教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)(精選31篇)
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
聽(tīng)了有關(guān)師德的講座和分小組學(xué)習(xí)后,我們小組進(jìn)行了誠(chéng)懇的討論,教師幸福感就是教師在工作中付出勞動(dòng)和收獲成果的一種滿足感、快樂(lè)感,也是一種心態(tài)。那么我們應(yīng)該怎么調(diào)節(jié)自己的心態(tài),讓自己在現(xiàn)在這種付出和收獲不能完全平衡的教師工作現(xiàn)狀中快樂(lè)地工作,幸福地工作呢?我們大家都發(fā)表了想法,總結(jié)一下有以下幾點(diǎn):
一、從職業(yè)的選擇和多種職業(yè)的體驗(yàn)獲得幸福。
我們又幾位教師都從事過(guò)幼教以外的工作,從事的行業(yè)更是多樣化。雖然豐富的工作經(jīng)歷也給我們帶來(lái)了經(jīng)驗(yàn)和感受,但我們卻體會(huì)不到工作的價(jià)值與意義。從工作的經(jīng)歷和自己對(duì)工作的選擇,進(jìn)行綜合的衡量,感覺(jué)教師職業(yè)是自己正確的選擇,也為自己能成為一名幼兒教師而感到幸福。也請(qǐng)各位同事對(duì)自己的選擇充滿信心,我們的職業(yè)是眾多職業(yè)中倍受尊重我肯定的。
二、從我們所處的環(huán)境中感受幸福。
我們龍港三小是個(gè)倍受矚目的學(xué)校,能在這么優(yōu)越的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí),是多么讓人羨慕,我們是如此幸福和驕傲。
三、與孩子情感的互動(dòng)中感受幸福。
我們應(yīng)該在教學(xué)工作中不斷地、真正地享受孩子對(duì)老師的愛(ài),對(duì)老師的關(guān)心,對(duì)老師的信任。孩子的每一個(gè)收獲是自己的收獲,孩子的每一點(diǎn)快樂(lè),也是自己的快樂(lè)。努力讓孩子永遠(yuǎn)記住你,一個(gè)永遠(yuǎn)被孩子銘記的老師肯定是幸福的人。
四、從家長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的期望和肯定中獲得幸福。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)我們的托付越來(lái)越多,我們老師要做的事也越來(lái)越多。在繁忙的工作過(guò)程中,家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)對(duì)我們的付出表示感謝,也會(huì)對(duì)我們的工作加以肯定,這能讓我們老師忘記平時(shí)的辛苦,感到在工作崗位中帶給別人快樂(lè)時(shí)自己從中體會(huì)到的幸福,感到自身存在的意義。
小學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們要求也越來(lái)越高,有時(shí)我們會(huì)感十分疲憊。但是我們認(rèn)為,我們應(yīng)該把領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們要求當(dāng)成是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的期望,然后把領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們期望內(nèi)化自己對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)。在努力的過(guò)程中自己肯定自己,領(lǐng)導(dǎo)肯定自己,從中體會(huì)工作的幸福與快樂(lè)。
五、職業(yè)幸福感還來(lái)自于專業(yè)素質(zhì)的提升。
教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。所以我們必須不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。然而提高專業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)大課題,除了專業(yè)知識(shí)的汲取,還有許多功課要做:提高自我、鼓勵(lì)自我、激勵(lì)自我和創(chuàng)造自我。在工作中如果你通過(guò)自己的努力得到了嘉獎(jiǎng)和不錯(cuò)的成績(jī),肯定能為自己增添不少工作的滿足感,幸福也油然而生。
以上幾點(diǎn)是我們組對(duì)如果獲得教師職業(yè)幸福感的一些見(jiàn)解。其實(shí)幸福無(wú)處不在,主要看你是何種心態(tài)。只要你擁有正確的價(jià)值觀,良好的心態(tài),幸福感觸手可及。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。
古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六年多了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。幾年下來(lái),長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。
周濟(jì)曾指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有真正的教育。因此作為教師首先要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,要尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。李開(kāi)棣老師就是以自己對(duì)學(xué)生真摯深厚的愛(ài),來(lái)平等對(duì)待學(xué)生,她小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和地對(duì)待學(xué)生所犯的一次又一次的錯(cuò)誤,最后用自己以心換心的教育來(lái)贏得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。
科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。大愛(ài)無(wú)言,幾位優(yōu)秀老師的事跡深深打動(dòng)了我們,在他們身上我們看到的是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)深厚的師愛(ài),對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài),更讓我們明白作為一名老師,不僅要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),也決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗,教師更是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵!優(yōu)秀教師及其模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,讓懵懂中的我知道了教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解與尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
三、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為與品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得"身臨其境"才是最好的教育。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。
我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。
教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力與工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。
因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想與作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩不誤。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
近日,我觀看了教育部師范教育司攝制的全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專輯,心中感慨萬(wàn)千,久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛,蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師,無(wú)一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。
在片中,偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神,深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭,在沒(méi)有電燈、電視,更不要說(shuō)電話的環(huán)境中幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū),傳播科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,不讓一個(gè)孩子輟學(xué),為了動(dòng)員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生,墊交9人書本費(fèi),花光不足兩百元的所有工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)保或墊交書本費(fèi)兩萬(wàn)余元,個(gè)人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)隆?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說(shuō)的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因?yàn)閾碛袔熒椤?/p>
她用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過(guò)年和中秋”的地方,若非有孫老師無(wú)盡的愛(ài)為土家孩子們打開(kāi)知識(shí)的大門,他們只能重復(fù)父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛(ài)崗敬業(yè),盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛(ài),表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
