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幼兒教師讀書心得600字

發(fā)布時(shí)間:2024-04-29

幼兒教師讀書心得600字(通用34篇)

幼兒教師讀書心得600字 篇1

  前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。

  “愛孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候,班上有個(gè)孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達(dá)潛力差,每一天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個(gè)孩子,實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長(zhǎng)期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時(shí)間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個(gè)人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒,但是我并沒有放下,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng),雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出最后換來了回報(bào)。

  從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì),更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說:是扎實(shí)的基本功,但我覺得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛”,沒有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛”,一切都無從做起。

  作為一名幼兒教師,我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛中健康成長(zhǎng)!

  記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)兔凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,明白了什么是愛,什么是職責(zé)心。

  讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

幼兒教師讀書心得600字 篇2

  對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文  書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說,知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語幼兒教師讀書筆記  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋

幼兒教師讀書心得600字 篇3

  清風(fēng)明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感

  對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,形成了二十七萬余字的教育類著作。

  書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說,知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

幼兒教師讀書心得600字 篇4

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是能夠肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無限。”

  “讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸。”

  “讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅軌蚋淖內(nèi)松臍庀蟆!?/p>

  “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”

  “讀書是檔的營(yíng)養(yǎng)品……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞。”

  讀書讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想必須是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師就應(yīng)具有必須的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,此刻想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這能夠在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也必須會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

幼兒教師讀書心得600字 篇5

  ——《細(xì)節(jié)決定成敗》心得

  最近,我讀了汪中求所編的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書,細(xì)節(jié)的應(yīng)用是越來越受人們重視的。那么如何在細(xì)節(jié)方面做全做好呢?我結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)來談一談自己對(duì)細(xì)節(jié)這一方面的理解。作為一名幼兒教師而言,要想成為一名骨干教師,成為名師,也沒什么絕招,沒有哪一位名師能一步登天的。首先,教師要有一定的專業(yè)功底,對(duì)我來說,剛邁出學(xué)校的大門,業(yè)務(wù)方面還不能得心應(yīng)手。

  通過一系列的專業(yè)培訓(xùn),給了我好多啟迪,在培訓(xùn)之后,怎樣才能使自己真正的有所長(zhǎng)進(jìn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于“細(xì)節(jié)”二字,教師的細(xì)節(jié)無非是工作中的上課、聽課和一些日常活動(dòng)等。青年教師對(duì)上課、聽課、評(píng)課的經(jīng)驗(yàn)還很欠缺。一些教學(xué)方法的應(yīng)用也不如老教師那樣自如。所以,我還需要向老教師虛心學(xué)習(xí)。一名好教師應(yīng)該非常注重孩子的日常活動(dòng)的細(xì)節(jié)變化。

  幼兒一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作可能反映了他內(nèi)心的想法。前些天,我班的大俊小朋友過生日,他的爸爸送來一塊大蛋糕,其他小朋友便圍過來看,他面部表情非常嚴(yán)峻,特別不高興的樣子。我問他怎么了,他說:“我很喜歡吃蛋糕,我不想把蛋糕給他們吃,”我對(duì)他說:“你今天過生日,全班小朋友都要為你過,他們都非常喜歡你,如果你一個(gè)人過生日一點(diǎn)也不熱鬧,全班小朋友和你一起過,還會(huì)為你唱生日歌,為你送去祝福,該多好啊!”聽了這樣的話后,大俊笑了起來說:“好!”教師應(yīng)該把握時(shí)機(jī),進(jìn)行最佳的教育,從而達(dá)到最佳的教育效果!就這樣從身邊的一點(diǎn)小事,一些細(xì)節(jié)做起,才能使我的業(yè)務(wù)能力有所提高!作為一名年輕的幼兒教師,這本書給我感動(dòng),更讓我深思!

幼兒教師讀書心得600字 篇6

  “在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵殻瑢?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。

  其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。

  每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。

幼兒教師讀書心得600字 篇7

  工作之余,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最完美、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o,感受書中作者所抒發(fā)的情懷。

  自從園里開展了“五個(gè)一”讀書活動(dòng)以來全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩(shī)歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營(yíng)養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩(shī)宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時(shí)常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。

  《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用;從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。

  讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng),滋補(bǔ)著你的精神世界,讓你的知識(shí)層次漸漸增高,總之,我會(huì)診視我讀的每一本書。

幼兒教師讀書心得600字 篇8

  《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀心得

  這段時(shí)刻我仔細(xì)研讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書,透過學(xué)習(xí)我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí),總結(jié)了以下的一些心得體會(huì)

  作為一名幼兒園年輕教師,我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、明白幼兒、尊重幼兒,遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律和年齡特點(diǎn),為幼兒成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)、幼兒的興趣和需要,制定有針對(duì)性的活動(dòng)目標(biāo),選取活動(dòng)資料,帶給豐富、適宜的玩教具和游戲材料,并善于把握蘊(yùn)含其中的教育契機(jī),促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上的發(fā)展。

