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《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會

發(fā)布時間:2023-06-21

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(通用31篇)

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇1

  現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學的變革,即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學的徹底顛覆,在學習方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學習走向活動性的學習,從習得、記憶、鞏固的學習轉(zhuǎn)向探究、反思、表達的學習;在教學方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價的教學轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學。他認為,這種革命不但是師生的共同愿景,也是學校整體變革的基點,是保障每一個兒童學習權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對學生的我們該如何做?

  一、從備課做起

  我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學生;既要備詳案,也要有簡案。在相對具體、詳盡的標準化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索,驗證自己的思考,追求個性化的教學,尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學生已有知識的基礎(chǔ)上,根據(jù)學情來確定教學目標,設(shè)計教學步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會出現(xiàn)種種意外的心理準備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學生成長和發(fā)展的加油站。

  二、在與學生的交流上下功夫

  “千學萬學學做真人”。在教學上,再也沒有比讓學生說真話、表真情更重要的了。教學的功能不僅僅是讓學生記住、掌握知識,更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學習的過程中體驗創(chuàng)造的快樂,感受知識的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學習”,實質(zhì)是讓學生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學習方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。

  佐滕學先生認為:以學習為中心的教學創(chuàng)造以兩個課題為中心來展開:一是“從勉強到學習的轉(zhuǎn)型”;另一個課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實現(xiàn)“活動的、協(xié)同的、反思”的學習,就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,如果不以傾聽為中心,就不可能改變每個人的認識,就不能讓交流更加豐富。

  在學生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。

  三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

  每個班級都有一些學生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機會,更談不上自動探究。佐滕學先生把這部分學生稱為“邊緣化的兒童”,無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業(yè)不會做、考試不及格而自卑,覺得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學好學壞對他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學習的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對他們都將無濟于事。佐滕學先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”。

  作為教師在教學中要對每一個學生的尊嚴有深切的體會和共鳴,對每一個學生的成長充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學們的支持,開展自主學習,所有學生都能開展高尚的探究。佐藤學通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗總結(jié)出:在教學中是否能夠形成合作學習很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學生的尊嚴,而教師的經(jīng)驗與學習理論、教學的技能,不過占了三成的比例。

  學習是同新的世界的“相遇”與“對話”,是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學習的課堂里,每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學習機會,教師的責任不是進行“好的教學”,而是要實現(xiàn)所有兒童學習權(quán)力,盡可能提高兒童學習的質(zhì)量。

  這就是我們要做的!

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇2

  他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上,讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發(fā)現(xiàn)、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學實踐,以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點:

  一、關(guān)注課堂中的“小事”

  作為東京大學的一位教授,佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者,但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解,但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,他說:不知從何時起,人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

  害怕數(shù)學連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴,躲開他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學習,對教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提,在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

  二、尊重與信賴

  佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍,他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調(diào)來朗讀,他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達自己的觀點,即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學認為,濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個課堂更加豐富而深入。

  但事實上,人們往往只會對那些“有能力”的學生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學習水平的情景,才能看到他們個性化的創(chuàng)造。

  佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話,才能實現(xiàn)真正的學習。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對大多數(shù)教師來說卻是個難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學給出了一個特別的答案,他認為:要構(gòu)筑合作互惠學習的關(guān)系,就要培養(yǎng)學生相互傾聽的能力,這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。

  書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學看來,他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發(fā)言,他尊重每個孩子的思考和感情,并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來,用學生的思考力來推進課堂;勝沼老師總是站在學生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個人的發(fā)言,學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,從而自由地表達自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言。

  在佐藤學看來,如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽者,那么學生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時刻牢記:學生是成長中的人,學生是有差異的人,學生是有個性的人,學生是有能力的人。我們要“保障所有學生的挑戰(zhàn)性學習”,即使是暫時處于低學力的學生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學習的機會,激發(fā)孩子的學習主動性,這才是合作學習的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言。

  這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,在那里可以找到與我們共同成長的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對學生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命,這是一個永恒的話題,這是對于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細細品味的書。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇3

  他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上,讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發(fā)現(xiàn)、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學實踐,以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的點:

  一、關(guān)注課堂中的“小事”

  作為東京大學的一位教授,佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者,但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解,但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,他說:不知從何時起,人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

  害怕數(shù)學連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴,躲開他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學習,對教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提,在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

  二、尊重與信賴

  佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍,他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調(diào)來朗讀,他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達自己的觀點,即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學認為,濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個課堂更加豐富而深入。

  但事實上,人們往往只會對那些“有能力”的學生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學習水平的情景,才能看到他們個性化的創(chuàng)造。

  佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話,才能實現(xiàn)真正的學習。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對大多數(shù)教師來說卻是個難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學給出了一個特別的答案,他認為:要構(gòu)筑合作互惠學習的關(guān)系,就要培養(yǎng)學生相互傾聽的能力,這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。

  書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學看來,他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發(fā)言,他尊重每個孩子的思考和感情,并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來,用學生的思考力來推進課堂;勝沼老師總是站在學生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個人的發(fā)言,學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,從而自由地表達自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言。

  在佐藤學看來,如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽者,那么學生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時刻牢記:學生是成長中的人,學生是有差異的人,學生是有個性的人,學生是有能力的人。我們要“保障所有學生的挑戰(zhàn)性學習”,即使是暫時處于低學力的學生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學習的機會,激發(fā)孩子的學習主動性,這才是合作學習的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言。

  這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,在那里可以找到與我們共同成長的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對學生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命,這是一個永恒的話題,這是對于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細細品味的書。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇4

  最近,我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》一書, 在實施生本理念的時期讀這本書,感覺到日本教學改革在教育哲學的認識上更為深刻:21世紀的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學習機會。我們的課堂正在發(fā)生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體。這不但是師生的共同愿景,也是學校整體變革的基點,是保障每一個兒童學習權(quán)的挑戰(zhàn)。教師的責任不是進行“好的教學”,而是要實現(xiàn)所有兒童的學習權(quán)力,盡可能提高兒童學習的質(zhì)量。

  讀著以上這段話,似乎已經(jīng)感覺到了中國教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”,不僅僅是通過學校之間的教師交流來實現(xiàn),更重要的應(yīng)該是致力于提高我們的課堂教學質(zhì)量,確保每一個兒童的學習權(quán)。前者是一種認為的假設(shè),后者才是真正的可能。

  因此,追求教育的公平與質(zhì)量,并不是什么難以辦到的事情,完全可以從身邊的日常行為開始。

  1、教學的基點是尊重和信賴每一個兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點上,我們常常是說起來容易,要真正做到很難。隨著中國班學額的暴漲,50個學生基礎(chǔ)不一,個性不同,要關(guān)照到每一個兒童的確是一個不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級,學校規(guī)模不大,20多個孩子以U型排列圍聚來老師身邊,這樣的教學真是別樣的風景。中國教室里的學生多,怎么辦?我個人以為不是放棄合作學習,而是更有同伴相互學習的必要,只要我們平時訓練好小組合作的常規(guī),不是沒有這種可能?廣西教育已經(jīng)提供了這樣一個成功的樣板。

  2、從相互的傾聽走向合作的交響。在佐藤學教授的這本書里,在不斷地重復(fù)著三個關(guān)鍵詞:傾聽——串聯(lián)——反芻。實際上這三個詞揭示了課堂教學的核心,教學從傾聽開始,這就意味著我們的教學從兒童的經(jīng)驗出發(fā),教師的作用就是不斷地調(diào)適不同層次學生的理解水平,要求迅速作出反應(yīng),或比較或爭論或整合或提升,正是在這樣的過程中,實現(xiàn)學生在原有水平上的發(fā)展。最后一個環(huán)節(jié)的反芻,在我看來這是一種學習的自我建構(gòu),它的意義在于把知識納入個人的經(jīng)驗系統(tǒng)。由此我想到了一個時尚的詞——給力,課堂要給力,給學生發(fā)展智慧的力量,讓課堂上的每一次相遇,都能努力變成向難度挑戰(zhàn)的過程,成為學生智力生活中最美妙的交響。從這個意義上說“交響”,那就是思維的碰撞與交鋒,只可惜,在我們的腦子里,往往考慮的是本堂課的教學任務(wù)是什么,要教哪些知識,而常常忽略了活生生的兒童,忽略了兒童與身俱來的探索欲望和學習能力。

  課堂有時看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運動,而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

  或許,我們的課堂教學風格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇5

  現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學的變革,即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學的徹底顛覆,在學習方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學習走向活動性的學習,從習得、記憶、鞏固的學習轉(zhuǎn)向探究、反思、表達的學習;在教學方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價的教學轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學。他認為,這種革命不但是師生的共同愿景,也是學校整體變革的基點,是保障每一個兒童學習權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對學生的我們該如何做?

  一.從備課做起

  我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學生;既要備詳案,也要有簡案。在相對具體、詳盡的標準化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索,驗證自己的思考,追求個性化的教學,尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學生已有知識的基礎(chǔ)上,根據(jù)學情來確定教學目標,設(shè)計教學步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會出現(xiàn)種種意外的心理準備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學生成長和發(fā)展的加油站。

  二.在與學生的交流上下功夫

  “千學萬學學做真人”。在教學上,再也沒有比讓學生說真話、表真情更重要的了。教學的功能不僅僅是讓學生記住、掌握知識,更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學習的過程中體驗創(chuàng)造的快樂,感受知識的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學習”,實質(zhì)是讓學生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學習方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。

  佐滕學先生認為:以學習為中心的教學創(chuàng)造以兩個課題為中心來展開:一是“從勉強到學習的轉(zhuǎn)型”;另一個課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實現(xiàn)“活動的、協(xié)同的、反思”的學習,就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,如果不以傾聽為中心,就不可能改變每個人的認識,就不能讓交流更加豐富。

  在學生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。

  三.從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

  每個班級都有一些學生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機會,更談不上自動探究。佐滕學先生把這部分學生稱為“邊緣化的兒童”,無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業(yè)不會做、考試不及格而自卑,覺得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學好學壞對他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學習的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對他們都將無濟于事。佐滕學先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”。

  作為教師在教學中要對每一個學生的尊嚴有深切的體會和共鳴,對每一個學生的成長充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學們的支持,開展自主學習,所有學生都能開展高尚的探究。佐藤學通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗總結(jié)出:在教學中是否能夠形成合作學習很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學生的尊嚴,而教師的經(jīng)驗與學習理論、教學的技能,不過占了三成的比例。

  學習是同新的世界的“相遇”與“對話”,是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學習的課堂里,每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學習機會,教師的責任不是進行“好的教學”,而是要實現(xiàn)所有兒童學習權(quán)力,盡可能提高兒童學習的質(zhì)量。

  這就是我們要做的!

