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《成為有思想的教師》讀書心得

發(fā)布時間:2023-03-28

《成為有思想的教師》讀書心得(精選25篇)

《成為有思想的教師》讀書心得 篇1

  一直堅信巴爾扎克的一句話:“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”的確,生命之所以寶貴,是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴,是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說:“人之所以為人,就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在,是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師,更應(yīng)該成為思想的先行者。

  我始終認為:高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨立思考、保持個性應(yīng)該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道:“教育應(yīng)該創(chuàng)生,這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結(jié)果,它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以,作為一個教育者,思想應(yīng)當而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。

  因為沒有思想,所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”,視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題,編寫資料和考試,使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中,需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。

  因為沒有思想,所以我們有些教師視學(xué)生為“知識的容器”,“考試的機器”。于是乎,學(xué)生一個調(diào)皮的眼神都會使他們心驚膽戰(zhàn),一個小小的失誤更會讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動激情,以理想鼓舞理想,以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。

  因為沒有思想,所以我們有些教師幾十年如一日,教學(xué)方法死板老套,從來不知道學(xué)生在想什么,他們需要什么,甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一,是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。

  《做一個有思想的教師》中這樣寫道:“教育需要思想,需要有思想的教育學(xué)者,需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo),需要有思想的校長,需要有思想的教育刊物的編輯,更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師,面對職校學(xué)生與普高學(xué)生的個體差異及其特殊性,如何樹立正確的教育觀,用思想去指引教育方向,用思想去陶冶學(xué)子的心靈,用思想去塑造學(xué)子的人格,顯得尤為重要。

  基于職高教育的特殊性,我認為:要成為一個有思想的教師,首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識,重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能,堅信每個人都有發(fā)展?jié)撃艿挠瑘孕湃魏稳硕加凶晕覍崿F(xiàn)的需要,堅持人類本質(zhì)的完整和完善,強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個人素質(zhì),迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境,以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會,正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題,是職業(yè)教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”,更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中,教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗、社會適應(yīng)性、自控能力以及自我意識等。

  其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”,通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價學(xué)生,幻想用一個統(tǒng)一的標準去衡量千差萬別的學(xué)生,這樣一來必然會壓制學(xué)生的天性,扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨立的個體,一個學(xué)生就是一個獨立的世界。職高學(xué)生,他們個性活潑、思維活躍,如果教育不當,就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀,以平視的眼光看學(xué)生,即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn),對每個學(xué)生的發(fā)展充滿信心,哪怕是一時所謂的“差生”。作為教師,要理解學(xué)生身上存在的缺點和不足,允許他們犯錯誤,不要因為學(xué)生犯了錯誤就大驚小怪,動輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人,他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質(zhì)等均不成熟,因此,教師不能簡單地以自己的認識、想法、觀念去看待學(xué)生,看不到學(xué)生的.可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進步的眼光去看待和研究學(xué)生,要看到學(xué)生的變化,看到學(xué)生的“未來”,要相信每個學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。

  最后,要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式:經(jīng)驗+反思=成長,并指出,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,他的發(fā)展將大受限制。可見“一日三省吾身”對于教師成長的重要意義。作為一名教師,如果我們能時刻反思學(xué)生的成長過程,那我們看到的將不再是一群學(xué)生,而是一個個獨一無二的生命;反思教育事件與過程,每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進、不斷成熟。“思考著往前走”,是教師成長的寫照,也是教師成長的必要途徑。

  “你有思想嗎?”,這也許應(yīng)該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中,應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞,應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝,應(yīng)該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天,我們終將年華老去,但我們的思想永遠會在曾經(jīng)的足跡中閃光,并一直照亮著前行的路!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇2

  幾年前學(xué)校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書,今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書,重又拾起細細品味,應(yīng)該說隨著年齡的增長,對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事,被一個個活生生的案例所吸引,它給我?guī)砬逍屡c樂趣,我被一段段精彩的闡述,一句句充滿深情的話語所吸引,它給我啟迪,給我震撼,也給我展現(xiàn)出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。

  人因思想而偉大,在思想的原野上,既需要參天的巨樹,也需要無名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權(quán)利,不能苛求每一位教師都是思想家,作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個獨立思考者。現(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考;已由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為促進者,由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長,更是學(xué)生的知心朋友。

  一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞。雖然精神可佳,但這多么可悲,其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師,我不想做蠟燭,要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中,享受的是充實與愉悅。

  完美的心態(tài),必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求,不斷改造自我,完善自我,創(chuàng)造自我”,教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生,還有自己。教師要有理性,盡最大可能設(shè)計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案,授課力盡詳細,簡潔,提高課堂效率,那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

