有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì)（通用15篇）
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇1
8月22日，88名新上崗教師聚在xx小學(xué)四樓多媒體教室進(jìn)行了一次全新的培訓(xùn)。從新入職教師的人員來看，女教師居多，惟獨(dú)十幾個(gè)男教師，做為男教師的我們更要擔(dān)起教育好下一代的責(zé)任，為祖國輸送一批批優(yōu)秀的人才。
本次培訓(xùn)雖然時(shí)間只有短短的兩天，但所學(xué)內(nèi)容十分豐富，形式也多種多樣，讓我們都有很大收獲。培訓(xùn)的內(nèi)容包含：開班儀式、教師專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)成長、多彩課堂的論述、二七區(qū)博客的發(fā)展、老前輩對(duì)我們新教師的一些建議、有效的課堂管理、教師的反思成長、如何上好第一堂課等等諸多方面的學(xué)習(xí)。雖然一起學(xué)習(xí)的時(shí)間并不長，但內(nèi)容卻是如此的豐富，對(duì)于我們新教師來說更是終身受益。通過此次的培訓(xùn)，我也得到了相當(dāng)大的收獲，現(xiàn)總結(jié)如下幾點(diǎn)：
一、經(jīng)過此次培訓(xùn)使我對(duì)多彩教育有了更加清楚的認(rèn)識(shí)：
老師說道：“多元共生、和而不同、優(yōu)質(zhì)特色、高位均衡、尊重生命、以生為本、基于生活、生態(tài)發(fā)展。”這些是多彩課堂的核心理念。多彩課堂的文化本質(zhì)是以生命發(fā)展為價(jià)值追求，以生態(tài)發(fā)展為呈現(xiàn)形態(tài)，以生為本為基本行為方式，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是構(gòu)建多彩課堂文化的基本要求。多彩課堂文化不是課堂模式，而是一種課堂理念、是一種基于課堂本質(zhì)的價(jià)值追求和行為指向。多彩課堂是讓學(xué)生知識(shí)廣泛多層，思維深刻，各個(gè)層面體現(xiàn)出特色，少教多學(xué)，因材施教，以學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。
二、對(duì)教師職業(yè)的理解：
在本次培訓(xùn)中聽了候寨、馬寨中心校的老師講述后，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加明確的`認(rèn)識(shí)。
首先，教師是文化的傳播者，正如韓愈所說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”這是從知識(shí)傳播的角度來反映教師的重要性。
其次，教師是榜樣，“學(xué)高為師，身正為范”正是這個(gè)意思，這里也涉及到做人的問題，學(xué)生都是有向師性的，這也是做人的一種認(rèn)同感，同時(shí)學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師要真正成為學(xué)生的引路人。
第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使課堂教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
第四，教師是朋友，“良師益友”這就特別強(qiáng)調(diào)了作為教師要懂得和學(xué)生做交心的朋友，師生之間相處要融洽，親和力要達(dá)到知心朋友一樣。與此同時(shí)，對(duì)教師工作的基本內(nèi)涵也有了比較明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到了教師責(zé)任的重大，要做一名合格的好教師必須要具備敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神，拼博精神，這使我深深的體會(huì)到了作為一名人民教師就要為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)本身的青春年華，含辛茹苦，默默耕耘，更要“愛生如子”時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，以學(xué)生的利益為重，處處用真情去打動(dòng)學(xué)生。新時(shí)代的教師應(yīng)具備高尚的師德，先進(jìn)的理念，健全的人格，健康的心里素質(zhì)和比較扎實(shí)的專業(yè)理論功夫和專業(yè)水平，有敏捷的思維，較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和感染力。
三、經(jīng)過這次培訓(xùn)使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。
本次的培訓(xùn)貫穿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境和生活環(huán)境，人際關(guān)系等，雖然我們會(huì)被分到農(nóng)村，但是基層教育需要我們；鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)本身的角色；鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型的老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師；鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮本身的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的浪花。這些鼓勵(lì)使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信，讓自信充滿生活，并實(shí)現(xiàn)本身的意志。也許，對(duì)于我來說，只要有克服困難的信心，就能取得好的開始，而好的開始，便是成功的一半”。
四、知道了該如何上好第一節(jié)課并進(jìn)行有序班級(jí)管理。
首先第一節(jié)課是關(guān)于本學(xué)期學(xué)科學(xué)習(xí)建議和總目標(biāo)的解釋，初次與大家見面，要明確學(xué)科的學(xué)習(xí)制度，上課環(huán)節(jié)和布置作業(yè)量，可以讓學(xué)生暢所欲言談?wù)剬W(xué)期目標(biāo)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，樹立班級(jí)的共同的目標(biāo)，做好師生互動(dòng)。要學(xué)會(huì)表揚(yáng)學(xué)生，既有積極肯定的行為，不批評(píng)他們，但是也有相應(yīng)的懲罰措施，要養(yǎng)成有規(guī)矩的習(xí)慣，賞罰分明，教師主動(dòng)承擔(dān)后果，讓小組合作貫穿學(xué)習(xí)過程，態(tài)度溫和，嚴(yán)格要求學(xué)生，這樣才能打造一個(gè)良好的班集體。
最后，各位長輩老師的建議我將銘記于心，用心去備好每一堂課，用心去教學(xué)，用時(shí)間來證明我的付出。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇2
炎熱的夏季，伴隨著一聲聲的蟲鳴，雨聲，我們來到了河池學(xué)院，踏上我們的學(xué)習(xí)之旅。7月23號(hào)的上午在河池學(xué)院東區(qū)演播廳進(jìn)行了莊嚴(yán)的開幕儀式。會(huì)議上介紹了學(xué)習(xí)的流程以及學(xué)習(xí)的重要意義。接下來一個(gè)個(gè)名師，一幕幕感動(dòng)的場(chǎng)景激勵(lì)著我們成為一名有生命意義的老師。尤其是莫振高老師，他出殯的場(chǎng)景，成千上萬的人過來送他最后一程。那一刻多少人看著心碎，同時(shí)也流露出幸福的淚水。在這些人的背后可以看出一個(gè)老師在自己工作崗位上的付出有多少，我們只是平凡的老師，但是通過自己的努力也可以變得不平凡。
這次學(xué)習(xí)一共是6天的課程，課程的主要內(nèi)容是：做個(gè)幸福的老師，小學(xué)文言文、古詩詞的教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)，小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，小學(xué)口語交際教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)，小學(xué)寫話教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)，小學(xué)寫話教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)，小學(xué)說明性文章、非連續(xù)性文本的教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)，小學(xué)敘事性作品的教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)，新時(shí)代與教師專業(yè)發(fā)展，小學(xué)習(xí)作教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)，如何在課堂教學(xué)中培訓(xùn)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，新時(shí)代教師的使命與責(zé)任，班主任如何從勝任到優(yōu)秀。課程內(nèi)容豐富，從大方向的思想到實(shí)操性的專業(yè)知識(shí)，緊扣小學(xué)教學(xué)中常見和主要的內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)，這些都是我們教學(xué)過程中遇到的瓶勁，就像韋老師說的，有些知識(shí)點(diǎn)，我們自己都還模模糊糊的，我們沒有掌握好，就去誤人子弟，也為一群群孩子們感到嘆息。作為老師，確實(shí)要多努力掌握知識(shí)，提高自己的能力，這樣才能不誤人子弟，對(duì)得起那些活潑天真的孩子。