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇6

  寒假里,學校給老師推薦了幾本書,我從中挑出了這本《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》,慢慢品讀完了這本書,在此書中作者聚焦課堂教學實踐,以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。佐藤學作為“付諸行動的研究者”,他遍訪日本全國各地學校,深入課堂,與教師一同研究教學,倡導(dǎo)創(chuàng)建“學習共同體”。書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告:課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體。這不但是師生的共同愿望,是學校整體變革的基點,更是保障每一個兒童學習權(quán)的挑戰(zhàn)。我以以下幾點與大家分享我的讀書感受:

  一、小事情成就“大風景”

  作為東京大學的一位教授,佐藤學的獨特之處在于他雖然一直是個不折不扣的教育學者,幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”:孩子的一顰一笑總牽動著他敏感的神經(jīng),學校里的點點滴滴都令他心馳神往,跑學校、進課堂成了他最大的愛好。在這本書的后記中,他說:不知從何時起,人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?害怕數(shù)學連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習題了。總是閉著嘴,躲開他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件“小事”都支持和促進著每一個孩子學習,對教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多。我們的課堂中不也有這樣的孩子嗎?從見他們第一次的恐懼眼神到對你自信的目光,無處不存在著小事情到大風景的過程嗎?課堂中的寧靜革命正是通過每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)來推進的。

  二、尊重把課堂變潤澤

  現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學的變革,即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學習共同體,佐藤學提倡的是一種安靜、潤澤的課堂氛圍,他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張,自自然然的心態(tài)是他們安心學習的前提。同時他認為,教學的基點是尊重和信賴每一位兒童。

  濱野老師的課堂正呈現(xiàn)出這樣一種潤澤、柔和的狀態(tài)。學生按照自己的步調(diào)來朗讀,他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達自己的觀點,即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學認為,濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠不折不扣地接納每個人的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對所有人的發(fā)言都寄予信賴和期待,在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個課堂更加豐富而深入。

  三、讓學生在“傾聽”中成長

  在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學給出了一個特別的答案,他認為:要構(gòu)筑合作互惠學習的關(guān)系,就要培養(yǎng)學生相互傾聽的能力,這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。他指出,當有的教師發(fā)牢騷說:“我班上的學生一點也不想傾聽”時,他無意之間流露出自己不愿意傾聽學生的心聲。

  善于傾聽的教師能夠關(guān)注到每位學生的發(fā)言,完全接納每位學生的發(fā)言,并通過合適的方式將這些發(fā)言串聯(lián)起來,使學生們不但感受到自己受到了應(yīng)有的關(guān)注,而且他們意識到:通過其他伙伴的發(fā)言,自己的回答得到了延伸。當每個人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上,課堂上的觀點就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來。如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽者,那么學生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成。因為在這些看似頑皮的學生身上隱藏著一種心心相印、關(guān)懷備至的潛能。

  四、尊重與信任促進和諧

  佐藤學教授通過自己的經(jīng)驗總結(jié)出,在教學中是否能形成合作學習很大程度上取決于能否尊重每一位學生的尊嚴。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流自由的思考與意向。他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上,讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發(fā)現(xiàn)、去回味。

  這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,在21世紀的學校里,不僅追求學習的“量”,而且追求學習的“質(zhì)”,要求終身學習的主體的形成,或許我們的課堂教學風格正在發(fā)生著靜悄悄地變革,這是教師的責任。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇7

  “高效課堂”是以小組合作學習,師生共同建立學習共同體為基礎(chǔ)的學習方式,提高小組合作學習的有效性,才能促進課堂教學的“高效”。小組合作學習是新課程倡導(dǎo)的學習方式之一,“先學后導(dǎo),問題評價”教學模式更是把小組合作學習作為其核心內(nèi)容,以此實現(xiàn)師生教學、學習方式的根本轉(zhuǎn)變。通過學習《教師的挑戰(zhàn)》一書,結(jié)合自身實際,就“高效課堂”合作學習小組的建設(shè)談幾點認識。

  1、師生創(chuàng)建學習共同體,是小組合作學習的前提條件。

  “先學后導(dǎo),問題評價”教學模式,是以問題為主線,以評價為手段,以任務(wù)驅(qū)動為途徑而開展的一系列有效教學活動。完成這一系列教學活動的前提是師生必須共同創(chuàng)建一個學習共同體。“學習共同體”的概念使“高效課堂”實驗站在教育改革理論的前沿,它要徹底拋棄傳統(tǒng)的教學觀,摒棄教師站講臺我講你聽的講授式教法,改之以教師走下講臺,以學生學習指導(dǎo)者,幫助者的身份和學生一起建立一個“學習共同體”。在這個共同體中,教師始終把學生置于主人地位,把學習的主動權(quán),學習的大部分時間、空間還給學生,真正做到“變教室為學室,變教師為導(dǎo)師”,實現(xiàn)師生在學習共同體中教學相長,實現(xiàn)互助性學習。

  “先學后導(dǎo),問題評價”教學模式,是以小組合作學習為主體進行的一種教學活動,學習小組的組建是創(chuàng)建學習共同體,開展互助性學習的前提。學習小組建立應(yīng)當保持總體水平的基本一致,保證各小組開展公平競爭,以此最大程度激發(fā)學生的學習興趣,提高學習積極性。組內(nèi)各成員也應(yīng)當逐步培養(yǎng)一種學習共同體的意識,不同層次、不同水平的學生之間應(yīng)有一種積極互幫的團隊精神。

  2、明確目標和責任,是小組合作學習順利進行的關(guān)鍵。

  以小組為單位,師生合作學習,是“高效課堂”實現(xiàn)的主要學習方式。小組合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的目標和責任分工的互助性學習,所以,合作學習也是一種目標導(dǎo)向活動,只有明確學習目標和責任分工,才能使合作有順序、高效率。

  “先學后導(dǎo),問題評價”教學模式,強調(diào)開發(fā)“三單”,即問題導(dǎo)讀單、問題生成單、問題訓練單,應(yīng)特別注意“三單”的目標導(dǎo)向功能。“三單”開發(fā)中,問題導(dǎo)讀單,主要是導(dǎo)學功能;問題生成單主要是生成解決疑難問題;問題評價單主要是檢測評價功能。“三單”的設(shè)計應(yīng)成為目標導(dǎo)向的風向標,切忌成了簡單習題練習。通過內(nèi)容精煉、導(dǎo)向明確的“三單”,對學生進行正確的引導(dǎo),把握學習方向,引導(dǎo)學生對學習內(nèi)容進行感知、思考、歸納,提出學習要求,指導(dǎo)學習行為,讓學生明確知道做什么,怎么做。

  合作學習小組建設(shè)中,小組成員應(yīng)有明確的責任分工,要求每個學生都必須承擔一定的學習任務(wù),分工明確,責任到人,并明白各自承擔的角色。努力培養(yǎng)每個孩子的學科語言及敢說、會說的能力。通過角色意識的培養(yǎng),為不同層次的學生發(fā)展服務(wù),讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀,讓平凡者不平凡。

  3、加強指導(dǎo)與調(diào)控,是小組合作學習的高效率的保證。

  “先學后導(dǎo),問題評價”教學模式以“小組合作—展示學習過程”為其教學主環(huán)節(jié),實現(xiàn)了“教”的課堂向“學”的課堂的轉(zhuǎn)變,“生進師退”。但教師永遠是學生學習活動的設(shè)計者,是后臺的導(dǎo)演,學生以教師為媒介,憑借教師的引導(dǎo)、幫助,通過自主互助的學習方式研學教材,獲得知識,提高能力。所以,“高效課堂”教學仍然是由教師控制教學進程的。

  在自主學習、生成問題、合作討論、小組展示等各個環(huán)節(jié),教師要始終加強對學生學習的指導(dǎo)與調(diào)控。教師要走下講臺,通過巡視,深入到學生中,觀察學生動態(tài),幫助學生明確角色。對于學生的討論、交流要給予充足時間,并及時提醒、點撥,對學生生成的問題進行篩選和梳理,使教學流程有可控性。

  4、培養(yǎng)合作技能,呈現(xiàn)互助性“高效課堂”。

  當學生個體有了明確的學習任務(wù)時,才能促進個體的學習。“高效課堂”教學尤其突出了“合作學習,共同探究、自我展示”這個以任務(wù)驅(qū)動為核心的學習過程,使學習任務(wù)聚焦在學生身上。合作學習小組建設(shè)就是以任務(wù)驅(qū)動的各個環(huán)節(jié)為線索,對合作學習的方法與過程進行探索,使學生在小組合作中獲得感知,增長技能,體驗合作學習的愉悅,充分發(fā)揮合作學習的優(yōu)勢,提高課堂教學效率。

  合作技能是合作學習能否由形式走向?qū)嵸|(zhì)的基礎(chǔ),是小組合作學習順利開展的重點。學生的合作技能需要教師在教學中有意識、有計劃的培養(yǎng)。如傾聽的技能:聽別人發(fā)言也是參與學習,在聽別人發(fā)言的過程中邊聽邊想,吸取精華,補充自己;表達的技能:語言規(guī)范,學科語言成熟,表達清楚,特別是敢說,敢于質(zhì)疑問難等;交往的技能:善于與人合作,尊重別人,善于采納別人的意見,善于控制自己的情緒等。合作技能的培養(yǎng)是各個方面,教師要從細節(jié)入手,及時捕捉學習動態(tài),培養(yǎng)學生這方面的技能。

  5、展示合作成果,呈現(xiàn)體驗式“高效課堂”。

  “先學后導(dǎo),問題評價”教學模式是一種學生高度參與的體驗式課堂。展示合作學習成果,是其重要的環(huán)節(jié)。學生背景不同,基礎(chǔ)有差異,對事物、問題的看法有不同之處。在小組合作時,促使學生有更多的機會暴露個人想法,組員之間可以分享彼此的觀點和學習收獲。以組為單位,代表小組合作成果的展示,更能使集體的成果得以展現(xiàn),更大激發(fā)小組合作學習的積極性。

  展示合作成果,輪流為每個學生提供表現(xiàn)的機會,盡量讓每個組都得以展示,這樣就可以匯集多角度的思想,突破個人思維的局限,拓展視野。要充分發(fā)揮“三單”及“小黑板”在展示過程中的呈現(xiàn),啟思作用。成功的“高效課堂”應(yīng)當是成功展示合作成果的課堂,讓精彩在展示中出現(xiàn),讓展示成為學生最期待的時刻。

  6、重視合作評價,呈現(xiàn)促進式“高效課堂”。

  評價,是促進學習進程的重要手段,評價的方法、手段、形式應(yīng)當是多樣的。在“高效課堂”教學中,適應(yīng)學生合作學習的需要,評價首先要注意的是以小組為單位的總體獎勵為依據(jù)。我們的評價對象不是某一個同學,因為個人代表著集體智慧的結(jié)晶,所以一定要以小組為評價對象,激勵組內(nèi)各個成員。其次評價要適時、恰當,以評價促學習,用評價的話語,激發(fā)各組的學習興趣,用教師評價的智慧和真情,點燃學生的學習欲望。同時評價還應(yīng)堅持多元、多樣性,如小組可以自評,要求小組定期地評價共同情況,檢討小組活動情況和功能發(fā)揮程度,以保持小組活動的有效性。班內(nèi)組間也可互評,班級也可以小組為單位開展各類評選等。恰當、有效的合作評價,是保證小組合作學習順利、持續(xù)開展的保證。

  總之,“高效課堂”是師生共同創(chuàng)建學習共同體,以小組合作學習為主要學習方式的互助性課堂;“高效課堂”是學生以合作學習為基礎(chǔ),以展示學習適度為主要學習任務(wù)的體驗式課堂;“高效課堂”是師生以“問題”為核心,以解決問題的各種操作行為為主要環(huán)節(jié)的促進式課堂。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇8

  未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心,是“無害”的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學的內(nèi)容。但可惜的是,這不是非常具體的教學實踐指導(dǎo),而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。

  本書第一條談到教師要作為一個完整的人,那我在想,教師哪兒不完整了?為什么會不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到,“教師如何充實自己的精神空間,成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊,以自己廣博的學識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度諄諄教誨學子,像季羨林,以人格的無限魅力熏染學生。無限相信書的魅力,多讀書以滋養(yǎng)身心,多經(jīng)事以歷練處人。”

  可見,教師要成為完整的人,必須“要擁有自己的精神空間”,必須有自己的精神追求。想賺大錢,就別來教師行業(yè)混了。當然也不會苦于生計,衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,那就往精神方面發(fā)展。

  [法國]盧梭說:“有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。”

  書中講到教師登上人生幸福的三層樓,幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨立思想。

  物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,教師壓力確實很大,我們要學會宣泄,要學會用藝術(shù)的方式表達,不平則鳴嘛,鳴也要鳴得有價值,勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣,藝術(shù)的宣泄,一方面使我們的精神得以舒展,另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲,你的畫作,你的文章,你的書法,你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想,

  王小波認為,自由思維是人的本質(zhì),追求智慧是思維的樂趣,是人生的主要幸福。恩格斯認為,哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為,對于靈魂的健全而言,任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。

  這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣,我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。

  精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,我羅列一下標題:

  比如:讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學習,講演使人完美,學會傾聽不容易,為自己而教,思索是一件快樂的事,從四十分鐘里榨出油來,這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如:教師要有赤子之心,關(guān)懷身邊的每一個普通人,教師要有靜氣,要有寬容精神,要學會做減法,捧著良心教書,保存天真,這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,給教師的精神追求指明了方向。另外,書中還將教師置于改革的潮流中,在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如:不做改革的看客,合作是競爭的歸宿,把困難當做機會,為孩子們當下的人生幸福服務(wù),為自己的未來投資,等等。

  蘇霍姆林斯基說:“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師,才能尊重和陶冶自己的學生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學生也不會有任何特色,他只能造成精神的貧乏。”

  我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標,有了精神追求的大方向,我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己,丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”,如果教師自己的靈魂都出了問題,那怎么去影響學生的靈魂,使其正確地對待人生,形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到,要我們?yōu)槌林氐呢摀业搅己玫睦碛伞S袃煞N可能導(dǎo)致無法承受工作的負擔:

  一是你沒有從工作中找到生命的影子,二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。

  只有我們的工作輕松,我們的靈魂空靈,我們自己才有更好的發(fā)展,學生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話:教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。

  靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。

  靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。

  這使我想起了《大學》里的一段話印證了上面的觀點:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

  最后還是能得的啊,所以不要擔心,我們得到的不是物質(zhì),我們得到的是心靈的豐富,靈魂的高貴。還有節(jié)日里,學生的祝福,課堂里,幸福的微笑。已經(jīng)夠了。

  讀完之后,總之感受頗深,讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學生涯中不斷學習,不斷提升自己。書中講道:“真正的學習并不是一個人關(guān)起門來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。”

  其實成功很簡單,一靠興趣,二靠持久,愿大家在教學事業(yè)上取得成功,更上一層樓。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇9

  小說《駱駝祥子》通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經(jīng)很不錯了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

  這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過他,折磨好強的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇10

  《教師的挑戰(zhàn)》這本書所提到的先進的國際前沿的教學理念對我今后的教學將起到很重要的指導(dǎo)作用。這本書最大的優(yōu)勢就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學習,我們可以結(jié)合理論充分體會到先進教學模式課堂是如何實施的。我主要從以下幾個方面談?wù)勛约旱氖斋@。

  一.課堂教學的改革

  1.課堂形式變化

  寧靜的課堂革命發(fā)展方向是達到以學習為中心的教學創(chuàng)造。在學習方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學習轉(zhuǎn)向活動性的學習,從習得、記憶、鞏固的學習轉(zhuǎn)向了探究、反思、表達的學習。學生4、5人圍在一個書桌上,小組合作探討學習;在教學的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價的教學轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學,教師漸漸變?yōu)檎n堂學習的設(shè)計者或者學生學習的促進者。在教學內(nèi)容方方面教科書只是配角,學生以有探究價值的課題為中心,借助大量的資料和多彩的活動追求高品質(zhì)的學習。

  2.傾聽式學習

  合作性學習中很重要的一點就是學會傾聽。作為學生,要傾聽其他同學的發(fā)言以及老師的引導(dǎo),對于自己不懂的問題要勇敢地提出來,同學們合作學習解決問題。作為老師,要學會傾聽學生的想法,要不折不扣地接納,胸有成足地應(yīng)對,絕對不可以忽視孩子們提出的任何一個細小問題。在傾聽的同時,老師可以根據(jù)學生的提問,運用適當?shù)倪B接語或引導(dǎo)語使偏離書本的學生回到正題上,充分調(diào)動學生的創(chuàng)造性思維。學生的提問以及想法猶如一個個音符,而老師要做的事把這些音符集中到一起,形成交響樂似的課堂。在傾聽過程中,老師還可以運用反芻來解決學生課堂生成的問題。師生間良好的傾聽習慣會使整堂課緊湊連貫,生動有趣。學生提問,小組討論回答,主體地位得以充分地體現(xiàn)。

  3.個體與個體的鏈接

  和諧交響的課堂要從每一個學生的尊嚴開始,從學生出發(fā)展開教學。教學創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個孩子的尊嚴息息相關(guān)。孩子們提出來的問題以及表達的觀點沒有好壞之分,只是看待問題的視角不同而已。作為老師,我們一定要尊重每一個孩子們的想法。我們老師在傾聽學生的同時,要注意觀察記錄。老師認真傾聽學生提出的問題,并記錄下來,學生們一同探究解決。傾聽時還要注意語言與體態(tài),例如要靠近需要幫助的兒童,應(yīng)站在其觸手可及的地方,注意觀察孩子,從眼神以及表情判斷他們是否理解問題,同時鼓勵那些沒有自信發(fā)言的孩子。孩子在探究學習的同時,分享了自己的知識,當然在學習的過程中還會生成新的問題,這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問題串起來,把教材內(nèi)容串起來,這樣學生才會對本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認識。

  4.創(chuàng)造合作探究的教學

  先進的教學理念是以探究式教學為中心,圍繞一個值得探究的主題,以小組合作形式進行。課堂主要以提問和解決問題為主,課堂的形式多養(yǎng)化,可以以實驗,故事會,辯論,游戲,小組匯報展示等多種形式展開。這充分調(diào)動學生課堂參與的興趣,在學習的過程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會生成高質(zhì)量的作品。

  二.學校改革

  1.學習參與的實踐

  新的教學理念強調(diào)家長不應(yīng)是參觀者,他們也要參與到教與學中,成為孩子的輔助教師。我們可以給家長一封信,告知該探究中心以及方向,家長會協(xié)助孩子查資料,調(diào)查、參觀某地,拍照,做實驗等,促使孩子對主題中心思想有更好的理解。當然為了更好地輔助孩子,他們也會在網(wǎng)上學習更多相關(guān)知識。我們的家長會實際上也是老師,家長和孩子共同探究學習的過程。為了和家長有更多的溝通學習機會,我還申請了我們班的博客方便交流孩子學習情況。作為老師,我們也需要不斷地學習,擴展知識面,以滿足學生知識的需求。所以說老師學生以及家長都是學習的參與者。

  2.信任締結(jié)的共同體

  信任是一切學校改革的核心。學生與學生,學生與老師,家長與老師,教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師,我們必須要對學生有信心,相信他們的潛力是無限的。還記得我第一次上公開課時,拋出一個問題,學生還沒來得及回答,我就急著說出了答案。這實際上就是我對學生不夠信任,擔心他們說不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn),而后來的教學實踐證明我錯了。對于學生來說,老師對他們的信任會使他取得很大的進步。

  3.評價方式改革

  新的教學理念指出,以分數(shù)和等級評價方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn),我們最好選擇文章記錄式評價。針對學生的作品以及學校情況給出一個全方位評價,指出優(yōu)缺點,這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書還提到建立學生成長檔案袋,收集學生優(yōu)秀作品,方便評價,這方面我們也正在做,并取得了很好地效果。

  4.教師之間的互助與共同成長

  學校是教師們互相學習和成長的場所,本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗,互相聽課觀摩學習,甚至請專家知道培訓。這一點我們部門做的很好,今后我也會抓住機會聽更多的課,不斷地學習好的教學方法。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇11

  “播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。“從這句話里看到習慣對人的發(fā)展很重要,好習慣受益終生,決定一生的命運。暑假里,學校為每一個老師準備了豐盛的精神食糧——由宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習慣》一書。這本書系統(tǒng)全面地從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位地展開介紹,總計100個習慣中每個好習慣都有經(jīng)典案例及案例分析。讀過此書,我反復(fù)揣摩書中的道理,不斷地反思自己的工作,竟有“眾里尋他千百度;驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感覺。

  教師的習慣就是教師個人的教育生活方式,是教師相對固定、相對一致大的教育行為方式。亞里斯多德曾經(jīng)說過:“我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣。”從某種意義上說,世界上不存在優(yōu)秀的行為,習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。教師是教育者也是被教育者,作為一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具備若干好習慣。作為一名小學教師,我們一直在強調(diào)要培養(yǎng)孩子良好的習慣,看了《影響教師一生的100個好習慣》之后我發(fā)現(xiàn)需要改變的首先是教師自己,自己在教育中也要形成良好的教育習慣。習慣是在生活中養(yǎng)成的,的確,在某一天,某一件事,人有時是需要被提醒的。

  尊重學生是教育獲得成功的基石,只有平時對待學生做到尊重,才能真正建立良好的師生關(guān)系,打開教育的通道。托爾斯泰曾經(jīng)說過:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”我們要造就各方面全面發(fā)展的學生,要面向全體的學生。教師應(yīng)把愛毫無保留地播撒給每一個學生,不歧視、侮辱、體罰任何一個學生,讓全體學生獲得全面的發(fā)展。首先是尊重學生,就是要做學生的朋友,貼心人,在人格上與學生平等相待,以誠相見。同時我們還要相信每一個學生的能力,并相信學生有力求上進,成為社會有用人才的良好愿望。

  寬容是一種美,寬容是一種氣度,寬容更是一種愛。教育的全部秘密就在于愛護學生,著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻:要像對待荷葉上的露珠那樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復(fù)存在。學生幼小的心靈就如同露珠,需要老師和家長的加倍呵護。是啊,枯萎的小草需要園丁的悉心呵護。寬容是一種積極、有效、高層次的教育態(tài)度,它要求老師真心愛護自己的教育對象,以充分尊重學生的人格為前提。因為學生畢竟不同于成年人,他們在心理和生理等方面均未成熟,在生活、學習中出現(xiàn)一些失誤和偏差也不足為奇。所以,老師的寬容從某種意義上講恰是治療學生思想疾病的良方,同時也能縮短師生間的距離,增強思想感情的交流。在學生出現(xiàn)過錯時,老師應(yīng)循循善誘,心平氣和地幫助他們認識缺點或錯誤,提高他們辨別是非的能力,重要的是給學生一個發(fā)展的空間,稚嫩的心靈需要的更是包容而非苛求。

  教師須養(yǎng)成的好習慣有很多,這里我想談?wù)剬︷B(yǎng)成良好備課習慣的認識。教師要上好課,首先要備好課。備課的過程包括解讀教材,分析學情,搜集資料,書寫教案,二次備課等等。從某種意義上來說,世界上并不存在優(yōu)秀的行為,習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。教師既是教育者又是被教育者,其習慣的養(yǎng)成更是意義非凡。自己多一些好習慣,就能夠引導(dǎo)學生養(yǎng)成更多的好習慣。多一個好習慣,就等于向成功邁進了一步。教師要思考:在教學過程中可能會產(chǎn)生哪些問題?如果出現(xiàn)問題時教師如何設(shè)置臺階來解決難點?教師要認真細分析的基礎(chǔ)上思考:講什么?怎樣講?教師只有對教材內(nèi)容、教學對象、教學方法經(jīng)過深思熟慮,了然于胸,才能把課講得妙趣橫生、引人人勝。備課,是教師重要的基本功。養(yǎng)成良好的備課習慣,可以使我們的課堂做到有效乃至高效。我們在備課的時候要充分了解學情,有經(jīng)驗的教師都懂得:備課“備學生”是重要的一個環(huán)節(jié)。在備課之前,要根據(jù)三維目標,從各方面進行分析:對于這節(jié)課的教學內(nèi)容,學生的基礎(chǔ)怎樣?相關(guān)的知識學生掌握得如何?相關(guān)的學習能力、學習方法學生掌握和應(yīng)用得怎樣?學生對于這個內(nèi)容的學習興趣如何?

  教育是心靈對心靈的交流,靈魂對靈魂的塑造,境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時刻,存在于無言的感動中。如果我們老師能夠蹲下身子,放下架子,走進學生中間,用民主的意識、民主的態(tài)度,去培養(yǎng)民主的性格,那么我們的教育就能塑造出個性厚重、人格強健的有用之才。

  別有感于“要善于換位思考”這一習慣,我正朝著這個方向在努力。新學期這一段時間,由于是新學生,對學生的學習習慣和日常行為上的不理解,總喜歡以成年人的標準去要求他們,慢慢發(fā)現(xiàn)效果并不理想。后來,我懂得了學生和成人之間是存在著很大的差異,對學生期望過高,急于求成等造成了近段時間我在教學和學生管理等方面產(chǎn)生了一些摩擦和困惑。對,要善于換位思考,于是我放低了要求,放慢了腳步,終于感到眼前豁然開朗。

  一個個良好的習慣如同詩中說的那樣,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,它正慢慢地浸潤著我的心田,我會將這本書常伴左右,將書中的思想不斷地吸納,書中的金玉良言細細咀嚼,書中的方法作為借鑒并因而作改動,書中的理論與我的實踐相磨合……這會令我更加有品味,更加完善,讓我充滿睿智和激情……

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇12

  對于本版的一部分老師和自稱老師的言行,本人頗不認可,甚至為其感到羞愧。教育別人容易,教育自己難。若拿教育學生時說的一些話,放到自己頭上,如一面鏡子,能照出平時看不見的東西。

  關(guān)于學習

  學習,學而實習之,學了還要在日常生活中不斷踐行。對于這個“習”字還可以有多個層面的理解,從應(yīng)用層面講,應(yīng)用型知識需要不斷實踐、驗證;從思辨層面講,學到的思想、道理要不斷思考、理解、消化,對于錯誤的要懷疑、否定,直到形成自己的認識。這才構(gòu)成了一個完整的學習過程。

  “教師職業(yè)道德行為規(guī)范”是每個老師都學過、記過、背過、考過的。我看了那么多帖子,居然除了我,沒有一個老師從這個角度去反思這個事件。是忘的光光,還是選擇性失明?有些人說我站在道德的制高點上,什么叫我站在道德的制高點,這些東西本來就應(yīng)該在你心里的。有些人說我書呆子,是,學的東西不能盡信,可以自己發(fā)揮、理解,有沒有哪個老師從自己的角度去談?wù)剬煹碌慕庾x、感悟?也沒有。

  老師們的言行告訴我們,學的東西背過、考過,拿到了資格證,就一干二凈了,不用去實踐,不用去思考。然后也用這樣的方式,指導(dǎo)學生的學習,做作業(yè)、記這個、背那個、應(yīng)付考試,然后煙消云散。

  關(guān)于批評

  老帥們說,錯了就要批評,錯了不批評是不負責,批評你是為你好。善意、準確、適當?shù)呐u,絕對是有益的。

  家長通報會視頻里,校長聲淚俱下的講“但是我也沒有更多的關(guān)注我的老師,讓我的老師犯了這么大一個錯誤”。是的,如果在最初某老師有這樣的過激言行的時候,有人去指正、批評她,也不至于到今天的地步。

  關(guān)于規(guī)矩

  沒有規(guī)矩,不成方圓。沒有規(guī)矩的孩子,我們會說沒教養(yǎng)。校有校規(guī)、班有班規(guī)、學生有學生手冊。我們批評學生的時候,學生若還不認錯,我們會拿出學生手冊來說,哪一條如何如何。

  同理,教有教規(guī)、師有師德。我拿出《教師法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的時候,有人會說我上綱上線。我不諱言上綱上線,如果剔除政治斗爭的背后陰謀和無限擴大化的錯誤傾向,上綱上線也是個中性詞。在我理解,上綱上線就是守規(guī)矩,講原則。法律法規(guī)、規(guī)章制度,制定出來不是擺設(shè),是要實踐的,用來規(guī)范行為的。

  以什么“家長也有錯”、“情有可原”、“情急之下”、“出發(fā)點是好的”、“也是好心”、“也想盡責任,只是方法欠妥”這樣的借口,就可以言行出格,這叫沒規(guī)矩。

  關(guān)于習慣

  我們常說,培養(yǎng)好的學習習慣很重要,好的習慣受益終身,壞的習慣跟你一輩子。

  同樣教師的教學方法也有一個習慣問題。新教師經(jīng)過幾年的教學能力上升期,達到峰頂后,其教學方法、教學模式、教學風格都開始逐漸定型。后期的教學方法和前期的習慣養(yǎng)成非常有關(guān)系。一個好的習慣最終會變成內(nèi)在的修養(yǎng)和人格魅力,終身受益。在面對學生的時候,不說始終,至少大部分時候,能表現(xiàn)出一個正面的形象。同樣,簡單粗暴的教育方式也會成為一種習慣。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇13

