游子吟反思總結（精選19篇）

游子吟反思總結 篇1

　　既然是經典誦讀，內容的挑選上一定要是經典的，關于母愛的經典詩歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了，從古至今"誰言寸草心，報得三春暉"引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內容。

　　學貴在質疑。課始，從孩子已有學習經驗出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅韌和頑強，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?拋出問題，引發(fā)學生思考，從而開始本節(jié)課的學習。

　　一首詩就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補衣裳的母親。透過古代吳越民間的習俗，讓孩子們明白母親把針線"密密縫"是擔心孩子"遲遲歸".通過多媒體輔助進一步創(chuàng)設情境透過母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。"

　　師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢，可惟獨我家的油燈還閃爍著，只見——

　　生："慈母手中線----遲遲歸。"

　　師：屋外寒風呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見"——

　　生："慈母手中線----遲遲歸。"

　　從兒子臨行前母親"密密縫"的畫面我們切換了到兒子遠行后母親"依堂門"的畫面，開始了《游子詩》的學習，透過"萱草"讓孩子們知道這朵"母愛之花"的含義所在，在老師創(chuàng)設的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點名主題"誰言寸草心，報得三春暉".

　　課的最后通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進一步拉近古詩與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對自己的愛，最后在《媽媽頌》的歌聲中結束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢?還是通過學習古詩來體會詩中母愛之情引發(fā)我的思考。縱觀本節(jié)課，看似內容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩歌平均用力，聽課老師不知道這究竟是一節(jié)經典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語文味卻不足，因為情濃了勢必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么?孩子們學到了什么?得到了什么，引起我的思考。

游子吟反思總結 篇2

　　人們似乎總是喜歡看見繁華，遇見繁華。新課程改革以來，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放，精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了，語文課有時變成了創(chuàng)新思維課，有時化成科學實踐課，還有的被上成了思想品德課等，就目前的語文課堂教學目標而言，主要體現(xiàn)： 目標寬泛化。所謂寬泛化，就是指把語文教學課堂的內容變得比較復雜，功能開發(fā)也比較齊全，語文課成為了無所不包的文化課，天文地理、歷史社會、民俗宗教，無所不包，教師儼然成為"一代宗師".不禁讓人深思，到底什么樣的課才是語文課的本來面目?到底什么才是我們追求的語文味呢?繁華容易樸實難，我在備經典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設計到歷經痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。

　　先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經典誦讀課，這種類型主題閱讀課型已經非常多了，為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢?一是從學生出發(fā)，記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候，我問孩子們，過生日的時候我們最不應該忘記什么?沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌!有的說：不應該忘記禮物，有的說不應該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案，個個都是只想到自己。做母親的，誰都不會忘記子女的生日;可是做子女的，有多少人記得母親的生日?當我們承受母愛的滋潤時，是否該在心底留一分感動，一分牽掛，是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā)，我想只有打動自己的才能打動別人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔兩地，每每讀到有關母親的詩歌或文章內心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。

游子吟反思總結 篇3

　　鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思考，我又回答最初，回到經典誦讀這四個字上來。關于經典：指具有典范性、權威性的;經久不衰的萬世之作;經過歷史選擇出來的"最有價值經典的";最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。再看我選的上課內容《游子吟》和《游子詩》絕對算得上是經典，對于兒歌《媽媽的愛》和最后歌曲《媽媽頌》是不是經典這個有待考量。誦讀就是指讀出聲音來，誦讀詩文。可見誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入，從誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。

　　為了突出經典誦讀的主題，第二次備課在第一次的基礎上加進了平仄和吟誦，我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學生自由讀，熟悉詩文到現(xiàn)代的朗讀詩歌和古人的誦讀詩歌，最后到吟誦，把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉，內容讓看似刪減了，步驟上看似清晰、明了了，實則依舊是十分繁瑣，讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復，導致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘，原因在于我舍不得丟下那些我認為熱鬧的，繁華的部分，以至于整節(jié)課情感依舊很濃，語文味依舊很淡，舍棄確實是一件很難的事情，難在自己的內心，難在習慣了繁華卻要回歸本真。痛定思痛，在歷經兩次試教之后決定開始忍痛割愛，大刀闊斧地——刪!

