小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié)（精選19篇）

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇1

　　本文是一篇略讀課文，是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”， 全文運(yùn)用對(duì)話形式，沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語(yǔ)化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以，在他們的對(duì)話中可以感受到苗苗的天真、可愛(ài)和季羨林先生的和藹、親切及對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。

　　“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過(guò)的文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對(duì)話的形式)，其他學(xué)生都捧起書認(rèn)真聽(tīng)對(duì)話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，讀得自然。

　　課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書蟲?說(shuō)說(shuō)苗苗和季老交流了哪些問(wèn)題?說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來(lái)說(shuō)課堂效果還算好。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇2

　　在語(yǔ)文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語(yǔ)文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢? 在教完《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》后，我對(duì)此有了很多 思考：

　　首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。

　　其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

　　塑造學(xué)生的心靈，因?yàn)闆](méi)有思想就沒(méi)有語(yǔ)言，沒(méi)有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。葉圣陶先生說(shuō)：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。”教學(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。

　　培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者”。陶行知先生亦認(rèn)為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂(lè)不可分”。學(xué)生一旦與寫作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，樂(lè)此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn)，多鼓勵(lì)，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫作形式多種多樣，力爭(zhēng)將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫作“會(huì)使自己的頭腦更清醒，更無(wú)知，更堅(jiān)強(qiáng)，更輕松，會(huì)使自己和別人相處得更和諧”。寫作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。

　　“巧婦難為無(wú)米之炊”，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)校“兩點(diǎn)一線”，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累，作文時(shí)常常搜腸刮肚，無(wú)病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來(lái)，讓他們?cè)诨馃岬纳鐣?huì)生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇3

　　《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文，又是對(duì)話形式的訪談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季老來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候采用直接對(duì)話的形式)，其他學(xué)生聽(tīng)著。等他倆讀完后，我再問(wèn)其他學(xué)生：“這兩個(gè)人在干嗎?”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過(guò)的對(duì)話形式說(shuō)出了這是在“對(duì)話”。

　　“一個(gè)問(wèn)一個(gè)答，他們?cè)诟墒裁?”“采訪。”一個(gè)孩子馬上接上來(lái)了。“真好!那如果將采訪的內(nèi)容記錄下來(lái)呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時(shí)在對(duì)話一樣，內(nèi)容很簡(jiǎn)單……”在學(xué)生認(rèn)識(shí)這種文體之后，我再拋出問(wèn)題“苗苗和季老先生對(duì)讀書有哪些見(jiàn)解?”行文完全口語(yǔ)化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是就讓孩子們自由讀，找一找“苗苗和季老先生對(duì)讀書有哪些見(jiàn)解?”問(wèn)題一拋出，讀過(guò)之后竟然無(wú)人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問(wèn)之后，我反省自己，是不是問(wèn)題給的太大，學(xué)生還沒(méi)有透過(guò)全文概述中心的能力?!于是，我換種方式說(shuō):“苗苗提了些什么問(wèn)題?季羨林爺爺是怎么回答的?用自己的話說(shuō)一說(shuō)。”

　　然后根據(jù)回答再分類，看看談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)生們紛紛舉手，問(wèn)題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負(fù)……突然感悟到:不同的學(xué)生對(duì)課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識(shí)、能力等層面上進(jìn)行教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問(wèn)題，即指引線不能太抽象，又不能太簡(jiǎn)化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，因材施教是不變的真理啊!

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇4

　　《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文，又是對(duì)話形式的訪談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開(kāi)始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季老來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候采用直接對(duì)話的形式)，其他學(xué)生聽(tīng)著。等他倆讀完后，我再問(wèn)其他學(xué)生：“這兩個(gè)人在干嗎?”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過(guò)的對(duì)話形式說(shuō)出了這是在“對(duì)話”。

　　“一個(gè)問(wèn)一個(gè)答，他們?cè)诟墒裁?”“采訪。”一個(gè)孩子馬上接上來(lái)了。“真好!那如果將采訪的內(nèi)容記錄下來(lái)呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時(shí)在對(duì)話一樣，內(nèi)容很簡(jiǎn)單……”在學(xué)生認(rèn)識(shí)這種文體之后，我再拋出問(wèn)題“苗苗和季老先生對(duì)讀書有哪些見(jiàn)解?”行文完全口語(yǔ)化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是就讓孩子們自由讀，找一找“苗苗和季老先生對(duì)讀書有哪些見(jiàn)解?”問(wèn)題一拋出，讀過(guò)之后竟然無(wú)人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問(wèn)之后，我反省自己，是不是問(wèn)題給的太大，學(xué)生還沒(méi)有透過(guò)全文概述中心的能力?!于是，我換種方式說(shuō):“苗苗提了些什么問(wèn)題?季羨林爺爺是怎么回答的?用自己的話說(shuō)一說(shuō)。”

　　然后根據(jù)回答再分類，看看談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)生們紛紛舉手，問(wèn)題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負(fù)……突然感悟到:不同的學(xué)生對(duì)課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識(shí)、能力等層面上進(jìn)行教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問(wèn)題，即指引線不能太抽象，又不能太簡(jiǎn)化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，因材施教是不變的真理啊!

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇5

　　本課原先設(shè)計(jì)意圖為以賞讀帶動(dòng)字詞解析，也布置過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)，但是學(xué)生完成預(yù)習(xí)工作并不理想，影響上課的理解基礎(chǔ)。

　　《漁父》這一節(jié)課文言重難點(diǎn)較多，作為公開(kāi)課又要力求完整性，所以在設(shè)計(jì)上難度很大。

　　首先，上課時(shí)由于偏重于賞讀情感挖掘，對(duì)重點(diǎn)字詞以及倒裝句式分析不足。

　　其次，在設(shè)計(jì)情感修飾語(yǔ)填空時(shí)，范圍定得太死，學(xué)生思路無(wú)法打開(kāi)。而應(yīng)在學(xué)生充分理解語(yǔ)段基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有所感悟，再進(jìn)行情感的修飾語(yǔ)概括。這個(gè)作為未來(lái)教學(xué)努力改進(jìn)的方向。

　　再次，在引導(dǎo)上缺乏鋪墊，所以學(xué)生的思考不夠活躍;在學(xué)生回答之后，應(yīng)該再加以追問(wèn)。

　　以上不足基于各位評(píng)課老師的意見(jiàn)而匯總，作為自己未來(lái)改進(jìn)的方向。

　　改進(jìn)要點(diǎn)：

　　1、認(rèn)真研究學(xué)生情況，放低教學(xué)要求，增強(qiáng)針對(duì)性;

　　2、重視學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高互動(dòng)頻率;

　　3、如何教學(xué)求實(shí)，落實(shí)字詞意思與句子翻譯;

　　4、為了補(bǔ)充本課的不足，接下來(lái)再專門上一節(jié)字詞落實(shí)課。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇6

　　《陳太丘與友期》是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)以來(lái)，接觸到的第一篇文言文.因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個(gè)重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法.具體包括，學(xué)會(huì)看課后注釋，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的習(xí)慣，反復(fù)誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學(xué)會(huì)積累常用文言詞語(yǔ)等等.因此，對(duì)以上理念的貫徹和實(shí)行應(yīng)該說(shuō)是貫穿本課教案設(shè)計(jì)的始終.具體來(lái)說(shuō)，就是要求明確，反饋明確，落實(shí)明確.教學(xué)準(zhǔn)備完成了，但教學(xué)課堂是千變?nèi)f化的，因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學(xué)生們的反應(yīng)和配合.

　　我覺(jué)得令人滿意的地方是，教學(xué)過(guò)程比較順利，沒(méi)有出現(xiàn)打擾課堂學(xué)習(xí)氣氛的意外，教學(xué)輔助設(shè)備也運(yùn)轉(zhuǎn)正常.重要的是我所設(shè)想的教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，學(xué)生得到了一個(gè)較完整的學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程，教學(xué)輔助手段的運(yùn)用，提高了課堂教學(xué)的效率，擴(kuò)大了課堂教學(xué)的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細(xì)，但在接下去的教學(xué)環(huán)節(jié)中并沒(méi)有逐一落實(shí)到位，只是抓住了認(rèn)為比較重要的部分，這樣給有心的學(xué)生造成一種老師教學(xué)前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象.還有對(duì)于學(xué)生的提問(wèn)，涉及面還可以更廣一些，要加強(qiáng)課堂是所有學(xué)生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問(wèn)思維敏捷善于表達(dá)的學(xué)生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵(lì)和機(jī)會(huì).還有一個(gè)小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀(jì)，學(xué)生的回答是非常正確的，我當(dāng)時(shí)心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實(shí)，當(dāng)學(xué)生回答是陳紀(jì)時(shí)我當(dāng)即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，是我錯(cuò)了.我想這雖然是個(gè)小插曲，但也給我一個(gè)警示，對(duì)待課堂教學(xué)的任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都要認(rèn)真仔細(xì)，都要有充分的準(zhǔn)備.

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇7

　　在設(shè)置問(wèn)題時(shí)，注意遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，由淺到深，由易而難，同時(shí)注意知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。讓學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，建立起知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成對(duì)整個(gè)歷史事件的理解和把握。

　　能夠通過(guò)提問(wèn)、活動(dòng)觀察、態(tài)度表現(xiàn)和練習(xí)設(shè)計(jì)等，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)，并及時(shí)利用評(píng)價(jià)結(jié)果在之后的教學(xué)中改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　美中不足的是，在學(xué)生置疑過(guò)程中提不出問(wèn)題。從而感到課堂氣氛不夠活躍。這一方面與學(xué)生因時(shí)間短而對(duì)教材吃不透有關(guān)，也與我缺少調(diào)動(dòng)積極性的方式與辦法有關(guān)。今后應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生大膽置疑的訓(xùn)練。同時(shí)要注意課堂氛圍的調(diào)整，想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，還要注意讓大部分孩子都有回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。

　　這節(jié)課給我的啟示是：(1)要相信學(xué)生的能力，大膽放手給學(xué)生。(2)能不講的就不講，教師要敢于走下講臺(tái)，把課堂還給學(xué)生，真正發(fā)揮好教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位。(3)平時(shí)就注意培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，鼓勵(lì)、訓(xùn)練學(xué)生多提問(wèn)題。(4)同時(shí)注意學(xué)生閱讀能力、分析問(wèn)題、歸納問(wèn)題的能力等多種能力的培養(yǎng)。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇8

　　雷鋒叔叔離我們遠(yuǎn)去已有多年。有關(guān)他的事跡，學(xué)生可能了解不多。為了上好這一課，我事先布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生通過(guò)各種渠道了解有關(guān)雷鋒叔叔的事情。收集有關(guān)雷鋒的資料或是故事，這對(duì)學(xué)習(xí)課文很有幫助。

　　課文是以詩(shī)歌的形式展示了雷鋒叔叔主任為了的高貴品質(zhì)。可是，課文中所寫的內(nèi)容是有限的，并不全面。在這篇文章教學(xué)中，我采用把詩(shī)歌內(nèi)容讓學(xué)生編講故事的方式表達(dá)出來(lái)。

　　通過(guò)講故事使學(xué)生把雷鋒小背大娘過(guò)馬路、背小孩過(guò)河、領(lǐng)迷路的小孩回家等形象典型化、具體化、鮮明化，在此練習(xí)中，學(xué)生對(duì)雷鋒的感動(dòng)不再膚淺，體驗(yàn)深刻了，學(xué)生才會(huì)覺(jué)得有意思、有趣味，才會(huì)有神情并茂的傾訴。

　　有的老師建議在本課書的教學(xué)中進(jìn)行拓展訓(xùn)練是：續(xù)寫詩(shī)歌。但是對(duì)我們的學(xué)生來(lái)講難度太大了。文中詩(shī)的語(yǔ)言具有高度的概括性，跨越性。學(xué)生要想清楚地表達(dá)一件事情都不可能表述清楚，要續(xù)寫詩(shī)肯寫是不行的。所以在教學(xué)時(shí)，我就把課后的“找雷鋒活動(dòng)”變通一下，讓學(xué)生尋找班里的小雷鋒，夸一夸。這樣的句式練習(xí)，讓學(xué)生更好地感悟到我們的世界只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)將會(huì)變的更美好的思想境界。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇9

　　從整節(jié)課的教學(xué)效果來(lái)看，大的環(huán)節(jié)沒(méi)有問(wèn)題，思路比較清晰，課堂氣氛也調(diào)動(dòng)得不錯(cuò)，媒體的適時(shí)使用對(duì)課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到了，整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)的。最大的問(wèn)題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。

　　在今后的文言文教學(xué)過(guò)程中，要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí)，文言文要上的有味道，更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如工具書的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚不如授人以漁;再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。

　　無(wú)論是哪個(gè)方面的關(guān)注，其實(shí)最終都要?dú)w結(jié)于對(duì)文本的解讀和對(duì)學(xué)生的解讀，只有將這兩者都解讀通透了，并有機(jī)結(jié)合，才能上出精彩的課，才能上出真正適應(yīng)學(xué)生的課。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇10

　　作為五年級(jí)上冊(cè)的第二組開(kāi)篇的課文，以古詩(shī)詞讓學(xué)生體會(huì)到作者的思鄉(xiāng)之情，雖然孩子們?cè)诶斫庠?shī)意上要比理解現(xiàn)代文稍有難度，但是在教師的恰當(dāng)引導(dǎo)下能大體的理解詩(shī)意，體會(huì)感情.現(xiàn)在我將此次教學(xué)的得失總結(jié)如下：

　　優(yōu)點(diǎn):

　　學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，必須理解了詩(shī)意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩(shī)可以通過(guò)文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致的理解古詩(shī)了。我在教學(xué)過(guò)程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《泊船瓜洲》后，接下來(lái)放手孩子學(xué)習(xí)了《秋思》和《長(zhǎng)相思》，并且讓孩子們用自己的話將《秋思》改編為了一個(gè)小故事，并讓孩子暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞后對(duì)作者思鄉(xiāng)之情的理解，教學(xué)過(guò)程相當(dāng)順利，孩子們?cè)诶斫饬嗽?shī)意后，能有感情朗讀詩(shī)詞，并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩(shī)詞。

　　另外，這三首詩(shī)詞中有很多的多音字，如：間、數(shù)、重、行、更等，因?yàn)樯蠈W(xué)期我教學(xué)過(guò)此詩(shī)，便覺(jué)無(wú)“見(jiàn)”應(yīng)讀“jian”，我當(dāng)時(shí)不假思索的一口否決，但是后來(lái)查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)這個(gè)”間”就讀“jian”。頓時(shí)，羞愧難當(dāng)啊，這是教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)沒(méi)有仔細(xì)研讀教材所致失誤啊，從此以后，要百讀不厭地研讀教材啊，因?yàn)橐槐緯�不管你讀過(guò)多少遍，你總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇11

　　這節(jié)課比較重視雙基，有改句式、填空題。特別是填空小練習(xí)，效果比較好，因?yàn)樗�能幫助接受能力較差的學(xué)生將剛的知識(shí)鞏固。比如：講完到巖石的字時(shí)，出示小練習(xí)：巖石上，( )、 ( )、( )都是字呀!出示：雨痕、波痕、礦物3幅圖，先出示圖，再出示名稱。講巖石上的圖畫時(shí)，練習(xí)題一樣。

　　神奇的自然界是一座巨大的知識(shí)寶庫(kù)，這篇課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生極富有吸引力。所以在教法的選擇上，我采用了質(zhì)疑，小組探究，全班交流的方法，課堂氣氛活躍、高潮迭起。。課文中的學(xué)習(xí)伙伴讀到“巖石就是書啊”這句話時(shí)，深有感觸地說(shuō)：“真沒(méi)想到!”實(shí)際上，讓我們“真沒(méi)想到”的事物可多了。課外讀一讀《自然百科全書》一類的書籍，辦一期“奇妙的大自然”班刊。孩子們的學(xué)習(xí)興致高漲，同伴間迫不及待地開(kāi)始討論，研究該怎樣動(dòng)手。 但令人擔(dān)憂的是在小組合作中，很多學(xué)生以自我為中心，不會(huì)欣賞別人。當(dāng)一名學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，就會(huì)有很多學(xué)生失望的叫喊聲，很不甘心坐在位置上，如果不及時(shí)指正，就勢(shì)必影響一節(jié)課的情緒，由著性子隨心所欲，難以達(dá)到教學(xué)最佳效果，看來(lái)在以后的教學(xué)中，一定要狠抓“ 學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、學(xué)會(huì)寬容、欣賞他人”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)還比較完整，但環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡語(yǔ)不夠自然、流暢。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言較少，課堂的語(yǔ)言不夠精煉。在今后的日子，我會(huì)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自身的教學(xué)水平。在此，我十分感謝二年級(jí)的老師們，特別是廖老師和李老師，在教學(xué)和業(yè)務(wù)工作中，她們常常指點(diǎn)我，讓我學(xué)到知識(shí)、積累了經(jīng)驗(yàn)。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇12

　　《山雨》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，作者以獨(dú)特的感受、神奇的想象和聯(lián)想、清新的筆調(diào)向讀者展示了一幅有聲有色的山林雨景圖，字里行間洋溢著作者對(duì)山雨、對(duì)大自然那份濃濃的喜愛(ài)之情。

　　課文語(yǔ)言生動(dòng)形象，作者善于通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)所及，發(fā)揮合理而新奇的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，描繪出山雨的特點(diǎn)。在教讀本文時(shí)，我以指導(dǎo)朗讀貫穿全文的教學(xué)，先由孩子們選擇自己喜歡的部分讀，然后問(wèn)他們：“誰(shuí)能把優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的雨聲變成朗讀聲來(lái)告訴大家?”同學(xué)們?cè)谂錁?lè)朗讀聲中，閉上眼睛想象。當(dāng)孩子們睜開(kāi)眼時(shí)，紛紛描述著自己的想象：“我幻想自己是一滴一滴的雨，在樹(shù)葉上丁當(dāng)丁當(dāng)?shù)那弥�，�?shí)在太好聽(tīng)了。”“我幻想著山雨把每一塊巖石，每一片樹(shù)葉都淋濕了。”“我幻想著當(dāng)山雨落在每一片樹(shù)葉、每一棵綠草的時(shí)候，他一定非常開(kāi)心。”一個(gè)又一個(gè)學(xué)生富有韻味的朗讀聲，會(huì)我們描繪出了一幅幅令人向往的山林雨景圖。

　　通過(guò)本課的教學(xué)，我體會(huì)到朗讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，也明白了這樣一個(gè)道理：只要你擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多美的事物，比如——學(xué)生的能力。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇13

　　《熱愛(ài)生命》曾經(jīng)轟動(dòng)歐美，并得到了列寧的稱贊。作品中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的大自然氣息，勇敢和冒險(xiǎn)的浪漫精神，人“要活下去”的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地吸引著我，使人讀來(lái)激動(dòng)不已。

　　這篇小說(shuō)中，杰克倫敦以巨大的藝術(shù)力量平靜地?cái)⑹隽艘粋�(gè)驚心動(dòng)魄的生命與死亡抗?fàn)幍墓适拢�表現(xiàn)了對(duì)生命的酷愛(ài)如何幫一個(gè)人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加，筋疲力盡，仍然在徒手搏斗中咬死了病狼并喝了狼的血，從而獲得了生存，使人性放射出耀眼的光芒。 這個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。充分展現(xiàn)出人性深處的閃光點(diǎn)，生動(dòng)逼真地描寫出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了一曲頑強(qiáng)的生命贊歌，可謂撼人心魄。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇14

　　第一、語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的深化理解。孔子有言：“文勝質(zhì)則野，質(zhì)勝文則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”我想，為人、為文固然要追求文質(zhì)兼美，上課也應(yīng)該以此為旨?xì)w。而我這節(jié)課在處理內(nèi)容和形式時(shí)有些偏頗，執(zhí)著于窮盡對(duì)描寫手法的鑒賞，而對(duì)課文本身的核心內(nèi)容有所忽略。《端午日》中流動(dòng)的是濃郁的湘西民俗文化和風(fēng)土人情，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化和民族精神的體現(xiàn)，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。而我卻未能加以強(qiáng)化，這是一處不容忽視的敗筆。另有，在PPT的制作上也有形式大于內(nèi)容的傾向，多配的動(dòng)畫圖片有點(diǎn)喧賓奪主。

　　第二，語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)方法的落實(shí)掌握。本課中，我著重以《端午日》的場(chǎng)景描寫為例子，系統(tǒng)地總結(jié)了文中所體現(xiàn)的各種描寫方法。遺憾的是，我在講授這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)沒(méi)有進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié)，這使得學(xué)生們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解流于倉(cāng)促和浮泛，對(duì)這幾種描寫方法的認(rèn)知不夠扎實(shí)。在隨后的對(duì)“追鴨競(jìng)賽”的場(chǎng)景描寫中，有的學(xué)生就沒(méi)有能夠有意識(shí)地以清晰的思路去加以練習(xí)。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇15

　　《大瀑布的葬禮》一課是人教版小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第14課課文。講述的是巴西總統(tǒng)親自為一條曾經(jīng)是世界上流量最大、而如今即將消失的塞特凱達(dá)斯大瀑布主持葬禮的故事，涉及到保護(hù)生態(tài)平衡，愛(ài)護(hù)我們生存的地球這一世界性的問(wèn)題，表達(dá)了作者對(duì)人類環(huán)境問(wèn)題的深深憂慮。本課的教學(xué)重點(diǎn)是能找出迫使塞特凱達(dá)斯大瀑布這一世界雄奇景觀逐漸消失的各種原因。教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)巴西總統(tǒng)親自主持瀑布葬禮的深遠(yuǎn)意義。

　　學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上塞特凱達(dá)斯大瀑布是什么樣的瀑布，學(xué)生匯報(bào)(世界最大、雄偉壯觀、令人陶醉、令人驕傲、即將消失、令人心痛失望、生命垂危、發(fā)人深省)描寫塞特凱達(dá)斯大瀑布昔日的雄風(fēng)，場(chǎng)面雄奇壯觀。充滿了自豪的場(chǎng)面描寫，不僅給人一種美的享受，而且?guī)Ыo人極大的愉悅感。有的小組采用朗讀的方法學(xué)習(xí)，我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)采用觀看雄偉宏大的瀑布畫面將學(xué)生帶入意境，帶著自己的感受朗讀。再采用學(xué)生自讀添空，教師引讀的方法練習(xí)朗讀的同時(shí)指導(dǎo)背誦積累詞匯，進(jìn)行語(yǔ)言積累。學(xué)生匯報(bào)即將消失、令人心痛失望、生命垂危的瀑布。采用同樣的方法讓學(xué)生入情入境配樂(lè)達(dá)到與作者情感的共鳴(惋惜、失望、悲壯)。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇16

　　只要學(xué)生能記住新學(xué)字母的音和形，什么辦法都可以試試。因此課堂上，我鼓勵(lì)孩子自己編順口溜、兒歌來(lái)幫助記憶。課堂上，孩子們想出了許多有特點(diǎn)的順口溜。

　　在教學(xué)過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)：

　　1.重點(diǎn)不突出。這節(jié)課的重點(diǎn)是jq__與ü相拼時(shí)省去兩點(diǎn)的規(guī)則，這也是這節(jié)課的難點(diǎn)，應(yīng)用多的時(shí)間去解決，可從我的整節(jié)課看來(lái)，每個(gè)環(huán)節(jié)用力平均，沒(méi)有突出重點(diǎn)。這使得學(xué)生不知道該重點(diǎn)掌握哪些知識(shí)，眉毛胡子一把抓，到最后什么也沒(méi)掌握了。

　　所以在以后備課中，自己要很清楚這節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)要舍得花時(shí)間和力氣讓學(xué)生去說(shuō)，去讀，去練，讓學(xué)生真正做到明明白白，清清楚楚，而不能象蜻蜓點(diǎn)水一樣輕輕帶過(guò)，否則，自己白費(fèi)了力氣，學(xué)生還是糊里糊涂。就拿今天的課來(lái)說(shuō)，在教完jq__與ü相拼的順口溜后，我只是讓學(xué)生帶上聲調(diào)讀ju,qu,__u讀了兩三遍，覺(jué)得都會(huì)讀就進(jìn)行了下一個(gè)環(huán)節(jié)，等讀到帶這三個(gè)音節(jié)的詞時(shí)，好多學(xué)生就讀不出來(lái)了，這說(shuō)明學(xué)生還未掌握ju,qu,__u的帶聲調(diào)讀，這同時(shí)也說(shuō)明了剛才在處理重點(diǎn)上處理的不到位，沒(méi)有用更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀，多練。

　　2.形式和內(nèi)容脫節(jié)，目標(biāo)沒(méi)有落到實(shí)處。在教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該用多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這無(wú)可厚非，但應(yīng)該注意形式要為內(nèi)容服務(wù)，采取這種形式要達(dá)到什么目的，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么，使目標(biāo)通過(guò)形式落到實(shí)處，這樣才能保證學(xué)生在快樂(lè)中真正掌握所要學(xué)的知識(shí)。不能為了追求形式的多樣性而走形式。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇17

　　《生命生命》是中國(guó)臺(tái)灣女作家杏林子對(duì)生命的獨(dú)特感悟，是一篇對(duì)生命的頌歌。作者通過(guò)生活中普通的飛蛾求生、磚縫冒苗、靜聽(tīng)心跳三件事例，以小見(jiàn)大，引領(lǐng)讀者從三個(gè)事例中去感悟生命，從字里行間去探尋生命的意義和價(jià)值，同時(shí)表達(dá)了作者強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度，希望每個(gè)人都珍惜生命，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值，讓自己的人生更有意義，更加光彩。于是，我設(shè)計(jì)了：創(chuàng)設(shè)情境，復(fù)習(xí)事例導(dǎo)入;自讀課文，專題研究;品讀課文，感悟語(yǔ)言;創(chuàng)設(shè)情境，理解生命真諦;課內(nèi)拓展，升華情感;配樂(lè)朗讀等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　在教學(xué)片段中，我讓學(xué)生想象，自己就是那粒貌不驚人的種子，在這樣的環(huán)境中，會(huì)遇到什么困難?你會(huì)如何選擇?讓讓學(xué)生手撫胸前，靜靜感受自己的心跳，你感受到什么?這些話使學(xué)生設(shè)身處地為種子擔(dān)憂，為作者感動(dòng)，同瓜苗一起抗?fàn)帲瑸樽约乎r活的生命而驚喜。這樣，理解作者的感受已經(jīng)水到渠成了。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇18

　　“生物入侵者”指的是“原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)，通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的‘移民’”。在上這一課時(shí)，學(xué)生找到了課文中的原文來(lái)闡釋了“生物入侵者”的含義。我也認(rèn)同了這種說(shuō)法。可是，在隨后的教學(xué)探討中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于文中的這句話，我們不能一概而論，否則，會(huì)犯以點(diǎn)代面、以偏概全的錯(cuò)誤。

　　“原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)，通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的‘移民’ ，它們不僅會(huì)破壞某個(gè)地方原有的生態(tài)系統(tǒng)，而且還可能給要類造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失”。作者如是說(shuō)。但這樣說(shuō)有失偏頗。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多“原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)”，后來(lái)通過(guò)“非自然途徑”遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”。比如，原產(chǎn)于西域的黃瓜，在西漢時(shí)引種到中國(guó)后，并未見(jiàn)其對(duì)某地生態(tài)環(huán)境的破壞，也并沒(méi)有給人類社會(huì)造成經(jīng)濟(jì)損失，反倒是改善了人們的生活，增加了可食菜肴的品種。像黃瓜這樣的“移民 ”，生活中可謂多多。　如西紅柿、胡蘿卜等這樣帶有“西”、“胡”字眼的植物，或是由國(guó)外引進(jìn)，或是由少數(shù)民族地區(qū)引種。它們都給人們的生活帶來(lái)了改變，但，是有益的。

小苗與大樹(shù)的對(duì)話反思總結(jié) 篇19

　　語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理解一篇篇課文的內(nèi)容固然重要，但其并不是最主要的。最主要的是引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，即我們經(jīng)常所說(shuō)的“授之以漁”。在進(jìn)行這篇課文備課的時(shí)候，我預(yù)先有一個(gè)設(shè)想，教學(xué)時(shí)先扶著學(xué)生走一程，即由教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)長(zhǎng)廊的長(zhǎng)和美，了解作者的寫作方法。而在學(xué)習(xí)萬(wàn)壽山這部分時(shí)，我再放一放手，讓學(xué)生分組進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)有感情地朗讀，體會(huì)文章的美;這樣，學(xué)生在和諧民主的氛圍中，討論交流，自由發(fā)揮，自由想象，多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。最后在學(xué)習(xí)昆明湖上的十七孔橋時(shí)，讓學(xué)生自學(xué)，更充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。這種又開(kāi)始的扶著走，到后來(lái)的學(xué)生之間學(xué)著走，到最后的學(xué)生個(gè)體獨(dú)立走，充分體現(xiàn)了教學(xué)重在授人以漁，我覺(jué)得這是我們教師在教學(xué)時(shí)，所應(yīng)該著重體現(xiàn)的。

　　《頤和園》這篇課文是一篇游覽性的課文，不僅文章內(nèi)容美，而且在寫法上也很有特點(diǎn)。教學(xué)之前，我就設(shè)想讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上充分記憶課文的內(nèi)容，練習(xí)表達(dá)。于是，講課時(shí)，我根據(jù)本文的特點(diǎn)及學(xué)生喜歡旅游的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)了讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游這一情境。但是由于時(shí)間的原因，沒(méi)有使全部學(xué)生融入到導(dǎo)游這個(gè)角色中，沒(méi)有真正走到文本中去。