關于教師讀書心得（通用30篇）
關于教師讀書心得 篇1
近段時間，一直在讀書，在思考經驗與理論之間的關系。從事教學工作已經有二十多年了。不能不說也積累了一些經驗，并且依仗經驗也基本能應付得了日常工作。
閑暇之余，也讀一些書，如《聽王榮生教授評課》、于漪《教育的魅力》、王崧舟《詩意語文》等等。經常翻的是《語文教學通訊》，每每為書中精彩的教學案例而折服，為余映潮老師的教學藝術而驚嘆，為王君老師的青春語文的喝彩，他給我打開了一扇窗，讓我看到了語文教學的精彩世界，我默默的記錄著、摘抄者，實踐者，把這些經驗化作我的血肉，就這樣一路走來，也有了一些收獲。
但是就在近期，苦惱煩悶的情緒漫上心頭，因為感覺業務總是難以有所突破，只在模仿，模仿，再模仿，囿于模仿之中難以自拔！借用英國詩人和評論家柯勒律治的話就是：對大多數人來說，經驗猶如航船上的尾燈，只照亮已經駛過的航程。
我日益感覺到單憑經驗是難以走遠的，平日里向教育名家們習得的經驗，只是豐富教學策略，讓你在教學中多一些手段，多一些方法。一堂課下來你會感到滿足，你會在心里默念：這種方式真好，學生的朗讀更投入了，對課文的解讀更深刻了……
卻不曾想過：余映潮老師為什么要這樣設計教學而不那樣設計？王君老師解讀《丑小鴨》為什么要從“世界”、“丑”、“逃、”“好”四個詞語來引領課文的學習？鄭桂華老師講《安塞腰鼓》她的設計思路是什么，為什么語文味那么濃？
經驗豐富的人，往往只知其然而不知其所以然（海德格爾），大概就是這樣吧。擁有經驗能勝任工作，囿于經驗又讓人裹足不前。教師缺少理論支撐只能是一個教書匠，不可能在教育教學的道路上走的更遠。對于我這樣一個上一世紀九十年代的中師畢業生來講，更是難乎其難了，底子薄，起點低，在學校里所學習的那點東西應付日常教學工作還馬馬虎虎，要走向成名成家的道路卻又怎么可能？
我經常把蘇霍姆林斯基教育名言“學習是減輕工作的唯一途徑”掛在嘴上，正因為學習讓我在教學崗位上游刃有余。我想學習也能讓我在業務成長的道路上愈走愈遠。在省骨干教師集訓的時候，開封市第二十七中學的高冉老師給我做了榜樣，一個充滿激情的小女子，有著超乎尋常的大能量，鉆研教材，研究試題，為了準確把握中考動向，她竟研究了十二年來河南省中考試題，一個四分的名著閱讀她寫出了十幾萬字的研究筆記。作為一名班主任，她一輪三年的十二次班會課有聲有色，組織活動也總能令人耳目一新。常年的研究，激情的學習，在開封市招聘語文教研員的時候，她也順理成章的考上了。高老師熱愛學習收獲了專業成長的碩果。
作為一名已過不惑之年的我，也不能停下學習的腳步，多學習些理論知識，豐厚自己的理論素養，讓它照亮自己前行的專業成長的道路！
關于教師讀書心得 篇2
讀了數頁《魏書生與民主教育》，覺得好多東西是值得自己好好學習的。
作為一名年青教師，經驗不多，因此應多向老教師學習，不僅如此，還要勇挑重擔，敢于去挑戰自己。魏書生老師說得很對：人的能力是工作多逼出來的，鐵肩膀是擔子重壓出來的。在擔任初中英語教學與生物教學時，我心理很不踏實，覺得脫離了三年的初中英語教學，自己還能否勝任？更讓我擔心的是還有一門生物學科，更是讓我不知從何入手。不過，現在我已任教英語和生物兩個多月了，覺得在教學上自己還能勝任，因為其實在工作的壓力下，有了鍛煉自己的機會。
為了適應明天的需要，我們今天就該儲備能力，增長能力，而增長能力和有效途徑便是：多搶挑重擔，少推卸責任。即使不是為了明天，僅僅為了我們今天活得有價值，活得少一點懊悔，多一份自豪，我們也該多搶挑重擔，少推卸責任。
關于教師讀書心得 篇3
一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
經過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。
關于教師讀書心得 篇4
在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅;只要有汗水就有喜悅;只要有失敗就有喜悅;只要我們還成長著，我們就會有各種喜悅!
