思想品德教學(xué)心得體會(通用23篇)
思想品德教學(xué)心得體會 篇1
參加工作以來,我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來的教育教學(xué)工作,在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下,在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中,積累了一些粗淺的認(rèn)識和看法,感受最深的是以下幾點:
一、把握時代脈搏,使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時代氣息
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試,我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地"化"時政知識于政治課的基本觀點和原理之中,把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時,聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量;在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時,聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時,還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力,輕松愉快地形成對書本知識的'綜合、遷移、拓寬和加深,從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾,而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體,實施開放式教學(xué)
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式,因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)師生共同活動,克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性,組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動的目的是:培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力;辯證思維能力;表達(dá)能力;團(tuán)隊合作精神;發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹立正確的觀點。步驟:首先選定論題,供全班學(xué)生討論正確與否,并闡述理由,認(rèn)為正確的一方為正方,認(rèn)為錯誤的一方為反方,要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證,并對對方可能提出的觀點加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè),正式展開辯論。第一步,先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi),表明自己的觀點;第二步,雙方自由辯論十分鐘,在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑;第三步,由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點,時間為十分鐘;第四步,由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否,論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝,在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時,闡明自己的觀點,并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論。活動的目的是:發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法,師生雙方通過平等探討,暢所欲言,溝通思想,從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識,澄清模糊認(rèn)識,糾正錯誤認(rèn)識。
3、社會調(diào)查。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力,只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會,才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣,而是于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題,尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟,明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步:正式開展調(diào)查,掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料,并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里"的加工改造,然后再一次走向社會,加以進(jìn)一步的充實和提高。第三步:撰寫社會調(diào)查報告,一方面使書本知識得到檢驗和完善;另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。
4、開辟"時事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力;發(fā)揮學(xué)生的主體作用;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花,使他們于"無疑"處生"疑難",產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然,教師的"問題"要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題"時,引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問,學(xué)生在分析中有分歧,但教師進(jìn)行引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動機(jī)。能使抽象的概念具體化,靜態(tài)的知識形象化,無序的內(nèi)容系統(tǒng)化,使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥,也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師,要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信,只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中,才能真正找到工作的樂趣與價值,才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn),才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進(jìn)取,為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)!
思想品德教學(xué)心得體會 篇2
今年我們市里思品這科中考變動很大,聽說中考要開卷考試,還聽說考試分?jǐn)?shù)不計入中考成績,帶著滿腹的疑問我們到沂南三中參加研討會,想在這個研討會上把疑問一一解開,各學(xué)校的老師們一見面也是這些疑問,開卷就開卷吧,為何不計入成績呢?老師和學(xué)生為之三年的努力和奮斗不都白浪費了嗎?
接下來是各個學(xué)校的老師代表說說自己對這次中考改革的看法和感受,一些老師說的真實真切,道出了我們思品老師的迷茫,何去何從成了我們討論的焦點,中考改革變化之大誰也沒想到,總是在想開卷就開卷吧,我們教師任務(wù)重就任務(wù)重吧,我們會努力陪學(xué)生做好中考的準(zhǔn)備,雖然這樣的改革形式上解放了學(xué)生,但學(xué)生真正解放了嗎?我個人認(rèn)為一個學(xué)生的思品成績不及格,只能說明這個學(xué)生的思品理論知識不合格,并不能斷定這個學(xué)生的`思品道德有問題,就是個壞人。
總之,路在腳下,就在于你如何走,只要做好充分的準(zhǔn)備,面臨再大的變化也會坐鎮(zhèn)不亂,我們學(xué)會適應(yīng),順其自然,努力拼搏的腳步不會為誰而停留,祝愿每個學(xué)生都考出好成績!
思想品德教學(xué)心得體會 篇3
20xx年7月,本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè),到如今已從事教育工作五年時間。在這五年的教育教學(xué)過程中,我感觸頗多。
一.政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實,這里存在一個偏差,初中階段,正是青少年的一個關(guān)鍵階段,初中政治的開設(shè),一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點:
1.學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,而且要分析每一個學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過家訪了解他們在家的表現(xiàn),通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過對這些的綜合分析,就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹立正確的價值觀,世界觀,人生觀。
2.我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中,我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。
二、教師平時要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先,可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過師生共同討論來完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點、難點問題進(jìn)行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測,本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”,讓他們說、談、演、寫,進(jìn)一步檢查落實情況,能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時點評,做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤,也會受社會上不良影響,反映在課堂上,想法有錯誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。
作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點自由暢通,可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨特的見解。這樣,學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機(jī)會。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中,學(xué)無定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的,僅將個人的一點體會奉獻(xiàn)給大家,以求共勉。
思想品德教學(xué)心得體會 篇4
20xx年7月,本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè),到如今已從事教育工作五年時間。在這五年的教育教學(xué)過程中,我感觸頗多。
一、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實,這里存在一個偏差,初中階段,正是青少年的一個關(guān)鍵階段,初中政治的開設(shè),一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點:
1、學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,而且要分析每一個學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過家訪了解他們在家的表現(xiàn),通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過對這些的綜合分析,就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹立正確的價值觀,世界觀,人生觀。
2、我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中,我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。
二、教師平時要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先,可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過師生共同討論來完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點、難點問題進(jìn)行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測,本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”,讓他們說、談、演、寫,進(jìn)一步檢查落實情況,能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時點評,做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,要有對課本知識和現(xiàn)實生活的.更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤,也會受社會上不良影響,反映在課堂上,想法有錯誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。
作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點自由暢通,可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨特的見解。這樣,學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機(jī)會。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中,學(xué)無定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的,僅將個人的一點體會奉獻(xiàn)給大家,以求共勉。
思想品德教學(xué)心得體會 篇5
本學(xué)期我擔(dān)任了七年級的思想品德課的教學(xué)工作,中途又接了八年級的思想品德課的教育工作,通過一年的摸索和學(xué)習(xí),我認(rèn)為上好七八年級思想品德課,必須注意以下幾個方面:
一、認(rèn)真鉆研教材,科學(xué)設(shè)計教學(xué)流程
有人認(rèn)為,七年級思想品德課,內(nèi)容簡單,道理淺顯,容易說得清楚,都認(rèn)為思想品德好上,鉤鉤畫畫就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容,明確道理,規(guī)范自己的行為,教師就要認(rèn)真地備課,科學(xué)地設(shè)計教學(xué)流程。如何備課?首先要針對七八年級學(xué)生的年齡、生理特點,確定每課的教學(xué)目標(biāo),然后設(shè)計教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點,是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法,有新奇,有高興,有自豪,也有害怕,甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法,充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段,讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天,校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo),老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們,并把他們領(lǐng)到教室等情景,讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖,集體生活的和諧友愛。由此可見,只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生,教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo),從而制定出最佳的教學(xué)方案,達(dá)到最好的教育效果。這是上好課的第一步。
二、寓教于樂,形象地講清觀點
形象生動地講清觀點,提高學(xué)生的道德觀念,是思想品德教學(xué)的重點,而關(guān)鍵是如何做到講清觀點、形象生動,千萬不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點出發(fā),并運用生動活潑的教學(xué)方法,可以通過活動、游戲、插圖、幻燈、參觀等,把道理寓于游戲活動和感性的認(rèn)識之中,做到情理交融、深入淺出。
三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練,促進(jìn)知行統(tǒng)一
初中教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的道德情感,而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練,只有這樣,才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。七八年級學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時期。我們根據(jù)“學(xué)一點,懂一點,做一點”的原則,在課堂上堅持行為規(guī)范的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,堅持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評論,強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評論,即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評論雖幼稚簡單,但通過這樣一評,表揚了先進(jìn),樹立了良好的榜樣,學(xué)生明白了是與非。根據(jù)七八學(xué)生分辨能力低的特點,經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事,讓他們學(xué)有榜樣,是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練,達(dá)到了思想品德課動情、曉理、導(dǎo)行的目的。
在思想品德課中,提高學(xué)生明理能力的途徑很多,只要我們科學(xué)地把握和運用,就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
思想品德教學(xué)心得體會 篇6
思想品德是一個多要素的綜合系統(tǒng),是人們在一定的思想的指導(dǎo)下,在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。以下是小編整理的思想品德課教學(xué)心得體會,歡迎大家參考!思想品德課教學(xué)心得體會1
這學(xué)期,本人繼續(xù)擔(dān)任九年級和六年級兩個班的思想品德課教學(xué)。教學(xué)過程中本人能適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求,從各方面嚴(yán)格要求自己,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計劃、有組織、有步驟地開展。立足現(xiàn)在,放眼未來,為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下總結(jié):
一、深入鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心選擇教法。
備好課是上好課的前提和保證。為此,本人根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際,設(shè)計課堂教學(xué),擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,認(rèn)真寫出了切實可行的教案,使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學(xué)期學(xué)校建立了多媒體教室、電腦室,開通本地教學(xué)資源,利用這一優(yōu)勢,本有精心組織和充分利用這些教學(xué)資源,下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件,使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進(jìn)課堂,使學(xué)生樂學(xué),充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到愉快教學(xué)的目的。在教學(xué)中注重學(xué)生活動,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果良好。
二、精心組織課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化;課堂語言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動化;教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講多練,在課堂上老師講得盡量少些,學(xué)生活動盡量多些;同時在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個層次的學(xué)生都得到提高。努力實現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實際生活聯(lián)系緊密,因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實際緊密聯(lián)系,切實解決學(xué)生中遇到的實際問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。
三、加強(qiáng)課后輔導(dǎo),提高教學(xué)質(zhì)量。
課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。因此本人針對中學(xué)生愛動、好玩,缺乏自控能力的特點,經(jīng)常通過談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作貫徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,對后進(jìn)生努力做到從友善開始,比如,多與他們談心;從贊美著手,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,及時給予肯定。所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,在和學(xué)生交談時,對他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重,改變教師角色,努力使自己成為學(xué)生的朋友,讓他們敢說話,說真話。這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,那么他就能很好的去接受你的觀點,從而轉(zhuǎn)變自己的思想,改變自己的行為。從而真正達(dá)到思想教育的目的。
總之,時間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,一個緊張而又充實的學(xué)期又過去了,總體來看,這學(xué)期在上級部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在本人的刻苦努力下,在全體同仁的幫助下,在全體學(xué)生的共同努力下,本人在教育教學(xué)工作中取得了一定的成績,收到了良好的效果。但還存在許多不足之處,在今后的教育教學(xué)工作中,我將更加嚴(yán)格要求自己,努力工作,發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,開拓前進(jìn),使教育教學(xué)工作再上新臺階。
思想品德課教學(xué)心得體會2
我擔(dān)任七年級思想品德的教學(xué)任務(wù)。一學(xué)期來,我認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課,及時批改作業(yè)、講評作業(yè),做好課后輔導(dǎo)工作,廣泛涉獵各種知識,形成比較完整的知識結(jié)構(gòu),嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有所得,不斷提高,從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟,并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。下面是本人的教學(xué)經(jīng)驗及教訓(xùn)。
1、要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。為了上好課,我做了下面的工作:
⑴課前準(zhǔn)備:備好課。
①認(rèn)真鉆研教材,對教材的基本思想、基本概念,每句話、每個字都弄清楚,了解教材的結(jié)構(gòu),重點與難點,掌握知識的邏輯,能運用自如,知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料,怎樣才能教好。
②了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
③考慮教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。為教好每一節(jié)課,我在課堂教學(xué)方法的使用上下大功夫和力度,盡量讓每一節(jié)課都能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我在教學(xué)方法的采用上,不千篇一律,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容靈活采用不同的教學(xué)方法,在課堂導(dǎo)入時我采用了多種形式:如講生命寶貴這一課時,引用汪國真的詩,使學(xué)生一開始對生命就有一種感性的認(rèn)識,大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,在講自我保護(hù)這一課時,我采用了圖片導(dǎo)入的形式,給學(xué)生出示了幾幅火災(zāi)場景的圖片,引發(fā)了學(xué)生的共鳴,使學(xué)生都能深深地認(rèn)真思考假設(shè)自己身處火災(zāi)現(xiàn)場時該怎么辦這一問題;在講違法犯罪這一課時,我采用了案例導(dǎo)入的方法,讓學(xué)生觸目驚心,激起學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的興趣。在課堂小結(jié)上同樣用盡心思,才用多種方法,力求有余音未了的效果。
⑵課堂上的情況。
組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動學(xué)生的有意注意,使其保持相對穩(wěn)定性,同時,激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了,克服了以前重復(fù)的毛病,課堂提問面向全體學(xué)生,注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣,課堂上講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
1、及時處理好課堂突發(fā)事件。我十分清楚七年級學(xué)生的特點,他們都是半大小孩,課堂上坐不住,多動這是在所難免的,因此,對于一些違反課堂紀(jì)律的同學(xué),我從不在課堂上輕易發(fā)脾氣當(dāng)眾批評他們,而是及時指正提醒,課后耐心做好思想工作,因此,我深受同學(xué)的喜歡。我從不怕突發(fā)事故,作為思想品德教師,我能很好地把課堂突發(fā)事故當(dāng)做一種思想品德教育的素材,變被動為主動,使違反紀(jì)律的同學(xué)自己感到不好意思,主動承認(rèn)錯誤,使其他同學(xué)又能得到一次思想教育。
2、要提高教學(xué)質(zhì)量,還要做好課后輔導(dǎo)工作,初中的學(xué)生愛動、好玩,缺乏自控能力,常在學(xué)習(xí)上不能按時完成作業(yè),有的學(xué)生抄襲作業(yè),針對這種問題,就要抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作慣徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去,還要做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作,尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上,對后進(jìn)生努力做到從友善開始,比如,握握他的手,摸摸他的頭,或幫助整理衣服。從贊美著手,所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,和差生交談時,對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重,還有在批評學(xué)生之前,先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?/p>
思想品德知識的掌握重在運用,因此,我多強(qiáng)調(diào)學(xué)生實踐能力的提高,經(jīng)常布置一些實踐作業(yè),讓學(xué)生多觀察發(fā)生在自己身邊的事情,用在課堂上學(xué)到的知識去解決問題,思考問題,從而極大的提高了學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。
3、積極參與聽課、評課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長,提高教學(xué)水平。為使自己的教學(xué)義務(wù)水平不斷的提高,教學(xué)方法更豐富,我不但經(jīng)常聽同科組老師講課,和同科組老師交流教學(xué)經(jīng)驗,而且還經(jīng)常聽其他科組的老師講課,了解其他科組老師的教學(xué)方法,吸取他們先進(jìn)的東西用到自己的課堂教學(xué)上去。
4、培養(yǎng)多種興趣愛好,到網(wǎng)絡(luò)書店中博覽群書,不斷擴(kuò)寬知識面,為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液。為讓自己知識水平不斷的提高,我不滿足于自己現(xiàn)在的知識水平,利用時間自學(xué),不斷地更新和補(bǔ)充自己的專業(yè)知識。
走進(jìn)21世紀(jì),社會對教師的素質(zhì)要求更高,在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,努力工作,發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點,開拓前進(jìn),為美好的明天奉獻(xiàn)自己的力量。
思想品德課教學(xué)心得體會3
作為一名初中思想品德教師,我一直在思索如何能夠上好這門課程,使師生都能夠在教與學(xué)中得到快樂,使學(xué)生真正將學(xué)到的知識用于生活實踐中。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈,特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都是與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課的主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣,使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的,反思以往,很有必要,為此淺談點滴體會,與大家分享。
一、安排恰當(dāng)?shù)恼Z言實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力
初中政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的搖籃。作為教師,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時事政治的意識,給學(xué)生創(chuàng)造一個表達(dá)思想、鍛煉語言能力的平臺。實踐證明,“說”與“想”是分不開的,學(xué)生思辨能力的發(fā)展和語言表達(dá)能力的提高是有直接聯(lián)系的,發(fā)言條理清晰、層次分明、詳略得當(dāng)?shù)膶W(xué)生,往往具有較好的思辨能力。每節(jié)課前設(shè)置5分鐘語言實踐活動,可有效地使學(xué)生放松情緒,同時,可培養(yǎng)學(xué)生在眾人面前表達(dá)自己的膽量和信心,更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
在語言實踐環(huán)節(jié)中,學(xué)生要站在講臺上,面對其他同學(xué),講故事,講自己身邊的事情,或者針對網(wǎng)絡(luò)、電視上自己感興趣的事情發(fā)表觀點,總之,就是要“說”。經(jīng)過一個學(xué)期、一個學(xué)年的訓(xùn)練后,學(xué)生的語言表達(dá)能力明顯增強(qiáng)了,同時對周遭事物的觀察能力和對問題的認(rèn)識水平明顯上了一個臺階,思辨能力有了較大幅度的提高,學(xué)生所講述的內(nèi)容包羅萬象,其語言豐富多彩且具有創(chuàng)造力和想象力,其思維活動異常活躍。活動還增強(qiáng)了學(xué)生對生活的關(guān)注,課程以這樣的形式開始,可以讓學(xué)生盡快放松心情,避免產(chǎn)生倦怠和抗拒心理,順利進(jìn)入后面課程的學(xué)習(xí)。
二、重視案例教學(xué),滲透德育教育
政治課程的教育不僅要使學(xué)生掌握基本的法律、政治、經(jīng)濟(jì)常識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、解決實際問題的能力。這就要求教師在日常教學(xué)中特別注意對案例的分析。案例的作用在于可以將枯燥的理論生動化,有利于學(xué)生理解抽象的知識。例如,在講授《感受責(zé)任》時,筆者運用了毒奶粉的案例,展示了很多受害嬰兒和受害家長的圖片,學(xué)生受到很大的震撼。然后,筆者引出責(zé)任問題:責(zé)任包括哪些有的學(xué)生說:等我們長大了,我們有責(zé)任讓父母過上更好的生活。有的說:作為一個中華人民共和國的公民,我們有責(zé)任保護(hù)祖國。有的說:當(dāng)在街上遇到有困難的人們時,我們有責(zé)任向他們伸出援助之手。
有的說:當(dāng)好朋友犯了錯誤時,我們有責(zé)任去了解和寬容他們。通過啟發(fā)式的教學(xué),更容易讓學(xué)生從身邊的事例中了解什么是責(zé)任。對話式的交流方式,讓學(xué)生和教師處于平等的對話地位,使學(xué)生愿意主動地認(rèn)識和接受事情的本質(zhì)。同時,使用案例教學(xué),可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面,讓社會生活與課本知識緊密結(jié)合。初中政治課是德育的園地。在日常的教學(xué)過程中,教師要言傳身教,用自己的行為去引導(dǎo)和影響每一個學(xué)生,使他們走上健康發(fā)展的道路。在德育中,如果單純地用道理向?qū)W生灌輸,學(xué)生可能會排斥;而案例比理論更直觀和明確,易于被學(xué)生接受。
三、組織豐富多彩的課外實踐活動,提高學(xué)生綜合素質(zhì)
教師要配合教學(xué)任務(wù),開展適當(dāng)?shù)恼n外實踐活動,以此加深學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解,同時增強(qiáng)其社會活動能力和自主創(chuàng)新能力。如教授《消費者的合法權(quán)益受國家法律保護(hù)》時,筆者要求學(xué)生分成若干組,回家問父母和親戚在以往的`消費過程中是否有過買到假貨、被商場強(qiáng)制消費、在消費中沒有得到尊重的經(jīng)歷;然后,調(diào)查自己家周圍的商場是否張貼有侵犯消費者權(quán)益的相關(guān)制度。每一組都要匯報本組的調(diào)查情況,并通過ppt向全班同學(xué)展示。
這樣的活動設(shè)計,使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實社會環(huán)境及學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系,學(xué)生為解決所面臨的實際問題,就會自覺地思考身邊的事情和問題,就會把政治課學(xué)習(xí)作為解決實際問題的必要途徑,政治課學(xué)習(xí)就會成為自發(fā)和主動的行為。假期里,教師還可以安排一些課題,讓學(xué)生自由分組、自主選擇,通過小組合作完成相應(yīng)的課題。例如,筆者為初一的學(xué)生設(shè)計了“初中生心理健康調(diào)查”、“初中生人際關(guān)系對生活學(xué)習(xí)的影響”、“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ踔猩鷮W(xué)習(xí)的影響”等課題。通過對資料的收集、整理、分析,提高了學(xué)生篩選、處理信息的能力。通過調(diào)查的設(shè)計、分析和總結(jié),提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。這樣的課外研究性學(xué)習(xí),提高了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也鍛煉了學(xué)生與人合作、與人溝通等綜合能力。
四、聯(lián)系各學(xué)科的知識。
政治包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是政治,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實的必然的,不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。
使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識,而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息。可以激勵他們多渠道的獲取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得。總之,政治教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位政治教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位政治教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德教學(xué)心得體會 篇7
20xx年12月11日至14日,省思想品德、思想政治教學(xué)研討會活動在臨沂九中舉行。參加本次活動的有來自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
此次研討活動舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué),探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會以專家講話、觀摩課、評課與交流的形式舉行。
學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用,它更重要的意義在于它有利于提高一個人的思想道德水平,有利于個人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣,樹立正確的人生觀,價值觀。而這些都是現(xiàn)代社會中一個優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背,而是要聯(lián)系自己的實際,靈活掌握知識,并要求學(xué)生把自己所學(xué)的知識用來指導(dǎo)自己的行為,通過不斷反省來完善自己。
眾所周知政治課是枯燥無味的,這由學(xué)科特點所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo),探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,把課堂還給學(xué)生,整個教學(xué)以學(xué)生為主,教師只是引導(dǎo)。
(1)創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。理論是空洞的,不容易理解的,但是如果在一個具體的情境中就比較好理解了,同時也培養(yǎng)了分析的能力。
(2)理論聯(lián)系實際培養(yǎng)學(xué)生的運用能力。往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的,沒有用的',所以也就不愿意學(xué),為此應(yīng)盡量把課本知識和學(xué)生的實際聯(lián)系在一起,讓學(xué)生們說現(xiàn)象,然后共同找結(jié)論上升為理論,最后再用理論來解決同學(xué)們存在的問題。這樣學(xué)生覺得學(xué)有所用,于是學(xué)得比較有勁。同時也培養(yǎng)了運用知識來解決問題的能力。
(3)給學(xué)生一個輕松的學(xué)生環(huán)境,提高學(xué)習(xí)興趣。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主發(fā)言,自由討論。這樣可以知道學(xué)生的愿望,有針對性的改變教學(xué)方法。同時也讓學(xué)生喜歡上政治課。
要有好的成績還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運用新的復(fù)習(xí)方式,給予學(xué)生更多的主動權(quán),將時間交給學(xué)生自己支配,任其自由分配,允許學(xué)生根據(jù)自己的個人愛好進(jìn)行復(fù)習(xí),可以默讀、朗讀、相互提問等,將更多的主動權(quán)交給學(xué)生。
思想品德教學(xué)心得體會 篇8
“我們都是木頭人,一不能動,而不能說話,三不能露出大門牙。”寒假的小學(xué)教室在此想起學(xué)生做游戲的聲音。這不是在補(bǔ)課,而是為“國培計劃”小學(xué)思想品德租的學(xué)員們安排的`一場觀摩實踐課。
1月22日下午,思想品德學(xué)科組全體學(xué)員到甘肅省農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)觀摩實踐交流,來自城關(guān)區(qū)雁灘小學(xué)的石冬梅老師以《游戲規(guī)則》為題,在農(nóng)大附屬中學(xué)上起了觀摩課,和孩子們一起游戲,在游戲中提出問題。她先讓孩子們做“木頭人”游戲,她將學(xué)生分為兩組,一組為“逗笑人”,一組為“木頭人”。規(guī)則是,聽老師口令,老師說聽的時候,“木頭人”保持一個動作不能變,“逗笑人”在規(guī)定的時間內(nèi)將“木頭人”逗笑算贏,逗笑方式只能用語言,不能有任何身體接觸。游戲中有學(xué)生違反規(guī)則,老師借此機(jī)會提出“違反規(guī)則游戲不能進(jìn)行該怎么辦”,學(xué)生分組討論,最后由學(xué)生提出修改意見,老師在對意見點評。
另一個教室是由來自城關(guān)區(qū)耿家莊小學(xué)的張琳軍老師做觀摩實踐課。她的課題以《災(zāi)難之中的救護(hù)》為內(nèi)容。在導(dǎo)入中,她引用5.12地震中林浩的故事開題,通過視頻觀看,啟發(fā)學(xué)生在災(zāi)難來臨時該怎么辦。針對這個問題,她用宣傳如何在地震中逃生的動畫片來回答上面的問題。并現(xiàn)場演示,孩子們改如何逃生。課堂中她通過多種方式,啟發(fā)了學(xué)生的思維,并教會學(xué)生在災(zāi)難來臨時該如何讓保護(hù)自己,她的課不僅教會學(xué)生,也教會“國培”的學(xué)員們在遇到災(zāi)難時,該如何保護(hù)自己、保護(hù)的學(xué)生、保護(hù)孩子們。
思想品德教學(xué)心得體會 篇9
怎樣貫徹落實《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,使思想品德課教學(xué)有一個新的高度呢?在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中,教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進(jìn)展,必須改革舊的教育觀念,真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念,是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革無從談起;教育觀念一轉(zhuǎn)變,許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課,從其學(xué)科內(nèi)容看,其注重思想品德教育的特點使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來,我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而,在應(yīng)試教育和知識本位的環(huán)境和背景下,政治科在實際上卻處于一種十分尷尬的境地:表面的重視和實際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊義更得不到真正的貫徹,更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點看,所謂知識的“理論性”、課堂的“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶(背誦)性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知,這也成為課程改革的一大障礙。
教育,作為一種人類社會發(fā)展的手段,來自于社會進(jìn)步發(fā)展的需要,也來自于人發(fā)展的需要,因為只有重視作為個體的人的發(fā)展,也才是真正地重視國家、社會的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn),在政府更為重視人的個性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下,課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力,其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實踐也開始證明,新課程帶給我們的變化是明顯的,效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展,總是需要一個過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展,也會不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中,初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時,在貫徹實施的過程中,也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。
總體來講,初中思想品德課,基于其本身的學(xué)科特點,決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合,理論與實踐的結(jié)合,知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求,而要使其獲得好的教學(xué)效果,必須實施素質(zhì)教育,結(jié)合課程改革,進(jìn)行不斷地反思和總結(jié),從而防止走回到老路上,這樣,我們的初中思想政治教育課才會既有生機(jī)、活力,而又能獲得實質(zhì)效果,我們的教育目標(biāo)也才能實現(xiàn)。
摘要:觀念是行動的先導(dǎo),實施新課程,必須更新觀念,堅持以人為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境,淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價體系,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞:新課程理念引領(lǐng)教學(xué)
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施,是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材,既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個嶄新的平臺,一個很好的支撐點,又對教學(xué)本身提出了全新的要求,更高的要求。
怎樣貫徹落實《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,使思想品德課教學(xué)有一個高起點呢?在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中,筆者認(rèn)為,教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進(jìn)展,首先必須改革舊的教育觀念,真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導(dǎo),教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用,一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的;一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛;一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的.結(jié)果。確立新的教育觀念,是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革無從談起;教育觀念一轉(zhuǎn)變,許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展,以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評價”觀,要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的,它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整,關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長;教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案,而且根據(jù)教學(xué)實況隨時改變原來的計劃、調(diào)整教學(xué)活動和進(jìn)程;教科書不被當(dāng)做金科玉律,教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書,而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對話的部分材料,能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄;教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰,而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露;教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成;教師的活動范圍不只是在講臺,而是經(jīng)常走到學(xué)生中間,以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助;教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時間自由提問;教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大,而是真正從學(xué)生的實際情況出發(fā),多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時間;教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù),但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題;教師對學(xué)生的贊揚不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展,而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞;教師把眼光放在每個學(xué)生身上,對每個學(xué)生都充滿著期待,讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會,都能體驗到成功的歡喜;教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華;師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色,共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué),從這樣的角度來評價教和學(xué),才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價。總之,素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué),是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知,還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求,這就是我們廣大思品課教師的新理念;而一馬當(dāng)先、與時俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前,則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德教學(xué)心得體會 篇10
一、創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1、營造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式,組織學(xué)生參與到教學(xué)活動中去,并給一些適當(dāng)?shù)钠降鹊膮⑴c機(jī)會,增進(jìn)學(xué) 生的自主性意識。老師要當(dāng)好指導(dǎo)者,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,啟發(fā) 學(xué)生對道德方面進(jìn)行積極的思考,讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭論中去發(fā)現(xiàn)問題,提高認(rèn)識,建立新概念,利用生活中的具體事例所驗證的觀點去分析判斷周圍的其它事例。
2、以小組調(diào)查、討論開展學(xué)習(xí)活動。教育可通過分小組學(xué)習(xí)方式,使更多的學(xué)生有自由表達(dá)機(jī)會,這樣學(xué)生從不同角度能認(rèn)識和思考問題,促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們樹立信心,學(xué)生自我接納,自我激勵,能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動把外部的`情緒表現(xiàn),逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗,實現(xiàn)道德內(nèi)化。
二、重視學(xué)生心理健康教育。
1、要幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒,保持良好的心態(tài)。當(dāng)前的學(xué)生多數(shù)是獨生子女,他們在特殊的家庭地位中,存在著任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的實際情況,因地制宜,選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強(qiáng)學(xué)生生活道德規(guī)范的意識,培養(yǎng)責(zé)任心。教師應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任心融于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,教師平時可通過思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,教育學(xué)習(xí)做事認(rèn)真,誠實守信,能對自己的一言一行負(fù)責(zé)任。
三、增強(qiáng)學(xué)生生活體驗。
老師要根據(jù)學(xué)生心理特點和認(rèn)識規(guī)律,運用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實踐活動結(jié)合起來,有意識地讓學(xué)生在具體道德情境中,培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑,幫助學(xué)生在道德判斷的實踐活動中認(rèn)識別人的言行來認(rèn)識判斷自己的言行,學(xué)會自我選擇,擇善而從,提高道德判斷能力,不斷完善自己的道德行為。
思想品德教學(xué)心得體會 篇11
初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對性地對學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對此,結(jié)合自身教學(xué)實際,就新課程下如何開展思想品德課教學(xué),淺談一些自己的認(rèn)識和體會:第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開展思想品德教學(xué)的前提條件。第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。總之,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課,我淺談幾點自己的看法:
第一,教師要成為終身學(xué)習(xí)者
一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新的課程目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計以心理、道德、法律、國情教育為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下,教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu),有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
三、教師要在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué),構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代教師不再是“一桶水”,而是“一條不斷涌動的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動的合作
一、師生合作
師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立平等的、朋友式的關(guān)系,營造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境,使學(xué)生體驗平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容,提高學(xué)生的探求知識欲望。
二、教師之間的合作
新課程開設(shè)的綜合實踐活動課,知識內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作,從個體走向合作是與時俱進(jìn)。
第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。
二、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢。”同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。
思想品德教學(xué)心得體會 篇12
本人從事初中思想品德教學(xué)已經(jīng)二十余年,對思想品德教學(xué)中的苦楚與樂趣都有深深的體會。在初中各學(xué)科的教學(xué)中,思想品德教學(xué)可以說是非常不容易的,它不像語文課那樣具有曲折離奇的故事情節(jié),不像數(shù)學(xué)課那樣具有縝密的邏輯思維,不像歷史課那樣講述娓娓動聽的歷史故事,不像地理課那樣指點名山大川,
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測的生化實驗,至于音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂性,思想品德課更是望塵莫及。因此,在新課程理念下,我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研,突破自己的學(xué)科局限,將思品教學(xué)的思想性、知識性、趣味性巧妙地融為一體,真正做到寓教于樂、潤物無聲,增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力,提高學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)興趣,從而提高課堂效率。可是說起來容易做起來難啊!這就要求我們必須付出更多的努力,提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平,在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點粗淺的體會。
一、較高的語言素質(zhì)
作為一名出色的思想品德教師,必須具有較高的語言素質(zhì)。高素質(zhì)的語言,不僅有助于學(xué)生對知識的'理解和掌握,而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),有利于學(xué)生的全面發(fā)展,這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則,也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⑿蜗蟮囊谩⒏哐诺挠哪紩顾枷肫返碌恼n堂妙趣橫生。對于思想品德課來說,高素質(zhì)的語言似風(fēng)姿綽約的智慧之花,令學(xué)生賞心悅目;似自然純正的精神味素,使學(xué)生感到有滋有味;似快樂的添加劑,使學(xué)生笑口常開。語言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點可并非一日之功,只有慧于中才能秀于外。所以,思想品德教師必須把較高的語言素質(zhì)作為一項基本功來苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧,還要學(xué)一學(xué)播音,電視中像脫口秀之類的語言類節(jié)目對我們提高語言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識外,我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩詞、美文,并且要時時充電,形成習(xí)慣,這樣日積月累,你就是錦心繡口,課堂語言自然會宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
二、廣博的知識
作為一名思想品德教師,必須具備廣博的知識。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵,也是實現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué),不僅是理論觀點的教學(xué),還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、體育等方方面面的知識。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理,但以上各個方面的知識還真得要廣泛涉獵,至少應(yīng)是泛泛地了解,只有這樣才能有生動的課堂。例如,《維護(hù)國家安全》一節(jié),絕大多數(shù)中學(xué)生對國家的軍事國防知之甚少,如果教師能掌握一定的軍事國防知識,在課堂上既有助于教學(xué),又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率,完成教學(xué)任務(wù),更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國防和軍事,增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國的責(zé)任感和使命感。說不定某個未來的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此,教師如有廣博的知識,就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料,發(fā)揮所長,講起課來得心就手。為此,我們應(yīng)只爭朝夕,博覽群書,使自己成為一個知識淵博的思想品德教師。
三、新穎的教學(xué)設(shè)計
一堂別開生面的思想品德課離不開巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計。為實現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩詞曲賦、漫畫、實驗、新聞播報等學(xué)生喜聞樂見的形式來完成復(fù)習(xí)提問、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié),這樣會大大提高課堂效率。例如,在《尊敬教師》一節(jié),可以讓學(xué)生來表演尊師題材的詩朗誦來創(chuàng)設(shè)情境,或欣賞尊師題材的歌曲如《長大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故,如“程門立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過是舉一個簡單的例子以求拋磚引玉而已。事實上,只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計上下功夫,無論是一節(jié)課的整體設(shè)計,還是一個知識點的教學(xué)設(shè)計,都會體現(xiàn)出教師的獨具匠心,教學(xué)上當(dāng)然也會事半功倍。那么,新穎的教學(xué)設(shè)計怎樣才能在需要的時候浮現(xiàn)于腦海呢?這就要底蘊。這種底蘊就來源于日常的點滴積累和對新課程的努力探索。
四、多樣的教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段
作為一名思想品德教師,我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段,教學(xué)中針對不同的教學(xué)內(nèi)容,靈活地采用不同的教學(xué)方法,再配有先進(jìn)的教學(xué)手段,這無異于一種活性劑,會給課堂注入新的活力,極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。而要想教學(xué)方法多樣化,就要多向同行學(xué)習(xí),堅持多聽課、多評課,聽評課中,擇其善者而從之,其不善者而改之。除此之外,還要博覽相關(guān)書籍,正所謂:書中自有顏如玉。
我這里所說的先進(jìn)的教學(xué)手段,主要指的是多媒體課件的制作,這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了,簡單的PPT目前可能每位教師都信手拈來,但僅僅是PPT是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,與PPT相比,動畫制作更能表達(dá)我們所要交代的問題。因此,盡管這塊骨頭難啃,為了我們那追尋中的高效課堂,不管千難萬難,我們還是要把這塊硬骨頭啃碎,消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點粗淺的體會,不足而道,愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng),揚帆遠(yuǎn)航!
思想品德教學(xué)心得體會 篇13
思想品德課是一門實踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看,教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授,教學(xué)中缺少實踐環(huán)節(jié),學(xué)生亦未參加必要的社會實踐活動。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式,不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會生活的聯(lián)系,而且影響了道德行為能力的培養(yǎng),造成所謂“開放式教學(xué)”,指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會實踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師,學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容,建開放型的教學(xué)模式等方面入手,才能提高思品課堂教學(xué)的實效性、針對性。
更新教育觀念,做開放型的現(xiàn)代教師,扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,參與教學(xué)活動的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性,我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。我對四、五年級的學(xué)生,開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式,讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備,上課做課堂上的小組人,并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT,給同學(xué)們講解。雖然開始的他們,顯得稚嫩和生疏,但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了,并從制作課件、上課講課這兩個方面,更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實踐加入到教學(xué)環(huán)境中來,不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié),而是要通過幾個環(huán)節(jié)來突破重難點,讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中感悟。小學(xué)思想素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)中規(guī)定:“思想品德課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識,必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主動學(xué)習(xí),掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際把握好重難點,提出讀的提綱。同時要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識;“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過程,老師要把握好主題,明確議題,開拓思維,適時引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點,激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。
有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力;“講”是老師對關(guān)鍵問題的點撥。老師對重點知識給予精講,及時對學(xué)生糾偏,解疑。“練”是知識鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測試,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固,對教學(xué)及時反饋,及時補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固,形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的,我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。總之,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識,提高學(xué)生政治理論知識水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。
思想品德教學(xué)心得體會 篇14
時光飛逝,歲月如梭,不知不覺中我已走過幾年的政治教學(xué),幾年的教學(xué)生涯,讓我深感政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到政治教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思:
首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來,一個關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨立思考。
其實我們的政治也是豐富多彩的,經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到政治時刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如,要講中國走“改革開放”的強(qiáng)國之路,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。政治包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是政治,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實的必然的,不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識,而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息。可以激勵他們多渠道的獲取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得。總之,政治教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位政治教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位政治教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德教學(xué)心得體會 篇15
一、把握新教材的特點與脈絡(luò)
20xx年暑假期間,筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個人研讀教材的方式,逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡(luò),為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀,筆者認(rèn)識到,新教材體現(xiàn)了新課程理念,更好落實了教育立德樹人的根本任務(wù),推動了社會主義核心價值觀教育,弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了思想性和人文性,新教材圖文并茂、生動活潑,符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決,注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透,關(guān)注現(xiàn)實生活中的道德議題,與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運用你的經(jīng)驗”開始,希望將學(xué)生的個體生活經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的起點;隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計,在不同層面促使學(xué)生個體生活經(jīng)驗得以表達(dá)、分享、交流,進(jìn)而引導(dǎo)個體對自身經(jīng)驗的反思,通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴(kuò)展;最后均以“拓展空間”結(jié)束,希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n,為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件,作為新教材,初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要,備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材,掌握教材的重難點,理解教材活動設(shè)計意圖,理清教材的知識結(jié)構(gòu),科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程,合理取舍課本中的小欄目,利用有代表性的欄目輔助教學(xué),同時要關(guān)注熱點問題,將課本與時事熱點緊密結(jié)合,充分挖掘教育資源,選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個性差異基礎(chǔ)上,了解學(xué)生的知識體系,了解學(xué)生的思想狀況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望,選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法,更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點,實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學(xué)習(xí)策略,并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用,以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
三、采取靈活的教學(xué)方法,打造生本課堂
(一)采取先學(xué)后教的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),教材中“運用你的經(jīng)驗”欄目,要求學(xué)生課前做好個人情況的搜集,為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上,教師和學(xué)生角色的互換,即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題,完成知識的學(xué)習(xí),而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所,包括答案解惑、知識運用等,從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例,學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識,如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響,消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響,然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響,怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論,通過師生之間的討論,使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。
(二)創(chuàng)設(shè)情境法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課,所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起,導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥,學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道,興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵,新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容,靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,改變教學(xué)形式,從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力,提高課堂效率的目的,如:創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例,在講述這節(jié)內(nèi)容時,教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例,通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法,從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
(三)開展合作探究教學(xué),提高學(xué)生解決問題的能力
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的`關(guān)鍵環(huán)節(jié),合作探究有助于激蕩思想的共鳴,提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動,學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點,有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題,有針對性地設(shè)計活動問題或要求,明確探究方向,避免偏題,使教學(xué)更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上,細(xì)化或延伸問題,讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實際問題。
以“憧憬美好集體”為例,學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時,有個班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí),不遵守班級紀(jì)律,不服從班干部的管理,甚至還跟班干部對著干,經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員,目的是讓他來換位思考,體驗一下身為紀(jì)律委員管理班級的艱辛,體會紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時請班主任老師配合讓他來管理班級,一周之后,筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會時,他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后,他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為,表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活,從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
(四)開展互動教學(xué),讓學(xué)生主動參與到課堂中來
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血,而學(xué)生則在臺下死氣沉沉,甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象,究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容,而忽略了學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個師生、生生良好互動的過程,新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通,通過師生之間的互動,可以讓教師明白學(xué)生哪個知識點已經(jīng)學(xué)會,還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強(qiáng)鞏固,從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例,教師可以針對“集體生活”這個話題和學(xué)生展開互動,通過互動,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹,然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活,從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性,幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團(tuán)結(jié)精神等等。
當(dāng)然,初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多,需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索,無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提,這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
思想品德教學(xué)心得體會 篇16
教蘇教版七年級《思想品德》對我來說今年已是第二輪了,我覺得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律,課題既體現(xiàn)了主題,又比較生活化,有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化;有的具有現(xiàn)代感;有的具有警示作用,讓學(xué)生讀一遍就印象深刻,對一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué),談一點個人的體會,不到之處敬請批評指正。
(一)堅持正確的價值導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人
關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期身心發(fā)展的特點,在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗成長喜悅的同時,幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過程中,要堅持正確的價值導(dǎo)向,用學(xué)生樂于接受的形式,引導(dǎo)他們樹立正確的自我意識,學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧,感悟人生的意義,培養(yǎng)愛國情感,做一個自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會學(xué)習(xí)的人、熱愛生活的人、遵紀(jì)守法的人、熱愛祖國的人。
(二)用新的教育觀念指導(dǎo)課堂教學(xué)
在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系,建立以學(xué)生為主體的意識,努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍;突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng);打破課堂的“平靜”和“平衡”,發(fā)揮學(xué)生的個性,呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識,啟發(fā)學(xué)生勇于提問、質(zhì)疑、參加討論;以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望,列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例,對學(xué)生進(jìn)行生動、具體的教育,引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己;增強(qiáng)教育的針對性和時代性。
(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計要運用問題解決式的思路,并注意把問題情景化,形式活動化,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動探究社會現(xiàn)實與自我成長問題,通過調(diào)查、討論、訪談等活動,在合作和分享中豐富和擴(kuò)展自己的經(jīng)驗,不斷提升學(xué)生自我成長的需求;提倡學(xué)生用“自己”的頭腦,“親自”獲取知識,接納學(xué)生的“異口同聲”,給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢的余地;注重學(xué)生的個性差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。
(四)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實際
從學(xué)生的實際情況和社會生活的實際需要出發(fā),在活動中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力。
思想品德教學(xué)心得體會 篇17
在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育,對激發(fā)學(xué)生主觀能動性具有積極作用,是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識學(xué)習(xí)的基本條件,也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中,情感教育依然存在些許問題,這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視,制訂相對應(yīng)的措施將其優(yōu)化,保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此,本文主要針對初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析,具體如下。
一、在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)明確情感教學(xué)目標(biāo)
開展道德與法治課能夠切實影響學(xué)生情感與心理,使學(xué)生的價值理念、興趣愛好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變,這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計劃與目的,在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下,以教材為中心,輔以高效的教學(xué)手段開展教學(xué)活動,能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極主動地參與到課堂活動中。基于此,能夠看出,在實際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要,具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中,明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合,可以以下述兩點為切入點:其一,情感目標(biāo)的層次。一般情況下,情感目標(biāo)分為三層,主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過溝通與觀察,在情感上發(fā)生積極變化;反應(yīng)為應(yīng)用特定情境,在道德與知識的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而對學(xué)生心理起到正面影響。其二,道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中,美感指的是人對事物所產(chǎn)生的實際情感體驗,如滿足、開心等;道德感指的是個體對周邊人群或是社會持有的感情;人生價值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法;理智感指的是人在評價過程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗,如成就感、自豪感等。
二、在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分,所以若想實現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如,在教授人教版八年級上冊《責(zé)任與角色同在》這一課時,教師可以組織小組合作活動,如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等,讓學(xué)生充分體會團(tuán)隊意識以及共同努力的重要性,如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍,還能提高學(xué)生注意力,促使學(xué)生對該節(jié)課的知識點進(jìn)行全面了解,進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識與團(tuán)體精神,從而實現(xiàn)道德與法治課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育,能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
三、在實際教學(xué)中展現(xiàn)情感教育
在道德與法治課堂教學(xué)中,教師需切實把情感教育全面融入課堂之中,讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價值。比如,在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時,教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識,教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材,并將其制作成課件,在課上為學(xué)生展示,使學(xué)生對這節(jié)課的知識有觀感受,從而使學(xué)生受到深刻影響,為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如,在教授《誠實守信》這一節(jié)課時,教師可以為學(xué)生講一段故事,故事的內(nèi)容是這樣的.:從前有一個老丁頭,他管老王頭借了200元錢,借期為一周,當(dāng)一周過后,老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時教師可以向?qū)W生提出問題:“老丁頭是否守信用?”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究,當(dāng)探究結(jié)束以后,每組指派一位同學(xué)到講臺上綜述小組觀點,當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后,再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意,還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中,另外還能加深學(xué)生對這節(jié)課知識的記憶,為學(xué)生成長為一個誠實守信的人做鋪墊。
四、在課外活動中滲透情感教育
對于初中道德與法治課來講,課外實踐活動為核心組成部分,是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程,在該期間可以全面地把情感教育滲入其中,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中,讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn),使其情感充分地釋放出來。比如,在教授人教版八年級上冊《人人遵守規(guī)則》這一課時,教師可以為學(xué)生播放一段視頻,讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng),成為一個遵守規(guī)則的好公民。
綜上所述,對于初中道德與法治課教學(xué)來講,巧妙融入情感教育十分重要,是豐富學(xué)生情感意識的基礎(chǔ),也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵,基于此,初中道德與法治的教師需對巧妙融入情感教育給予高度重視,促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來,為推動初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
思想品德教學(xué)心得體會 篇18
新課改以來,我們出眾的思想政治改為了思想品德,一詞之差,改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動腦的機(jī)會,他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽多了,時間長了,就感到厭煩,要么上課睡覺,要么做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情,甚至討厭上課。作為思想品德教師,就要改變觀念,不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實踐中,我總結(jié)了以下幾點:
一、用心愛學(xué)生
作為老師,心中有學(xué)生的一個重要前提,就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個受教育者,被管理者,而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望,我們成年人有的他們都有,與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大,老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流,就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲,用心去觀察孩子們的言行舉止,用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學(xué)中,老師要帶著鼓勵,帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,及時給予鼓勵和肯定,要善于運用鼓勵性評價,要善于以商量的口氣和學(xué)生說話,激勵學(xué)生,鼓勵學(xué)生,寬容學(xué)生,等待學(xué)生,賦予他們思想的自由,感情的自由,給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
二、貼近學(xué)生
思想品德教學(xué)設(shè)計的道理、案例、必須在保持原汁原味的情況下進(jìn)行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代,把知識原理用最新流行歌詞、最古老動人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土
氣息的新聞資訊和時事、在身邊而常見卻視而不見的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌W鳛檩d體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,如同一個新鮮的美味擺在學(xué)生面前讓學(xué)生感得親切、真實并且具有豐富的內(nèi)涵讓人欲罷不能。這種教學(xué)資源能夠在一瞬間打動學(xué)生的心靈,對學(xué)生的思想產(chǎn)生震撼的效果,能夠一下子讓學(xué)生進(jìn)入我愿學(xué)習(xí)的狀態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,變要我學(xué)為我要學(xué),使學(xué)生參與課堂,融入課堂,達(dá)到教育優(yōu)化的效果。例如我在講為什么要講禮儀時,我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個小品,小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事,A同學(xué)進(jìn)班時碰掉了B同學(xué)的書,該同學(xué)沒事似的回到自己的座位上,B同學(xué)生氣,A就和他吵了起來。而后來,不巧這
個同學(xué)的書又被碰掉,但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個人的表現(xiàn),說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀,然后去分析不可取的理由,從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學(xué)生會診生活中的片斷,在課上充分讓學(xué)生參與,并且讓學(xué)生對情緒控制有自己的感悟,牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材,讓學(xué)生說,讓學(xué)生評,讓學(xué)生想,這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來,學(xué)生調(diào)動起來了,沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
課堂上所學(xué)的知識點,老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問題,先讓學(xué)生思考,談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾模缓笥美觼碚f明。對于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案,老師可以慢慢的引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗,此時就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,同時也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的體驗。凡是想講的同學(xué)都讓他們講,學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對所學(xué)的知識印象深,記得牢。
為了鼓勵他們多動腦筋想問題,多收集例子,要求學(xué)生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動腦筋想問題,要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級人才,就是因為那所大學(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力,那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。”這樣學(xué)生更有興趣。更愛動腦筋,更愛回答問題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要動腦思考問題,都有事情做,他們體會到了自己所學(xué)得的知識得到應(yīng)用,自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉,他們就會感到這樣上課很有意思,很有意義,就會喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法,采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法,學(xué)生最討厭、最反感,覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法,采用不同的形式上課,讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道,這樣才能吸引學(xué)生,學(xué)生才對思想品德課感興趣。
為此,要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如,學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前,先布置學(xué)生以框為題目寫一片講稿。上課時由學(xué)生來演講,比一比,看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點評,表揚講得好的同學(xué),鼓勵講得差一點的同學(xué)下次努力。
五、精言趣語
在課堂,精彩的語言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說過:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,就可能相差二十倍。”這充分說明了課堂語言的魅力。政治課教師若不形成自己獨特的語言風(fēng)格,就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力,把課堂形成對學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場,就必須精心追求別具一格的教學(xué)語言。
1、語言要“精”、“準(zhǔn)”
語言“精”指語言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點、重點、難點時對學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說,點到為止;學(xué)生不了解的或重要的,要恰到好處地說,一語中的,詳略得體。多一句則嫌多,少一句則嫌弱,方能騰出一定的課時讓學(xué)生充分地思考和練習(xí),從而有利于學(xué)生發(fā)展智力,減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率。語言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語言必須準(zhǔn)確無誤,絕不能含糊不清,模棱兩可,使課堂語言蒼白無力;語言邏輯準(zhǔn)確,能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來龍去脈,在本章本節(jié)的位置,只是之間的層次之分,讓學(xué)生能夠建立自己的知識結(jié)構(gòu),吸引學(xué)生層層深入理解。
2、語言幽默
現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見多識廣,對精神生活要求較高,他們討厭呆板枯燥的理論灌輸,渴望傾聽聯(lián)系實際、生動活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高,從荒誕中揭示理智,從隨意的描述中揭示事物的實質(zhì),從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意,激發(fā)興趣,調(diào)節(jié)情緒,愉悅精神,開啟心智,活躍思維。
“語言是思想的直接現(xiàn)實”。如果沒有愛憎分明,哪有義正辭嚴(yán);沒有淵博見聞,哪能談古論今;沒有真才實學(xué),哪會出口成章;沒有對社會實際的深刻洞察,哪來的風(fēng)趣幽默。蘊含深厚文化,富有感染力的語言引人入勝,引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生喜歡思想品德課,我們還要不斷的探索,研究。
思想品德教學(xué)心得體會 篇19
一.政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實,這里存在一個偏差,初中階段,正是青少年的一個關(guān)鍵階段,初中政治的開設(shè),一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點:
1.學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,而且要分析每一個學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過家訪了解他們在家的表現(xiàn),通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過對這些的綜合分析,就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹立正確的價值觀,世界觀,人生觀。
2.我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中,我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。
二、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,因而要求教師要有較高的業(yè)務(wù)水平。
教師平時要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先,可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過師生共同討論來完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點、難點問題進(jìn)行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測,本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”,讓他們說、談、演、寫,進(jìn)一步檢查落實情況,能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時點評,做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤,也會受社會上不良影響,反映在課堂上,想法有錯誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。
作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點自由暢通,可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨特的見解。這樣,學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機(jī)會。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中,學(xué)無定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的,僅將個人的一點體會奉獻(xiàn)給大家,以求共勉。
思想品德教學(xué)心得體會 篇20
結(jié)合七年級思想品德教學(xué)工作,做如下總結(jié):
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。 在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以從以下幾個方面努力上好思想政治課。
1、充分樹立建構(gòu)主義教學(xué)新理念,構(gòu)筑起情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實施,理念層面上的建構(gòu)主義認(rèn)識論正在取代原有的客觀主義認(rèn)識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念,它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程,這種心理表征,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對生活世界的多元理解,并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實際的教學(xué)過程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略,充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動地參與知識學(xué)習(xí),體驗快樂,增長見識,提高覺悟,培養(yǎng)能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中,運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí),這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以運用諸如音樂、視頻等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過,我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題;要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
① 始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。 堅持啟發(fā)式教學(xué),是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之一。特別是在實施思想品德新課程教學(xué)的過程中,我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法,是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求,我們必須堅持。
② 理論聯(lián)系實際,國內(nèi)外重大時事政治穿插運用。理論聯(lián)系實際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實際相結(jié)合,學(xué)生就會覺得,思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊,很實際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實際問題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動機(jī)與興趣。不過,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段,也就是新教材的教學(xué),我們可以通過實際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時我們要在深入鉆研教材的前提下,聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識的實質(zhì)的實際事例進(jìn)行教學(xué)。比如,在進(jìn)行愛護(hù)公共財物的品德教育時,我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書、文具、自行車等)和他所使用的課桌椅、實驗器材、教室等,闡明公共財物的概念,并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐栴}。
(2)在運用理論分析說明實際問題階段,即課本知識的應(yīng)用。這時,我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會實際,以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識,鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。
研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié),以便獲得知識,并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題,始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運用問題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并列出提綱(搭起知識的支架),分析探索問題,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實踐中,我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習(xí)提綱(即知識支架),讓學(xué)生帶著所列問題去預(yù)習(xí)教材,并試著解決自己能解決的問題,然后帶著尚未解決的問題參與課堂學(xué)習(xí),以最終解決“所有問題”,從而實現(xiàn)知識理解和世界意義的建構(gòu)。
另外,研究性地完成作業(yè)也很重要,要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時下,大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的,這當(dāng)然有一定道理。而我的做法,是保留這個參考答案,讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對知識的掌握情況,首先試著做完作業(yè),再行對照訂正,并在錯誤的地方多問幾個為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目,但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力,實際效果也不錯。
4、強(qiáng)化課外輔導(dǎo),教給學(xué)生以學(xué)習(xí)和解決問題的方法。
在這方面,主要是思想品德解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。七年級學(xué)生學(xué)習(xí)思想政品德課,最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習(xí)中,他們往往整節(jié)課都只是看、聽老師講解,自己卻不想動手,很懶,甚至也不想動腦筋,這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時,為數(shù)不少的學(xué)生,連題目也沒有看清楚,就盲目地下筆答題了,還有個別學(xué)生根本就不看題目,解題經(jīng)驗實在是少得很!所以,我們必須加強(qiáng)對學(xué)生的方法指導(dǎo)。一方面,教給他們學(xué)習(xí)思想品德課的有效方法,讓他們學(xué)會聽課,把握看、聽、記、理、補(bǔ)的方法記好品德課堂筆記,學(xué)好思想品德課;
另一方面,通過例題的分析講解,教給他們解題的步驟和方法。比如,考試中的材料分析說明題的解答,我要求學(xué)生把重點放在對材料和所列題目的審析上,首先搞清楚材料提供的知識信息,以及問題的實質(zhì),再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來才是知識的組織作答,此時要求學(xué)生做到思路靈活而開闊,分析淺層而到位,一個要點書寫一個段落,必要時根據(jù)題目分值來判斷答題要點的多少,這也能檢驗是否有效答題。
5、指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫,提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力。
在學(xué)習(xí)新課程的過程中,學(xué)生被從原來繁重的任務(wù)學(xué)習(xí)中解放了出來,從而可以開展許多富有意義的學(xué)習(xí)活動。對于思想品德課而言,小論文的寫作就是一種很有效和有意義的活動之一。
其實,政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習(xí)形式,現(xiàn)在已為越來越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫作,可以進(jìn)一步提高研究性學(xué)習(xí)的效果,對于提高思想品德課的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有著重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習(xí),是學(xué)生知識、能力、覺悟水平的綜合體現(xiàn),是中學(xué)生學(xué)習(xí)分析和認(rèn)識社會實際問題的重要形式。所以,通過寫小論文,容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺悟的全面發(fā)展,從而有效地提高思想政治課的學(xué)習(xí)質(zhì)量,有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認(rèn)識社會實際問題的能力。政治小論文撰寫過程本身,也就是分析和解決自己原先尚未認(rèn)識清楚的問題的過程,即澄清自己模糊認(rèn)識的過程,為了尋找問題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)政治理論知識,學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策;
同時,為了解決問題,學(xué)生必須接觸社會實際,從現(xiàn)實生活中去尋找答案,使自己的思想認(rèn)識接受實踐的檢驗和修正,(這是一種自我教育的過程),當(dāng)學(xué)生用思想品德觀點解決了原先感到困惑的問題時,也就達(dá)到了提高認(rèn)識、實現(xiàn)自我教育的目的。這正好實現(xiàn)了思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo)。
二、思想品德教育教學(xué)過程中值得我們深思的問題。
在思想品德課教育教學(xué)過程中,我認(rèn)為有如下一些方面的問題,值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當(dāng)突出。
學(xué)習(xí)其他課程,包括工具性學(xué)科,如語文、數(shù)學(xué)、外語;自然學(xué)科,如現(xiàn)在所稱謂的科學(xué),中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習(xí)過程中,他們的頭腦就像一塊“白板”,有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合,他們通常懷疑的是自己而不是教材,因而總是努力使自己的思想去符合教材,學(xué)生從“知”到“信”的轉(zhuǎn)化,一般不大會存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數(shù)學(xué)公式或物理定律,搞清了一項語法規(guī)則或歷史事實,學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性,“知”與“信”往往是直接統(tǒng)一的。但是,在學(xué)習(xí)思想品德課的內(nèi)容時,情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個基本概念的含義,了解了一條基本原理的內(nèi)容,并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟,但心里卻可能對此存有疑慮,甚至大不以為然、公開唱“反調(diào)”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說,理論知識的學(xué)習(xí),目的都在于應(yīng)用,而理論知識也只有在指導(dǎo)人們的實踐時,方能顯示出它本身的價值。然而,思想品德課的教學(xué)過程,“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹立科學(xué)的人生觀、道德觀、政治觀以及世界觀,能否形成良好的道德行為習(xí)慣,也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造,關(guān)系到能否為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。因此,比起其他學(xué)科來,思想品德課中的“知”與“行”的轉(zhuǎn)化,需要的中間環(huán)節(jié)要多得多,過程也復(fù)雜得多、困難得多。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了革命道理,并不等于他就愿意用它來指導(dǎo)自己的行動,甚至言行相悖。縱觀思想品德課的教育教學(xué)實踐,學(xué)生知行脫節(jié)、“言語上的巨人,行動上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,甚至到了無以復(fù)加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解,就我們學(xué)校而言,隨便挑出一個學(xué)生問他應(yīng)不應(yīng)該珍惜時間?希不希望有好成績?他會回答得頭頭是道,道理也懂得不少,可就是平時不見抓緊時間、努力學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,只注重理論知識的表面化學(xué)習(xí),骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實;即使思想政治課程中設(shè)計了大量的行為訓(xùn)練和實踐活動,但由于種.種原因而得不到有效開展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習(xí)效果和意義。
思想品德教學(xué)心得體會 篇21
一、要反思自己的職業(yè)道德狀況
一名教師是否愛崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人,是否能腳踏實地,不斷進(jìn)取,是否能勤奮好學(xué),刻苦鉆研,科學(xué)施教,這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此,教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,對祖國的命運和前途有高度的責(zé)任感和使命感,對教師工作的本質(zhì).責(zé)任和特點有深刻的理解,有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進(jìn)取心”和“愛事業(yè)”“愛學(xué)生”的無私奉獻(xiàn)精神,具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神。
二、要反思自己的教育教學(xué)理念
教師應(yīng)樹立符合時代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中,以學(xué)生發(fā)展為本,突出學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念,思維技巧和實踐能力的培養(yǎng);幫助學(xué)生掌握知識,學(xué)會應(yīng)用知識技能來解決實際問題,提高他們的科技素養(yǎng),有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。
三、要反思自己的教學(xué)實踐
人總是具有反思自己及自身實踐的可能性。我們與自身實踐保持一段距離就是為了更好地認(rèn)識和熟知它。我認(rèn)為,教師為實現(xiàn)教學(xué)實踐的合理性,要不斷反思自己的教學(xué)活動。教師在思考自身的具體教學(xué)活動時,努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,形成了自己的獨特的教育教學(xué)風(fēng)格
四、要反思自己的知識系統(tǒng)
盡管教師在上大學(xué)的時候獲得了一些專業(yè)知識和專業(yè)技能,但是大量必需的知識仍然是來自自身的教學(xué)實踐和自我反思。為了保證擁有知識的合理性和實踐的有效性,教師必須通過不斷地反思自己的知識系統(tǒng),清除自己知識上的誤解和偏見,增進(jìn)對教育實踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識。
五、要反思自己的教學(xué)與科研能力
教師要具有突出的教改實驗?zāi)芰ΓY(jié)合自己工作的實際,敢于對新的教育現(xiàn)象和問題提出自己的解決方案,并勇于通過不斷的實踐,完善自己的教育思想。因此,教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況,努力做專家型教師。
六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)
每位教師對自己的教學(xué)習(xí)慣,有必要經(jīng)常進(jìn)行深入反思,以克服教學(xué)中的盲目性,促進(jìn)自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此,在教學(xué)常規(guī)中反思,擇取精華而創(chuàng)新,是教師進(jìn)行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。
七、要反思教學(xué)內(nèi)容
教材是教育專家,學(xué)者編寫的,是教學(xué)的基本依據(jù)。但是,教材也會存在不足。因此,教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對象,根據(jù)本地的社會生活實際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗及認(rèn)知水平,科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù),創(chuàng)造性地使用教材并及時作好記錄,為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。
八、要反思德育功能是否實現(xiàn)
就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言,德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識,而且要針對學(xué)生的不良情緒,內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認(rèn)識進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。教師要適時抓住教育事件對學(xué)生進(jìn)行教育,落實思想政治課的德育功能,而不能錯失良機(jī)。
九、要反思自己的身心健康狀況
身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的身體,難以保證完成教育教學(xué),教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強(qiáng)有力的教育手段,它對學(xué)生的理想、信念、價值觀、興趣、愛好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以,教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。
綜上所述,教學(xué)反思是教師在教學(xué)實踐中,借助行動研究,批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗、理念、背景,總結(jié)成敗得失,不斷優(yōu)化教學(xué)問題解決,努力提高教學(xué)實踐的合理性的自覺活動和過程,對今后的教育教學(xué)工作會起到良好的指導(dǎo)和推動作用。
思想品德教學(xué)心得體會 篇22
結(jié)合七年級思想品德教學(xué)工作,做如下總結(jié):
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。 在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以從以下幾個方面努力上好思想政治課。
1、充分樹立建構(gòu)主義教學(xué)新理念,構(gòu)筑起情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實施,理念層面上的建構(gòu)主義認(rèn)識論正在取代原有的客觀主義認(rèn)識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念,它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程,這種心理表征,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對生活世界的多元理解,并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實際的教學(xué)過程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略,充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動地參與知識學(xué)習(xí),體驗快樂,增長見識,提高覺悟,培養(yǎng)能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中,運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí),這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以運用諸如音樂、視頻等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過,我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題;要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
① 始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。 堅持啟發(fā)式教學(xué),是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之一。特別是在實施思想品德新課程教學(xué)的過程中,我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法,是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求,我們必須堅持。
② 理論聯(lián)系實際,國內(nèi)外重大時事政治穿插運用。理論聯(lián)系實際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實際相結(jié)合,學(xué)生就會覺得,思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊,很實際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實際問題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動機(jī)與興趣。不過,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段,也就是新教材的教學(xué),我們可以通過實際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時我們要在深入鉆研教材的前提下,聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識的實質(zhì)的實際事例進(jìn)行教學(xué)。比如,在進(jìn)行愛護(hù)公共財物的品德教育時,我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書、文具、自行車等)和他所使用的課桌椅、實驗器材、教室等,闡明公共財物的概念,并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐栴}。
(2)在運用理論分析說明實際問題階段,即課本知識的應(yīng)用。這時,我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會實際,以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識,鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。
研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié),以便獲得知識,并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題,始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運用問題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并列出提綱(搭起知識的支架),分析探索問題,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實踐中,我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習(xí)提綱(即知識支架),讓學(xué)生帶著所列問題去預(yù)習(xí)教材,并試著解決自己能解決的問題,然后帶著尚未解決的問題參與課堂學(xué)習(xí),以最終解決“所有問題”,從而實現(xiàn)知識理解和世界意義的建構(gòu)。
另外,研究性地完成作業(yè)也很重要,要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時下,大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的,這當(dāng)然有一定道理。而我的做法,是保留這個參考答案,讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對知識的掌握情況,首先試著做完作業(yè),再行對照訂正,并在錯誤的地方多問幾個為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目,但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力,實際效果也不錯。
4、強(qiáng)化課外輔導(dǎo),教給學(xué)生以學(xué)習(xí)和解決問題的方法。
在這方面,主要是思想品德解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。七年級學(xué)生學(xué)習(xí)思想政品德課,最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習(xí)中,他們往往整節(jié)課都只是看、聽老師講解,自己卻不想動手,很懶,甚至也不想動腦筋,這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時,為數(shù)不少的學(xué)生,連題目也沒有看清楚,就盲目地下筆答題了,還有個別學(xué)生根本就不看題目,解題經(jīng)驗實在是少得很!所以,我們必須加強(qiáng)對學(xué)生的方法指導(dǎo)。一方面,教給他們學(xué)習(xí)思想品德課的有效方法,讓他們學(xué)會聽課,把握看、聽、記、理、補(bǔ)的方法記好品德課堂筆記,學(xué)好思想品德課;
另一方面,通過例題的分析講解,教給他們解題的步驟和方法。比如,考試中的材料分析說明題的解答,我要求學(xué)生把重點放在對材料和所列題目的審析上,首先搞清楚材料提供的知識信息,以及問題的實質(zhì),再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來才是知識的組織作答,此時要求學(xué)生做到思路靈活而開闊,分析淺層而到位,一個要點書寫一個段落,必要時根據(jù)題目分值來判斷答題要點的多少,這也能檢驗是否有效答題。
5、指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫,提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力。
在學(xué)習(xí)新課程的過程中,學(xué)生被從原來繁重的任務(wù)學(xué)習(xí)中解放了出來,從而可以開展許多富有意義的學(xué)習(xí)活動。對于思想品德課而言,小論文的寫作就是一種很有效和有意義的活動之一。
其實,政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習(xí)形式,現(xiàn)在已為越來越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫作,可以進(jìn)一步提高研究性學(xué)習(xí)的效果,對于提高思想品德課的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有著重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習(xí),是學(xué)生知識、能力、覺悟水平的綜合體現(xiàn),是中學(xué)生學(xué)習(xí)分析和認(rèn)識社會實際問題的重要形式。所以,通過寫小論文,容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺悟的全面發(fā)展,從而有效地提高思想政治課的學(xué)習(xí)質(zhì)量,有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認(rèn)識社會實際問題的能力。政治小論文撰寫過程本身,也就是分析和解決自己原先尚未認(rèn)識清楚的問題的過程,即澄清自己模糊認(rèn)識的過程,為了尋找問題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)政治理論知識,學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策;
同時,為了解決問題,學(xué)生必須接觸社會實際,從現(xiàn)實生活中去尋找答案,使自己的思想認(rèn)識接受實踐的檢驗和修正,(這是一種自我教育的過程),當(dāng)學(xué)生用思想品德觀點解決了原先感到困惑的問題時,也就達(dá)到了提高認(rèn)識、實現(xiàn)自我教育的目的。這正好實現(xiàn)了思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo)。
二、思想品德教育教學(xué)過程中值得我們深思的問題。
在思想品德課教育教學(xué)過程中,我認(rèn)為有如下一些方面的問題,值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當(dāng)突出。
學(xué)習(xí)其他課程,包括工具性學(xué)科,如語文、數(shù)學(xué)、外語;自然學(xué)科,如現(xiàn)在所稱謂的科學(xué),中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習(xí)過程中,他們的頭腦就像一塊“白板”,有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合,他們通常懷疑的是自己而不是教材,因而總是努力使自己的思想去符合教材,學(xué)生從“知”到“信”的轉(zhuǎn)化,一般不大會存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數(shù)學(xué)公式或物理定律,搞清了一項語法規(guī)則或歷史事實,學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性,“知”與“信”往往是直接統(tǒng)一的。但是,在學(xué)習(xí)思想品德課的內(nèi)容時,情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個基本概念的含義,了解了一條基本原理的內(nèi)容,并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟,但心里卻可能對此存有疑慮,甚至大不以為然、公開唱“反調(diào)”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說,理論知識的學(xué)習(xí),目的都在于應(yīng)用,而理論知識也只有在指導(dǎo)人們的實踐時,方能顯示出它本身的價值。然而,思想品德課的教學(xué)過程,“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹立科學(xué)的人生觀、道德觀、政治觀以及世界觀,能否形成良好的道德行為習(xí)慣,也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造,關(guān)系到能否為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。因此,比起其他學(xué)科來,思想品德課中的“知”與“行”的轉(zhuǎn)化,需要的中間環(huán)節(jié)要多得多,過程也復(fù)雜得多、困難得多。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了革命道理,并不等于他就愿意用它來指導(dǎo)自己的行動,甚至言行相悖。縱觀思想品德課的教育教學(xué)實踐,學(xué)生知行脫節(jié)、“言語上的巨人,行動上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,甚至到了無以復(fù)加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解,就我們學(xué)校而言,隨便挑出一個學(xué)生問他應(yīng)不應(yīng)該珍惜時間?希不希望有好成績?他會回答得頭頭是道,道理也懂得不少,可就是平時不見抓緊時間、努力學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,只注重理論知識的表面化學(xué)習(xí),骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實;即使思想政治課程中設(shè)計了大量的行為訓(xùn)練和實踐活動,但由于種種原因而得不到有效開展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習(xí)效果和意義。
思想品德教學(xué)心得體會 篇23
從事九年級思品教學(xué)多年,感慨頗多,,酸甜苦辣皆俱全.思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,學(xué)會適應(yīng)社會等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點滴體會。
一.政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
一直有這種說話法:“不會教書的教政治”,這就造成一些地方一些人對思品課的另眼相看,但是我認(rèn)為,上思品課入門容易,但是要上好,上精,能讓學(xué)生沉著參加中考,并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事。“打鐵先要自身硬”,實施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實,更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識,必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時時問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、 利用好社會大課堂,與社會實踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實際,小課堂與社會大課堂結(jié)合,是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來。同時結(jié)合實際,在第二課堂活動中舉行時事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動活潑,在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗,得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對中國特色社會主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺悟水平,獲得良好的效果。
四、營造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會把所講的一套自己能首先做好,并且從心底尊重、理解學(xué)生,不斷研究、觀察了解學(xué)生,讓他們知道自己非常關(guān)注他們,平等對待他們,把民主觀念用在班級管理上面。回憶我的過去教學(xué)工作,反思帶來的快樂我感受頗深,如今嘗到了甜頭。“親其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。