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集體備課反思

發(fā)布時(shí)間:2022-12-26

集體備課反思(精選3篇)

集體備課反思 篇1

  四月二十二日,第三次數(shù)學(xué)集體備課。窗外,雨點(diǎn)兒沙沙,不停地下,窗內(nèi),大伙兒你問我答,你言我續(xù),交流激烈。此時(shí)此刻,思維在碰撞,智慧在流通,成功在共享。

  回到自己的學(xué)校后,又一次欣喜地發(fā)現(xiàn),收獲不小,反思總結(jié)談一二。

  一、重視課本閱讀。很多時(shí)候,往往為了提高學(xué)生的上課注意力,總是聚焦小黑板、大黑板、投影儀、大屏幕。一堂課下來,發(fā)覺書本幾乎沒怎么利用,更別談自主閱讀了,久而久之,學(xué)生的數(shù)學(xué)自主閱讀能力可能因此會(huì)下降,所以適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,留一些時(shí)間給孩子自己閱讀還是很有必在的。閱讀例題,閱讀一些法則、定律,閱讀書本的“你知道嗎?”給學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的喘氣的空間,也可拓寬他們的視野,提高他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)能力。

  二、創(chuàng)設(shè)情境助教學(xué)。原先在《解決問題的策略》一課中,因?yàn)橄氩怀龊线m的導(dǎo)入,我準(zhǔn)備直接揭題進(jìn)入主題。可后來集體備課時(shí),有老師談到猜謎引入揭示畫圖法這個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)效果不錯(cuò),使我深受啟發(fā),修改了教案,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境導(dǎo)入:請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái),教師依次出示長(zhǎng)方形、正方形、圓、三角形的卡片,倆人一個(gè)人想辦法告知對(duì)方,但規(guī)定不能說話,另一個(gè)猜。很顯然學(xué)生會(huì)用手劃出圖形的形狀,進(jìn)而教師指出:用畫的方法最能讓人了解各種圖形了,今天這節(jié)課,我們就一起來運(yùn)用畫圖的方法解決發(fā)生在身邊的數(shù)學(xué)問題。這樣的情境花時(shí)又少,又富有趣味性。在玩中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和,又很自然地引入今天的主題。可是,難道情境創(chuàng)設(shè)只能適用于導(dǎo)入嗎?練習(xí)中可否創(chuàng)設(shè)一些呢?帶著這個(gè)問題,我又進(jìn)行了嘗試。在教學(xué)《倍數(shù)和因數(shù)》這一單元中,設(shè)計(jì)了小游戲,充分地利用了學(xué)生的學(xué)號(hào)。如(1)請(qǐng)學(xué)號(hào)是偶數(shù)的同學(xué)舉起學(xué)號(hào)牌;請(qǐng)學(xué)號(hào)是奇數(shù)的同學(xué)舉起學(xué)號(hào)牌。有沒舉過學(xué)號(hào)牌的嗎?這說明了什么?從而強(qiáng)調(diào)了在非0的自然數(shù)中,不是奇數(shù)就是偶數(shù)。(2)學(xué)號(hào)是2的倍數(shù)的同學(xué)舉起學(xué)號(hào)牌;學(xué)號(hào)是5的倍數(shù)的同學(xué)舉起學(xué)號(hào)牌,為什么有的同學(xué)舉了兩次?把你們的學(xué)號(hào)讓我們看看,從而發(fā)現(xiàn)了既是2的倍數(shù)又是5的倍數(shù)的數(shù)特征。(3)素?cái)?shù)與合數(shù)中,學(xué)號(hào)最特殊的同學(xué)先出教室,再請(qǐng)學(xué)號(hào)是素?cái)?shù)的同學(xué)走出教室,最后請(qǐng)學(xué)號(hào)是合數(shù)的同學(xué)走出教室。(4)數(shù)學(xué)說話訓(xùn)練:說說自己的學(xué)號(hào)。最后發(fā)現(xiàn),這樣的游戲活動(dòng)的創(chuàng)設(shè),既鞏固了所學(xué)的新知識(shí),又大大提高學(xué)生參與的積極性,效果還真不錯(cuò)。由此看來,創(chuàng)設(shè)情境,不只是一節(jié)好課的引入,而是既可以分散于不同的教學(xué)環(huán)節(jié)之中,也可以貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。

