觀師德啟示錄心得體會（通用31篇）
觀師德啟示錄心得體會 篇1
學校領導利用非典放假期間組織我們全體老師觀看《師德啟示錄》，就好像春天里的一場及時雨滋潤著我們的心田;夏天里甜美、涼爽的冰糕沁潤著我們干渴的喉嚨;秋天里的碩果讓我們看到了希望;冬天里的一把火燃燒了我們的熱情。
回想過去，在我們的班級管理工作中遇到束手問題的時候，由于急躁加上責任感總會無意中做出變相體罰學生的事，說出傷害學生自尊心的話來。其實，這樣做是不對的，也是不可以原諒的，而且還得不到應有的教育效果，更得不到學生對自己工作的理解，這一點我體會很深。記得在上學期期末學生家長評價老師一欄中，我們班就有一位學生填寫全體老師不滿意，有一位學生填寫主科(語文、數學、外語、自然)不滿意。其中有一張可能是某個學生搞的惡作劇，沒有認真地對待學校進行的這一活動。而另一張一定是我們在工作中無意傷害了某個學生，并且他始終沒有想通，于是采取這樣的方法報復老師，他這樣做是一種對自己、對老師不負責任的行為表現。同時一方面也說明了我們的工作沒有做到位，確實，我沒有在班級做過這方面的宣傳教育工作，總認為自己盡心盡力了，做得很不錯;另一方面還說明我們工作中仍存在沒有解決徹底的問題;這不能不引起我對班級管理工作的深刻反思。
今天我看完《師德啟示錄》后，受益匪淺。從金秋林教授、池伯鼎校長等老師取得教育成功的經驗中，可以看出他們做好了尊人、愛人，所以受人尊敬，受人愛戴。
我們只要靜下來稍微想一想，就可以發現上面這樣一條規律。我們每位活在世上的人都有一種強烈的發自心底的需要，需要別人的尊重;需要別人的理解;需要別人的關懷;需要別人的幫助;需要別人的信任;偶犯錯誤時，需要別人原諒。我們的小學生也不例外。
其實人心與人心之間，就像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的大山呼喚：我尊重你——，那么，對方心靈高山的回音便是：我尊重你——;你喊：我理解你——，對方的回音便是：我理解你——;你若喊：我恨你——，人家的回音能是我愛你嗎?
怎樣才能得到別人的尊重、關心?有沒有得到別人的尊重、關心的秘訣呢?應該說，是有秘訣的，這個秘訣就是，首先從自己做起，培養自己尊重人、關心人的品質，首先向對方、向他人輸出尊重、關心的信息。
從這個學期開始，我給自己立下了一條規矩，不再在班級當著學生面批評某一個學生。當發現某個學生有問題時，我就利用課余時間找其心平氣和的談心，了解經過，分析原因，然后指出這樣做于己于別人都沒好處，還不如原諒別人和大家開開心心的友好相處的利弊。這樣做比當著全班學生批評效果要好，而且維護了學生的自尊心;同時也得到了學生的尊重。
尊人者，人尊之;愛人者，人愛之。不能單是口號，要千方百計從自己的行動做起，感化學生，僅有一兩次行動遠遠不夠，要盡可能在學生生活的廣闊的空間與時間環境中身體力行。
展望未來，我并不奢望自己成為一個有名的好老師，但我至少要做一名學生心目中最合格的老師，不論是知識，還是做人。讓我們朝著這個目標努力行動吧!
觀師德啟示錄心得體會 篇2
再一次觀看《師德啟示錄》，感觸頗深，好老師有許多，成為好老師的途徑也很多，但歸根結底，好老師是愛出來的，怎樣愛?我覺得寬容就是最大的愛。所以，我想和大家共同探討一下教師的“寬容”這個話題。
在我們的教學生涯中，有許多令人驕傲的得意門生，也有經過雕琢成器的玉，但煩惱最多的莫過于學生的過錯，為了孩子成長過程中的普遍、不普遍的錯誤，老師們傷透了腦筋，費盡了心血，但是，如果學會寬容，一切錯誤將會變得可愛。
寬容，是母親溫暖的懷抱，是父親堅實的臂膀，是奶奶呢喃的呵護……人非圣賢，孰能無過，我們尚且如此，何況是正在學習做人的小學生呢?當學生犯錯誤時，不要嚴加批評，要對他們進行耐心教育，循循善誘，給他們寬容。只有老師寬容了學生，學生才能容得下老師，所謂“親其師，信其道”，才會把老師當做知心朋友，接受他的教誨。“厲害”的老師哪個學生都怕，但“怕”不是法寶，不能成為學習的動力，甚至還會適得其反。
給學生寬容，就是給他們一個改錯的機會，使他們有時間反醒，能夠認識錯誤，進行自我教育，自我改正。怎樣寬容，可以做到以下“三步曲”：第一步，要幫助學生明辨是非，在這里又需要做到兩點，一是要了解事情的真相，是明知故犯，還是由誤而生，不要憑自己的主觀臆斷妄加批評，更不可廉價表揚，或大發脾氣;二是指學生的行為本身是否有是非觀念，或表揚或批評都要讓學生明白其中的原因，才能防止一犯再犯。第二步，要幫助學生分析過錯的危害以及會產生怎樣的嚴重后果，教師在了解事情始末后，多向學生講述幾個“假如怎么樣，那會怎么樣”之類的情況，使學生從心底里明白什么該做，什么不該做，這才會從根本上避免學生因認識不足而犯錯。第三步，要教給學生改正錯誤的方法，教會他們正確把握人生的航向，樹立正確的人生觀。
海納百川，有容乃大。為人師者,要有大海一樣寬廣的胸懷，要有包容學生一切的肚量，正如一首歌中所唱：你是一棵參天的樹，永遠牽著我的路……
觀師德啟示錄心得體會 篇3
近日觀看了關于教師職業道德教育的系列教學片《師德啟示錄》，這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷，在這個畫卷中，包括中國古代、近代思想家、教育家，以及外國思想家、教育家的學說，他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全杰、王思明等農村教師身上表現出的高尚道德風范，更使我感動不已。
這部教學片中那些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
在教學片中，那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神，在我腦海里留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中，表現出了無比高尚的品德和情操。
例如陜西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責任感，和學生一起勤工助學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己：要教會孩子們學習方法，將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業，盡心竭力，表現出了師德的熠熠光輝。
湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
“窮且益堅，不墜青云之志。”像王思明、胡安梅，像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方小學校長包全杰等這些誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。 孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
我認為教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中。教師的道德實踐，應該以“學高為師，德高為范”為準繩，時刻銘記著。 教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。
教育心理學表明，任何學生身上都有閃光點，只是在于教者能否善于發現。許多成績差的學生智力并不差，他們愛勞動，樂于助人，會辦事，會玩耍，動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。 在教育教學中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由于被老師和同學瞧不起，他們的心理上帶有創傷，其個性不僅得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。 一個人要進步，必須有一個自我肯定的過程。“差生”心理上尤其需要自我肯定。稱一個學生為“差生”，實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價，教師經常使用否定性評價，也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我，如“我的智商低，天生不是學習的料兒”、“反正我怎么也學不好，破罐破摔算了”等等。
學生的態度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷于消極狀態的泥坑，不能自拔。表現在教育行為上則是偏愛成績差的學生，忽視成績差的學生，這和公正公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業道德格格不入的。本人在《學高為師，德高為范》一文中也強調，教師對學生應該具有“師愛”。著名教育家劉佛年說過：“所謂師德，或者說教師修養，包含許多方面的內容，但是最重要的，我以為是對待學生的態度。對學生的態度就是對事業的態度，這是修養中最重要的內容。”從這個意義上說：“熱愛學生，教書育人”是教師全部道德修養的關鍵和核心。“愛”的力量是偉大的。其實，轉變一個成績差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術，這也是體現職業道德水平高低的試金石。培養出高素質的學生，固然能體現教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們在各方面進步顯著，甚至趕超前列，更能體現教師的功力。 一方面，不要求全責備，攻其一點不及其余，不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心，其結果往往直接影響學生的身心健康，更不能習慣性地給有行為過失的學生戴“帽子”。從另一方面看，學生調皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創新精神和創造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負面效應發展。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內容。獻身教育，重在實踐師德。