  21世紀是創(chuàng)造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口,更新觀念,樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎(chǔ),以發(fā)展為宗旨,以育人為目標,以創(chuàng)新為動力,開展教育教學(xué)。

  我已到不惑之年,作為一名教師,工作了20年,凡事竟然也以“老教師”自居,對于讀書,學(xué)習(xí)總認為自己過了最佳年齡,只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書,反思自己從教二十載,明白一個人資歷并不是年齡的增加,而是學(xué)識、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn),對我來講更應(yīng)時時刻刻保持積極的心態(tài),面對工作和人生,思想觀念跟時代的步伐,在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇3

  課余時間,我認真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書,作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述,深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象,成為所有教師的明確的教育理想和追求。

  一個沒有品位的人,是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市,是一個低級趣味的城市;同樣,一所沒有思想的學(xué)校,沒有文化品位的學(xué)校,只是一個貧血的,毫無生機與希望的磚石構(gòu)造。

  陀思妥耶夫斯基說:“人活在樹木與水塘之間,活在勞動和精神自由之中,活在詩歌和藝術(shù)的邊緣,活在有尊嚴和摯愛的生活之中,定會活得更舒服些。”教師的品位直接影響到了它所交學(xué)科的魅力,試想,一位富有文化力量的教師,她的一舉一動、一言一行都在展示文化的感染力,它隨時都在用藝術(shù)來熏陶學(xué)生的藝術(shù)細胞,用文化來誘發(fā)學(xué)生的文化因子。他定會使所教學(xué)科散發(fā)出濃濃的人文氣息,這樣的教師,不正是我們所向往和追求的被廣大學(xué)生所喜愛的有思想的教師嗎?

  《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認識:教育既是嚴謹?shù)目茖W(xué),又是精湛的藝術(shù),科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研,教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。

  掩卷思考,我認為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要,因此,我想我的學(xué)年個人發(fā)展計劃應(yīng)該制定得更加細致一些,根據(jù)自己的實際情況,提出自己近期和遠景發(fā)展目標,確定發(fā)展方向,明確研究形式,挑選一位年輕教師組成合作小組,通過目標引導(dǎo)讓科研實現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。

  要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃,我認為自己必須認真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。

  每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動,推行教師作課——反思——再作課——再反思制度,這個制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中,我初步實現(xiàn)了自己的價值,提升了自己的文化。

  新課程的編寫依據(jù)是:走進學(xué)生生活,貼近學(xué)生生活,組織學(xué)生喜愛的活動,讓學(xué)生主動地、興趣盎然地參與到活動之中,在活動中提升人文素養(yǎng),厚實人文文底蘊。讀了這本書,我更加堅定了自己的信心,在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)各種機會,為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動,提升學(xué)生的各方面能力,讓學(xué)生活動的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。

  文化,凝聚人心,鼓舞斗志,催人奮進。學(xué)科文化,真正凝聚全體師生的心,塑造師生的認同感、歸屬感,讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認為,如果每一位教師都做到這一點,學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機和活力,也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學(xué)校發(fā)展。

  在工作中學(xué)習(xí),得到理論的指點,使我們高屋建瓴地思考問題;在學(xué)習(xí)中工作,得到的是實踐檢驗,使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進步。我想,這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲,也是我參加讀書活動收獲的最大成果。

  《成為有思想的教師》讀書心得范文2

  前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書,文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑,讀后感觸頗深。我深深地體會到,要做有思想的教師,首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進步的階梯。

  反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。

  要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應(yīng)當學(xué)會反思,注意積累一點一滴的經(jīng)驗,不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師,還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對問題的設(shè)計,到課堂氣氛的營造,甚至用什么語言,背后都蘊藏著一種思想底蘊,平時只是不覺得罷了。

  教師的思想對學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇4

  最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。

  首先,就是不要盲目地教書,而要思考,要反思自己的教學(xué),就是要寫教學(xué)反思。因為“講臺上循循善誘,身后留下的,惟有藏書萬卷”,所以要多多思考,多多反思,怎樣處理學(xué)生的各方面問題。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人,讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。

  其次,要多讀書。我認為會寫文章的人必定是讀過很多書的人。“腹有詩書氣自華”,如果不讀書,恐怕再好的感觸也沒有人可以分享,所以不要忘記讀書。向書本學(xué)習(xí),博覽群書。一本好書像一艘船,能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智,讀書能讓人“宰相肚里能撐船“;讀書能幫助你教學(xué),能讓你在講臺上旁征博引。所以,讀書是一種精神食糧,不可以把讀書做為一種負擔(dān)而是一種樂趣,一種習(xí)慣,好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。