在過去的一年中，我們中國人在流淚。從20xx年1月的南方風雪大災，5月份的汶川大地震，那是一段中國人不想自然災害屈服的歷史。在這歷史中我們流血，流汗，更多的是流淚!8月8日，北京奧運會順利召開，我們由心而發的喜悅，才緩緩蓋過一些不幸。當它還在延續。110米跨欄賽上，劉翔因傷退賽。在場的中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場。雖然他失敗了，但中國人還是在奧運會上一舉成為金牌大國。我們在淚水中收獲喜悅，我們在淚水中不斷成長。
在那些不幸中，流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時間到達災區。救人，救人，還是救人。有些官兵還不顧個人安危，就出了許多災民。使他們失望的人們，獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的背后，是災民的喜悅。他們沒有白流汗，他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水，鑄就了更多的喜悅!
在20xx年奧運會順利召開完畢，在20xx年兩會也順利召開完畢。在困難和失敗后，更多的是成功，更多的是喜悅!喜悅使我們中國人更堅強，喜悅我們成功了!
雖然人生跌宕起伏，猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是必須的，在成長中喜悅也是必須。我們懂得了淚水，汗水，成功，我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悅。成長是艱難的，但成長更多的是喜悅!
關于教師讀書心得 篇5
《給教師的建議》讀書心得體會
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責任感。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。” 履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業道德修養，必須從“責任”兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責任中實現自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢?
一、要身體力行，以身作則
我認為要從課堂做起，從小事做起;要求學生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
在低年級學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此教師的人格對學生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學生不管不問，那么這樣的教師怎么能讓學生有好的學習榜樣?怎么能教書育人?
二、要不斷提高自己的專業知識和業務水平
教師首先要有扎實的專業理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業務水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。
三、要關愛學生
一是關心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個學生都得到發展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
關于教師讀書心得 篇6
此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業業，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創造力時，他能為學生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數，給他提供捐助的人也不計其數。他就是一個人在最小的空間里創造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學校規定的課程外，他還主動教學生高等數學，讓學生閱讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經常來學校鍛煉身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學校行政這么超付出的工作電影，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學后教師能更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期里能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今后的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現的”。
艾斯奎斯曾經“頭發著火還在教”!在一堂化學課上，一個學生點不著酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。”這讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就作文要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學生，心里卻不太情愿。我們只有源自內心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優秀的、學生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學階段，對兒童發展最關鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起著最好的、最關鍵的作用。教師應該提升自身素質，同時要加強職業操守，全身心地工作，發揮各自的崗位作用，為教育事業多多奉獻出自身力量。
關于教師讀書心得 篇7
《做一名有專業尊嚴的教師》讀書心得體會