在此次培訓(xùn)的過程中，讓我印象最深刻的還是韋老師講的非連續(xù)性文本的教學(xué)。那天下午一共三個(gè)小時(shí)，講了小學(xué)說明性文章和非連續(xù)性文本的分析，時(shí)間段內(nèi)容多。老師一共給我們上了兩堂課，她的課件內(nèi)容豐富，不是三個(gè)小時(shí)就能講完的，老師用最快的語速給我們講，我們聽得模模糊糊，課后，我做的第一件事就是拷貝課件，要回去細(xì)細(xì)琢磨。
非連續(xù)性文本在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中有明確的規(guī)定，同時(shí)在語文百花園里都有；但是，作為老師，我們?cè)谄匠＝虒W(xué)中容易忽略，我自己是最為嚴(yán)重的。直到上學(xué)期我?guī)М厴I(yè)班，我努力備課，甚至買了很多的復(fù)習(xí)資料，我的想法是想讓他們有個(gè)進(jìn)步。進(jìn)步是有點(diǎn)的，也有很多的不足，其中作文教學(xué)進(jìn)入瓶勁，連續(xù)性文本教學(xué)更加嚴(yán)重。我復(fù)印了一些非連續(xù)性文本的題目給他們做，看似簡單的題目，錯(cuò)的卻如此之多。老師，這里怎么做哪里怎么做？非連續(xù)文本與我們的生活息息相關(guān)，比如藥品說明書，購物單，存款單，座位表，課程表……使用性強(qiáng)的教學(xué)文本卻被我們忽略了，是這堂課激發(fā)了我的感想。作文教學(xué)中，如果我們使用非連續(xù)性文本的教學(xué)，是否會(huì)從枯操乏味的教學(xué)當(dāng)中走出來。比如，叫學(xué)生回去拿一份藥品說明書到學(xué)校來，叫他們讀這些信息，結(jié)合信息寫一篇習(xí)作，關(guān)于藥品的說明書。這樣對(duì)孩子而言不怕沒有詞匯，不怕找不到適合的素材。
充分發(fā)揮他們的想象力，把這個(gè)人的外貌，個(gè)性等用非連續(xù)性文本寫出來，再把它寫成連續(xù)性文本。過程雖然復(fù)雜，但是其中充滿樂趣，可以增加印象。平常一味的教學(xué)真的無法吸引到他們，需要?jiǎng)?chuàng)新。對(duì)于這個(gè)話題的實(shí)踐性太少，常常被忽略了，所以，應(yīng)該引起我們的注意。
非連續(xù)性文本的使用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文本的使用性，它在我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見。希望很多人能夠感受到它的存在，并且應(yīng)用它。關(guān)于這個(gè)文本我的感觸很深，我大學(xué)畢業(yè)之后，自己感覺實(shí)踐性太少。包括工作，住宿以及對(duì)未來的迷茫，我不知道，甚至恐懼，這個(gè)時(shí)候我們?cè)摢?dú)立了，獨(dú)立的后果是無盡的恐懼。我不知道去哪里找工作，不知道在哪里可以住到便宜的房子，不知道怎么去，常常做錯(cuò)車，找錯(cuò)地址。我不認(rèn)為我的知識(shí)缺乏到我連字都不會(huì)看，可見教學(xué)與實(shí)際緊密結(jié)合是非常必要的。學(xué)生常常問我，老師，讀書有什么用？一個(gè)小學(xué)生提這些問題，是否讓人感到驚訝。其實(shí)，這只能說明，他們開始會(huì)思考自己的人生方向了，開始有自己的思想了，這是好事。但是我們老師怎么去引導(dǎo)，讓他們感受到讀書的用處，非連續(xù)性文本也能算作一個(gè)素材。
張老師講敘事性作品教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)時(shí)，讓我印象最深刻的就是，我們對(duì)教學(xué)目標(biāo)的把控問題。記得剛開始工作的時(shí)候，我的教學(xué)過程都是盲目的，沒有明確的教學(xué)目標(biāo)，以致孩子們跟著我迷迷糊糊，出現(xiàn)高分階段的孩子太少，該得分的孩子不得分。我在反思是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果，原來是教學(xué)過程中對(duì)新課標(biāo)的研讀不夠，有時(shí)候課程超綱了，有時(shí)候教學(xué)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致他們就像失去航向的孩子。老師在這部分教學(xué)中說到了朗讀的三層次以及在教學(xué)過程中閱讀教學(xué)的重要性，這些對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐都是很有幫助的。希望這樣的培訓(xùn)能常在我們身邊，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步，不辜負(fù)那雙雙雙期待的眼睛。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇3
20xx年8月11日至8月20日，我來到了師范大學(xué)，參加了智慧教育種子教師的培訓(xùn)。在廣闊的東北大地上，我的思維得到了更寬廣的拓展，教學(xué)的智慧得到了延伸。
一、教師崗位的重新認(rèn)識(shí)
說實(shí)話，我經(jīng)歷過很多培訓(xùn)與教研，有時(shí)覺得是在浪費(fèi)時(shí)間與精力。但是東北師大的這次培訓(xùn)絕對(duì)沒有讓我“開心”，讓我的心情很沉重。我在聆聽三位老師的講課中，我深深感到自己的教學(xué)方式還停留在80年代。這是多么可怕啊!我教了12年的科學(xué)，我是不是“毀”了不少孩子啊!
(一)對(duì)于信息技術(shù)應(yīng)用的零認(rèn)識(shí)
80年代，我還是一個(gè)學(xué)生。老師一支粉筆一塊黑板，滔滔不絕講了40分鐘，我也聽得很好;90年代，在題海戰(zhàn)術(shù)中，沒有創(chuàng)新，只有重復(fù)練習(xí);20xx年我開始走上自己的講臺(tái)，成了一名教師。我申請(qǐng)用開會(huì)的教室給孩子上課，似乎自己先人一步，心中自喜;20xx年P(guān)PT堂堂有，或用于教學(xué)，或用于評(píng)價(jià)，好像也走在他人的前頭;現(xiàn)在看來一切都是那么可笑，原來信息技術(shù)應(yīng)用于教育教學(xué)上潛力那么大，范圍那么廣，我卻似井底之蛙，現(xiàn)在才看到外面的世界。
(二)對(duì)于教育的魂的應(yīng)用零認(rèn)識(shí)
自己就是在“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育踏踏實(shí)實(shí)”的環(huán)境中成長起來的，我一直都在想，以前的老師不也是這樣教我們的嗎?而我們走上了工作崗位，怎么一下子就要改變那么多呢?幾年下來，也總是不斷地改變自己的教育教學(xué)理念，希望自己能給孩子們一個(gè)全新的教育環(huán)境。可是在“教學(xué)課堂有序，不能亂亂轟轟”、“教學(xué)質(zhì)量——考試成績”等一系列的要求強(qiáng)壓下，不得不把一些自己的初步嘗試過的慢慢收回。現(xiàn)在想來還是我對(duì)教育“魂”的認(rèn)識(shí)不夠，沒有膽氣，不敢讓自己在這種“魂”的指導(dǎo)下大膽地去嘗試。當(dāng)然在教育“魂”的指導(dǎo)下大膽嘗試要有前期的大量積累，有了量的積累，才會(huì)有質(zhì)的改變，才會(huì)有改變質(zhì)的膽量，才能找到質(zhì)變的方向。那么對(duì)于教育“魂”的理解，劉茂森老先生關(guān)于的一番話的朗誦，讓我明白了科學(xué)教育的使命———?jiǎng)?chuàng)新人才的培養(yǎng)。
二、智慧教師的成長路
給大家分享了自己的智慧教師之路。這是怎樣的一條路呢?是幾十年如一日的成長路，是一條心與身不停奮斗的路。
真是一位智慧的老師，她從一點(diǎn)一滴可以使用的資源都利用信息技術(shù)手段進(jìn)行了放大。她是一位緊跟時(shí)代腳步的智慧大姐姐，想想她都可以，我們?yōu)槭裁床豢梢?
當(dāng)然，三個(gè)小時(shí)的課堂上，老師總說上課挺輕松，其實(shí)我知道不輕松，至少前一段時(shí)間是不輕松的，扶著走的路，有多長啊!她的自謙，讓我感受到了平凡中的偉大。
是在語文課堂上開展的智慧教學(xué)，那么我在科學(xué)課堂上應(yīng)該怎么樣開展呢?回想自己的科學(xué)課，我想我們科學(xué)應(yīng)該是走了一部分的“智慧”路，這條智慧路正是科學(xué)課改過程中提倡的把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生能自己探究。雖然我們有這樣的理念，但是不敢放手，大家還是吃大*飯，吃得有些人吃不了，有些人吃太少，而老師又分身無術(shù)，只好就這么撐著40分鐘。如果采用智慧課堂，那么我想，分層教學(xué)、因材施教就相當(dāng)于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以說是數(shù)字土著人。既然網(wǎng)絡(luò)可以發(fā)揮這樣的長處，那么我們?yōu)槭裁床荒車L試呢?
三、智慧教師，智慧課堂
從20xx年開始課改，課改了十年，我們發(fā)現(xiàn)不論從改變課程、改變教學(xué)方式上，都沒真正達(dá)到我們想要的目標(biāo)——培養(yǎng)有素養(yǎng)的人，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。于是我們不得不回到學(xué)生這個(gè)角度，來審視自己、審視教材，沒有把眼光放在孩子們身上。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從孩子的角度出發(fā)，用不同的方式來嘗試智慧教育，這是老師的.思維轉(zhuǎn)變，教師要盡可能地創(chuàng)設(shè)孩子們喜歡的學(xué)習(xí)方式，激活學(xué)習(xí)的欲望，這就需要教師的智慧，其實(shí)所有的孩子都喜歡智慧課堂。而以前我們的教育在限制孩子，束縛孩子，我們打擊了孩子的求知欲，使他們只成為了考試的機(jī)器。要把知識(shí)點(diǎn)還原，在還原的基礎(chǔ)上，讓孩子們?nèi)ジ惺堋Ⅲw驗(yàn)、感悟、應(yīng)用，使孩子認(rèn)同學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，這樣的課堂才是孩子們喜歡的。
在理論的學(xué)習(xí)、思想的洗禮后，我們進(jìn)行了三次實(shí)際磨課。在實(shí)際應(yīng)用中，我們更加深刻地體會(huì)到智慧課堂的重要性。盡管我們都有很多顧慮，但是我們?cè)敢饷^過河，找到一些可以讓大家走上智慧課堂的路徑，在大家的努力下，一定是可以看到智慧中國的未來，因?yàn)樯倌曛牵瑒t中國智!
