名著《給教師的一百條建議》心得體會范文(通用28篇)
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇1
在認真閱讀了《給教師的一百條建議》這本經(jīng)典后,內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來,有些感慨,也有點激動,我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學習和成長中,我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式:教師等于一個農(nóng)夫。
一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候,總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實,這就如同老師,對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式:教師等于一個廚師。
廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會有人慕名而來,爭相品味,這就是老師。不是把知識強加給學生,而是要把課講得有聲有色,有點有面,有張有馳;調(diào)動學生自發(fā)學習的積極性,傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。
第三個等式:教師等于一個舵手。
學海無涯,對于學生來說,不只是獲得最有用的知識,面對成長,老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學子的理想,指引他們不畏艱難風浪,堅定信仰,迎向收獲的彼岸。
最后一個等式:教師等于工程師。
這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞,從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨到的品位,他們要求獨立和個性,有屬于自己的鮮明特點。
所以工程師的設計就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進;這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗,在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷,四個與教師有關的等式,我用它們對照言行,總結自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在,從清晨的上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講臺,從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好,然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天,日復一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令一番大大的幸福,那就是職業(yè)的幸福。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇2
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯。”不錯,的確是這樣。
在看過《給教師的100建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
例如:《爭取學生熱愛你的學科》一文中,鮮明而生動地指出:有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛,那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā),學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多,那么,教師們就不可能有自己的學生,那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里.,在學生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔憂的,就是這種無動于衷的精神狀態(tài).學生在某一門學科上學業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
俗話說:興趣是學習的先導,教師要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為“自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。
蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間.
總之,讀過這本書后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術,以后還要多看此類的書籍以增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇3
這本書里面,談了關于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,當然不是金子,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒。看這樣的書,領人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書的時候,被深深的觸動了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容,談談自己的感受:
一、世界上沒有好的教育方法,只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種說法:“樂人易,動人難。”也就是說,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不同風格,幽默的極致也能動人,例如馬克吐溫的《競選州長》,當你讀到:“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會的講臺上來,緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時,你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想,一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間。’面對著一疊疊作業(yè)本要批改,不止一個教師會不寒而栗,這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個,某某某老師,快來改作文。”話音剛落,尸體應聲而倒,再沒反應。這當然只是一個虛構的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法:
第一、在每堂語法課上抽出一定時間,讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;
第二,為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作,以防出錯;
第三,定期抽查:教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改,只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時間。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線。”后一個方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時分層次、不定期抽樣檢查,測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時,書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法,才是最好最有效的方法。”
比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實,現(xiàn)在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠到達不了藝術的高峰。”別人好的東西應該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學方法呢?我個人認為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”,還應該有一個基本準則,那就是能最大程度發(fā)展學生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標,追求的終點,但這個終點不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰。
而且,個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個原則,才可事半功倍。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇4
當我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時,本以為他是一個高高在上的校長,給教師指點這,指點那而已。可看著看著,感覺這些建議透露著內(nèi)心的真誠,條條都說在了我們新時代教師的心坎上,鄭校長認為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的,就沖這一點,這書就該看。細細品讀,確實讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長,而是一個素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們:教師做為一個完整的人,要有精神空間,教師也應享受生活,學會做自己的`主人,為自己而教;要有寬容精神,為沉重的負擔找到良好的理由,學會欣賞缺憾等等。
讀了這本書,要對書中的一百條建議,一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是:
一、多一份寬容,用愛心撐起希望的綠蔭
我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子,在學習上,在為人處世上,在特長上我們是不可能做到一刀切的,現(xiàn)今社會不是弘揚個性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學生,培養(yǎng)學生,過于追求完美,你會覺得很累,當然,你可以盡量追求完美,但我們要放正心態(tài),學會包容地接納身邊的每!一個學生,學會以每一個學生為基準,用我們那博大的愛去打開他們的心扉,讓我們在愛心中去收獲、追求,對孩子多一份寬容,讓學生學會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福,讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。
二、欣賞缺憾,讓困難成為鍛煉的機會
社會在不斷的變化,只有適應社會變化的人,才能成為生活的強者。我們教師如果不愿改變自己去適應變化的人,終究會被社會淘汰。我深刻體會到:教師越來越難做,壓力越來越大,面對困難,我們退縮,還是前進?鄭杰校長做了細致的分析:如果我們退縮,我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難,每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。
三、繼續(xù)學習,讓青春永葆活力
鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學習,比如,教師工作量太大,平時工作很辛苦;教師現(xiàn)在掌握的知識用來教學生綽綽有余;教師已過了學習的年齡,記憶力差了等等,但支持教師應繼續(xù)學習的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學習,她的學問就會停滯不前,則不能勝任現(xiàn)在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補充,才能永葆青春活力。
總之,鄭杰校長這本書中安排的教師作為一個完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個部分,讓我在不經(jīng)意間的閱讀過程中,產(chǎn)生了心靈的萌動,相信以后我還會時不時的翻閱這本書。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇5
學校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我仔細閱讀了《給教師的建議》后,覺得這本書是一本非常好的教育名著,內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀,其中對《教師的時間從哪里》,《興趣的秘密何在》,《爭取學生熱愛你的學科》印象最為深刻,下面就簡單地談談自己的一些體會:
蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書中一直在要求教育同行們學習,學習,學習。
他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。
曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,成為名師,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記,想想時間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的 歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時每刻浪費。
“興趣的秘密何在”是談興趣的,關于興趣,我們當老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎,是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是,學生對學習失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。
在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想辦法去創(chuàng)設情景去激發(fā)學生的興趣?
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對知識的興趣,并且有強烈的責任感,只有我們首先做到了,才會去激發(fā)學生的興趣,才會不去做傷害學生心靈的事,才不會對任何事情漠不關心。“如果學生沒有學習的積極要求,教師越是把注意力局限在知識上,學生對自己學習上的成績就越冷淡,學習愿望就越低落。” “讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。
當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣。” “沒有教不好的學生,只有不會教的教師。”“只有在受教育者尊重自己的條件下,才可能有自我教育。學生對自己越是尊重,他對你在道德上的教誨與關于應該如何進行自我教育的指導,就越聽得進去,接受得快。如果學生缺乏自我尊重,他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞。”按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作,能為提高學生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。”
讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,在今后的教學工作中,我將繼續(xù)學習這位大教育家給我們的100條建議,深化細致它的內(nèi)容,來指導自己的教學工作。總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇6
今年暑假又從書架上去除了蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100建議》這本書,雖然是第二次拜讀,依然是耳目一新。它言辭犀利,站在一線教師的立場上,敘說著我們自己的工作和生活。讓我不斷反思我們教學的出發(fā)點和目的地,反思作為一個教育工作者應在當下的教育環(huán)境中扮演的角色。
“對于這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對于每一節(jié)課,我都是用終身的時間來備課”。教育活動的起點永遠都是備課,只有做好這個環(huán)節(jié)我們才能談得上以后。時代變了,教材變了,考察的內(nèi)容和方式變了,學生也變了。我們教師的工作好像是年復一年的重復,本質(zhì)上是“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。作為一名教師只有不間斷的學習,跟書籍結下終身之緣,才能夠,跟得上時代的節(jié)拍。在河大培訓的座談會上,我曾以“教師工作也要與時俱進”作為主題發(fā)言,發(fā)自內(nèi)心的談到教師的學習、終身學習對于教學工作的重要性,用網(wǎng)絡的一句話來說——你要是沒微信,那就真的沒威信了。
“在后進生所讀的書籍里,他從周圍的世界里所遇到的事務中,應當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西”。作為教師,始終繞不過后進生這個特殊群體。我們一直為他們的愚鈍而困擾,一直為他們的頑劣而苦惱,一直為他們的.屢教不改而筋疲力竭。可是我們關注過他們的內(nèi)心嗎?考慮過把他們拉入到我們正常的軌道嗎?是的,我們努力過,我們堅持過,我們甚至比他的父母更加用心過。然而效果呢?錯誤的不是你,不是我,更不是學生自己,錯誤的是我們的目標是什么。我們一直強調(diào)的是分數(shù),正正關注學生應當成為一個什么樣的人,我們怎么可以培養(yǎng)這樣的一個人。為人父之后,我對管理學生的認識有了一個翻天覆地變化——只要孩子健健康康、正正常常的長大,我們就撈回來成本,剩下的全部是利潤。有沒有覺得,當我們放下分數(shù)時,那些后進生其實還蠻可愛的?
“一個孩子能提5桶已筋疲力竭了,而另一個孩子卻能擔20桶,學生從事腦力勞動所需要的力量,也是像這樣各不相同”。學生的學習能力也是有差別的,我們往往卻要求他們每個人都做的一樣完美,不可避免就會產(chǎn)生巨大的落差,不論是我們還是學生自己。因材施教、有教無類,20__年的教育經(jīng)驗,我們往往會選擇性的忽視。什么是好學生,只要自己盡心努力,只要有一顆積極向上的心,只要能有成己達人的思維,就是一個完美的學生。我們不妨做一個安靜的旁觀者,善待學生,善待他們的不完美,靜等花開,反而會花開滿園。
中國臺灣作家張曉風在送兒子上學的第一天,向?qū)W校發(fā)出追問:“我,一個母親,向你交出我可愛的小男孩,而你們將還我一個怎樣的人呢?”作為老師的我們該如何回答這個問題?
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇7
這一段時間,利用工作之余,讀了《給教師的一百條建議》,本人受益匪淺,其中有許多條建議引起了我深深的思索。
蘇霍姆林斯基說:“在我們的創(chuàng)造性的教育中,對后進生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴,我覺得轉(zhuǎn)化后進生很難,除蘇霍姆林斯基所提倡的引導學生閱讀引起轉(zhuǎn)化外還可以采用以下的幾個方法:
一是:努力尋找后進生的“閃光點”。對后進生最怕的是“把人看扁”,所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點,而是應拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點”,對于他們的優(yōu)點和長處要倍加珍惜。如王惠萍盡管學習差,但能自覺遵守學校的一切規(guī)章制度;陳鵬學習差,但思想單純,在勤工儉學中表現(xiàn)出色;郭偉學習不太好,但他對班級工作認真負責,運動場上也能經(jīng)常看到他矯健的身影……
二是:清除后進生的恐懼心理和對立情緒,使他們相信教師的真心對待。學習差或思想差的學生由于擔心受到或以前受到老師的嚴厲指責和同學的嘲笑,往往比較“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”,常常主觀地認為教師也是輕視自己,厭棄自己,甚至會“迫害”自己,以至對真正關心他們的教師也不愿接近,采取回避沉默,甚至對抗的態(tài)度,為了消除上述心理障礙,教師應當從多方面關心和幫助他們,使他們在生活實踐中親身體會到教師的善意,相信教師的真心,把教師當成知心人。“一切從頭做起,老師不知你的過去,只看你的現(xiàn)在和將來。”教師這種明朗的態(tài)度也會消除學生的顧慮,引起學生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
三是:要善于抓住有利時機,對后進生進行教育。如:后進生長期受到冷漠、歧視,突然感到溫暖時;后進生長期失敗偶爾取得某一勝利時;后進生要求進步,對自己的某種壞行為、壞習慣引起思考時。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用,如在“談談對后進生的轉(zhuǎn)化工作”、“興趣的秘密何在”、“想克服負擔過重現(xiàn)象,就得使學生有自由支配的時間”等等,閱讀的作用誰都知道,無論是教師、家長,還是學生自己,但學生閱讀的情況確實令人擔憂:在學校里,從早讀開始到午自習,每一節(jié)課都是安排死的,教師都得按課表上課,班里沒有一節(jié)自習課,學生肯定沒有自由支配的時間進行閱讀,放學回到家里,更有七門功課的作業(yè)等他們做,等把作業(yè)做完,就已經(jīng)到晚上十點,甚至十一二點,疲憊得只有趕快上床睡覺。
另外,教師也可以充分利用假期的時間讓學生進系進行閱讀,各科教師布置假期作業(yè)時,盡量避免那些大量的、讓學生厭倦的機械性的抄寫作業(yè),多布置一些與閱讀有關的作業(yè),如:多辦知識手抄報,讀有關的課外書籍并寫出讀后感,了解某個名人并為他們寫傳等等。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書,值的得我們認真地去讀,認真地去思索。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇8
在認真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后,內(nèi)心禁不住波濤洶涌,《給教師的100條建議》讀后感。提起筆來,有些感慨,也有點激動,我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,站在三尺講臺上的樣子,清楚地記得那一堂45分鐘的課,課程過半,我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)?我常常這樣問身為老師的自己,在不斷的工作、學習和成長中,我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式:教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收,一樣的辛勤耕種;小苗破土而出,要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候,總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實,這就如同老師,對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式:教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗,而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全,于是就會有人慕名而來,爭相品味,這就是老師。不是把知識強加給學生,而是要把課講得有聲有色,有點有面,有張有馳;調(diào)動學生自發(fā)學習的積極性,傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,交給他們最想要的。
第三個等式:教師等于一個舵手。學海無涯,對于學生來說,不只是獲得最有用的知識,面對成長,老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上,我們甘心做一名舵手,帶著莘莘學子的理想,指引他們不畏艱難風浪,堅定信仰,迎向收獲的彼岸。
最后一個等式:教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞,從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢?我們的作品有思想、有靈魂,有獨到的品位,他們要求獨立和個性,有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律,而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進;這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍,要使我們的作品經(jīng)得起考驗,在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷,四個與教師有關的等式,我用它們對照言行,總結自己。幸福的感覺幾乎每一天都在,從清晨的上課鈴聲響起,在悅耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講臺,從講臺上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好,然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天,日復一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為令一番大大的幸福,那就是——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課,看著孩子們稚嫩的小臉,我問自己,為什么我會選擇教育這個專業(yè)?我是否會將它作為我的終身職業(yè)?我要怎樣做,才能擔得起“師”這樣一個神圣地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵,我是幸運的,因為在前方這條彌漫著書香的路徑上,已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者,他們用溫婉、含蓄的方式,深刻的詮釋了“學高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”,我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、責任心來回報這一份情誼。
如先行者般愛學生,要像母親一樣無私和不求索取;愛我們的學生,要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生,要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生,不溺愛不袒護,在他們跌倒時,鼓勵他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神圣的稱謂,它總能讓我擁有無窮的力量,將一份希望與責任扛在肩上,傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!
親愛的同事們,今天我們不說辛苦,因為我們正收獲著幸福;今天我們不言付出,因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言,下自成蹊,我們無需表白。
耕耘知識的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠;三尺講臺、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”,再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神圣的職責,我會謹記這份囑托,淡泊名利,安貧樂道。
我的三尺講臺啊,是我人生最絢麗的舞臺,我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們,讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧,為花兒縱情綻放,為桃李處處芬芳,讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇9
這幾年來一直在讀《給教師的100條建議》,每一次讀都會有不同層次的理解,這本書中有太多的豐富的教學經(jīng)驗,這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā),這次給我很大觸動的是“怎樣才能使孩子好好學習”“要使知識活起來”,有些方面跟蘇翁有共鳴,更多的是收獲。
一、讓孩子愿意好好學習,善待差生。
蘇翁指出“如果你想做到使兒童愿意好好學習,使他竭力以此給母親和父親帶來歡樂,那你就要愛護,培養(yǎng)和發(fā)展他身上的勞動的自豪感。這就是說,要讓兒童看見和體驗到她在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。”
這個觀點給我的感觸很深,在學校里一種普遍的現(xiàn)象,就是學習成績好的學生,經(jīng)常受老師表揚,也就是因為有了老師的鼓勵,學習成績好的孩子會特別用心的去讀書,成績會越來越好。而那些一直處于班級后幾名的孩子呢,由于平時成績不好,經(jīng)常受到老師的批評和家長的呵斥,他對學習的態(tài)度會越來越冷淡。這是學校里的兩個極端,顯然學習優(yōu)秀的孩子有了老師家長的表揚和肯定,他就是體驗到了學習上的付出給父母老師帶來了歡樂,自己也體驗到了學習上的成就感,學習勁頭就會越來越足,而學習差的孩子本身自己就覺得很失落,然后家長老師再跟上批評,他會更加的抬不起頭來。
每個班中會遇到學習成績差而且一直提高不上,而且年級越高越差,這樣的孩子也是我們經(jīng)常找家長交流的對象,最初的時候我跟家長交流都是學生哪里差,作業(yè)怎么怎么不認真等等總是擺出一大堆的缺點,后來慢慢的發(fā)現(xiàn)我們不應該這樣每次見了家長就分析孩子種種缺點,當你跟家長說了一通后家長回去也是這樣批評一番甚至有的還挨揍,并沒能改變孩子的學習現(xiàn)狀, 從此開始感覺這些差生很可憐,他們并不缺少批評,很多時候他們作業(yè)做不不完,習慣差并不是孩子的原因而是家長,更多的是需要幫助。
就像我們班的小蔣同學,就是一個典型的例子,很少見他在教室里嘻嘻哈哈,大說大笑,一般是自己默默的坐在那兒,尤其在學習好的學生面前他顯得特別膽怯。每次我留學生時他都會默默的坐在座位上半天直到老師發(fā)現(xiàn)他,有幾次他端著書走到我的跟前問我“老師這道題怎么做?”我特別高興趕緊給他講,當我給他講了解題思路后,他點了點頭:“嗯,我知道了。”但是回去后還是久久沒能完成這道題,我發(fā)現(xiàn)他會列式但不會計算。
可以看出,他們內(nèi)心深處還是希望被人肯定,也想有一天能出人頭地,只是他們基礎太差,他們學習上的問題是一天一天的積攢下來沒人能幫助解決,到了六年級都成了毒瘤了,大家觀察一下這些孩子的家長一般都是不管孩子的,很多時候我就感覺心有余而力不足,因為我們面對的不是一個孩子,要面對70多個孩子,而且時間有限。所以心中總是有一個呼聲誰能來幫幫這些孩子,這樣的孩子我們該怎么辦呢?
我想這些孩子更需要老師的關心和愛護,記得第一次接班時,班中有個小女孩特別調(diào)皮,經(jīng)常欺負老實孩子,曾經(jīng)多次把同學的鉛筆掰斷,學習也特別不用心,書寫特別潦草,了解這些情況后我就跟她的家長交流了這種情況,當然家長特別重視,經(jīng)過這次談話后該生的書寫每次都是工工整整,我想家長的配合是至關重要的。有一次在廁所里遇見她,我就跟她聊了幾句,她跟媽媽說:劉老師還在廁所里跟我說話。他感覺特別自豪,老師在廁所里主動跟她說話。后來他轉(zhuǎn)學到了五小,元旦節(jié)她給我發(fā)來了一份明信片,名片上是五小的平面圖,她在圖上工工整整寫著這是教學樓、這是辦公樓,一個一個的給我介紹,其實我并沒有刻意的做什么,都會引起學生的這般關注,我想如果我們對這些學困生有意識的去接觸,也許激發(fā)起他們學習的欲望,讓他們有學習的動力。
二、學習要有目標,有動力
我女兒剛剛上一年級的時候,第一單元考試語文考了100分,數(shù)學考了98分,在回家的路上他說了一句話讓我特別震驚:“我這次可給爸爸爭臉了,給你丟臉了媽媽!”她一直特別看重自己的成績,可能是因為我們兩個都在學校當老師,他覺得爸媽在這當老師是他必須得學習好,最起碼要為爸爸媽媽爭光。
為什么要學習?我們的學生可能多數(shù)說不出來或直接不知道。蘇霍姆林斯基舉了一個例子,“有一個四年級學生柯里亞對我說:“我應當好好學習,我媽媽有心臟病。”這孩子感到,如果他的記分冊里出現(xiàn)了壞分數(shù),母親就會傷心難過。他希望母親能夠心情平靜。他知道,他能用自己的勞動安慰母親的心,不要使她操心和不安。“要使孩子愿意好好學習,就需要賦予學習一種人情味,讓孩子可以感覺到通過自己在學習上的努力取得的成就會讓父母覺得開心,能夠得到老師的表揚,孩子自然就會愿意去好好學習。
要讓孩子愿意去好好學習,就應該讓孩子體會到通過他們的努力可以為周圍的人帶來喜悅,也就是讓孩子建立起對學習的成就感。一旦每次努力,都得到合理的回報,孩子就會愿意好好學習。
要想讓孩子喜歡學習,我們還要懂得:對學生成績的評定,并不反映對兒童道德面貌的評定。我們不能簡單認為:好分數(shù)就是好學生。因為并不是所有的孩子都具備同樣的能力,有的學生能夠很輕松的就得到90分,而有的學生得到70分就已經(jīng)很好了,對于不同層次的學生我們就應該區(qū)別對待,每次考試結束,我們?nèi)绻皇莾H僅的盯著分數(shù),而是跟學生一起分析試卷中出現(xiàn)的問題,我想學生會更容易接受, 舉例:有一次數(shù)學測試結束后,我就對班中幾個考得不理想的孩子的試卷進行了專項分析,并在試卷上做了圈劃,并放學后跟學生交流他們出現(xiàn)的問題,其中一個學生叫孔令輝,這個學生學習習慣特別好,作業(yè)總是寫的特別工整,語文總是位居全班前幾名,數(shù)學是她弱項,自從我教后,無論課堂表現(xiàn)還是作業(yè)都很好,我覺得她的理解能力也很好,可是每次考試的分數(shù)我覺得都不是很理想,這次考試她考了可能79分,我認為她應該是90分的水平,為什么?在心中有了一個大大的問號,于是我就對她的試卷進行了詳細的分析,錯都出在計算題上,(1)乘法口訣用錯就兩道題錯;(2)小數(shù)點點錯;(3)加法時忘了進位,出錯全在計算上僅僅計算題就失去了十幾分。跟她分析后他特別認同,也很重視,下一次考試就沒有這樣大篇幅的計算方面的錯誤。
我想如果當時,我上來就批評他,“怎么才考了79分,我覺得你應該考90以上呀!你這怎么回事呀!我想她會很反感,不但不愿跟你交流而且會對數(shù)學的學習更加抵觸,所以要相信每個學生都想得到一個優(yōu)異的成績,她們更多的是需要老師和家長帶給他們解決問題的方法,跟她一起來解決問題,提高自己。
三、讓知識活起來,老師的真功夫
讓知識活起來,老師的真功夫。蘇霍姆林斯基在第51條指出“許多有經(jīng)驗的教師認為,能夠教得使學生借助已經(jīng)積累的東西而不斷地獲取知識,這正是高度的教學技巧之所在。”
“在備課的時候找到那些乍看起來不易察覺的“交集點”,即各種因果聯(lián)系,時間聯(lián)系、機能聯(lián)系、交叉集結的地方,因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的,而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。”這里的“交集點”我的理解就是教學重點和難點,能夠教得使學生借助已經(jīng)積累的東西而不斷獲取知識,也就是培養(yǎng)學生自主學習的能力,學習不僅僅局限在知識本身,而是怎樣用這些知識獲得更多的知識。我想我們的課前小研究就是培養(yǎng)學生自主學習能力、讓學生借助已有的知識而不斷獲取新知識,提供一個很好的平臺。大家都知道我們年級越高,學生的兩極分化就越嚴重,也是源于這種自主學習能力。在我們就有兩個非常具有代表性的例子,在學習(史明陽)課件顯示題目張洪偉(扇形統(tǒng)計圖的認識)
前一個學生的數(shù)學學習就是處在模仿,死板硬套的那種,沒有掌握數(shù)學學習的方法,而第二個學生具備很強的數(shù)學學習能力,完全掌握了數(shù)學學習的真諦。
其實數(shù)學學習中第一種學生特別多,我們應該怎樣讓學生真正的會學數(shù)學,我覺得可以作為一個課題進行研究。
讓知識活起來,最關鍵的在于老師。蘇翁交給我們很多的備課、上課的方法和技巧,蘇霍默林斯基指出:你要知道在一節(jié)課上,那些東西是要講解透徹的,而那些東西是要有所保留而不必說盡的。這沒有說盡的東西,就好比是給學生的思維設置的誘餌。簡單的說就是老師該講的講,不該講的要放給學生,讓學生通過自己的努力得到。
“還要注意使所有的學生都要獲得知識。”“對于那些最消極的和注意力最差的學生,應當用各種方法吸引他們開動腦筋工作。方法之一就是布置題目讓他們獨立工作。當他們把不懂的、不清楚的地方找出來以后,就可以建議他們:把一切好好想一想,要精力集中,把自己的思路用筆寫下來。”后面還講了要了解學生的知識水平,在教學中有的學生“斷了線路”怎么處理,“在思想的交集點上即意義聯(lián)系的地方,特別注意監(jiān)視學社的腦力勞動。”