  教師的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代,只有不斷學(xué)習(xí),放眼看世界,才會意識到自己各方面的不足,因而潛心學(xué)習(xí),提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇5

  燒開一壺水,泡起一盅茶,捧起飄著墨香的《聽那成長的拔節(jié)聲》一書,細細品茗其中的韻味,似聽到了嫩芽沖土而來、竹筍節(jié)節(jié)攀高、花朵含苞待放、枝頭所果累累的成長聲音。

  本書作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們,幼兒教師的專業(yè)發(fā)展,正如四季的自然演變,經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程。書中以豐富的案例闡述了一個幼兒教師怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑,逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑,不斷掌握教學(xué)技巧,提高專業(yè)發(fā)展水平,成為骨干型教師。

  細細品讀《聽那成長的拔節(jié)聲》,書中讓我深受啟示的地方有很多,聯(lián)系我園實際,其中有一個地方讓我印象尤為深刻。

  在夏之篇中講到了“姐妹園”結(jié)對研討——牽手鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園。作者以講故事的形式,通過鮮活的案例,講述了鄉(xiāng)鎮(zhèn)園與城區(qū)園結(jié)對研討的活動情境。

  智慧的園長構(gòu)建了一個開放、溫暖、知性的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城區(qū)的老師們能自由而輕松地交換彼此的情感和理念,特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)園的老師們,改變了以往的自卑和膽怯,在研討活動中表現(xiàn)得異常活躍。

  一系列的教研活動,使兩園老師的集體智慧被煥發(fā),思維碰撞出靈動的火花,這種民主、開放、和諧的園本教研方式正是我們所期望和今后要學(xué)習(xí)的。

  在以后的工作中,我將學(xué)習(xí)這種“姐妹園”結(jié)對研討的方式,找機會與城區(qū)幼兒園牽手共同活動,讓每一位教師都充分發(fā)揮自己的聰明才智,在自信中走過平凡崗位的每一天,讓集體智慧的火花閃現(xiàn)在每一次活動中。

  在活動中喚醒大家沉默的教師意識,激發(fā)教師們重塑自我以及自主自覺發(fā)展專業(yè)知識與能力的動力。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇6

  《和教師的談話》這本書是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所"教學(xué)與發(fā)展問題我實驗室"領(lǐng)導(dǎo)人贊科夫所者。本書現(xiàn)已為美、日、德十多個國家介紹和翻譯。

  有一句大家耳熟能詳?shù)脑拋硇稳萁處熯@一職業(yè):教師是人類靈魂的工程師。記得當小學(xué)老師的第一天爸爸對我說:“教師是全天下最崇高的職業(yè),你既然選擇了這個職業(yè),就要用心去做,一定要對得起這句話——教師是人類靈魂的工程師。”從那時起我一直兢兢業(yè)業(yè)的工作,把所有的熱情和愛心投入到學(xué)生身上,隨著時間的推移我取得了一些成績和經(jīng)驗,但我也遇到了很多困惑和疑問。

  于是我一直在工作中探索,不斷請教,總是在盼望有人能為我指引方向,就在這時候,朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》,從而獲得了一次向蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家學(xué)習(xí)的機會。

  《和教師的談話》——它是一部前蘇聯(lián)教育家贊科夫親身向教師們“現(xiàn)身說法”的名著。贊科夫在這本書中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師,涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學(xué)習(xí)的誘因”等11個章目的框架設(shè)計,很清晰地展現(xiàn)了贊科夫理論體系的全貌和要點。因為深入淺出,聯(lián)系實際,使我很自然的聯(lián)系到自己的教育教學(xué),讀后使我豁然開朗。它使我對自己所從事的教育工作有了更深的認識,也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛”。

  一、愛學(xué)生,就是要深入地了解他們

  每個學(xué)生都有一個豐富的內(nèi)心世界,這個世界里有他們的夢想,有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,我們找到他壞習(xí)慣的成因,才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進作用。每天,我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中玩耍,他們的世界應(yīng)該有藍藍的天空,燦爛的陽光,歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運,其實掌握在教師的手里”。我們班有個學(xué)生行為習(xí)慣懶散,上課總愛打瞌睡,沒有一點學(xué)習(xí)的積極性,后來經(jīng)過和家長聯(lián)系,和學(xué)生談話,得知這個孩子的父母也常年不在身邊,自小跟隨爺爺生活,加上自己有狐臭,常受同學(xué)排擠,因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話,動之以情,曉之以理,用他爺爺?shù)膼鄹谢嬷詮娮粤ⅲ糜眯袆尤ジ卸鳌R驗樯眢w原因,許多同學(xué)不愿和他搭檔,于是我特意讓科代表做其師傅,輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn),并能主動地和我接近,了解就是教育的鑰匙。