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇4
10月8日至12月7日的兩個(gè)月期間，我做為巴彥淖爾市推出的唯一一名牧醫(yī)專業(yè)教師，參加了在山東省青島市平度職業(yè)教育中心舉辦的國家級(jí)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)班。我很榮幸，同時(shí)也倍感機(jī)會(huì)的難得，所以，我以學(xué)到“真經(jīng)”為目標(biāo)，懷著“久旱逢甘霖”的心態(tài)，準(zhǔn)備在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中開懷暢飲新的知識(shí)、新的理念。
回顧這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)生活，收獲頗豐，感受真切，對(duì)自己的思想沖擊很大。為了能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累資料，更好的指導(dǎo)今后各方面的工作，同時(shí)也能使更多的人受益，特將本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、平度的職教辦學(xué)模式對(duì)我思想和觀念上的沖擊
對(duì)我震動(dòng)最大的是平度的職業(yè)教育辦學(xué)模式及其師資隊(duì)伍建設(shè)，也就是其職業(yè)教育的辦學(xué)特色。這也是這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的最大收獲。
1、創(chuàng)新職業(yè)教育辦學(xué)模式“雙元制”職業(yè)教育
“雙元制”又稱“雙軌制”，是目前世界上最為成功的職業(yè)教育模式之一，被譽(yù)為德國經(jīng)濟(jì)騰飛的“秘密武器”。所謂“雙元”，一元是學(xué)校，一元是企業(yè)（包括農(nóng)業(yè)企業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)），雙元有機(jī)結(jié)合，共同完成對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)培訓(xùn)。雙元制的實(shí)質(zhì)就是以企業(yè)為主，以實(shí)踐為主，理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。
既然以企業(yè)為主，以實(shí)踐為主，那就需要有讓學(xué)生實(shí)踐的相關(guān)企業(yè)。平度職教中心現(xiàn)在就有40個(gè)實(shí)習(xí)車間，57個(gè)校外實(shí)習(xí)基地，并根據(jù)專業(yè)開辦了汽修培訓(xùn)廠、教學(xué)服裝廠、教學(xué)養(yǎng)殖實(shí)驗(yàn)場(chǎng)、果品加工培訓(xùn)中心、奶制品加工和肉類加工培訓(xùn)中心等培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
對(duì)于其他專業(yè)的培訓(xùn)廠、實(shí)習(xí)車間僅僅是參觀而已，但對(duì)于與牧醫(yī)相關(guān)的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)及加工車間，我都親自在其中實(shí)習(xí)，總計(jì)實(shí)習(xí)達(dá)20多天。從中了解到，學(xué)生在學(xué)校就可以學(xué)到牧醫(yī)專業(yè)所要求掌握的各種專業(yè)技能。現(xiàn)就以教學(xué)養(yǎng)殖實(shí)驗(yàn)場(chǎng)為例說一下企業(yè)在職業(yè)教育中所發(fā)揮的作用。
教學(xué)養(yǎng)殖實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，其實(shí)是學(xué)校自己的大型現(xiàn)代化養(yǎng)殖場(chǎng)，包括養(yǎng)牛場(chǎng)和養(yǎng)豬場(chǎng)，現(xiàn)有奶牛500多頭，豬萬只以上，承擔(dān)著學(xué)校牧醫(yī)、生物專業(yè)的絕大部分實(shí)習(xí)任務(wù)。各專業(yè)的課程安排比例都是文化課：專業(yè)課：實(shí)訓(xùn)課=3：3：4，所以牛場(chǎng)和豬場(chǎng)里經(jīng)常有不同年級(jí)的學(xué)生實(shí)習(xí)，并且分為若干小組，參與到養(yǎng)殖場(chǎng)里的各個(gè)生產(chǎn)車間、圈舍的生產(chǎn)活動(dòng)。由于養(yǎng)殖動(dòng)物頭數(shù)較多，學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)間較長，加上班級(jí)容量較小，所以學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容都有操作的機(jī)會(huì)，而且可反復(fù)操作若干遍，使每個(gè)學(xué)生都能將技能熟練掌握。與此同時(shí)，養(yǎng)殖場(chǎng)得到的則是無償或廉價(jià)的勞動(dòng)力，育人、創(chuàng)收，一舉兩得。
既承擔(dān)學(xué)生實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)任務(wù)，又對(duì)外營業(yè)，這是職教中心校辦企業(yè)的特點(diǎn)。如牛場(chǎng)的牛奶經(jīng)奶制品加工培訓(xùn)中心加工后，成為平度市各級(jí)行政單位指定飲用牛奶并進(jìn)入市場(chǎng)銷售;果品加工培訓(xùn)中心生產(chǎn)的白酒、葡萄酒則是學(xué)校、機(jī)關(guān)待賓宴客的專用酒水;我們?cè)谌忸惣庸づ嘤?xùn)中心雖然只做了三天，卻也吃到了自己親手加工制作的火腿腸;就連打掃衛(wèi)生用的小鐵簸箕，也是在不同的實(shí)習(xí)車間內(nèi)學(xué)生用廢料做成的，實(shí)用且美觀。
在平度職教中心，教學(xué)中時(shí)時(shí)都有企業(yè)的影子，企業(yè)中處處都是教學(xué)的陣地，真正實(shí)現(xiàn)了培訓(xùn)功效“五合一”：教室、車間合一;教師、師傅合一;學(xué)生、徒弟合一;作品、產(chǎn)品合一;育人、創(chuàng)收合一。職業(yè)教育已不再是升學(xué)教育，而是一種技能教育，就業(yè)預(yù)備教育，也是一種“飯碗”能力的教育。
2、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)建“雙師型”教師隊(duì)伍
企業(yè)是“雙元制”順利進(jìn)行的基本條件，而高素質(zhì)的雙師型專業(yè)教師則是“雙元制”實(shí)施的根本保障。沒有一支高素質(zhì)的雙師型教師隊(duì)伍，即使有實(shí)訓(xùn)基地，也只能是學(xué)校用于盈利的校辦企業(yè)，它對(duì)教學(xué)所起的作用必定微乎其微。
“雙師型”教師，從理論上講是要持有雙證：即同時(shí)擁有教師資格證書和專業(yè)技術(shù)等級(jí)證書。持雙證，幾乎每個(gè)專業(yè)教師都可能做到，但在平度的學(xué)習(xí)讓我明白，做雙師型教師絕不是持證這么簡單，它至少應(yīng)該符合以下兩點(diǎn)：一是既能從事理論教學(xué)，也能從事實(shí)踐教學(xué);二是既能擔(dān)任教師，也能擔(dān)任專業(yè)技術(shù)人員。
平度職教中心是通過各種國內(nèi)外培訓(xùn)來實(shí)現(xiàn)雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)的，主要有五條渠道：校本培訓(xùn)、企業(yè)校訓(xùn)、聘請(qǐng)兼職教師、聘請(qǐng)實(shí)習(xí)師傅、國外培訓(xùn)。
如給我們上課的教師姜洪明、竇荗軍、馬宗海等，理論課講得非常精彩，且常常加入一些自己的東西，有時(shí)甚至與課本相悖。只聽講課你會(huì)覺得他們是驕傲自大、自命清高。但當(dāng)進(jìn)入養(yǎng)殖場(chǎng)才明白，原來這些人都是超級(jí)的技術(shù)人員，他們既是養(yǎng)殖場(chǎng)的經(jīng)營管理者，也是生產(chǎn)一線的技術(shù)人員，而學(xué)生則是輪班生產(chǎn)的工人，輪流學(xué)習(xí)的徒弟。培訓(xùn)期間，我有幸以學(xué)生的身份在養(yǎng)殖場(chǎng)實(shí)習(xí)了十多天。以他們?yōu)閹煟沤K于明白了雙師型教師的內(nèi)涵，遺憾的只是學(xué)習(xí)時(shí)間太短，而需要學(xué)習(xí)的東西卻太多了。
不僅畜牧專業(yè)教師如此，其他專業(yè)的專業(yè)課教師也大多屬于這種類型。培訓(xùn)期間，我還聽了一節(jié)機(jī)電專業(yè)的實(shí)訓(xùn)課，教師是一個(gè)剛剛企業(yè)培訓(xùn)結(jié)束的年輕人，他帶著一個(gè)小組（8名學(xué)生）的同學(xué)，在車間內(nèi)邊講邊做，然后由學(xué)生動(dòng)手。在學(xué)生動(dòng)手之前，他只說了一句：“原材料非常昂貴，同學(xué)們做時(shí)一定要用心！”這便是德育了。在實(shí)習(xí)車間里，在師傅面前，當(dāng)知識(shí)與技能落實(shí)了，德育原來竟是這么的簡單，但卻那么的奏效。
當(dāng)然，要辦好職業(yè)教育，不僅需要實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所和雙師型教師，還有許多其它方面的問題，但當(dāng)這兩方面的問題解決之后，其它的一切都將迎刃而解、水到渠成。
因?yàn)殚_闊了眼界，使自己思考問題的視野與角度發(fā)生了改變，或者也可以說增加了一點(diǎn)思想、更新了一些理念，我覺得自己思考問題的深度和廣度發(fā)生了改變。我覺得，要改變一個(gè)人，首先要改變的就應(yīng)該是思想和理念。不斷地增加專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)可以培養(yǎng)一個(gè)人的才氣，而填充一種思想和理念則能養(yǎng)大氣，使人能思圓行方。
二、理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作相結(jié)合，改變了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)
兩個(gè)月的培訓(xùn)中，專業(yè)理論與實(shí)踐操作的課時(shí)基本相同，時(shí)間安排約占全部時(shí)間的三分之二，其中實(shí)踐操作更具實(shí)際意義，使我受益匪淺。
在教學(xué)養(yǎng)殖實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，我們學(xué)習(xí)了各種畜牧養(yǎng)殖及疫病防治技術(shù)。其中已經(jīng)熟練掌握的技能有牛蹄的修護(hù)、牛的各種給藥方法、隱性乳房炎的檢測(cè)與治療、機(jī)械擠奶技術(shù)、豬的人工授精、雞的心臟采血等;還有一些技能尚不能熟練操作，如直腸檢查、子宮灌注等;而象接產(chǎn)助產(chǎn)等技術(shù)只是將用到的新器械、新方法做了一些了解，實(shí)習(xí)過程中沒有接觸到。雖有遺憾，但就短暫的實(shí)習(xí)時(shí)間而言，已經(jīng)是收獲很大了。
在學(xué)習(xí)之余，學(xué)校還安排我們參觀了青島的一些大中型的現(xiàn)代化種養(yǎng)殖基地。通過對(duì)各種規(guī)模、不同模式的養(yǎng)殖場(chǎng)的比較，使理論與實(shí)踐的距離進(jìn)一步縮短，更充實(shí)了自己的頭腦，豐富了專業(yè)知識(shí)，提高了專業(yè)素質(zhì)。相信在今后的工作中，在大部分的實(shí)踐課上，我已經(jīng)可以充當(dāng)一名合格的實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師，而且我還會(huì)繼續(xù)努力，力爭(zhēng)成為一名名副其實(shí)的雙師型專業(yè)教師。
三、真誠的交友，可能成為今后校際之間的交流紐帶
培訓(xùn)的同學(xué)雖來自全國各地，生活習(xí)慣不同，個(gè)性特點(diǎn)迥異，但兩個(gè)月的培訓(xùn)生活，加上真誠的交流，還是讓我們成為了很好的朋友。
同學(xué)中有許多是所在學(xué)校的副校長，還有的是學(xué)校的骨干、名師。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中互相交流，在交流中探討職業(yè)教育的發(fā)展，探討牧醫(yī)專業(yè)的明天。培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束，但我與大多數(shù)同學(xué)仍然保持著密切的聯(lián)系，談?wù)摴ぷ鳌W(xué)習(xí)，交流試題、課件。與平度職教中心的授課教師也有著深厚的友情，特別是班主任隋廣智老師，他用師品與學(xué)識(shí)贏得了同學(xué)們的尊重，成為了每個(gè)培訓(xùn)學(xué)員的朋友。我們不僅可以在生活上做知心朋友，相信在今后的事業(yè)上，也可以成為很好的合作伙伴，在必要的時(shí)候定能為學(xué)校的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
四、培養(yǎng)提升了積極的心態(tài)，必將加快自己的成長
在培訓(xùn)期間，接觸到的人有些共同特點(diǎn)：不僅是非常優(yōu)秀，而且都是相當(dāng)?shù)臉酚^、積極。同學(xué)們學(xué)習(xí)勤奮努力，提出的問題要比職教中心的學(xué)生多出若干倍，凡需動(dòng)手操作，必是爭(zhēng)先恐后。
在職教中心的養(yǎng)殖場(chǎng)中，總有許多任務(wù)是學(xué)生的時(shí)間與能力所不能完成的，這時(shí)便有許多教師參加勞動(dòng)，而這些勞動(dòng)竟然都是義務(wù)，這與我心中發(fā)達(dá)地區(qū)的教師形象完全不同。所有這些，使我原本積極的心態(tài)變得更為樂觀、上進(jìn)，這種積極上進(jìn)的心態(tài)必將影響到我今后的工作、學(xué)習(xí)以及生活的各個(gè)方面。我想這也是每一位教師所應(yīng)具備的心態(tài)。
五、多付出必能得到好成績
作為全國重點(diǎn)建設(shè)的職教師資培訓(xùn)基地，平度職教中心對(duì)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的課程安排還是比較合理的。重點(diǎn)安排了“雙元制”職業(yè)教育辦學(xué)模式、現(xiàn)代畜牧養(yǎng)殖和獸醫(yī)理論的學(xué)習(xí)，以及畜牧養(yǎng)殖場(chǎng)內(nèi)各種疾病防治技能的培訓(xùn)。
在各類知識(shí)的學(xué)習(xí)中，我都努力做到最好，力爭(zhēng)掌握更多的技能。經(jīng)過多次考試、考核，現(xiàn)已拿到國家級(jí)骨干教師培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書。在高級(jí)動(dòng)物疫病防疫員考試中，筆試、操作都非常滿意，相信一定能取得好的成績。雖然還有許多考試、考核成績尚不知結(jié)果，但我自認(rèn)為是培訓(xùn)班內(nèi)26人中的佼佼者，必定會(huì)取得優(yōu)異的成績，評(píng)為此次學(xué)習(xí)班的優(yōu)秀學(xué)員。
六、今后工作展望
培訓(xùn)結(jié)束，預(yù)示著新的征程已經(jīng)開始。培訓(xùn)收獲之多，雖不能面面俱到，但我會(huì)盡我所能，將所學(xué)應(yīng)用于今后工作之中，一定不辜負(fù)市教育局及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重望，當(dāng)好市教育局的兼職教研員，當(dāng)好校長的助手，做一名合格且優(yōu)秀的國家級(jí)骨干教師，為巴彥淖爾職業(yè)教育的發(fā)展盡一份自己的微薄之力。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇5
勤于反思，成就自我
———一位新入職教師的“吶喊”
20xx年9月14、15日我們新入職的教師經(jīng)歷了兩天別開生面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我收益匪淺。要想當(dāng)個(gè)好老師，必須要先做個(gè)好學(xué)生，對(duì)于剛剛畢業(yè)，缺乏經(jīng)驗(yàn)和教師專業(yè)技巧的我而言，尤其重要。這次培訓(xùn)真真切切地給我上了非常及時(shí)的一課。
在兩天充實(shí)的學(xué)習(xí)里，我們聆聽了北京教育學(xué)院遲希新教授的關(guān)于“做最好的自己，做幸福的自己”的精彩講座，了解了進(jìn)修學(xué)校張榮華老師關(guān)于“現(xiàn)代教師心理健康與自我調(diào)適”的內(nèi)容，學(xué)習(xí)了李老師關(guān)于“教師網(wǎng)絡(luò)資源的收集與處理”和呂維智老師的“教學(xué)成果是這樣煉成的”的專業(yè)化的知識(shí)。其中令我印象最為深刻的是遲教授和呂老師的講座中有關(guān)“教師反思”的問題。在此，我特別想就“教師反思”這一問題，談?wù)勛约旱呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)感想和體會(huì)。
古人云：“君子有九思。”“吾日三省吾身。”君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”反思，使人的思想不甘于平庸;反思，使人的大腦變得富有智慧;反思，使可遇不可求的靈感倏忽而至。反思對(duì)我們的人生有重大的作用。
著名教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長的公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。教育家葉瀾也指出：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師“。在我們培訓(xùn)中，遲教授也指出“勤于反思是教師專業(yè)發(fā)展的路徑之一。勤于反思主要包括：總結(jié)提升、創(chuàng)新能力、獨(dú)立研究三個(gè)方面。”可見，反思能讓教師的生命變得五彩繽紛，反思能讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生們的敬仰。勤于反思是我們教師成長的必由之路。
那么，那些因素促使我們教師進(jìn)行自我反思呢？我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)。
首先，教師自身的成長都是由新教師到合格教師再到優(yōu)秀教師的過程。而這個(gè)過程離不開反思。我們教師反思能力的養(yǎng)成是確保我們不斷再學(xué)習(xí)的基本條件。我們?cè)趥�(gè)人反思或集體反思的過程中，可以發(fā)現(xiàn)個(gè)人或他人的優(yōu)缺點(diǎn)，從而拓寬專業(yè)視野，激發(fā)不斷追求、不斷超越的動(dòng)機(jī)。
第二，“好課永遠(yuǎn)是下一節(jié)”。現(xiàn)代課堂教學(xué)需要我們反思。課堂教學(xué)所以被稱為“遺憾的藝術(shù)”，是因?yàn)槲覀兠课唤處煻紩?huì)有這樣的體驗(yàn)：教案初成，往往難以發(fā)現(xiàn)毛病，下課之后，教學(xué)設(shè)計(jì)的疏漏不找自現(xiàn)。再優(yōu)秀的老師，再成功的教學(xué)，也會(huì)小有不足之處。在我們培訓(xùn)中，呂老師曾說：“經(jīng)常反思課堂遺憾既能上出好課！”所以作為教師，我們?cè)诿恳惶谜n后，都要進(jìn)行認(rèn)真的自我反思。對(duì)自已的課堂教學(xué)進(jìn)行反思，思考哪些地方取得了預(yù)期的效果，哪些問題讓你措手不及，哪些環(huán)節(jié)的掌握有待改進(jìn)。教師因智慧而優(yōu)秀，專業(yè)因發(fā)展而精彩。一個(gè)教師要經(jīng)常梳理自己的教學(xué)行為，不斷地反思教育教學(xué)中的得與失，才可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問題;才可以不斷吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和長處，內(nèi)化自己的知識(shí)和水平。反思，能夠激勵(lì)我們把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度，實(shí)現(xiàn)我們的自我超越。
最后，新課程本身的發(fā)展需要教學(xué)反思。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)任務(wù)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)需要在實(shí)踐中逐步實(shí)驗(yàn)、不斷完善的體系。我們教師是改革活動(dòng)的具體實(shí)施者，新課程要求教師積極參與到課程的開發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等過程中來，這就需要我們教師不斷反思，提升自己的理論素養(yǎng)。
教育不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教師自身的經(jīng)驗(yàn)和反思是教學(xué)專業(yè)知識(shí)和能力的源泉。勤于反思是幫助教師形成自己教育理想的有效途徑。我們教師不僅要有反思的意識(shí)，還要經(jīng)常性地認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把自己在課堂實(shí)踐中的一些想法、做法、體會(huì)、感受等用反思日記等形式及時(shí)記錄下來，逐漸積累資料便于今后對(duì)比、分析、總結(jié)。只有這樣，我們才可以在反思中促進(jìn)專業(yè)成長，進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行。
作為新教師，讓我們從現(xiàn)在開始，做一個(gè)善于反思的教師，做一個(gè)會(huì)思考、有思想的人，愛思、勤思、會(huì)思。在不斷反思與實(shí)踐中吸取教訓(xùn)，挖掘自己、提升自己、完善自己、超越自我，使自己迅速成長起來，逐漸形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，從而真正體會(huì)“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的教師職業(yè)幸福感，盡情地在教學(xué)中享受快樂，享受幸福，活出最精彩的自己！
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇6
本學(xué)期，我校教師崗位培訓(xùn)以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)為目標(biāo)，以新理念、新課程、新技術(shù)和師德教育為重點(diǎn)，整合資源，努力提高教師的教育、教學(xué)素養(yǎng)和駕馭課堂的能力，全面提高我校教師隊(duì)伍的整體水平。
完成的主要工作：
一、抓好全員培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成正確的理念。組織全體教師進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)好各學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確所教學(xué)科在所任年級(jí)的具體要求和目標(biāo)，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施建議靈活有效地組織好教學(xué)工作，努力提高教學(xué)的效率。堅(jiān)持每周三下午的業(yè)務(wù)自修，記好學(xué)習(xí)筆記。