  《影響教師一生的100個好習慣》是研究教師習慣的一部經(jīng)典著作,也是一部對教師影響最深遠、最直接的一部著作。它是我國第一部從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統(tǒng)地研究教師習慣之著作。讀完本書,我想就于宋運來所寫的這五個方面來審視自己現(xiàn)行的工作、學習與生活,來勉勵自我將我所鐘愛的教師這一職業(yè)發(fā)展為自己的事業(yè),去努力實現(xiàn)我踏進師范學院那天心中早已萌發(fā)的自我教育生涯的理想。

  一.教學習慣:成為有魅力的教師

  教了十年書了,自己也已經(jīng)成為了一名母親,確實現(xiàn)在講臺上的我于十年前講臺上的我多了對教學的深層理解、少了對教學的惶惑,感覺多了教學的成熟、也少了剛上講臺時對基本是同齡人的學生的吸引。我會自問,對于學生我是一名有魅力的教師嗎?《中國教育報》上曾經(jīng)登載過一篇文章,把魅力教學作為教學的最高境界:它是通過教師的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學魅力去影響和感染學生,使課堂充滿著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力。回想起去年參加無錫市高中英語教師評優(yōu)課的競賽活動以及對外籍教師的公開課,就是對自身魅力教學的一種鍛煉。作為一名語言教師,我想,良好的親和力,悅耳的語音,優(yōu)雅的教態(tài),漂亮的圓體字,出色的課堂組織能力,以及語言環(huán)境的營造渲染能力,就是我們語言教師的魅力所在。

  二.學習習慣:做一個完善的人

  讀書從教前真的是沒有繼續(xù)教育的深厚意識。經(jīng)過幾年的教書經(jīng)歷,感覺確實語言也是與時俱進的,新生詞匯、俚語、語言傳播媒體的發(fā)達、原聲影片、美劇的隨處可及,時時刻刻讓我覺得自己的英語能力趕不上語言的發(fā)展。就像書中所說“讓自己現(xiàn)代起來”、“成為博客一族”、“精彩人生需要筆耕”、“參加到課題研究中去”、“教師、不妨跨學科聽課”,讓我重新理解何為繼續(xù)教育。繼續(xù)教育不僅包括我們上學讀教育碩士、教育單位的公修課、日常的聽課等等,它是一個人生理念,向一切可學習的環(huán)境學習,充實自己的思維成長與完善,只有這樣我們才能更好的服務(wù)于社會、教好書育好人。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇14

  最近,讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例,通過這些案例,詮釋了在教育過程中,教師如何正確處理教師問題、學生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例,不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者,讀著也想著,如果是我,我會怎么做,他做得好在哪里?我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來自學習。

  班主任的一言一行,對學生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以,新時期的班主任應(yīng)對教育對象實施影響的同時,不斷地完善自己。必須不斷地學習有關(guān)知識,在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,提高自身素質(zhì),才能嚴于律己,以身作則,在學生中樹立一個實實在在的榜樣。“它山之石可以攻玉”,許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學習,我們可以掌握最新的教育理念,了解最新的教育技術(shù)和教育方法,使自己的教育視野更寬闊,教育辦法更有效。

  智慧來自了解。在教育教學過程中,作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?當我們設(shè)身處地地多替孩子們想想,師生彼此間就會多一份理解,多一份包涵,多一份寬容,多一份耐心和期待,同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸!教學中,我們?nèi)绻芏紫律韥恚J真地傾聽孩子們的心聲,知道他們?yōu)槭裁茨菢酉耄拍芨鶕?jù)學生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法,用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學效果,實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學生的基礎(chǔ)上去教育學生,運用科學的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級工作。

  智慧來自善思。沒有思考的教育,教育方法就會簡單,甚至是野蠻。在我們的身邊,人人都是教育工作者,但更多的和我一樣,每天在疲憊中掙扎,難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅,更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎迹鲋腔坌偷陌嘀魅我P(guān)注教育現(xiàn)象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考,事后還要善于反思。孔子說“吾日三省吾身”,也就是告訴我們,要有反思的習慣。反思,能使自己對工作更清楚,哪里做得好,哪里做得不夠,還有待改進,該如何改進。如果一個老師從來都不反思的話,那么他就只能在原地踏步,永遠也不會向前邁進哪怕一步。反思,是改進的源泉。沒有反思,哪來的改進策略?

  教育智慧從哪里來?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是,走進《教育智慧從哪里來》,使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功!也更堅定了我做一名智慧型教師的信心,在學習中不斷提升自己的專業(yè)知識水平,在實踐中執(zhí)著地思考,深入地研究,教育智慧將從中汩汩生成。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇15

  最近看了《教師的智慧》一書,這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

  家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務(wù),以便雙方能達成教育共識,形成教育合力,促進幼兒身心健康發(fā)展。

  家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應(yīng)經(jīng)常召開家長學校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時間對家長進行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

  作為從事教育職業(yè)的每一個教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識,還存在著一定的難度。

  如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

  教師每天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇16

  俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。可是在走上工作崗位之后由于種種原因,前幾年我基本沒有怎么看書,也正應(yīng)了另一句俗話:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期,我在教學上沒有做出任何成績,有困惑卻不知如何解,有疑問卻不知如何答,教學對于我來說就如同閉門造車,到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔,教學水平原地踏步。

  之后,我結(jié)識了《小學數(shù)學教師》,也是我初次訂閱這本雜志,當我第一眼看到她時,如同看到了一本武林秘籍,問了自己很多遍:為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過認真研讀之后,對于數(shù)學教學,我有了更加深入地理解。“知識就是力量”,她馬上給了我回報。一節(jié)校級教研課,我從《小學數(shù)學教師》“百分數(shù)的認知”這篇文章中得到了啟發(fā),上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀,但是對我來說進步非常大,教學目標達成度高,教學進度掌控合理,學生比較投入,這都是我以前的課堂中沒有做到過的,那一次,我很滿足,是《小學數(shù)學教師》給了我這種滿足感。

  一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學數(shù)學教師》就是我的摯友,這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步,得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了,因此我一次次走近它。 有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)„„”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。 如今,作為一名小學數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。 據(jù)了解,《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數(shù)學教師》宣揚對學生作為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學數(shù)學教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的“亮點”„„

  “一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲!

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇17

  9月12日,我來到岱道庵小學,一進校門就被學校里“你想卓越嗎?那就讀書吧”的閱讀口號深深的吸引,跟隨著孩子也慢慢養(yǎng)成了午讀的習慣。讀書這一習慣也是我讀的這本書當中的一個好習慣,對我來說,我現(xiàn)在只是有了這一種習慣,但是好習慣還差太多,還要向各位老師學習。《影響教師一生的100個好習慣》這本書是我讀的第一本書,育人必先育己,我們平時要求學生養(yǎng)成很多的好習慣,其實我們的好習慣才是最好的行為典范。

  書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習慣,向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個細節(jié),仔細讀這本書你就會發(fā)現(xiàn),其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的,可能是我們每天都會遇到的,有我們必須嚴格遵守的,也有不經(jīng)意間被忽略的。每讀到一條習慣,我會對自己的行為進行評價和剖析。看到自己有的習慣也會感到高興,沒有的習慣也會進行自我反思。

  對于我們教師自身而言,書中提到“練好三字一話”。我們會經(jīng)常偏愛字跡工整的作業(yè)而抱怨有的學生字寫得龍飛鳳舞。其實站在學生角度想想,反思一下自己的板書,是不是真正地讓每個學生看清楚了呢?書寫,對于我們教師來說,非常重要。寫一手好字,既可以豐富為人師表的內(nèi)容,也可以給學生一個富有審美形象的精神境界,學生就會對該位老師的授課倍感興趣。又如,“控制好自己的情緒”。老師的一舉一動,一顰一笑都倍受學生關(guān)注。教師的情緒影響到所有學生的情緒。我們是否能堅持帶著微笑踏入課堂,和孩子一同學習和練習,也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒呢?控制情緒是我們需要繼續(xù)努力的目標。還有“課堂不妨適當留白”、“養(yǎng)成問課習慣”等等,雖然還沒有成習慣,但相信只要有恒心一定能讓這些好習慣成為我工作的助力。

  教師還應(yīng)養(yǎng)成換位思考的良好習慣,使自己具備“學生的心靈”去感受,用“學生的大腦”去思考,用“學生的眼光”去看待,用“學生的情感”去體驗,用“學生的興趣”去愛好。因為“孩子的心靈是最稚嫩的,他們的心受到傷害便會結(jié)疤”。如果能站在學生的角度去思考,去理解學生的行為與需求,這樣就能更好的拉近與學生的距離,更好的進行教育。又如“一個學生一個世界”。每個孩子都是不同的,有不同的脾氣性格,不同的習慣,不同的優(yōu)點缺點,人無完人,同樣,人人都有閃光點。還有“主動問候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯誤的同學”、“學會傾聽”、“要求學生做到的,自己要先做到”等習慣。

  說到讀書,書中于永正老師總結(jié)的成功因素是“讀書,要經(jīng)常讀教育學、心理學以及教學理論等方面的著作,還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習慣。讀書要專心,跟自己的實際聯(lián)系起來。”讀書是于老師一生堅持的習慣。我也希望可以成為我一生堅持的習慣。

  書中涉及到的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣這五個方面,幾乎囊括了一位教師在整個教師生涯中所涉及的各方面的問題,提供了很好的建議,尤其對于像我這種剛踏入教師行業(yè)的年輕人而言,這無疑是一筆寶貴的財富。

  細節(jié)決定成敗,好的習慣成就精彩人生。亞里士多德說過:“優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣。”一種行為如果長期下去,就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來,就會成為一種好習慣。任何一個好習慣的形成都需要長期堅持,我堅信只要能明確目標,并踏實走好每一步,即使還在努力的過程中,也一定能感受到好習慣給我們帶來的觸動和促進。播下一個好的行為,必將收獲一個好的習慣。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇18

