教師暑假研修培訓心得體會范文（精選3篇）
教師暑假研修培訓心得體會范文 篇1
通過這次學習讓我們看到了學校體育改革的已經(jīng)燃到了我們的身邊。我們必須抓住這一學校體育改革浪潮，全體同仁共同努力和付出，把這次學校體育新課程改革作為改變我們體育教師形象的時機。讓體育教師成為具有不可代替的，具有高超專業(yè)素養(yǎng)的、備受關(guān)注的人群。讓學校體育也像其他學科那受到社會和領(lǐng)導的關(guān)注。
一、教師要以身作則，行為世范。
身教重于言教，教師個人的范例，對于學生心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光，所以教師要加強師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的道德風范去教育學生和感染學生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得全社會的尊重。
二、樹立“健康第一”的新課程理念。
體育是學校教育的一個重要組成部分，應該服從于“培養(yǎng)人”這一教育的大目標。體育課程的目標是培養(yǎng)學生健康的體魄，以使他們將來能夠精力旺盛地為社會和國家做出更大的貢獻。
三、加強專業(yè)文化學習，做一專多能的教師。
想給學生一滴水，教師就必須具備一桶水。通過學習，讓我更體會到學習的重要性，只有不斷的學習，不斷的提升。不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。這次培訓充溢著對新課程理念的深刻闡釋，充滿了智慧，使我們開闊了眼界。身為老師，要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。在今后的教育教學實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，在教學中學，在教研中，在教和研中走出自己的一路風彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里，我突然感到自己身上的'壓力變大了。要想不被淘汰出局，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，勇于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。
這次培訓是緊張、充實、忙碌、有序交織在一起的，通過培訓我認識到，為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學習和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗，反思教學實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應盡的責任和義務，在工作中起到骨干教師的示范帶頭作用。
教師暑假研修培訓心得體會范文 篇2
在學校和教育局的支持下，參加了20xx年中小學專任教師研修活動（小學道德與法治），使我受益匪淺。
上午，是xx老師為我們帶來的培訓，通過培訓，我更深刻的了解了小學道德與法治這門課程其實是多種學科的結(jié)合，包括語文、地理、歷史等多種課程，教材的研讀不能只局限于當前年級，要研究多年級的教材。
xx老師圍繞著課標、課程設計思路和課程基本理念為我們深刻剖析了道德與法治這一個學科的核心。課程基本理念包括三個方面：
（一）幫助學生參與社會、學會做人是課程的核心。
�。ǘ⿲W生的生活受其社會化需求是課程的基礎(chǔ)。
�。ㄈ┨岣叩掠膶嵭允钦n程的追求。我們要圍繞著課程基本理念來進行備課和教學。
道德與法治課程以學生的生活為基礎(chǔ)。家庭、學校社區(qū)、國家、世界是學生不斷擴展的生活領(lǐng)域。社會環(huán)境、社會活動、社會關(guān)系是存在于這些領(lǐng)域中的幾個主要因素。學生的品德與社會性發(fā)展是在逐步擴展的生活領(lǐng)域中通過與各種要素的交互作用實現(xiàn)的。所以在講授這一課的時候我們要從社會、國家、世界等多方面為學生拓展見識。
下午，是xx老師以“能力為重德育為先”為主題展開的培訓。
xx老師以“天氣”和“地氣”展開，“地氣”就是弄清教學中的重點和基本問題，做個實事求是的兒童研究者。“天氣”就是以立德樹人為根本問題，以學生發(fā)展的核心素養(yǎng)。
先從教材的編排特點方面梳理道德與法治的重難點，新教材采用主題統(tǒng)領(lǐng)下的`跨學科編寫方式，把課程標準四個方面的內(nèi)容進行了橫向和縱向的聯(lián)系和整合。然后講了品德教師的職責。教師不一定是道德的化身，但教師具有道德很重要。教師應該遵循生命成長的規(guī)律，引導學生正向的發(fā)展。教師要恪盡職守去實現(xiàn)從不知到知、不會到會、不能到能的轉(zhuǎn)換。
接著講授了教學《道德與法治》是培育生存智慧。使我再一次認識到《道德與法治》課不是在教一個知識體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現(xiàn)實情景、人類情感、社會規(guī)則、未來志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等，這是一種教育實踐智慧的存在狀態(tài)。
教師暑假研修培訓心得體會范文 篇3
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進——師德師風學習體會。因而，教師的言行是構(gòu)成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
大政方針所決定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的.內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了;第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好�！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈。