泊船瓜洲課堂反思（精選3篇）

泊船瓜洲課堂反思 篇1

　　學生是學習和發展的主體，培養學生自主學習的意識，讓學生成為學習的主人，已成為當代教育工作者的共識。然而，在語文教學中，由于古詩距離現在生活時代久遠，語意、語法等都有很大變革，且內容少而空洞。常常會出現教師沒動力教，學生沒興趣學，教學過程枯燥乏味。古詩教學如何培養學生的自主學習的意識，提高學生自主學習的能力，是廣大語文教師一直探索的問題。

　　“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?

　　學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。

泊船瓜洲課堂反思 篇2

　　朱永新曾說過：教師要“無限相信學生的潛能”。在教學中，教師不能把學生當作“知識的容器 ”，而應把學生看做是具有獨立人格、具備一定的學習能力、能夠自主發展的學習主體。教師的教學只能通過學生的主動學習才能取得實效。新課程改革倡導的教師角色由傳統的知識傳授者轉變為學習活動的參與者;由傳統的教學支配者、控制者轉變為學習的組織者、促進者、指導者;由傳統的靜態知識占有者轉變為知識的動態研究者。教師應當營造一定的讓學生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學家羅杰斯強調讓學生處在一種無拘無束，自由暢達的空間，盡情地“自由表達”和“自由參與”，葉瀾老師倡導的“讓課堂煥發生命的活力”，也是這種境界。

　　那么，如何才能讓課堂煥發生命的活力，如何才能點燃學生的餓思維火花，學生的這些思維的“火” 與“光”來自何處?我想：應該從疑問處來。教師要善于引導學生去發現學習中的疑問，不放過一切可疑之處，敢于質疑，朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”寧鴻彬老師要求學生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對學生“三歡迎”(歡迎上課隨時質疑，歡迎發表與教材不同的意見，歡迎提出與老師不同的觀點)，正是培養學生的求疑精神。通過對疑問的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無疑，則此方是長進”。

泊船瓜洲課堂反思 篇3

　　現就中學作文教學談一下自己的看法：

　　首先，必須讓學生充分認識到寫作文的重要性。

　　對于語文，作文分數比例是讓人不敢忽視的，在150分的總分中作文就占了1/3甚至更多，這是一個很大的比重，由此可見，寫作教學真可謂是語文學科教學的“半壁江山”。尤其對于普通班的學生，就算他們的基礎和閱讀比較差，但是卻不會影響他們在作文方面拿多一些分數。因此，在語文教學中，不光我們語文教師要重視作文教學，更重要的是讓學生從根本上認識到作文的重要性。要讓學生知道你基礎再差都要去寫作文，特別是在考試中，千萬不要以為自己的作文寫得差就胡亂完成甚至不寫。

　　其次，培養學生觀察生活、體驗生活的能力。

　　寫作文，最重要的就是要寫出自己的真情實感。真情實感從哪里來呢?那就是現在生活，我們只有在仔細觀察現實生活，從生活實際出發，對現實生活進行思考，才能做到表達出自己內心的真實想法。因此，在作文教學中，我們一定要讓學生充分認識現實生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發自內心的話語。引導學生留心生活，觀察生活，從生活中積累素材是寫好作文的重要途徑。讓學生充分認識現實生活，讓他們體驗生活，不但能有效地培養他們的觀察能力和思維能力，而且能讓學生把自己的真情實感通過自己的筆墨描繪下來。因此，我們平時應該多引導學生去參與社會活動，仔細觀察，認真尋找其中的素材，那么他們的習作一定會絢爛多彩。

　　第三，避免面面俱到。

　　在以前的作文訓練中，我們教師往往會要求學生在文體、立意、謀篇到譴詞造句做到面面俱到，且字數一般不得少于600字。但是，這樣的要求卻并不一定能收到良好的訓練效果，因為大多數學生完成這樣的一篇作文需要花費不少的時間。而且，由于一次作文花費的時間多，而語文又不能僅上寫作課，寫作的次數很有限，每學期僅六至八次作文，訓練重點又不突出，學生的寫作能力自然難以提高。并且，每次作文要求面面俱到，學生很難取得成功，受到老師的表揚。長此以往，在多次失敗的打擊下，學生就會對作文產生厭倦、害怕甚至對抗的心理。在這種消極情緒的支配下，又怎能寫出好作文呢?因此，在作文訓練中我們最好進行某一方面的訓練，而不應面面俱到，希望學生能一次性地就寫出一篇上好的作文來，對普通班的學生更是如此。