北京二十二中孫維剛老師,身患膀胱癌還擔(dān)任初一和高三兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課及班主任,其工作上的壓力和生理上的負(fù)擔(dān)之重可想而知。孫維剛老師所帶的班都是市重點(diǎn)、區(qū)重點(diǎn)中學(xué)招收剩下的學(xué)生,他能在短短六年的時(shí)間里,培養(yǎng)出閆君這樣的獲國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽金牌的學(xué)生,能夠?qū)⒘昵氨恢攸c(diǎn)中學(xué)淘汰的蔡彬彬培養(yǎng)成唯一入選首屆數(shù)學(xué)奧賽集訓(xùn)隊(duì)的人才……
這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開(kāi),另一個(gè)方面也是他以身作則,真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬(wàn)兩萬(wàn),真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛(ài)正體現(xiàn)了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志,無(wú)私奉獻(xiàn),充滿愛(ài)心,把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),用愛(ài)心為孩子撐起一片天空的精神,永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝。“學(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開(kāi)展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開(kāi)展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告,是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告,是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì),趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風(fēng),播種著希望;像天使,傳播著愛(ài)意,他們的先進(jìn)事跡感人肺腑,催人奮進(jìn),發(fā)人深省。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
關(guān)于師德師風(fēng),百度詞條中有嚴(yán)謹(jǐn)官方的解釋。師德,教師的職業(yè)道德。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦等。師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生等。
就我個(gè)人理解,師德師風(fēng)是我在教學(xué)過(guò)程中,在孩子們眼中所展示的一切能給他們帶來(lái)積極轉(zhuǎn)變和美好感受的一切。它形成于課堂內(nèi)外,是工作線上線下長(zhǎng)久自律形成的行為習(xí)慣,是融進(jìn)我骨里由內(nèi)而外散發(fā)的為師者的氣質(zhì),體現(xiàn)我的人格。
教師是一個(gè)龐大的隊(duì)伍,對(duì)不同年齡段的孩子,教師的教學(xué)任務(wù)教學(xué)目標(biāo)各有不同,而我是一名教師,一名幼兒教師,一名情緒勞動(dòng)者。我認(rèn)為我的教學(xué)是以人際互動(dòng)為基礎(chǔ)的,而我教育的,同時(shí)也是我交往互動(dòng)的對(duì)象就是孩子。
最后我想說(shuō)作為幼師,唯有熱愛(ài),才能堅(jiān)持。在這條路上,我會(huì)不忘初心,始終如一。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類……這都是師德。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出有教無(wú)類,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
高爾基曾說(shuō)過(guò):愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。
新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。
師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
1.召開(kāi)了全體教師大會(huì),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)工作的動(dòng)員部署,每位教師高度重視,增強(qiáng)了參加這次活動(dòng)的自覺(jué)性,結(jié)合自身實(shí)際,制定了師德修養(yǎng)計(jì)劃。
2、積極開(kāi)展師德師愛(ài)教育
(1)要求教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生、教育學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。
(2)要求教師做到愛(ài)事業(yè),愛(ài)崗位,愛(ài)學(xué)生。對(duì)后進(jìn)學(xué)生要有愛(ài)心、耐心、信心。
(3)要求教師要有高度的覺(jué)悟和高度的社會(huì)責(zé)任感、高尚的道德情操、高超的教學(xué)藝術(shù);具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神;嚴(yán)肅的自我修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;強(qiáng)化為人師表意識(shí)。
(4)正師風(fēng),通過(guò)制度規(guī)范、行為規(guī)范、榜樣規(guī)范,加強(qiáng)教師的職業(yè)道德。通過(guò)一系列的制度約束,使教師做到依法執(zhí)教,自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致。樹(shù)立熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人的思想。在認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè)的同時(shí),關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教育,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。兩位,還要樹(shù)立刻苦鉆研、 團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念。
(5)根據(jù)我校教師實(shí)際情況,對(duì)不同層次的教師提出不同的要求,強(qiáng)化了教師的職業(yè)道德意識(shí),在校內(nèi)掀起了人人爭(zhēng)當(dāng)師德先進(jìn)、勇創(chuàng)教育佳績(jī)的熱潮,學(xué)校的師德建設(shè)工作得到家長(zhǎng)及社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。
3、在教師中廣泛征集教師禁語(yǔ)和教育藝術(shù)語(yǔ)言。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)使每位教師知道了應(yīng)該怎樣說(shuō),怎樣做,每位教師在此項(xiàng)活動(dòng)中都有所感悟。
4、開(kāi)展了“萬(wàn)名教師訪萬(wàn)家”愛(ài)心教育活動(dòng),學(xué)校號(hào)召全體教師積極參與愛(ài)生工程,人人爭(zhēng)做愛(ài)生模范,教師利用休息時(shí)間,根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動(dòng)態(tài),有針對(duì)性地進(jìn)行家訪,做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作,使學(xué)生感受到陽(yáng)光般的溫暖。
5、幫扶活動(dòng),真情投入。為了真正把手拉手、心連心幫扶活動(dòng)落到實(shí)處,學(xué)校開(kāi)發(fā)德育資源,把以往簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)資助變?yōu)槿轿坏膼?ài)生助學(xué)活動(dòng),啟動(dòng)了以“關(guān)心學(xué)生思想,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí),關(guān)心學(xué)生生活”為宗旨的愛(ài)生助學(xué)的“三幫”活動(dòng)(幫做人、幫學(xué)習(xí)、幫生活),使資助活動(dòng)進(jìn)一步拓展空間,提升活動(dòng)質(zhì)量,保證學(xué)生不因經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)。
6、為了進(jìn)一步推動(dòng)我校師德教育工作向縱深發(fā)展,塑造教師群體的良好形象,堅(jiān)決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生,學(xué)校面向社會(huì)各界進(jìn)行了教師師德問(wèn)卷調(diào)查,從而將師德教育工作真正深入人心,落到實(shí)處,由師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)以問(wèn)卷形式對(duì)教師的職業(yè)道德情況進(jìn)行考核、考評(píng),優(yōu)秀者給以表彰,有問(wèn)題者責(zé)令整改。考核、考評(píng)的結(jié)果作為評(píng)先表彰、職務(wù)評(píng)聘、提薪晉級(jí)的重要依據(jù)。
通過(guò)一年來(lái)的努力,我消失的建設(shè)工作取得了顯著的成效,但師德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,我們將會(huì)一如既往地抓好師德師風(fēng)建設(shè),為使我校教育教學(xué)有更好的發(fā)展而努力!
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性,使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國(guó)民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀,要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中,體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè),體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競(jìng)賽,就可以把這份工作完成好,這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此,聯(lián)合國(guó)教科文組織提示各國(guó)教育界:“使教師們從一心傳授知識(shí)的工作中擺脫出來(lái),使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命。”
承擔(dān)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家,必須具有現(xiàn)代教育觀念,了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深刻理解和認(rèn)真實(shí)踐黨和國(guó)家的教育方針,具有未來(lái)意識(shí)和未來(lái)眼光,以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;
二、教師的成才觀和發(fā)展觀,要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好教師必須終身學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí),從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí),教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子老師”必須“一輩子學(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,要掌握大量特殊案例,要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來(lái)反思特殊案例,從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好,往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過(guò)對(duì)特殊案例的反思,研究改進(jìn)教學(xué)方法,是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此,體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論,研究教學(xué)實(shí)踐,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論的高度,從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律,提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀,要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系,就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng),形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下,教師的尊嚴(yán)不可侵犯,而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會(huì)里,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán),學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重。—位教育家說(shuō):“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的,感情不能對(duì)立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生,教師只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。例如:有的學(xué)生描寫他們的體育老師是:“冰冷的心,冰棍的臉,古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑,而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生,甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是,學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心,樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,創(chuàng)造力,等等,往往就這樣被泯滅了,甚至造成師生公開(kāi)對(duì)抗,釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重,才能快樂(lè)學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。體育教師愛(ài)學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹(shù)立“無(wú)差生觀”。
四、教師的教育主體觀,要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出:以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長(zhǎng)。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié),始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。
曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過(guò)分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過(guò)度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能,或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式,昧于啟發(fā)式教育操作,因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下,學(xué)生失去判斷和選擇的自由,沒(méi)有自覺(jué)自由的權(quán)利,沒(méi)有自覺(jué)責(zé)任行為的機(jī)會(huì)。獨(dú)立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失,自覺(jué)活動(dòng)的抑制必然導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕,自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀,要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。
教書育人是教師的職責(zé),但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣:“教是為了最終達(dá)到不需要教。”教師為了最終不需要教,首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成,這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習(xí)慣,主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,喜愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習(xí)慣,以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無(wú)窮力量。
教師為了最終不需要教,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代,“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過(guò)教育獲得的知識(shí)總是有限的,而掌握了方法,知識(shí)的獲取將是無(wú)限的。
教師為了最終不需要教,要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙,當(dāng)你在這張白紙上畫上過(guò)多的東西時(shí),這張白紙的空白處就變小了,想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間,才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想,只有在獨(dú)立思考時(shí),才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的機(jī)會(huì)。
六、教師的責(zé)任觀,要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮,那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練,但在生活和交往方面低能的人,這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓(xùn)練,學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識(shí),體育教師要負(fù)責(zé)任。
所以,作為一個(gè)體育教師,承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任,就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)發(fā)展,在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識(shí)、技術(shù)、技能之外,應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平,學(xué)會(huì)待人處事,學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會(huì)重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康,而缺乏道德,缺乏感情,人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦,這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自省:
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德,我有如下體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自省:
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然,僅有自我努力才是的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們教師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇11
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。
通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。
教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
“熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài),是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài),體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是是要有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典,愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)崗位,愛(ài)學(xué)生,只有傾注了全部的愛(ài),師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn),我們既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出,愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
當(dāng)然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài),認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任。
教師作為社會(huì)的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說(shuō):愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處。”只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師。”只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)自覺(jué)地做到為人師表,從而樹(shù)立起良好的師德形象。
總之,作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇12
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。在師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我的體會(huì)如下:
一、要了解學(xué)生
不了解學(xué)生,不熟悉自己教育的對(duì)象,就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),了解他們各自不同的精神世界、愛(ài)好和才能、歡樂(lè)和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個(gè)學(xué)生的'力量和可能性發(fā)揮出來(lái),身心得到全面開(kāi)展。
二、對(duì)學(xué)生一視同仁
教師要愛(ài)所有的學(xué)生,不但要愛(ài)聰明、活潑、可愛(ài)的學(xué)生,更要愛(ài)差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)心、幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生,常常上課鈴響了還不回教室、聽(tīng)課走神,作業(yè)不想做,甚至要逃學(xué)。
開(kāi)始,我經(jīng)常找他談心,了解到他怕困難,不想做作業(yè),喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時(shí)間跟他玩游戲,結(jié)果他很有興趣,回家也玩這個(gè)游戲,這樣一來(lái)他的口算能力進(jìn)步很大,也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求:上什么課都要專心聽(tīng)講、作業(yè)要認(rèn)真完成,他誠(chéng)懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步,我就肯定表?yè)P(yáng)他,課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的時(shí)機(jī),適當(dāng)多提問(wèn),讓他有更多的時(shí)機(jī)答復(fù)下列問(wèn)題,得到更多的鼓勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來(lái),該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步,再也不想逃學(xué)了。
三、要尊重和信任學(xué)生
學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊,學(xué)會(huì)了做人。如果教師對(duì)學(xué)生不尊重、疑心、挖苦、挖苦,會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關(guān)系和諧、融洽,學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定,便會(huì)主動(dòng)親近教師,樂(lè)于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
四、以身作那么、做好表率
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范,但凡教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作那么,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇13
作為一名新時(shí)代的年輕教師,在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)快節(jié)奏的時(shí)代,我們要在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)生存,在逆境中譜寫人生樂(lè)章,展示自己的風(fēng)采。
教師是人類靈魂的工程師,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。作為一名培養(yǎng)未來(lái)人才的教師,知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表已成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系,更是重中之重。首先,我覺(jué)得教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
其次,我覺(jué)得教師也要重視對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。再次,教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。所以,教師要注意提高自己的思想修養(yǎng);教師要嚴(yán)格要求自己,以身作則;要熱愛(ài)學(xué)生,努力成為學(xué)生心目中的富于愛(ài)心的老師,使他們自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè)。
教師們希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。但關(guān)鍵是要讓學(xué)生正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
作為一名人民教師,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,提高自己的鉆研精神,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇14
為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著,當(dāng)然,要到達(dá)真正的培訓(xùn)效果,我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一向以來(lái),我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自己在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(zhǎng)。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯以往指出:不學(xué)無(wú)術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒(méi)有軀體的人影,是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條提議》等名書專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中,我和孩子們競(jìng)賽讀書,比比每周誰(shuí)讀的書多,誰(shuí)讀書后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我“你說(shuō)的話總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課,你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺(jué)得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開(kāi)闊了!撰寫了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班團(tuán)體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等。
多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“積一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識(shí)和本事是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外,凡是有建樹(shù)的人,無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取百家之長(zhǎng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無(wú)小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的資料,仿效的榜樣。
在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自己做到,如課間操時(shí),我總是和孩子們一起做廣播體操,我對(duì)他們說(shuō):“向我這樣做,比比誰(shuí)的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時(shí),我也盡量和孩子們一起;平時(shí)走進(jìn)教室,總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí),從不遲到早退,即使有特殊情景,也總是說(shuō):“今日能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時(shí)走進(jìn)教室,堅(jiān)持站著上課,記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎樣也不想動(dòng),可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起,從辦公室走進(jìn)音樂(lè)教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今日暈的厲害,所以我把音樂(lè)放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開(kāi)口,不覺(jué)開(kāi)始反省:平時(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎于是什么也沒(méi)說(shuō),又開(kāi)始了上課,一節(jié)課下來(lái),秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“教師,您不用這樣堅(jiān)持的。我們明白您是不想因?yàn)樽约河绊懳覀儯 眲傁抡n,孩子們便圍了上來(lái),關(guān)切的問(wèn)著。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”教師必須堅(jiān)持貫有的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,嚴(yán)于律己,這樣,不僅僅能夠促進(jìn)孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也成就了自我。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇15
我想對(duì)于關(guān)心愛(ài)護(hù)是教師正確處理師生的前提。總的來(lái)說(shuō),關(guān)愛(ài)不是一件容易的事情,而能夠讓學(xué)生體會(huì)到和感受到老師的關(guān)愛(ài)就顯得更加不易了。
首先作為教師,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
作為“要有強(qiáng)烈的責(zé)任感”,我想老師的一言一行直接影響著我們的對(duì)象——學(xué)生,例如我們的穿著,言行等都將會(huì)對(duì)她們起著潛移默化的作用,我們對(duì)學(xué)生作業(yè)的批改態(tài)度也可能直接造成她們對(duì)所學(xué)科目的態(tài)度;問(wèn)題的詳細(xì)講解,如果讓一個(gè)成績(jī)比較差的同學(xué)弄懂了,那么她(他)就會(huì)慢慢對(duì)你所教學(xué)科感興趣,從而認(rèn)真去學(xué)習(xí)的。
對(duì)于一個(gè)教師要有“無(wú)私奉獻(xiàn)的精神”就要求我們不要因?yàn)檠夑P(guān)系或者個(gè)人的愛(ài)好,上班或者是下班,成績(jī)好壞,等等原因去打擊,嘲笑,歧視她們,要使我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)有崇高的目的,持久而深厚。一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾正,讓學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)從而對(duì)自己有信心,要與她們?cè)谕黄脚_(tái)進(jìn)行用“心”去交流,溝通,這樣是學(xué)生在課堂上把你看成老師,課后看成可以談得來(lái)的朋友。
愛(ài)是長(zhǎng)久的,過(guò)程是很艱辛的,相信只要有付出就會(huì)有收獲!
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇16
通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》我學(xué)到了:對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)要靠忠誠(chéng)地為祖國(guó)服務(wù)來(lái)培養(yǎng),人民教師強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,則表現(xiàn)為深深地愛(ài)自己的教育事業(yè),滿腔熱情地教書育人,竭盡全力為祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。教師要講法律,用《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)條例》,《教師法》等法律法規(guī)來(lái)規(guī)范自己的行為。從某種意識(shí)上來(lái)說(shuō),教師的教育教學(xué)活動(dòng),實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此,教師的教育教學(xué)活動(dòng),一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。
愛(ài)國(guó)主義是一種精神支柱,是一種動(dòng)力源泉。一個(gè)教師只有對(duì)祖國(guó)的愛(ài),才能把個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家前途和命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái),才能充分認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的存在和發(fā)展是個(gè)人存在和發(fā)展的前提,祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)有著血肉一般不可分割的關(guān)系。要充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]有中國(guó)共產(chǎn)黨,沒(méi)有祖國(guó),沒(méi)有社會(huì)主義,教師的個(gè)人價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn),更不可能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
“依法執(zhí)教”是師德修養(yǎng)的底線要求。在我剛當(dāng)時(shí)候,我覺(jué)得自己天天就像是在打仗,但我發(fā)現(xiàn)還是以理服人,以情動(dòng)人更能解決問(wèn)題。在教學(xué)中我們的老師確實(shí)會(huì)存在一些不太合適的行為:我們的學(xué)生遲到了,我們會(huì)讓他罰站一會(huì);作業(yè)沒(méi)完成,心得體會(huì)罰寫,放學(xué)不能走;甚至在一些事情沒(méi)能得到好的解決時(shí),自己憤怒到極點(diǎn)時(shí),讓學(xué)生回家反省或體罰學(xué)生,他們還是未成年人,成年人的冷嘲熱諷會(huì)讓他們身心受到巨大的傷害,有的還釀成悲劇。除了師德修養(yǎng)不夠,重要原因還在于一些教師法律意識(shí)淡薄,法律知識(shí)貧乏,不能依法執(zhí)教。如果每一個(gè)教師都依法執(zhí)教,都去尊重每個(gè)學(xué)生,尊重一個(gè)合法公民的權(quán)益,而不是把他們只看成一個(gè)不懂事小孩,這些悲劇應(yīng)該會(huì)減少。因此,教師要深刻認(rèn)識(shí)到,違法體罰給學(xué)生造成的危害是巨大的,甚至是無(wú)法彌補(bǔ)的。它不但是生理的,也是心理咨詢的;不但是,也是精神的;不但是學(xué)生自身的,也是關(guān)涉教師的;不但是現(xiàn)時(shí)的,也是未來(lái)的。
常聽(tīng)家長(zhǎng)反映孩子上學(xué)后常說(shuō)的一句話就是:“這是我們老師說(shuō)的。”可見(jiàn),老師在孩子們的心中是多么偉大,多么神圣呀!孩子把老師的言行當(dāng)作自己的榜樣,在他們眼里,老師說(shuō)的和做的都是對(duì)的,誰(shuí)也不能改變。因此,我認(rèn)為作為老師,首先應(yīng)該做到愛(ài)國(guó)守法,自覺(jué)遵守憲法法律,依法治教,自覺(jué)履行教書育人的職責(zé),只有懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情,才能深深地去愛(ài)自己的教育事業(yè),才能滿腔熱情地教書育人,把自己所有的愛(ài)傾注在學(xué)生身上,全身心地投入到教育事業(yè)中去,只有這樣才能真正做學(xué)生的表率。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇17
通過(guò)如何提升教師的師德修養(yǎng)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),結(jié)合我在教育教學(xué)工作崗位十多年的感悟。我們?cè)诟傻氖虑槭且豁?xiàng)偉大的事業(yè)。就像南寶中學(xué)符民豐老師在主題為《如何提升教師的師德修養(yǎng)》報(bào)告會(huì)上所說(shuō)的一樣。他是這樣說(shuō)的,“作為一名普普通通的教師,工作中我沒(méi)有轟轟烈烈的先進(jìn)事跡,也沒(méi)有催人淚下的動(dòng)人故事,我只是以平常之心做著平常之事,猶如大路邊一株清雅的百合的存在,不為取悅偶然路過(guò)的行人,但這是一種特有的人生享受。”是啊,我們只是以平常心在做平常事。
當(dāng)一名普通教師也許我們的經(jīng)濟(jì)條件不是很好,社會(huì)地位也不是很高。但我們的國(guó)家逐步重視起教育,我們的生活也逐年在改善之中。只是在經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代我們也比較容易迷失自己。因此,提升教師的師德修養(yǎng)是非常重要的。那么教師應(yīng)如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我覺(jué)得應(yīng)從以下幾方面做起:
一、做愛(ài)國(guó)守法的好老師,把愛(ài)國(guó)傳承下去
人們常把祖國(guó)比作母親,把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)、為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的行為看作是“世界上最偉大的情操”。而我們作為一名這一情操的感染者和傳播者的教師,我們更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)視為自己首要的追求目標(biāo)。告訴我們的學(xué)生要像愛(ài)自己的母親一樣愛(ài)我們的國(guó)家。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
愛(ài)崗敬業(yè),不僅僅是一句口號(hào),它應(yīng)該在我們每一個(gè)老師的心中,又要把它落實(shí)到行動(dòng)上,讓學(xué)生受益,讓教育事業(yè)真正成為“陽(yáng)光下最輝煌的事業(yè)。”愛(ài)崗敬業(yè)是一種習(xí)慣,一種責(zé)任,一種積極的生活方式。教師的愛(ài)崗,就是熱愛(ài)教育事業(yè),體現(xiàn)在熱愛(ài)工作和學(xué)生。教師的敬業(yè),就是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感,表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精,對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無(wú)微不至。教師是人類靈魂的工程師,教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng),作為一名人民教師要無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱號(hào),必須牢固地樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和高尚的職業(yè)道德。
三、像自己的孩子一樣,關(guān)愛(ài)我們的學(xué)生
“要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和領(lǐng)路人。”作為一名教師,在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí),更應(yīng)該去恪盡職守,努力適應(yīng)時(shí)代的的發(fā)展,去為這些光環(huán)增輝添彩。我們應(yīng)該明白自己肩上的擔(dān)子,一頭擔(dān)的是義務(wù),一頭擔(dān)的是責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的前提,也是教師職業(yè)道德的基本要求。教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。“愛(ài)”源于高尚的師德,“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇18
在《義務(wù)教育法》中提出教師應(yīng)“為人師表”,這對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教師要優(yōu)化自身形象,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深地知道:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師是否具有良好的道德修養(yǎng)顯得至關(guān)重要。作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展,同時(shí)必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:
一、要潛心練功提升師德。
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無(wú)私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、要一言一行彰顯師德。
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開(kāi)始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們?cè)谌后w中的優(yōu)勢(shì)地位,請(qǐng)他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)作用。
有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂(lè)趣!我想,我們不過(guò)是如此而已!
總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),使人對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇19
xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上,來(lái)自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(zhǎng)歷程,對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)》。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇20
為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著,當(dāng)然,要到達(dá)真正的培訓(xùn)效果,我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一向以來(lái),我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自我,進(jìn)而構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(zhǎng)。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯以往指出:不學(xué)無(wú)術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒(méi)有軀體的人影,是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水,自我就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條提議》等名書專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中,我和孩子們競(jìng)賽讀書,比比每周誰(shuí)讀的書多,誰(shuí)讀書后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我“你說(shuō)的話總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課,你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺(jué)得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開(kāi)闊了!撰寫了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班團(tuán)體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等。
多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“積一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識(shí)和本事是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外,凡是有建樹(shù)的人,無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自我,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取百家之長(zhǎng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無(wú)小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自我學(xué)習(xí)的資料,仿效的榜樣。
在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自我做到,如課間操時(shí),我總是和孩子們一齊做廣播體操,我對(duì)他們說(shuō):“向我這樣做,比比誰(shuí)的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時(shí),我也盡量和孩子們一齊;平時(shí)走進(jìn)教室,總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí),從不遲到早退,即使有特殊情景,也總是說(shuō):“今日能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時(shí)走進(jìn)教室,堅(jiān)持站著上課,記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎樣也不想動(dòng),可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起,從辦公室走進(jìn)音樂(lè)教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今日暈的厲害,所以我把音樂(lè)放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開(kāi)口,不覺(jué)開(kāi)始反省:平時(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎于是什么也沒(méi)說(shuō),又開(kāi)始了上課,一節(jié)課下來(lái),秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“教師,您不用這樣堅(jiān)持的。我們明白您是不想因?yàn)樽晕矣绊懳覀儯 眲傁抡n,孩子們便圍了上來(lái),關(guān)切的問(wèn)著。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造成一種什么人,自我就應(yīng)當(dāng)是這種人。”教師必須堅(jiān)持貫有的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,嚴(yán)于律己,這樣,不僅僅能夠促進(jìn)孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也成就了自我。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇21
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會(huì)遇到這樣的情況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?
我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無(wú)法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂(lè)觀的情緒。
二、教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響,也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,胸懷開(kāi)闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說(shuō)話,可以做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇22
以德立教以身示教,鍛造不朽師魂!
今年的清明節(jié)回家,幾個(gè)同學(xué)去小學(xué)時(shí)候的班主任老師家小聚了一下。看著曾經(jīng)指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的班主任老師,如今仍舊風(fēng)采依舊,幾個(gè)老同學(xué)難免回憶兒時(shí)上學(xué)的時(shí)光。突然,其中一個(gè)同學(xué)說(shuō)道,大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,政科現(xiàn)在的班級(jí)管理風(fēng)格,是不是隱隱有些咱們當(dāng)年老班的影子。我愕然了,仔細(xì)回想,好像還真是這么一回事,眼前這位睿智的可敬長(zhǎng)者對(duì)我的影響,竟至于斯。
“學(xué)高為師,身正為范”。剛進(jìn)大學(xué)時(shí)候,每天從主教學(xué)樓門口經(jīng)過(guò),映入眼簾的,首先就是鑲嵌著的這幾個(gè)閃閃發(fā)光的大字。現(xiàn)在,自己真正站在平凡的三尺講臺(tái),特別是作為班主任老師之后,面對(duì)自己的學(xué)生們,對(duì)這幾個(gè)字的理解尤其深刻。教師的主戰(zhàn)場(chǎng)是學(xué)校,學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為本、以德治校、以德立校,以質(zhì)量求生存,以信譽(yù)求發(fā)展。所有這些都跟我們的教師的師德師風(fēng)的建設(shè)有著密切的聯(lián)系。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到:作為一名教師責(zé)任是多么重大。
現(xiàn)在自己工作了,作為一名老師,對(duì)自己的學(xué)生們,負(fù)有重大的責(zé)任,而良好的師德,是這一切的基礎(chǔ)。古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”今人周濟(jì)也曾指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。
教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為,當(dāng)從以下幾方面努力。
一、自尊自重。“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
二、誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;
三、創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“道德,是做人的根本一環(huán),不可缺乏的一環(huán)。不然,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。”由此可見(jiàn),師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
學(xué)習(xí)陳琳教授關(guān)于師德的視頻,對(duì)陳老幾十年如一日的專研,對(duì)學(xué)生的尊重,無(wú)限的感概。‘高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。”教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂,當(dāng)是我輩一輩子的追求!
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇23
通過(guò)此次的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)通識(shí)培訓(xùn),使我受益匪淺,尤其是《教書育人是師德修養(yǎng)的核心》這一主題。作為一名人民教師,我們的工作是教書育人,教書對(duì)象是學(xué)生,我們不但教學(xué)生專業(yè)知識(shí),還要教學(xué)生做人的原則。
教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,它是教師工作的具體內(nèi)容,是師德的載體。為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的'特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現(xiàn),故而它是師德的支柱。三者形成有機(jī)整體,缺一不可。師德修養(yǎng)應(yīng)是一個(gè)教師最基本最崇高的素養(yǎng),更是教師教書育人的靈魂;學(xué)科知識(shí)教學(xué)是教師最基本的技能,也是教書育人的核心。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作一位教育教學(xué)工作者,要充分意識(shí)到自己對(duì)后代、對(duì)社會(huì)的重要責(zé)任,意識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性。在工作中要把堅(jiān)持以學(xué)生為本,作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),落實(shí)到具體工作中,就是要始終把學(xué)生放在第一位,帶著責(zé)任,帶著感情,關(guān)心學(xué)生安危冷暖,關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng),著力解決好關(guān)于他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。在教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)時(shí)刻刻要注意維護(hù)自己的形象,加強(qiáng)自我控制、自我約束、自我調(diào)節(jié)、自我磨練,為每一位教育教學(xué)工作者必須以身作則、為人師表,不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),使自己真正成為新一代的模范和表率。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇24
教師的師德修養(yǎng):熱愛(ài)教育事業(yè)
我國(guó)教師所從事的是人民的教育事業(yè),它是為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國(guó)家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè),它使人擺脫愚昧,走向文明,教人學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是一個(gè)崇高的事業(yè)。每一個(gè)投身于這一事業(yè)的人,都應(yīng)該感到無(wú)尚光榮,都應(yīng)該為之傾注畢生精力,都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦,象陶行知那樣“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感,提倡終身從教的樂(lè)業(yè)精神,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神,不甘落后的進(jìn)取精神,不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。要正確認(rèn)識(shí)教育事業(yè)對(duì)祖國(guó)人類未來(lái)的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。
教師的師德修養(yǎng):熱愛(ài)學(xué)生
熱愛(ài)學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛(ài)生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛(ài)學(xué)生在教育過(guò)程中起著十分重要的作用。師愛(ài)能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛(ài)也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛(ài)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn),他們會(huì)把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對(duì)他人的信任、尊敬和熱愛(ài)上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會(huì)使他們過(guò)早地體驗(yàn)人生的殘酷,人情的淡薄,就會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇?ài)還可以換來(lái)學(xué)生的愛(ài),小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛(ài)可以產(chǎn)生“愛(ài)屋及烏”“親其師信其道”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛(ài)學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),還要將愛(ài)與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
教師的師德修養(yǎng):為人師表。
孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會(huì)給人以很大的影響,尤其是小學(xué)生,他們善于模仿,教育者的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)給他們留下深刻的印象,教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“不能正其身,如正人何”?因此,教師必須嚴(yán)于律己,言行一致,舉止文明,為人師表,使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)要求。教師要注重自己的言行,以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格,潛移默化地影響學(xué)生,做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷,良好的品格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要高度自覺(jué),進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控,保持情緒積極、穩(wěn)定,以自己積極的情緒營(yíng)造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。
教師的師德師風(fēng)
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是學(xué)校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)學(xué)生,平等地對(duì)每個(gè)學(xué)生,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給學(xué)生,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè),愉快地接受教育。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇25
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了20xx年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自我的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自我的崗位,不熱愛(ài)自我的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自我的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,那里的孩子更需要教師的關(guān)懷與愛(ài)心。“人之初、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(zhǎng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子,讓他們?cè)谌巳褐姓业阶晕业牧⒆泓c(diǎn),樹(shù)立自信心,建立完善的人格。
三、教書育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。
四、為人師表。
“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁撸思易匀挥邢蚰銓W(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的本事,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。“近朱者赤,近墨者黑”這句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自我的言行。
五、終身學(xué)習(xí)。
人類禮貌悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的提高,每一天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的歡樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水,教師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的提高,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自我!
在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇26
經(jīng)過(guò)這一期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),教師如何提高自身的師德,我有如下體會(huì):
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認(rèn)識(shí),是自覺(jué)行動(dòng)的前提教師師德修養(yǎng)離不開(kāi)科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說(shuō):“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。”,其中的“學(xué)、問(wèn)、思、辨”,講的就是通過(guò)學(xué)習(xí)與思考,提高辨別是非的能力。離開(kāi)了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo),教師師德必然會(huì)迷失方向。
2、參與實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐,這是馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn),也是我們的師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。以中國(guó)古代唯心主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的脫離社會(huì)實(shí)踐的修養(yǎng)認(rèn)為道德是先天稟賦的,人們只要能夠自省,就可以“明心見(jiàn)性”、“致良知”,達(dá)到“至善”的境界。我們的師德修養(yǎng)當(dāng)然不能走這條脫離實(shí)際的路。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為:“人們只有在改造客觀世界的過(guò)程中,才能更好地改造自己的主觀世界”。事實(shí)證明,教師只有在社會(huì)實(shí)踐中,才能更好地認(rèn)識(shí)到自己行為的是非善惡,認(rèn)識(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性,從而自覺(jué)地提高自己的道德水平。一個(gè)教師的師德認(rèn)識(shí)再深刻,師德情感再深厚,如不進(jìn)行道德實(shí)踐,其師德意志就無(wú)從談起,更談不上能養(yǎng)成優(yōu)良的道德習(xí)慣。因此,教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時(shí),還必須積極參加社會(huì)實(shí)踐,不斷學(xué)習(xí),不斷錘煉,不斷深化,不斷升華。才能達(dá)到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求和。
3、解剖自己。嚴(yán)于解剖自己,認(rèn)真進(jìn)行自我批評(píng),是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師師德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,不斷克服自己頭腦中舊的錯(cuò)誤的道德觀、教育觀,逐步樹(shù)立起科學(xué)的道德觀、教育觀的過(guò)程。教師要認(rèn)真開(kāi)展自我批評(píng),嚴(yán)格解剖自己,勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足之處,時(shí)刻對(duì)自己的品行進(jìn)行反思,有則改之,無(wú)則加勉。同時(shí)還必須虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和批評(píng),在別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中,更好地認(rèn)識(shí)自己,改造自己。當(dāng)前教師要以新世紀(jì)的師德原則和規(guī)范作為自己的行為準(zhǔn)則,以社會(huì)、學(xué)校中的模范典型、優(yōu)秀教師為榜樣,追求高尚的道德情操。實(shí)踐表明,進(jìn)行不斷而認(rèn)真的
4、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動(dòng),主要靠意識(shí)導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識(shí)趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動(dòng)自己的理智去遏制自己意識(shí)中某些不健康因素的極端化,從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用,以求得心理上的平衡。心理調(diào)節(jié)的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。
在今天的信息時(shí)代里,由于刺激源的豐富多彩,教師的師德問(wèn)題日趨復(fù)雜,作為當(dāng)代必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,才能動(dòng)立于不敗之地。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇27
國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。
教師是立校之本,而師德師風(fēng)那么是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好: “其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的'“教書匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
在上課時(shí),《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑?但是很多學(xué)生總是不明白,總是要寫成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào),還是有學(xué)生這樣認(rèn)為,做練習(xí)時(shí)也寫錯(cuò)。
后來(lái),我覺(jué)得要放在詩(shī)句里理解,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更容易明白吧。先理解這句詩(shī)的意思,再記住這個(gè)“緣”字的意思,還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就容易多了,效果也不錯(cuò)。
所謂的讀書百遍其義自見(jiàn),多讀書能讓學(xué)生理解其含義。但是有一局部學(xué)生就是不肯開(kāi)口讀書,如:我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生,各方面的表現(xiàn)在班中是最差的,不管怎樣教育幫助他,都沒(méi)有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書,他連站起來(lái)也不肯,不用說(shuō)開(kāi)口讀書了。雖然平時(shí)他膽子大,但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先,他不起來(lái)讀書,我也不批評(píng)他,只是叫他坐好注意聽(tīng)別的同學(xué)讀,以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來(lái)讀書,可是他都沒(méi)有勇氣站起來(lái)。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書時(shí),他都會(huì)在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開(kāi)口讀書的,但又缺乏自信,怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。因?yàn)槠綍r(shí)都是他笑別人,哪有別人笑他。有一次,我教到了詩(shī)歌,詩(shī)歌的旋律是很優(yōu)美的,就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽(tīng)了都會(huì)陶醉,何況是他們這些正在讀書的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀,結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái),他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順,也讀錯(cuò)了幾個(gè)字,但對(duì)他來(lái)說(shuō)不容易了。我就問(wèn)其他同學(xué),他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲肯定地答復(fù):“大聲。”我就說(shuō):“老師也覺(jué)得他讀得很大聲,這是挺好的,很多同學(xué)讀書的時(shí)候聲音特別小,你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí),大聲地讀書。”經(jīng)過(guò)這一次,以后上課他常常大膽發(fā)言。從此,這位同學(xué)開(kāi)始轉(zhuǎn)化了。
其實(shí)是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn),那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過(guò)。詩(shī)歌富有音樂(lè)性,具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點(diǎn),只要用心指導(dǎo),哪個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡讀的。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇28
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里,給年輕的我又一次充足了電,上滿了弦。從心理知識(shí)的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新,都給予了我莫大的影響。現(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報(bào)。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn),我深深體會(huì)到教師必須時(shí)刻牢記自我肩負(fù)的社會(huì)和歷史職責(zé),不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間構(gòu)成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是堅(jiān)持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
在聽(tīng)了兩位教師的經(jīng)驗(yàn)介紹后,我更加明確了教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”教師還要不斷地給自我充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自我的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
在課堂教學(xué)中應(yīng)開(kāi)發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來(lái),優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開(kāi)放,開(kāi)放教材,開(kāi)放課堂,給學(xué)生供給“憑借”的機(jī)會(huì),使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與社會(huì)生活相溝通,擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中,要正確處理好理解性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系,調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)取性,給課堂面貌帶來(lái)生機(jī)。
短短幾天的培訓(xùn),使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中,我要多讀一些教學(xué)書籍,多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,積極主動(dòng)地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導(dǎo)為我供給這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能與各校教師一齊研究教材、探討教學(xué)。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇29
——脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會(huì)遇到這樣的情況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無(wú)法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂(lè)觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響,也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,胸懷開(kāi)闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說(shuō)話,可以做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇30
以德立教以身示教,鍛造不朽師魂!
今年的清明節(jié)回家,幾個(gè)同學(xué)去小學(xué)時(shí)候的班主任老師家小聚了一下。看著曾經(jīng)指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的班主任老師,如今仍舊風(fēng)采依舊,幾個(gè)老同學(xué)難免回憶兒時(shí)上學(xué)的時(shí)光。突然,其中一個(gè)同學(xué)說(shuō)道,大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,政科現(xiàn)在的班級(jí)管理風(fēng)格,是不是隱隱有些我們當(dāng)年老班的影子。我愕然了,仔細(xì)回想,好像還真是這么一回事,眼前這位睿智的可敬長(zhǎng)者對(duì)我的影響,竟至于斯。
“學(xué)高為師,身正為范”。剛進(jìn)大學(xué)時(shí)候,每天從主教學(xué)樓門口經(jīng)過(guò),映入眼簾的,首先就是鑲嵌著的這幾個(gè)閃閃發(fā)光的大字。現(xiàn)在,自己真正站在平凡的三尺講臺(tái),特別是作為班主任老師之后,面對(duì)自己的學(xué)生們,對(duì)這幾個(gè)字的理解尤其深刻。教師的主戰(zhàn)場(chǎng)是學(xué)校,學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為 本、以德治校、以德立校,以質(zhì)量求生存,以信譽(yù)求發(fā)展。所有 這些都跟我們的教師的師德師風(fēng)的建設(shè)有著密切的聯(lián)系。 通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到:作為一名教師責(zé)任是多么重大。
現(xiàn)在自己工作了,作為一名老師,對(duì)自己的學(xué)生們,負(fù)有重大的責(zé)任,而良好的師德,是這一切的基礎(chǔ)。古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”今人周濟(jì)也曾指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí), 更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。 師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老 師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì) 學(xué)生都會(huì)起典范作用, 將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。作為一名光 榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。
教 師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為,當(dāng)從以下幾方面努力。第一,自尊自重。 “要人敬的 必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的 職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教 育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求, 也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力 保證。 二、誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上 少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;三、創(chuàng)新施教, 要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn), 學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“道德,是做人的根本一環(huán),不可缺乏的一環(huán)。不然,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。”由此可見(jiàn),師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。 教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳 播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
學(xué)習(xí)陳琳教授關(guān)于師德的視頻,對(duì)陳老幾十年如一日的專研,對(duì)學(xué)生的尊重,無(wú)限的感概。 ‘高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。”教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂,當(dāng)是我輩一輩子的追求!
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇31
通過(guò)一個(gè)半月的實(shí)習(xí),我認(rèn)為師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
我認(rèn)為作為一名實(shí)習(xí)教師,應(yīng)做到的有:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接學(xué)生。高中語(yǔ)文的工作繁瑣、壓力大,但我們都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位學(xué)生。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第四,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,與每一位學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第五,注重團(tuán)隊(duì)合作。高中語(yǔ)文的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。學(xué)校是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,班級(jí)成績(jī)也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!做好本學(xué)期的實(shí)習(xí)工作,給自己一份滿意的答卷。