游子吟反思總結 篇4

　　本文是一篇略讀課文。盡管是略讀課文，可我不敢大意，把課文默讀，朗讀很多遍，查閱大量的文字，圖片資料精心制作課件，從"太空蔬菜"到"太空花卉"，盡可能多地窮盡太空種子研究的相關資料，降低學生的認知難度。

　　對于此文，作為教師的我尚且難以理解，更何況四年級的小學生

　　課前板書課文課題后，教師問你們看到飛船會想到什么學生回答：我們會想到"神州七號"飛船，飛行員翟志剛，劉伯明，景海鵬叔叔。我因勢利導說：除了飛行員叔叔，還有一批特殊的乘客，那它們到底是誰呢讓我們到課文中去尋找答案吧!學生興致濃厚，開始自學。

　　學習課文時，從"魔力"一詞切入，展開教學。導入課題后，通過朗讀課文中一段文字"20__年10月15日至16日，我國成功進行首次載人航天發(fā)射，實現(xiàn)了中華民族的飛天夢想。在神州五號飛船上，有一批"特殊乘客"——植物的種子。"刺激學生的閱讀欲望。引導學生整體感知課文后，適時導出文中概括性的句子："小小的植物種子經過一番太空旅行，好像獲得了"魔力"，可以有這么多美妙的變化和神奇的用途。"從此聚焦"魔力"，讓學生通過默讀找出課文哪里讓你感受到魔力，劃出相關的句子。通過句式："我是'太空_______'，經過人類的種植，我好像有了'魔力。'_____________________。"引導學生感受魔力，并在句式練習中體會說明文的表達方法。研讀種子的"魔力"，激發(fā)學生探究"誰是魔術師"的興趣，水到渠成地體會文中的主題思想"科學創(chuàng)造奇跡"。整個教學過程緊扣"魔力"一詞，抓住重點，不讓略讀成為泛讀。

游子吟反思總結 篇5

　　經過三輪的研磨和一輪的集中展示，讓我深深的明白想上好一節(jié)古詩閱讀并不容易，在這節(jié)課中，我收獲了很多。

　　在整個研磨過程中，對于古詩教學，我也有自己的點點體會。

　　一、古詩詞的自主探究學習必須學會品詩。

　　古詩詞也可以讓學生自主探究，提出問題。但不應停留在詩句內容的淺層，必須引導學生從詩句語言的運用、表達上提出問題。千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧，都應引導學生自己思考發(fā)現(xiàn)、細細品味。

　　二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細細的品讀。

　　古詩詞的誦讀、吟誦，有別于一般課文的朗讀。一些古詩詞教學讀的量也很多，但就是讀不出味道來。關鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導，把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。讀詩先讀題，品詩先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀，學生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。

　　三、教師的示范誦讀，是對語言品味的導向。

　　重新認識古詩詞教學中教師示范誦讀的功能。學生對語言的品味，通過教師的范讀，領會、感悟、傳神。

　　教師重視范讀，而且讀的水平很高。聲情并成，既傳韻，傳達詩的韻味，又傳情，傳達詩的感情。有的一次又一次范讀，每次讀的目的不同，節(jié)奏、語感，情感的表達不同，或是鮮明對比，或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊、語言藝術，也體現(xiàn)了教師精心的教學設計。這就和一些教師的教學有所不同，比如有的以播放錄音代替范讀，有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學的特點，沒有刻意去提高自己誦讀的水平。

　　在整個的打磨過程中，我深深的體會到自身古詩功底的欠缺，這直接導致了課堂教學語言的貧乏。因此，作為一名語文教師，我應該加強自己對于傳統(tǒng)文化的學習。只有這樣，才能成熟的駕馭課堂，帶孩子們走入古詩所描繪的詩情畫意之中。

游子吟反思總結 篇6

　　從語言的組織到課件的運用，整節(jié)課都始終“美”在課堂里

　　文美，自然課堂也該是美的，我精心營造課堂氛圍，讓孩子們忘卻了這本是課堂，而牽引著他們不由自主的走進了故事中，切身的感受著張衡數(shù)星星時，不一樣的心態(tài)，真正實現(xiàn)了心靈與心靈的共鳴。課初始，我就在大屏幕上出示了一大幅滿天星空圖，在孩子們被一閃一閃的星星吸引的時候，提問“晴朗的夜空涼風習習，星星眨著眼睛，你想說什么?”孩子們聞言，個個舉起了小手。課堂立刻就充滿了一種活力，也讓氣氛變得和諧了許多，然后，我再根據(jù)孩子們的回答，巧妙的引入了文中的一句話“滿天的星星像無數(shù)珍珠撒在碧玉盤里。”提問：“這句話，美嗎?美在哪?”大家暢所欲言，氣氛更熱烈了。這樣的設計，不僅烘托了氣氛，更自然的導入了文本。為后面的教學也做好了鋪墊。

　　閱讀是語文教學中，一個關鍵的環(huán)節(jié)，它在語文課堂里占著舉足輕重的作用，更是體現(xiàn)有效性的重要手段。

　　在教學互動中，我將“讀”的練習貫穿于整個過程，通過讀課文、說感受、議體會、再讀課文四個環(huán)節(jié)，扎扎實實與每個段落，在這樣邊讀邊思，邊思邊悟的學習流程中，孩子們親近了人物，喜歡上了張衡，喜歡上了奶奶，更喜歡上了博學的爺爺，也使主人公張衡那善于觀察和思考的好品質植根于孩子的心中。

游子吟反思總結 篇7

　　時間一分分地過去了，學生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個環(huán)節(jié)都做得那么認真，那么投入。

　　最后在全班交流的過程中，學生在老師或同學們的補充幫助下圓滿地解答了每一個問題。

　　就這樣，通過學生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學習的主要內容。

　　這堂語文課，學生學得如此投入。之后，通過對這堂課學習過強的反思，我對語文課的學習有了一個新的認識。

　　德國教育學家福祿貝爾說過：“兒童有著強大的驅動力，教師的任務是管理和引導學生，把他們的驅動力用于值得從事的活動中。因此，教師應當為他們自身活動創(chuàng)造環(huán)境”。

　　首先，教師要善于用學生感興趣的話題引導談話，激發(fā)學生的這種強大的驅動力，培養(yǎng)學生學習情感。“天堂”這個話題，是快樂的話題，是美好的話題，這也是學生感興趣的一個話題。從說“天堂”開始，學生就對本課的學習產生的興趣，就有了積極投入、主動學習的潛在意識。因此學生在讀課題《鳥的天堂》時思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學生對自己設計的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學生把通過閱讀解答自己提出的問題當成是值得從事的活動，比起教師提問讓學生解答來學生更愿投入自己強大的驅動力。這正是本課學生能積極投入學習活動、主動探索的主要原因。

游子吟反思總結 篇8

　　過去在閱讀教學中，長期存在煩瑣的內容分析和千篇一律的教學程式。使語文教學的情趣淡漠了，形象破碎了，美感削弱了，特有的魅力墜失了……《新課標》中強調：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。學生經過充分的朗讀，獲得了感知印象，并和已有的感知經驗碰撞、接通，于是心有所悟，豁然開朗。由于語言文字隱喻性很強，許多詞匯可意會不可言傳，可體驗而無法表達，有的是言有盡而意無窮，有的是“盡在不言中”。正是由于語言的模糊性，增強了語言的美感和表現(xiàn)力。使符號化的文字被重新貫注了生命的血肉，抽象化了的概念重新賦予了生活的感性力量。

　　為了提高學生評議朗讀的質量，教師應相機教給學生一些評議方法。比如：評議別人的朗讀時，先評優(yōu)點，再論不足;先看是否做到正確流利，再看感情處理;從整體效果到局部語句;先自己讀一讀，與他人比較后再作評議;根據(jù)語句的意義，評議朗讀時輕重緩急、語氣語調是否恰當;推敲重點語句，從而確定朗讀時重音、停頓等是否合適，等等。掌握了評議的方法，學生的自我評價能力才會進一步得到提高。

游子吟反思總結 篇9

　　感謝工作室給我執(zhí)教班會課公開課的機會，因為這是我第一次上班會課的公開課。感謝翟老師、許昌滿老師、張慧(心理學)老師的指導和幫助!

　　設計課的時候，我想呈現(xiàn)給大家的班會課是融合了教育學、心理學、學生的真實想法的課堂，是能觸動內心的課。上完后，我覺得基本上達成了我最初對自己的要求。因為我希望班會課能融入更多科學、理性的要素，但又要觸動學生的內心，而不是表演式的喊口號、表決心。這堂課的實踐本身是我對自己的一次挑戰(zhàn)，每一個設計都有明確的教育意義，也不是為了活躍氣氛，只希望課能夠進入學生的內心，幫助學生認識自己，引領他做最好的自己。

　　聽專家、同行評課時，真的收獲很多，翟老師建議在行動宣言中“盡管我……，但是我……，”但是可以用同學給你寫的閃光點，這樣課前后就顯得更加緊密，我覺得這個建議真得很棒!時間分配上，下次可以適當縮短分享閃光點的時間，增加行動宣言的交流時間，行動宣言是升華部分能體現(xiàn)得更充分些!

　　真的很喜歡團隊研修的方式，因為討論后會才可以看到更多的可能。課還有很多不足，但借用愛因斯坦的話，“我不會氣餒，因為每排除一次錯誤的嘗試，我就向成功邁進了一步。”我在朝著更好地自己邁進!

游子吟反思總結 篇10

　　通過這節(jié)課的學習，我真正的感受到：教師的示范引導對學生學習的重要性，學生真正成為課堂的主人，入情入境的學習，才會收獲多多，才會真正的高效。我感到，在這堂課中，教師真正是學生的合作伙伴，教師創(chuàng)設情境，把學生帶入的知識的殿堂，激發(fā)學生的學習興趣，點撥學習的方法，不再是高高在上的知識傳授者。

　　學生真正成為課堂學習的主人，他們自主學習，合作探究，解決疑難，自悟反思，領悟方法，融會貫通，學以致用。教師和學生是平等的，課堂是民主的，和諧的。教師是學生合作學習中的首席。但缺點不足也是在所難免，由于太注重讀的指導，致使課堂計劃的意象指導及仿寫訓練沒能更充分的落實，課堂調控能力還需加強。

游子吟反思總結 篇11

　　這節(jié)課我利用，品讀結合、讀議結合，學習課文。利用小組合作質疑提出問題，答案從文本中去找，在文中寫出感受體會。然后填寫表格。學生的自主學習方式多樣，活動時間占一節(jié)課的三分之二。在讀議這一環(huán)節(jié)，學生的讀很到位，有節(jié)奏、有韻味，自信、放得開。文章前四小節(jié)通過強烈的反差，學生對失去美景、失去美好生活，產生了痛惜、憤恨之情。這些情感，融入到學生的朗讀中，讓我們充分感受到了戰(zhàn)爭的殘酷。

　　最后一節(jié)的希望與祈盼中有一個“……”，這是詩歌中的最后一個標點符號，我覺得這個省略號意味深長，它省略的不僅僅是無限美好的希望，更是千千萬萬人對和平的祈盼。抓住“……”，讓學生在讀中去感悟，讓學生讀出發(fā)自肺腑的呼喚，讓學生感受到，要有我們這樣的環(huán)境上課，是多么不容易。祈盼世界和平常駐我家。從而引導學生珍惜現(xiàn)在的學習生活。

　　由于教學時間調空不當，學生的議我做得還不到位，學生說的少了些。如果填表格這一內容去掉，直接匯報時間就會充裕了，學生說的也就多了。后面的自主感悟、換位整合也就能充分展開了，學生也就能淋漓盡致的表達自己的感受。今后，我應倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

游子吟反思總結 篇12

　　《小露珠》是一篇非常優(yōu)美的科學童話。它的美主要體現(xiàn)在：故事的意境美、形象美和語言美。眾多的要素綜合在一起，成為幫助學生訓練語言、體會美好意境、陶冶學生性情、豐富學生積累的范本。

　　我根據(jù)教材特色，立足文本資源，精心設計教學環(huán)節(jié)，讓語文課堂洋溢著濃厚的語文味。

　　一、以學生為主體，以感情為基礎，創(chuàng)設良好的自主學習環(huán)境，促進學生的自主發(fā)展、探索能力。

　　在2-5自然段的教學中，我首先抓住青蛙、蟋蟀、蝴蝶問好的句子，讓學生通過品讀、評讀，感受它們喜歡小露珠。然后創(chuàng)設情境：“小露珠沐浴著陽光，耳邊聆聽著小動物的贊美。如果你是小露珠，心里會想些什么?”

　　學生暢所欲言：啊!我真像水晶那么透明!啊!我真高興!……學生在不知不覺中融入了角色，而且也深化了對小露珠的認識，提高了學習與生活的自信。

　　教學第7自然段時，我又創(chuàng)設了“向日葵、白楊樹、喇叭花會怎樣和小露珠告別呢?”在探索中，學生的答案豐富多彩。“小露珠，再見了，我們會想你的。”

　　“小露珠，我舍不得離開你”……學生通過自主地探索，感受到植物與小露珠的和諧相處。、開放的課堂給他們帶來開放的思維，靈感的碰撞讓他們擁有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。當他們理解了課文內容再來讀這一段，自然是動情又傳神。

游子吟反思總結 篇13

　　《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，又是對話形式的訪談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。我是這樣讓學生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文(他們讀的時候采用直接對話的形式)，其他學生聽著。等他倆讀完后，我再問其他學生：“這兩個人在干嗎?”孩子們聯(lián)系了之前學過的對話形式說出了這是在“對話”。

　　“一個問一個答，他們在干什么?”“采訪。”一個孩子馬上接上來了。“真好!那如果將采訪的內容記錄下來呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時在對話一樣，內容很簡單……”在學生認識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解?”行文完全口語化。我原以為可放手讓學生自瀆、自悟，提高自學的能力，于是就讓孩子們自由讀，找一找“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解?”問題一拋出，讀過之后竟然無人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責問之后，我反省自己，是不是問題給的太大，學生還沒有透過全文概述中心的能力?!于是，我換種方式說:“苗苗提了些什么問題?季羨林爺爺是怎么回答的?用自己的話說一說。”

　　然后根據(jù)回答再分類，看看談了哪幾個方面的問題。學生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負……突然感悟到:不同的學生對課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學生，在完全了解學生知識、能力等層面上進行教學問題的設計才是合理有效的。老師引導學生深入文本的問題，即指引線不能太抽象，又不能太簡化，游刃有余，張弛有度，學生才能學得有信心，因材施教是不變的真理啊!

游子吟反思總結 篇14

　　《灰雀》一課主要講述的是列寧、灰雀和一個小男孩之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當中的一只時，遇到了將灰雀捉走的男孩，經過交談，受到感動的男孩將灰雀放了回來。這個故事體現(xiàn)了列寧善解人意，對男孩的尊重、保護以和男孩的老實和天真。

　　在第二課時中，主要解決本課的重、難點。整個學習過程是順利的，更是愉快的。想不到這么一篇我覺得素然無味的課文，在同學情緒的感染下，我竟能品出與眾不同的味道來。當講到表示列寧喜歡灰雀的句子時，同學們的臉上洋溢著幸福的微笑，仿佛他們也看到了那“活蹦亂跳、惹人喜愛”的小灰雀。在朗讀時讀出了列寧喜愛灰雀的語氣。跟隨著同學的視野，我們一起品味著列寧對灰雀的喜愛之情，一起欣賞著可愛的小灰雀。當可愛的灰雀不見了時，順理成章地引出了文章的重點局部──列寧和小男孩之間的對話。首先讓同學找到列寧和小男孩對話的句子，再分小組練習對話，最后指名小組扮演對話。通過對話扮演讓同學再討論小男孩的心理活動，同學們討論的熱火朝天，不時閃出思維的火花。有的同學把自身放在了這一情景中，假設自身就是那個小男孩，體會小男孩的心理小男孩為什么要低著頭?”一位同學回答道：“小男孩低著頭，是因為他感到很羞愧，但又有點舍不得灰雀。”另一位同學回答：“把灰雀放到大自然中，才干給它自由，才是真正的愛鳥。”同學的回答是我感到很驚訝，這個問題我設想的答案是：認識到自身的錯誤，雖然改了但是還覺得非常羞愧。可正是由于同學把自身置身于情景之中，所以才干體會出不同的感情。

　　在文中的泡泡里提出了一個問題 “列寧來到白樺樹下，為什么跟不會講話的灰雀說話，而不跟會說話的男孩講話呢?”我就讓同學讀書考慮。然后，組織交流。有的說：“列寧怕小男孩傷心，所以不直接問小男孩。”有的說：“列寧不愿意傷害小男孩的自尊心。”有的說：“列寧怕小男孩難堪。”還有的說：“列寧對灰雀講話，實際上也是在跟小男孩說話。”我覺得利用同學的疑問對同學的思維進行啟發(fā)，再通過同學讀書考慮，從而領悟到課文所表達的男孩愛灰雀、列寧愛灰雀更愛男孩的情感，同學對人與自然的和諧、人與人之間的和諧有了深刻的認識，得到了人文精神的陶冶。

　　其實，兒童的情感是最豐富的，兒童的感覺也是最敏銳的，只要能夠為他們創(chuàng)設一個合適的情景，他們的情感就會充沛流露出。

游子吟反思總結 篇15

　　真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學生的想像能力。比如：遠程教育 資源中的課程資源中的有關的詩句，夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學生欣賞遠程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結果，多數(shù)學生對自己的擴寫不滿意，認為自己的擴寫使原文那種深遠的意境變得平淡了，好多豐富的內涵也沒有了。

　　經過比較，學生深深體會到了資源魅力所在。還有的學生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲，遠程教育 資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學《三峽》，利用遠程教育 資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎上，練習寫導游詞應該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓練的全過程。

　　總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學生既參與了課堂，又學到了知識;既懂得利用遠程教育 資源中的課程資源，又提高了學習興趣。

游子吟反思總結 篇16

　　慣于實際生活的人能堅持到底，堅持到最后結局，自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠停在那里，他們在崇高的意向，絕對的真誠和才干的條件下，阻礙事件前進，因為山巔險峻會撞傷他們。——屠格涅夫

　　世上的歡樂幸福，總結起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結，只有交給時間去解。——三毛

　　要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比別人更加知恥。——德謨克利特

　　最甘美的成功，只有從未成功的人才知道。——狄更斯

　　反躬自省是通向美德和上帝的途徑。——瓦茨

　　只要你發(fā)現(xiàn)自己是站在多數(shù)人的一邊，那就是該停下來反省一下的時候了。——馬克·瓦恩

　　要想了解自己，最好問問別人。——日本

　　自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

游子吟反思總結 篇17

　　《牧場之國》字里行間洋溢著寧靜悠閑的情趣和意境，讓人不覺為之動容。文中處處流露出作者對荷蘭牧場，尤其是對生活在其中的悠然自得的牛、馬、羊、豬、雞這些家畜家禽的喜愛之情，只有真正融入文本，才能有感情地讀出來。因此，在教學時，我注意采用多種形式的朗讀讓學生感受語言的特點，感悟荷蘭牧場的美，激發(fā)熱愛大自然的情感。仿佛自己也置身于荷蘭動物與自然和諧相處、遼闊無際的牧場上，正在欣賞著優(yōu)美的畫卷，被眼前的景致所陶醉，發(fā)出“這就是真正的荷蘭”的由衷感慨。

　　特別是文中四次出現(xiàn)“這就是真正的荷蘭”，在充分把握課文內容的基礎上，學生能層層遞進地讀好這四句，達到了人文統(tǒng)一的效果。最后，在學習資料袋這一環(huán)節(jié)中，我讓學生交流自己收集到的荷蘭是水之國、花之國、風車之國的圖片和文字資料，再適時通過多媒體課件向學生展示一幅幅如詩如畫的圖片，學生再一次為荷蘭的美傾倒，教室里“哇——哇——”的贊嘆聲不絕于耳。本次課，收到了理想的教學效果。

游子吟反思總結 篇18

　　自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。——巴爾扎克

　　越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭

　　只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了。——余秋雨

　　最靈繁的人也看不見自己的背脊。——非洲

　　自己的飯量自己知道。——蘇聯(lián)

　　只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

　　把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。——鄧小平

　　只有自己深深痛過，才能體會別人的痛，于是難得自我反省。——席絹

游子吟反思總結 篇19

　　本節(jié)課上得成功在于： 能把《新課程》嶄新的理念在上課前一節(jié)課先和學生講清楚，打破原有的教學方式，組織學生開展自主、合作、探究的學習活動。告訴學生：老師和他們是平等的對話關系，講臺并非是老師專有的陣地，老師要常常把講臺讓給學生，讓他們也神采飛揚站在這里施展自己才能，讓每個學生都能享受到成功的喜悅，讓每顆種子都感受到春天的陽光。我對學生提出幾個“允許”:允許學生與老師爭論，允許保留不同于老師的差點，允許隨時質疑老師的講述。在把新課改的理念滲透給學生的基礎上開始上新課，收到了預期的效果。班上有個學生叫王偉凡，一回到家里，就嚷著要爸爸媽媽也和她是平等的關系，因為老師今天告訴她們：教師和學生是平等的對話關系。由此看出，教師的一言一行對學生的影響相當大。

　　對一節(jié)課成功了，我們要及時總結經驗;失敗了我們也要認真總結、虛心聽取別人的建議，找準癥結所在，以便于彌補不足。教學第四自然段“風箏事件”時，我讓學生以小組為單位開展討論，上臺表演整個事件的過程，注意人物的語言、動作、心理活動。幾分鐘后，全班沒有一位同學舉手，我只好點名兩位同學上臺表演，結果效果相當差。兩位同學用非常生硬的動作、語言，斷斷續(xù)續(xù)地說完整個過程，引得全班同學議論紛紛，我也覺得十分尷尬。課后我自我反思：學生表演時沒有道具，憑空想象，加上也沒有對話描寫，只能通過動作、表情等來表達，因此，學生做起來困難。并不是所有課文都能通過表演來增加學生的空間，要因文而異，設計不同的活動方式，以便取得更好的學習效果。