最新教師反腐倡廉心得體會(通用19篇)
最新教師反腐倡廉心得體會 篇1
作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇2
回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。
本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動,使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認(rèn)識:
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對廉潔的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有34位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇3
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇4
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
黨的xx大提出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校 園成為加強黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
“天地君親師”之說,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。然而,教師并不是孤獨的,他置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作,對本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對象是成長中有 極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心,追求個人需要利益的滿足,而置社會人民群眾利益于不顧,顛倒了個人和社會關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強教師社會價值導(dǎo)向,集體主義價值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對待奉獻(xiàn)和索取義和利的價值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私 利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強廉潔從教意識。指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表”。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高 素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ), 而且對社會風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié),加強理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實解決自己師德建設(shè)中的不足問題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過學(xué)生活動、系部活動、聽取老師、同學(xué)們對我們黨員廉政建設(shè)不同意見和建議, 同時也向老師、 同學(xué)們宣傳廉政建設(shè),在工作中做到辦事公開, 實行陽光作業(yè),堅決杜絕暗箱操作,切實做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次,通過反腐創(chuàng)廉圖片展,向老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳,在社會與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設(shè)進(jìn)校園活動與教育學(xué)生相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康成長。將“廉政文 化進(jìn)校園”與我系文化活動相結(jié)合,在校園文化活動建設(shè)中,加載精神境界、價值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè),寓廉潔教育于文化活動之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用,在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容,把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中,從具體事情抓起,從一言一行做起,培養(yǎng)良好的廉潔意識。積極引導(dǎo)和 支持學(xué)生社團等學(xué)生組織開展廉潔教育活動,激發(fā)學(xué)生的廉潔意識,增強廉潔教育效果。
通過多種形式的反腐倡廉活動,提高了我們思想認(rèn)識。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩,黨的利益需要我們大家來共同維護。我們要防微杜漸,警鐘長鳴,牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個人廉潔自律的實績贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和廣大群眾的理解、信任與支持,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,真正做到上不負(fù)黨,下不負(fù)民,為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。在今后的工作和生活中,方向要明確,準(zhǔn)則要清晰。要做到時刻不忘自己的黨員身份,不斷加強人生觀改造,不斷提高自己。時刻提醒自己,經(jīng)常開展批評和自我批評,從自身做起,從小事做起,時刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性,做到為黨添加光彩的好黨員。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇5
學(xué)校組織我校全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,從而使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì),權(quán)利運作等方面有了很大的提高;后來,我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展,在圖片上我看到有些黨員干部在個人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,最終身敗名裂,甚至是以生命為代價。通過觀看這些腐敗分子的典型事例,我覺得我們?nèi)w教師要從中吸取教訓(xùn),引以為戒。通過學(xué)習(xí)觀看具體心得體會如下:
一、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉的圖片展,提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強了拒腐防變能力,使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會,人們無利不往來,給國家和人民造成了巨大的財產(chǎn)流失,同時也帶壞了一批干部,從而形成了不良的社會風(fēng)氣,在整個學(xué)習(xí)過程和觀看過程中,我們做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實實的學(xué),并深刻體會到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性,使自己有強烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中切實找到切入點,并做到學(xué)以致用,在自己的崗位上要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,起到帶頭和帶動作用。