2、發(fā)揮骨干教師作用。平時(shí)，組織開展了骨干教師示范課活動(dòng)。骨干教師在校內(nèi)帶頭上公開課，以個(gè)別帶動(dòng)全體，提高教師常態(tài)課的教學(xué)水平。所有骨干教師都要上一節(jié)公開課，并從中選出5名，在全校做公開課，進(jìn)行示范引領(lǐng)。
3、開展五個(gè)一活動(dòng)。每位老師要寫一篇師德案例，精寫一篇教學(xué)反思，備一節(jié)好課，承擔(dān)一節(jié)公開課，寫一個(gè)好的作業(yè)設(shè)計(jì)。青年教師要積極進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。學(xué)期內(nèi)每位青年骨干教師至少撰寫一篇質(zhì)量較高的教案和論文。通過這些手段強(qiáng)化了教師的學(xué)習(xí)意識(shí)并促進(jìn)教師反思能力的提高。
二、大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。
認(rèn)真組織開展了教師的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)。堅(jiān)持兩周一次的政治學(xué)習(xí)制度，組織全校教師學(xué)習(xí)《教師法》《教育法》《義務(wù)教育法》，學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，爭(zhēng)做德能雙馨教師，舉案明理，先做好人，再做好老師。促使廣大教職工不斷增強(qiáng)教書育人、為人師表的自覺性。
三、抓實(shí)校本培訓(xùn)，提高教師的教科研能力水平。
1、針對(duì)以往教學(xué)工作檢查和質(zhì)量調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的共性問題，根據(jù)學(xué)校確定的教研專題，在各年級(jí)開展教學(xué)觀摩研討活動(dòng)，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)測(cè)評(píng)表，及時(shí)反饋指導(dǎo)交流評(píng)價(jià)意見及教學(xué)反思。
2、認(rèn)真開展組內(nèi)聽課、評(píng)課活動(dòng)。教研組長做好活動(dòng)全過程的安排、資料收集工作。教師每學(xué)期聽課不少于25節(jié)，語、數(shù)、英專職教師本學(xué)科的聽課節(jié)數(shù)不少于總聽課節(jié)數(shù)的60％。教研組長每學(xué)期聽校內(nèi)本組教師課不少于10節(jié)，教師每學(xué)期聽校內(nèi)課不少于15節(jié)，評(píng)課不少于10節(jié)并做好記錄。所有教師均能達(dá)到要求。
一學(xué)期的工作已近尾聲，在取得成績的同時(shí)，我們也看到了存在的不足。在今后的工作中，我們將努力克服教師培訓(xùn)中的困難和不足，爭(zhēng)取在下段的工作中取得更好的成績。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇7
暑假里，我參與了學(xué)校組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)。
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí)；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。
我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇8
時(shí)間過得很快，不知不覺我已經(jīng)在教師這一崗位上工作快一年了。尤記得剛當(dāng)老師的時(shí)候，我有多么的驚慌失措。那時(shí)的我，除了十分緊張，更多的是憂慮，原因很簡單，我是一個(gè)新教師，在教學(xué)這一方面毫無經(jīng)驗(yàn)，我怕自己不能夠勝任教師這份工作，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。簡而言之，不知從何做起。
幸而，學(xué)校的老師們給了我許多幫助，減少了工作上的困惑，同時(shí)學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)修學(xué)校安排的培訓(xùn)活動(dòng)，以及各學(xué)校的名師的講座，給我?guī)砹撕芏鄬W(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我在課堂教學(xué)、課堂管理方面獲得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也使得我對(duì)教師這一職業(yè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在這將近一年的培訓(xùn)活動(dòng)中，我收獲頗豐，也成長了許多，我清楚地知道了我要走的是一條怎樣的路，怎樣完成這段旅行。
在培訓(xùn)中，幾位從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師們，根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，使我留下了深刻的印象。首先要學(xué)會(huì)愛這份工作，愛這個(gè)角色，因?yàn)槁殬I(yè)認(rèn)同是職業(yè)幸福的根本。其次， 教師是知識(shí)的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”“學(xué)高為師，身正為范”，教師要具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有“愛心”，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。愛心教育是充滿智慧的教育，當(dāng)然，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂“良師益友”，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要“交心”，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。第六、教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)安全的課堂氛圍，有了安全的氛圍，學(xué)生才敢于舉手，敢于發(fā)言，敢于說出自己的想法，不怕被嘲笑，不怕被否定。還要學(xué)會(huì)忽略與表揚(yáng)，學(xué)會(huì)等待，學(xué)生是需要表揚(yáng)，需要鼓勵(lì)的，聰明的孩子是夸出來的。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等知識(shí)，了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以便給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
在教學(xué)培訓(xùn)方面，主要形式為聽課、評(píng)課、試教、磨課，互動(dòng)性非常強(qiáng)，使得我在培訓(xùn)中，能更加積極地思考，不斷地成長、進(jìn)步。通過交流，老師們的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，讓我看到了自己身上所存在的許多不足，如：教師的語言不夠精煉、教態(tài)不夠自然大方、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)沒有針對(duì)性。通過多次的試教，對(duì)于教學(xué)的設(shè)計(jì)、問題的提法、學(xué)生回答的預(yù)設(shè)、課堂生成的處理，我有了一定的體會(huì)和感悟，有了一定的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到了，作為一名教師，應(yīng)該具備上課的熱情，這是取得課堂互動(dòng)的最佳手段。要上好一節(jié)課，需要不斷地磨礪，而試教、磨課，就是非常有效的途徑，能使一個(gè)新教師不斷地進(jìn)步，不斷地成長。
經(jīng)過這一年的新教師培訓(xùn)，我深深地領(lǐng)悟到，身為一名人民教師，要不斷提高自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平，夯實(shí)教學(xué)基本功。時(shí)代的腳步永遠(yuǎn)都不會(huì)停留，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。培訓(xùn)還在繼續(xù)，我會(huì)盡力汲取培訓(xùn)中所得到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，努力地做好教師這一角色，教書育人，在數(shù)學(xué)課堂中，盡力做到最好，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)得快樂。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇9
很早開始就向往著陶藝課了，大一在金石灘校區(qū)沒能修讀這門課感覺很遺憾，這個(gè)學(xué)期開始兩個(gè)月之后，我們終于迎來了陶藝課。經(jīng)過兩個(gè)星期的陶藝課的上課過程，我在理論和實(shí)踐方面都對(duì)陶藝開始有了一些初步的了解。
理論方面首先是技法，其次才是創(chuàng)造力。第一個(gè)星期的操作都是圍繞技法的。所以我想總結(jié)下在技法方面我個(gè)人認(rèn)為比較重點(diǎn)的幾點(diǎn)。
首先，我覺得是耐心。在這個(gè)禮拜的操作中，無論是泥雕、盤泥條還是拉坯，我都顯得缺乏耐心，總是在做了一點(diǎn)點(diǎn)之后覺得沒有達(dá)到自己預(yù)想中的效果或者說沒有手感，就開始失去興趣，失去耐心。這是在以后的操作中最需要注意的一點(diǎn)。
看到視頻里的制作過程感覺做的還挺簡單，可是當(dāng)自己真正著手去做的時(shí)候，有時(shí)候又覺得無從下手。徒手捏制法、泥板成型法和泥條盤筑法這3種方法是最基本的方法，可是想熟練掌握并不簡單。
其次，是要?jiǎng)幽X思考，把握好感覺。做陶藝，很重要的一點(diǎn)就是手感，手感好才能做出好東西。把握手感靠的是理解，要?jiǎng)幽X思考，要充分地了解泥巴的特性和規(guī)律，只有這樣才能讓手跟泥巴融為一體，才能做出好的東西。
剛開始的時(shí)候總是覺得好玩才很喜歡去做一些東西，隨便捏一些形象造型，在經(jīng)歷了2個(gè)星期的學(xué)習(xí)之后，我發(fā)現(xiàn)里面還是有很大學(xué)問的，想真正做好一個(gè)作品并不會(huì)像說的那樣簡單。有些東西能想出來，但真正實(shí)施去做的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)有很多問題困擾著自己，很難得到解決，那些問題往往又是自己當(dāng)初并不覺得它是個(gè)問題的情況下卻真正出現(xiàn)了。
兩個(gè)星期的學(xué)習(xí)是很短暫的，總覺得時(shí)間或多或少有些不夠，但是經(jīng)過這短短兩個(gè)星期的學(xué)習(xí)我的收獲還是很豐富的。動(dòng)手能力和思維能力都得到了一定程度的提升，這些對(duì)于我們?cè)O(shè)計(jì)的學(xué)生來說是非常寶貴的，值得深思的。
最終因?yàn)槭质軅麤]能順利的完成作品，所以只有盡量多得在理論上補(bǔ)充這門課的遺憾。陶藝是中國的傳統(tǒng)古老文化。中國的英文名稱叫China，意思是陶瓷。陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。瓷器是中國古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明。世界各國的制瓷技術(shù)多是從中國傳入的。在古代，外國人稱中國為“瓷器之國”。直到現(xiàn)在，英語中的“china”一詞的另一個(gè)含義就是“瓷器”。中國的英文：China，這個(gè)名稱來至于景德鎮(zhèn)的原名：昌南鎮(zhèn)，因?yàn)橹C音所以就有了現(xiàn)在的英文名。
陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同是注重造型與裝飾的有機(jī)結(jié)合，通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識(shí)，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng)新。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段，都會(huì)形成完整的技巧。
陶瓷藝術(shù)在中國發(fā)源年代久遠(yuǎn)，樣貌繁多，在世界歷史上中國的陶瓷藝術(shù)一直是具有相當(dāng)?shù)拇硇裕灿捎趥鞒心甏眠h(yuǎn)，技術(shù)不斷更新，加上歷經(jīng)朝代更迭，不同民族性與生活方式影響了中國陶瓷的發(fā)展方向，若要加以分類，就非單一條件所能完整涵蓋，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是產(chǎn)地來加以分類。
隨著朝代及制陶技術(shù)的演進(jìn)，陶瓷品在人類的生活中已不再只有實(shí)用的價(jià)值，同時(shí)因?yàn)槲幕难葑儯沾蓾u漸成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)文化，多樣化的風(fēng)格及不同的型態(tài)用途，所代表的是人類審美觀及生活品質(zhì)的改變。
生活陶藝 — 陶藝類生活用品如，花器、餐具、茶具？等。
傳統(tǒng)創(chuàng)新 — 運(yùn)用傳統(tǒng)技法，釉彩表現(xiàn)現(xiàn)代精神、瓶、罐、等容器或功能性得實(shí)用作品。
現(xiàn)代陶藝 —表現(xiàn)造型結(jié)構(gòu)與思想理念的創(chuàng)作，與其他藝術(shù)型態(tài)的結(jié)合，讓陶瓷藝術(shù)已不再是單純的拘泥于土與釉的結(jié)合，融合更多的人文與空間因素，使得陶瓷藝術(shù)更加有內(nèi)涵。
由于現(xiàn)代對(duì)于化工原料知識(shí)的進(jìn)步，與釉燒技術(shù)的發(fā)展，加上工業(yè)化后機(jī)器的制造與發(fā)明，陶瓷藝術(shù)已經(jīng)漸漸分家，實(shí)用陶瓷與藝術(shù)陶瓷各有不同的發(fā)展空間，而釉上彩與釉下彩已經(jīng)不像以前那樣的絕對(duì)，所以硬要用任一種分類的原則來規(guī)范陶藝的種類，都不是非常周延的方法。
中國傳統(tǒng)陶藝制作源遠(yuǎn)流長，至今已有幾千年的歷史，仍盛而不衰，歷朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)—步，時(shí)代風(fēng)尚的不同，審美觀的變化，在陶藝中反映得十分突出，國內(nèi)外許多學(xué)者、藝術(shù)家都非常重視對(duì)中國傳統(tǒng)陶藝的研究。但是在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，對(duì)這門集科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)于一身，凝聚著中華民族審美歷程的傳統(tǒng)陶藝的研究，往往停留在美術(shù)造型及裝飾技法上，這不夠全面，研究中國傳統(tǒng)陶藝的一個(gè)重要特色，是立足于總結(jié)中國傳統(tǒng)陶藝及其制作工藝和裝飾工藝的優(yōu)良傳統(tǒng)。“傳統(tǒng)”不屬于舊規(guī)范化的別稱，而是意味著一種工藝和藝術(shù)體系的特征。中華民族在長期的歷史過程中所形成的民族特性，反映到陶藝上并產(chǎn)生獨(dú)特的民族風(fēng)格，這種民族風(fēng)格以其特有的工藝技術(shù)和藝術(shù)形式，顯示它自已的風(fēng)貌，它是中華民族智慧的結(jié)晶，東方文化的典范。
中國傳統(tǒng)陶藝所特具的東方藝術(shù)的情韻風(fēng)格，不是短時(shí)間內(nèi)形成的，她仍扎根于人民之中，集中了無數(shù)陶藝前輩的智慧和創(chuàng)造力，經(jīng)過歷史不斷的錘煉，然后形成為優(yōu)良傳統(tǒng)，它貫穿著民族性格，民族感情，體現(xiàn)了民族審美意識(shí)的共同特性，代表著民族的精神實(shí)質(zhì)。中國的陶藝前輩在長期的實(shí)踐中，積累和形成了一套豐富的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了多種的工藝技法。正是這一套制瓷的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷代相傳，不斷發(fā)展，使得中國陶藝幾千年來一直處于世界領(lǐng)先地位，并對(duì)世界文化起著深遠(yuǎn)的影響
陶藝在某種意義上已經(jīng)成為中華文明的一個(gè)代名詞。然而，當(dāng)中國的陶藝家們猛然從“傳統(tǒng)”、“實(shí)用”、“日用”等字眼中驚醒重新打量世界時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己落后了。的確，現(xiàn)代陶藝已不僅僅只是作為一種與人們的日常生活息息相關(guān)的工藝美術(shù)而存在，也不是僅僅“實(shí)用”、“美觀”、“經(jīng)濟(jì)”、“大方”的觀念便能涵蓋得了的。它已經(jīng)以其獨(dú)特的藝術(shù)語言形成廣泛的參與到現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中，成為藝術(shù)家表達(dá)自己的觀念，進(jìn)行文化批判的利器。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇10
為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織了教師禮儀培訓(xùn)，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。
嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇11
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí)；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇12
20xx年11月26日，我校開展了關(guān)于師德師風(fēng)教育的培訓(xùn)活動(dòng)，在這個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)的教育相關(guān)資料，在這一個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)過程中，我們看了很多，也聽了很多，頗有感觸，先將自己的一些心得體會(huì)記錄下來，與大家一起分享。
常言道：“國運(yùn)興衰，系于教育”。由此可以看出，教育的重要性，而教師又是教育事業(yè)中補(bǔ)課缺少的承擔(dān)者，打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是教育成敗的關(guān)鍵。當(dāng)我們選擇教師這一行業(yè)的時(shí)候，我們就應(yīng)該明白“為人師表”的含義，教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Ｖ挥姓嬲龅健爸潞弦弧保拍苷嬲梢匀ビ恕Ｎ覀円獣r(shí)刻提醒自己“德高為師，身正為范”這八個(gè)字嚴(yán)格要求自己，真正做到無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而盡自己的一份綿薄之力。
師德源于責(zé)任，責(zé)任源于愛
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，教育不單單只在教書，更重要的在于育人，要以人為本，要做一個(gè)育人者而不是單單做一個(gè)“教書匠”。
“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。對(duì)待學(xué)生，要寬嚴(yán)有度，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛你的學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個(gè)沒有愛心，對(duì)自己的學(xué)生冷漠無情的老師會(huì)決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出真正的人才的。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職，更是教師職業(yè)責(zé)任的源泉，只有有了無限的師愛，我們才會(huì)真正擔(dān)負(fù)起教師的責(zé)任，我們也才會(huì)時(shí)刻注重對(duì)自己師德的嚴(yán)格要求，也只有做到了“身正”，才可能真正開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
為師者沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇13
今年暑假，我有幸參加了江蘇省小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)。培訓(xùn)從7月25日---7月29日共5天時(shí)間，早上8點(diǎn)至11點(diǎn)半，下午2點(diǎn)至5點(diǎn)半，中間休息20分鐘，雖然很累坐的腰酸背痛，住宿條件也很差，吃也吃不飽，但卻很值得，共聽了9位特級(jí)教師的講座，揚(yáng)州市育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校教科室主任省特級(jí)教師林俊老師主講的有關(guān)《小學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的研究》、《實(shí)施校本培訓(xùn)，提高教師研究能力》，丹陽市華南實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長、省特級(jí)教師王文忠老師主講的《尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的快樂》，儀征市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教科室主任、省特級(jí)教師張秀花老師主講的《讓學(xué)生智慧學(xué)數(shù)學(xué)-----策略教學(xué)的實(shí)踐與思考》，揚(yáng)州市育才小學(xué)校長、省特級(jí)教師陳士文老師主講的《智慧數(shù)學(xué)的真義》，揚(yáng)州市維揚(yáng)區(qū)教研室主任中學(xué)高級(jí)教師高靜老師主講的《合理使用教材，實(shí)施有效教學(xué)》，翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長、省特級(jí)教師陳士才老師主講的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例反思與自學(xué)能力的培養(yǎng)》，我們句容實(shí)驗(yàn)小學(xué)曹慧校長主講的《把握學(xué)習(xí)起點(diǎn)，構(gòu)建有效課堂》，最后一個(gè)講座是由邗江區(qū)教育局副局長，省特級(jí)教師，蘇步青數(shù)學(xué)教育獎(jiǎng)獲得者尤善培局長主講的《小學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的思考》，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我受益匪淺，具體情況匯報(bào)如下：
第一個(gè)講座有關(guān)《小學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的研究》，林老師的報(bào)告分為三個(gè)內(nèi)容：研究背景，相關(guān)研究，行動(dòng)研究（重點(diǎn)）。一般學(xué)生計(jì)算出現(xiàn)錯(cuò)誤我們都會(huì)對(duì)學(xué)生說：下次不能粗心了，其實(shí)學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤并不能完全責(zé)備學(xué)生粗心，那是由于學(xué)生的某些心智沒有發(fā)育成熟，林老師通過舉例分析了小學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的原因：1、感知籠統(tǒng)，不能精確分化。如：45÷9=62、記憶力較弱，不能及時(shí)提取。如：8×7 5=71
3、注意失調(diào)，不能全面觀察。4、定勢(shì)干擾，不能區(qū)別對(duì)待。5、聯(lián)想失誤，不能有效聯(lián)系。
我也聯(lián)系到自己的教學(xué)，為什么學(xué)生計(jì)算失分會(huì)很多。是我忽視了知識(shí)銜接中的某些重要環(huán)節(jié)，還是對(duì)學(xué)生計(jì)算的心理研究不夠，或是技能訓(xùn)練少了呢？我想這些因素都有吧。通過這次培訓(xùn)，使我對(duì)計(jì)算教學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，為我以后的教學(xué)指明了方向。
第二個(gè)講座《尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的快樂》，王老師主要從6個(gè)方面闡述了他的個(gè)人觀點(diǎn)1、快樂在數(shù)學(xué)之外2、快樂在課堂之上3、快樂在師生之間4、快樂在做題之中5、快樂在自己心里6、快樂在數(shù)學(xué)的明天，王老師的講座形象生動(dòng)，講的事例很新意，讓人記憶深刻。
第三個(gè)講座《讓學(xué)生智慧學(xué)數(shù)學(xué)-----策略教學(xué)的實(shí)踐與思考》自上世紀(jì)80年代以來，“問題解決”逐漸成為許多國家和地區(qū)數(shù)學(xué)教育的核心，他們認(rèn)為問題解決是重要的社會(huì)活動(dòng)，是學(xué)校教育的一項(xiàng)任務(wù)，是數(shù)學(xué)教學(xué)的一種方式。如果數(shù)學(xué)教學(xué)把一部分內(nèi)容用問題解決的方式進(jìn)行，學(xué)生就有機(jī)會(huì)提出問題和解決問題，就能經(jīng)常開展解決問題的活動(dòng)，久而久之，就會(huì)逐漸習(xí)慣客觀理性地面對(duì)問題，獲得解決問題的方法、技巧及經(jīng)驗(yàn)，從而形成解決問題的策略。
我國數(shù)學(xué)課程改革順應(yīng)國際先進(jìn)的課程發(fā)展方向，把“解決問題”作為課程目標(biāo)的一個(gè)方面。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“解決問題”的總體目標(biāo)：“初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題。”其中一個(gè)具體的要求就是形成解決問題的一些基本策略，體驗(yàn)解決問題策略的多樣性，發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生形成以解題策略為主、問題解決為輔的學(xué)習(xí)方式，并以形成解題策略為學(xué)習(xí)的目標(biāo)歸宿。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用什么教學(xué)方式呢？張老師從以下幾方面闡述了這一問題：1、創(chuàng)設(shè)情境，明確解決問題的目標(biāo)。2、鼓勵(lì)猜想，尋求解決問題的策略。3、交流猜想，優(yōu)化解決問題的策略。4、實(shí)踐操作，驗(yàn)證解決問題的策略。5、建立模型，獲得解決問題的策略。6、反思概括，增強(qiáng)學(xué)生的策略意識(shí)。
第四個(gè)講座《智慧數(shù)學(xué)的真義》，“數(shù)學(xué)是什么” 齊民友先生對(duì)數(shù)學(xué)有一段形象的描述：“數(shù)學(xué)的生長像竹子，根在大地，然后自己一節(jié)一節(jié)向上長，間或爆出新筍，長成新竹。若干年后，竹子開花，結(jié)成種子，重回大地。”回望小學(xué)數(shù)學(xué)教育在“智慧數(shù)學(xué)”提出之前，我們?cè)?jīng)有過這樣經(jīng)歷與探索：1、數(shù)學(xué)是一種文化。2、情智數(shù)學(xué)。3、趣味數(shù)學(xué)。4、數(shù)學(xué)是生活。5、數(shù)學(xué)是思維。比較這些說法，我們堅(jiān)定了“智慧數(shù)學(xué)”的主張。任何觀點(diǎn)可能是從其一面，而數(shù)學(xué)教育與學(xué)習(xí)須從其本質(zhì)。“智慧數(shù)學(xué)”，不在意對(duì)數(shù)學(xué)本身準(zhǔn)確的定義，更指向數(shù)學(xué)的教育與學(xué)習(xí)。，“文化數(shù)學(xué)”顯得空靈，“情智數(shù)學(xué)”的“情智”有點(diǎn)通用，“趣味數(shù)學(xué)”和“生活數(shù)學(xué)”易走向淺俗實(shí)用。數(shù)學(xué)的演繹、歸納無不體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的智慧，“智慧數(shù)學(xué)”既凸現(xiàn)數(shù)學(xué)本身的內(nèi)核與本質(zhì)，又是數(shù)學(xué)教育與學(xué)習(xí)的要旨和方向。張奠宙先生有一段話：“數(shù)學(xué)教育，自然以‘?dāng)?shù)學(xué)’內(nèi)容為核心。數(shù)學(xué)課堂的優(yōu)劣，自然以學(xué)生是否能學(xué)好‘?dāng)?shù)學(xué)’為依歸。數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的核心是如何體現(xiàn)‘?dāng)?shù)學(xué)的本質(zhì)’‘精中求簡’‘返璞歸真’，呈現(xiàn)數(shù)學(xué)特有的‘教育形態(tài)’，使得學(xué)生高效率、高質(zhì)量地領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力。多一些數(shù)學(xué)本質(zhì)的探究，少一些空洞的說教，學(xué)生幸甚，學(xué)校幸甚。”
第五個(gè)講座《合理使用教材，實(shí)施有效教學(xué)》，在教學(xué)中,教材是一個(gè)平臺(tái),一種承載知識(shí)、訓(xùn)練能力的材料，我們是帶著教材走向?qū)W生，還是帶著學(xué)生走向教材，這是一個(gè)研究的問題。在教材的運(yùn)用中需要我們?nèi)ネ诰颍フ{(diào)整，去補(bǔ)白，去創(chuàng)造。尤其蘇教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材，它給教師和學(xué)生都留有廣闊的空間，是非常寶貴的第一教學(xué)資源。若能合理使用，對(duì)于促進(jìn)有效教學(xué)將會(huì)事半功倍。高老師從以下六方面闡述了自己的觀點(diǎn)：1、還原教材的本意2、讀懂基本內(nèi)容3、讀準(zhǔn)教學(xué)意圖4、讀通知識(shí)網(wǎng)絡(luò)5 、讀透教材內(nèi)涵。總之，合理運(yùn)用教材要以科學(xué)解讀教材為前提，合理應(yīng)用教材要以有效教學(xué)策略為重點(diǎn)。
第六個(gè)講座《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例反思與自學(xué)能力的培養(yǎng)》，陳老師主要圍繞學(xué)生預(yù)習(xí)能力的研究，預(yù)習(xí)的好處，預(yù)習(xí)的理論依據(jù)，預(yù)習(xí)的操作程序，預(yù)習(xí)后課該怎樣上等等方面進(jìn)行了闡述，重點(diǎn)講解了學(xué)、展、評(píng)、練互助學(xué)習(xí)模式。學(xué)既自學(xué)新知識(shí)，展既展示學(xué)習(xí)成果，評(píng)既利用展示的資源通過評(píng)價(jià)，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)。練既有梯度的練習(xí)。
第七個(gè)講座是由我們句容實(shí)驗(yàn)小學(xué)曹慧校長主講，題目是《把握學(xué)習(xí)起點(diǎn)，構(gòu)建有效課堂》，曹校長對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的問題，從理論到實(shí)踐做了透徹的講解與梳理，首先理清概念何謂學(xué)習(xí)起點(diǎn)，接著透視教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行誤區(qū)分析，忠實(shí)教材置學(xué)生于“低起點(diǎn)”學(xué)生很無味，復(fù)制教材，置學(xué)生于高起點(diǎn)學(xué)生很茫然，無視學(xué)生差異，置學(xué)生于共起點(diǎn)學(xué)生很無奈，然后結(jié)合實(shí)例分析了我們?cè)撛趺崔k，1、系統(tǒng)鉆研教材把握學(xué)習(xí)的邏輯起點(diǎn)2、全面理解學(xué)生尋找學(xué)生的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)3、量體裁衣精心設(shè)計(jì)教學(xué)，適度整合教學(xué)內(nèi)容，適度調(diào)整教學(xué)程序，重視強(qiáng)化意義建構(gòu)。學(xué)習(xí)起點(diǎn)，是教學(xué)的起跳板，找的越準(zhǔn)跳的越遠(yuǎn)，踩的越響。
第八個(gè)講座是《實(shí)施校本培訓(xùn)，提高教師研究能力》，林老師主要結(jié)合自己的兩篇論文《學(xué)生看錯(cuò)后》《小學(xué)生計(jì)算失誤的認(rèn)知要素分析及教學(xué)啟示》談校本研究的操作流程，研究應(yīng)喚醒三種意識(shí)：1、規(guī)范意識(shí)2、問題意識(shí)3、求真意識(shí)，應(yīng)學(xué)習(xí)在前，帶頭讀重點(diǎn)讀推薦讀對(duì)照讀，準(zhǔn)備好研究工具箱，現(xiàn)在虛假課題太多，要想研究出一些東西，就應(yīng)真真實(shí)實(shí)經(jīng)歷研究過程，真刀真槍的剖析研究得失，重在管理，認(rèn)真搭建三個(gè)平臺(tái)，展示平臺(tái)，合作平臺(tái)，反思平臺(tái)。
最后一個(gè)講座《小學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的思考》，尤老師從四個(gè)層面對(duì)現(xiàn)狀數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行了有深度的思考，1、質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展，從“分?jǐn)?shù)就是質(zhì)量”到“分?jǐn)?shù)也是質(zhì)量”再到現(xiàn)在的“質(zhì)量不一定是分?jǐn)?shù)”2、教育現(xiàn)狀的重新認(rèn)識(shí)3、有效教學(xué)，教學(xué)效益=教學(xué)效率×?xí)r間，4、構(gòu)建高效課堂，要杜絕的現(xiàn)象“唱大戲”只講不練，“馬戲”只練不講，“雜技戲”表演有驚無險(xiǎn)，“滑稽戲”有笑聲無內(nèi)容，“魔術(shù)”讓學(xué)生莫名其妙。
這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，專家們從教育理論和生動(dòng)的教學(xué)事例讓我如臨其境，使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)、就能融會(huì)貫通的，而是需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累而成的。作為一名教師要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。我對(duì)這次的培訓(xùn)產(chǎn)生了一些感想。
一、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身的成長
所謂“活到老，學(xué)到老”，我認(rèn)為在師一日，便不可荒廢半日。只有不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干和能力，并且樂于創(chuàng)新，勇于開拓，善于學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。教師要用自己的心血和汗水，精心澆灌祖國的花朵，要有樂于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)踐、為人師表的崇高風(fēng)范，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，揣著一顆愛心，用自己無限的真誠，科學(xué)民主地育人，勤奮工作，勇于創(chuàng)新，奮力托起明天的太陽。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。因此，“與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí)；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，才能適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。我身為一名年輕的教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。我將用終身學(xué)習(xí)來引領(lǐng)自己的專業(yè)成長，努力讓自己成為一名優(yōu)秀教師。
二、在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)
1、轉(zhuǎn)變教師角色，新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念、教學(xué)原則來支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生才有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)。
2、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的。新課程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新。學(xué)生的發(fā)展，我們主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該是全體學(xué)生；而不是部分學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他；應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
三、做教師是一件幸福的事
這是我的第三個(gè)感想，在我們的物質(zhì)待遇不斷提高的同時(shí)，精神世界更豐富。從事教師職業(yè)，與人打交道、與人溝通，經(jīng)常感受人的智慧、情感，在這個(gè)過程中，不斷豐富自己的精神世界，可以提升自己的人生品位。所以，教師應(yīng)當(dāng)以開闊的心境、愉快的心情看待自己的職業(yè)。從對(duì)工作目標(biāo)的'不斷追求中培養(yǎng)自己的職業(yè)情感。而每一次的成功，都會(huì)帶給你快樂、喜悅和成就感。在工作中保持信心，端正態(tài)度，這樣就能化沮喪、挫敗為樂觀、自信與成功，有效地克服倦怠心理。
總之在這次培訓(xùn)中，我體會(huì)最深的是對(duì)教師各方面的要求越來越高，教師如果不努力實(shí)現(xiàn)在專業(yè)方面發(fā)展，將跟不上不斷變化的教育發(fā)展的新形勢(shì)。在今后的工作中，只有不斷地更新自己的教學(xué)觀念，改變自己的教學(xué)行為，并把所學(xué)的內(nèi)容和方法用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高教育質(zhì)量，以自己的努力為教育的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更有利的條件。一定要多讀書、多思考、多反思，讓我們一起努力要做一個(gè)有思想的老師吧。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇14
暑假為期六天的語文、社會(huì)學(xué)科培訓(xùn)昨天下午已圓滿結(jié)束，具體時(shí)間安排是四、五、六年級(jí)語文、社會(huì)各三天。我感覺今年的學(xué)科培訓(xùn)與以往相比更有效，既有形式也有內(nèi)容，針對(duì)全市實(shí)際教學(xué)中存在的共性問題和熱點(diǎn)話題，進(jìn)行了理論聯(lián)系實(shí)踐的學(xué)科高效培訓(xùn)。
語文學(xué)科培訓(xùn)經(jīng)過xx老師的精心策劃分四大議題:第一是具體講解怎樣聽評(píng)課;第二是錄像觀摩兩節(jié)，并要求所有參會(huì)老師寫出四百字以上的評(píng)課心得，然后指名現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課;第三個(gè)環(huán)節(jié)是課外閱讀互動(dòng)交流，先后有鐵營小學(xué)的潘麗華、三實(shí)小的卞立貞和挺進(jìn)小學(xué)的李俊紅老師，把她們?cè)谡n外閱讀中的經(jīng)典做法進(jìn)行精彩細(xì)致地解說。說實(shí)話，每次集體活動(dòng)，我總是坐在最前面，仔細(xì)傾聽，認(rèn)真筆記，并深刻反思，潘老師的潛移默化，言傳身教，拋磚引玉使她的學(xué)生也愛上了讀書，學(xué)會(huì)了寫作;卞立貞的閱讀指導(dǎo)循序漸進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升，打造高效閱讀，不但注重閱讀興趣的激發(fā)，而且注重閱讀方法的指導(dǎo)，使學(xué)生知道讀書為了什么，關(guān)鍵是知道怎樣才讀懂、讀深、讀出收獲;李俊紅老師的日有所誦，讀寫結(jié)合，有意并無意的體會(huì)到積累的快樂，使學(xué)生先后出版了許多專輯《快樂62班》、新聞、心靈驛站、漫步經(jīng)典、平歷史道古今，課外閱讀中的李老師采用讀、記、評(píng)、比的督查、指導(dǎo)策略激發(fā)了學(xué)生閱讀興趣，享受讀書之享受，寫作之快樂!再有參會(huì)老師提出閱讀教學(xué)中的困惑發(fā)言教師現(xiàn)場(chǎng)解答。第四個(gè)壞節(jié)是如何進(jìn)行習(xí)作修改，并當(dāng)場(chǎng)出示習(xí)作題目或鄒越的演講視頻《讓世界充滿愛》，要求老師們用小學(xué)生的口氣寫一篇習(xí)作，并交換批閱，寫出評(píng)語，有旁批和總批。
通過三天的品德與社會(huì)學(xué)科培訓(xùn)，增強(qiáng)了教師的課程意識(shí)，引導(dǎo)老師們從更高的視點(diǎn)理解課程與教學(xué)，有意識(shí)地將課程標(biāo)準(zhǔn)和平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐相對(duì)接，促進(jìn)了教師學(xué)科教學(xué)理念轉(zhuǎn)變與課程實(shí)施能力的提升，專業(yè)成長的步伐加快，也為更多骨干教師提供發(fā)展空間。
有關(guān)于教師培訓(xùn)的心得體會(huì) 篇15
*月*日在教育視頻房間里接受了“語文課如何備課”的培訓(xùn)活動(dòng)。這是放暑假的第一天，教研室的領(lǐng)導(dǎo)們就精心的為我們廣大教師準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)提高的文化大餐，所以大家參與的熱情也都非常高。
語文課如何備課？似乎是老生常談，可細(xì)細(xì)追問起來，真得是不能說出子丑寅卯來。聽了張老師的講座，我一時(shí)還不能消化，把文字材料下載后又細(xì)細(xì)的閱讀起來，認(rèn)真的理解著語文教師“走進(jìn)文本”的四次對(duì)話。漸漸地，語文課如何備課在我的頭腦中明晰起來，我覺得這個(gè)過程也是我與這篇學(xué)習(xí)材料進(jìn)行“對(duì)話”的一個(gè)過程。
語文教師如何走進(jìn)文本？這篇學(xué)習(xí)材料為我們指明了方向，要經(jīng)歷一個(gè)四次對(duì)話的過程。即與文本的文字對(duì)話；與文本的作者對(duì)話；與編者對(duì)話；與“經(jīng)驗(yàn)中的學(xué)生”對(duì)話。每一片文本我們都扎扎實(shí)實(shí)的經(jīng)歷一個(gè)這樣對(duì)話的過程，就是從各各方面深入挖掘的一個(gè)過程。我們常說鉆研教材，備學(xué)生，何為“鉆”？何為“備”呢？我想在張老師的講座中就給我們做了非常詳細(xì)的解釋。
聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，其中第四個(gè)對(duì)話，與“經(jīng)驗(yàn)中的學(xué)生”對(duì)話，往往是被自己所乎視的。“經(jīng)驗(yàn)中的學(xué)生”指的是教師所了解的學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際能力水平、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和情感思想實(shí)際。我想這個(gè)對(duì)話的過程也就是教師一個(gè)充分的課堂預(yù)設(shè)的過程。但是往往我們經(jīng)歷了前面三次的對(duì)話進(jìn)行了大量的鋪墊深入理解文本的過程之后，卻不知如何把這些理解，感受潛移默化的融入我們的教學(xué)中去。也就是課堂中的教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)成了最大的困難。張老師的講座中提到“學(xué)生該經(jīng)歷怎樣的過程運(yùn)用怎樣的方法呢？這時(shí)，教師就要回憶自己走進(jìn)文本的時(shí)候，是經(jīng)歷了怎樣的過程，運(yùn)用了怎樣的方法。老師自己經(jīng)歷的過程、運(yùn)用的方法中是蘊(yùn)含了一些科學(xué)的閱讀規(guī)律的。成人閱讀與學(xué)生閱讀的區(qū)別，主要在于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感思想和能力實(shí)際。預(yù)測(cè)學(xué)生可能遇到的困難，其實(shí)就是判斷哪些內(nèi)容需要學(xué)生讀懂、體會(huì)、感受，但是因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)的欠缺、能力的欠缺而不能讀懂、不能體會(huì)、不能感受。這樣，我們就會(huì)思考：我們可以為學(xué)生提供什么，我們可以引導(dǎo)學(xué)生們補(bǔ)足什么、在閱讀的時(shí)候，該給予怎樣的方法的指點(diǎn)，該創(chuàng)設(shè)怎樣的情境引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀期待，指點(diǎn)學(xué)生建立怎樣的聯(lián)系從而產(chǎn)生跟作者的共鳴。”讀了這段文字，讓我覺得語文教學(xué)要達(dá)到一個(gè)境界，教師就應(yīng)該在這上面好好的下功夫了。教師的口若懸河、強(qiáng)牽附會(huì)的貼標(biāo)簽、亦或是品德課式的思想教育，那怎么會(huì)有學(xué)生的共鳴呢？
語文課如何備課，張老師的講座起到了拋磚引玉的作用，它為我們指明了一條道路。而我們?cè)诮虒W(xué)的實(shí)踐中還要自己不斷的摸索，不斷的研究。相信如果每一次的備課都經(jīng)歷這樣扎扎實(shí)實(shí)的過程，那么我們會(huì)走得更遠(yuǎn)，在經(jīng)歷中收獲，在收獲中更加堅(jiān)毅的前行！