“教育的真諦在于將知識轉化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個教師能走多遠，她的學生就能走多遠”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的精神底子”。
《做一名有專業尊嚴的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作，也是她的教育教學思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學觀、學生觀，特別是關于語文教學的理念和實踐，本書有獨到的見解，其中有的觀點已經深入人心：超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴來自于專業功底、人文素養和教育理念，關于“主題教學”，關于閱讀，等等，點燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學實錄是她魅力課堂的具體表現。
其中“專業自我”這部分內容讓我有了深深地感觸，盡管我不是完全的語文教師，但是我覺得作為一個教師，就要有獨立的思想和人格。具有高超的素養，對自己的課堂，是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔負的事物，通常都能全權處理，避免外人的參與甚至干預。讀了竇桂梅老師的這段話，我思考起了自己的平日工作，由于我對自己的既有知識很少進行獨立思考，所以在教學中，我往往采取與大家一樣的共同立場，主旋律怎么說，我就怎么做。教學方面流行什么我就緊跟什么，讀了竇老師的書后，我才明白這已嚴重影響了我的專業自我決斷的權利。為什么我會跟著風跑?為什么我會不知所措?為什么我會為他獨尊?為什么我會找不著北?其實這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨特的思想和獨立的人格。為此我們才會變得平和、平靜——欣然一笑，坦然面對，依然向前。只有從內心深處實現高自我的教師，才會以積極的方式看待自己，能夠準確的、現實的領悟自己的水平和境界。對從事的專業具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現出對專業當仁不讓的意識和信心——而這些無疑會給孩子帶來更為積極有益的，甚至是浸潤一生的影響。
每一個人，都是自己獨特的存在。但共同的是，無論如何要讓自己“站立”起來——這是教師專業的真正靈魂!沒有專業自我，很難有教師的專業生長。人必須讓自己自省著，因為這樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這是認清自己的基礎，也是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才使有理智的自尊。有專業尊嚴的教師是美麗的。
盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息，但是從她的書里感受到了教育的真諦，其實很多事情是彼此相通的，做一個老師就應該有專業自信，專業特色，與眾不同的才是你最精彩的地方，才是令人欽佩的地方。所以努力著，學著讓自己更充實一些，更精彩一些，做一個個性化受大家尊重的老師吧!
關于教師讀書心得 篇8
《美麗的女教師》讀書心得體會
當我閱讀《美麗的女教師》這篇文章后，會讓我如此感動。
當別人細心閱讀，最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會全對呢?原來我只是囫圇吞棗的閱讀，理解有點陌生。
我讀了這篇文章，從周汝蘭老師冒著生命危險救出了所有的孩子的故事中得到了感悟，也有了感動。當時，5月12日下午2時28分，周老師知道這時候該地震了，第一次就警告孩子：“快往門外跑，孩子們!”結果，這一招很管用，一會兒跑出了30多個孩子，剩下了10多個孩子，可孩子著了慌不聽話，周老師想出了第二招，嚴重的警告孩子，她還一手拉一個孩子，終于有幾名孩子隨后跟了出來。周老師覺得房子快倒塌了，瓦片也快碎了，周老師仍在堅持，又使出了第三招，他立即跑回了學校，迅速把兩個孩子救出了門外，但最后一個孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事，她還是用偉大的力量救出了最后一個孩子，52個孩子已經安全得救了。
老師的愛竟然這么偉大，不光是母愛偉大，但老師的愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。
關于教師讀書心得 篇9
《追求卓越--教師專業發展案例研究》讀書心得體會
《追求卓越--教師專業發展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發展的因素，并闡明了教師在教學中如何發揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向專家知能的道路不同!一開始看這些事跡時，我感覺非常真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環境的不一樣的回應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑" 階段，走向專家知能：瑪麗娜和艾娃能從學校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環境中教和學的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。
遇到教學中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學生學習上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學有了更大的熱情，也促進了她們繼續從事教學工作;婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質認識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經驗之間的互動!
其中對我幫助最大的是有關課堂管理和學習組織這方面：
一些有關教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發生和管理課堂，促進學習的重要方式。所謂的規約是指明確規定了學生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則;而常規是在較長的時間內建立起來的，控制和協調行為的具體步驟或程序。
關于教師讀書心得 篇10
暑假，學校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的心得體會：
此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業業，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創造力時，他能夠為學生做什么？如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的'名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數，給他提供捐助的人也不計其數。他就是一個人在最小的空間里創造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學校規定的課程外，他還主動教學生高等數學，讓學生閱讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球！他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經常來學校鍛煉身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的！學校行政這么超付出的工作電影，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學后教師能夠更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期里能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今后的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能夠做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現的”。
艾斯奎斯曾經“頭發著火還在教”！在一堂化學課上，一個學生點不著酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。”這讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就作文要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學生，心里卻不太情愿。我們只有源自內心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優秀的、學生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學階段，對兒童發展最關鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起著最好的、最關鍵的作用。教師應該提升自身素質，同時要加強職業操守，全身心地工作，發揮各自的崗位作用，為教育事業多多奉獻出自身力量。
關于教師讀書心得 篇11
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。 現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
通過這次培訓，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學水平提高了，師德師風也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓我們的 “專家、教授、名師”，也希望以后類似的培訓機會延續下去。更希望我市的教育大業在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進，大放光彩!
關于教師讀書心得 篇12
《給教師的建議》系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一,由前蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。我一拿到這本書就愛不釋手。
這本書第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯著名教育學家很多的教育觀點。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展,這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智,就在于使每一個人電影在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”其中更有充滿了“人”的魅力的題目：《讓每一個學生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》等等。
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業、課外輔導,現在還要抽出時間來讀書搞課題。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書作文,那你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
關于教師讀書心得 篇13
叔本華曾言：“欲望得不到滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。”那么，是否存在那么一線的間隙停在那個恰好非痛苦又不無聊的界限上呢?
戰亂中什么都有可能發生，往往包括苦難的產生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時，那位迎接他們的張變反問道：“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什么本質不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人，是“哪怕短短結識過，都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人，“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應艱苦條件的人，很少會去想要什么舒適的生活來做彌補”，但在這個好似世界盡頭的地方，在張告訴他當地人信仰的中庸之后他便開始質疑曾經的自己。他沒有為這里的物質世界所折服，打動他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來支撐那戰后的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實深深戳中了康維，似乎這就是那個界限，那個無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內，同時存在基督教，佛教，還有當地藏民自己的信仰。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃，卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恒：適度節儉，適度老實，適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。
林語堂先生說過，“中庸之道，實即庸人之道，專家學者所失，庸人每得之。執理論者必趨一端，而離實際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續的，整個的，一經邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸，在離實際不遠處便掉頭改道，走向遠處，或者說，它是處于極端狀態下的中庸，它是擁有專家氣質的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時愛上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。
他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質，不具備偏執的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無欲無求也無作為，所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
物質世界可以滿足物質要求沒有錯，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐，當那份隱形的力量沒有辦法和現實里的軀體并存于物質世界時，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現實與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能游離其間，始終無法靠近那一線。
關于教師讀書心得 篇14
通過學習《中小學教師職業道德規范》，我進一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點：
1.熱愛學生、教書育人體現師德的核心本質。
在教育教學過程中，要熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
2、更新教育教學觀念、努力創新，體現師德的新發展觀。
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
3.以身作則、為人師表體現師德的人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
4.終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
總之，我們要處處以師德的要求來嚴格約束自己，爭做人民滿意教師。
關于教師讀書心得 篇15
閑暇之余，我讀起了《幼兒園教育指導綱要（試行）》，里面講到關于小班語言領域目標的定位，在小班工作的我受到很大啟發，想與大家一起分享。
小班語言教學目標定位為：1、樂意與人交談。2、注意傾聽對方講話，能理解日常用語。3、能清楚地說出自己想說的事。4、喜歡聽故事，看圖書。5、能聽懂和會說普通話。小班孩子剛來到幼兒園，對人和事物，環境都感到陌生，不樂意與人交談，不愿意說出自己想說的話，不注意傾聽小朋友或者是老師講話，甚至有些小朋友不愿意說出自己想做的事情。因此，給我們的工作帶來很大的不便。
所以，在工作中，我們應該為幼兒創造一個自由、寬松的`語言交往環境，支持、鼓勵幼兒大膽，清楚地表達自己的想法和感受，使他們想說、敢說、喜歡說，有機會說并能得到積極應答，促進幼兒語言的發展。
關于教師讀書心得 篇16
最近我學習了《有效教師》這本書，感受頗多。有效教師要有良好的職業道德、豐厚的學科知識、突出的教育教學能力，是一個研究者，是成功的教育合作者，是學校管理的積極參與者。本書也讓我對成為一名有效的教師產生許多的體會。
一、胸懷大志
理想是照亮人生道路的燈塔。教師應該樹立以報效祖國、服務人民、為社會進步作出巨大的貢獻為人生目標。著名特級教師魏書生說：“我的工作是在學生的心田里開辟一片綠地，播撒上真善美的種子。我想，這世界上，如果由于我的存在而多了一顆真誠、善良、美好的心靈，那么我便獲得了人生的幸福，有了一份生存的價值。”我想我也應該有這樣遠大的目標，為教育事業作出一份貢獻。
二、愛崗敬業
名言說：“熱愛是最好的老師。”“只要擁有無限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功”。在教師中，敬業是使所有其他素質成為可能的特征。好的教師有很強的敬業精神，他們以飽滿的熱情投入到幫助學生的生活與學習中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中；他們的教育超出了課堂，敬業精神擴展到了學校、甚至社會。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻我所從事的教育教學工作。
三、熱愛學生
教師和學生之間感情與互惠的感受創造了一種對學習的積極態度。好的教師總是給學生送去溫暖，即使沒有報答；總是擁有極大的耐心，一邊又一邊的傳授知識；總是維護著學生的自尊，給于信心。
四、學而不厭
現代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”近幾年，教材地不斷更新，加入了大量的新知識，甚至將大學的知識帶到高中階段要求掌握。讀了這本書之后，我更加深刻地體會到學習的重要性。今后的工作中，我應該要向書本、實踐、各種信息渠道學習知識；不斷充實自己。
五、自我反思
美國心理學家波斯納提出“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么，即使是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠只能停留在一個新手型教師的水準上。”顯然，一個優秀教師的成長過程中離不開不斷的教學反思這一重要的環節。反思能提高學生的學習，通過反思，教師能獲得改進教學實踐的專業知識，還能有助于建立學習共同體。最為新時期的教育工作者，我在平時的工作和學習中也要有強烈自我反思的意識。
通過對《有效教師》的學習，我體會做一名教師不難，但是想成為一名有效教師就不容易了。同時也使自己在以后的工作中能更加明確目標，想著做一名有效教師的目標不懈努力!
關于教師讀書心得 篇17
也許在《翻轉人生的教育》一書的作者，也就是文中的主人公、高中教師喬治?古斯里奇決定提筆寫下這個故事的時候，他才會對二十年前懵懂無知的自己感到慶幸。當時深受抑郁癥所苦的他債臺高筑，不得不接受一份到阿拉斯加教書的工作，五年的工作能獲得比外間其他同類工作高出三倍的薪水--側面也說明了這份工作的棘手程度，他對自己能否做好這份工作并無自信，但是他已經別無選擇。
他不是以一個認為自己足以“傳道授業解惑”的導師的形象出現的，他的腦海中無論是對孩子們還是教育本身，都沒有固化的認識和偏見，這對他和孩子們，其實都是一件幸運的事。這意味著，他們之間，也許會有無數的可能發生。
古斯里奇就職的尤皮克學校位于遠離美國本土的白令海峽上的圣勞倫斯島，這是一個愛斯基摩人生活的地方，相對于常年零下五十度、冬季可達零下七十度嚴寒的居住條件來說，更大的難關是島上愛斯基摩人對他們的態度，到島上的第一天古斯里奇的兩個女兒就被愛斯基摩小孩用石頭攻擊，“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”，他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情。
學校的學生和家長對學習這件事的看法和那些小孩也沒什么不同，在他們看來，祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經注定了，對英語都還說不流利的他們來說，學習“白人們的知識”既困難又無必要，因為他們不擅于閱讀，所以他們對小島外的世界知之甚少也無甚向往，沒人想要走出去，更沒人想過要去白人開設的高校繼續深造。在這種消極的態度之下，學校的老師也把上課當做是義務在應付，認為這些愛斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下，古斯里奇看到的就是這樣一所無組織無紀律、死氣沉沉的學校。
他在和學生們一點點走向成功的時候發現，被翻轉的何止是這些愛斯基摩孩子們的人生，他的人生和教育觀念，也因為這些經歷逐漸改變。他意識到，身教比言傳重要，人格比學問重要，智慧比知識重要，相比起古板的知識，孩子們若能擁有健全的人格和生活的智慧才是教育最大的勝利，因為這樣不僅他們會過的充足快樂，同時也將成為這個社會的正面因素，進而推動教育環境的良性循環。
關于教師讀書心得 篇18
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名職業女性，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎么能高興得起來呢?我經常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎么能不高興呢?
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發生在學生與老師的身上就這么不可調和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現。現在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功，
最后李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
關于教師讀書心得 篇19
1977年，前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會去學習提高。
二、教師要繼續學習
以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎么能憑幾節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業的光明，對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。
關于教師讀書心得 篇20
閑暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
關于教師讀書心得 篇21
有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
關于教師讀書心得 篇22
無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
也許正如小說后序中的評價：“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預示了一個未來。
關于教師讀書心得 篇23
在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如規范的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!
關于教師讀書心得 篇24
叔本華曾言：“欲望得不到滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。”那么，是否存在那么一線的間隙停在那個恰好非痛苦又不無聊的界限上呢?
戰亂中什么都有可能發生，往往包括苦難的產生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時，那位迎接他們的張變反問道：“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什么本質不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人，是“哪怕短短結識過，都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人，“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應艱苦條件的人，很少會去想要什么舒適的生活來做彌補”，但在這個好似世界盡頭的地方，在張告訴他當地人信仰的中庸之后他便開始質疑曾經的自己。他沒有為這里的物質世界所折服，打動他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來支撐那戰后的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實深深戳中了康維，似乎這就是那個界限，那個無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃，卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恒：適度節儉，適度老實，適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。
林語堂先生說過，“中庸之道，實即庸人之道，專家學者所失，庸人每得之。執理論者必趨一端，而離實際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續的，整個的，一經邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸，在離實際不遠處便掉頭改道，走向遠處，或者說，它是處于極端狀態下的中庸，它是擁有專家氣質的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時愛上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。
他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質，不具備偏執的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無欲無求也無作為，所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
物質世界可以滿足物質要求沒有錯，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐，當那份隱形的力量沒有辦法和現實里的軀體并存于物質世界時，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現實與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能游離其間，始終無法靠近那一線。
關于教師讀書心得 篇25
愛心，從我走進教育這一行中就在耳邊回繞。名師呼秀珍在報告會上呼吁：“用愛澆灌孩子。”我的同事李婷老師在暑期班主任培訓會中談到：“用心去愛孩子。”李鎮西老師的書中也寫到：“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。”愛心，這個溫暖的詞語始終縈繞在耳邊，在我的事業中成長，而李鎮西老師《愛心與教育》這本書則更清晰地教導我，怎樣用愛心去教育。
1、讓愛與教育同行
教師的工作基礎就是愛心的傳遞。一個好的教育工作者，是要善于表達這種愛，讓學生在學習和生活中，自然而然地與老師溝通。當學生們感受到了老師發自內心的愛，也會樂意與老師交流、分享自己的生活與學習。
現在的孩子，已經和我們小的時候大不一樣了。網絡、電視等眾多媒介為孩子們提供了更豐富的資訊平臺，他們了解世界的方式已經非常廣泛了。而且，伴隨著互聯網提供的更豐富的社交平臺，孩子們可以完全脫離自身所處的環境，與更多的人進行交流，似乎老師的作用已經有些跟不上形勢了。其實，這么想是錯誤的。隨著信息量地增大，對于有效信息的選取工作就顯得更為重要。而老師在此時就要發揮更多的主動作用，引導學生在皓月繁星找到方向，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，而這些工作的完成，需要的就是教師愛心。
愛是一種浪漫主義的情懷，因為有了愛，工作中才會充滿了能量，讓我們變得有耐心，夠細心，也更具責任心。
2、堅持有愛、不忘初心
其實，李鎮西老師的書中的事例平平淡淡，在身邊許多老師的身影中也都見過，但久久不能忘懷的是李老師的堅持，對教育的堅持，對愛的堅持。是呀，這不是一天一時的熱情，這是要把愛融入到一生的工作中，交匯于每個學生的交流中。這不是簡簡單單的一句口號，就能堅持下來的。這毫不掩飾的對學生的愛，讓他也收獲著學生的愛。愛心與童心作為事業永不言敗的最后一道防線，使他把教育事業當做自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。他告訴了我：教育事業不只是一種謀生的職業。
3、愛，是嚴厲的
對于潛能生，愛，李老師的愛是嚴厲的。其實，真心的付出，對學生的贊美和嚴厲，尊重孩子的成功，一點點成績的鼓勵，都會讓孩子取得更好的成績。因為有了愛心，孩子們才努力爭取，因為愛中有嚴，改錯才更有教育意義。
書中的愛給了我啟示，給了我方向。書中的愛是一種能量，一種動力，也是內心的一種引導。讓愛與教育并肩走，會讓更多孩子受益，不要把學生僅僅當成是自己的工作對象，而是一個個鮮活的孩子，這樣，才能讓自己的工作找對方向。我要用一顆真誠的愛心，呵護我的學生，更好地為學生服務，讓孩子們在幸福中成長與收獲。
關于教師讀書心得 篇26
讀書讓我更深刻得體會到了民主對于教育的重要性，在小學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師也最能受到學生的敬重。覺得老師比較親近。這樣學生就樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱和困難，我因此常和學生交流，了解學生們的狀況，為工作的開展提供了有力的條件。
對于科學技術突飛猛進的今天，要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己;要不斷完善知識結構，做到博學多才，對所教學科，抓住要領，舉一反三，運用自如，更好的激發學生們的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。
關于教師讀書心得 篇27
書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
讀書之所以重要，是因為閱讀中蘊含著重要的內涵。閱讀可以不愛時間和空間的局限，思接千載、出入____，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、向導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢宏的豪邁事業，感染你、引導你站在高山之巔，開闊你包容萬物的胸襟，培養你崇高人格的大度、大氣。
“眼前直下三千字，胸中全無一點塵。”書藉記錄著人類的真善美和假惡丑，讓你在美丑的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展，使我們每個人面臨著“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創新思維脫穎而出。
鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書方法，則是能否發揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
要確定一個讀書坐標。書海卷帙浩繁，讀無止境。必須把各類書藉劃分為若干系列，規劃某一階段相對應讀哪些系列的書，從而一個系列一個系列地循序閱讀。
在時間上要善于擠和鉆。要養成手不釋卷，巧用點滴時間的習慣。要盡可能擠掉一些應酬及打牌、下棋待娛樂事項;要盡可能鉆進屬于自己的時間，出差途中利用坐車的時間閱讀，就寢前后犧牲一些休息時間進行晚讀和早讀，工作間隙和飯前飯后利用空余時間閱讀。
在態度上要敢于下吃苦的決心。面對書藉的知識高地，要敢于橫下一條心，以冬戰三九、夏戰三伏的韌勁，以頭懸梁、錐刺股的拼搏毅力，攻破一個個知識高地。
要勤于動筆，善于思考。學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啟迪隨手記下來，把重點語句圈點劃連，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。
讀書學習對一個民族，對一個人來說是一個永恒的課題，只有建立全民的讀書型社會，終身的讀書型組織，才能走上永不言敗的科學發展軌道，這也是落實科學發展觀的要旨之一。愿更多的人們加入全民閱讀的行列。
關于教師讀書心得 篇28
近日有幸閱讀了《現代教師讀本》這本書，對于“要保持水源的的清潔”一節頗有感觸。
文中用“水源”來形容人的心靈和思想，用清潔的水源來說明純凈的心靈對學生成長的重要作用。我想，教師的心靈正如泉源，而學生猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像，如果泉源污濁，那么涓涓的小溪怎么可能清澈，而如果是無比清澈的泉源呢？那是一種愜意，一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔，會激起高尚的行為，積極向上的學習熱情和生活動力。教師和學生正如泉源和溪水，問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。
文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年，在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年，僅僅由于對方不愿讓路，他竟動了刀子，把對方殺死，繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是，當他讀著這位19歲青年寫來的信時，信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼，沒有懺悔，更沒有對罪行的認識。
蘇霍姆林斯基認為導致青少年犯罪的是他們內心的“精神空虛”。他說：“可怕的精神空虛，不懂得生命是一種寶貴的財富。
關于教師讀書心得 篇29
教師的職業道德，集中體現在教育責任感，關愛學生和工作效率上。暑假學習正是老師們提升自身綜合能力的好機會。查字典范文大全特意為大家整理了關于暑假學習心得體會范文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。
一、充分發揮教師的主導作用
在課堂教學中，教師的主導作用是不容忽視的。在先學后教，當堂訓練的教學模式上，教師的主導作用應該體現在精心的準備上，體現在簡而精、通俗易懂的語言上，體現在將復雜問題簡單化、形象化的演示上，體現在能夠及時發現問題的精銳的目光上，體現在耐心的巡視指導上，體現在及時解決問題的方法上。
二、相信每一個學生
學生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應大膽地放開手，讓所有學生去學習，去全力地發揮自己的潛能，并通過教師的培養逐漸提高學生的各方面的能力。
三、使學生能真正地成為課堂的主人
積極地動腦思考，動手操作，充分體現了學生的主體作用，使學生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。 當堂訓練的方法提高了課堂教學的質量，讓學生能夠在課堂上發現問題解決問題，不留死角，一直處于主動狀態，有利于培養學生學習的主動性、積極性，真正體驗學習的樂趣。
四、因人施教，不讓任何一個學生掉隊
任何一個學生都有學習的能力，要向讓他們學好，就必須給他們提供學習的基本條件，同時針對學生的個性差異，輔以合適的指導方法。在不失大局的前提下，讓后進生學好，刺激他們的學習積極性。當后進生的能力提上來之后，又會產生一些所謂的后進生如此循環下去，后進生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進步，而整個學校的教學質量將會隨之不斷提高。
關于教師讀書心得 篇30
今天讀于丹《《莊子》心得》。
寧靜是一種規格很高的品質。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法，都表現了對寧靜心態的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養性、清靜無為。
當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實在不多。追名逐利，心態浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外，當周圍的人都紛紛將孩子送到高價名校時，我就不免懷疑起當時的決定，將女兒放在身邊這樣的普通學校會不會讓她將來發展受到影響。讀書已經不在單純是讀書了，已經有了很高的附加值，比如當問你孩子在哪讀書，學校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態的問題，哪個學校不培養出人才?但往往大家都進入了一個怪圈，就如現在不少領導去讀EMBA，并不是為了學習知識，而是為了認識有身份的同學，同學就是生產力，就是人脈，有了人脈就不怕沒有發展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?
現在沒錢沒權就自然低人三分，經濟能力已經無形將人劃分了等級，不信高檔社區和城鄉結合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質量天壤之別。社會就是這樣的勢利，保持一個平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會找不到自己在哪了。