  此刻的家長(zhǎng)“望子成龍、望女成鳳”的心理很濃厚,很多家長(zhǎng)在孩子牙牙學(xué)語時(shí)就逼著孩子背古詩(shī)記單詞,在孩子還不會(huì)握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時(shí)就要求孩子練字畫畫學(xué)樂器,完全忽視了幼兒的意愿,時(shí)不時(shí)埋怨幼兒老師不教這不教那的家長(zhǎng)也有,因此,作為幼兒教師,我們平時(shí)還要與家長(zhǎng)做好溝通交流工作,實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展,讓家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變觀念,孩子的童年時(shí)短暫的,是不可逆行的,孩子的心是一塊奇妙的土地,播下一粒思想的種子,就會(huì)取得行為的收獲,播下一粒行為的種子,就會(huì)取得性情的收獲;播下一粒性情的種子,就會(huì)取得命運(yùn)的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西,做他該做的事情。不把成人的意志強(qiáng)加給孩子,讓孩子真正具有快樂、快樂的童年。

幼兒教師讀書心得600字 篇9

  只要當(dāng)他成為本身的主人并遵照一些生存規(guī)矩時(shí),他才氣管住本身的舉動(dòng),我們才以為他是一個(gè)守規(guī)律的人。如許的規(guī)律具有機(jī)動(dòng)性觀點(diǎn)即不易被明白又不易被接納。但它包羅一個(gè)巨大的教誨準(zhǔn)繩,它差別于新式教誨里那種相對(duì)的,不容反駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的準(zhǔn)繩。

  這一段話給我的講授旅程上撲滅了一盞明燈。回首本身曩昔的講授歷程中也曾想“束縛”孩子。當(dāng)孩子們言語時(shí)以為他們太吵了,盼望他們平靜。但是這種“束縛”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的愿望卻更猛烈。由于在此時(shí)我是“主人”,而孩子們是“屈從者”。以是他們的舉動(dòng)不是發(fā)自心田的,而是外人強(qiáng)加的,以是孩子們的平靜時(shí)臨時(shí)的,只需我一脫離,他們便會(huì)很快的開端攀談起來。

  當(dāng)我打仗蒙氏教誨,開端相識(shí)蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“辦理”孩子的要領(lǐng),想讓孩子遵照一些生存規(guī)矩不是去辦理他,而是讓他成為課堂的主人。

  為了提倡西席念書,引領(lǐng)西席真念書、真思索、真使用,讓西席在念書中生長(zhǎng)、生長(zhǎng)和進(jìn)步,讓念書滋養(yǎng)西席的心靈天下,開辟區(qū)小隱幼兒園構(gòu)造展開了西席念書心得撰寫評(píng)選運(yùn)動(dòng),本次運(yùn)動(dòng)失掉了全體西席的鼎力大舉支持。運(yùn)動(dòng)共收到西席念書心得二二篇,大少數(shù)西席念書心得內(nèi)容富厚、言語精粹,有的從冊(cè)本的內(nèi)容談到了文明、有的談人生觀和代價(jià)觀、另有的談?dòng)變航陶d該怎樣更好地走下去等等。運(yùn)動(dòng)終極評(píng)出了一、二等獎(jiǎng),失掉一等獎(jiǎng)的林素珊、黃得頻、羅霞等一零位西席的心得上送到場(chǎng)開辟區(qū)“西席念書心得征文”角逐。這次運(yùn)動(dòng)的展開不但可以或許提拔小我私家本質(zhì)與涵養(yǎng)、促進(jìn)西席教誨理念程度的提拔,并且能讓西席不停積聚知識(shí)和開辟眼界,真是勞績(jī)很多。

  作為西席的我們要遺忘那些“不許動(dòng)”的準(zhǔn)繩,由于這種“不許動(dòng)”的面前,隱蔽的是孩子們那種猛烈的“我要?jiǎng)印钡脑竿?/p>

幼兒教師讀書心得600字 篇10

  幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè),對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們匪常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問題。

  (一) 愛心

  如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。

  (二) 耐心

  對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí),這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。

  (三) 責(zé)任心

  如果一位教師沒有責(zé)任心,他不管孩子是否來上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。

  (四) 溝通和理解

  溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握匪常好,與孩子示來社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。

  教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

幼兒教師讀書心得600字 篇11

  《愛的教育》是意利作家亞米契斯在1886年寫的一部?jī)和≌f。這是一本日記體的小說,以一個(gè)四年級(jí)男孩恩利科的眼光,從4年級(jí)10月份開學(xué)的第一天,一直寫到第二年7月份。記載了小學(xué)生恩利科九個(gè)月的四年級(jí)生活。愛是整篇小說的主旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最偉的愛:老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)生活的追求!

  小說記述了主人公恩里科在三年級(jí)整整一學(xué)年中所經(jīng)歷、觀察和感受到的一切,其間穿插了他的父母、姐姐寫給他的話及老師給學(xué)生抄寫的每月故事,通過他們來頌揚(yáng)愛的美德、和高尚的心靈,教誨青少年愛祖國(guó),愛人民,愛自然,愛學(xué)習(xí),愛勞動(dòng),孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)友愛,互相助,保護(hù)弱者,同情不幸的人。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭僻,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西--對(duì)自己的祖國(guó)意利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。

  這部小說自始至終都在闡述著一個(gè)道理,那就是愛的神奇力量是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。如書中的卡倫,能主動(dòng)為身邊的同學(xué)分憂解愁,保護(hù)弱小,伸張正義,在我初步接近這個(gè)人物時(shí),打心底就很佩服他,從而堅(jiān)定了一個(gè)信念--做個(gè)正義者。賣柴人的兒子柯雷蒂既用功學(xué)習(xí),勤勞能干,又十分孝順父母。主人利科也在父母的影響下不斷地關(guān)心、助窮苦地孩子。想想自己平時(shí),衣來伸手,飯來張口還不說,甚至偶爾還跟父母耍耍小姐脾氣,一時(shí)間感到滿腦子的慚愧,如果能有柯雷蒂、安利科地一半那該有多棒!

  這本書給了我很的啟發(fā),原來愛真的是一種永恒的動(dòng)力,讓人飽有探索的頑強(qiáng)和熱情,使人永遠(yuǎn)不知疲倦,去為了愛而奮斗,而努力。他還引導(dǎo)我該怎樣做人:團(tuán)結(jié)友愛,互互助,奮勇向前,善良真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)守信,勤奮勞動(dòng),用功學(xué)習(xí),孝順長(zhǎng)輩,保護(hù)弱小,伸張正義,愛國(guó)愛民,頑強(qiáng)探索,尊老愛幼,鍥而不舍,那么多,那么多,都來源于一種永恒的動(dòng)力,那就是愛。

  愛不加虛偽,不加冷藏,其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、助我、我多幸福呀!

  同樣,我們也應(yīng)該毫不吝惜地將自己的愛奉獻(xiàn)給伙伴,奉獻(xiàn)給家人,奉獻(xiàn)給集體,奉獻(xiàn)給我們偉的祖國(guó)。

幼兒教師讀書心得600字 篇12

  到現(xiàn)在為止,這本書我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。

  讀《完整的成長(zhǎng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過程,而這個(gè)過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

  兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

  一、兒童自己創(chuàng)造自己

  人的成長(zhǎng)都將從身體開始,經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知, 然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

  二、兒童是自己身體的主人

  兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛和自由”。

  愛可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來說尤其重要。

  反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂就是成長(zhǎng)就是一切。

  三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

  兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕ΑH欢覀兿胍龊媒逃ぷ鳎捅仨氉寖和l(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。

  四、兒童是自己情緒的主人

  情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。

  幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。

幼兒教師讀書心得600字 篇13

  無意中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉.里德爾-利奇著,由劉晶波翻譯。

  我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯蹎?......因?yàn)樯系壑溃『⒆觽儠?huì)把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯垡恍麚?dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。

  幼兒教師讀書心得200字范文2:

  讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

  “巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到這里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午,心情好極了。

幼兒教師讀書心得600字 篇14

  有人說,孩子是從另一個(gè)星球來的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。

  這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例,細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn),再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后,對(duì)書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。

  “教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng),怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。

  我們讀書時(shí)需要三心:耐心、用心、靜心。第一是耐心,我們觀察孩子時(shí)候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語言和孩子交流,而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心,我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。第三是靜心,對(duì)于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題。看懂并看透每個(gè)孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過程。

  學(xué)會(huì)觀察,才能讀懂孩子!

幼兒教師讀書心得600字 篇15

  隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,不論是國(guó)家還是社會(huì)對(duì)教師的要求也越來越高,對(duì)于幼兒教師來說,“活到老,學(xué)到老”的理念必須堅(jiān)守,這樣才能跟上時(shí)代的步伐。本學(xué)期,我認(rèn)真仔細(xì)地將《幼兒行為的觀察與記錄》這本書研讀了一遍,受益匪淺。

  關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題,其實(shí)是由來已久了,但是在過去的我們所撰寫的觀察記錄中,更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”,所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了,是因?yàn)樗愿癖┰辍⒐缕У戎T如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后,我對(duì)觀察記錄有了一個(gè)不一樣的認(rèn)識(shí)。

  一、明確觀察目的——理解孩子

  我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段,它不會(huì)飛,也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶,盡管有一天它會(huì)長(zhǎng)大,會(huì)產(chǎn)奶,但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事,并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子,我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童,特別是站在兒童的角度來思考。

  二、真實(shí)看待幼兒——注重細(xì)節(jié)

  從作者的大量案例中,可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情等的描述。通過這些描述我發(fā)現(xiàn),這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢(shì)、面部表情都在說話,都在與我們交流,他們通過自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。

  總之,我讀了這本書,從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童,觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為,讓我更好地運(yùn)用到工作中。

幼兒教師讀書心得600字 篇16

  對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)。他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

  書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料;讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度;能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的`假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

  對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境;一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”;另一方面,他堅(jiān)持說,五四戶外“實(shí)是這整個(gè)文化戶外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶外”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)戶外方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

  如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

幼兒教師讀書心得600字 篇17

  古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

  中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

  我以前只明白教育需要“愛”,卻不明白如何才能更好地表達(dá)這份愛。一向以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

  一向以來,我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,期望他們變成我想象中的幼兒――“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。

  我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?

  此刻,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最完美的時(shí)光――童話般的童年。作為教師,在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心,以自我的童心喚起幼兒的童心,以自我的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自我的架子,用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

幼兒教師讀書心得600字 篇18

  對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他以前走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、_學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

  書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

  對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的_,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

  如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

幼兒教師讀書心得600字 篇19

  有幸在寒假期間閱讀了《做有智慧的幼兒教師》這本書,它是一本的幼兒教師入門和提升的教材。幼兒在園的一日生活中,會(huì)發(fā)生各種各樣的問題,有些表現(xiàn)甚至令人匪夷所思,作為幼兒教師,如何對(duì)幼兒積極引導(dǎo),這就需要教育智慧。作者王哼,原名王少芳,天躍小芽圖書工作室主編,策劃了眾多備受一線幼教工作者喜愛的圖書,已主編出版了《幼兒園的50個(gè)安全管理問題》《新生入園那些事兒》《幼小銜接那些事兒》及“幼兒園游戲自主操作指導(dǎo)叢書”等作品,另參編幼兒園中班語言領(lǐng)域主題課程。

  全書分為理論篇和隨筆篇兩部分,以他人的視角令幼兒教師對(duì)自身工作產(chǎn)生更多思考與感悟,深刻理解幼兒教育這一工作的特殊性。這讓幼兒教師在提升自身專業(yè)水平、積累教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),樹立正確的教育理念,明白怎樣在教育實(shí)踐中運(yùn)用教育智慧化解幼兒的難題,成為一名有智慧的幼兒教師。

  幼兒的成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程,而學(xué)前教育則是為他們的發(fā)展打基礎(chǔ)的,作為教師,要做的就是平等對(duì)待每一個(gè)幼兒,尊重他們的成長(zhǎng)特點(diǎn),讓他們自由選擇學(xué)著去探索,只有當(dāng)教師成為陪伴幼兒一起成長(zhǎng)的同行者,走進(jìn)他們的心靈,教育才能收到水到渠成的效果。而最好的教育就是——愛!

  作為老師,我們要教給學(xué)生豐富的知識(shí),但更重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓他們具備較強(qiáng)的自學(xué)能力,變傳統(tǒng)的"要我學(xué),教我學(xué)"為以學(xué)生為主體的“我要學(xué),我會(huì)學(xué)",這樣孩子們才能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),獨(dú)立地探究,源源不斷地獲取新的知識(shí)。在智慧的課堂中,老師仍然是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,離不開教師的精心策計(jì),靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中,學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者,學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng),而且學(xué)會(huì)了探索和發(fā)現(xiàn)。

  教師是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,離不開教師的精心策計(jì),靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中,學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者,學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng),而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),要努力處理好自己的角色地位,重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查和探究,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

幼兒教師讀書心得600字 篇20

  幸福就在我們身邊,幸福天天擁抱著我們,幸福從個(gè)人層面的和諧中處處能體現(xiàn)。而和諧又能從以下幾方面體現(xiàn):

  和諧的美在于禮。雖然每天見面的都是熟悉如朋友般的家長(zhǎng)、孩子,但不能以習(xí)以為常的接待方式處之。尊重每位來自于不同階層的家長(zhǎng),我總是會(huì)主動(dòng)地?zé)崆閱柡谩⒔涣鳎挥H切招呼,細(xì)心觀察每個(gè)來園的孩子。家長(zhǎng)回禮友善的問好,孩子回禮甜甜的微笑,新的一天在和諧有禮中開始。禮,可以是物質(zhì)上的,禮,更可以是精神上的,那就是愛。通過教育活動(dòng)引導(dǎo)孩子關(guān)心父母是“愛”、開展班上講座指導(dǎo)家長(zhǎng)細(xì)心照料寶貝是“愛”、家長(zhǎng)之間熱情幫助更是“愛”。禮是橋梁,聯(lián)系著班上的每家每戶,禮是血液,讓和諧的愛流淌整個(gè)大家庭。

  和諧的美在于尊。尊老愛幼良好品德在我們班上也處處可尋。尊敬長(zhǎng)輩,不論是什么職業(yè)、什么職位,但凡是長(zhǎng)輩,我都心懷尊敬之意。對(duì)來園接送孩子的爺爺、奶奶我用禮貌語尊稱問好,對(duì)記憶力稍弱的長(zhǎng)輩,更會(huì)付出加倍的耐心去交流和給予他們更多的幫助。他們的點(diǎn)頭微笑是給出的贊揚(yáng)。班上有來自各個(gè)地方的孩子,大家的生活、習(xí)慣存在差異,通過開展“巧手媽媽”、“本領(lǐng)爸爸”、“親子燈籠創(chuàng)作”等等一系列的互動(dòng)活動(dòng),讓大家彼此認(rèn)識(shí),相互交流,在尊重與理解中建立友好的氛圍。

幼兒教師讀書心得600字 篇21

  在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到:“一視同仁,關(guān)愛‘特殊孩子’”,要求幼兒教師要能夠平等地對(duì)待全體幼兒,給他們創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境。對(duì)幼兒的愛是教師的職業(yè)天性,是一種有效的教育力量和手段,對(duì)班中的每一個(gè)孩子我們心中需要有個(gè)“天枰”,客觀、公正的對(duì)待他們。但是在實(shí)際生活中,總是有這樣或者那樣的困惑出現(xiàn),每個(gè)孩子都是不一樣的,我們的師愛該如何的呈現(xiàn)?對(duì)于特殊孩子我們應(yīng)該怎樣去關(guān)愛?

  的確,怎樣去愛孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一,記得蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說過“不能因?yàn)橥槎逃且圆⿶邸⒄軐W(xué)、科學(xué)的眼光來看待。”,這讓我想起了他——小宇。細(xì)細(xì)回想,對(duì)這個(gè)孩子從一開始就有了特別的情愫:第一次接觸這個(gè)孩子時(shí),給我觸目驚心的是他的手,長(zhǎng)期的吮吸手指,大拇指上的肉凸出來一大塊。后來漸漸了解到他是單親家庭,一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指?是缺少安全感,用這樣的方法來緩解情緒和壓力。小宇平時(shí)典型的表現(xiàn)就是好動(dòng)和攻擊性,因?yàn)樗暮脛?dòng)影響了班級(jí)孩子的秩序,因?yàn)樗摹安挥押谩背3J蛊渌暮⒆訜o緣無故的受到傷害,我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時(shí)間與他的媽媽進(jìn)行溝通,向他的媽媽“告狀”,但他的媽媽在言語中似乎不是特別理解我們,小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園,老師就應(yīng)該管好孩子,無時(shí)無刻的“盯好”他,幾次溝通都沒有達(dá)到“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“,小宇還是我行我素,在班級(jí)里時(shí)時(shí)的闖禍,與家長(zhǎng)的溝通沒有起到積極地效果,反而多次的“告狀”,他媽媽覺得是我們老師的責(zé)任,認(rèn)為我們沒有公平的對(duì)待小宇,感到委屈的同時(shí)我也在反思著自己的教學(xué)行為和言行:對(duì)小宇我們從一開始就很同情,很少用理性的眼光去看待他,因此我們的關(guān)注是膚淺的,只是為了提醒他不吃手指,只是為了不讓他去影響別人等等,沒有深層的思考為什么他有這樣的行為?在班級(jí)里,小宇經(jīng)常是批評(píng)的對(duì)象,經(jīng)常有孩子向我告狀:“小宇又打我……”,久而久之,其他孩子都認(rèn)為小宇是個(gè)壞榜樣,有時(shí)班級(jí)里孩子哭了,即使不是小宇干的,孩子們也都是先說道:“老師,肯定又是小宇打的吧!”,在家里,由于小宇是離婚的家庭,他跟著媽媽,但媽媽經(jīng)常上夜班,平時(shí)都是由外公接送的。為什么我們就不能對(duì)寬容多點(diǎn)、鼓勵(lì)多點(diǎn)、表?yè)P(yáng)多點(diǎn)呢?其實(shí)小宇這個(gè)孩子的情商還是比較高的,對(duì)老師有禮貌,也喜歡幫助大家做事情,就這樣我改變了以前的方式,對(duì)于小宇的犯錯(cuò)我基本是大事化小,小事化無,而對(duì)于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大,并經(jīng)常請(qǐng)小宇做小老師、小組長(zhǎng),給他戴上“高帽子”,就這樣小宇和我建立了信任,我在她的媽媽面前也是盡量說他的好的表現(xiàn),并希望家長(zhǎng)在家里能多多教育。后來,小宇在我們的共同努力下,有了很大的進(jìn)步。

  特別的愛給“特別的你”,對(duì)于班中的“特殊孩子”,我們應(yīng)該以“博愛的精神”去觀察他們的行為;以“哲學(xué)的思想” 去分析、解讀他們的行為;用“科學(xué)的方法”來幫助他改掉不良習(xí)慣。

幼兒教師讀書心得600字 篇22

  別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:"讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變......無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

  《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

  然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會(huì)工作

幼兒教師讀書心得600字 篇23

  新教師讀后感:讀《托幼班創(chuàng)造性課程》

  本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過程,是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。

  看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。

幼兒教師讀書心得600字 篇24

  讀了《幼兒教師的感想》一文后,我認(rèn)為,培養(yǎng)孩子要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因材施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性全面發(fā)展。首先,注重觀察,現(xiàn)代幼兒教師,不僅僅是知識(shí)的傳播者,而且也是一個(gè)觀察者,這樣可以幫助我了解幼兒的個(gè)體差異,也是直接獲得第一手材料所。為此我針對(duì)幼兒的具體情況,注重一日生活中的觀察,捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程。而且,我通常會(huì)加入他們的游戲中參與他們的活動(dòng),這樣會(huì)使觀察更真實(shí),更直接。每天我都會(huì)利用一段時(shí)間在教室里和孩子玩耍,這時(shí)孩子們都特別的高興,把我看作他們中的一分子。我想,正是我的親近,使孩子們感到了友好、平等、互相尊重和學(xué)習(xí)的良好氛圍,對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。特殊的孩子班班都有。如我班有個(gè)叫“吳彭淑嫻”的小朋友,不太會(huì)說話,聲音好象很難從他嗓子里發(fā)出,每說一次話,好象都很費(fèi)力,許多小朋友都會(huì)笑他,但是不能只看到他在語言方面的短處,應(yīng)看到他的長(zhǎng)處,每次個(gè)談話活動(dòng)時(shí),每個(gè)小朋友都會(huì)拿介紹自己今天下午玩了什么或做什么事,老師都會(huì)引導(dǎo)他來說,讓其他小朋友試著接受他,而我在評(píng)價(jià)他時(shí),則降低了標(biāo)準(zhǔn),讓孩子覺得自己是成功的,增加了自信心。

  我想,在施教的過程中應(yīng)深入觀察、細(xì)致了解每位幼兒,并充分尊重、相信他們,進(jìn)行分層指導(dǎo),促進(jìn)每個(gè)孩子在原有基礎(chǔ)的進(jìn)步,使每個(gè)幼兒的臉上都開露出燦爛的笑容。

幼兒教師讀書心得600字 篇25

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的概念,并將之界定為:"我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"達(dá)到完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。

  應(yīng)該說.在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如:給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)等。

  然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過多的直接幫助等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

  一是分解。分解就是把原先過于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)".而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

  二是留白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒教師讀書心得600字 篇26

  最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

  家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

  家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

  作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

  如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

  教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

幼兒教師讀書心得600字 篇27

  近一個(gè)星期以來,我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國(guó)家進(jìn)行多次幼教改革,所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向,同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律,對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì),知道要做好一個(gè)好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子,善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

  書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問題都是通過不斷的實(shí)踐研究,摸索出來的,以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中,因急于求成,過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

  一個(gè)教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說他們聽的懂得話,把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓分薪】档某砷L(zhǎng)。

  教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

幼兒教師讀書心得600字 篇28

  作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。

  這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼,在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。

  翻開書的第一輯,第一個(gè)章節(jié)的題目《使用非語言交流方式》首先吸引住我:當(dāng)筆者與故事中8歲的男孩做了15分鐘的游戲后,這樣寫道“男孩小心翼翼地伸出手來碰了碰我的胳膊。他這個(gè)動(dòng)作對(duì)我來說意義非同一般。因?yàn)檫@不是處于他的好奇,而是想向我表達(dá)他的`友好。”故事后附有一段“小貼士”以及給教師自省的幾個(gè)問題——“問問自己”:我有沒有使用非語言教師方式呢?我會(huì)不會(huì)用肢體語言來向小孩表達(dá)自己的贊賞與肯定態(tài)度呢?雖然是短短數(shù)語,但帶給我深深的思考,面對(duì)孩子,我們應(yīng)如何走進(jìn)他們心靈給他們愛,書中對(duì)此給了點(diǎn)睛的指導(dǎo),這在工作中是很受用的。

  我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

  蘇格拉底說:“沒有反思的生活,是不值得過的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中,我也在思考這樣幾個(gè)問題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有10幾年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

  威廉。詹姆士說過:“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么。”我相信,細(xì)節(jié)決定成敗,不要放過日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過程中的任何小細(xì)節(jié),用心對(duì)待與孩子們的每一天,一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(zhǎng)相處的智慧,走向成功的職業(yè)人生。

幼兒教師讀書心得600字 篇29

  我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國(guó)家進(jìn)行多次幼教改革,所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向,同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律,對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì),知道要做好一個(gè)好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子,善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

  書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問題都是通過不斷的實(shí)踐研究,摸索出來的,以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中,因急于求成,過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

  一個(gè)教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說他們聽的懂得話,把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓分薪】档某砷L(zhǎng)。

  教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

幼兒教師讀書心得600字 篇30

  教育是智慧的行業(yè),教師就應(yīng)該是智慧的工作者。在我看來,智慧的教師肯定是那些知識(shí)淵博,經(jīng)驗(yàn)豐富,教學(xué)起來又輕輕松松的老師們。于是我讀了《做有智慧的教師》一書,我想,這本書肯定會(huì)對(duì)我大有幫助。當(dāng)我拿到這本書之后,我才真正明白了智慧型教師的真諦。

  書中是這樣詮釋智慧型教師的:他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來,不帶半根草去”是他們信奉的職業(yè)操守;以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為最高目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教;他們把自己看成是教育活動(dòng)的研究者,在他們看來,教學(xué)就是藝術(shù),教學(xué)就是創(chuàng)造;教師以自己崇高的的精神去影響學(xué)生、喚醒學(xué)生,教育因此便有了靈性和生氣。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。覺得很有啟發(fā)。

  1、專心學(xué)習(xí),成為“學(xué)者”。

  智慧來自學(xué)習(xí)。教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài),才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師成為終身學(xué)習(xí)者,廣采博取,才可能對(duì)教材有真知灼見,才可能于平凡中見新奇,課堂上,才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧,離不開原有的知識(shí)積累,更離不開長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)。“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”說的就是這個(gè)道理。

  2、用心創(chuàng)造,成為智者。

  智慧來自創(chuàng)造。教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人,這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性,善于反思,不斷出新,走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了,智慧豐富了,必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。

  3、培養(yǎng)興趣,立足課堂。

  俗話說,興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體,達(dá)到充分的溝通。還有教學(xué)藝術(shù)的魅力是可以調(diào)動(dòng)學(xué)生追求知識(shí)、探索真理的熱情與潛力,使課堂氣氛緊張而不死板,活躍而不紊亂。

  葉圣陶先生說:“果真要養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣,最重要的是順應(yīng)他們的心情。”學(xué)生具有好奇的天性,最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味,學(xué)生的注意力肯定容易分散,那么傾聽也就無從談起了,因此教師要順應(yīng)學(xué)生的心理,在日常教學(xué)中要充分利用學(xué)生的這一天性,善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

  總之,智慧型教師的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,還要勤于學(xué)習(xí),善于集思廣益,博采眾長(zhǎng)。“智慧型教師”應(yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。

幼兒教師讀書心得600字 篇31

  最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來的好處,使我深切地感受到多讀書,可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對(duì)困難,用自己的方法來解決問題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書,也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。

  閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí),其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí),更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件,一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說話的技巧,事情也經(jīng)過了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說,組織好語言,不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來便利,自己也能在工作中有所收獲。

  另外,我們無論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子,都要用心,無論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對(duì)待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)感覺得到,對(duì)于我們的工作,他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來,我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。

  我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過于“微笑面對(duì)每一天,真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng),愛心呵護(hù)每一個(gè)孩子。”

幼兒教師讀書心得600字 篇32

  “嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境是他們與生俱來的本能和驅(qū)力。”本書開篇的一句話讓我感觸良多。是啊!既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者那么如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,并且如何懂得他們的思維就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn),就要靠我們的細(xì)心與用心。

  在游戲中,具有很大自由度的游戲一直是幼兒的最愛。在游戲中孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性,從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。書中“8歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來說,這是一件很平常的事,但是再仔細(xì)關(guān)注他們的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩。當(dāng)我們用幼兒的眼睛去看,用幼兒的耳朵去聽,特別是用幼兒的心靈去感受就會(huì)真正的了解幼兒,理解童心。不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)從而做好自己“支持者”的角色。

  讀完此書,給我印象最深的有兩句話。“只有讀懂幼兒的思維,才能擴(kuò)展他們的思維。”“如何才能滿足群體中個(gè)別幼兒的學(xué)習(xí)需要。”幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,他們總是在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法去認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界,總是努力地去弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)去理解,建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論。幼兒自有幼兒的思維,理解幼兒的想法和思維是教育的基礎(chǔ)和前提。但是,去讀懂幼兒的思維往往不是一件容易的事情,在生活中常見的現(xiàn)象是我們看見了孩子的行為,卻看不懂孩子行為的意義。當(dāng)我們的視線追隨孩子的行動(dòng),我們也許會(huì)在他們看起來雜亂無章的行為中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律,它們反映的正是幼兒的認(rèn)知興趣,體現(xiàn)的正是幼兒理解周圍世界的努力。

  本書提到的圖式理論就告訴我們,作為一名幼兒教師,我們的首要目標(biāo)就是尋找幼兒自發(fā)思維與行為的共性與連續(xù)性,即尋找幼兒思維的圖式和發(fā)展順序,通過連續(xù)的觀察、記錄和對(duì)幼兒的行為進(jìn)行分類整理和分析后,為理解幼兒思維提供一個(gè)理論框架。我們要做的是挑戰(zhàn)幼兒的思維并擴(kuò)展他們的學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒表現(xiàn)出特別興趣時(shí),我們應(yīng)當(dāng)為其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的、能以特定的方式擴(kuò)展他們的思維。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒進(jìn)步時(shí),應(yīng)該及時(shí)提出表?yè)P(yáng),把這個(gè)閃光點(diǎn)在班級(jí)集體中放大,這樣幼兒覺得自己在班級(jí)集體的位置有所變化,感到了自己的價(jià)值,覺得自己也是有優(yōu)點(diǎn)的,這樣他就會(huì)主動(dòng)去改變自己,變被動(dòng)為主動(dòng),加上老師的鼓勵(lì),他就會(huì)逐漸改掉沖動(dòng)的行為。