集體備課反思 篇2

  今天下午,專程參加了九年級(jí)英語備課組的集體備課,并結(jié)合自己的一些感受提出了一些建議,現(xiàn)就自己的反思總結(jié)如下;備課,是教師創(chuàng)造性的勞動(dòng)過程。在這個(gè)過程中,教師要鉆研教學(xué)大綱及教材,要查閱資料、要確定教學(xué)目的、要選擇適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)類型。要考慮教學(xué)方法。要設(shè)計(jì)編寫教案,還要借鑒相鄰、相關(guān)學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要研究國(guó)家教育的全局形勢(shì)……可以說,教師課上的一言一行,是以課下的精心準(zhǔn)備為代價(jià)的。

  備課是否能達(dá)到教學(xué)中教師所期盼達(dá)到的目的.這就要看教師是否做到了有的放矢。即:是否做到了對(duì)學(xué)生的思想情況、年齡特點(diǎn)、學(xué)科素質(zhì)、能力水平、班風(fēng)紀(jì)律等情況了如指掌。是否有針對(duì)性地采取了相應(yīng)而適當(dāng)?shù)拇胧K哉f,備課不能脫離學(xué)生的實(shí)際,不能離開了解學(xué)生這個(gè)重要基礎(chǔ)。

  在備課中,只熟悉課本教材是不夠的,往往還需要把范圍擴(kuò)大一些。翻閱書籍、網(wǎng)上查閱一些參考資料及借鑒一些相鄰、相關(guān)學(xué)科的知識(shí)是很有必要的(如:教師用書、教學(xué)參考資料等)。參閱相關(guān)資料的目的,并不是要擴(kuò)大教學(xué)的范圍,而是要使教師高瞻遠(yuǎn)矚,在教學(xué)中立于主動(dòng)、有效的地位。

  分析教材是為了掌握教材的本質(zhì)、弄清各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容之間的有機(jī)聯(lián)系,探討、確定教學(xué)目的。要明確以下幾點(diǎn):讓學(xué)生學(xué)什么?掌握哪些知識(shí)技能?培養(yǎng)哪些能力?進(jìn)行哪些思想品德教育?

  分析教材也是為了深入淺出地進(jìn)行教學(xué)。所謂深入,就是抓住教材的本質(zhì)及教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)關(guān)鍵性的問題進(jìn)行透徹地分析;所謂淺出,就是把深?yuàn)W難懂、難于掌握的東西用通俗易懂、生動(dòng)形象的辦法使學(xué)生掌握,要做到這一些,教師必須吃透教材、勤于思考,提高專業(yè)能力和教學(xué)能力。

集體備課反思 篇3

  參加了本次小學(xué)語文教研員集體備課,我感觸很深,受益匪淺,其中一些啟示對(duì)我今后的語文課堂教學(xué)有著很大的教育意義。

  就人教版四年級(jí)上冊(cè)《去年的樹》一課,選薦展示新村中心小學(xué)李珍老師所撰寫該課的教學(xué)設(shè)計(jì),我們逐環(huán)節(jié)地進(jìn)行討論。討論時(shí)人人洋溢著激情,說者意氣風(fēng)發(fā),不但敢說而且會(huì)說;聽者心潮澎湃,不僅善于贊賞更敢于質(zhì)疑,相互間洋溢著的是一份民主平等、信任融洽的教研氛圍,老師們碰撞出了靈動(dòng)的思維火花,教師的群體智慧被激活了,教師的生命活力在涌動(dòng)著。我認(rèn)為這是一種新型教研文化的結(jié)果。

  對(duì)李珍老師的《去年的樹》教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)流程的設(shè)計(jì),大家各抒已見,但引見較多的還是如何確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)?又如何來落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的策略以及多媒體的使用?對(duì)林尤南老前輩、崔傳統(tǒng)、張艷蕾、董徐寧、董愛玲、陳陽以上幾位教育精英,他們對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)以點(diǎn)透面各抒之見,從而引發(fā)了我對(duì)以往個(gè)人教育教學(xué)的深度思考。如,對(duì)教材的挖掘,對(duì)教法、學(xué)法的選擇以及對(duì)多媒體課件的使用。尤其對(duì)多媒體的使用我較頗有同感。其一應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際用在點(diǎn)子上,如,是否利于降低學(xué)生的理解難度,有效地突破教學(xué)的重難點(diǎn);其二是否節(jié)省大量的教學(xué)時(shí)間,使文字變畫面,抽象為形象,靜變動(dòng),提高學(xué)習(xí)語文興趣。要從實(shí)用價(jià)值上去考慮,不能“人灌”變“機(jī)灌”。這有失于多媒體在教學(xué)上應(yīng)用的價(jià)值趨向。

  以下是我個(gè)人對(duì)《去年的樹》教學(xué)設(shè)計(jì)所抒的一點(diǎn)淺見:

  《去年的樹》本文以誠(chéng)信為主題,在通俗易懂的語言中蘊(yùn)涵著“信守諾言,珍惜友情”,“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。誠(chéng)信、奉獻(xiàn)、環(huán)保三個(gè)主題的多元體會(huì)又會(huì)造成“人文性的厚度”不夠的缺憾。小鳥的執(zhí)著追尋,對(duì)諾言的尊重,是一個(gè)關(guān)于友誼的故事。但它的構(gòu)思卻與眾不同,故事剛交待了鳥兒和樹的友誼,樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上,讓鳥兒信守諾言,去追尋樹的蹤跡。故事的結(jié)局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經(jīng)不是當(dāng)年枝葉繁茂的大樹,而是朋友的軀體點(diǎn)燃的燈火,盡管這樣,鳥兒還是對(duì)燈火唱起了歌。這個(gè)故事打動(dòng)我們的不只是鳥兒的信守諾言,而是一種生死不渝的友誼。當(dāng)友誼超越了生死的界限,就成為感人肺腑的永恒情懷,成為巨大的精神力量。我覺得這是這個(gè)童話人文內(nèi)涵的主導(dǎo)傾向,它有別于其他歌頌友誼的課文,具有獨(dú)到的教育價(jià)值。小鳥對(duì)著燈火歌唱著,樹變成火柴,這是有形的,可是當(dāng)變成火光,就是無形的,小鳥為什么還要歌唱?小鳥對(duì)著不可觸摸的,已經(jīng)飄逝的火光唱歌,明明知道它已經(jīng)不會(huì)回答了。這是盡心,這是牽掛,這是深厚的愛意,這是純真的友誼,這是對(duì)自己的愛負(fù)責(zé)。

  在本課教學(xué)中, ,我認(rèn)為應(yīng)以讀促悟,并做到入情入境。抓住三個(gè)主要場(chǎng)景,分別是鳥兒和樹告別的場(chǎng)景,鳥兒千辛萬苦尋找大樹的場(chǎng)景和鳥兒對(duì)著燈火給樹唱去年唱過的歌的情景。通過不同形式的朗讀,來感悟文本。那么學(xué)生在朗讀時(shí),我思考的是教師的評(píng)價(jià)語.教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者, 組織者, 引導(dǎo)者,更是學(xué)生生命潛能的激勵(lì)者。

  這篇課文我教學(xué)的難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生把課文讀出一種感動(dòng),為小鳥和大樹之間那份帶著淡淡傷感的友情,更為作者為我們?cè)O(shè)下的那么多的情感空白。小鳥的那份執(zhí)著和忠貞,友情和誠(chéng)信,正是我們現(xiàn)代人所缺失的東西,而我們強(qiáng)調(diào)與文本交流對(duì)話在交流中感動(dòng)著自己。因?yàn)槲覀兠靼? 只有先感動(dòng)了自己,才能引起學(xué)生的共鳴。當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)會(huì)了感動(dòng),學(xué)會(huì)了"用眼睛吃東西",用精神來營(yíng)養(yǎng)自己。那么看到真,會(huì)去追求,看到善,會(huì)感動(dòng),看到美,情感就豐富了,心靈就充實(shí)了,趣味就提高了,素養(yǎng)就全面了,人格就健全了。語文學(xué)習(xí)中的工具性和人文性就統(tǒng)一了。或許正因?yàn)檫@樣,使我們常犯了一個(gè)隱形的錯(cuò)誤,自己課堂上說的話太多了,教師引導(dǎo)這個(gè)度沒把握好,導(dǎo)的太多,使學(xué)生的思維跟著我們走了。應(yīng)該明白,我們的語文課堂是學(xué)生思維的自由王國(guó)而不是教師思想的櫥窗。應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和老師的主導(dǎo)作用,并把對(duì)話模式的優(yōu)越性展現(xiàn)得淋漓盡致。

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