教師教學教研培訓心得體會（通用3篇）
教師教學教研培訓心得體會 篇1
主講：崔道芬 20xx年1月3日
今天，崔老師對我們進行了園本教研的培訓，我頗受啟發(fā)。結合這次培訓活動，我又查閱了一些相關資料，學習了一些理論知識，終于理清了自己對園本教研的認識，并對如何開展園本教研有了進一步的了解。現(xiàn)將自己對園本教研的粗淺認識總結如下：
一、“園本教研”是指將教學研究的重心下移到幼兒園，以課程實施過程中教師所面對的各種具體問題為對象，以教師為研究的主體，理論和專業(yè)人員共同參與。強調理論指導下的實踐性研究，既注重解決實際問題，又注重經(jīng)驗的總結、理論的提升、規(guī)律的探索和教師的專業(yè)發(fā)展。它不再把外出學習當作唯一的學習方式，而是積極提倡學校即研究中心，教室即研究室，教師即研究者。充分利用本地資源，加強園本培訓，發(fā)揮幼兒園教師集體的智慧，提高培訓的質量和效益，實現(xiàn)培訓資源共享；加強教師之間、園際之間的溝通與合作，并形成長期有效的機制。只有這樣，才能從根本上解決問題，才能使學校具備研究的職能和能力，形成自我發(fā)展、自我提升、自我創(chuàng)新的內在機制。
二、“園本教研”的教研方式體現(xiàn)教研的場所在幼兒園、教研的主體是教師。“園本教研”要堅持從幼兒園實際出發(fā)，從教師的需求出發(fā)，創(chuàng)設寬松的環(huán)境，催生出許多新的教研方式，使教研走近教師，發(fā)揮教師群體的作用，解決教學實踐中遇到的問題，使教師在不斷提出問題、解決問題的過程中實現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展，同時也促進了幼兒園的建設。
三、園本教研的方式：
方式1：參與式研討
它是指在參與式的氛圍中，使教師親身體會主動、合作、探究學習的喜悅和困惑，以達到自身觀念、態(tài)度和行為上的改變，并能將所學知識和方法運用于自己工作的培訓活動。這種方式其目的是最大限度地調動教師的學習熱情、已有經(jīng)驗和發(fā)展?jié)摿Γ顾麄冋嬲蔀樽约簩W習的主人。
方式2：專題性研訓
教研、師培必須有機地結合起來，教研內容要專題化、微格化，應針對當前突出存在或急需解決的問題展開，一次甚至幾次解決一個問題。可以以集中辦班和專題講座的方式進行，專題培訓在時間上可長可短，可以是一場學術報告、專題講座，也可以是延續(xù)幾個月的專項培訓。
方式3：課題化研究
課題研討式是通過組織教師參與教育科研，學習新理論、接受新信息、探索新模式、實踐新方法、創(chuàng)造新成果，提升教師精神追求，提高教師教育教學水平和能力。課題研討式培訓是克服教師職業(yè)倦怠、促進教師進一步成長發(fā)展的必由之路，它最適合促進骨干教師的提升和發(fā)展。同時，為了防止因為年輕化造成的許多教師無法入手搞課題，可以讓幼兒園的科研骨干承擔組長一職，將其余教師按照興趣和教學實際需要分成若干個課題小組，以群眾的力量帶動個體，讓教師在集體中成長。
方式4：案例法研究
案例研究可簡單地界定為一種運用案例進行教學研究的方法，在過程中，案例作為被剖析的對象，教師們要共同直接參與對案例的分析、討論、評價、尋找對策等工作。案例研究多采用討論法，為教師提供一個良好的寬松的創(chuàng)造環(huán)境，使她們有較大的自由度、較多的展現(xiàn)自己的機會。如我們可以采用呈現(xiàn)案例（文字或錄像）——小組討論分析案例——集體討論——總結評述的過程研究“如何組織晨間談話活動”、“如何進行說課”“如何更好地與家長交流”等問題的研究。
以上是我對園本教研的幾點粗淺認識，今后我將把這些理論運用于實踐當中，真正搞好園本教研工作，做園本教研的主人。
教師教學教研培訓心得體會 篇2
3月17日上午，高一化學組的所有老師來聽我的課，我所講授的內容是人教版必修一第二章第二節(jié)第一課時化學能與電能，精心準備了一個星期，呈現(xiàn)給了大家一堂完整的課，在下課后，我們高一化學組所有教師到教研室開會，對我的授課進行了評價總結，我也對自己的授課內容，授課方式進行了反思。
一、學生是課堂的主人
新課標理念要求以人為本，教師要構造教為主導，學為主體的課堂。在本節(jié)課中，有涉及到實驗的地方，我給同學們放視頻實驗，讓學生觀察，在這里我采用了讓學生先觀察實驗視頻，再交流討論的方法，從而調動學生的積極性，但是前兩個實驗（銅、鋅分別與稀硫酸的反應）比較簡單，第三個實驗（銅鋅硫酸原電池）稍有難度，所以在做前兩個實驗之前，先讓同學們自己猜測實驗現(xiàn)象和結論，再通過實驗驗證，在前兩個實驗的基礎上，讓學生思考如何把氧化還原反應釋放的能量轉化為化學能，需要連接一根導線，從而引出第三個實驗，再引出原電池的概念，這樣做學生更容易接受。學生是課堂的主人，在教學設計中，教師要注重孩子的感受，充分了解學生的水平，設置有價值的問題，讓學生自主思考。
二、教師是引路人
教為主導，學為主體，老師是學生的引路人，要善于引導學生，激勵學生自主學習思考，作為教師，要深層次挖掘教材，課下準備的內容要源于課本，高于課本，尤其在當今社會顯得更重要。教材只不過是一個范文或者例子，老師在教學時要把學習方法教給學生，讓學生學會學習，并且達到終身學習。教師在教學中要有意識地讓學生逐步領會學習方法，讓學生掌握學習知識的竅門。在本節(jié)課中，我采用了引導觀察法，通過小組討論，代表發(fā)言的方式，讓學生們透過實驗現(xiàn)象，挖掘實驗本質，進而掌握原電池的工作原理，然后再從微觀的角度認識原電池的工作本質，進而掌握電極反應式的寫法。每一個環(huán)節(jié)都精心設置，作為教師，要分析學情，提問題要有價值，這樣學生在小組討論時，就會產(chǎn)生疑問，認真思考，進而解決問題。這樣，層層遞進，環(huán)環(huán)相扣，學生在掌握知識的基礎上，還提高了自主探究能力，增強了團結合作意識。
總之，本次聽課，教研組的老師們我提出了多點建議，讓我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感，讓我看到了自己的優(yōu)點與不足，對于優(yōu)點，我會繼續(xù)保持，對于不足，還需要繼續(xù)學習，努力改正。在此，我要感謝教研組的各位老師給我提出的寶貴建議，在以后的學習中，我要吃透教材，吃透學生，不斷提升自己的教學水平，力求打造教為主導，學為主體的優(yōu)質課堂，積極聽取他人建議，課后反思教學效果，努力成長為一名合格的人民教師。
教師教學教研培訓心得體會 篇3
有關“論從史出、史論結合”的教學現(xiàn)象，或者偏離初衷，或者理解有誤，或者操作失當。筆者以為，只有對“論從史出、史論結合”的相關因素進行徹底的反思，才能避免類似偏差。
反思一：追根溯源，探尋學科本質。
歷史是一門史證的科學，此種說法誠然不錯。但僅僅局限于此，就遠為不夠。眾所周知，歷史既指過去發(fā)生的事情，又指對過去發(fā)生的事情的復原與解釋。因此，歷史同時又是一門解釋的科學。史料需要考證，史實需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法，依據(jù)邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國哲學史上冊審查報告》中說：“吾人今日可依據(jù)之材料，僅為當時所遺存最小之一部，欲借此殘余斷片，以窺測其全部結構，必須備藝術家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神，然后古人立說之用意與對象，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學說之是非得失，而無隔閡膚廓之論。……因今日所得見之古代材料，或散佚而僅存，或晦澀而難解，非經(jīng)過解釋及排比之程序，絕無哲學史之可言。”
因此，在處理材料時，教師不可不作鑒別，不能依據(jù)孤證，亦不能進行簡單的堆砌。史料浩如煙海，學者都力所不逮，何況是年少學生?更且，歷史事物復雜異常，僅僅列舉其單方面的史料，從而造成片面的印象，不啻于用史實來撒謊。教師應精心選擇有價值、有意義的史料，在“論從史出、史論結合”的過程中，鍛煉學生豐富的想象和嚴密的邏輯。
反思二：正本清源，明確教學目的。
為什么要“論從史出、史論結合”?是為了證明教師所言甚確、知識淵博，還是為了注解教科書?都不對。“論從史出、史論結合”是歷史學科最根本的方法，其目的應在于啟迪學生的思維。
“論從史出、史論結合”是探究，而非灌輸。如果是灌輸，無需呈現(xiàn)史料，更無需費力進行史論結合。既是探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯誤的交鋒。英國人約翰8226;密爾在《論自由》一書中認為，“從真理與錯誤沖突中”能產(chǎn)生出“對于真理的更加清楚的認識和更加生動的印象”;而在欠缺討論的情況，“不僅意見的根據(jù)被忘掉了，就是意見的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此，充分的討論還能增長人的智慧，“一個人之能夠多少行近于知道一個題目的全面，其唯一途徑只是聆聽各種不同意見的人們關于他的說法，并研究不同心性對于它的觀察方式。一個人之獲得聰明，除此之外絕無其他方式。”
如果在“論從史出、史論結合”中，我們選擇的史料能反應真理和錯誤的沖突，能呈現(xiàn)多元的視角，能激發(fā)學生熱烈的討論，那么真理將會越辯越清，而學生也將越來越聰慧。
反思三：系統(tǒng)規(guī)劃，構建方法體系。
“論從史出、史論結合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學設計中，很多老師愛將教學目標定位于培養(yǎng)學生“論從史出、史論結合”的方法。這樣的目標空而不當，教師心中無數(shù)，難以操作，亦難以評價。
作為方法體系，“論從史出、史論結合”包括哪些具體的內容呢?
首先，要學會區(qū)分史料和史實。史料不等于史實。史實是指對史料進行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實。如梁啟超對戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動戊戌政變則是史實。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強的主觀性。引用時要考慮其時間、背景和作者(立場、動機、傾向)等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉手資料;原始史料和非原始史料;圖片資料、文字資料、口碑資料、實物資料和遺址遺跡;等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。
再次，要學會區(qū)分史實和結論。史實是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結論是思辨的結果，見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國、鞏固統(tǒng)一、實施暴政，史實清楚，可二千年來對秦始皇的爭論不絕于耳。誤把結論(如名人的結論、偉人的結論)作史實，再去推導結論，實際上是剝奪學生思考的權利。
再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次，知道一個史料可能支撐多個結論，甚至是相反的結論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設，或者提出進一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結論往往會發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)的人、不同立場的人、不同史觀的人、不同時代的人得出的結論差異很大，甚至尖銳對立。
構建出方法體系之后，根據(jù)學生的認知水平和社會閱歷，結合相應的教學內容，教師有計劃、有梯度地逐步實施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結合”良好素養(yǎng)的學生。