  剛剛看完《給教師的建議》一書,書中思想和方法還在指導(dǎo)著我的時候,通過漂流,我又得到了一本好書——《影響教師一生的100個好習慣》。這是一部以研究教師習慣為主要內(nèi)容的著作,從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習慣之著作。讀后感受別樣,從教師的習慣入手分析優(yōu)秀教師的成長。習慣真的影響著教師的一生,好習慣能有效促進教師的專業(yè)成長,并成為優(yōu)秀教師成功的基石。

  習慣影響著教師的一生,好的習慣能有效促進教師的專業(yè)成長。書中所談的好習慣有100個,因而可以理解為:好習慣無處不在、無時不有。掩卷沉思,那100個好習慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學還是在學習生活中,任何一個好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀,并非天生如此,而是因為他們早就開始培養(yǎng)自己的好習慣,并且長期堅持。可以說,是好習慣引領(lǐng)他們走向了成功。

  《影響教師一生的100好習慣》一開篇,便提到朱永新教授對于智慧的一個論述:“知識關(guān)乎事物,知識關(guān)乎人生。知識是理念的外化,智慧是人生的反觀。知識只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花兒就是一朵花兒,智慧卻能在一粒沙子里看到一個世界,一朵花里發(fā)現(xiàn)一個天堂。”落腳點是:智慧對人何等的重要!當我細細品味書中的每一件小事時,感到它卻常常發(fā)生在我們身邊,是我們每天必須做的。當我們平時要求孩子養(yǎng)成好習慣時,我們自己的好習慣才是行為典范。當我們要求孩子去愛護環(huán)境主動撿起地上的垃圾時,我們自己在看到垃圾的時候也能順手撿起來,用自己的好習慣悄悄的影響學生是最有力的無聲語言。

  “學而不思則罔,思而不學則殆。”培養(yǎng)孩子好的習慣就是要讓孩子處理好學習過程中學與思的關(guān)系。思考是一種好習慣,它傳承精華,棄除糟粕,善于思考必定受益無窮。要積極地指導(dǎo)孩子充分運用感官,全方位、多角度地感知和認識事物,鼓勵孩子以豐富多彩的形式展現(xiàn)其學習、思考的結(jié)果,充分發(fā)揮孩子主動性,使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續(xù)發(fā)展的學習能力。如今的孩子獨生子女比較多,而且正處在自尊心強、感情脆弱的年齡,所以我們更要注意保護孩子的自尊心,注意場合,尊重其人格。不分場合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。人人都要面子,即使是再調(diào)皮的孩子也非常顧及自己的面子,不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評。當眾批評只能使孩子暫時懾于壓力,不敢抵抗,事實上卻是對這個孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評孩子的過程中,決不能只有生硬的批評,一定要有真情實感的流露,讓孩子感受到家長對他的尊重和期待。一個真誠的微笑,一個善意的眼神,一句輕微的責備,一個微笑的輕聲細語的分析開導(dǎo),一個輕輕的拍拍肩膀的動作,都能起到事半功倍的效果。

  拿破侖說過:“把一個信念播種下去,收獲的將是一個行動;把一個行動播種下去,收獲的將是一個習慣;把一個習慣播種下去,收獲的將是一種性格。”身為教師,在教育學生養(yǎng)成良好習慣去獲取成功的同時,自身也應(yīng)在良好的教育習慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。

  讀了《影響教師一生的100個好習慣》,我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦,教育是心靈對心靈的交流,是靈魂對靈魂的塑造,更是境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時刻,存在于無言的感動中。如果我們老師能夠放下架子,走進孩子,把自己當成是孩子中的一份子,用民主的意識、民主的態(tài)度,去培養(yǎng)民主的性格,那么我們的教育就能塑造出個性穩(wěn)重、人格魅力的有用之才。

  好習慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說:“我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的,因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣。”好習慣真是可以給人受用一生。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇19

  閑暇之余,我有幸閱讀了《中小學音樂教育》這本雜志,整本書既有理論深度,又是能指導(dǎo)教改實踐的教育刊物,對我在以后的教學實踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學音樂教育》,使我對新課程背景下音樂教學論的理論觀點又有了新的認識,同時結(jié)合自己的教學實際也明白了許多,下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點滴感悟。

  以學生為主體,讓學生生動活潑地、主動地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學習的情感因素,參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質(zhì)就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。

  一、激發(fā)孩子們的學習興趣,注重引導(dǎo)參與。

  一節(jié)課的教學效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動有趣,引人入勝的教學,既能激發(fā)孩子們的學習熱情和求知興趣,也能促進學生深入思考,使學生自始至終以積極、主動的態(tài)度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力,能推動學生不懈地學習。在音樂教學中,激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,豐富多彩,運用得好會使學生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài),這樣孩子們對音樂課就會產(chǎn)生濃厚的興趣。

  二、培養(yǎng)興趣,調(diào)動參與

  從目前音樂教學現(xiàn)狀看,大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學生的自主能力。但個別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,這樣學生處與機械接受理解的地位,體會不到參與之樂,思維之趣,成功之悅。視唱教學一直是音樂教學的一個薄弱環(huán)節(jié),在進行視唱練習時,以往的做法是:教學生認清唱名,視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習等。如介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預(yù)備視唱練習,反復(fù)練習直到“學會”。這樣做的優(yōu)點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學會,弊端是學生由于預(yù)先知道了教學中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學中嘗試引導(dǎo)學生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

  三、及時評價,積極參與

  音樂教學中重視對學生學習的評價是激勵不同層次學生學習的催化劑。對素質(zhì)好的學生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學習可以嚴格一點,有利于促進他們更加勤奮,對于素質(zhì)較差的學要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應(yīng)及時的評價“很不錯,以后還要多練。”激發(fā)了后進生的自信心,促進了后進生的參與意識。在教師的幫助下,使學生們在不同的起跑線上自我完善。

  總之,《中小學音樂教育》以豐富的課堂教學形式表達出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學思想,提升了教育理念,并積極探索與實踐的結(jié)合,特別注重把教學理論和研究成果運用于實際教學,指導(dǎo)教學工作,同時也注重將教學經(jīng)驗總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇20

  今年暑假,我閱讀了特級教師宋運來老師主編的《影響教師一生的一百個好習慣》,這本書從培養(yǎng)教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五大方面全面論述了影響教師成長的100個好習慣,正是這諸多好習慣,鑄造了許多優(yōu)秀教師。掩卷沉思,受益頗豐。

  書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習慣,向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個細節(jié),使我對教育人生有了更為深刻的理解。細看來,其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的,常常是我們每天都會遇到的,有我們必須嚴格遵守的,也有不經(jīng)意間被忽略的。

  每讀到一條習慣,不由得對自己的行為進行評價和剖析。看到一些我已經(jīng)養(yǎng)成的習慣,不禁感到欣喜,這是從另一個角度得到了肯定。例如:教育需要嚴格:“教不嚴,師之惰”。教師的嚴格要求是學生成才的重要途徑和保證。嚴格訓練、嚴格要求和熱愛學生是一致的。師愛體現(xiàn)在嚴格要求之中,不嚴格就體現(xiàn)不出師愛,名曰愛之,實則害之。要把握好“愛”與“嚴”的分寸。“嚴”是“愛”的具體表現(xiàn),“愛”是“嚴”的最終目標。做到嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有理、嚴中有方。所以,我們要牢記“嚴師出高徒”的古訓,對學生嚴愛相加,寬嚴相濟。提前三分鐘進教室,老師要提前進教室,便于做好課前準備,同時也是提醒學生安靜下來。這是特級教師于永正老師曾說過的,因此,提前幾分鐘進教室已成為我的習慣。

  還有一些習慣,自己卻沒有養(yǎng)成。如:上課要有激情,蘇霍姆林斯基曾說過:“有激情的課堂教學,能夠使學生帶著一種高漲的激動情緒從事學習和思考”。激情是一種強烈而短促的情緒狀態(tài)。在課堂教學中,學生有了激情的參與,才有認知的渴望,才有表達的欲望,才有智慧的靈動,才會引發(fā)學生深深的感悟、獨特的體驗。而可能是因為教育需要激情。因為教育是心靈的對話,是心心相印的性格的關(guān)系,這一點我做的很不好。我應(yīng)牢記沒有激情就不能喚醒沉睡的人,沒有激情就不能鼓舞人,只有激情才能產(chǎn)生激情。教育因生命而美麗,上課因激情而精彩,在課堂上做一個有激情的老師。

  控制好自己的情緒:“《左傳》中有這樣一句話:“哀樂失時,殃咎必至”。要控制好自己的情緒變化,避免因為情緒的變化而影響自己的工作和生活。情商關(guān)乎成敗,要認識好、調(diào)控好、激勵好自己情緒,切忌感情用事,喜怒無常。有些因為事情多,就變得急躁,消極,影響到自己的工作和生活。當今年暑假參加完心理輔導(dǎo)員培訓并且看了這本書后,我才真正意識到管理好自己的情緒是多么的重要,從中我也學到了一些管理情緒的方法。當覺察到自己的情緒出現(xiàn)問題時,第一步是找出原因,如果是身體方面的原因,那就要遵循生理規(guī)律,保證充足的睡眠,堅持經(jīng)常運動,合理飲食,保持積極樂觀的態(tài)度。不要把事情悶在心里,和同事訴說一下,和朋友交流一下,你就會變得非常輕松。在想發(fā)火之前,先數(shù)十下,或者深呼吸,你也許就會放松下來。要保持豁達的心態(tài)。教師的豁達開朗更能拉近與學生之間的距離,創(chuàng)造和諧寬松的教學氣氛,有助于教學質(zhì)量的提高。因此,從今以后,我會努力管理好自己的情緒,以豁達開朗、積極樂觀的健康心態(tài)對待教學工作,對待學生。

  細節(jié)決定成敗,好的習慣成就精彩人生。亞里士多德說過:“優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣。”一種行為如果長期下去,就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來,就會成為一種好習慣。不管是在教育教學還是在學習生活上,任何一個好習慣的形成都需要長期堅持。要養(yǎng)成這100個習慣不是一日之功,但我堅信只要能明確目標,并踏實走好每一步,即使還在努力的過程中,也一定能感受到好習慣給我們帶來的觸動和促進。播下一個好的行為,必將收獲一個好的習慣。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇21

  如果說“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧,那么,教師的“教學智慧”則主要顯示為上課方式的變革。現(xiàn)代知識增長,已經(jīng)不能單純用“變化”來表達,應(yīng)該稱為變革,或者稱為革命的變化。針對這種變革的特征,教學方式也需要變革。

  有一個孩子,從入初中開始,數(shù)學就不及格,久而久之,連數(shù)學作業(yè)也完成不了,數(shù)學老師感到實在忍無可忍,終于把這個孩子攆出了教室,并要求他在放學前必須把數(shù)學作業(yè)補上,否則就別想再走進教室。這個孩子實在不想和教室永別,只好捧著一本數(shù)學書在走廊里看,結(jié)果是他竟然看懂了,交上了數(shù)學作業(yè)。這以后,每到數(shù)學課,老師在上面講,他在下面自己看,期末考試時,他數(shù)學成績破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗,他推辭不過,只好介紹經(jīng)驗。讓數(shù)學老師哭笑不得的是,他介紹經(jīng)驗所擬的標題是:《感謝數(shù)學老師把我攆出教室》,他說,數(shù)學老師如果不把我攆出教室,恐怕我一輩子數(shù)學都不會及格。

  一、從消極被動的接受性學習向積極主動的探索性學習轉(zhuǎn)變

  老師講學生聽,這是我們的基本教學模式和基本學習方式。在知識增長比較緩慢的時代,這樣學習方式方法是合適的,所謂一朝學習,終生受用。但如今終生受用的知識越來越少了,生活中有用的知識,越來越需要不斷的補充,而這種補充來自于自我學習,特別是積極的探索性的學習。

  激發(fā)學習的積極性,最重要的是把學習知識變成探索問題。在學習中能不能學會尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,是衡量學習成敗的根本標準。在傳統(tǒng)教學中,學習知識是目的,通過問題幫助掌握知識是手段;可是在現(xiàn)代學習中、學習知識是手段,能夠運用解決問題是目的。

  二、從線性學習向T型轉(zhuǎn)變

  到目前為止我們的思想方法基本是線性的,即擅長什么學什么,將來希望干什么學什么,所以高中就實行分科,分文理科、大學填報專業(yè)總是填報自己喜歡的專業(yè)。在知識分化明顯,分支學科主導(dǎo)的情況下,這也很自然的選擇。但是在知識綜合化趨勢不斷加劇,處理綜合問題更顯重要的今天,要把自己培養(yǎng)成為T型人才,這對傳統(tǒng)的學習方式,是個巨大沖擊。在變化中學習,能否在不斷變化潮流中適應(yīng)這種變化,這就決定了這個人在社會上發(fā)展的可能性。

  三、從學會知識到學會學習

  中國有句古話:書讀百遍,其義自現(xiàn)。我們普遍的學習觀念是,讀書是重要的學習,而且書要反復(fù)讀,要爛熟于心,倒背如流,這就是功夫。問題是,知識數(shù)量的膨脹不允許我們這么做,時間也不允許我們這么做。我們要學會利用知識,準確地說,是要學會利用現(xiàn)代信息平臺,和技術(shù)手段獲取掌握知識。學會用現(xiàn)代信息手段,尋找知識已經(jīng)成為一個現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。你會逐漸的發(fā)現(xiàn),是否善于從網(wǎng)絡(luò)上尋找知識解決現(xiàn)實問題,決定了你的工作崗位上的地位,收入和發(fā)展前景。

  學習的目的在于應(yīng)用,懂得的東西再多,不會應(yīng)用也白搭。理論要聯(lián)系實際,理論要結(jié)合技術(shù),理論要運用方法。因為,現(xiàn)在社會發(fā)展的一個重要特征是,理論向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度在加快,理論和技術(shù)的轉(zhuǎn)化幾乎是同步的,尤其是在新興科技領(lǐng)域。

  四、積極組織和參與社會活動

  參加社會活動需要時間,與書本知識學習有沖突,但與提高學習成績,并不沖突。社會活動只要不過度,不僅不影響學習,而且有益于提高學習成績。因為,第一,社會品質(zhì)與學習品質(zhì)有許多是一致的,比如用心、自律、堅韌,比如整體性、分類、抽象、概括,在本質(zhì)上都是相通的;第二、在社會活動中可以提高自信心和責任感,可以學習對事情結(jié)果的預(yù)料和判斷,可以增加對自己個性特點包括優(yōu)點、缺點和弱點的了解、增加自知之明,可以提高對自己規(guī)劃的能力。

  每位教師對如何上課都應(yīng)有自己的認識、觀念、理念,應(yīng)該經(jīng)常問自己:我憑什么教書?是憑自己的經(jīng)驗、傳統(tǒng)、權(quán)威,還是憑自己的認識、觀念、理念?

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇22

  蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強的工作作風。自從1948年被任命為帕夫雷什中學校長后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年代中期以后,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨創(chuàng)性和革新精神,從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習,緊緊把握時代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中,既當校長、又當普通教師;既教課,又當班主任;既做具體工作,又搞科學研究。他是一位勤奮務(wù)實,筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學校教育、教學和管理的各種現(xiàn)象和問題,避免理論與實踐中的片面性,及時總結(jié)經(jīng)驗教訓,將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。

  蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”,“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,“聰明的人”,“幸福的人”,“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會進步的積極參與者。”關(guān)于智育。他認為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來說,包括給學生以系統(tǒng)的科學知識、形成科學世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上,創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗,其中包括:給兒童上思維課;開展課外讀書;按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關(guān)于體育。他說:“對健康的關(guān)注,這是教育工作者首要的工作。”關(guān)于美育。他指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動教育。他明確指:“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在”。

  蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是,教育工作者應(yīng)深入教育教學第一線,做深入細致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外,也時刻不應(yīng)忘記肩負的理研究的使命。

  總之,蘇霍姆林斯基對教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時,既強調(diào)了教育的“相對獨立職能”,又證明了在實施過程中必須相互聯(lián)系,相互滲透、相輔相成。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇23

  《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著,我受益匪淺,書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此我簡要談?wù)剮c讀書感悟。

  一、要用更多的愛感化學生

  要想做一個好老師,不但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績?nèi)绾危还苓@個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

  二、要毫不猶豫地愛我的工作

  愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學。

  三、要在課堂上發(fā)揮才能

  怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前,就要想好以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”等。

  課堂的四十五分鐘之間,是我展示自己才識的時候。所以我首先要有一個良好的精神面貌。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前時,不僅給學生帶來信心,也可以給自己帶來信心。當我開始進入角色時,依據(jù)教學設(shè)計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己上課的情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果相吻合。并及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設(shè)計。學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當我的教學設(shè)計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。

  四、要使學生集中注意力

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時,很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”從中我深刻地體會到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學生,培養(yǎng)和尊重學生的人格,發(fā)展學生的個性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會主義接班人。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇24

  我是一名普通的教師,從教二十多年,整天忙于教學,長期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情。細審自己,當辛勤的付出不被理解時,當節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時,當面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽心有余而力不足時……,不免會心中迷惑,心生抱怨,對教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強烈。近段時間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價值的69條建,書中告訴我們,教師最需要的不是金錢、名利、學生好的成績,……而是一種快樂!是認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂!

  閱讀著這本書,從中外教育家給教師最有價值的建議中,與我的教學經(jīng)歷相對照,覺得作為教師要快樂,要有崇高的人格魅力。孟子說:“以德服人者,中心悅而誠服也。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

  要熱愛教育事業(yè)。作為一名教師,要愛崗敬業(yè),吃苦耐勞,以身作則,這些優(yōu)良品質(zhì)都會在潛移默化中影響學生。

  要敢于自我批評,人非圣賢,孰能不過。教師也不是神,不可能每句話每件事都做得十分得體,如有不當,要敢于在學生面前做自我批評,敢于讓學生提意見,并虛心接受,不能與學生斤斤計較。

  要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系要求以學生為主體,教師起主導(dǎo)作用,借助學生的主動參與以促進其充分發(fā)展。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴”字當頭,認為這是唯一制止學生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學生心目中樹立威信,反而會損傷學生的人格和心靈。有些教師則走另一個極端,他們主張在一團和氣中求得威信,討好學生,遷就學生,對學生的缺點和錯誤姑息縱容,懶得深層管理,這些教師雖然和學生相處融洽,但是在學生心目中的分量卻很輕,也并不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度,“嚴”也要有度。一個好的教師,不僅僅是學生的良師益友,更是學生的知心朋友。因此,教師要真正從對學生的愛出發(fā),關(guān)心學生,嚴格要求學生,把自己真正融入到學生中去。這樣在自己教育教學中才能創(chuàng)造出民主、和諧、愉悅的學習氛圍,才能喚起學生對學習的主觀能動性。出現(xiàn)問題時一定要對學生一視同仁,要公平公正的對待每一個學生,不歧視后進生,不忽視中間生,也不溺愛優(yōu)等生。只有這樣,學生才會真正信服老師。這樣,教師的威信也就自然而然的樹立起來了。

  當然,威信的形成不是一朝一夕的事情,需要長期的努力,不懈的摸索。只有在平時教育實踐中多思考,多體會,多投入,多積累,多總結(jié),最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇25

  《影響教師一生的100個好習慣》是著名特級教師宋運來主編的。該書從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面進行了深入研究。書中從教師的習慣著手,分析優(yōu)秀教師的成長。它告訴我們:優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別就在于習慣,從某種意義上說,世界上不存在優(yōu)秀的行為,習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。拿破侖說過:“把一個信念播種下去,收獲的將是一個行動;把一個行動播種下去,收獲的將是一個習慣;把一個習慣播種下去,收獲的將是一種性格。”身為教師,在教育學生養(yǎng)成良好習慣去獲取成功的同時,自身也應(yīng)在良好的教育習慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。

  平時,我們對“習慣”這個詞再熟悉不過了,在學校里天天給學生講“養(yǎng)成教育”,讓學生養(yǎng)成好習慣,然而教師作為教育教學活動的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習慣,對于這一點卻很少有人能意識到。常常,有一些習慣,我們不以為然。然而作為教師,這些習慣往往超出了個人的意義,會在不經(jīng)意間直接或間接給學生帶來種種影響或傷害;常常,有一些事情,我們做著、做過,卻沒有仔細去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于教育者,這些事情因為聯(lián)系著一個個活生生的生命,所以值得去思索與拷問。作為一名教師,在我們的舉手投足之間,所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范。“學高為師,身正為范”。我們要求學生按時完成作業(yè),自己是不是每次都不拖堂;我們要求學生團結(jié)友愛,自己是不是對每個學生都公正;我們要求學生見到老師主動問好,我們是不是能主動問候?qū)W生……看起來不起眼的小細節(jié),其中的內(nèi)涵我們又深知多少。都說育人必先育己,非凡即平凡之堅持,教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長與發(fā)展,而只有自覺養(yǎng)成并堅持好的習慣,才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績。

  因為習慣對我們的生活有著極大的影響,因為它是一貫的,在不知不覺中,終年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。尤其是教師的習慣,它是教師個人的教育生活方式,是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學的各個環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種積極向上的生活狀態(tài),都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情景中,延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后,就變成了一種習慣。習慣是在習慣中養(yǎng)成的,習慣的力量是強大的,它就像隆隆的列車,順著已有的軌道行駛;它會自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺、觀念和行動。我國著名教育家葉圣陶說:“教育就是習慣養(yǎng)成,凡是好的態(tài)度,好的方法,就要使它養(yǎng)成習慣。”無論從學習到工作,從為人處事到生活的方方面面,都要養(yǎng)成良好的習慣。好習慣出能力,好習慣出效率。而壞習慣是一個人身上藏不住的缺點,是人潛能發(fā)揮的大敵。因此,我們要不斷培養(yǎng)好習慣。但習慣不是一時養(yǎng)成的,更不是一時可以改變的,要想做到書中所述,要花費一定的心血。

  教學是一門藝術(shù),教學也是充分展示教師魅力的舞臺,追求有魅力的教學是所有教師共同的愿景,教師需要通過其良好的習慣不斷增加其教學魅力,才能激發(fā)學生去贊嘆、仰慕、并主動聆聽其教誨。例如在教學習慣篇中:“不可忽視的課前準備”這一習慣,看了之后我深有體會。以往我對課前準備的重要性認識不夠,過分關(guān)注和依賴課堂的生成,以為課堂教學的有效性只取決于課堂的組織實施環(huán)節(jié),課堂教學的精彩只取決于教師的臨場發(fā)揮,即使課前準備也只是寫寫小黑板,做做課件,準備必要的教具和學具等。那么怎樣做好課前準備工作呢?課前準備首先要精心備課。備課不僅僅是看看教材,寫寫教案……其實備課即要重視備教材,也要備學生;即要重“硬件”的準備,也要重“軟件”的設(shè)計,即要看新授內(nèi)容,也要分析練習題,課前對練習的精心分析,合理取舍與補充會直接影響到課堂練習的效果,所以教師要學會利用教材,處理教材;尋找合適的資源為教學服務(wù)。另外非隱性的課前準備我們也不能忽視,比如要提前到教室候課,作好課前的準備工作,對照已備教案在書上作些必要的批注。“如果你用一份力量備課,兩份力量上課,你就用三份力量批改作業(yè)。反之如果你用三份力量備課,兩份力量上課,你就可以只用一份力量批改作業(yè)。”這是著名教授蘇步青的話。總之,教師要上好一堂課并不難,只要課前關(guān)注細節(jié),關(guān)注隱性備課,精心、充分地準備,相信人人都能上出好課,都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。

  一本好書,的確是一位良師益友,它會引領(lǐng)我們少走彎路,逐步成長!從小事做起,從習慣養(yǎng)起。要想獲得成功,就要培養(yǎng)良好的習慣;培養(yǎng)良好的教育習慣,從閱讀《影響教師一生的100個好習慣》開始吧!

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇26

  總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),時間也就這么浪費了。

  近日,認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。

  作為一名教師,我想能從這本書學習點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習,不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師? 顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個用心去教學的老師。

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學識,這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?

  其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

  第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?

  第一條:首先他要對學生負責任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己:走進教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學生的面前,極力的渲染一種教學氛圍,使大部分的學生都能夠參與進來,從內(nèi)心地激發(fā)學生的學習熱情和激情。

  第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂,又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學習需要出發(fā),組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學程序的落實性,老師的評價語對于學生的啟發(fā)等等。

  我感覺自己離理想的教師還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學習,扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學習,積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學習,尤其要多向名師們學習,把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,結(jié)合自己的教學實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。

  總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學,并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇27

  法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當無法承擔做為人的義務(wù)時,也同時失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

  相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無數(shù)張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

  也許正如小說后序中的評價:“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊,她向我們揭示了一個荒誕的惡夢,卻也預(yù)示了一個未來。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇28

  利用業(yè)余時間,我閱讀了《“事”說師生關(guān)系》這一本書,書中對現(xiàn)在的“師生關(guān)系做了一個全面而具體的分析,并以案例的形式展現(xiàn)給讀者,讓讀者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教師是一面鏡子”對我的教學有所啟發(fā)。

  1、想別人尊重自己,首先要尊重他人。

  對于學生來說,教師是一面鏡子,他們很希望都在其中看到自己的影像,看到自己被尊重的影像。在班級里教師要尊重每一個孩子,不要因為孩子有某些不好的行為而不尊重他們。如經(jīng)常能看到有些教師在批評孩子的時候,當著很多的人,大聲的訓斥孩子,這樣的教師根本沒有注意到孩子的感受,沒有尊重孩子,反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教師尊重孩子,就應(yīng)該單獨和孩子談?wù)劊Ч鹊谝粋有效多了。教師只有尊重每一個孩子,孩子們才能尊重教師。教師要學著蹲下來了解孩子,蹲下來向孩子學習,這樣孩子才能更多的向教師學習,以后孩子走入社會時也會學著老師的樣子去尊重別人了。

  2、教師的一言一行也深深的影響著學生。

  學生常常把喜愛的教師當作自己所崇拜的偶像,因此時常去模仿教師的一言一行,甚至于不被注意到的小動作。這就要求教師在教學的過程中以及平時生活中注意自己的一言一行,從點滴做起,并且用自己良好的師德去長期的影響學生。好的行為可能會使學生受益終生,而不好的行為也可能會對學生的今后產(chǎn)生長期不良的影響,禍害終生。特別作為一名幼兒教師更需要做到這一點,因為幼兒年齡小,模仿能力強,辨別是非的能力還比較差,所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長。因此,教師應(yīng)從學生的身上去時常發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而彌補缺點。認識自己的錯誤,并坦誠的面對學生,并及時加以改正,以自己面對錯誤時的正確態(tài)度和方法去教會學生如何正確的對待錯誤、改正錯誤,從而給學生一面鏡子讓學生從中照到喜悅和通往成功的途徑。

  在教學中我們要給孩子多一點的微笑,多一點認真,多一點細心和周密,多一點的坦誠,多一點關(guān)愛。自然會營造一種輕松和諧、上進、自主的良好教學氛圍。學生也會多一些自信,多一些燦爛陽光的笑臉!

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇29

  “這一切都歸功于讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

  又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學校的學生,懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

  年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學生富有成效的啟發(fā)。

  西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇30

  最近看了《影響教師一生的100個好習慣》,我終于知道自己在困惑什么?自己在難過什么?其實這是因為一些優(yōu)秀教師的一些做法,一些習慣在影響著我,與我的陋習產(chǎn)生了強大的沖撞,我一時找不到我努力的方向了,也不知道要怎么做才是一位優(yōu)秀的教師了。《影響教師一生的100個好習慣》,這是一部以研究教師習慣為主要內(nèi)容的著作,從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習慣之著作。讀后感受別樣,從教師的習慣入手分析優(yōu)秀教師的成長。真的習慣影響著教師的一生,好的習慣有效促進教師的專業(yè)成長,并成為優(yōu)秀教師成功的基石。原來,教師的習慣與其他習慣一樣,也有好壞之分、優(yōu)劣之別。

  習慣影響著教師的一生,好的習慣有效促進教師的專業(yè)成長。書中所談的好習慣有100個,因而可以理解為:好習慣無處不在、無時不有。掩卷沉思,那100個好習慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學還是在學習生活上,任何一個好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀,并非天生如此,而是因為他們早就開始培養(yǎng)自己的好習慣,并且長期堅持。可以說,是好習慣引領(lǐng)他們走向了成功。

  從教以來,我從沒有像現(xiàn)在這樣將自己解剖得如此徹底。以前,我也努力面帶微笑,可是沒有將這種表情作為一種習慣帶進課堂;在課堂上也有過創(chuàng)新,可是沒有做到持之以恒……此時我才明白:我之所以普通,主要是“不求有功,但求無過”的心理和隨心所欲、我行我素的不良習慣所致。其實,一種行為如果長期下去,就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來,就會成為一種好習慣。讀此書,我懂得了“堅持”的含義,也堅定了做事要堅持的信念。

  好習慣是能夠給一個人帶來幸福和快樂的“第二次生命”,因而我們有必要常常問問自己:我過上了幸福的生活嗎?我們既然選擇小學教師這一職業(yè),就要積極地面對教師的生活。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會 篇31

  人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

  對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

  一、讀書可以讓我們少犯錯誤,少走彎路。

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學習,發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

  二、讀書讓我們開闊視眼

  書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書幫我們樹立正確的人生觀

  人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

  讀萬卷書行萬里路,作為教師我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。讓我們不斷從書中汲取力量,開拓進取,更新觀念,做一個稱職的教師,為我們鐘愛的教育事業(yè)填光加彩。

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