  二、教育學(xué)生,就要充分挖掘孩子的潛能

  作為一名老師,面對這樣有獨特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種.種矛盾,而是要寬容豁達,善待他們。放大他們的閃光點,賞識他們的優(yōu)點,充分釋放潛能。因為沒有賞識,就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”,對孩子而言,就是“你真棒,你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中,要多說一些“太好了!”“你真棒,你真行”。這樣的話,能讓孩子感到自信,一個“行”字,消除了孩子的恐懼感;一個“行”字,激發(fā)了孩子的求知欲;一個“行”字,喚起了對生命的熱愛;一個“行”字,找到了學(xué)習(xí)的快樂感覺。這樣,就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態(tài),能夠積極參與活動,充分體現(xiàn)了活動中的主體意識,也能夠縮短老師與孩子之間的距離,使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生,我們的教育必定會充滿陽光。”以前有個學(xué)生上課老愛趴桌子,課堂提醒她,她反而很厭煩。課后我找她談話,說她基礎(chǔ)不錯,完全可以成為語文科的種子選手。結(jié)果這次談話讓她大受鼓舞,上課便開始積極發(fā)言,后來發(fā)現(xiàn)她朗讀功底不錯,于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會,在同學(xué)們的好評和掌聲中,她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對我說,她很感謝我這么重視她。其實我只是一根火柴,點亮了那根燈芯。

  三、愛是耐心和熱情的結(jié)合

  《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對學(xué)生的愛,首先應(yīng)當體現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識,以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎,學(xué)生們在成長中總會反反復(fù)復(fù)出錯,這就需要我們要任勞任怨,持之以恒。心平氣和地面對各種學(xué)生錯誤。教學(xué)初,因年輕氣盛,常為學(xué)生的錯誤而惱怒不已,大發(fā)雷霆,教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好,學(xué)生不僅不能正視錯誤,還產(chǎn)生了逆反心理,怨恨心理。后來發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽,細心的教導(dǎo),持續(xù)的關(guān)注,不斷的鼓勵,嚴格的要求才能讓學(xué)生聽話。其次,教師的愛還應(yīng)該與合理的嚴格的要求相結(jié)合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學(xué)生。這時候?qū)φ瘴易约海袝r候我沒有一點熱情就走進了教室里,結(jié)果學(xué)生聽了一堂乏味無聊的課,我自己是窩了一肚子火出來。相反,我精神抖擻,學(xué)生也是激情高漲,課堂熱鬧,課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺,走上舞臺,就要進入角色。

  要用自己的熱情去帶動學(xué)生的熱情,用自己的愛去帶動學(xué)生的愛。我很信奉贊科夫的這句話:兒童對教師給予他們的好感,反應(yīng)是很靈敏的,他們是會用愛來報答教師的愛的。

  總之,書中贊可夫談到的問題很多很多,我所學(xué)到的知識遠遠不止這些。古人云:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。為此我要把這本書當成我前進路上的指明燈,不斷的閱讀它研究它,讓自己重新當一名渴求知識的學(xué)生,學(xué)習(xí)書中提到的教學(xué)上的技巧和知識,同時從正確的角度不斷去反省自己的教學(xué),更好地培養(yǎng)自己的學(xué)生,讓他們成為德才兼?zhèn)涞?1世紀新人才,也讓自己成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇7

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

  我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

  通過這次培訓(xùn),我感觸很深,受益匪淺,自己感覺就像和所有的老師融合在一起,翱翔在知識海洋中,陶醉不已,流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了,師德師風(fēng)也得了升華。為此,我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的 “專家、教授、名師”,也希望以后類似的培訓(xùn)機會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下,日新月異,與時俱進,大放光彩!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇8

  我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會責(zé)任感。歌德說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責(zé),那你就會立刻知道你的價值。” 履行責(zé)任的標準越高,其人生價值就可能越大。一名教師,只有盡到對學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責(zé)任”兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認識得越早,越能健康快速地成長,越能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?

  一、要身體力行,以身作則

  我認為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。

  在低年級學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退,或不認真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?

  二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平

  教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平:對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當,重點突出,對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時,必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三,要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。

  三、要關(guān)愛學(xué)生

  一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時地,耐心細致地輔導(dǎo),堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇9

  這學(xué)期,當我讀的是《做最好的老師》這本書,感受了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同,從他自己的身邊的故事舉例說起,真實自然,每一節(jié)都讓人感動。

  愛學(xué)生,說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學(xué)生的,但是為什么還會不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛學(xué)生要有一顆愛孩子的心,首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心”,這句話給了我很大的啟示,也許只有童心才能滋潤童心。當我們擁有一顆童心時,我們就更容易的去理解學(xué)生,當我們有了童心和愛心之后,自然我們就會很容易的走進學(xué)生的心靈世界,和他們一塊來分享快樂與煩惱,學(xué)生就會把你當做他們的知心朋友,對你的愛自然也就會流露出來,因為學(xué)生是最單純、最可愛的,他們也是最容易感動的。

  我們要愛學(xué)生,但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認可的學(xué)生,我們應(yīng)該一視同仁,把目光投向每一個學(xué)生,老師的一個關(guān)切的眼神和一個微笑就能個一個學(xué)生莫大的動力,讓他感受到老師是關(guān)心他的,讓每個學(xué)生都感受到溫暖,作為老師,我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,肯定學(xué)生,賞識他們,相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的優(yōu)點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面,而不是盯著他們的缺點和短處,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,相信他能做的更好。李老師說得對,因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才會和同學(xué)心貼心;因為有愛,才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當學(xué)生喜歡你的時候,他很自然的也就會喜歡你的課,這就是所謂的愛屋及烏吧。

  合上《做最好的老師》體會到:做一個有“愛心”的老師很難,教育上的愛是一種思想,一種情感,一種氛圍。今后,要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過程的每一個環(huán)節(jié)。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇10

  老師們!蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫忙,讓我充滿信心……

  書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每一天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋,持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的!

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自我之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》,我想對自我及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇11

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家晚上好!

  今天能在這里參加我校教師讀書活動的匯報座談,著實是因為我作為一名非語文教師卻對讀書還殘留著一點喜歡而博得的領(lǐng)導(dǎo)的“錯愛”。所以心里倍感榮幸的同時,還有一絲慚愧,但更多的是一股強大的鼓舞!

  從20xx年畢業(yè)分配到我鎮(zhèn)偏遠小學(xué)工作至20xx年春來到二中的3年半的時間里,作為一名剛走上講臺的農(nóng)村小學(xué)教師來說,對教學(xué)工作除了激情之外,大概只剩下迷茫了。這三年多的時間里,我的讀書生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書和林林總總的教輔資料外,也許只有那被壓在校長箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來二中之前的我對李鎮(zhèn)西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無所知的,甚至連名字都沒有聽說過。

  于我的真正的專業(yè)成長的閱讀,算來應(yīng)該是從20xx年,在劉校長對教師讀書的要求和我校教師讀書活動的開展以后的事情了。

  基于原本的對讀書的一點愛好,這項活動我斷斷續(xù)續(xù)的做到了今天。雖然中間也有過停頓和暫時的落荒,但每當我拿起摘抄本的時候,每當我看到劉校長、郭校長等一些愛好讀書、堅持讀書的同事們手里那一本本誘人的好書時,我對閱讀的向往又被一次次的喚醒。從20xx年至今,魏書生老師的《班主任工作漫談》讓我在教學(xué)工作中多了一些思考和方法,與學(xué)生們貼的更近了;學(xué)校分發(fā)的教師讀本—教育卷讓我對所從事的教育工作有了更深層的認識和反思;錢理群老師的《我的教師夢》重新點燃了我已被磨滅的工作熱情;蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》使我明白了我們所面臨的種種教學(xué)問題背后深層的原因;王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》使我懂得了作為一位母親所肩負的社會責(zé)任……

  有人說:讀一本好書,就是在和一位大師對話。我要說:堅持讀好書,就是在走向卓越,突破平庸!讀書不僅讓我增長了見識,更讓我浮躁的心靈得以寧靜,迷茫的日子得以充實,膚淺的靈魂趨向高貴,功利的人生也能有浪漫的幻想!讀書,也許無法延長我生命的長度,但卻可以增加我生命的厚度,引領(lǐng)我更飽滿的成長!由被要求讀書到隨心情讀書,到現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我每天生活中不可缺少的一部分,我似乎看到了我正在被書本、被先行者們的智慧托起!在以后的日子里,讀書會成為我生活中美麗的一部分!

  最后,我想說的是:每一顆幼苗都有成長的渴望,每一粒種子都有發(fā)芽的可能,但他們需要陽光雨露!雖然身為農(nóng)村教師,但在我們中間,也有很大一批人喜歡讀書,渴望成長。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長的好書卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專著,在我們這個小地方,因為不暢銷、利潤少,在書店都找不到。所以很多時候,我們面臨的是無書可讀的饑渴。所以,斗膽懇請孟老師下次來的時候能給我們帶來一批好書。相信到那時候,我們一定不會吝惜腰包里的鈔票。請孟老師相信我們:只需你為我們引來一點兒源頭活水,我們一定會回報您一渠清泉!

  謝謝大家!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇12

  無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時,也同時失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

  相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無數(shù)張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

  也許正如小說后序中的評價:“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊,她向我們揭示了一個荒誕的惡夢,卻也預(yù)示了一個未來。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇13

  此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案,他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè),全身心投入工作,并且,每位名師都有各自的風(fēng)格,8位名師的故事,深深打動了我,他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力,為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中,讓我感受最深的當數(shù)號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。

  當一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時,他能為學(xué)生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美國眾多的名師中,很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室,年復(fù)一年地教同一個年齡段學(xué)生長達20多年,獲得的榮譽不計其數(shù),給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。

  他每天工作12小時,除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外,他還主動教學(xué)生高等數(shù)學(xué),讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著,給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇,甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。

  這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師,他們的工作是非常繁忙的,往往是不分8小時工作時段的,8小時之外,他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間,可是對他們來說,卻是最好的干工作的時間。我在暑假,經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體,看到學(xué)校行政和部分老師,幾乎是天天來校工作,尤其是我們的陳校長,在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是來得早,回得晚。真的是超強付出,同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影,他們不分時間的默默付出,是為了學(xué)校的明天更美好,為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣,我想,在今后的教育教學(xué)工作中,如果能有超強的付出,有這種爭分奪秒的時間觀,我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現(xiàn)的”。

  艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上,一個學(xué)生點不著酒精燈,其它同學(xué)都要求進行下一步實驗,艾斯奎斯不想把她落下,親自幫她點,但無意中把自己的頭發(fā)給點燃了,要不是孩子們叫了起來,艾斯奎斯還不知道。他說,“雖然這樣很可笑,但我真的認為,作為一名教師,我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的,其他任何事都必須忽略。”這讓我更進一步明白了做教師的意義,教師要真正熱愛你的學(xué)生,就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù),要放下教師的架子,而不是走過場,假惺惺地說要幫學(xué)生,心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生,努力達到象艾斯奎斯這樣的境界,這樣,我們將會是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的,也會成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。

  艾斯奎斯說:“在小學(xué)階段,對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師”,因為他們在小學(xué)階段跟老師相處的時間是最多的,甚至超過了家長。所以,為了兒童最好地成長,我們當教師的,就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì),同時要加強職業(yè)操守,全身心地工作,發(fā)揮各自的崗位作用,為教育事業(yè)多多奉獻出自身力量。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇14

  最欣賞的語文教學(xué)專家是于永正老師,最敬佩的班主任是安徽省合肥市第62中學(xué)小學(xué)部語文教師薛瑞平老師,網(wǎng)名看云,兩人都說到了這么一句話:“讀書時一種內(nèi)在需要,也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)。”可見,讀書才是教師提高的必走的途徑。

  很久未教一年級了,如何教學(xué),說實話,忘得差不多了,為了教好這個班,我在閱讀薛瑞平老師寫的《心平氣和的一年級》,從中我學(xué)會了要培養(yǎng)孩子的靜氣,以靜傳達靜,以靜滋養(yǎng)靜,盡量平和地與孩子說話。

  小學(xué)階段重在培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,如何進行呢?近段我在閱讀《好習(xí)慣是怎樣培養(yǎng)出來的》,書中從全國不同省市的400余所得學(xué)校,精選出關(guān)于中小學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)三方面的39片習(xí)慣活動設(shè)計、28片習(xí)慣活動案例,加上專家傾力指導(dǎo),從較為實用的角度,回答了該怎樣培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣。

  “沒有最好,只有更好。”“做最好的自己!”我多次這樣對學(xué)生說。“做最好的教師!”現(xiàn)在,我這樣對自己說。著名教育家李鎮(zhèn)西,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評價他是中國的蘇霍姆林斯基式的教師,他撰寫了自己20xx年的教育教學(xué)精華《做最好的老師》,本書非常全面,有他的教育理念,也有他從事語文教學(xué)的經(jīng)驗,值得大家閱讀。

  雷夫。艾斯奎斯,一位美國的傳奇教師,他三省其身,教學(xué)更育人,他用最深厚的愛創(chuàng)造最大的奇跡,那就是他的《第56號教室的奇跡》,他的第56號教室感動了整個美國,而且還被拍成了紀錄片,雷夫老師的這本《第56號教室的奇跡》也成為了美國最熱門的教育暢銷書之一。

  如何做父母?如何從自然型的父母到智慧型的父母,教育了別人的孩子,也別忽略自己的孩子,為了自己的孩子,我也閱讀了大量的教育書籍,其中有著名教育專家,中國家長教育領(lǐng)域的開拓者和實踐者鄭委老師撰寫的家長教育系列叢書《為孩子做出1%的改變》《父母做對了孩子才優(yōu)秀》《愛學(xué)習(xí) 會學(xué)習(xí) 能學(xué)習(xí)》;林格著的《全部都是愛》《教育是沒有用的》《教育中的心理效應(yīng)》,美國海姆。G。吉諾特著的《孩子,把你的手給我》,書中講述的是如何與十幾歲孩子實現(xiàn)真正有效溝通的方法;北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德等人編寫的《教育中的心理效應(yīng)》,這本書已經(jīng)入選為“全國教師教育優(yōu)秀課程資源”。

  作為語文教師,我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫的《語文的境界與追求》,這位老師用他的激情與詩意,把語文課雕琢成一道美麗的景致,吸引學(xué)生灼熱的目光。

  儲晉老師說培養(yǎng)天才兒童的第一法就是教會孩子閱讀,其實提升教師專業(yè)素養(yǎng)的必走途徑也還是閱讀。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇15

  通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我進一步明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要努力做到以下幾點:

  1.熱愛學(xué)生、教書育人體現(xiàn)師德的核心本質(zhì)。

  在教育教學(xué)過程中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  2、更新教育教學(xué)觀念、努力創(chuàng)新,體現(xiàn)師德的新發(fā)展觀。

  要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

  3.以身作則、為人師表體現(xiàn)師德的人格魅力。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  4.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,我們要處處以師德的要求來嚴格約束自己,爭做人民滿意教師。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇16

  有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇17

  今年暑假,我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論指導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認識和體驗娓娓道來。讓人讀了受益匪淺

  書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”,它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等,一天過得非常緊張,但有時還感覺有些工作沒做好。

  蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議:他在書中一個很好的建議,他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”

  由蘇霍姆林斯基舉的這個例子,我明白了:這位教師的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧,上天給我們每個人的時間都是每天24小時,我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識,比如寒暑假及節(jié)假日,應(yīng)制定合理的計劃,保證學(xué)習(xí)時間,不斷為大腦補充營養(yǎng),增強知識儲備,到教學(xué)用到時就不必再去現(xiàn)學(xué)了,這就節(jié)省了一部分時間,正如那位上課的教師,對課題直接準備,只用了15分鐘,其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議,節(jié)約時間,利用一切可以利用的時間來不斷地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,到上課時就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了,再也不會感到天天忙忙碌碌了。

  《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思,都是我一生享用不盡的財富!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇18

  前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺得作為一名音樂教師,為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂教學(xué)中去。

  一、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”

  教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識,而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性,使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,在音樂教學(xué)中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機會,讓小朋友在說一說,做一做,演一演,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂,并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發(fā)展自己的個性。

  二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。

  陶行知先生認為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少,都要根據(jù)小朋友的實際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有興趣,才能學(xué)得好。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異,小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異,所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時,對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此,在音樂教學(xué)中,教師要能隨機應(yīng)變,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如:在復(fù)習(xí)《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時,我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友,用|||節(jié)奏伴奏,待他們表演完后,我與學(xué)生一齊擊掌,表揚他們,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏,因為他們節(jié)奏感非常豐富,用了|||、|||等等不同的節(jié)奏來伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會,而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,一旦興趣被調(diào)動起來,就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時,基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

  我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時少,工效高,收到事半功倍的效果。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇19

  《愛的教育》一書一開始只是看看情節(jié)好寫讀書心得,后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物,如:受人愛戴的卡羅納,令人佩服的德羅西,盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性:比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯誤,并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí),還要照顧母親。文中的德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人,從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。