蘇霍姆林斯基從備課到講課給了我們很經(jīng)典的指導,從這些策略上來看,蘇翁不僅僅注重了數(shù)學基礎知識和基本技能的教學,更是注重培養(yǎng)學生的思維和推理能力,這也正是我們現(xiàn)在的學生在數(shù)學學習上最缺乏的。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇10
假期,重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統(tǒng)的閱讀,雖然是還不能全然領會其中的要義,但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著名教育家的教育箴言,在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧,另我深思和警醒。
閱讀的重要性,多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng),到對后進生的工作,對“學習困難的學生”進行智育,抽象思維的發(fā)展等等,不一而足。反觀現(xiàn)實,許多家庭、許多學校卻依舊不夠重視,或者是有形無實的開展,或者是有心無術的引導。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當然,我們在引導學生們好讀書、讀好書的同時,也要以身作則,對學生形成耳濡目染的影響。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷,勢必也能做到上課如有神。
使學生的思維得到鍛煉,也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學生在室內(nèi)待得時間太久,在室外待得時間太短;在教室內(nèi)待得時間太久,在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書,大自然中更有著無限待開發(fā)的課程,我們應該為學生們提供更多這樣的場所,提供參觀、研究大自然的機會,而我們教師要做好引導者,帶領學生們從中學到更多的智慧。在大自然中,學生們可以觀察到很多,感受到更強烈的萬事萬物的聯(lián)系,從而使思維得到更好的開發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”,可以說應該成為學生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書,行萬里路”,說的不也是這個道理嗎?閱讀給予學生們成長的陽光,而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣,唯有二者俱全,才能孕育出更有生命力的個體。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇11
蘇霍姆林斯基說:“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”學生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中,無論是低年級還是高年級的學生,培養(yǎng)學習興趣是很重要的,為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學習的熱情卻越來越少?可見興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學心理。
文章中有這樣一句話:“讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如去提水,一個孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個孩子卻能提20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了,說不定還會躺倒醫(yī)院里去。”這就告訴我們要因材施教,不能對于所有的孩子都是一樣的標準,只要他很努力,取得進步就是值得表揚和肯定的。在以后的工作中,要好好地對待孩子們,及時的發(fā)現(xiàn)他們的進步,他們的優(yōu)點,對于那些學習能力差的孩子更要多一點關心。
“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識,在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇12
讀到第二十八條《讓每一個學生都有喜歡做的事》,發(fā)表一下感想吧。
讓我們來想一下,你教的學生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意。現(xiàn)在,我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不止一次聽到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛學習,太貪玩,而又玩不出什么名堂來?
這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無責任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對教科書和那一班學生外,你有什么愛好嗎?一個人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無可非議的,但是作為學生,我們當老師的還是應該給以適當?shù)囊龑В吘顾麄兊乃季S還不夠深刻,思想還不夠成熟。
應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢?蘇氏在這里給我們提了兩點建議:
一是閱讀。
(我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上)他說,閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地。他還說,你應當記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。我想強調(diào)指出,學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應當引導每個學生去接近的學好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門學科。
然后由這門學科引申開去,去參加與此學科有關的各種活動,思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇13
新任教師培訓后,宋校長推薦讓我們看一下蘇霍姆林斯基的,雖然還沒有看完,但是真的受益匪淺。看過之后才明白為什么宋校長極力推薦這本書。
在自己不長的教學工作中,那一點點的瑣碎小事消磨著我曾經(jīng)的雄心壯志,自己反而在工作中出現(xiàn)了越來越多的困惑。心里真的很浮躁,好久沒有靜下來好好讀過書了,這次迫于作業(yè)開始看書,在看書的過程中,心里的浮躁與迷茫真的在慢慢減少。有很多的金玉良言,讓我自己開始不斷反省自己工作中的實際問題,并向著早日成為一個合格的教師而努力。
在蘇霍姆林斯基的這本書中,最讓我深有感觸的就是應該學會去賞識學生。作為一名老師,特別是一名低年級老師,更應該學會去賞識學生。我想了想我們班的那群孩子,只要我說表揚時,孩子們會立刻去調(diào)整自己的坐姿,答題方式等等。我發(fā)現(xiàn)學生特別想把最棒的自己展現(xiàn)出來,讓同學老師看到。我發(fā)現(xiàn)在學習過程中,激勵的存在,至關重要,任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應,就會更加向善向美。可見,賞識教育在學生的學習中是至關重要的。最近,我嘗試著用賞識的眼光來看待我的學生,不用作業(yè)的好壞,分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步,“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
我們班有一個孩子特別調(diào)皮,不管是上課還是下課,一直都在玩,一直都在動,課堂上總是被他弄出各種各樣的的與上課不和諧的聲音出來。我也跟他的家長溝通過,但是收效甚微。說實話,對我這么一個新班主任來說,真的很頭痛。我不能一般的標準來要求他,他總是做不到。在我跟家長交流的過程中,家長反映說孩子最近在折紙的時候,才能安靜下來。我就對家長說,那今天就讓孩子在折紙上寫拼音日記。我沒想那么多,晚上家長給我發(fā)短信說:今晚孩子很愉快地完成了拼音日記,而且時間比原來的少了很多。第二天來,孩子給了我一只小船,他的作業(yè)就寫在那只小船上,字跡比原來干凈整潔許多,而且內(nèi)容很好。學生有了轉(zhuǎn)變,作為他的老師,我真心感到很高興。學生確實應該因材施教才能更好地教育。一次,這名學生拼音日記寫的特別認真,但是他有一個詞用的特別好,我給他標注出來,還在班上把他的日記給大家讀了一下。孩子特別高興,下課就來告訴我老師我明天一定還會寫的更好的。晚上家長給我發(fā)了一條信息:今天晚上孩子跟我說:“媽媽,你不知道有比優(yōu)和小花更厲害的,就是這種,我肯定也會有的”。我不知道怎么形容,他描述:“很奇怪的波浪線的一種”。今天他的日記“五顏六色”被劃上了很奇怪的波浪線的一種,他很開心,我也很開心。孩子有上進心,還有信心了。感謝老師!他今天很積極地寫日記,還說:“我明天肯定還會有的”。
通過老師一個個很簡單的表揚賞識,這個曾經(jīng)讓家長和老師頭疼的學生一點一點的建立起信心,在不斷的進步著,孩子雖然還是有這樣那樣的問題,但是看到孩子通過老師的表揚在一點一點進步,作為一名新老師,心里真的會格外的高興!我就想發(fā)現(xiàn)寶貝似的,我覺得今后一定要多多表揚孩子們,孩子們的自信心也會建立起來,孩子需要我們的賞識與鼓勵,我希望孩子們可以在我們的賞識中,越來越優(yōu)秀!
“知識就是力量”,確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學生的信心和力量,我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風帆。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇14
開學初,收到了學校領導的一份厚厚的禮物,幾本好書,其中有一本是《給教師的100條建議》 ,一個學期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這是一本30年教育實踐和教育理論的書,書中的一個個案例吸引著我,一句句通過實踐總結出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學帶來深深地思考。其中有一篇文章是《談談教師的教育素養(yǎng)》,教育素養(yǎng)包括很多方面,我認為最重要的應該是專業(yè)方面的素養(yǎng),教師應該知道你的專業(yè)學科最復雜的問題是什么,你的專業(yè)學科最前沿的問題是什么,你的專業(yè)學科核心內(nèi)容是什么,學生應該掌握最基本的技能是什么,這樣教師才能超越教材,成為真正的教育能手。想一想自己剛任教的幾年里,認真地按照教科書把要講述的東西準備好,甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住,記在一個小小的紙單上,生怕把哪個內(nèi)容知識點忘掉,結果我把教材內(nèi)容講完了,而學生卻一點興趣沒有,對知識也似懂非懂的,現(xiàn)在我意識到我把更多的注意力關注在自己思維和教材內(nèi)容上,卻把學習的主角——學生丟在一邊。
蘇霍姆林斯基說“這是因為處于教師注意中心的只是教材,而不是教育過程的各種細節(jié),教師使足力氣去回想講述的過程,他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上,學生要領會這樣的講述是非常困難的,他的講述也缺乏情感,兒童就不會感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記,這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征。”
當我意識到這一點,我開始整理地理專業(yè)教材,關注地理前沿熱點問題,研究地理核心內(nèi)容,尋找地理最基本的地理學習技能,這樣思路慢慢地展開,課堂不僅僅局限在教材上,而是抓住地理核心,更多地關注學生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個重要方面就是要有扎實的心理學基礎。課堂是老師和學生交流的過程,一個鼓勵的眼神、關心的眼神,一句激勵的話語“這次做得很好”,一個肢體的動作,拍拍肩,握一下手,如果老師不能和學生有心靈的接觸,那么孩子們就難以和你達成共識,無法對你、對你的學科感興趣。
“教師素養(yǎng)很大程度上取決于,教師是否善于在兒童的腦力勞動和體力勞動過程中,在游戲、參觀、課外休息時間內(nèi)觀察兒童,以及怎樣把觀察結果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對兒童施加個別影響的方式和方法,對于兒童的認識首先是由觀察開始的。”可能也有很多教師也有和我一樣的困惑,那就是我觀察孩子,可是有時還是不能明白他們的想法和做法,大學里也學過心理學,可是在實際中卻得不到應用,理論是理論,實踐是實踐,也曾迷茫過,直到看過中學生心理書時,才明白孩子在不同年齡段有不同的心理,他們的言語表達方式,行為方式,思維方式都和成年人不一樣,大學的心理學是比較寬泛的,當你的教育對象發(fā)生變化時,你得了解他們的心理和行為。
于是開始潛心鉆研中學生心理方面的書籍,慢慢地也能理解孩子們有時很反常的行為,其實是證明自己的成長,老師需要用一顆寬容的心去對待他們的叛逆、情緒,甚至不違反大原則的過錯。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個字,多了“思考”兩個字,讀書應該成為教師的精神需要。記得一個教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。
讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’,關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語,我完全贊成,并深有同感。
蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇15
在讀蘇聯(lián)教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時,我對其中的兩條建議感觸很深,下面結合我自身的教育經(jīng)驗談一談我的一些做法。第一條建議:“對于一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何才能使他的智力得到進一步的發(fā)展,這是教育技巧的一個非常重要的因素。”
在教學中,教師對于學生課堂上所講的新知識點掌握度要善于隨機捕捉,在巡視過程中要對學困生適時地伸出援助之手,對于有進步的學生不要吝嗇表揚。如在教學“8的乘法口訣”時,教師讓學生利用小組內(nèi)的小棒通過動手操作來編8的乘法口訣,有的同學會把小棒分排排隊擺好(每排8個),然后列出加法算式,每個小組成員說一說加法所表示的意思。然后再分別列出乘法算式,根據(jù)加法算出的結果求積,乘法口訣很快就被編出來了。
但針對小組成員的學習能力不同,有的同學對于所擺小棒個數(shù)一目不忘,有的同學稍停片刻再問反應很慢,針對這部分同學,我采用了如下的方法:在小組內(nèi)打亂順序問一問8的乘法口訣,如有同學答不出來可讓他再擺一擺小棒,說一說是怎么算出來的結果。漸漸的這些同學會由加法想起口訣,可由一個口訣推算出下一句口訣的結果。給這些“三分”的同學多一些時間和空間,讓他們在小組成員的幫助下盡可能地能達到“五分”,教師此時可以選一些代表上臺進行演示他的推導口訣的過程,并對他們的推導過程作出評價,從而增強學生學習的信心。
第六十一條建議:“學校的重要任務是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人,我認為童年正是培養(yǎng)思維的時期,而教師是悉心地造就學生的機體和精神世界的人。”“必須培養(yǎng)兒童的思維能力,否則他們就會單純地使用記憶,就會呆讀死記,那樣就會使頭腦變得更加遲鈍了。”俗話說:“腦越用越靈,越閑越惰。”在小學教學中,教師要想方設法地讓學生的思維轉(zhuǎn)動起來,這就需要教師在備課的時候要周密的考慮所講授的知識將在學生的頭腦里得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點來挑選教學方法,充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性。
如在教學《認識圖形》時,“如何能把一個四邊形剪成一個五邊形?”教師可先讓學生自己想辦法進行畫一畫,剪一剪,并讓學生說出理由。對于這個問題,如果學生經(jīng)過思考,會發(fā)現(xiàn)會有幾種剪(畫)法。如果不去思考,也許只會想到一種方法,接著教師可讓學生展示一下他的結果,在展示過程中讓其他學生要注意傾聽,對于沒有想到的地方給予補充。總之,要讓學生養(yǎng)成善于思考的習慣,并能讓學生說出他們思考的過程,真正地能把知識學生牢固,通過動手操作,培養(yǎng)學生思維能力,讓他們在動手操作中愉快地學習數(shù)學。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇16
暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗展現(xiàn)在我們面前,給我們提出了許多有效的切實可行的建議,為我的工作和學習帶來了啟迪,使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字里行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解,深深感動著我。
本書一開始就提出了值得教師深思的問題:為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當?shù)慕忉專耗鞘且驗樵趯W校的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點不謀而合嗎?這不禁使我想到我們在平日的教學中當出現(xiàn)學生成績考得不好時,常常埋怨學生學習自覺性差,認為考得不好的一切愿因都出現(xiàn)在學生身上。我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時,有沒有認真思考過,在我們的課堂上我們的每一個學生都在進行腦力勞動嗎?在我們的課堂上為什么會出現(xiàn)學生掉隊的現(xiàn)象呢?這條教育原則我們也常掛嘴邊說,不僅要備教材,還要備學生。如果我們做教師的能對學生進行細致的了解,能夠根據(jù)不同層次的學生提出不同檔次的問題,使每一個學生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來的話,那么所有學生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣,就能夠不停地進步。
“用一生準備一節(jié)課。”蘇霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時,談到一位歷史老師用一生的時間來準備每節(jié)課,這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年,依然說得多做得少;要給學生一碗水教師要有一桶水,依然是掛在嘴邊,羞澀在心里;要把教育當作一種藝術來追求,當作一項事業(yè)來奉獻,仍然只是說說而已。
從蘇霍姆林斯基談論教師讀書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出,他的一切教育智慧都來自于他的實踐,因此他的理論對于從事教學工作的一線教師有著十分現(xiàn)實的指導意義。讀書,應當成為一種需求,一種習慣,應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌,一把藤椅,一盞臺燈,讀書于日圓月缺,挑燈于古典今著,只為一種心境。寫教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練,日日寫,月月寫,寫教學心得,寫教育敘事,寫工作感悟,于這點點滴滴的積累之中,增強自己教學的理性,豐富自己的教學智慧。直到將來的某一天,我也會說我是用一生來準備這一節(jié)課的。
這就是人們常說的:不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁,急功近利的心態(tài),踏踏實實的研究自己的教學、反思自己的教學,真正用心去愛自己的事業(yè),在每一個細小的環(huán)節(jié)中,精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問題,是不是可以迎刃而解?
在近半個世紀后的今天,這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議,無不體現(xiàn)一個偉大教育家的遠見卓識,也給我們教育的一線工作者提供了最切實際的目標和方法。這本書給后人的最大啟示是:教育理論工作者應深入教育教學第一線,做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外,也時刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結合。讀著這本書,就好像一位智者站在面前,他循循善誘,為我們指點迷津。書中的教育思想,一定會對我今后的教育教學工作,有所幫助。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇17
在剛來實驗小學參加的第一次校會的時候,校長就給我們新來的青年教師推薦了《給教師的一百條建議》這本書,我毫不猶豫的從網(wǎng)站上下載并打印下來,因為時間的關系,我還沒有來得及細細的品味,只是大體的通讀了下,但就足以讓我受益匪淺,這本書是前蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的,品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。雖然這本書里面沒有華麗的語言,沒有枯燥的理論,沒有高調(diào)的談論,但這本書告訴我們既然選擇了教師這個職業(yè),那就去快樂的做一名教師,把快樂傳染給孩子,幸福的做一名教師,把幸福留給孩子,永不放棄。
在這本書中,我首先學到得就是贊美,贊美他人體現(xiàn)的是一種智慧,你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格。贊美他人體現(xiàn)了一種美德,你付出的贊美,非但不會降低你的體面與尊嚴,相反還會在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;贊美他人體現(xiàn)了一種涵養(yǎng),賞識他人的過程本身就在矯正著自身的狹隘與自私。因而贊美他人的過程,從某種意義上說就是一種培養(yǎng)及張揚大家風范的過程。面對“贊美他人”的豐富內(nèi)涵,任何人都不會無動于衷。如果我們可以把教育的本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”與“合作”的話,那么,贊美他人,理應成為當今教師必備的素質(zhì)之一。
其次我學到的就是要征服孩子的心。教師要想成為學生的領導者,應兼具真、善、美的人類精神氣質(zhì)。教師征服學生并不一定要與學生一樣打扮時尚,思想前衛(wèi),因為我們無法趕上他們的步伐,超越他們的理想。教師征服學生的應該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì),要通過不斷地學習來加強自身修養(yǎng),以自己的更完美的精神氣質(zhì)來感染學生、征服學生,為學生做一個真、善、美的標桿。再者教師要人性化。人性化的教師是最有魅力的,這魅力便來自于教師的個性。有個性的教師就不再是平庸無奇的教師,有個性的老師更能吸引學生的眼球,也就能領導學生,成為學生們的朋友和導師。當然,有個性必須以不斷改進課堂教學質(zhì)量為基礎。做為教師要認真鉆研教材,使課堂教學適合于所教學生,符合學生的學習特點與風格。這樣,教師才能真正征服學孩子們的心。所以,征服學生的心,要靠自身的人格魅力,用你的人格魅力去吸引每一個孩子。
這本書還教會了我們要走進孩子們的內(nèi)心世界。如果不知學生的內(nèi)心世界,不與學生多溝通交流,不了解學生,那就像在漆黑的中過的沒有了方向,這樣的教學是危險的。我們應當深入了解學生的內(nèi)心世界,知道孩子們的想法,多站在他們的角度思考問題。我們應當發(fā)現(xiàn)孩子們的世界,觸摸他們的情感。尊重他們,愛護他們。將差異視為財富,因材施教,只有關心、熱愛自己的學生和理解自己的學生,才能正確的引導他們。使每個學生都能挖掘出自己珍貴的智慧寶藏。
在今后的學習過程中,我會繼續(xù)的精讀這本書,慢慢領略這本書中的奧妙,蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!“活到老,學到老。”是我的終生學習觀念。作為一名青年教師,我會以此為目標,不斷地努力學習,爭做一名優(yōu)秀的人民教師。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇18
不管任教哪個班,總會有優(yōu)秀生和后進生,優(yōu)秀生對學習具有極大的興趣,有著非常好的學習;那些后進生對學習缺少熱情,不感興趣,對自己的學習成績抱著某種消極的、漠不關心的態(tài)度,于是老師苦口婆心地勸解,家長用物質(zhì)獎勵做誘餌,但都無濟于事。我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn),有的孩子不講學習,他什么都好,愛勞動,禮貌好等,說起學習,讓人頭痛。其實,每個孩子在入學前,都是羨慕著哥哥姐姐能背著書包上學,自己也會背著小書包學哥哥姐姐的樣子,非常想進入學校讀書。那為什么有孩子會從一開始的無限向往學習到后來開始對學習不感興趣甚至厭學呢?我覺得除了孩子的自身、家庭原因外,作為老師的我們恐怕也要找找問題。讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》之五十三條建議——學習愿望是學生學習的重要動力使我受到了不少啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在書中這樣說到:“掌握知識和獲得實際技巧是兒童在教師指導下進行的一種復雜的認識活動。強烈的學習愿望、掌握知識的愿望,是這一活動的重要動因。”動因就是產(chǎn)生動力動機的原因,學生投入學習活動中的動力原因,最重要是來自于他自身的愿望和興趣。也就是我們現(xiàn)在說的教學目標之第三大目標,情感態(tài)度價值觀。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到:“在培養(yǎng)學生學習和取得更大成績的持久而牢固的愿望方面,教師在課堂上創(chuàng)造一種精神振奮的、生氣勃勃的”情調(diào)“,具有重大的意義。”我對“情調(diào)”理解就是我們的數(shù)學課堂,要尊重學生的已有經(jīng)驗、知識起點,學生已有經(jīng)驗中就激發(fā)他自身的愿望;我們要激發(fā)學生的數(shù)學興趣,就是要引導學生對學習活動自然而然產(chǎn)生想親近想投入的愿望。我們數(shù)學課要創(chuàng)設情境,讓孩子感受學習數(shù)學知識的樂趣。課堂中要讓每個孩子表達自己的觀點,每個孩子養(yǎng)成聆聽別人的回答。我在課堂上給孩子“智慧論戰(zhàn)”的機會,我始終把握的是讓他們在交流中思維碰撞,最終形成正確的認識,并及時反思。蘇霍姆林斯基在書中這樣說到:“教師工作中的另外一個重大缺點,就是教師對學生的知識抱著冷淡的、缺乏熱情的態(tài)度。學生的不好的回答沒有觸動教師,沒有迫使他去認真地思考學生知識薄弱的原因。教師帶著同樣冷漠的心情給學生打‘五分’、‘三分’和‘二分’,因此,學生也并不把優(yōu)異的分數(shù)看成是頑強勞動的結果,而認為是碰巧;對不及格的分數(shù)并不認為是失敗,而認為是‘正好碰上了難的問題’。”教師要對學生任何一種表現(xiàn),都要認真思考,分析原因,對孩子的每一點進步,都要肯定他。對孩子來說,成功更是成功之母,一個常常有挫敗感的孩子,基本上不會產(chǎn)生奮發(fā)向上的動力,因為他們的道德品質(zhì)還處在發(fā)展階段,他們的自信得不到滿足,內(nèi)心會產(chǎn)生不良情緒,對學習活動產(chǎn)生不了自然而然想親近的愿望。其實,就算一個大人也大多如此,很多成功的人,就是因為一些些小成功,而更用心的向上伸展。
蘇霍姆林斯基在書中這樣說到:“我們研究了學生的知識和教師的提問方式,看出教師總是有意無意地給最差的學生提些比較容易的問題,而對較強的學生提出的總是難問題。這套‘辦法’造成的結果是,當學生一聽完教師面向全班提出的問題后,就能大致估猜出它是要求誰來回答的。有一些學生已經(jīng)形成了自己‘在學習上沒能力的牢固概念。既然教師平時很少向這些學生提問較難的問題,那么他們怎么會不形成這種想法呢?”在我的課堂教學中,我也經(jīng)常是這樣做的。我總是會把難的問題讓優(yōu)秀生回答。在我心里一直這樣認為反正后進學生不會的,叫他們回答浪費課堂的寶貴時間。讓后進學生回答最簡單的問題。我還一直認為自己的做法非常正確。我卻在不知不覺中給孩子扣上一頂無形的,把孩子分成三六九等的帽子。因為世界上沒有兩片相同的葉子,每一片葉子都美麗,每一個綠兒都是獨一無二的,都是獨特的,孩子都是最棒的自己。有時候,不用老師說,周圍的環(huán)境,已經(jīng)讓孩子們無形中感受到了這頂帽子的存在。作為老師,要在平時的一言一行中要消除孩子們的這種想法,建立班級平等的同學觀,讓每個孩子都自信輕松的環(huán)境中進步、成長。
當然,激發(fā)學生的學習愿望,離不開激情的課堂,關愛的眼神,鼓勵的話語,肯定的表揚和。但要解除學生學習態(tài)度上的“寒冰”自然也不是一日之事,這可能需要所有老師付出長期不斷的努力。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇19
在剛接觸一個班級時,我眼中的每位學生都是一樣的,他們是一樣的聰明、一樣的可愛,像是一張張嶄新的白紙。可是隨著時間的推移,在我心中不得不將這些學生分成優(yōu)、良、差,慢慢地我對某些同學喪失了耐心和信心。
就像我們班那位有多動癥的學生,在課堂上他不光是肢體不受控制的好動還不時發(fā)出奇怪的聲音,而在課下也是經(jīng)常的惹是生非,總有同學來向我控訴他不良行為,剛開始我告訴他要注意自己的言行,要控制住自己,要做到和其他學生一樣優(yōu)秀,把這些壞習慣改掉,可“改掉”一詞說是簡單行之則難啊!
慢慢的我對他僅存的一點希望也破滅了。當我正困惑時,恰巧讀到書中第九十三條建議中,蘇霍姆林斯基提出:“教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學生個性的尊重。和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學生內(nèi)心的財富。”從中我明白了一味的將他束縛在我的要求和規(guī)定之中是不可行的,若想使這類學生做到真正的進步與發(fā)展首先就要尊重學生的個性,實現(xiàn)和諧教育,如第一條建議提到;“對一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。”這足以說明學生之間存在著個別差異,我總希望他能達到我好學生的標準,這一點看來是不客觀的.。對于這位同學我想他能達到三分就已是了不起的成就了。
同時我也明白教師應該理解兒童的行為,懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。其實每一位學生都是一棵棵新苗、一粒粒花種。都是有獨特個性的。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學生,實現(xiàn)真正的和諧教育。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇20
閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵, 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。
教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學活動中,自始自終要研究和雕琢!
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇21
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》,我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,它就像一盞指路明燈一樣,指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。
教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對自己的教學過程就要切實負責。而且教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣。
同時,作為教師我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
總之,做一名優(yōu)秀的教師其實并不是一件簡單的事,它需要結合自己的教育教學實際,需要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇22
最近,讀了《給教師的一百條建議》一書后,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平,感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處。我想,這是一名教師在教學活動中,自始至終要研究和雕琢的。
有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬,說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻總是因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇23
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好像與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。《給教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典,是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者,書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄,他從自身的深切體驗出發(fā),發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術的語言向我們娓娓道來,能讓每個讀過此書的人感觸頗深,受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的實例和體會、經(jīng)驗,把枯燥的教育學、教育論、心理學的基本理論闡述的生動明白,如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題,看后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷稀⒂^念上有了轉(zhuǎn)變,我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間,我也想寫教育日記,但總是不能堅持;其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。
一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業(yè)等等,已經(jīng)是有點應接不暇;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作”。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。
書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇24
閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此,要啟迪學生心靈,陶冶學生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦,給學生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領;分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學生的心田,同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學,更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言,要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學科教學語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究,并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學活動中,自始自終要研究和雕琢的,有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇25
幾乎所有的教師在他所教的班里都會遇到這樣幾個懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學習有困難的學生。怎樣使他們學習有所進步,并趕上其他同學一直是令老師們頭疼的問題,盡管在這些孩子身上花費比一般學生多幾倍的精力,可效果甚微。有時對這些兒童的表現(xiàn)感到莫名其妙和不可思議:答案就在眼前,只要看一下,用思維的鏈條把兩樣東西連接起來,馬上就能弄懂,可是學生卻對此視而不見。我發(fā)現(xiàn)那些學習困難的兒童在課堂上很少主動舉手發(fā)言,遇到困難不想尋求解決,也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。
怎樣對待學習困難的兒童,我從書中找到兩個原因。首先是絕大多數(shù)情況下在于兒童在學齡前期沒有受到良好的教育以及周圍的環(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來就頭腦遲鈍,人的思維是從疑問和驚奇開始的。發(fā)展年幼兒童的思維,首先是發(fā)展他看見和觀察的能力,通過對周圍世界的視覺感知來豐富他的思想。對于每一個學習困難的兒童,不管他已經(jīng)被耽誤到什么程度,我們都不能埋怨他,更不能對他說“你是一個毫無希望的人!”而放棄對他的教育,那是做教師的失職。寫這本書的作者作為教師經(jīng)常帶領這些學習困難的兒童到自然界或者到勞動場所去,也即給他們上“思維課”,使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象,經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物,進而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結果的,一定要足夠的耐心。可能100節(jié)課似乎都毫無結果,只有到了第101節(jié)課,你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個火星。對待學習困難的學生,還要對他們充滿信任,要有一顆充滿仁慈的愛心。我們面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校教育不是不僅是進行知識的傳授,更是師生之間每時每刻都在進行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說:“只有當教育者的眼睛和耳朵以一種關心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個孩子可能成為什么樣的人時,教育機智才起作用。這要求一種指向孩子的獨特的.感知和聆聽。”要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當開學家長把他們的孩子帶到學校跟我說:“我小孩在家誰的話都不聽,只聽老師的話,孩子的希望就寄托在您老師身上了。”家長的一番話讓我感到老師身上的責任重大,我們沒有理由埋怨任何一個學習困難的孩子,多站在孩子的角度考慮問題。兒童遇到困難,不會做功課,是他真正的痛苦。我們應當善于培養(yǎng)孩子的學習愿望,對不同的學生布置難度不同的作業(yè),讓兒童始終能看到自己的進步。讓兒童享受到通過自己的努力取得成功的喜悅。每個學生都是獨一無二的,只有真正了解了每個孩子的內(nèi)心世界,做到循序漸進、持之以恒,同時要有耐心,用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感,那么可以稱之為“豁然開朗”的時刻必定能夠到來。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇26
霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家,他有很多鮮明的教育觀點,他寫了很多充滿了“人格”的魅力的書。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,它讓教師明白了一個道理,原來教師要這樣當。寒假,學校布置我們同讀一本書,于是《給教師的.一百條建議》便成為我床頭枕邊必看之物。
每次捧起這本書,涌上心頭最多的便是贊同、贊許、贊嘆!——感受著師與生生命共同成長的幸福與喜悅,用自己的實踐驗證著這些至理名言,我們做教師的,只要勤而用心,無論是對學生還是對自己,都將受益終生。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中坦言:我建議每一位教師都來寫教育日記,教育日記并不是什么什么官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄, 在日常工作中就可以記。這種記錄是思考和創(chuàng)作的源泉。“那種連續(xù)記錄了10年、20年甚至30年的教師的教育日記是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師,在結束他的一生時,把自己在長年勞動和探索中所體會到的一切都帶進了墳墓,那會損失多少寶貴的財富啊!”……
由此我想到魏書生老師的《堅持道德長跑——寫日記》這一篇。魏書生自己堅持寫日記同時他也建議別人去寫日記,其中有那些好處能讓他如此的樂此不疲,在大會小會上不斷的向青年教師進行這樣的建議呢。我們來看看。他提到寫日記有很多方面的益處,
(1)日記能使我們記住自己做過的事,見過的人,用過的物,記住自己的經(jīng)驗與教訓。因為我們常常會將自己過去好的經(jīng)驗,好的做法給忘記了如果寫了日記,常翻一翻,人就容易記住自己,不失去自己,忠實自己真善美的一面。
(2)寫日記有利于改變自己,改造自己。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰,神經(jīng)正常的人一般都在寫日記中勸自己,鼓勵自己,要寬厚,要助人,要積極,要勤奮。這發(fā)自內(nèi)心的勸說鼓勵同來自外界的勸說鼓勵相比,作用更大。
(3)寫日記能磨練人的毅力。寫一篇日記容易,堅持下來難。特別是時間緊,任務重的時候,再堅持寫日記就更難,而一旦堅持住了,便產(chǎn)生了心理慣性。
(4)寫日記很多時候都是解剖自己,分析自己。
(5)寫日記能提高自己分析認識社會問題的水平。日記的內(nèi)容很大部分是對社會的觀察分析。寫出來,能認識得更清晰。
(6)人有了煩悶,宣泄出來,煩悶會減輕,頭腦會清醒。在工作單位宣泄和在家里宣泄都免不了使別人不愉快,較好的宣泄方式是寫日記。
(7)寫日記可以積累材料,提高寫作水平,這一點,許多人早認識到了。拿出日記即使什么都不寫,也不想恢復昨天那高漲的工作熱情,單是翻看日記本身,就是一件十分愉快幸福的事情。昨天萬般痛苦,惆悵的事,今天想來覺得寶貴,覺得可親。寫日記的好處多多。
作為教師我們可以不寫生活日記,但寫教育日記實在是一件很好的事。教育日記就是一種教師個人的隨筆記錄,主要在日常工作中記,我們可以從記錄自己的感受,記錄自己的思考,記錄教育現(xiàn)象開始,將自己的心得體會都記錄下來。比如,一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天發(fā)生了一個矛盾,是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個挫折,又有什么樣的感受?把這些原始資料原封不動的記錄下來,就是一篇很有價值的教師日記,也是一種非常好的教育研究。
很多時候,教育的精彩瞬間層出不窮,我們很多人激動了一下,興奮了一下,沒有付諸筆端,這些‘火花’不久就煙消云散了。而那許多值得我們回味和反思的細節(jié)隨著時光的流逝而漸漸記憶模糊,久之便又被新的故事所替代,如此往復日子,我們的教育教學生活因缺少積累而顯單調(diào),我們的教師生涯因缺少記載而失色彩,如果我們拿起身邊隨處可得的筆,記下平凡日子里的點點滴滴,正如把一顆顆珍珠串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。而這些記錄也正是思考和創(chuàng)造的源泉。如果讓讀書成為我們的生活狀態(tài),讓寫教育日記成為我們的工作習慣,我們就成為了一個思索和踐行教育的人,就是教育的有心人!
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇27
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不單單是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績?nèi)绾危还苓@個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的老師,要有現(xiàn)代的教學。
首先,我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望,有探究學習的能力及提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性?最大限度激起學生的求知欲望。”
“我的數(shù)學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質(zhì)量、教學效果。作好這一步,是至關要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據(jù)教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學設計。我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學習,我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。教學水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結,并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時,一邊搞教研,不斷的學習,堅持不懈地鉆研。
名著《給教師的一百條建議》心得體會范文 篇28
最近讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久,讀過前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。
只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。
而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。
不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。
大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來?
書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。
在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……“應當教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務搻郏瑧斀虝䞍和w驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?
作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的'感覺,這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習,提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!