觀師德啟示錄心得體會 篇4
近日觀看了關于教師職業道德教育的系列教學片《師德啟示錄》，這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷，在這個畫卷中，包括中國古代、近代思想家、教育家，以及外國思想家、教育家的學說，他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全杰、王思明等農村教師身上表現出的高尚道德風范，更使我感動不已。
這部教學片中那些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
在教學片中，那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神，在我腦海里留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中，表現出了無比高尚的品德和情操。
例如陜西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責任感，和學生一起勤工助學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己：要教會孩子們學習方法，將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業，盡心竭力，表現出了師德的熠熠光輝。
湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
“窮且益堅，不墜青云之志。”像王思明、胡安梅，像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方小學校長包全杰等這些誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。 孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
我認為教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中。教師的道德實踐，應該以“學高為師，德高為范”為準繩，時刻銘記著。 教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。
教育心理學表明，任何學生身上都有閃光點，只是在于教者能否善于發現。許多成績差的學生智力并不差，他們愛勞動，樂于助人，會辦事，會玩耍，動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。 在教育教學中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由于被老師和同學瞧不起，他們的心理上帶有創傷，其個性不僅得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。 一個人要進步，必須有一個自我肯定的過程。“差生”心理上尤其需要自我肯定。稱一個學生為“差生”，實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價，教師經常使用否定性評價，也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我，如“我的智商低，天生不是學習的料兒”、“反正我怎么也學不好，破罐破摔算了”等等。
學生的態度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷于消極狀態的泥坑，不能自拔。表現在教育行為上則是偏愛成績差的學生，忽視成績差的學生，這和公正公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業道德格格不入的。本人在《學高為師，德高為范》一文中也強調，教師對學生應該具有“師愛”。著名教育家劉佛年說過：“所謂師德，或者說教師修養，包含許多方面的內容，但是最重要的，我以為是對待學生的態度。對學生的態度就是對事業的態度，這是修養中最重要的內容。”從這個意義上說：“熱愛學生，教書育人”是教師全部道德修養的關鍵和核心。“愛”的力量是偉大的。其實，轉變一個成績差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術，這也是體現職業道德水平高低的試金石。培養出高素質的學生，固然能體現教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們在各方面進步顯著，甚至趕超前列，更能體現教師的功力。 一方面，不要求全責備，攻其一點不及其余，不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心，其結果往往直接影響學生的身心健康，更不能習慣性地給有行為過失的學生戴“帽子”。從另一方面看，學生調皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創新精神和創造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負面效應發展。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內容。獻身教育，重在實踐師德。
觀師德啟示錄心得體會 篇5
最近國產奶粉事件鬧得沸沸揚揚，牽動了每個家長的心，這一事件的出現讓我們感到憤怒，有的企業為了賺了黑心錢置百姓生命于不顧，這是一種企業道德嚴重缺失。心中沒在百姓，結局只能是自取滅亡。由此讓我們想到師德，老師的道德，師德用一句話來概括就是“心中裝著有你的學生”，把學生當作自己的孩子，遇事想一想，如果我的孩子遇到這樣的事我希望老師如何處理。我覺得我們可以從以下方面努力。
一、做一個有思想，會思考，能抓住問題關鍵的好老師。
抓住了問題的關鍵就等于抓住了成功，等于抓住了快樂的源泉。孩子們進步了，就是我們的成功。
我班的一個同學生性調皮，處在青春期他，有了些男女意識，經常把男生往女同學身上推。遇到這樣的事有令老師火冒三丈。可能還會大聲呵斥：小小年紀，你竟然干出這種事！我第一個反應就是馬上通知家長！轉念一想，這樣就能解決問題嗎？學生也許會從此一蹶不振，要么自拋自棄，厭學厭校厭師；要么就是沉默寡言再也抬不起頭來，小W在我默默地注視下低下了頭。老師還向你透露一個好消息：班級將公開招聘勞動班委。老師希望你也能爭取好的表現，參加報名。此后的幾天，小W與先前相比簡直是判若兩人。他主動承擔了班級包干區東樓梯的打掃工作，并被同學們推選為勞動班委。
二、善于和孩子交流，構建情感交流的平臺
你知道你的學生心理在想些什么呢？或者這個就回答不上來了。是的，作為教師每天備課、上課，批改作業，每天忙忙碌碌，哪有時間與學生聊天，其實筆者所說的聊天是隨時隨地的，可以在教室、操場，可以在辦公室、馬路上，可以在課前可以在課間，或者放學、上學路上，總之隨時隨地都可以，和學生說說家常，話話閑話，聊聊心情，聽發生在孩子身邊的事情。只要孩子們愿意說，就不妨多聽聽。教師在聽的過程中，既能了解學生的思想，又能增進師生之間的親密度，加深師生感情。因此教師要做個傾聽者。當然僅僅是愿意聽是不夠的，教師還要做一個敏感的傾聽者，教師能從孩子的話語中了解他們的思想動態和內心世界，同時，在與學生的閑聊中，還能對學生存在的問題、困惑及時了解、幫助，教給他們一些正確的觀點和做法使學生更好的生長發展。
三、關愛全體同學，將后進同學作為呵護的重點,促進共同發展。
學生的每一次努力，每一點進步，作為班主任都要細致入微地收入眼底，鼓勵到位。因為后進同學在前進之初的欲望往往是想得到老師的表揚。為此，我在表揚學生的優點與進步時總是大聲說，大張旗鼓，將孩子們進步的欲望和熱情煽動至極點。
總之，在我們面對學生要懂得換位思考，面對家長要懂得溝通技巧，面對自己要懂得釋放壓力，讓自己開心、順心，才能把工作做得更好。
觀師德啟示錄心得體會 篇6
師德是教師從事教育職業勞動過程中構成的比較穩定的道德觀念、道德行為規范和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生于1999年，近年來，獨立學院的規模、數量得到了迅速發展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至20xx年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對于促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》，加快轉型發展和規范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發教師養成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創新戰略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變為個人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現自己的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可經過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基于社會交換理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。所以，經過對教師柔性的激勵引導將有助于規范教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會構成群體規范，群體規范會使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。經過梳理教師優秀行為，構成教師群體規范，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的積極性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動資料等方面的差異性。在此過程中，往往會出現教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產生的矛盾與誤解，以及所以而產生的如何提高教師育人活動積極性的困境。經過全面有效的記錄，建立教師師德動態管理檔案，從教師課堂育人、課外學業輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現動態管理。這種動態的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對于平時不積極主動、很少參與學校活動及學生課外育人活動的教師，特別是兼職教師，是一個有效的激勵。
