《鄉下人家》教學反思（精選12篇）

《鄉下人家》教學反思 篇1

　　兩點教材處理非常巧妙。一、對于本課寫作順序的教學處理。本課的寫作順序是空間和時間并行的，教師了解這種順序都有些難度。在教參中，把了解寫作順序作為了難點。我認真閱讀教材后發現，這種寫作順序模糊不清，和學生講述清楚需要花很多時間而且幾乎沒有價值。于是我將文章梳理為三大板塊，植物、動物和人物。這樣不僅文章寫作線索明晰了，還能對學生的寫作題材提供提示。二、給課文中的圖畫命題。命題是最具主觀意識的活動。在第一次試教中，因為命題答案的五花八門，浪費很多品詞析句的時間。我意識到類似命題這樣的開放性練習，作為公開課的練習是極不明智的。

　　于是我在第一課時，和學生探討了畫面的命題。留出足夠多的時間，讓學生自由自在地說，然后在根據畫面內容，給學生一個濃縮的題目。既尊重了學生的個性，又為第二課時騰出了時間。

　　今天的評課老師們也犀利地指出我的問題，我深感認同，深受啟發。課堂中的問題設計，語言啰嗦，表述不清晰，指向不明確。其次在品詞析句方面不夠具體細致，感覺有些泛泛而談。還有一個問題沒有充分利用教材，教材中的補充詩文，教材中的提示泡泡、以及課后練習等使用不夠充分。

　　教學是一門遺憾的藝術，它的研究是沒有止境的。非常感謝今天參加聽課評課的老師們，你們對課堂詳細、正確地分析給了我很多啟示。帶上你們的意見，我會做得更好!

《鄉下人家》教學反思 篇2

　　《鄉下人家》是篇寫景的文章，我一直認為寫景文章不大好講，不好講的原因在于寫景的文章需要通過對語言文字的感悟，領悟到文字所描述的景象，讀出自己的感受，因此，本課設計我努力突破這一點，抓住重點詞句，運用多媒體、豐富多彩的語言體會景象。

　　每講一部分，每體會一部分，就朗讀一下中心句，產生回環往復，不斷加深理解的作用。另外，本設計還努力突破寫景文章只是就景講景的窠臼，而是通過“是誰創造了這些美景”這個問題，指向勤勞、善良的勞動人民，讓整篇文章景中有情，景中有人，情景人相融。

《鄉下人家》教學反思 篇3

　　鄉下人家是樸素的、自然的、淳樸的。庭院前紅瓜綠藤、庭院后的鮮花竹筍、自在的雞群鴨群、隨意自由的生活方式，常令我魂牽夢繞。喜歡親近大自然的那種滿懷欣喜的陶醉感覺。常去鄉下走走，會感覺煩惱和憂愁，無從生發，滿心里只有蕩滌心肺的清新空氣。

　　迷戀鄉下的自然，崇拜人性的天真。我渴望，我的課堂也能給學生一種自然質樸的感覺。期待學生在聽課時，能感覺如同隨意漫步鄉間小道一樣愜意。

　　認真研讀了中年段語文教學的課程標準以及教學參考用書后，我確定了第二課時的兩個目標：一、通過形式多樣的讀讓學生展開聯想，體會鄉下生活的美好;二、感悟作者的表達方法，學習通過寫平凡的事物表現鄉村美景的方法。圍繞兩個教學目標，我開展了一系列明確指向目標的活動，讀寫結合。課堂中學生主動積極的學習討論氛圍，積極思考的學習狀態，讓我越上越有信心。學生的讀、寫能力在課堂上有所提高，整體感覺課堂實效性較強。

《鄉下人家》教學反思 篇4

　　小孩子的思維最容易被牽引，人云亦云的。比如我們老師上課提一些導向性的問題：“這張圖美嗎?”學生肯定會迎合你回答：“美————”!課程標準強調尊重學生的主體地位，鼓勵學生的個性化行為，以及提倡學生質疑問難。

　　選入這樣的文章無疑是教育孩子做任何事要有主見，敢于質疑的好素材。如果我們教師只停留在“科學家的話也不一定是對的，要動手做做看”這個科學素養的培養定位上，顯然過于膚淺。所以我在教學這篇課文時，設計了“朗志萬和伊琳娜有什么區別”，旨在讓學生明白“朗志萬是科學家，他可以說是知識的權威。”然后緊緊抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”對待“朗志萬”提出的問題的不同態度，來引導學生感悟“伊琳娜”身上所發光的品質——那就是敢于向權威質疑，不輕信不盲從。

　　讓學生感悟這道理就是要讓學生做一個生活的有心人。這也是動手做做看的前提，發明創造的關鍵!也是現在小孩所缺少的品質啊!我們天天喊著“尊重學生”，我們可以瀟灑地把課堂對學生拱手相讓，可以允許學生自選作業……然而，你可曾想到，往往是我們老師對教材沒有深層的處理，使我們的學生失去了一次提升素養的機會啊!

《鄉下人家》教學反思 篇5

　　在教學過程中，為了激發他們求知的欲望，我精心設計了用于上課的課件，盡力使平時不敢舉手的孩子都積極參與到朗讀學習中來。事實證明，這節課孩子學習的積極性以及學習效果都非常不錯。下面就本節課的教學做一下總結：

　　一、識字教學

　　導入時先讓孩子回憶與父母在一起最開心的事，體會家的溫暖和快樂，激發學生學習積極性。在初讀課文之后，我先從檢查學生讀課文情況入手，看看學生字音讀得是否準確，再從句子中脫離出生詞，讓學生認讀，先讓獨立練習，再指名帶讀。在這里面我重點處理了一類字“云”和“子”。“云”在讀完詞后，讓學生嘗試組詞，學生的思路還是比較開闊的，有的組“云朵”、“彩云”，還有的想到了“烏云”。“子”我重點是通過“種子”和“孩子”來認識“子”在獨立念時讀三聲，而在這兩個詞中讀輕聲，老師指導讀詞，輕聲讀得短而輕。緊接著讓學生說說知道哪些植物的種子，而種子是如何生長發芽的，學生沒有太多的親身經歷，所以老師通過講授，讓學生理解“泥土是種子的家”這句話，學生練習朗讀這句話，為學習課文奠定基礎。最后再將詞語打亂順序進行開火車練習。

　　低年級詞語教學是非常重要的，但學習不能脫離句子，脫離語境，只有在語境中學習才能理解和學會運用。

　　二、品讀文本

　　本課全文共6句，1至4句按從上到下分別指出“藍天、樹林、小河、泥土”是“白云、小鳥、魚兒、種子”的家。第5句指出每個孩子都有自己的家。第6句是總結，又是升華，告訴我們世界上萬物雖然都有自己的家，但都生活在地球的懷抱里，地球是我們共同的家。我的設計思路是按照“引學第1行——自學2—4行——共同體會第5、6行”為主線，以讀為主，配以精美的課件把課文內容變得更直觀，邊讀邊展開想象，讓學生有所感，有所悟。

　　在學習第一句時，先引導學生想象白云在家里時的自由自、快樂的心情，再通過指導朗讀。有了第一句的朗讀基礎，在學第二句時學生就能夠讀出自己的感受了，老師再適時地評價，學生朗讀水平就會上一個層次，第三句不用老師指導，也能后邊想象邊讀出感情了，這樣，也體現了教學的教、引、放的過程。最后，讓學生加上自己喜歡的動作，表演、朗讀前四句話，這樣既調動了學生的積極性，也為背誦奠定基礎，而且還讓學生有個簡短的休息，一舉多得。在處理課文的難句“地球是我們共同的家”這句話時，我是先讓學生欣賞地球上的事物的圖片，有大山、海洋、草原、各種動物以及人類。在出示“地球是( )的家”，讓學生看圖填空，之后讓學生想一想，地球既是植物的家，也是動物的家，更是我們人類的家，那我們用一句話說就是……在前面的基礎上，學生很容易填出“地球是我們共同的家”，也解決了難點。

　　三、句式練習

　　在落實句式練習這一重點目標時，我主要是分幾步進行遞進式的滲透，最后讓學生達到了靈活運用的目的。第一次練習，在學習第三句“小河是魚兒的家”之后，讓學生想一想，小魚在小河里會有哪些朋友，由此引出“小河是( )的家”，在插圖幫助下，學生很快就能填出答案。第二次，是在表演朗讀前四句話后，讓學生觀察這四句的特點，這四句說的都是誰是誰的家，再出示“大山是的家”和“( )是( )的家”，有了前面的基礎，第一句學生填的很快，后面進一步的發散思維，并進行運用。第三次練習是“地球是的家”，這句話的目的，主要是鞏固句式，再有就是為突破難點奠定基礎。總的來說效果還是非常好的。

　　當然這堂課還存在著很多不足：第一，學生的朗讀層次性還是體現的不是很到位，這主要是老師的指導語需要進一步的加強，真正起到引領的作用，更夠使學生的朗讀上一個高度。第二，對低年級學生的課堂調控能力還有待于進一步學習提高，在平時還有長抓不懈。

《鄉下人家》教學反思 篇6

　　在整個活動過程中，一環扣一環，環環相扣，清晰明了，游戲導入——熟悉音樂——分段學習歌曲——完整演唱歌曲。我覺得本次活動的成功之處是以幼兒最喜愛的游戲《看面具，做表情》導入，激起幼兒的學習熱情，也抓起了活動第一次的高潮。其次，為了讓幼兒成為教學活動中得主任，發揮幼兒的主體性，在你教我學的歌唱活動中，我只是引導幼兒觀察圖片和欣賞音樂，由幼兒自由表演各種表情的變化，并鼓勵幼兒大膽運用表情和肢體語言表現自己在不同心情時做什么動作，使幼兒的各種感官得到運用的同時，幼兒的創造性也得到了發展。

　　但我也發現了本次活動的不足之處，就是幼兒的參與活動的積極性、主動性不是很強，導致在學唱歌曲環節中，課堂氣氛不夠活躍，小部分幼兒在我的再三鼓勵下，才自由表演起來。在以后的音樂教學活動中，要加強幼兒對音樂的大膽表現能力的培養，提高幼兒參與活動的積極性、主動性。

《鄉下人家》教學反思 篇7

　　《棒棒天使》這個故事幽默風趣很受我們班孩子的喜愛，它是散文類讀本，語言清新簡潔卻蘊含著很豐富的反義詞知識，作者巧妙的將反義詞融入有趣的人物情節中，通過兩個充滿風趣幽默的人物形象，讓幼兒自然習得掌握反義詞。而且讀本還有很大的挖掘空間，為第二課時第三課時的學習奠定了基礎。

　　本次活動是第二課時，通過讀本中出現的圖片幫助幼兒回憶理解故事，鞏固對已有反義詞的認識，發展幼兒的語言組織和表達能力，并通過一幅畫遷移出更多的反義詞，也訓練了幼兒仔細閱讀畫面理解畫面等閱讀習慣的養成。

　　這次活動的目標之一是通過觀察尋找畫面中的相關信息，幫助幼兒感知掌握反義詞,目標二是培養幼兒仔細觀察閱讀畫面的習慣。從整個教學過程來看基本能有效完成既定目標，而且幼兒學習興趣濃厚，能積極思考大膽表述，課堂氣氛活躍，特別是最后環節出示一張大的背景圖，讓幼兒在圖中發現線索尋找反義詞，更是極大的激發了幼兒的興趣，他們能仔細認真的觀察，對幼兒良好閱讀習慣養成有了很大的促進。但是，在教學中也還存在一些問題，如在出示棒棒天使和胖胖天使喜歡的物品圖片時，由于黑板較小所以板面擺放較亂，沒有條理性，在有些環節上過渡的有些倉促不夠自然，而有些環節又略顯拖沓，今后這都是在教學中要注意的。

《鄉下人家》教學反思 篇8

　　對學習素材感興趣，產生主動學習的愿望，是學生主動探索的重要前提。百數表是孩子們第一次接觸，因為之前有了百數圖，教師又告訴大家百數表里藏著很多的小秘密，這在很大程度上激發了孩子想尋找秘密的好奇心，這些看似單調的數字寶寶，會藏著哪些小秘密呢……這時候的百數表在孩子的眼里是富有情感，具有活力的東西，激發了學生強烈的探究欲望，誘發了學生參與的意識，使學生想探究。所以孩子們的匯報就很精彩，可以橫著看，豎著看，斜著看，跳著看，思維一下子就活躍了，課堂就更富有生趣。

　　在學生了解了百數表排列的規律后，出現了不同層次的練習，第一層次直接在百數表里找缺少的數字，這時候的百數表里除了缺少的數，其他的數是其全的;第二層次缺少了大部分的數，只給了與要找的數有關聯的;第三層次只標出了百數表的行與列，直接要求孩子們找數;每一個層次的練習，既有孩子們的獨立練習，也有小組的共同努力。探究的過程，必定是一種親身的經歷，就象在解題時，我往往采用先讓孩子在得不到任何提醒的狀態下解題，也許錯誤率很高，但是在經歷錯誤以后，他們就會想尋找正確的方法，尋找就要依靠自己的力量，失敗的體驗為獲取成功奠定了基礎。

　　此外，還要讓學生會探究。例如，我設計了這樣一個環節，先把剛開始在百數表里圈好的數，為他們找一找在百數表里的位置，孩子們很快找到了，接著老師請小朋友觀察，行、列數之間有什么小秘密，孩子們通過討論、比較發現，行數減一就是數的十位，列就是個位。但是就幾個數而言，是否百數表里所有的數都有這個規律呢?這個結論僅僅是猜想，正確與否必須通過研究、探索，進行科學驗證。首先得讓孩子有自己的思考：我要驗證什么?我可以怎樣來驗證?只有讓孩子經歷那種屬于自我的探究與發現過程，才能最大限度地促進他們的發展，培養他們的創新意識與能力。接著大家一起找了幾個數，發現都有這樣的規律，這時老師出了這樣一題第三行第十列，是哪一個數?有的孩子脫口而出：20。這個答案有孩子提出不同意見：是30。如何驗證。有孩子提議直接看百數表。果然是30。為什么前面找到的規律不適用了呢?難道找錯了。后來大家一起找了列是10的數，發現他們都有一個共同點;第十列的數都是整十數，所以得出結論，不是找錯了，而是百數表里的規律要分為兩部分，一部分是第一列到第九列之間的數，還有就是第十列的整十數。

　　至于此，所有的探究畫上了一個圓滿的句號。當孩子回顧探究過程，尋找自己的發現，欣賞自己的成果時，臉上都露出了甜甜的笑容，在自主探索后的成功滿足感，體現了愉快學習的理念，同時使學生學會解決問題，養成自主解決問題的習慣，感受到了自主探究的樂趣。

《鄉下人家》教學反思 篇9

　　鎮優質課我教學的是二年級校本課程《三字經》的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟”部分。之所以選擇這幾句經文是因為它對孩子而言有非常大的教育意義。可以使學生在學習新課的基礎上，受到教育，提高自身的學習意識。

　　教學以展示學生喜歡的《三字經》小故事開始。這是對前面學過知識的復習，也是對接下來要學習的新課的導入。在學習新課的過程中，我設計教學以讀為主，指名讀，小組讀，男女生讀，同桌互相讀等多種新式，目的在于讓學生能夠在不斷閱讀中領悟經文所要傳達的一種刻苦學習的精神。在學生理解出現歧義時出示了動畫視頻，既可以吸引學生，激起學生興趣，保持學生的學習狀態，又能夠通過更直觀的影響資料幫助學生理解經文的意思。

　　學生在多讀多思考的基礎上，自主發現孫敬，蘇秦，車胤，孫康四位古人所共有的精神，并能夠說出我們要向他們學習，基本實現了教學目標。

　　通過學生展示課前準備的勤學小故事，可以看出學生確實準備充分。對于沒有自主學習的同學，我又設計了推薦書目，讓學生的自學有所可依。推薦作業也二選一，既可以體現學生的主體地位，也能夠讓學生選擇自己喜歡的作業方式，可以提高學習效率。

　　這節課中也出現了一些問題，大多數是因為我自身而言。比如靈活性差，一旦學生的思路脫離預設，作為教師沒能盡快的設計應對辦法。教學效果還有待于提高，部分學生還不能得到背誦的水平。

《鄉下人家》教學反思 篇10

　　《草船借箭》是根據我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現了諸葛亮有膽有識，才智過人。

　　為了落實好“高效課堂，自主合作探究學習”。我在備課時深刻領會教材，以培養學生的語文本事為出發點，設計每個教學環節。盡量研究到學生學習的興趣和學習活動的開展。

　　在探討諸葛亮的神機妙算上。在這一課時要學習的是諸葛亮的“知天文”“懂地理”“識人心”三個方面。設計的問題就是“從哪里看出諸葛亮的神機妙算?”可是，從學生的學習經驗來看，他們未必懂得“天文”“地理”這些術語在文章中的表現。在教學過程中，應當要怎樣“深入淺出”地將人物的這些才能闡釋清楚，并且學生能夠理解，甚至感悟得到呢?在教學的過程中，我讓學生從“借箭過程”(第6——9自然段)進行品味。在此，我出示了句子“這時候大霧漫天，江上連應對面都看不清”，并就此一問“應對此場大霧，諸葛亮和魯肅都看見了，他們的反應怎樣樣?心里都會怎樣想?”學生說魯肅看到這場大霧會害怕，害怕的理由也能說出。諸葛亮看到這場大霧會高興，至于理由要由教師引導才體會出諸葛亮的胸有成竹。緊之后我再問“他為何如此地自信，難道他早就預料到了此場大霧?從文中什么地方體會到的?”學生根據這個提示，很快從上文找到相關的句子來證明。他們懂得了諸葛亮的料事如神。對于領悟諸葛亮“識地理”的才能，在過渡的時候我設計了“畫出借箭路線圖”在加深學生對借箭環境熟悉的基礎上，我提問了“為什么先是船頭向西船尾向東然后再調整過來?”據學生的問答來看，他們理解到的是“為了堅持船體的平衡

　　”，再多的關于“識地理”就沒有多少感悟了。這樣預設的教學資料就又沒有到達。還有領悟諸葛亮“識人心”的才能，在過渡時我提問“諸葛亮識天文、懂地理，他還神在哪?”學生能很快從文中找到相關的句子來證明。在句子的分析上，學生的理解是“諸葛亮明白曹操不敢派兵出來”我緊之后問“從這能夠看出諸葛亮是個什么樣的人?”學生都能說出諸葛亮的為人。可是在理解諸葛亮的“笑”這一環節，學生體會不出諸葛亮這個“笑”是在“笑”誰?是怎樣的“笑”。最終還是由教師來講解。

　　在第二環節感受其他人物性格特點中，學生經過默讀全文找出最能表現魯肅、周瑜、曹操這三個人物的性格特點的句子，教師沒有做過多的分析，只是從具體的語句看出人物的性格特點。在這個環節如果能做了小結與下一測評環節銜接會更好。

　　反思自我的教學最大的疑惑是：對于這片篇幅較長的課文來講，如何把握學生理解課文資料的深度與朗讀訓練到位的統一?這還需要自我在日常教學中進一步的研究與探討。

《鄉下人家》教學反思 篇11

　　精心設計問題，“陋室到底陋不陋”，讓學生發散思維，撒下大網到文中尋求答案。在尋找答案的同時，逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來，每個答案都讓學生從課文內容出發，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環環相扣，從屋外到屋內，從景- 人-趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。

　　在介紹作者及其背景的環節中，讓學生資料展示，到前面將自己認為重要的資料介紹給大家，并書寫關鍵詞。鍛煉了孩子們的表達能力，同時提高了學生提煉關鍵詞的能力。在疏通字詞這個環節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從書中發現問題，大膽提出問題，然后讓學生將認為重要的或疑問整理到便利貼上，同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。這種方式改變了過去老師教、學生學的被動局面，讓學生成為了課堂的主人。

《鄉下人家》教學反思 篇12

　　反思自己的教學，讓學生關注文本語言，關注課文的細節描寫，關注文本中情節的獨特構思，學生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發展孩子們的語言，給他們提供一個表達感受，運用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。

　　但事情往往是這樣的：當一種傾向出現的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓練似乎也少了一些東西，教師只是給學生提供了一個表達的機會，一味地讓他們去表達，學生沒能從文本語言中汲取營養，來豐富自己的表達。一句話，吸收內化的問題還沒有解決好。如何讓學生更好地感悟文本，運用文本?如何讓語文的“工具性”落實得更實一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。

　　經過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什么?母語教育學什么?“感悟”中如何滲透語言文字的訓練?翻閱相關書籍，我認真思考：工具性是人文性的基礎，是人文性的載體，人文性蘊涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。小學作為母語的起始階段，應努力追求工具性和人文性的和諧統一，引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，進而感悟文字背后蘊藏的人文內涵。