給教師的建議心得體會（精選24篇）
給教師的建議心得體會 篇1
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關(guān)心學生
其一要關(guān)心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學生
美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
給教師的建議心得體會 篇2
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：
在第二條建議“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當成一種負擔。看到這條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過幾本書呢?除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書可以說是屈指可數(shù)......
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復強調(diào)學會觀察對學生學習的重要性。他說，觀察對學生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺，他說觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學過程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源于生活實際，如果每個學生都學會留心觀察，注意思考，那么很多題目就會顯得非常簡單，而恰恰在這方面，許多學生過不了關(guān)。這里面固然有學生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實際上樂于觀察世界是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細節(jié)，他們會為花的無聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。可隨著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣?就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學生的興趣?
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢?在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要采取要善于動腦筋需要采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。但不管怎樣說，我們總會碰到在教學中對什么都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢?“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什么促使學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點：1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。3、要積累起一定的習題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺，就是特別強調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書對于一個剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關(guān)于自己學科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學方面的書。這三種書對于一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢?如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書架上也應該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經(jīng)驗”。怎樣學習別的教師的經(jīng)驗這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該像哪些教師學習的問題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
其次，我們學習別人的經(jīng)驗不是照抄照搬，而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的，但是，作為我們年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學習的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學實際和學生特點，結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能達到的。“在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。”
第三點，提高教學技巧，關(guān)鍵的一點是要提高自己的思想修養(yǎng)和學術(shù)水平。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。在這里，蘇霍姆林斯基特別強調(diào)了自我認識、自我思考、自我教育，也許這對于我們，才是最重要的。
第四十七條：關(guān)于教師日記的建議。蘇霍姆林斯基認為每一位教師都應該寫教育日記，因為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來說明記教育日記的好處，它可以使你從縱向和橫向兩個方面去全面了解一件事情并采取相應的措施，最重要的是這是促進自我成長，提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學校要求班主任寫德育案例的時候我就覺得無從下筆，當時真后悔在平時沒有養(yǎng)成記日記的習慣，通過記日記的方式把平時發(fā)生在班級里或某個學生身上的事情記錄下來。
讀了這本書后，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我作為教師應該如何去閱讀，如何去學習，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識水平，如何培養(yǎng)學生學習的興趣，爭取學生熱愛自己的學科......總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的!
給教師的建議心得體會 篇3
這學期利用課余時間，我第二次認真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽，對作者提出的建議只是有一個大框架的了解；而此次在第一次粗讀的基礎(chǔ)上進行研讀，對作者提出的建議進行理性地分析和思考，從中提煉出適合本班級發(fā)展的教育理論，更好地為我們的工作服務。
作者在書中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展，就是兩個‘教育者’——學校和家庭，它們不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目的上，過程還是手段上，都不要發(fā)生分歧。”短短一段話，多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強調(diào)家校形成同步教育的重要性。學校和家庭只有思想同步，行動同步，教育效能才可能同步。
然而在現(xiàn)實生活中，部分家長很早就淡出學生的成長舞臺，他們因為各種各樣的原因，或工作忙，或文化素質(zhì)低；部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位，使學校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發(fā)揮家庭教育的作用，協(xié)同學校教育，共同促進學生健康發(fā)展，才是當前最應該解決的問題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先，要增強家長的責任感。讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責任，而不是僅僅把孩子往學校一送就不關(guān)己事。
其次，要轉(zhuǎn)變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。可通過多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學的教育方法。
建立班級微信群、博客等，可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語錄或案例故事，無形中對家長起到引導作用；適時轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng)，與家長共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課余時間進行個別家訪，和家長交換意見，采取有針對性的措施，對學生進行一致的教育，使家長積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開家長培訓會或座談會。指導家長如何搞好家庭教育，樹立新的家庭教育理念，并配合學校搞好學校教育，以便更好地發(fā)揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。
學校教育離不開家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長和學校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，教育才能達到事半功倍的效果。總之，學校與家長相互溝通、相互聯(lián)系，保持學校與家庭教育的一致性，讓我們用真誠架起一座溝通學校和家庭的連心橋，共同促進孩子們的健康成長吧！
給教師的建議心得體會 篇4
雙手無所事事，也像不加思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可干一樣，這兩種做法對于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。
單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動，雙手只不過是一種發(fā)出體力能量的器官。
在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結(jié)合起來，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合，那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時期，如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來，那么它們就永遠也不會覺醒了。
因此，從一年級起，就應該要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。在手工勞動課上，在課外小組里，孩子們就學習用紙剪出或者用木料雕出精細的圖畫。誰學會了使用雕刻刀，能寫出漂亮的字，他就會對稍有一點點偏差的地方都很敏感，不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺會遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。
對于少年的作業(yè)，我們要求盡量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做復雜的動作。用手工工具精細地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬，對于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。
給教師的建議心得體會 篇5
作為一名小學教師，我深切感受到如今教師與學生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
在他的第二十八條建議里，他強調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強調(diào)閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧，促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業(yè)實驗活動基地，有幾所學校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城市學校，幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進步，還是倒退，即使是實驗室，有多少學校能真正重視它的建設(shè)呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學生記憶力的。
記憶力，不管對于學生的學習或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學習上取得優(yōu)秀成績的學生，無一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養(yǎng)學生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至會造成幼稚病，簡直會把人變成傻瓜”。