喜聞樂見、贊賞包容的評價選優機制。就教師個體而言，其突出表現往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優的原則，建立多種類型的教師師德評價選優機制，能夠讓各種類型的`教師，只要在某一方面突出都能評上優秀。例如，能夠建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，經過多種的評選機制與活動，能夠鼓勵團結大多數教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經過其行為表現，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可經過深入挖掘教師群體的先進典型，將典型材料以信息、網絡、海報等形式傳播給全校教師，凝聚構成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事跡引領廣大教師自我提高，構成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在很多兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。經過以信息的方式發送真實感人的教師人物事跡，能夠引起他們的共鳴并增強職責感。
觀師德啟示錄心得體會 篇7
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風學習活動,通過這幾天的學習,我對教師這個職業和教師的師德素養有了更深一層的認識。
1.熱愛教育事業是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘,她們心系學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。
2.熱愛學生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
同時，教師的職業是一份特殊的職業，這個職業有苦也有樂，有得也有失。在教學過程中了解學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其教書育人的功能。
觀師德啟示錄心得體會 篇8
通過學習“樹師德正師風”，我深深體會到：
教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。“熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。
觀師德啟示錄心得體會 篇9
我國高等教育在經歷了一個規模快速膨脹期后，現進入一個質量建設期。由于繁重的教學任務和學校跨越式發展目標的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新臺階，是時代的要求，是我院實施跨越式發展目標的基礎工程和重要保障。我院在鄭州市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建設動員大會”。我認為，該會議是師德師風建設工程的一個啟動儀式，是為師德師風建設工作拉開了序幕。加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務?
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
觀師德啟示錄心得體會 篇10
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質：
一、更新教育觀念
當今時代，科學發展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現出整體性、綜合化的發展趨勢，要求教育全方位地開發學生的潛能，培養具有綜合文化素養與創新精神的人才，促進人的全面發展。
二、愛崗敬業
有人說：“教師的職業是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、加強政治學習，不斷提高政治素養
我們學習了《教師職業道德規范》等提高教師政治素質的文件和書籍。“因為我們是人民教師，在災難面前我們首先想到的是學生，首先保護營救學生。”這句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。通過這些師德報告及先進事跡的學習，我更深刻地認識到教師職業道德的重要性，也更要提高教師道德的修養。
四、熱愛學生
愛心是師德素養的重要表現。無論在生活上還是學習上，老師時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你。”對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
五、孜孜不倦，積極進取
作為老師，我們要做的首先是不要把學生分為三六九等，不要歧視成績差的學生，要充分的尊重學生。從學生實際出發，研究教育對象，把榮譽給每一個孩子。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
六、以身作則、率先垂范
“學高為師，身正是范。”學識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的職業是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
觀師德啟示錄心得體會 篇11
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。師德是調節教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
通過近段時間學習了師德后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點學習體會。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
四、更新觀念，努力創新是師德的新發展。
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學。而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規范和職業操行的有關要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學習，我決心以“優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進齲進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有的貢獻！
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們XX縣優秀教師群體就是這個師德的具體體現。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠
愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天
教師，人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽啊！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質，重在師德。大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時，都應該在自己的學識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時，不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。
一、身教重于言教
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。
“無德無以為師。“真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的`教育。
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實意義。
二、敬業精神
具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發沒啟發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作為教育教學工作臺的出發點和歸宿點，盡管農村學校教育經費拮據，敬業者仍能以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮敬業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
三、求實創新
