創(chuàng)新教育與教師心得（通用7篇）
創(chuàng)新教育與教師心得 篇1
一個學(xué)期結(jié)束了，本學(xué)期我?guī)У氖且荒昙壵危诮虒W(xué)過程中，我有許多感想，特別是在政治教學(xué)上感想頗深。
首先，我感到與學(xué)生們在一起學(xué)習(xí)和生活是一件非常快樂的事。剛進(jìn)校的一年級學(xué)生好奇心特別強(qiáng)，喜歡問許多問題，在與學(xué)生一起解決了他們所提出的問題后，會使我們內(nèi)心有一種成就感，和教書育人的一種使命感。
其次，在課堂教學(xué)中，我感到學(xué)生特別喜歡輕松的游戲式教學(xué)方法，每當(dāng)我使用這樣的教學(xué)方法的時候，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都特別的濃厚，而且始終保持著高度的學(xué)習(xí)興趣。這樣取得的教學(xué)效果會是平時的好幾倍。因此我在不斷地努力多增加一些有趣的能提起學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容。
最后，我覺得在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)該多展示學(xué)生的能力，不要怕影響進(jìn)度。這樣會使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到空前的高漲，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
教書育人是一件非常重大的事情，也是一件非常繁瑣的事情，要使學(xué)生健康快樂地學(xué)到知識，我們教師就必須充滿耐心、信心和崇高的事業(yè)心，去從事我們偉大的教育工作。
眾所周知，朗讀是一種有聲有色的語言藝術(shù)，是把訴諸視覺的文字語言轉(zhuǎn)化為訴諸聽覺的活動。自古以來，人們都非常重視朗讀在學(xué)習(xí)和教學(xué)中的運(yùn)用，象白居易則是讀書以至“口舌成瘡”方有大成;韓愈是“口不絕吟于六藝之文”始成大家。
在教學(xué)實踐中，我對朗讀有切身的體會，假如不讀，學(xué)生就無法熟悉文章;假如不讀，學(xué)生就無從感悟文章;假如不讀，學(xué)生就難以理解文章。一個沒有朗朗讀書聲的語文課是不可想象的。--市教研部門曾經(jīng)在20--年對課堂教學(xué)做過一系列的調(diào)查，其中結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上閱讀的時間在五分鐘以下，這個問題很嚴(yán)重。蘇教授認(rèn)為關(guān)于訓(xùn)練的理解和操作實在問題太多，需要我們繼續(xù)研究。20--年--市組織教研員學(xué)習(xí)的時候，有一位教研員發(fā)言說他通過觀察發(fā)現(xiàn)順--縣某山村學(xué)校的學(xué)生考試成績特別好，他想必定有一位不為人知的高水平教師。所以他打算到該校調(diào)研，以總結(jié)經(jīng)驗。結(jié)果倆位教研員騎了自行車跑好多山路到了那所中學(xué)，跟校長說明來意后，校長叫來了一個二十歲出頭的年輕教師。這個老師很緊張，還以為出了什么事情。兩位教研員說明來意后，這個老師特別不好意思，他說沒什么教學(xué)經(jīng)驗，也沒有教參，不知道該怎么教，就讓學(xué)生一遍遍朗讀。最后這個教研員無不風(fēng)趣的說：“在教參到了那位老師手里之后，那個班的成績再也沒有這么突出過了。”的確朗讀是語文學(xué)科知識中最本體的知識之一。她曾舉過這樣一個例子是關(guān)于分析句子結(jié)構(gòu)的基本技能：祥林嫂她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的。改成長句子“她一手提著一個內(nèi)中裝著一個空的破碗的竹籃”拋開字詞的結(jié)合能力來說，就是朗讀上我感覺第一個句子，長句向短句過渡，聲音有了延宕的效果，更有利于表現(xiàn)人物形象、意義和情感。
創(chuàng)新教育與教師心得 篇2
班會目的：
為了提高同學(xué)們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力；同時為了加強(qiáng)班級同學(xué)的友誼，增進(jìn)班級同學(xué)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的合作，提高同學(xué)們之間的團(tuán)隊合作意識與班級凝聚力，特此舉辦此次“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”主題班會。
班會流程：
1、班會開始后，首先由主持人向全班同學(xué)介紹了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對在校大學(xué)生的重要性，引出本次班會的主題。
2、創(chuàng)業(yè)小故事，你我都懂的。賀秋平同學(xué)給我們講解了現(xiàn)實中創(chuàng)業(yè)成功的小故事，故事雖小，卻蘊(yùn)含著重大人生哲理，對我們今后的人生有著重大的意義。
3、由王成同學(xué)為大家?guī)韲谊P(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的指示與注意事項。通過對國家政策的認(rèn)識與了解，讓我們在校大學(xué)生知道了國家對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的支持與鼓勵；國家對在校大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)實行的優(yōu)惠政策，使得我們在校大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的時候能享受到更多的優(yōu)惠，方便了我們大學(xué)生的實踐創(chuàng)業(yè)。
4、易波與邢寶同學(xué)帶來詩歌朗誦《我有一個夢想》。在我們的心中或多或少存在著對青春的向往，對生活的夢想，一首《我有一個夢想》誦出了在校大學(xué)生的心聲，勾起了我們心中那珍藏的夢，激勵著我們在人生的道路上不斷前進(jìn)。
5、陳潔同學(xué)現(xiàn)場為我們講解自身在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上的經(jīng)歷與感受，提出大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上應(yīng)該重視的要點。通過傾聽陳潔同學(xué)的演講，讓我們對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有了更加明確的認(rèn)識，也讓我們了解到了今后自己在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面應(yīng)該注意的地方，給我們今后創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指明了方向。
6、歌曲欣賞《最初的夢想》。人生的道路不可能一帆風(fēng)順，我們會遇到這樣那樣的困難。不管怎樣，我們都要堅持自己心中最初的夢想，并不斷地通過努力去實現(xiàn)我們心中那最初的夢想。
7、主持人帶來班會總結(jié)。
班會心得：
通過這次班會，我們了解了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不在陌生，不在遙遠(yuǎn)，就在我們的身邊，在我們的日常生活中所體現(xiàn)。此次班會增強(qiáng)了同學(xué)們對自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有了自己的觀點與看法，并懂得如何才能讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)走向成功。此次活動培養(yǎng)了同學(xué)們的團(tuán)隊合作意識，一件事一個人的力量是渺小的，而團(tuán)隊的力量是無窮的，我們要善于充分利用資源。增進(jìn)了同學(xué)之間的友好合作關(guān)系，增強(qiáng)了同學(xué)之間的友誼，大家共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
創(chuàng)新教育與教師心得 篇3
創(chuàng)新意識是個體是否具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的前提,也是一個民族是否具有活力的重要因素。學(xué)前教育作為一生中的啟蒙教育,要重視幼兒創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。兒童教育家陳鶴琴先生曾說過:“兒童本性中潛藏著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望,只要我們在教育中注意引導(dǎo),并放手讓幼兒實踐和探索,就會培養(yǎng)出創(chuàng)造能力。”如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識呢
一、角色游戲中的創(chuàng)新
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的一種游戲。現(xiàn)實生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說:”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來色紙，畫上格子，粘在一個筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個蒼蠅拍來趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進(jìn)了游戲的發(fā)展。
二、建構(gòu)室里的創(chuàng)新
建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過動手去實現(xiàn)自己的設(shè)計和想象。搭建中國館時，不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級一個孩子在搭建中國館時嘗試先搭建了四個砥柱，然后開始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評價，并請他來介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國館后的想法：中國館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個小小的行動，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。
三、舞蹈學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新
舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點后，再欣賞舞蹈動作，這樣很快就調(diào)動起了孩子學(xué)習(xí)這個舞蹈的興趣。于是，孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動作。這些很有民族特色的舞蹈動作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會一個動作教我，我學(xué)會一個動作教她。慢慢地一個舞蹈的基本動作孩子們都熟悉了。此時老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識逐步強(qiáng)烈起來。
在21世紀(jì)，每個人都必須面對多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長為生活的強(qiáng)者，成為自己的未來和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育與教師心得 篇4
促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的，創(chuàng)新教育心得體會。
我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項長期而艱巨的工程。學(xué)生的'健康成長和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有計劃、有目的、有系統(tǒng)的教育下，在學(xué)生積極的活動下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評價方法，更需要改變教師的教育觀念。
教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實施創(chuàng)造性教育的前提。
1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起學(xué)習(xí)。
2、變以教為重心為以學(xué)為中心。
3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。
4、變嚴(yán)肅紀(jì)律，遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動活潑、主動探索的課堂氣氛。
5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
6、發(fā)展學(xué)生個性，因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個學(xué)生，不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。
我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有計劃、有目的、有系統(tǒng)的教育下，在學(xué)生積極的活動下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評價方法，更需要改變教師的教育觀念。
創(chuàng)新教育與教師心得 篇5
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會大受其益吧。
我們國家的教育體制和理論體系是在上個世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點是傳統(tǒng)的班級授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實現(xiàn)對教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開舊的，創(chuàng)造新的。”可見，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問題。對于我們教師來說，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中，并且能有獨(dú)特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對于學(xué)生來說，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識創(chuàng)造性地解決問題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問題、解決新問題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機(jī)會的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同。”創(chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國教科文組織在一份重要研究報告中提出：“未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。”創(chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動力和最高境界，如果沒有創(chuàng)新，人的生命就會毫無意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會成為學(xué)生健康成長的樂園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”，“保護(hù)是真正的教育”，“樹人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個真正的人引出來、塑造出來。正如一位智者所說：“教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。”所以，沒有把人的靈魂牽引到至善、至美、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。愛因斯坦說：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育。”在全面推進(jìn)課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過：“教育的任務(wù)不在于把知識灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向。”英國哲學(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識充滿活力，不能使知識僵化，這是一切教育的核心問題。”因此，所謂“受過良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書本知識卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長；對教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價值。每一個熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是發(fā)現(xiàn)個性、分析個性、發(fā)展個性，不搞一個模式、不按一個標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個個成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個學(xué)生主動、生動、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報時的經(jīng)驗與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗。
創(chuàng)新教育與教師心得 篇6
10月18日，由中心領(lǐng)導(dǎo)帶隊，我和同事們一起赴教育分社參觀學(xué)習(xí)了一個下午，與教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊舉行了座談會。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我收獲良多，現(xiàn)總結(jié)如下。
一、創(chuàng)新的動力來自對事業(yè)的熱情
在與教育分社的同事座談時得知，盡管教育出版受政策等因素的影響較大，但他們對所從事的工作無不充滿信心。更重要的是，他們視工作為事業(yè)，把讀者和學(xué)生的需求放在第一位，才能取得今天的成績。
何謂“事業(yè)”?古人說：“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)。”簡單地說，就是做了自己喜歡的事情，卻又幫助了他人，這就是事業(yè)。為個人稻粱謀，斤斤計較個人利益得失，只能算我們謀個差事、職業(yè)而已，與“事業(yè)”相去甚遠(yuǎn)。做事業(yè)，最重要的是要有使命感和責(zé)任心。使命感源于對事業(yè)的熱愛，源于面對困難和挑戰(zhàn)時“當(dāng)仁不讓”的思想境界，源于內(nèi)心堅守信念不畏艱險的奉獻(xiàn)精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者貢獻(xiàn)精神食糧，認(rèn)認(rèn)真真做好書，提供健康的、符合社會發(fā)展需求的產(chǎn)品是責(zé)任感和使命感的外化和體現(xiàn)，也是對使命感最好的詮釋和踐行。有了這個使命感和責(zé)任心，我們在工作中才會有激情、有熱情、有動力，才會懷著堅持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神，無怨無悔地去追求。
二、創(chuàng)新的核心是敢于突破常規(guī)
教育分社團(tuán)隊在進(jìn)行《藍(lán)色的家園》教材的編寫過程中，從策劃選題到提交樣張，僅僅用了不到一天的時間，這顯然與我們平時按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序，這個項目就拿不下來。在這樣的時刻，教育分社團(tuán)隊大膽立項，突破常規(guī)，為我們探索并提出了一種新的、更加高效的工作方法。
創(chuàng)新首先意味著改變，所謂推陳出新、不落窠臼，無不訴說著一個“新”字。我們長時間在已有的機(jī)制下工作，已經(jīng)適應(yīng)了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境，在面臨改變時總有一些不自在，覺得還是不變的好，“以不變應(yīng)萬變”。其實是安于現(xiàn)狀，被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳，不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊敢于突破常規(guī)，就是對新的工作模式和方法的探索。他們的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在制度性突破上，還體現(xiàn)在產(chǎn)品或服務(wù)方式的突破上。把專家請到現(xiàn)場，隨時修改文稿；匯集各家之長，讓自己的書鶴立雞群等等，無不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。
三、創(chuàng)新的基礎(chǔ)是堅強(qiáng)的團(tuán)隊精神
在一項需要團(tuán)體協(xié)作才能完成的活動中，只有一個人有創(chuàng)新的想法而其他人不呼應(yīng)、不貫徹的情況下，創(chuàng)新就只能夭折。一項創(chuàng)新，一項成果，很多時候已經(jīng)不是一個人的力量可以完成的，而是一個團(tuán)隊精誠合作的結(jié)果。所以，創(chuàng)新離不開團(tuán)隊，團(tuán)隊的存在，團(tuán)隊精神和意志的發(fā)力，為創(chuàng)新活動的完成提供了堅強(qiáng)的后盾。
教育分社團(tuán)隊中，有入社五年多的編輯，也有去年才入社的新人。他們總能圍繞共同的目標(biāo)，分工合作，有向心力、凝聚力，這樣才保證了項目組的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊并不是讓個人湮沒，也不要求團(tuán)隊成員犧牲自己，相反，他們在團(tuán)隊形成的合力下，才更好地?fù)]灑個性，表現(xiàn)出了自己的特長，保證了大家共同完成任務(wù)目標(biāo)。這一點，是我和同事們有目共睹的。團(tuán)隊首先強(qiáng)調(diào)的是協(xié)同工作，命令和指示在其次，所以團(tuán)隊的工作氣氛很重要，它直接影響團(tuán)隊的工作效率。張性陽同志身為這個團(tuán)隊的“隊長”，工作干勁足，謙虛好學(xué)，不怕煩瑣，把最艱苦的工作留給自己，給了我和同事們以很大的啟發(fā)。我們中心經(jīng)常會組成不同的項目小組，我也經(jīng)常被委派擔(dān)任這些小組的負(fù)責(zé)人和協(xié)調(diào)人，從教育分社團(tuán)隊中獲取的這些寶貴的經(jīng)驗，必然會有利于我在日后順利地開展工作。
除此之外，我還關(guān)注到，創(chuàng)新還要注重細(xì)節(jié)的完善和流程的順暢。教育分社團(tuán)隊的取得的成績和順暢的流程是分不開的。策劃思想下達(dá)—分工采集類似選題的信息—集中討論并確立基本框架—撰寫樣張—提交選題等等，這一系列的工作環(huán)環(huán)相扣，在任務(wù)重、時間緊的情況下，更加節(jié)約了時間，提高了工作效率。教育分社總編輯李忠東還提出了一些建議和意見，如敬業(yè)第一、編輯要成為多面手、創(chuàng)新不能停留要擴(kuò)大戰(zhàn)果等，都給我留下了深刻的印象。李總提出了一個“政通人和”的概念，我覺得比較切中肯綮。“政通”其實就是政策發(fā)力，就是獲得部門或者集團(tuán)的支持，這給同志們做事業(yè)提供了一個基礎(chǔ)，能讓大家放開手腳去做；“人和”就是團(tuán)隊發(fā)力，這里包括項目負(fù)責(zé)人與項目組成員的“和”，也包括項目組內(nèi)成員之間的“和”，這與我在體會中提到的團(tuán)隊精神不謀而合。沒有這兩個條件，創(chuàng)新就難以得到持續(xù)。
創(chuàng)新教育與教師心得 篇7
書籍是人類寶貴的精神財富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識社會和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐活動。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法以及情感、態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實際的活動中體驗、領(lǐng)悟和升華知識。為此，
我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會成長，了解學(xué)生的個性特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實踐活動中奠定，在成功的體驗中鞏固。 精彩句段：孩子是處于做夢的年齡，應(yīng)該讓他們做夢，這是對生命的尊重。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩意人生吧！