那么他強調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢?在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級學生需要記住的教材量用X表示，那么學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材：3X。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的本資.料來源于貴-州-學-習-網(wǎng)東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處，就是不隨意識記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達，他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識記(熟記)就會是死記硬背。
在這里，蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個學生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學習教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個學生學會了各個知識間的聯(lián)系，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，里面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學過程中，一定要幫助學生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會很快地抽取出來。要做到這一點，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長，他才會很快地找到。“學前期和小學學習期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。應當注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握。”
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
給教師的建議心得體會 篇6
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績?nèi)绾危还苓@個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學。
首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”
“我的數(shù)學設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學設(shè)計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設(shè)計。學生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做;當我的教學設(shè)計與學生實際不吻合時，我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會 篇7
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地熱愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績?nèi)绾危还苓@個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。每一個學生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己#from 本文來自高考資源網(wǎng) end#在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學。首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應該怎樣做呢?我需要認真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什?”“我應該如何最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”“我的數(shù)學設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂時間內(nèi)，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學設(shè)計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設(shè)計。學生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做;當我的教學設(shè)計與學生實際不吻合時，我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會 篇8
當再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書籍《給教師的建議》之后，自覺受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書就是從他那些獨具風格的理論和教誨中選擇出來的，對教師的教育工作有很好的指導作用。
在書中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點迷津……
在書中，讓我感受最深的有如下幾條：
1、“讓學生超過自己的教師是好教師，讓學生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學生超越自己。人們常把學生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美啊!培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻進取品質(zhì)的集中體會，是教師美好的理想與追求。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學生們說：”我希望，你們都能超過我啊!
2、“怎樣才能使兒童愿意好好學習”。“要做到使兒童愿意好好學習，就要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心——這是一條把學校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。”所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學習給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學習的動力，引導他們正確看待自己的不足，樹立明確的學習目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學習的渴望，一切問題就會迎刃而解。
3、“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學生及其所出現(xiàn)的問題。
4、“要天天看書，終生與書籍為友。”蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了。”我們常說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
4、“談談對”后進生“的工作”，通過鼓勵和幫助學生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價值。
5、“用勞動的愛好來教育學生”，運用作者自己的教育實踐，有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題：勞動與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機地結(jié)合在一起，對于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動實踐是有積極意義的。
6、“爭取學生熱愛你的學科”，蘇霍姆林斯基說：只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種.種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要善于動腦筋采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。有深入的思考才會產(chǎn)生認識的歡樂。這種歡樂不是誰都會享受到了，它要經(jīng)過深入地，甚至是痛苦的思考。比如學生在剛剛學習物理的時候都有著很高的興趣，如果開始就能抓住學生的眼球，吸引學生的目光，尤其抓住幾個真正喜歡學習物理的孩子，讓他們在班級里起到帶動全班的作用。那么在今后的學習中這么幾個孩子就會帶動全班孩子積極認真的學習物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導作用。
給教師的建議心得體會 篇9
蘇老在本節(jié)中寫到了許多，我聯(lián)系自己的切身體驗，有了以下幾點感想：
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學習新教材時，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識。
蘇老寫到：在學生的意識中，不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學業(yè)落后的負擔就越輕，他的思想對于以后再第一次學習新教材的準備就越充分，他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。如果學生第一次獲得的知識是模糊不清的，那么以后他就容易在學習與其相似的知識時感覺混淆不清，或者在學習以前面的知識作為基礎(chǔ)的知識時感覺十分吃力。由此看來，使孩子在第一次接觸教材時就獲得明確的、清晰的、深刻的知識是我要努力做到的。
二、第一次教學新教材時，要力爭使每個學生——特別是學困生，都進行獨立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學習新教材時，及其重要的是要看出“學習困難的”學生的獨立工作如何，因為這些學生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實質(zhì)，必須給以較多地事實和較長的時間(有時候，提供他們思考的事實也要跟給一般學生的事實有所不同)。一定要設(shè)法讓他獨立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點進步也好。
三、進行新教材的第一次教學前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點和易錯點，進行精心備課，在正式教學時詳細講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個目標：一定要是課堂上沒有錯誤。所以，他對任何一個“可疑的”詞，都預先加以詳細解釋。例如，語文學習中，學生會遇到許多形近字，如果不在第一次學習時就給他們講解清楚，他們就會出現(xiàn)許多錯誤。教師事后再給學生糾正錯誤，學生改起來困難，教師也花費了大量時間精力。所以，在第一次教學新教材時，教師就要力爭消滅學生可能出現(xiàn)的錯誤。
給教師的建議心得體會 篇10
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。
說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學中也是常提不斷的。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點，不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養(yǎng)，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
給教師的建議心得體會 篇11
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關(guān)心學生
其一要關(guān)心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學生
美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
給教師的建議心得體會 篇12
作為一名小學教師，每天面對性格各異的學生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學習的機會，讓我認識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數(shù)學教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會，提高教學的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學生記憶力。
曾經(jīng)參加過一次數(shù)學的培訓。其中提到學生的思維固然重要，但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學習這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學能力得到更大的提高，從而影響每一個學生。
給教師的建議心得體會 篇13
年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書，如何會到快三十歲的時候才與之邂逅呢?
但無論如何，今生能夠相遇，總算幸運且幸福。
讀第一遍，思想和行為得到了切實有效的指引;如今再讀再想，還是有無數(shù)次的激動!那些漸被世俗淹沒的教育理念、信念，再一次油然生長。沒有高高在上的理論，沒有毋庸置疑的原則，然而無論哪一位一線教師讀這本書，都會產(chǎn)生無比親切的感覺。透過文字我們能夠清晰地看見，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧，無一例外的源于實踐。
那本書中所包含的大愛精神與教育科學理念，閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒，我望見了我的導師，他親切的告訴我：愛，不是空洞的口號!
許多老師曾在學期小結(jié)中寫過：”我熱愛教育事業(yè)，熱愛學生。“然而，”熱愛“一詞有著怎樣豐富的內(nèi)涵，又有幾人做過深刻的反省?在”蘇老師“那里，”愛“不是一句空洞的口號，而是體貼入微的了解，是科學有效的施教，是全面的、面向全體的關(guān)懷……他了解每一個年齡階段的兒童特征，了解每一個親子教過的兒童個體。
在這里，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達我對其語言、思想與行動智慧的深深敬仰。《給老師的建議》開篇便說：”請記住：沒有也不可能有抽象的學生。“文中寫道：
學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，”五分“是成就的標志，而對另一個學生來說，”三分“就是了不起的成就。
這樣的話，對于那些嚴重只有優(yōu)生、只見集體的老師來說，是多么有力的批判啊。真正滿含愛意的老師，心中應該有具體的每一位學生，而且，懂得向每一個不同的個體，提出不同層次的要求，以幫助每一個孩子點燃心中”想成為一個好人“的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是”保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感“。這就是我們現(xiàn)在說得很響亮的一個詞語：生命化教育。
在第6篇《談談”后進生“的工作》中，他又針對后進生的特點，具體談了如何有效地對其開展工作：
對后進生來說……最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。
用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。
——如此，就是”蘇老師“愛的方式。他不說一個愛字，卻實實在在地用行動在愛著。現(xiàn)實中有許多老師，要求孩子反復抄寫、死記硬背，課時事實證明，如此做法收效甚微。這正是考驗為師者愛的能力的時候。
在第30篇《談談直觀性問題》中，他又理智地認識到某種教育理論對不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說道：
低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺“思維的。如果不形成發(fā)達的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時期的完美的智力發(fā)展。小學老師們，要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動中去教會兒童思維。
在這里，”蘇老師“認識到了小學與中學的差別，他清晰地闡述了要在小學里強調(diào)”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺進行思維的!但他的理論不是停留在某一種認識上，因為兒童是不斷成長變化的個體，所以，他的理論見解也是發(fā)展變化的：
應當逐步地由實物的直觀手段向描繪的直觀手段過渡……要教會兒童理解符號式的繪畫——草圖、示意圖等……
這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到，教育真的是一項復雜的科學工程。真理和謬誤有時候僅僅一墻之隔：同樣是實物的直觀性，普遍用在一年級是正確的，普遍用在三年級就成了一種謬誤。
盡管教育十分復雜，”想說愛你不容易“，但是，”蘇老師“又用不小的篇幅寫出一些操作性極強的建議。讓我們明白：教育是觸手可及的事情。
《建議》中，有不下于20條的具體可行的操作性建議，為了使操作指導更有說服力，期間又不乏深刻到位的理論見解，這樣使讀者能夠更加心悅誠服地采納他的建議。在第10篇《第一次學習新教材》一文中，他寫道：
學生學業(yè)落后、成績不及格的根源之一，就是第一次學習新教材沒有學好。
……第一次學習新教材時，千萬別讓他光是聽別的學生的流利回答，一定要設(shè)法讓他獨立思考。
如何設(shè)法讓每一個孩子獨立思考呢?做老師的自然各有各的十八般武藝。”蘇老師“提出了他的做法供讀者參考：給予較多的事實和較長的實踐，親眼看到的學生是怎樣獨立完成作業(yè)的的，不許學生在課堂書面練習中犯錯誤，等等。確實，在我們當今的大班化教學當中，缺乏獨立思考的學習現(xiàn)象隨處可見，尤其是一問幾答的課堂模式中，有相當多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以，怎樣用多種方法，耐心機智地促使每一個孩子在第一次學習新教材時積極地獨立地思考，值得我們不斷思索、實踐。
在第28篇《用勞動的愛好來教育學生》中，”蘇老師“又十分明確地指出要對兒童進行勞動教育，尤其是那種復雜的、創(chuàng)造性的勞動。在這里，他用科學的理論闡述了勞動對智能的促進作用。
兒童的智慧在他的手指尖上。
學困生學習困難的主要原因在于他不能看見事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，他離開”事實“就難以思考。勞動的典型特點，就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專注和動腦筋思考。
然而我們的教育現(xiàn)實卻與”蘇老師“的理想相差甚遠!限于條件，學校教育基本上是書齋式的，哪里談得上多少勞動教育?感到可悲、無奈之后，唯有用”家校聯(lián)系“進行補救：告訴家長勞動的意義，讓他們鼓勵孩子參與一切可能參與的手工制作、家務勞動、社區(qū)勞動。
如何在教育實踐中達到教育家期望的高度呢?這可是值得一輩子去思索、去實踐的事情!
給教師的建議心得體會 篇14
本學期初，校領(lǐng)導贈與每位新教師人手一冊蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，并把這本書做為今年新教師培訓的主要內(nèi)容之一。拿到這本書后，我經(jīng)常認真閱讀，通過閱讀以及和同事之間的相互探討，對蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認識和感悟，借此機會將我的心得體會和各位進行交流。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和-諧發(fā)展，這種和-諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重”，“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。
給教師的建議心得體會 篇15
終于讀完了!
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時，我心中就一直在嘀咕，“教育學專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”
為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺，肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了應付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到老，學到老”，作為新時代的大學生，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地運用知識，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
再反省自己：我又看了多少書呢?我又認真看過多少本書呢?本書中第一章節(jié)就提到“在學習中取得成就——這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃的想成為一個好人的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護好這條蹊徑和這點火花。”怎么理解呢?其實就是一個“因材施教”的問題。蘇霍姆林斯基說到：造成學生成績差異大的原因主要來自學校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動的領(lǐng)域里。對兒童缺乏個別對待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們：要盡可能地讓每一位學生從課堂、老師那獲得什么，不管多少，哪怕是很小的進步。這也就是現(xiàn)在的中小學里一直提倡的“既備教材又備學生”。
要想因材施教，就必須對“材”進行細致的了解，諸如性格、脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情境。就像蘇霍姆林斯基所說：使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這樣他們就會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
怎樣更好的做到這點呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個很好的建議，那就是多讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結(jié)下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實踐總結(jié)出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學工作中做到左右逢源、游刃有余。
另外，本書還向廣大教師提出一些好建議，如：怎樣教給學生觀察;不能讓能力和知識失調(diào);關(guān)于寫教師日記的建議;要敢于鼓勵學生“超大綱”;怎樣使學校教育和家庭教育保持一致……
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學子讀過這本書后，都會和我一樣從中獲得啟迪。
給教師的建議心得體會 篇16
“讀一本好書，就像交了一個益友。”的確如此，前不久我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、反思、批改作業(yè)等，仰望時鐘，一天時間又過去，可收獲卻不大。
首先，《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次，“談談對后進生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽蟆筮M生我一直認為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了“后進生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當困難。書中的那個“費加”給我的印象特別深刻。他和我常認定的笨學生非常相似，我平時對這樣的學生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。后來，費加的學業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對費加這樣的孩子，我們要注重訓煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學習提供動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學習需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨立個體的那種神圣的尊重。
書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務搻郏瑧斀虝䞍和w驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！
關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識和能力，例如各學科的知識，處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對問題的能力等。那么這些也是我在教學中所要面對的東西，需要摸索著去鍛煉自己的能力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學生最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為10：1、30：1、50：1。”這也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學，積累豐富的教學經(jīng)驗而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益菲淺。做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時，還應該提高自己的教學水平，談談其中印象深刻的叫條建議和自己的體會。最后談一下自己總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自己親身經(jīng)歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，面對著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會也只有一次，我希望我?guī)Ыo自己的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長，用知識去教育學生，這也是我的目標。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到相關(guān)的問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