身為教師，要使學生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學藝術，這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯，學然后知不足。處于“知識爆炸“時代的青少年學生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點和優勢。教師應不斷拓寬知識視野，具備本學科堅實的知識基礎和扎實的教學基本功，還要廣泛涉獵其它領域的重要知識。教師只有具備淵博的學識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學習，積極進取，才能擔當起培育英才的重任。尤其是現代社會的發展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現，教師幾乎每天都面臨著一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應時代要求。陶行知先生在半個世紀前就說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。“每一位教師都應不斷充實自己、更新自己，教到老，學到老，一步一個腳印，把教育視為藝術，扎扎實實學習研究教育規律，反復琢磨，精益求精，強化創造意識，在傳授知識上努力探索，創造新的教學思路、教學方法、構建新的教學模式。對“教學自我“進行不斷總結和錘煉，形成有自己個性風格的教學藝術。大膽創新，為新時代的教育不斷奮發進齲
教師是太陽底下最崇高的職業。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學的方法去引導人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優秀的成果去鼓勵人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
觀師德啟示錄心得體會 篇12
教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養工程。教書育人也是教師職業道德、行為規范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時代精神，熱愛祖國，健康向上，與時俱進的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業道德為基礎，努力做好以下幾個方面：
(一)、教師的教育思想道德
可持續發展教育要求教師具有崇高職業理想和教育信念的同時，還必須不斷更新教育觀念。當今社會，科學技術在飛速發展，教育內容與教育手段也不斷更新，因此掌握現代化的教育觀念，是教育現代化的一個核心，是教師政治覺悟的一個重要方面。掌握了先進的教育理念，才能更好地指導教育教學工作，才能改革、創新，更快地發展和完善自己，從而符合時代發展的要求。這也是師德建設中的首要任務。教師教育思想道德要求教師必須有全面的質量觀、科學的人才觀、教育創新觀、現代教育價值觀、現代學生觀，還要堅持終身學習，不斷更新知識結構，會使用現代教育手段，成為素質全面的復合型人才。
(二)、教師的教育教學道德
教育教學，是教師職業的主要任務，是教師在現代化教育思想的指導下，有目的、有計劃地向學生講解、傳授文化科學知識并對其進行思想品德教育的過程。它是教師的教和學生的學共同活動，是教師同學生聯系、建立關系的主要紐帶。在教育教學的準備階段、實施過程和檢查總結等各個環節中，不僅始終貫穿具體的業務要求，而且始終貫穿一定的職業道德要求，這就是教師的教育教學道德。它是教師職業道德中一個重要的組成部分。是教育教學工作能夠順利進行并取得良好效果的重要保證。
教師的教育教學道德要求教師必須做到熱愛科學、精通業務、認真備課、精心組織、注重效果、科學檢查、更新觀念、改革創新。
(三)、教師的語言道德
語言是人類交際和思維的工具，也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段，是教師聯系社會、組織教學、傳授知識、培養學生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發展的最重要的工具。教師語言道德素質如何、不但標志著他們本人的文明、禮貌和道德修養水平，而且直接影響著社會的文明風尚，關系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業的這些特點，決定了教師必須注重自身語言方面的修養。教師的語言道德修養主要體現在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。
(四)、教師的交際道德
一個可持續發展的教師不但要思想高尚、業務精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。
教師除了完成課堂教學之外，還必然要在課堂外與學生、同事、領導以及學生家長和社會的許多方面發生這樣或那樣的聯系或關系，如何處理這些關系，對于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要體現在以下幾個方面：熱愛學生、平等待人、尊重家長、密切聯系、團結同事、善于協作、社會交往、公正無私。
(五)、教師的個人生活道德
教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度，都這樣或那樣地影響著全體學生，所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表，不僅肩負向學生傳授科學文化知識的重任，而且還肩負教會學生如何做人的重任。在學生身上，經常可能看到教師的“影子”，正如孔子所說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”盧那察爾斯基也說：“教師應該在自己的身上體現人類的理想。”還有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業道德要求，不是他個人的私事，而是涉及到整個教育事業的大事。教師個人生活道德要求教師要嚴于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實、作風嚴謹、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業，需要我們獻身;教育是科學，需要我們求真;教育是藝術，需要我們創新。經過學校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會不斷提高，我們的教師隊伍一定會更加素質全面，更加健全，可持續發展的教育事業光明燦爛的前景就在眼前。
觀師德啟示錄心得體會 篇13
自展開作風建設年活動以來，依照中心校具體安排，我通過積極認真參加集中理論學習和個人在工作中的實踐學習，又一次遭到了深入的教育，進步了思想熟悉，再次敲響了警鐘，增強了更自覺地貫徹執行有關規定的信心和決心。使自己對作風好壞的重要性有了深入的熟悉，并深入體會到應當切實加強本身學習，養成良好的學習、工作、生活作風，時刻保持教師的好形象。本人就此次作風建設活動有以下心得體會：
我們教育局指出：有的學校領導和教師存在忽視學習的題目。因此我以為重視學習是作風建設的重要題目。只有學習，自覺建立畢生學習、畢生教育的觀點，養成良好的學習習慣，才能進步對作風建設的熟悉，才能立足當前，學身邊的人、學身邊的事，學先進、趕先進，腳踏實地地做好每項工作。我們要從書本知識中學習，從人民群眾的生動實踐中學習，只有勤奮好學、學以致用，把學習的體會和成果轉化為謀劃教育工作的思路、增進工作的措施，改進工作方式，做到理論與實際，學習與應用，言論與行動的同一，才能堅持與時俱進，不斷真正創造性地展開工作。
讀書修身——讀書是教育之母。朱熹的《讀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動，如今知識更新這么快，作為教師假如不讀書，這水怎樣活得起來?
“教師首先是讀書人”。想想老師自己不愛讀書怎能教出愛讀書的學生?實在一個人一生很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是假如能努力地尋求，你也能成為一位優秀的教師，或教學專家，乃至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書，書籍是學校中的學校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。
那末真實的教育應當作甚么?我覺得教育的全部題目都在于讀書上。教育實在最重要的不是傳授知識，而是培養良好的習慣，其中最為重要的就是讀書習慣，愛好瀏覽是“學會學習”的最主要的內容和條件。沒有真實的瀏覽就沒有真實的教育，對兒童來講任何教育都不能取代瀏覽，少年時代是人生不可再生的黃金時代。
因此我們教師一定要培養自己的讀書習慣，然后把你讀過的好書推薦給你的學生，讓你的學生也養成良好的讀書習慣，你就是行大善、積大德、有大聰明的教師了。
觀師德啟示錄心得體會 篇14
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德？我有這樣的幾點感觸：
一、愛心是根本。
愛，是教育的基礎；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，并深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。
當然，這也不是說愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發，講清道理，說明利害關系，并加以啟發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應轉變教育觀念，樹立以學生為主體的教學意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
二、提高專業業務素養。
精通教學業務是成為好的教師的關鍵。只有精通教學業務，才能將科學文化知識準確的傳達給學生，而不會誤人子弟。如果學生提出了問題，教師不能準確地解答學生的疑惑，那么教師在學生心目中的威信就會逐漸喪失，學生就會對教師失去信心，對該教師的任教學科失去學習的興趣，當然也不可能學好這門課程。提高教學質量和成績也就成了一句空話。教師要想提高教學業務水平，就必須自覺地堅持學習和參加業務培訓，并且在教學實踐中鍛煉和提高。
三、立足本職，教書育人。
一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
因此，教師要注意優化自身的形象。教師不僅樹立以德立教、以身作則、要與律己、無私奉獻的形象，還要把外樹的形象和內在的素質結合起來，用高尚的品德和人格魅力去感召和熏陶學生。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。所以在日常的教育教學工作中，我們要用行動詮釋師德師風的真正內涵。
四、要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，為黨的教育事業努力，有成效地工作。在商品經濟社會的今天，在金錢物質的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發展；有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業為高尚的事業，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。
因而，教師的言行是對學生影響的重要因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。教師應因材施教，一視同仁，對好學生關愛備至，而對差學生更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信素材。學校是培養人才的地方，教師是培養人才的園丁。
作為21世紀的教師，不斷充實和完善自己專業知識，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。這是我在學習師德師風中的一些心得體會，很感謝學校這次進行的培訓。讓我這個新教師一下子就學到了這么多有關師德師風的知識。我一定會以師德師風繼續加油、努力成為一名優秀的教師。
觀師德啟示錄心得體會 篇15
《中小學教師道德規范》雖然只有這簡短的32個字概括：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。但是卻包含了教師的點點滴滴。
在教師職業道德修養中指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業道德修養過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發，確立可行的目標，去努力實現自身師德從無到有，從現有層次向更高層次的攀登。
師德修養實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發展的需要。
觀師德啟示錄心得體會 篇16
假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點體會：
陶行知先生提出“教學合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關系說，做便是教;從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學。”對于一個問題，不是要老師用現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能做到以學定教。陶行知先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學習離不開生活，學習就在生活之中，學生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
“教的法子必須根據學的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對于學生要做到“因材施教”，對待不同的學生要“個別對待”。教師在教學過程中，必須對學生的能力進行細致的了解，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，使每一個學生都能達到學習目標，都能感覺到他們也是在不停地進步，從而避免學生因為經常不能獲得成功而失去興趣，產生厭煩心理。我們在教育中不能用統一的方法來進行，而應該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在教學，而在于教學生學。老師如果只“教”或只“教學”，就把學生當作“容器”，被動地接受知識，調動不起學生學的積極性，更不能啟發學生的獨立思考。素質教育主張教師是主導，學生是主體，所以教師的社會職能就是體現出“導”這個特點來。陶行知先生認為，教師不應把現成的解決問題的方法傳授給學生，而應把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養學生的能力。能力有了，學生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導下，懷揣一顆對教育、對學生真摯的心在這條路上繼續走下去吧。
觀師德啟示錄心得體會 篇17
我校從三月份底較好地完成“學習教育”階段工作并報“縣師德師風集中教育活動領導小組”檢查驗收，得到批準轉段后，就積極開展“自查總結”階段的相關工作。讓集中教育活動繼續在關坪小學中心校及下設各村校內有條有序地進行。“自查總結階段”在校師德師風領導小組的統一安排、領導小組辦公室的具體組織下，“自查總結階段”又取得了可喜的成績。現將“自查總結階段”的工作作如下小結。
一、把握重點、廣納意見
根據上級要求和校師德師風領導小組的計劃，在這“自查總結”階段我校通過召開家長會、學生會、教師會等多種形式，廣泛征求學生、家長、社會多方對學校及學校領導班子、每個教職工的意見，聽取他們對師德師風建設的建議；同時在教職工內部召開民主生活會等形式收集意見。并把各方意見進行了認真的歸納、整理，對出現的問題切實地加以解決。首先：學校在執行黨的教育方針、辦學思想、辦學行為等方面都得到名方很好地評價，同時我校無亂招生、無亂辦班、亂收費等現象。其次：在以周耀軍為校長的學校領導班子團結、廉潔，堅持以人為本、民主治校、關心教職工的疾苦，在工作中均無安于現狀、應付了事、不求進取等現象，在教職工中起到了很好的表率作用。
我們的教職工90以上都是本鄉人，深知山區教育的現狀和與外界的差距，所以在愛崗敬業、愛心和責任、遵章守紀等方面也做得較好，無體罰和變相體罰學生的事件；更無向學生及家長索要財物、向學生強行推銷教輔資料及、進入色情場所等不良行為發生，也真正做到了潔身自好。有個別教師以前有謾罵學生及歧視低差生的現象，但經教育后都認識到自己的不對，保證以后不會再有類似情況發生。另，學校還要求每位教師認真寫好“自查總結”，并經校師德師風辦公室檢查合格后，報校長審閱合格后方可存入教職工個人檔案，對不合要求的堅決要求認真檢查、重寫總結。
二、積極開展“五學五查”活動
在本階段我們還在學校領導班子和教職工中積極開展“五學五查”活動。我們還根據自己學校和學校教職工的具體情況把“五學五查”與領導及教職工的工作實際結合起來，收到了很好的效果。通過自找差距，大家提意見，領導點評，然后還要求每位教師認真寫好“自查總結”，并經校師德師風辦公室檢查合格后，報校長審閱合格后方可存入教職工個人檔案，對不合要求的堅決要求認真檢查、重寫總結。
有個別教師以前有謾罵學生及歧視低差生的現象，但經教育后都認識到自己的不對，保證以后不會再有類似情況發生。通過“自查總結”階段的集中教育學習，讓領導和教職工從思想認識得到了進一步的提高，更加激發了每位教師的工作熱情，在山區艱苦的環境中，兢兢業業教書育人，遵紀守法，克服自身缺點，注重師德修養，可以說不論是領導還是教師都以更加飽滿的熱情投入到工作和生活中，真是自已受教育，全社會得實惠呀！
觀師德啟示錄心得體會 篇18
列寧說過：“教師是太陽底下最光輝的職業”。時光荏苒，我從事這份“最光輝的職業”已有三年，一路走來，有迷茫，也有成效;有付出，也有收獲;從最初的青澀到現在的逐漸成熟，經歷了一個教育新手到一個合格人民教師的成長過程。
“他山之石可以攻玉。”這次縣里利用組織師德學習，細細學來，收獲不少，迷茫的心里點起里一盞明燈，曾經的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，教師要有高尚的道德情操。從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。“師德”，它是教師和一切教育工作者在教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。因此，教師道德情操尤為重要。
第二，愛崗敬業是成為一名合格教師的前提。要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，忠誠人民的教育事業，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。
第三，愛心是師德素養的重要表現。愛心是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，批評學生言行過激。對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
第四，孜孜不倦，積極進取。在平時的教育教學工作中力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。我們要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，用廣博的知識贏得學生的尊重。
第五，培養良好的興趣愛好。工作閑暇之余，培養良好的興趣愛好，挖掘和展示自己的才藝，積極參加學校開展的各種活動。堅決抵制社會的不良之風，合理安排好時間，多參加體驗鍛煉，強健體魄，豐富課余生活。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，做到政治業務兩過硬。
師德師風學習，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規范行為品德;通過學習模范事跡，掀起學英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，共同呵護這一片教育的凈土!
觀師德啟示錄心得體會 篇19
聽了劉麗芳老師的“師德故事及案例經驗分享”使我真正明白了：“做好老師，是每一個老師應該認真思考和探索的問題，也是每一個老師的理想與追求。好老師沒有統一的模式，但有一些共同的、必不可少的特質。教師的職業特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。”加強師德建設，塑造良好師風才是我們成為合格教師的第一步。那么我們就應做到以下幾點：
一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。當我的學員就業于各個名企的時候，我的心情是有欣慰也有焦慮，欣慰的是我付出的努力沒有白費，欣慰之余，我不斷的思考如何讓更多的學員都能進入名企。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
了解學生，尊重學生，理解學生，把自己擺在和學生的平等位置上，做學生的好朋友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。
三、工作積極、認真負責。
工作積極，就是要勇挑重擔，埋頭苦干，兢兢業業，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。
四、更新觀念、努力創新。
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“練”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。大家都知道軟件知識的更新是日新月異的，老師不能將所有的知識都教會學員，但是老師教會的是學員的思想，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
五、終身學習、不斷進取。
教師要確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。德國教育家第斯多惠曾說，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
通過這學習使我真正明白了：正師德，樹師風，做好合格教師的第一步，成就學生的每一天。
觀師德啟示錄心得體會 篇20
記得法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！
每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能。
從教至今，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。
我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。
只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。
所以，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師。
今天，新世紀的太陽正在我們面前升起，新時代的師德號角已經吹響，讓我與你，你們一道，獻身這陽光的事業吧！讓我們攜起手，肩并肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用青春和熱血譜寫師德的新篇章！
觀師德啟示錄心得體會 篇21
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
但值得思考的是：為什么老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風亮節！
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德。不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
觀師德啟示錄心得體會 篇22
“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”在素質教育的這天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，不僅要教好書，還要育好人，是社會對職業道德教育的必然要求。
有人說，要成為一個好老師，必須要具備幾個“心”——愛心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調皮的孩子——睿睿，讓我對此話深有體會。
睿睿，他聰明活潑卻調皮好動，從一年級起，他一直以任性、不守規矩而出名，他上課從不聽講，或者玩弄些小玩意，或者看課外書，偶爾弄出些小事件來擾亂課堂。有時他會裝病來逃避鍛煉或苦力活，有時會在值日時選擇逃跑。我還聽說，因為他過于調皮搗蛋，很多課外托管機構都不收他了(他中午要去托管)。據說，有一次，他太調皮被托管老師批評，他跑到窗邊，威脅托管老師說自己要跳樓自殺，嚇壞了托管老師，雖然他媽媽一再說他只是嚇嚇人而已，但托管老師當真不敢再收他了，把錢退還給他讓他回家了。
有一次在學校，同級另一個班的一位孩子惹惱了他，他氣呼呼地拿起一把美工刀，在門口咆哮著：“，你來呀!”，嚇得班上的班干趕緊跑來我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次，足球操后回班的途中，長長的隊伍在行進著，突然一個球飛向空中又猛地砸向地面，還好當時沒砸到人。當然，這事端的肇事者又是他，事后問他為什么這么做。他說某某同學說了他什么，他心里不爽，于是不計后果地把球踢上天去。
他脾氣易躁，跟他爸爸簡單粗暴的教育方式有關，而喜歡嘩眾取寵得到關注又跟他長期被忽視有關，媽媽喜歡打麻將，少將心思陪伴他。
對于他的所作所為，我一直教育班上其他孩子們，他雖然惹禍搗亂，但請孩子們不要去排擠他，畢竟他也是我們的一員，讓我們一起幫助他。調坐位時，我安排他跟樂于助人又學習優秀的蓉蓉或可譽坐;他喜歡看課外書，有空時，我跟他一起探討書中內容;學校的月“閱讀之星”評選中，因為他愛看課外書，我推選了他成為閱讀之星的一員。這個學期剛開學不久，我發現他課堂上認真了一些，剛好學校有個“校長相約”欄目，這周是輪到我班推薦校長相約同學，借此機會，我毫不猶豫地選擇推薦他。實事求是地寫了一份材料，內容如下：
睿睿是一名聰明活潑、調皮好動的孩子，很多人都認識他，當然并不是因為他有多優秀、成績有多好，相反是因為他的調皮好動而惹出的出格行為。他很調皮，卻也很聰明，不管是做題或背誦，他只要用點心，準難不倒他。他雖然調皮，卻也善良，助人為樂，有好幾次，我都看到他主動幫助其他同學。很多時候，有關他的小是非最終調查后會發現并不是他主動去招惹的，他是一個有原則的孩子，當然，如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學期，政睿有了較大的變化，上語文課時挺認真的，為了小組榮譽加分，朗讀時大聲而響亮，作業也能按時完成，由衷希望他能持之以恒地認真學習，做一個身心靈和諧發展的興和娃。
周一升旗儀式結束后，在全校同學地注目下，他光榮地登上升旗臺，接受校長的相約，臺下的我看得出他當時的心情有激動、有自豪、也有不好意思。之后的每天，我發現只要在我的課堂，他總是能坐好聽聽講、讀讀書、或舉手小手回答我的提問，或大聲朗誦課文為小組加分，一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節，他做了個手工小禮物給我，雖然不是很精致，卻看得出很用心。看到他的改變，我心里甚是安慰。
觀師德啟示錄心得體會 篇23
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的《師德心語》讀書心得體會，歡迎大家分享。
這個學習看了《師德心語》這本書，當我翻到第一頁便看到這首詩，內心充滿了感動，同時也開始了深深的自責。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大。看的視線比他們高，擁有的經驗比他們多，為了能讓他們達到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發火，現在想想他們當時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。
道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業道德，是從事教育職業的人應當遵守的行為，準時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業中得道特殊體現。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和相關規定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學生的高度負責的'精神，努力做好教學育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。由此可見，在學生們的內心中，一個富有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻，這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。可師愛就是無條件的關愛和寬容嗎?不。
師愛也分好多種，是在學生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的贊美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會體會對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，而對一些學生成績差，平時有經常違紀的學生則總是認為，孺子不可教也。甚至大發肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學生。我們要根據每個學生的個體差異，善于發現他們的閃光點，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學為人師，行為規范。教學是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業道德是教師職業的核心，是教師職業價值的最高體現，這也是教師職業區別于其他職業的一個顯著不同的地方。關注教師發展，就不得不關注教師的職業道德規范，了解教師職業道德形成的社會基礎，心理基礎掌握教師職業道德自我養成的方法和措施。因此，教師的職業道德是教師發展之魂。