  每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,這與我們平時(shí)所說的要注重個(gè)體差異是同一個(gè)理念,尊重個(gè)體差異,因?yàn)槊總(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體,我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度、賞識(shí)的眼光、鼓勵(lì)的語言來對(duì)待每一個(gè)孩子,站在孩子的角度,去理解他們的想法和感受。教師只有深刻了解幼兒行為,發(fā)現(xiàn)他們真正的需求,才能實(shí)實(shí)在在落實(shí)有效的教育行為。

幼兒教師讀書心得600字 篇33

  在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到:“作為幼兒教師,只要保持一顆童心,才能成為一個(gè)擁有真正生命意義的人,才能理解孩子、接納孩子,并以自己的熱情影響孩子。”曾經(jīng)的我一度渴望長(zhǎng)大,而現(xiàn)在的我卻不愿“長(zhǎng)大”,因?yàn)槲疫x擇了做幼兒老師,選擇了做一個(gè)“孩子王”,每天和孩子們?cè)谝黄穑斋@了快樂獲得了充實(shí),想知道我“返老還童”的秘密嗎?

  秘訣一:和孩子們同一陣線

  帶孩子們出去散步時(shí),孩子經(jīng)常會(huì)關(guān)注小蝴蝶、小螞蟻之類的昆蟲,這時(shí)的我便和孩子們一起看一看、玩一玩。記得有一次春天,校園里種植的油菜花開的正黃,引來了許多蜜蜂,孩子們一下子就被蜜蜂吸引了,一邊看一邊討論道:“這是蜜蜂嗎?會(huì)蜇人嗎?怎么抓不住啊!”我便說道:“我來捉一只怎么樣啊?”當(dāng)我用空瓶子捉到蜜蜂后,孩子們便拍手歡呼:“老師好棒啊!”

  秘訣二:和孩子們打成一片

  在戶外游戲時(shí),我經(jīng)常和孩子們一起做游戲、玩跳繩皮球等等,有一次集體游戲活動(dòng)中,只見小君一組連輸了幾次,我便說:“老師和你一組好嗎?”他們疑惑的看著說:“老師也會(huì)玩嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭說:“看!老師幫你們贏回來!”,在孩子們一片加油聲中,我像個(gè)孩子一樣跑著、跳著,仿佛又回到了自己的童年,但不同的是,現(xiàn)在的我是一名幼兒老師,在我的眼里看到了孩子以及孩子眼中的世界,一切是那么美好。

  秘訣三:和孩子們好好聊天

  利用晨間談話的時(shí)間,和孩子們說一說有趣的話題,比如:開學(xué)第一周,和孩子們聊聊話題“新年里到哪里玩了?在假期里最喜歡做什么事情?”,一個(gè)孩子說道:“我最喜歡睡懶覺!”我便說道:“老師也喜歡的,在假期里晚一些起來的確很舒服!”。再如:在角色游戲時(shí),“小舞臺(tái)”里一個(gè)觀眾也沒有,演員們都“垂頭喪氣”的不開心,我便說道:“看我做的機(jī)器人然怎么樣!”聽到我的動(dòng)作,小演員就議論開了,“老師!你的機(jī)器人不高級(jí)!”“老師,你有沒有看過這樣的機(jī)器人”……不一會(huì)兒便吸引了很多觀眾!

幼兒教師讀書心得600字 篇34

  幸福是一種個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn),是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實(shí)現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗(yàn)。直接影響個(gè)人幸福體驗(yàn)的是個(gè)人的幸福觀,而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福,是因?yàn)樗麄兙哂信c其現(xiàn)實(shí)生存狀況相適應(yīng)的幸福觀,相反,一些人很少有幸福的體驗(yàn),是因?yàn)樗麄兊男腋S^與其現(xiàn)實(shí)生存狀況不相符合。可以說,一個(gè)人改正其錯(cuò)誤的觀念,就可以改變其對(duì)生活的體驗(yàn),進(jìn)而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗(yàn)。書中舉了一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的例子,看了這個(gè)例子,讓我意識(shí)到幸福與否不在于我們擁有什么,而在于我們的思維方式是否正確。我們有時(shí)候之所以沒有幸福的感覺,那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式不正確!這時(shí),如果我們能換個(gè)正確的思維方式,對(duì)任何事物都往積極的地方想,那么,我們就一定能過上充滿幸福感的生活!

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