工廠檢討書怎么寫（通用3篇）
工廠檢討書怎么寫 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
今天，我滿懷愧疚和懊悔寫下這份檢討書，以表達(dá)我對(duì)這次錯(cuò)誤的懺悔之心。對(duì)因我個(gè)人行為給各位領(lǐng)導(dǎo)和同事造成的困擾，深感抱歉。通過這件事，我感到這是長(zhǎng)期以來對(duì)自己放松要求的必然后果。經(jīng)過反思，我對(duì)自己的這種錯(cuò)誤感到深深的愧疚，更重要的是感到對(duì)不起領(lǐng)導(dǎo)和大家對(duì)我的信任，愧對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的關(guān)心!
第一，我絕對(duì)不應(yīng)該喝酒到晚上一點(diǎn)多，更不應(yīng)該在喝完酒之后在鄉(xiāng)政府大院內(nèi)亂轉(zhuǎn)，嚴(yán)重影響了各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的休息，在同事和群眾之間造成了不良影響，我深感抱歉。唯有深刻檢討、認(rèn)真反省、嚴(yán)于律己、謹(jǐn)記前車之鑒、絕不重蹈覆轍，以表內(nèi)心萬般悔意。這次錯(cuò)誤根源于自身觀念薄弱，未能恪守工作紀(jì)律。由于平時(shí)疏于對(duì)群眾路線教育和作風(fēng)建設(shè)相關(guān)文件學(xué)習(xí)，思想上對(duì)工作作風(fēng)建設(shè)未能認(rèn)識(shí)到位，直接導(dǎo)致行動(dòng)上不能跟進(jìn)，以至于雖然自身在日常工作中已有違反作風(fēng)建設(shè)要求和工作紀(jì)律的行為，而自身卻沒有認(rèn)識(shí)到事情的嚴(yán)重性，最終導(dǎo)致這次錯(cuò)誤的出現(xiàn)。這與我的作風(fēng)建設(shè)、思想認(rèn)識(shí)不到位以及疏于政治學(xué)習(xí)有密不可分的關(guān)系，我將認(rèn)真補(bǔ)習(xí)相關(guān)知識(shí)，提升思想認(rèn)識(shí)，恪守工作紀(jì)律，杜絕類似錯(cuò)誤的發(fā)生。
第二，這次錯(cuò)誤反映出我的個(gè)人控制能力較差，客觀上體現(xiàn)出自身綜合素質(zhì)有待提高。我將提高自身修養(yǎng)，避免再次發(fā)生類似的問題。
第三，這次錯(cuò)誤體現(xiàn)出我集體觀念較差、全局意識(shí)較差。在日常工作中，我并未真正意識(shí)到個(gè)人行為其實(shí)是代表我單位整體形象。這次錯(cuò)誤的后果，使我清醒的認(rèn)識(shí)到，我個(gè)人的不良行為已嚴(yán)重?fù)p害了國家公職人員在人民心目中的形象和集體的榮譽(yù)。在以后工作中，我必當(dāng)注重提升集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，將集體榮譽(yù)牢記心中，避免因個(gè)人問題損害集體榮譽(yù)的行為發(fā)生。
最后，這次錯(cuò)誤在同事們中間造成了不良的影響，有可能影響單位整體的紀(jì)律性。我作為以為公職人員，未能在遵守工作紀(jì)律方面做出表率，反而成為違反工作紀(jì)律的始作俑者，產(chǎn)生的不良影響可想而知，對(duì)此造成的不良后果我由衷的表示歉意。
這次錯(cuò)誤，暴露出我在思想、工作、學(xué)習(xí)方面很多問題，我將全面思考認(rèn)真總結(jié)，將本次檢討作為提升自己的契機(jī)，努力尋找、發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)自身不足，提升自身業(yè)務(wù)能力，全力做好本職工作。通過自身的積極努力，積極彌補(bǔ)因自身行為對(duì)單位整體形象的損害。同時(shí)希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同事予以監(jiān)督，促進(jìn)我更快進(jìn)步。
最后，我再次為個(gè)人的不良行為對(duì)全體同事、各位領(lǐng)導(dǎo)造成的困擾表示深深的歉意!
檢討人：
20xx年6月23日
工廠檢討書怎么寫 篇2
尊敬的單位領(lǐng)導(dǎo)：
事到如今，錯(cuò)誤經(jīng)您發(fā)現(xiàn)，我們受到了處罰問詢。經(jīng)過深刻反省，我充分地認(rèn)識(shí)到自身錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。分析我的此次錯(cuò)誤，我主要錯(cuò)在了沒有足夠的工作思想覺悟、沒有充分認(rèn)清行為可能造成的嚴(yán)重后果，礙于同事情面錯(cuò)誤行駛，并且也暴露出我沒有足夠嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的工作態(tài)度。錯(cuò)誤發(fā)生以后，我心有余悸，始終覺得這個(gè)事情做錯(cuò)了。
認(rèn)識(shí)到了這些問題，我深感內(nèi)疚與自責(zé)。然而，我清醒地意識(shí)到，錯(cuò)誤已然發(fā)生，過多自責(zé)無濟(jì)于事。我必須在充分認(rèn)清錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上，充分采取切實(shí)、穩(wěn)妥的改正措施，以求最大限度地避免今后此類錯(cuò)誤的發(fā)生。
特此，我向您做出保證：
1，從今往后，我必須時(shí)刻保持高度工作思想覺悟，堅(jiān)決遵守單位工作各項(xiàng)規(guī)章制度，徹底杜絕此類違規(guī)操作行為。
2，充分吸取此次錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此為戒。并且穩(wěn)妥處理同事之間關(guān)系，讓同事關(guān)系避免出現(xiàn)此類情面穩(wěn)妥，讓同事關(guān)系朝著健康、謹(jǐn)慎、積極的方向發(fā)展。
3，今后努力認(rèn)真工作，不辜負(fù)您的關(guān)懷與厚望。
檢討人：
時(shí)間：
工廠檢討書怎么寫 篇3
為了弘揚(yáng)感恩和孝親的傳統(tǒng)美德。廣大師生積極參與，或敘事、或詩歌、或散文、或別具一格，其中真情催人淚下，令人動(dòng)容。教師和學(xué)生在同一個(gè)平臺(tái)上表露真心，相互被感動(dòng)，啟發(fā)著彼此的孝思，拉近了師生的心靈距離。這真實(shí)地表明，人們內(nèi)心都渴望真誠、渴望真愛、渴望心與心的交流，也令我們體會(huì)到感恩與孝親是多么寶貴的精神財(cái)富。
數(shù)千篇感念親恩的文章，仿佛一闋闋心曲，蘊(yùn)涵著多少父母勤苦、人倫親情和良知的覺醒。由此，我們感慨良多，亦引發(fā)了我們對(duì)感恩與孝親更深入的思考，還有對(duì)學(xué)校教育和家庭教育的反思。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。
如果一個(gè)人在危難之際，得到他人救護(hù)，那么他很自然地會(huì)對(duì)那個(gè)救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個(gè)人常常得到某人的幫助，那么他對(duì)這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會(huì)有忘恩負(fù)義之徒，以怨報(bào)德，但他必定為世人所不齒，因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上，我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識(shí)到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長(zhǎng)之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長(zhǎng)輩給我們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒有師長(zhǎng)的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識(shí)和人生智慧，人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會(huì)。
其三是國家之恩。我們?cè)谧鎳蟮厣戏毖苌ⅲ持镌谶@片土地上長(zhǎng)成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會(huì)要發(fā)展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于人民軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi)，因此我們理應(yīng)感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對(duì)于人的道德成長(zhǎng)是如此的重要，而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報(bào)章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母?jìng)穆錅I;有些學(xué)生不知尊敬師長(zhǎng)、虛心求教，但炫己能;有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多;還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，貪污腐敗。究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長(zhǎng)的深思。
首先，我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學(xué)校還是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的，而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個(gè)學(xué)科。“三好”本來是以德為先，德智體全面發(fā)展，而事實(shí)上在“三好生”的評(píng)比中卻總是將學(xué)習(xí)成績(jī)擺在第一位，甚至只看學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)校有意無意之間在鼓勵(lì)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個(gè)人奮斗與競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，孩子當(dāng)然很難學(xué)會(huì)感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現(xiàn)在很多家長(zhǎng)對(duì)孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結(jié)果只能是增長(zhǎng)孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二：家長(zhǎng)望子成龍之心本無可厚非，但現(xiàn)在家長(zhǎng)將注意力幾乎全部放在孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)上，認(rèn)為孩子只要能考上一個(gè)好大學(xué)，就會(huì)有好的前途。
問題之三：現(xiàn)在的家長(zhǎng)不像從前那樣對(duì)老師有尊重之心了，當(dāng)然這與媒體過多的負(fù)面報(bào)道也有關(guān)系。如果說教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長(zhǎng)最應(yīng)當(dāng)重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長(zhǎng)的身教和言談?dòng)薪^大的關(guān)系。
其實(shí)孩子天性是向善的，感恩的意識(shí)和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅(jiān)持。
小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個(gè)人的道德發(fā)展奠定一種堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。到了中學(xué)，我們更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生為家庭盡責(zé)、為報(bào)效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言，這些與學(xué)習(xí)成績(jī)有什么關(guān)系呢?我只要成績(jī)好就行了。其實(shí)從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺、不認(rèn)真嗎?如果是為了自己學(xué)習(xí)，那么當(dāng)他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會(huì)偷懶、懈怠，不然何苦呢?反之，如果他懂得感恩，他就會(huì)自覺約束自己、努力學(xué)習(xí)，也能夠尊敬老師、友愛同學(xué)，因?yàn)椴贿@樣做就對(duì)不起父母、對(duì)不起老師，乃至對(duì)不起國家、對(duì)不起天下百姓。
其實(shí)，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對(duì)父母和老師的感恩之心，多鼓勵(lì)同學(xué)相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學(xué)習(xí)和生活一定會(huì)生機(jī)勃勃、氣象一新。因?yàn)樵谙嗷ブС趾透屑ぶH，親子之間、師生之間、同學(xué)之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學(xué)再多的東西可能都不會(huì)覺的累。是故，我們也應(yīng)當(dāng)反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的精神力量。
三、孝應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個(gè)人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”(行為習(xí)慣)就徒具形式，毫無意義可言。然而這個(gè)人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個(gè)仁性良知就成為道德發(fā)生學(xué)的一個(gè)重要問題。 中國儒家的德育思想正是這樣的一個(gè)理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。
一個(gè)不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實(shí)就是教人以“孝”。學(xué)校孝的教
育的任務(wù)就是要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生感知父母的大愛與深恩。一個(gè)能一個(gè)真正能孝的人，求學(xué)必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝。”
四、結(jié)語
這次學(xué)習(xí)新八德活動(dòng)帶給我們的不僅僅有內(nèi)心的感動(dòng)，更多是啟發(fā)我們?cè)诮窈蟮慕逃?dāng)中應(yīng)當(dāng)重視感恩和孝親的問題，以為孩子的道德成長(zhǎng)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)是真實(shí)不虛的，因?yàn)樗居谌说娜市粤贾蜆闼氐那楦小膽?yīng)征的文章中，我們分明能夠感受到這情感的力量是巨大的。我們所需要的只是一種喚醒，而本次征文即是一次有益的嘗試。