  但是,作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂團結(jié),一種大智慧 團結(jié),向來被我們視為一種品德,一種精神,一種力量,而沒有作為一種智慧來看待。猴子撈月的故事流傳久遠,不是因為猴子可愛,而是因為猴子的愚蠢。這是人們的一貫認為,忘卻了猴子團結(jié)一致,群策群力的這個大優(yōu)點,忽略了團結(jié)的存在。其實,這何嘗不是一種愚蠢? 團結(jié)是一種智慧。“懷著愛心,付出力量,在互助互愛的旗幟下尋找同行者,勝利屬于懂得團結(jié)智慧的人。”我想到了“教育在線”,這么多人聚在一起,建設(shè)新教育,追求精神的高遠。這也是一種團結(jié),一種大大的智慧。心靈的交流,智慧的碰撞,感情的宣泄,讓每個“教育在線人”盡享人生的尊貴,做精神的貴族。 是誰讓我們團結(jié)?我們應(yīng)該引水思源,“你瞧:種子在土壤中萌發(fā)了,把生命傳給了嫩芽;嫩芽在雨露中長大了,把生命交給了枝葉;枝葉在陽光中茂盛了,把生命輸給了鮮花;鮮花在風(fēng)雨中凋謝了,把生命注入了果實;當果實終于成熟的時候,它有把生命獻給了人類” 這是一種生命的傳遞,一種大團結(jié),一種大智慧!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇20

  通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認識到讀書應(yīng)當成為每一個教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。

  曾有人這樣形容讀書:“閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾取i喿x不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點。”讀書,是教師專業(yè)底蘊得以厚實的路徑。教師的職業(yè)特點決定了我們只有通過讀書,不斷地進行“充電”,才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海,古今中外;上下五千年,縱橫八萬里。我們倘能如此讀書,知識何愁不淵博深廣,資源何愁不源源而來,教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂,學(xué)生怎么會不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師,學(xué)生怎么會不愛戴、尊敬?

  讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標準,嚴要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。

  讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書,要沉下心來仔細讀,盡量讀懂讀透,求甚解,為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ),為掌握服務(wù)社會的一技之長而下大氣力,花苦工夫,決不馬虎,謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍,廣為搜羅,一睹為快,要用認真的態(tài)度去讀,以求有所收獲,是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等,則茶余飯后,信手翻閱,目的是陶冶情操,開闊眼界,增加對新事物的認知,這權(quán)且稱為通讀。今天我們進入網(wǎng)絡(luò)時代,讀書的形式又有所變化,然而,無論你面對的是書本,還是屏幕,都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng),不妨也試試“好讀書不求甚解”。

  “一個真正的人應(yīng)當在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力,不斷地充實自己,成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇21

  今天,我再次細細品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書,書中認為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準備,除了生理準備,還有心理準備,心理準備主要包括三個方面。

  有些兒童對學(xué)校生活的向往,常常不是為了學(xué)習(xí),而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如,學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學(xué)習(xí),不能按時完成作業(yè),或粗枝大葉地去完成。對于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有準備好的兒童,教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如,用具體的范例來鼓勵兒童學(xué)習(xí),啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動,培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望,教會他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來,在學(xué)習(xí)時專心學(xué)習(xí)。

  書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里,好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關(guān)系。其實與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一,也是最早的任務(wù)之一,理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系,家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和,而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能,而不是家庭結(jié)構(gòu),撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的,最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的,關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的,人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始,兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn),在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的,有計劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng),

  發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要,但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會技巧,幫助形成兒童的社會身份,同伴合作也能促進智力發(fā)展,被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險。

  書里特別強調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西,它被認為對社會適應(yīng)有幫助,更重要的是,它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ),是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的,若不能習(xí)得這種技能會給他以后的社會生活帶來災(zāi)難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制,這個過程要持續(xù)整個兒童期,并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達的策略。

  《兒童心理學(xué)》書中非常細化地從各個部分對兒童心理學(xué)進行了研究和分析,使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。

  總的來說,《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯的書,書中有許多理論如果能與自己的教育實際結(jié)合起來,應(yīng)該能使自己的工作上升一個臺階。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇22

  今年暑假,我懷著激動和興奮的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到閱歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,讓我折服。同時,使我這個頗有一定教齡的老師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們時代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標,那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師!

  有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學(xué)生的情感世界里面去,把自己當作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

  對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。

  通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我不斷反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。

  作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標準嚴格要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

  最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵自己,這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇23

  我很慶幸自我是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。

  古代教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。每當接到學(xué)生的喜報時,或者看到學(xué)生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

  雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇24

  當今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會親其師而信其道;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠大于個體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  立足本職,做好工作

  愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事 政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責(zé),為學(xué)生負責(zé),為社會負責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進一步!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇25

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。

  不僅僅僅老師要讀書,每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

  常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。”我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自我。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。

  為了使讀書到達更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自我的書,我還在書的空白處寫下自我看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”這是學(xué)生的向師性,是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一向以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責(zé)”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:

  一、說到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學(xué)相長。

  話又說回來,常言道:“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。”有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

  簡言之,同時結(jié)合自我的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

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