了些心思：記之(事)　銜吞(景)　得無異乎?這幾個字的解釋也正好可以解決上面的思考題，可以幫助學生更好地理解課文。

　　4、句子的翻譯放手讓學生去嘗試，充分利用學生資源，讓學生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應的指導。

　　5、存在的問題：雖然注意了放手讓學生去嘗試，但缺少學法的指導，比如讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導。再比如，翻譯時沒教給學生對于省略的句子成份，古今詞意的變化，詞序的調整上作具體的指導，這是今后應該注意的。