給教師的建議心得體會 篇17
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，深入領(lǐng)會這位有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家的精彩論述。
尤其是第七十五條——教師要愛護兒童對你的信任。讀后受益匪淺，蘇霍姆林斯基認為：我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心兒童的生活。請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。在孩子的眼里，老師是那么神圣、他們崇拜他的老師，似乎老師什么都知道，老師說什么都是對的，老師的一句鼓勵的話，會讓他興奮不已——“我多棒”;老師一個愛撫的動作會讓他驕傲自豪——“老師最喜歡我”;甚至老師一個贊賞的眼神也會讓他專心去上好這節(jié)課，這些老師與學生都在進行“心靈的接觸”，他們懂得如何去呵護這些幼嫩的心靈。但是，有時老師的一句話，會讓學生自卑，認為自己就是不行，是班里最差的學生：“我什么都不行，我是個毫無用處的人。”，因而，對兒童的性格也產(chǎn)生悲劇的影響，兒童會“粗暴、甚至逃避，說謊話。”
作為老師，蘇霍姆林斯基認為，關(guān)心兒童不僅僅是關(guān)心他們的學習，而是包括他們的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完美的精神生活，首先愛護兒童對你的信任，做一個真正值得他信任的人。教育界做到這一點的人不計其數(shù)，但也不乏有人沒有做到，他們對學生的不足冷言相譏，對他們的成長漠不關(guān)心，一副冷酷無情的面孔。
蘇霍姆林斯基還送給了每位教育工作這一個教育秘訣，那就是只有教師關(guān)心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。，讓學生體驗到“我是一個勤奮的好孩子，是一個有著高尚志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。”
“天天有進步的喜悅。”這種喜悅伴隨兒童成長，他會更加尊重、信任老師，會把他所有的歡喜、煩惱都告訴你，所以，在師生交往過程中，我們不要把自己看成是學生的上司，或把學生看成是被管的對象，現(xiàn)在不是提倡朋友式的師生關(guān)系嗎?作為老師、長者、智者我們要全力幫助學生答疑解惑。作為朋友，我們要關(guān)心愛護他們，親近他們。在提高知識水平的同時，豐富他們的情感和內(nèi)心世界，讓他們成長為有健全心理，完善人格的人!
多年的教學經(jīng)驗，我們也體會到，老師越是尊重他、信任他，他學習勁頭越大，自信心越強，在老師的幫助下，學生就能取得很大的進步。
給教師的建議心得體會 篇18
為了能使自己不斷進步，于是選擇了讀書。在大師們的引導下，自己的確收獲很多。讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，被作者的許多話所打動……
蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”
我的讀書經(jīng)歷使我認識到，閱讀的過程就是自我受到教育和感動的過程，也是成長的過程。我讀了阿爾伯特·哈伯特寫的《致加西亞的信》一書，觸動很大。書中講了一個真實的故事：美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作，然而，沒有人確切地知道加西亞到底在哪里。有人對總統(tǒng)說：“或許一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。”于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。三個星期后，他徒步走過一個危機四伏的國家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。
事實上，觸動我的并非這個淺顯的故事本身，而是它所傳達的那些精神——敬業(yè)、忠誠、勤奮。“把信送給加西亞”，已演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。也許很多人會認為，現(xiàn)在重提“忠誠”“敬業(yè)”“服從”之類的話題未免有些落伍。可事實上，轉(zhuǎn)型期的社會對這些基本精神的渴求更加強烈，人們總在感嘆到哪里尋找到能“把信送給加西亞”的人。在充斥著懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎做事態(tài)度的現(xiàn)狀下，能把信送給加西亞的人，就顯得彌足珍貴。
從這本書中，我感受到了我從事教師職業(yè)的可貴;我深深地認識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。正因為有這么深的體會，我才領(lǐng)略到了“書味在胸中，甘于飲陳酒”(袁枚語)的真諦。
所以說，我們還是來聽聽蘇霍姆林斯基所說的話吧：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時就能更加自如地分配自己的注意。”
在讀書中成長應該是教師成長的必由之路。
蘇霍姆林斯基說：“我們當教師的人應當記住：對于每一個學習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”
面對我們的學生，我覺得他們都是智力正常的學生，只是學習成績略有所不同罷了。就連一個白癡都可以培養(yǎng)成才，難道我們連正常智商的孩子都感到無能為力了嗎?退一步講，即使有少數(shù)學生文化課成績是差點，但在他們身上肯定會有他獨特的長處的，我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎?多數(shù)的教師恐怕都在分數(shù)的“近視眼”下忽視了!
蘇霍姆林斯基告訴我們：“你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
所以說，對孩子的肯定和鼓勵要多一些，而相反的責備和訓斥要少一些。
要使得學生能在各方面都協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展，需要真正意義地實施素質(zhì)教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多，而實際做的還有相當?shù)木嚯x。
蘇霍姆林斯基說過：“請你努力做到，使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”，而要使它們在集體的精神生活中、在學生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。”
古人說：“讀萬卷書，行萬里路。”而在大力提倡素質(zhì)教育的今天，春游留給我們的思考是沉重的。由此使我想到，現(xiàn)在學校的某些舉措，比如體育課要求老師不要做有危險傾向的動作，要保證絕對安全，等等。連最基本的身體素質(zhì)都可以棄之不顧了，還奢談什么“素質(zhì)教育”!
我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了，蘇霍姆林斯基就一針見血地指出：“有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”
蘇霍姆林斯基說：“所謂課上得有趣，這就是說：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚訝甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”
蘇霍姆林斯基就反復強調(diào)：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學生對學習和上課的興趣。那你就永遠不能培養(yǎng)起學生對腦力勞動的真正的熱愛。你應當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動，就既談不上學生的興趣，也談不上他們的注意力。”
這才是教學的出發(fā)點和最終歸宿，它真正強調(diào)了“以人為本”的理念。
給教師的建議心得體會 篇19
“學高為師，身正為范”，作為教學主導者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。那么，教師在讀書中聆聽前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中告誡“每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。”博覽群書、厚積薄發(fā)是激活教學與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進大師的心靈，與圣賢對話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學領(lǐng)域，進而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實現(xiàn)教師明天的人生夢想。
教育不僅是科學，教育更是藝術(shù)，要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經(jīng)驗和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實也就是老師和學生分享人類的精神財富，就是分享師生各自的生活經(jīng)驗和價值觀。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸;是引領(lǐng)，而不是強制;是平等的傳遞，而不是居高臨下的施舍。
孔子主張“學而不厭，誨人不倦”，教師要在求實、求新、求活、求精上多下功夫，勇于和善于挑戰(zhàn)自我，向書本學習、向同行學習、向?qū)W生學習。盡管外界的誘惑很多，但是有益的知識能改變?nèi)说拿\，大家適當投入一些時間、精力和情感，去與書共舞，與時俱進，使教師、學生與社會一起成長，何樂而不為呢?
“書到用時方恨少”，讀書會讓教師更加深沉，遠離膚淺.。真正的學習不再是負擔而是享受，使你體會到如坐春風之中，是“思接千載，視通萬里”的精神旅行。心與書的交流，是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當然，讀書有時也勞累、孤寂和清貧，但其中的樂趣你體驗了嗎?伴隨著心領(lǐng)會神，豁然開朗，讓自己始終保持著一份純凈而又進取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長過程。
面對浩如煙海的書山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味。”讀書不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析”，同時千萬別把書讀死，沾染“唯書唯上”積習。同時，還有注意和教學的結(jié)合，把閱讀、思考和反思有機結(jié)合起來。
“處處留心皆學問”，更新、充實、優(yōu)化自己已時不我待，因為假如一個不讀書的教師，必然缺乏文化積淀，窮其終生，也只能一個教書匠。盡管目前學風還是比較功利和浮躁，只得從點滴做起，日積月累，切忌怨天尤人，讓我們?yōu)橹袑W教育教學默默耕耘，相信明天會更好!
給教師的建議心得體會 篇20
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題，專門為中小學教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來， 常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授，有的學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書可以改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應用在自己的教學實踐中。俗話說：“活到老，學到老”，作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議心得體會 篇21
古人云：“開卷有益”。于是，我借假期的閑暇，認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。書中鮮活的實例闡述、精辟的理論分析娓娓道來，時而讓我茅塞頓開、時而讓我拍手叫絕、時而讓我柳暗花明、時而讓我冥思苦想……
眾所周知，蘇霍姆林斯基是一個偉大的教育家，他生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但我認為他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂。《給教師的建議》攫取了他教育教學思想和策略的精華，給了我們一線教師切實可行的一百條建議。書中許多思想、許多教育方法、教學策略，讓我產(chǎn)生了共鳴，讓我有了很多的收獲。
書中讓我感觸頗深的是“怎樣面對學生的個體差異”的問題。大家老師平時都會說：我們要一視同仁、善待班里的每一個孩子;大家老師平時也會說：我們要因材施教;大家老師還會說：我們不能歧視后進的孩子。說歸說，要做到確實很難，但是我們依然得努力做到才行。聆聽蘇霍姆林斯基的第一條建議——請記住：沒有也不可能有抽象的學生。讓我懂得了，做為教師，要尊重學生的個體差異性，對不同學生要有不同的要求。在鼓勵他們刻苦學習，奮發(fā)向上的同時，不要對學習能力弱的孩子抱怨，不要對他們說某某人行，你為什么不行?這樣會傷了孩子的自尊。而是要讓他們跟自己比，鼓勵他們每天進步“一點點”，不僅讓他自己看到自己的進步，同時讓他知道，全班的人都看到他的進步，并為他的進步喝彩。只有做到這樣，我們才無愧我們口中的一視同仁和因材施教，才真正做到善待每一個孩子、不歧視每一個孩子。“相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈，賞識每一個個體”，是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫中的瑰寶，這一思想不僅僅體現(xiàn)在這第一條建議中，而是貫穿于整本書中，激勵著每一位教師用賞識的眼光看待每一個有個性的學生。未來的教育陣地上，我一定努力學會賞識每一個學生，讓我的每一個學生在賞識中成長、進步。
書中讓我幡然醒悟的是“讀書、讀書、再讀書”的必要性。也許我們曾經(jīng)以為：我們小學教師，不就是孩子王嘛，教教他們，現(xiàn)在的學識儲備已經(jīng)綽綽有余了。“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”蘇霍姆林斯基一語道出了教師成長的秘訣——讀書。如今，“教師要多讀書”這個觀點已越來越為大家接受。可我有時卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補差等已忙得我焦頭爛額，哪有時間讀書呢?只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時，才覺得自己有點黔驢技窮,才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。長此以往，周而復始，使得我不閱讀也心安理得。然而，讀了蘇霍姆林斯基的第18條、第19條建議和后邊的相關(guān)建議后，我深深感受到讀書的必要性。蘇霍姆林斯基說“在后進生所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。”對于學生而言，讀書竟有此奇特的功能，那于我們教師而言定也有異曲同工的作用吧!再者，蘇霍姆林斯基告訴我們，我們教師要提高自己的素養(yǎng)，讀書是條實惠而必要的途徑。我相信每個教師都渴望自己才學淵博，上課旁征博引，學生身臨其境。
要想達到這樣的境界，與平時自己對書籍的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專業(yè)書籍的閱讀、領(lǐng)會與教育實踐相結(jié)合，對于解決工作中的困難會有裨益;非專業(yè)書籍的閱讀同樣重要，它會從另一個角度來拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會牢記書中所說“教科書在你眼里看來就淺顯得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課的。”我懂了，讀書是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養(yǎng)成習慣。今后的人生，我定要求自己與書為伴，讓自己始終與時俱進，讓自己始終在進步。
品讀《給教師的建議》一書，我仿佛親耳聆聽到蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗之談，讓我在聆聽中不斷反思自己以往的教育教學經(jīng)歷，使我在反思中悟出了許多教育教學的真諦，它將成為我教育陣地上享用不盡的財富!
給教師的建議心得體會 篇22
最近，我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》，這本書我不只一次閱讀，讀后仍使我浮想聯(lián)翩，感慨萬千。歌德說過：“讀一本好書，就是和高尚的人談話。”讀著《給教師的建議》，我一下子豁然開朗了。
潛能生的轉(zhuǎn)化，我一直認為是個非常棘手的問題。無論是誰，無論用什么方法教育都是事倍功半的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“本性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實踐，和對兒童的腦力勞動和精神生活的研究，深信：兒童學習困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認為：當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。同時提醒我們：不要強迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書，我認為我們當教師的人應當記住：對于每一個學習困難的學生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進生的成長，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學生一樣的能干，這樣只會越學越死，越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學習，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
現(xiàn)任教班級中有一名叫吳權(quán)的學生，上課無精打采，回家不做作業(yè)，熱衷電腦，思維能力較好，自稱很懶，不想學習。我對他經(jīng)過一段時間的細致入微的觀察、耐心地一對一地陪做作業(yè)，溝通對一些事件的看法等，教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動要求老師放學后留下來教他學習，改變以往對待學習的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應該要關(guān)注每一個個體，賞識每個孩子，特別是弱勢群體。因為學生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。平時及時發(fā)現(xiàn)，準確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他們感到“我也有比別人強的地方”“我也有自己的優(yōu)勢”從而正確地認識自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”讀書足以移情，使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學水平。現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家。他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些，把書中最有用的理論摘抄下來，方便自己以后的教學。
掩卷遐思，蘇霍姆林斯基的諄諄教導仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中，我會孜孜不倦地拜讀，用蘇霍姆林斯基的教育思想指導自己的教育工作，培養(yǎng)出更多、更全面的學生。
給教師的建議心得體會 篇23
通過此次寒假期間師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會:
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人
四、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌
易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
近一段時間，我校根據(jù)上級文件精神，在全校教職工范圍內(nèi)開展了“爭做敬業(yè)先鋒，爭當師德表率”的“雙爭”學習活動，通過學習，堅定了自己立足平凡崗位，爭做敬業(yè)先鋒的信念。
作為一名教育戰(zhàn)線的普通黨員教師，如何在平凡的崗位上爭當敬業(yè)先鋒，爭當師德表率，談談我自己的幾點體會。
一、堅定信念，提高自己的政治信念
教師的信念，思想道德修養(yǎng)和理論修養(yǎng)，對學生人生道路的選擇，科學文化素養(yǎng)的提高，都起著十分重要的導向作用。因此作為教師，我們要堅定自己的共產(chǎn)主義信念，堅決捍衛(wèi)黨的路線、方針、政策，在組織上，在思想和行為上都要保持與黨中央保持高度一致，做一個堅定、清醒、有作為的人民教師。
二、自足崗位，樹立奉獻理念
既然選擇了“教師”這一神圣的職業(yè)，就要無愧于“教師”這個神圣的稱號，我要嚴格要求自己，規(guī)范自己的言行，努力做到愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學生，為人師表，遵紀守法，安心樂教，以為學生服務，為家長服務，為社會服務為宗旨，用文明的語言，務實的作風，耐心負責的態(tài)度，無私奉獻的精神，對每一位學生負責。從一點一滴的小事做起，把我們的敬業(yè)精神滲透到教育教學的每一個細節(jié)中，一心一意做好教書育人工作。
三、加強自己的師德修養(yǎng)
在我們的教育教學工作中，我們要關(guān)愛我們的每一個學生，樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育理念，把自己的一顆愛心獻給學生，獻給我們的教育事業(yè)。同時嚴格要求自己，處處以“教師十不準”要求自己，用自己的人格魅力去感染和影響學生。
四、刻苦學習，提高自己的教學水平
在教育教學工作中，我講更加注重教學理論的學習，不斷鉆研教材，認真?zhèn)湔n，在教學過程中不斷總結(jié)，不斷改進教學方法，逐步形成自己的教學思想和教學風格，并在此基礎(chǔ)上學習吸收別人的成功經(jīng)驗，合理的利用到自己的教學
工作中去。使自己努力成為“學習型”教師，“研究型”教師，是自己成為學生佩服的教師，努力使自己的教學理念永遠處于教學改革的前沿。
五、為人師表，樹立良好形象
教師是一面旗幟，一面鏡子，站在三尺講臺上，面對幾十雙眼睛，不能忘了自己的神圣職責，要以德立教，執(zhí)教為民，為人師表，廉潔公正，愛崗敬業(yè)，開拓進取。在教育教學工作中，不爭名，不爭利，不為名所累，不為利所困，老老實實做人，實實在在做事，全心全意投入教學工作中去。是自己成為一個有益于人們有益于社會的人。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了一條漫長而艱巨的育人之路。我將以自己的人格魅力為學生樹立一座無言的豐碑。
愛崗敬業(yè)，自足本職，嚴于律己，做師德表率，我將嚴格要求自己，時刻聽從當和組織的召喚，努力去“爭做敬業(yè)先鋒，爭當師德表率”。
給教師的建議心得體會 篇24
最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。第二十七和第二十八條建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學生》。讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意。現(xiàn)在我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什么名堂來?
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什么愛好嗎?一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當?shù)囊龑В吘顾麄兊乃季S還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點建議：
一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調(diào)指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應當引導每個學生去接近的愛好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門學科。然后由這門學科引申開去，去參加與此學科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎?
在他的第二十八條建議里，他強調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調(diào)閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧，促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業(yè)實驗活動基地，有幾所學校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城鎮(zhèn)學校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那么一點點 ，所以我會認真的把這本著作讀完。