觀師德啟示錄心得體會 篇24
透過師德師風文件和宣傳資料的學習，自我進一步深深體會到作為一個教育工作者務必要做到以下幾點：
一、愛黨愛國。學習宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個代表重要思想，關心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。
二、熱愛教育事業。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯系起來，才能對教育事業有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產生對教育事業的真愛，樹立“服務學生奉獻社會”的精神。
三、熱愛學生。學生是祖國的未來，只有把學生教育培養好，振興中華才有期望。關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生，不侮辱、謾罵、歧視學生，不體罰和變相體罰學生。熱愛學生，可激發學生的學習熱情，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業的行為進行堅決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學校、有損師德師風的行為，務必予以堅決斗爭，才能為教育事業的順利發展創造和諧的外部環境。
五、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。要成為一名優秀教師，關鍵要有較高的素質。務必具備扎實的思想素質、業務素質、品德素質、心理素質、創新精神和潛力素質。刻苦鉆研業務，不斷更新知識，努力學習和掌握現代教育技術，用心參與教育改革，認真總結經驗，努力探索教育規律，改善教育教學方法，不斷提高自我的教育教學和科研水平。
六、實事求是，堅持真理。教師要做到尊重事實，注重調查研究，要公道正派，富有進取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學生學到真知實學。還應隨時修正自我的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
七、工作用心、認真負責。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業業，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此務必做到既教書又育人。
八、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關心，互相幫忙;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務和工作之便謀取私利，不向學生亂收費，不向學生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止禮貌禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛生，語言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優秀教育工作者嚴格要求自我。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自我;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自我。但是，選取了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。
觀師德啟示錄心得體會 篇25
通過兩天的師德師風學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類等，這些都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格。我帶過的班就有一位這樣的同學，在他的學習與生活中，我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的.光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以父母一樣關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”在我三十年的教育生涯中，那些在學習成績上平平或是較差的學生，偶爾還會有點出格，但他們思維活躍、好動的天性，往往畢業后更能找到工作，更早地成就自己的事業，對老師也更有感情。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在教育學生時，好多時候是無聲勝有聲。在教室內偶爾彎腰拾起一片紙屑，對學生能起到潛移默化的作用。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起龍溪鄉教育的藍天。
觀師德啟示錄心得體會 篇26
環衛工人，是人們再熟悉不過的了，他們被譽為城市美容師。每天，街頭巷尾堆垃圾的地方，只要有垃圾，不管風吹雨淋都會出現他們忙忙碌碌的身影。但是，有些人卻常常瞧不起他們，認為他們的職業低人一等。
這是一個普通得不能再普通的群體，每天從事著枯燥的沒有新鮮感的工作，周而復始，無論寒風瑟瑟中還是炎炎烈日下，他們沒有轟轟烈烈的成果展示，沒有氣吞山河的豪言壯語，但城市離不開他們——平凡中見偉大的環衛工人！短片也給了我們很多啟示，當環衛工人蹲在地上一個個鏟除粘在地面的口香糖，彎腰拾起被人隨手仍掉的煙頭的時候，其實也在告訴我們：保護環境衛生從小事做起，從自身做起，我們應尊重他人的勞動成果，多一份體諒，多一份理解，為城市環境的潔凈，為創造和諧的社會氛圍而努力。
環衛工人大熱天穿著長袖的工作服，手里拿著沉重的掃把，在毒辣的太陽底下，買頭苦干。有時會被灰塵嗆到，有時會被臭氣熏倒，有時會被污水濺到。。。。。。他們用自己的辛勤的汗水，換來清潔美麗的城市。然而，那些人那里知道，在這些忙碌偉岸身影的后面，卻藏著一顆奉獻的心，一顆金子般的心，一顆赤誠的心。如果人人都能做到“保護環境，人人有責，從我做起”，我們環衛工人就不會那么勞累了。“五一”七天長假，人們都放假休息了，個個歡天喜地，沉浸在節日的喜悅中，只有，環衛工人們還在不停地工作著，“五一”是家喻戶曉的國際勞動節，是勞動者的節日。這些真正的勞動著，卻依然堅守崗位，付出平時雙倍的辛苦，精心呵護著我們美麗城市。與我們環衛工人相比之下，我們不覺得慚愧嗎？
你們偉大不偉大，我不知道，但至少不渺小。比起那些一整天坐在空調辦公室里，喝著咖啡，翻著報紙就能拿高額薪水，比起那些通過骯臟的途徑獲取錢財的人，你們是英雄，在平凡中折射人性的光輝！敬愛的環衛工人，你們是散落人間的天使。我不懂得用天馬行空的語言訴說對你們的敬意，我只能默默的站在被你們打掃得一塵不染的馬路上，對你們說一聲“謝謝”。
有這樣一個故事，在一個繁華的大城市，有些市民總是對環衛工人不尊重，瞧不起他們，甚至辱罵毆打環衛工人的事情常有發生。市長深知勞動者的偉大，可是改不了人們對那些默默無聞工作的環衛工人偏見。有一天，市長終于想出了一個辦法。于是，他把全市的環衛工人召集起來，讓他們放下手中的工作，安排三天時間，組織他們出去旅游療養，環衛工人興高采烈地走了。城市里留下那些無知傲慢的市民們。三天后，這個城市已變得骯臟不堪，到處都是垃圾，彌漫著臭氣熏天，害蟲到出飛來飛去，美麗城市環境糟蹋得已不成樣子，環衛工人回來后，二話沒說，好無怨言投入了緊張的工作中，人們這才明白了，一個個羞愧地低下了頭。
環衛工人是平凡的，可他們的精神是偉大的。這就是平凡中見偉大。
觀師德啟示錄心得體會 篇27
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺升華服務意識，提高尊重他人的意識，自覺做到理解、關心、信任、愛護、尊重他人，自覺使自己成為一名紀律嚴、作風實、業務精、業績佳的教師。因此，我認為應該更多地思考如何從教育教學實踐的點點滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈，用心培養將來的棟梁之材，以回報家長對孩子、對教師、對教育的期望，尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望，這也是基層一線教育工作者的應有之義。
一位有著較好教學基本功的老師，在上一堂顯然是精心準備的公開課中，出現了一幕不應是“大意”的鏡頭。從上課開始到課中，一個小男孩一直熱情地舉手，想要回答老師的提問，老師沒有提問他。開頭大家還沒注意，以為是舉手的學生太多，輪不上他;后來老師的提問面已經很大了，提問了十來個以上的同學了，還是不提問他;再后來，小男孩急了，索性把手一直舉著，等著老師的下一個提問，可老師還是不提問他;最后，小男孩急得在別人回答問題時也在自己的位置上舉著手說了起來。老師熟視無睹，依然不提問他。那只小手孤單而又固執地在教室里舉著。聽課的人開始輕聲議論起來，這時這位老師在布置完一個任務之后，極迅速地(她可能認為自己是神不知鬼不覺地)狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火燙了一樣，迅速地放下了。臺上的老師又繼續表演著她的教案，幾個伶牙俐齒的學生繼續與她默契地配合著，這位老師的故事極大地震撼了我，也引起了我的深思。這個小男孩在遭遇老師的刀子般銳利的目光后，他作何感想?老師這樣做究竟要給學生傳遞什么?老師的目的何在?
顯而易見，這位老師此舉表明他沒有對學生的起碼尊重，就更說不上是新課程要求的"培養學生的自主、合作、探究的學習方式"，她這一舉動已經是在扼殺一顆探究知識的熱情之心，扼殺一株有可能是第二個愛因斯坦的幼苗。她再好的基本功，再精心的課堂準備已無多大意義了，因為她犯了一個為師者的根本性錯誤。
作為一線基層的普通教師，與學生方方面面的接觸最多也最緊密，教師的一舉一動，一點一滴都對學生存在著影響，為師者就應該隨時清醒地知道學生首先是人，是人就有安全、情感、被愛、被尊重、渴望自我實現的需要，正是這一系列的需要成為學生發展的內驅力。
教育如果能順應或激發學生的這種需要，就能最大限度地激發學生的潛能，使他們在自己的最近發展區得到最好的發展，教育就能取得事半功倍的效果。今天，我們中的大多數教師都已經接受了這樣一種觀念：教師良好的期待是學生進步和發展的動力。小學生年齡小，具有很強的向師性，教師在教學活動中，一個親切的微笑，一句由衷的贊美，一個信任的眼神，這些看似細微、點滴的一舉一動，都會鼓舞和激勵他們很久，對此，我深有體會。當我對孩子回報一個親切的微笑時，我常常發現孩子的臉上掛滿了自信、希望、振奮，洋溢著幸福，這表情又時常讓我幸福著。相反，老師的一個小小的否定，一個不經意的"意外"，都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。雖然對教師的師德要求已不算少，但我們的教師僅僅知道或做到這些要求還不夠，不能僅從大的方面去要求、規范自己，甚至唱些高調，在教育教學的實踐中，還應更多地從點滴細微處入手，真心實意地把學生當成獨立的個體，細心呵護幼小的心靈，尊重他們、關愛他們，用心培養他們，學會賞識他們，你會發現每一個孩子都是天才，每個孩子都是參天大樹。
教育行業曾流傳過一句話：小事都做不好，還能做大事?只要我們從一點一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經不遠了。教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁，讓我們以熱情的期盼喚起學生高昂的自信，以高尚的師愛呵護幼小的心靈，真誠關愛、真心理解、真正愛護、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下，茁壯成長。
觀師德啟示錄心得體會 篇28
學生具有天然“向師性”的特點，教師在教書育人中，既要言教，又要身教，身教重于言教。那么，如何正確處理言教與身教的關系呢？
第一、言行一致，身體力行。
凡是要求學生做到的，教師必須率先做到；凡是要求學生不做的，教師必須帶頭不做。要求學生不喝酒，老師自己不在學生面前酗酒出洋相；要求學生樹立正確的戀愛觀，老師自己首先就應當正確處理好戀愛，婚姻和家庭關系。
第二、學為人師，行為世范。
學是指每位師生應具有的學問、知識和技能，學為人師，就是要使“學”能成為后學的師表。行是指每位師生應具有的品行，行為世范，就是要方方面面，時時刻刻，都光明正大，能夠成為社會中的模范。教師對學生的影響將貫穿于學生整個受教育過程的始終，甚至可以說影響學生的一生。我們把它概括為這樣幾句話：堅持原則、作風正派；思想敏銳、品德高尚；治學嚴謹、謙虛好學；待人和氣、文明禮貌；儀表端莊、樸素大方。這幅形象好像一面鏡子，教師要經常對照檢查自己，做一點積累一點，便會逐漸形成直覺的行為。
第三、嚴于律己，勇于自責。
再高明的教師也不可能事事精通，再精明的腦瓜也不可能樣樣能懂。“金無足赤”“人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。教師做錯了事，要勇于承認，善于改正。這樣不但不會降低威信，反而還能提高威信。讓學生懂得事物具有雙重性，錯誤一旦被認識和改正，就可以轉化為正確的客觀真理。
觀師德啟示錄心得體會 篇29
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書育人，為人師表”對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述，該同志說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時代的發展，不斷有新的資料在素質教育的今日，我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，是社會對職業道德教育的必然要求。
一、愛崗敬業、盡職盡責
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，努力創新盡心盡責地完成每一項教學任務，不求，但求更好僅有這樣學生才能受到教師的影響而努力學習，不斷進取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己汶川地震中為了學生而獻身的教師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻給了社會，他們燃燒了自己，照亮了別人，換來了千萬家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業而奉獻自己的一生
二、熱愛學生、尊重學生
每一位學生都渴望得到教師的理解和尊重在教育教學當中，要熱愛學生，了解學生，尊重學生，不歧視學生，建立民主、平等、和諧的師生關系，做學生的良師益友教師對學生的愛，是師德的核心教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學生的感情基礎我們應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅
20xx年，我從畢業班退到了八年級，任八四班主任。班里有一名女生，她成績平平，也很聽話，但的缺點就是性格內向、不自信，缺乏生活的勇氣在經過我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對生活充滿了信心，對自己的未來充滿了期望在學習上，她變得更加努力了，之后她考起了高中，實現了自己讀高中的愿望經過她的事，讓我深深地體會到作為一名教師必須要“三心具到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生、行為習慣特差生，更是要向歌曲中說的那樣：“特別的愛給特別的你，對他們既要嚴厲，又要對學生細小的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養他們健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣所以在教育教學當中，我經常告訴他們在學習和生活當中要有六心，即“愛心、耐心、專心、細心、信心、決心”教育學生讀書、做事要專心、耐心、細心，待人接物要有愛心、耐心、細心，對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心
三、終生學習、努力進取
在知識經濟飛速發展的今日，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，沒有終身學習的意識，我們的知識結構很快就會落后于實踐的要求作為傳道授業的教師，僅有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教育好學生要提高我們的自身素質，這要求我們要多學習，不斷地給自己充電，我們老教師要多向年輕教師學習，特別是現代信息技術方面，課件制作，發博文那，要不斷創新，開辟新的教學方法所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐，做貼合社會發展的合格教育工作者
四、以身作則、為人師表
教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，更要育好人，教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅僅會失去學生的信任，并且會讓學生對教師所給予的教育產生懷疑在與家長的溝通交流過程中，要認真聽取家長的意見和提議，尊重家長的人格，不呵斥，不指責，調動學生家長對學校教育的參與，構成正確的與育人觀念和思想。所以，教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
觀師德啟示錄心得體會 篇30
20xx年8月27日—29日，我們xx市養正學校舉行了為期三天的以“和諧教育，幸福師生”為主題的暑期師德培訓，內容豐富，其中讓我印象最為深刻的就是鄭潘勝老師和葉矛矛老師主講的《愛的責任——師德之魂》。
身為一名教師，我經常在思考這樣一個問題：成為一名優秀的教師，最重要的條件是什么？是優美的語言、廣博的知識，還是豐富的教學經驗？我想做一名優秀的人民教師，不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。
林崇德教授指出，“師愛是師德的靈魂”，“熱愛學生，是一種心態，一種責任，一種智慧。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣。”的確，愛心教育是一種高深的教育境界，是一種氣度和修養，而這些正是促進學生進步和完善人格所必需的。
可是，在物欲橫流、處處充滿金錢和權勢誘惑的今天，在嚴酷的現實面前，教師的愛心來自何處？正如這次培訓中講到的一樣，我覺得教師的愛心來自于對教育事業的愛、對學生的愛，來自于教師崇高的職業道德。國家大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本；師德大計，師愛為本。我們要從師德的高度來認識教師的愛心：
第一、愛事業是師德的思想基礎。作為一名教師，我們必須熱愛并忠誠于人民的教育事業。只有我們甘愿為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，以苦為樂、以苦為趣，才能產生巨大的工作動力。
第二、熱愛學生是師德的基本內容。師愛是平凡而偉大的，是教師發自內心的熱情，是一種無私奉獻的道德情感，是教育成功的關鍵。熱愛學生，教師就必須具備“五心”：
1、無私奉獻的摯愛之心。
2、尊重信任的真誠之心。
3、嚴而有度的民主之心。
4、寬容忍耐的理解之心。
5、人格崇高的自律之心。
最后，我還是要講一句聽了無數次的這句名言：教師的職業是太陽底下最崇高的職業。要想對得起這個令人自豪的稱謂，我們必須具有愛心，一顆愛事業的心，一顆愛學生的`心，一顆愛學校的心。讓我們用愛心去鑄造崇高的師魂、譜寫教育的新篇章吧！
觀師德啟示錄心得體會 篇31
觀看了樹師風正師德的視頻學習，對照自己的工作，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、愛崗敬業
無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、熱愛學生、愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
三、尊重、理解學生
教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。 如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。
作為一名教育工作者，通過學習我決心，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻！