弟子規(guī)教學反思(精選17篇)
弟子規(guī)教學反思 篇1
1、認真設計教學過程,增強《弟子規(guī)》教育的實效性。
教學中,我把教育作為課堂的主要目標,緊緊圍繞“事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。將入門,問孰存;將上堂,聲必揚”這三句話的思想教育內容展開,和學生的生活實際相結合,讓學生真正明白如何去為人處世,切實把思想教育的核心牢牢抓住。
2、認真開展以《弟子規(guī) 》為內容的班級活動,鞏固教學實驗效果。
課堂上我設計了運用《弟子規(guī)》的環(huán)節(jié),要求學生根據特定的環(huán)境,使用恰當的《弟子規(guī)》語言,來規(guī)勸或贊揚別人。這個環(huán)節(jié)主要是促進《弟子規(guī)》的運用,真正讓《弟子規(guī)》學習落實在學生的行動中,使《弟子規(guī)》得思想深深在學生心中扎根。
弟子規(guī)教學反思 篇2
從事《弟子規(guī)》教學已經有一年的時間了,在這一年里,我是一邊學習一邊教學。使我對我國的國學有了新的認識。
兒童通過誦讀古今中外的經典篇章,使其潛能在輕松愉悅中的得到最大限度的發(fā)展和提高,同時又能達到學習語言、培養(yǎng)情操以及提升素質,奠定人文底蘊的綜合目的,使兒童逐漸變得知書達理,善良聰慧和樂觀堅定。因此,學習一些永恒的經典作品,將會對他們的一生產生極其重大的作用。
我根據一年級學生的年齡特點和認知規(guī)律,通過采用多種形式的誦讀方法,學生喜聞樂見的文學獨裁去展示《弟子規(guī)》,喚起學生對所學內容的興趣,激發(fā)他們積極參與的學習熱情,使他們在輕松、愉快的學習氛圍中自主探究、自主實踐、自主答疑。
個別沒有《弟子規(guī)》的同學或自覺性不強的孩子背誦起來相當困難,我只好降低要求,他們能背一句是一句。我想他們在誦讀過程中肯定會受到熏陶和感染。
弟子規(guī)教學反思 篇3
我們班在沒開展“誦讀經典詩文”這門課前,我們班有些學生在課間的舉動很隨意,就如書上寫的:“勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀 。”上到這些內容時,我覺得很有必要糾正學生這些不良的行為。因為課堂教學是進行“誦讀經典詩文”重要途徑之一,如何發(fā)揮在課堂教學中進行實驗,我主要堅持“三個認真”。
語文課標指出:課堂教學應遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和學習的規(guī)律,以學定教,選擇教學策略,充分尊重孩子們的學習需要。教學《弟子規(guī)》,也應該如此。明確學生是學習的主人,在教學中注重激發(fā)學生的學習興趣,要善于營造一種寬松的課堂氛圍,盡可能引導學生進行思考,在思考中鍛煉學生語言能力,培養(yǎng)學生的求異思維、創(chuàng)新能力。教師要善于抓住這些教學契機,給學生們充分展示自己才華的舞臺,滿足他們的學習需要,保護他們的學習積極性和主動性。可以想象,當學生們一次又一次的學習積極性被老師的“按教案上課”這一思想打擊之后,他們對學習的興趣還有多少呢?對他們的個性發(fā)展,一生的發(fā)展會有多大影響呢?假如,我沒有改變教學步驟,學生會老老實實地隨著我的牽引,完成預定的教學計劃,效果如何呢?而這樣,我們還能欣賞到孩子們稚嫩的、閃著火花的獨特體驗嗎?……
弟子規(guī)教學反思 篇4
這剩余的幾分鐘是課堂機動時間,而我所提出的問題也僅僅是在不脫離教學內容基礎上的,和學生的一次心靈互動。這個問題一提出,我滿心歡喜地期待著大家激情澎湃地回答,渴望著大家在成長的道路上走得氣宇軒昂、踏實穩(wěn)健。可教室里卻出奇地寂靜,好象時間在此刻突然停住。這個看似多余的提問竟然像重磅炸彈一樣,炸出了孩子們內心世界中鮮為人知的一面。接下來發(fā)生的一切讓我措手不及。同學們你看我,我看你,似乎面有難色,于是我陸續(xù)叫了幾人回答,答案卻如出一轍:不想長大!有的說自己長大了,父母就老了,也許就和英子的爸爸一樣離開自己,那時自己是多么孤單無助,不想面對生離死別的傷痛。有同樣想法的,班級有廖廖幾個人舉起了手,這難能可貴的孝心如此可憐啊!
有的說不想長大,因為要自己洗衣服做飯,還要找工作,工作又那么難找,不但要自己掙錢養(yǎng)活自己,還要養(yǎng)活父母。有的說看到了父母為家庭、為孩子太苦太累了,尤其是撫養(yǎng)孩子,教育孩子費心費力的,自己不想走同樣的路。有的說長大了還要和各種各樣的人打交道,一切都需要自己一個人扛。我想也許這只是個別現象。再叫兩個我心目中有思想有覺悟的尖子生來回答,可結果卻驚人的相似。我再一調查,班中竟有多半同學不愿長大!究其原因是不想獨自面對生活的壓力,不想別人只想自己。也有個別的人說愿意長大,可以不用父母管,想干什么就干什么,擁有絕對的自由。
弟子規(guī)教學反思 篇5
今天,我講授了《我愛我的家》一課,孩子們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了小組比賽的方式,學生們的學習興趣很高,能主動地參與到學習活動之中,孩子們的學習效率很高。
我運用了激勵機制,表揚了一些學習認真的學生,大家都開心極了,孩子們找到了學習中的快樂。
不足:
1.有個別學生在學習上比較被動。
2.學生們的知識不夠豐富。
改進措施:
1.我們要激發(fā)學生們的學習興趣,應讓孩子們享受到學習的樂趣,爭取做到寓教于樂。
2.教師應讓學生多看書,要多查閱資料,使孩子們的視野更開闊一些。
在以后的教學中,我們要采用靈活多樣的教學方法,如:演一演、畫一畫、議一議等,爭取逐步提高自己的教學水平。
弟子規(guī)教學反思 篇6
本節(jié)課我以學生為主體,注重學生自主學習,創(chuàng)造性使用教材,注意培養(yǎng)學生數學思想方法,并運用了現代化教學手段,自我感覺還是很不錯的。但靜心思考,本節(jié)課尚有不盡人意的地方。現對本節(jié)課教學設計實施過程中的幾點成功與不足反思如下:
一、成功之處:
1、課題引入較自然
因為前面我們已經學習了《線段長度的比較》方法,所以上課時我就先在黑板上畫了一個三角形,然后讓學生比較三邊的大小,因為有了上節(jié)的基礎,學生能很快的比較出三條線段的大小。緊接著我又提出:我還想知道三個角的大小關系,怎樣比較這三個角的大小呢?這樣就很自然的引入了本課課題。
2、多次運用類比思想
在課堂實施過程中,有線段大小比較做鋪墊,角的大小比較方法學生理解得很好;由于對線段和差符號語言強調得很到位,學生 在真正明確了線段和差的意義的基礎上,模仿來說角的和差語言,自然順理成章,不成問題;聯系線段中點定義,學生很好理解了角的平分線概念。然后,模仿線段中點的符號語言,得出角的平分線符號語言。
3、運用電化教學
教學設計中部分環(huán)節(jié)運用課件展示的益處很明顯,學生一目了然。如:疊合法的操作過程;畫一個角的角平分線兩種辦法;三角板拼畫角等,都起到了教學設計中預期的效果。
4、懶教師,勤學生
在課堂上,我們教師應該“懶”一些,學生應該“勤”一些。在講如何畫一個角的平分線時,由于課前已讓學生各自準備了一張半透明的紙,讓學生在上面任意畫一個角,然后自己折疊,從而探索出折疊法。還有在探索用一副三角板可拼出多少度的角時,教師可放手讓學生自己去做,讓學生自己得出結論。
二、不足之處:
(1)由于前面講解過細,導致一節(jié)課的四個目標只完成了三個。
(2)由于小組合作學習放不開,導致探究活動作用降低。
“三角板拼圖”,學生沒有預想的那么積極,而且明顯對小組合作比較陌生,,且時間有點倉促,學生探索與展示的都不是很充分,好在課件彌補了不足,學生在教師的引導下,較好地總結出了規(guī)律。
結合這節(jié)課暴露出的問題,我會做如下的改進:
1、引領學生動口、動手、動腦,讓學生自學落到實處,真正解決自己自學能夠解決的問題。
2、教師先解釋一下線段中點符號語言中各線段含義,再讓學生得出角的平分線的一些符號語言。
總之,一堂課的教學,總會有收獲和遺憾的。我要在不斷的反思和總結中提高自己。發(fā)揚優(yōu)點,克服不足,為今后的教育教學工作積累經驗,以便盡快使自己成為創(chuàng)新型教師。
弟子規(guī)教學反思 篇7
我所講授的課文是《竹影》,這篇課文是一篇略讀課文,需要一課時。在這45分鐘之內,既讓學生學有所得,又寓教于學,讓學生的自我探索成為主旋律,這是一個擺在我面前的難題。對此。我是按照如下思路來進行的,
首先,定好學習目標,將探究問題及品位語言、了解西洋畫和中國畫的異同之處作為教學重點和難點來著重把握。其它的目標比如積累字詞,激發(fā)對文化藝術的熱愛等,在教學重點解決的過程中,這些目標就會一同完成。
其次,在課堂教學過程中,以有關影子的謎語導入,引起學生的興趣,并在課堂上讓學生展示他們自己搜集的有關豐子愷的小故事,并處理字詞,以增加他們對作者的了解,培養(yǎng)他們自我動手發(fā)現學習的能力。
豐子愷之所以作為一名藝術大師,是有其原因的,引導學生探尋原由。學生在快速默讀課文之中,了解文章大概,并用一句話概括課文內容。這個問題很好的鍛煉了學生的自我表達的能力,也就是聽說讀寫能力中的“讀”、“說”。
接下來,進入對文章的局部合作探究階段。由于學生對問題發(fā)現和解決方式并不是很明確,所以我在教學環(huán)節(jié)的設置中,先作了一個示范,提出一個問題,并于以分析解決,然后讓學生按照大致的方式提出問題、分析問題、解決問題,將小組不明確的問題寫出來。其中的問題涉及知識性的也有語言特色的,學生的發(fā)現能力是非常敏銳的,若引導得法,他們的收獲也是比較大的。在其中,他們自我討論,聽取別人的意見,發(fā)表自己的看法,這在一定程度上也讓他們運用了“聽”和“寫”的能力。
對于課堂教學中的第二個重點,了解西洋畫和中國畫的異同,則是從學生發(fā)現的問題之中自然引入。為此,我給學生呈現許多幅中國畫與西洋畫,讓他們在直觀的欣賞中談自己的發(fā)現,補充一些比較深入的不同之處,將學生的思考引向深入。這就達到了適時而教,化繁為簡的目的,使學生容易接受。
最后,布置個性化的作業(yè),根據他們自己的特長或唱或寫一些東西來贊美自己的童年。
這個教學思路代表了我在一年之中的大致教學所得,但其中學情分析、學習目標的定量化、學生的調動、教學環(huán)節(jié)的流暢性、時間的把握、課堂的教學效果檢測等問題存在很多不足,自我始終在探索這些問題的解決方式,希望能得到其他老師的指點。
弟子規(guī)教學反思 篇8
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》,英國作家泰斯特的作品。在選課的時候,我顧忌到是公開課的緣故,所以主觀上希望短文整教,力求一堂課完成。于是著眼于此文,而因為性格的原因,個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉,而主動投入《合歡樹》的溫情,所以就有了今天的這一堂課。
細想起來,選擇《合歡樹》的主要原因很簡單,就是——我喜歡,它打動人。但問題也同時產生,越是感性的東西,越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實母愛是不用教的,它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的,它只需要提醒,那么我究竟要教什么?但是我想既然已經決定了,改變不是應該有的積極的態(tài)度。我不但要教,而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣,講述文學作品欣賞的方法和角度,時而拉近文本與學生的距離;時而拉遠文本與學生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍,回到了語文的本分上。
當然在準備這堂課的同時,我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學”課題下的好的公開課……想的東西太多,反而無所適從,放不開手腳。有時我想,從很多的目的出發(fā),讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以,但未必就是成功與有效的語文課堂。總于有一天,當我拋開所有的雜念,靜靜地自我誦讀《合歡樹》時,我找到了感覺,找到了真正屬于語文的感覺,屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個時代有一句話:不管世界風云如何變幻,我們中國人始終以不變應萬變。我不恰當地化用它在今天的語文課堂中,這個“不變”就是——從學生自身出發(fā),從文本出發(fā)。
“從學生自身出發(fā)”——課堂的導入。當然這個導入如果說還有可取之處的話,要感謝三附中的“有效德育”,是他們的工作給了我這樣一個良好的教學契機。
“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂朗讀。設計這樣一個教學環(huán)節(jié),我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中,花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險。讀得不好,是徹底得無效;讀得動情投入,那么怎么把學生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走,設計“請你談談你的母親”或者是“母親對你的愛”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導入的主題班會。
那么怎么把已經“泛濫”的情感來回到語文,我想還是要 “從文本出發(fā)”——找人物。文學即人學。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度,讓學生發(fā)現人物,發(fā)現史鐵生筆下的一個真實的,偉大的母親。再由文學審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊,感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上,以“開放性的選擇題”這一形式,激起學生的興趣,擴大課堂的容量。文學不是科學,它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時,播放了滿文軍的《懂你》,再次以情感收尾,留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾,其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風格。文學作品在結構上尚巧,但在文風上卻要去“巧”。《紅樓夢》中有一句:花至淡時始知艷,說得也就是這一點。而對于如今學生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風這一現象,也有一定地正面指導作用,課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著眼的落實。教學的遺憾同時也是一種及時生成的教學資源,我以此不斷地激勵自己走在這條教學的“不歸路”上。
弟子規(guī)教學反思 篇9
一、精讀感悟
學生自由的讀課文第三段。用幾個什么詞來形容你聽到的,讀到的,看到的九寨溝的水呢?可以用書上的詞。
學生很快說出了"清澈見地、五彩繽紛、高低錯落、謂為壯觀……"我們在看看這些詞語,總結出,湖泊是從色彩上吸引人的,而瀑布是氣勢上吸引人的。請學生自由讀出湖泊色彩的美,怎么美就怎么讀。請學生讀,其余學生聽,共同評議,比賽讀。瀑布的句子請男生讀,要求讀出瀑布的氣勢。評議后全班讀。
接著整體讀第三段,讀前提醒:將你體會的美的不同讀出來。
二、弱化一二段,疑問帶過。
九寨溝這樣迷人,你們想去嗎?可是它在什么地方?我們怎樣才能去呢?請你們做個小導游,介紹給我聽聽吧。
三、觀看《神奇的九寨》音樂碟,整體感知全文。教師在一旁提點文中用的詞語。
思索:
本文很美,但是我們不應該僅僅停留在內容的理解和感受上,我們不要只是想交給學生課文寫的是什么?而是交給學生課文是怎么將這樣美的景觀寫出來的。這才是我們教學的目的。在本文的教學中,我緊緊把握這一點展開教學。
弟子規(guī)教學反思 篇10
一.注重寫作指導,提高寫作技巧。
寫作技巧的運用能使文章更富有表現力。本節(jié)課我以自己的一件趣事作為范文,讓學生結合以前學過的寫作手法了解范文中的寫作技巧。例如多種修辭方法的運用;人物語言、動作、神態(tài)以及心理活動的描寫;以及能夠準確表現主人公動作的動詞的運用,從而使學生體會到在寫文章時正確運用寫作手法的重要性,在今后的寫作過程中,能夠恰當地運用在自己的文章中。
二.運用多種評價方式進行習作修改。
葉圣陶先生說過:“文章是學生寫的,最有權力修改的是學生自己。”我在本節(jié)課教學中運用自評、師生評、生生評等多種評價方式來修改學生的口頭作文,實際上就是把評改的主動權交給學生,充分鍛煉了學生的口語表達能力,這也是和課標上“學生要在習作中自主修改后再加工”的這一要求相符合。讓學生在感受修改過程的同時,掌握寫作時所需的方法。體會到只有恰當的運用多種寫作手法,才能把人物刻畫的有血有肉、有情有感。
弟子規(guī)教學反思 篇11
本文是巴金的作品,“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹,位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇,籠罩著18設畝左右的河面,獨樹成林。乘小艇從近處看,枝藤交錯,猶如一座森林,從遠處看,就成了浮在水面的綠洲,景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥,其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年,巴金到新會訪友路過此處,寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的美好,在教學時,我注重了激發(fā)學生主動探穵學習的意識,讓他們說自己所知,訴自己所悟。第一節(jié)課,我沒有運用其他教學手段,直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高,學生通過讀被大榕樹的美麗所感染,被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引,學習效果較為理想,簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲,課堂活了,學生思維活了,學習的知識也自然活了,學生在“讀”中獲得知識,這種知識是扎實的,因為本文本身就用語平實,讀來優(yōu)美動人,從學生作業(yè)上看,還是不錯的。
在教學中,本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界,常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活,稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂,一起欣賞美麗的南國風光,感受大自然的生命力,也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景,表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情。
朗吉弩斯說:“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林,鳥在林中當主人。”“走進鳥的天堂,那美麗迷人的南國風光撲面而來,滿眼蓬勃的綠意,生機無限;滿樹歡樂的鳥兒,縱情歌唱。”這樹與鳥,人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底,熱愛自然,親近自然,熱愛生命,珍惜生命。
二 提煉寫法,閱讀妙筆
本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如,作者在描寫群鳥活動的場景時,運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述,讓讀者有一個整體感受,這就是對“面”的描寫。在此基礎上,作者重點描寫了一只畫眉鳥,把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真,這就是對“點”的描寫。那么,怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如:寫柳樹,首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”……這可以說,是對柳樹總體的描述,也就是“面”的描寫,這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點,那就必須在仔細觀察的基礎上,對景物的總體進行描寫,然后抓住代表性的景物進行細致刻畫。這樣,筆下的景物才能既有整體感,又有細膩、生動。如:描寫秋天的果園,首先要將果園在秋季里碩果累累,香氣四溢,色彩濃郁的景色加以概括描繪,給人一種整體感受,然后抓住重點進行細致描寫,這樣就做到了點與面的有機結合。
二 在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難,鼓勵學生在閱讀文章時,一般要抓住作者的思想感情,但小學生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學生閱讀能力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上,而是包含在具體的語言文字當中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠,明亮,更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢,農民不許人去捉它們。”在讀該句時,不但要讀出農民對鳥的保護,還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時,一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四 綜合學習與反饋
鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收獲的,同時我也反思了,用魏先生的話來講:一個老師,要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法,而是要像蜜蜂一樣,在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉,回來以后釀造自己課堂教學的蜜。
弟子規(guī)教學反思 篇12
我認為初三年級的學生已具備一定的閱讀能力,應該盡量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考,學生自己找尋到的關鍵語句才真正能引起他們的共鳴,學生自己發(fā)現的問題才是真正值得探究的問題,為此我要求學生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關鍵語句進行“賞析”,為了讓每個學生都有展示自己的機會,我也允許學生選擇“質疑”方式,同時又為學生們搭建合作學習的平臺,在小范圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花,為全班交流打下基礎。在全班交流時,同學們暢所欲言。
班里的鄭蘭蘭同學找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子并且采用“比較閱讀”方式,在文中找到了與之形成對比關系的語句“一個人不能擅自創(chuàng)造連他自己也沒有見過的東西”,在同學們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制,因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又如黃江榮同學質疑:為什么既然童話故事說的是愛情為什么描寫上帝三次人間看到景象?同學們通過討論得知,上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面,而這一切都是愛情造就的,所以自以為萬能上帝那么惱怒,進一步展現了愛情的美好和強大;呂昌玲同學質疑:為什么上帝第三次來到人間后沉思著離開?……學生的這些問題的提出證明了,以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。
本節(jié)課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環(huán)節(jié)中,雖然要求很清晰,但是由于導向不清,在一位學生質疑之后致使原先準備“賞析”的同學沒能及時做好賞析,就又是下個同學的質疑了。
弟子規(guī)教學反思 篇13
盡管許多學生對字母有了一定的掌握,但大多數學生都沒有進行過系統的字母學習,中間難免存在著許多似是而非的現象。例如學生對“Gg、Jj、Hh、Ll、Qq、Rr、Uu、Ii”這幾個字母存在著一定的錯誤發(fā)音,我就在教學中加強這幾個字母的訓練。“Gg”和“Jj”強調[dэ]的發(fā)音。“Hh”注意[ei]的發(fā)音。“Ll”要講清結尾兩種發(fā)音的不同用法。“Qq”和“Rr”要讓學生能辨清與語文課中音序表發(fā)音的區(qū)別。“Uu”和“Ii”要讓學生把音發(fā)到位。
把字母按讀音進行分類是字母讀音教學的一個重要任務,也是學生覺得有一定難度的一項內容。如何使學生能較為輕松地得到較好的掌握?通過比較實踐,我采用游戲的方法,讓學生在玩的過程中不知不覺地得到掌握。可以采用“摘蘋果”、“找朋友”、“釣魚”等各種形式各異的游戲方法。讓學生充分地動起來,動手、動腦、動腳。也可以同時進行小組競賽,既能培養(yǎng)學生的競爭意識和合作精神,又能培養(yǎng)他們的思維能力和學習興趣,可謂一舉多得。
弟子規(guī)教學反思 篇14
這是一篇散文,作者通過對坐落在山谷里的美麗的水山村的描寫,抒發(fā)了對美麗的小山村的喜愛之情。語言質樸,用詞準確,比喻貼切,首尾呼應。作者以問句開篇,用一個“山環(huán)水繞”就勾勒出了小山村的總體特點。第二自然段具體寫小山村的特點:群山環(huán)抱,不容易發(fā)現,坐落在深深的山谷里;第三四五自然段描寫了走近小山村聽到的聲音:雞鳴、犬吠、歌聲、鈴聲,走進小山村看到的景物:石林、層樓、牛羊、清泉。有動有靜,一幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫展現在人們面前;最后作者用貼切的比喻、擬人的手法,抒發(fā)了作者對小小山村的喜愛之情。
在教學本節(jié)課時,重在指導朗讀,充分創(chuàng)設情境示范引領。運用各種教學資源輔助指導或課前布置體驗性、鑒賞性作業(yè)(山村一游、電視散文欣賞等)
品味好詞佳句、背誦優(yōu)美語句及質疑有機結合,落實教學目標。給學生仔細的示范指導,更給學生充分的交流時間。按“讀、悟、賞”的順序層層推進。
弟子規(guī)教學反思 篇15
朗讀方面朗讀方面朗讀方面朗讀方面:
在有感情地朗讀時,學生讀完后請學生進行評價時,學生抓住了“涼涼的”“小小的”,為了讓學生有更真切的了解,于是引導孩子描述鳥蛋的樣子,并讓他們說一說,你眼中的鳥蛋是什么樣的?有的孩子說鳥蛋比雞蛋小得多而且很光滑,我看到的鳥蛋是很小的,有的說鳥蛋在樹上……孩子們的思維活躍起來,對鳥蛋產生了很大的興趣,對于書中的“拿在手上真好玩”讀起來就水到渠成了。
工具性與人文性巧妙的結合工具性與人文性巧妙的結合工具性與人文性巧妙的結合工具性與人文性巧妙的結合——讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解 如:
“焦急不安”的處理 你現在就是一只鳥媽媽,發(fā)現自己的寶貝兒沒有了你會如何?有的學生露出著急的表情,有的說的話都已經斷斷續(xù)續(xù),有的捶胸頓足……我進行一個小結,對這就是“焦急不安”。你現在就快點讀出鳥媽媽的焦急不安吧! 如:
“仿佛”的處理 我到底聽見沒聽見鳥兒的歡唱?在最后一節(jié)找到答案,一會兒功夫,學生就找到了,那你能換個詞說清楚嗎? 引導孩子學會質疑引導孩子學會質疑引導孩子學會質疑引導孩子學會質疑 聽了這位同學的朗讀,你有什么不懂的問題嗎?學生自然會提出:
“為什么說兩只鳥蛋就是兩只小鳥?”個別學生也能解決這個問題。再如:仔細讀一讀第三小節(jié),這里有兩個詞感覺總是有些矛盾?哪兩個詞呢?“連忙與輕輕地”為什么男孩一邊要快一點,一邊還要輕輕地?學生的思維被調動起來了。
把握文本進行拓展練說把握文本進行拓展練說把握文本進行拓展練說把握文本進行拓展練說 在教學中充分運用圖片,讓學生思考想象。
弟子規(guī)教學反思 篇16
“認識垂直“是蘇教版國標本教材數學第七冊的學習內容,,《認識垂直》是在學生學習了直線的相交與平行的基礎上安排的,也是進一步學習空間與圖形的重要基礎之一。教材以生活場景為素材,抽象出直線相交成直角的位置關系,幫助學生認識互相垂直。本節(jié)課的教學目標是“結合生活情境,體驗直線的垂直關系,理解互相垂直、垂線、垂足等概念,通過自主操作與合作交流,學會用三角尺、量角器等工具畫已知直線的垂線使學生感受生活里的垂直現象,了解垂直在現實生活中的應用。能主動參與觀察、操作等學習活動,對圖形產生興趣,感受學習數學的趣味性”。
一、 在生活中學數學
數學來源于生活,數學又服務于生活,本節(jié)課我從學生已有的生活經驗和身邊的事物出發(fā),將教學內容與生活實踐緊密聯系,一開始給學生呈現生活化的校園照片,引發(fā)學生的學習興趣和問題意識,產生自主探索和解決問題的積極心態(tài),通過畫面欣賞、分類辨析、勾畫特征,把抽象的數學知識形象的展現在學生的面前,讓學生經歷從現實空間中抽象出垂線的過程,同時引導學生用數學的眼光找一找身邊的垂線,生活中的垂線,感受到自己在學習有用的數學,在學生活中的數學,培養(yǎng)學生學習數學的興趣。
二、在做中學數學
“做中學”是新課程所提倡的,是讓學生通過動手操作,在做中思考、做中質疑、做中學習、做中得到發(fā)展。在教學中,通過讓學生擺一擺、折一折、畫一畫等活動,想辦法創(chuàng)造出一組垂線,讓學生在擺垂線、折垂線、畫垂線時經歷創(chuàng)造垂線的過程,同時在做的過程中體驗垂線的特點,加深對垂線的認識,使親身體驗創(chuàng)造過程,在做中學會知識、學會思考、學會創(chuàng)造。
三、在交流探索中學數學
在本節(jié)課我始終堅持讓學生在交流探索中學數學,而不是直接
教給學生答案 ,在引導學生畫垂線時,我不是直接教給學生畫法,而是先讓他們自學課本,然后在探索與交流中掌握垂線的畫法,在交流于探索中體會垂線的意義、掌握畫垂線應注意的問題等,從而體現了學生是學習的主體,培養(yǎng)了學生的自學能力。雖然在課堂上學生的交流有時不是很主動,農村的孩子膽小,口語表達不清晰,致使很多學生習慣于全班答,但我堅信,只要我有這種意識,持之以恒培養(yǎng)學生的口語表達能力、與人交流的能力,學生之間的交流、師生之間的交流會更主動,更積極。
同時,本節(jié)課還存在很多不足:主要是在時間的分配上做得不夠好,在教學認識垂線的部分用的時間過多,導致在“畫垂線”的部分時間很緊,練習的時間也不夠充分。還有在一些環(huán)節(jié)的講解上也有所欠缺。
弟子規(guī)教學反思 篇17
這節(jié)課,我為學生創(chuàng)設了豐富多彩的情境,使學生如臨其境,從而激起學生學習課文的興趣。課堂氣氛活躍,學生能積極回答問題。在教學中采用通過多種形式的朗讀,讓學生感悟體驗、了解詩歌的內容,體會詩歌表達的積極向上的思想感情。
存在問題:
1、對學生的朗讀指導還不夠。
2、學生寫作時間不夠充足,應再合理安排時間。
在今后的詩歌教學中,我將加強學生的朗讀訓練,不斷提高學生的朗讀水平,并培養(yǎng)學生自讀自悟的能力。