二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉圖片展,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。俗話說:一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強化自律意識,構(gòu)筑廉潔從政的警世防線,是對每個黨員干部地考驗。由于各方面因素的影響,使少數(shù)腐敗分子有機可乘,這已經(jīng)成為廣大人民群眾注目的一個焦點。在與時俱進(jìn)的今天,我們學(xué)校黨總支相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育,使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高,為學(xué)生服務(wù)的意識也日益增強,教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。
以上是我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想,我今后還要不斷加強學(xué)習(xí),提高自己拒腐防變的意識,做一名真正的共產(chǎn)黨員。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇6
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。“學(xué)為人師,行為世范。”教師道德情操不只對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇7
學(xué)校黨總支多次組織開展反腐倡廉活動,從而使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì),通過觀看這些腐敗分子的典型事例,我覺得我們?nèi)w黨員要從中吸取教訓(xùn),引以為戒。通過學(xué)習(xí)觀看具體心得體會如下:
一、通過學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)文件精神和《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政準(zhǔn)則》,提高了我們的思想政治素質(zhì),增強了拒腐防變能力,樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會,要頭腦清醒,在整個學(xué)習(xí)過程中,我們做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實實的學(xué),并深刻體會到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性,使自己有強烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中切實找到切入點,并做到學(xué)以致用,在自己的崗位上要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,起到帶頭和帶動作用。
二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園,我們要要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。俗話說:一失足成千古恨。所以,強化自律意識,構(gòu)筑廉潔從政的警世防線,是對每個黨員干部地考驗。我們學(xué)校黨總支相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育,使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高,為學(xué)生服務(wù)的意識也日益增強,教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。
三、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園,我更深切體會到了立黨為公,執(zhí)政為民的必要性。把三個代表的重要思想做為自己的工作實踐。結(jié)合自己的工作實際,做謙虛樸實、嚴(yán)于律己、廉潔奉公的表率。在生活中,我的人生格言是:堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,快快樂樂生活。強化反腐倡廉意識是我作為一名黨員義不容辭的責(zé)任,在錯綜復(fù)雜的社會中我要找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇8
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。 教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。
“天地君親師”之說,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。然而,教師并不是孤獨的,他置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作,對本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對象是成長中有 極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個人思想上都應(yīng)有所改善。
一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強廉潔從教意識。廉潔從教,不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ), 而且對社會風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇9
我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。黨的xx大提出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
反腐倡廉
一、廉潔從教所面臨的社會局勢:
當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現(xiàn)將自己的心得告訴大家。
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
第二,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
二、學(xué)校廉潔教育
學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴剑秸x原則的貫徹也難落到實處,相應(yīng),廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
時代,要求教師廉潔從教,時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
最新教師反腐倡廉心得體會 篇10
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為"教者必以正",為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要"修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為";要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道".
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。
教師反腐倡廉心得體會篇二
我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。黨的xx大提出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、廉潔從教所面臨的社會局勢:
當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現(xiàn)將自己的心得告訴大家。
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
第二,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
三、學(xué)校廉潔教育
學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴剑秸x原則的貫徹也難落到實處,相應(yīng),廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
時代,要求教師廉潔從教,時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
最新教師反腐倡廉心得體會 篇11
**年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,邁出了罪惡的步子,最終身敗名裂。王寶森、成克杰、胡長清等都是典型的例子。原來是人民的干部,現(xiàn)在成了人民的罪人,其教訓(xùn)是慘痛的。前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例中吸取教育,引以為戒。
“人是要有點精神的”。有了遠(yuǎn)大崇高的理想和信念,就會為之努力奮斗。有了高尚的品格和品德,就會“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。革命初期拋頭顱灑熱血舍身取義的仁人志士,戰(zhàn)爭年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起炸藥包以及奮不顧身在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗英雄,他們正因為是有了推翻三座大山,解救勞苦大眾于水深火熱之中,建立人民政權(quán)遠(yuǎn)大目標(biāo),并有了必勝的信念。在社會主義建設(shè)時期,那些艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀兒女,改革開放時代與時俱進(jìn)一心為民謀利的先進(jìn)人物,也因為是有了腳踏實地建設(shè)社會主義、全心全意為人民謀利益,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念,難免會變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產(chǎn)階級的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱來的,是來自對社會歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,對自然界客觀發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,而這些都要靠學(xué)習(xí)。十月革命的一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。我們共產(chǎn)黨,正是學(xué)習(xí)理解了對社會歷史發(fā)展規(guī)律、自然界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識的馬克思主義,并以此作為旗幟,才召喚聚集了千百萬中華民族優(yōu)秀兒女組成了先鋒隊伍,為共產(chǎn)主義的崇高遠(yuǎn)大目標(biāo)而前仆后繼浴血奮斗,取得了人民政權(quán)。在改革開放的今天,我們生活條件好了,容易滋生講求個人享受的情緒,容易放松自身政治學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng),為人民服務(wù)的宗旨、艱苦奮斗的作風(fēng)就會淡薄,進(jìn)而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。特別是東歐劇變、世界共產(chǎn)主義運動進(jìn)入低谷,對共產(chǎn)主義運動容易產(chǎn)生困惑,以至于對共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生動搖,因此,這個時候加強馬克思理論學(xué)習(xí),加強對黨的理論、綱領(lǐng)、宗旨、路線、方針、政策的學(xué)習(xí)顯得尤其重要。通過學(xué)習(xí),不斷加深對馬克思主義基理論的理解,掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法,用以改造自己的主觀世界和客觀世界,樹立正確是世界觀、人生觀、價值觀。
人總難免有點惰性,非常需要別人的監(jiān)督。特別是在實行市場經(jīng)濟的今天,一些不法分子,總會利用金錢美女拉攏腐蝕我們的干部。我們干部手中的權(quán)利如果失去監(jiān)督,就會成為謀取私利或小集團利益的工具。只有實行政務(wù)公開,把權(quán)力的運作置于陽光之下,置于群眾監(jiān)督之中才能有效地防止腐敗滋生。
要防腐拒變,自律是關(guān)鍵。做到始終保持廉潔自律,兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識不高,能力不強,就是因為未能廉潔自律,最后走向犯罪。因此,我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要警鐘長鳴,經(jīng)常檢查自己的一言一行,做到自重、自省、自警,自勵。排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,始終不渝地保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。只有這樣,才能抵制腐敗保持一身正氣,保持共產(chǎn)黨員本質(zhì)。
我是教育系統(tǒng)的一名教師,更應(yīng)該發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。時刻牢記黨的宗旨,廉潔自律,要與時俱進(jìn),解放思想,開拓創(chuàng)新,在平凡的崗位上展現(xiàn)出新時期老師的政治本色和精神風(fēng)貌。為人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇12
學(xué)校組織我校全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,從而使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì),權(quán)利運作等方面有了很大的提高;后來,我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展,在圖片上我看到有些黨員干部在個人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,最終身敗名裂,甚至是以生命為代價。通過觀看這些腐敗分子的典型事例,我覺得我們?nèi)w教師要從中吸取教訓(xùn),引以為戒。通過學(xué)習(xí)觀看具體心得體會如下:
一、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉的圖片展,提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強了拒腐防變能力,使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會,人們無利不往來,給國家和人民造成了巨大的財產(chǎn)流失,同時也帶壞了一批干部,從而形成了不良的社會風(fēng)氣,在整個學(xué)習(xí)過程和觀看過程中,我們做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實實的學(xué),并深刻體會到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性,使自己有強烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中切實找到切入點,并做到學(xué)以致用,在自己的崗位上要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,起到帶頭和帶動作用。
二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉圖片展,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。俗話說:一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強化自律意識,構(gòu)筑廉潔從政的警世防線,是對每個黨員干部地考驗。由于各方面因素的影響,使少數(shù)腐敗分子有機可乘,這已經(jīng)成為廣大人民群眾注目的一個焦點。在與時俱進(jìn)的今天,我們學(xué)校黨總支相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育,使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高,為學(xué)生服務(wù)的意識也日益增強,教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。
以上是我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想,我今后還要不斷加強學(xué)習(xí),提高自己拒腐防變的意識,做一名真正的共產(chǎn)黨員。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇13
我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。黨的xx大提出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、廉潔從教所面臨的社會局勢:
當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現(xiàn)將自己的心得告訴大家。
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
第二,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
二、學(xué)校廉潔教育
學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴剑秸x原則的貫徹也難落到實處,相應(yīng),廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
時代,要求教師廉潔從教,時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
最新教師反腐倡廉心得體會 篇14
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
黨的xx大提出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校 園成為加強黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
“天地君親師”之說,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。然而,教師并不是孤獨的,他置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作,對本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),教師的工作對象是成長中有 極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,在個人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心,追求個人需要利益的滿足,而置社會人民群眾利益于不顧,顛倒了個人和社會關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強教師社會價值導(dǎo)向,集體主義價值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對待奉獻(xiàn)和索取義和利的價值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私 利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強廉潔從教意識。指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表”。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動
加強自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實處,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié),加強理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,切實解決自己師德建設(shè)中的不足問題,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
學(xué)校把校園廉政文化建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和目標(biāo)管理的重要內(nèi)容。我通過學(xué)生活動、系部活動、聽取老師、同學(xué)們對我們黨員廉政建設(shè)不同意見和建議, 同時也向老師、 同學(xué)們宣傳廉政建設(shè),在工作中做到辦事公開, 實行陽光作業(yè),堅決杜絕暗箱操作,切實做好日常監(jiān)督和定期檢查。其次,通過反腐創(chuàng)廉圖片展,向老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳,在社會與學(xué)校之間架起一座溝通的橋梁。
把廉政建設(shè)進(jìn)校園活動與教育學(xué)生相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康成長。將“廉政文 化進(jìn)校園”與我系文化活動相結(jié)合,在校園文化活動建設(shè)中,加載精神境界、價值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉政操守等教育內(nèi)容。精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內(nèi)宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設(shè),寓廉潔教育于文化活動之中。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體的重要作用,在日常學(xué)習(xí)工作中滲透廉潔教育內(nèi)容,把廉潔教育融入學(xué)習(xí)、工作和生活之中,從具體事情抓起,從一言一行做起,培養(yǎng)良好的廉潔意識。積極引導(dǎo)和 支持學(xué)生社團等學(xué)生組織開展廉潔教育活動,激發(fā)學(xué)生的廉潔意識,增強廉潔教育效果。
通過多種形式的反腐倡廉活動,提高了我們思想認(rèn)識。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩,黨的利益需要我們大家來共同維護。我們要防微杜漸,警鐘長鳴,牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個人廉潔自律的實績贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和廣大群眾的理解、信任與支持,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,真正做到上不負(fù)黨,下不負(fù)民,為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。在今后的工作和生活中,方向要明確,準(zhǔn)則要清晰。要做到時刻不忘自己的黨員身份,不斷加強人生觀改造,不斷提高自己。時刻提醒自己,經(jīng)常開展批評和自我批評,從自身做起,從小事做起,
最新教師反腐倡廉心得體會 篇15
按照自治區(qū)關(guān)于開展“反腐倡廉教育月”活動的要求,我校黨總支組織開展了反腐倡廉進(jìn)校園的教育集中學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì),權(quán)利運作等方面有了很大的提高,我對反腐倡廉有了一些新的認(rèn)識,在個人廉潔自律、拒腐防變意識上有了進(jìn)一步增強,主要有以下幾點:
一、從列舉的貪官違法犯罪的軌跡中,我們不難看出,他們的不義之財來自權(quán)力的“魔棒”,用他們的權(quán)力演繹了一場場淋漓盡致的權(quán)錢交易之戲。他們無視黨紀(jì)國法,目無組織紀(jì)律,不顧群眾利益,弄虛作假,吹牛浮夸,欺上瞞下,獨斷專行,橫行霸道,腐化墮落,不僅嚴(yán)重敗壞了黨風(fēng)政風(fēng),而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失,把人心搞亂了,把風(fēng)氣搞壞了,把經(jīng)濟搞垮了。通過這次警示教育活動,通過對身邊事、身邊人的反面典型教材的學(xué)習(xí)討論,使我心靈受到極大震動,思想受到深刻洗滌,更是從中得到一些深層次啟示和警醒。在物欲橫流的當(dāng)今社會,人們無利不往來,少數(shù)黨員干部放任自流,給國家和人民造成了巨大的財產(chǎn)流失,同時也帶壞了一批干部,從而形成了不良的社會風(fēng)氣,在整個學(xué)習(xí)過程中,我們做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實實的學(xué),并深刻體會到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性,使自己有強烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中切實找到切入點,并做到學(xué)以致用,在自己的崗位上要帶頭廉潔自律。
二、始終堅定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會主義的理想和信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,就會失去精神支柱,失去靈魂。田鳳山、韓桂芝等腐敗分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市場經(jīng)濟大潮中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢、官位、名利的誘惑下,放棄了對世界觀的改造,放松了對自身的要求,出現(xiàn)了“只講實惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢財,不講原則”等現(xiàn)象。在市場經(jīng)濟的形勢下,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅決抵制市場經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘惑,立于不敗之地。
通過學(xué)習(xí)反腐倡廉進(jìn)校園活動,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。俗話說:一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強化自律意識,構(gòu)筑廉潔從政的警世防線,是對每個黨員干部地考驗。由于各方面因素的影響,使少數(shù)腐敗分子有機可乘,這已經(jīng)成為廣大人民群眾注目的一個焦點。在與時俱進(jìn)的今天,我們學(xué)校黨總支相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過多種多樣的形式開展警示教育,使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高,為學(xué)生服務(wù)的意識也日益增強,教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。
三、在加強自身政治理論學(xué)習(xí)的同時,觀看反面案例警示教育片,在自己思想深處受到極大觸動。對他們犯罪道路的過程、原因及教訓(xùn)作了反思:一些領(lǐng)導(dǎo)干部不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造,私欲膨脹,背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨,人生觀、價值觀偏離了正確方向,道德觀念失衡,把國家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財,謀取私利的工具,政治上喪失信念、經(jīng)濟上貪得無厭、生活上腐化墮落,踏上了不歸路。“以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”。通過警示教育報告會上六位現(xiàn)身說法的罪犯,用他們聲俱淚下的懺悔,用他們痛悔莫及的警醒,用他們對自由和生活的渴望,給我們實實在在地敲響了警鐘。通過這些典型案件說明,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會喪失理想信念,在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。通過學(xué)習(xí)反腐倡廉進(jìn)校園活動,我更深切體會到了立黨為公,執(zhí)政為民的必要性。把三個代表的重要思想做為自己的工作實踐,時刻跟普通教師和廣大學(xué)生聯(lián)系在一起,結(jié)合自己的工作實際,做謙虛樸實、嚴(yán)于律己、廉潔奉公的表率。在生活中,我的人生格言是:堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,快快樂樂生活。強化反腐倡廉意識是我作為一名人民教師義不容辭的責(zé)任,在錯綜復(fù)雜的社會中我要找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
在今后的工作中,我將時刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡,鑒照自己的行為,在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價值觀,從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯誤思想,不斷反省自己,不斷加強學(xué)習(xí),樹立好正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力,履行好自己的職責(zé)和義務(wù),用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實事,不辜負(fù)組織和上級的期望,傾注在本職工作中,把握自己、管住自己、走好人生路。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇16
*年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,邁出了罪惡的步子,最終身敗名裂。王寶森、成克杰、胡長清等都是典型的例子。原來是人民的干部,現(xiàn)在成了人民的罪人,其教訓(xùn)是慘痛的。前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例中吸取教育,引以為戒。
“人是要有點精神的”。有了遠(yuǎn)大崇高的理想和信念,就會為之努力奮斗。有了高尚的品格和品德,就會“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。革命初期拋頭顱灑熱血舍身取義的仁人志士,戰(zhàn)爭年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起炸藥包以及奮不顧身在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗英雄,他們正因為是有了推翻三座大山,解救勞苦大眾于水深火熱之中,建立人民政權(quán)遠(yuǎn)大目標(biāo),并有了必勝的信念。在社會主義建設(shè)時期,那些艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀兒女,改革開放時代與時俱進(jìn)一心為民謀利的先進(jìn)人物,也因為是有了腳踏實地建設(shè)社會主義、全心全意為人民謀利益,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念,難免會變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產(chǎn)階級的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱來的,是來自對社會歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,對自然界客觀發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,而這些都要靠學(xué)習(xí)。十月革命的一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。我們共產(chǎn)黨,正是學(xué)習(xí)理解了對社會歷史發(fā)展規(guī)律、自然界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識的馬克思主義,并以此作為旗幟,才召喚聚集了千百萬中華民族優(yōu)秀兒女組成了先鋒隊伍,為共產(chǎn)主義的崇高遠(yuǎn)大目標(biāo)而前仆后繼浴血奮斗,取得了人民政權(quán)。在改革開放的今天,我們生活條件好了,容易滋生講求個人享受的情緒,容易放松自身政治學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng),為人民服務(wù)的宗旨、艱苦奮斗的作風(fēng)就會淡薄,進(jìn)而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。特別是東歐劇變、世界共產(chǎn)主義運動進(jìn)入低谷,對共產(chǎn)主義運動容易產(chǎn)生困惑,以至于對共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生動搖,因此,這個時候加強馬克思理論學(xué)習(xí),加強對黨的理論、綱領(lǐng)、宗旨、路線、方針、政策的學(xué)習(xí)顯得尤其重要。通過學(xué)習(xí),不斷加深對馬克思主義基理論的理解,掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法,用以改造自己的主觀世界和客觀世界,樹立正確是世界觀、人生觀、價值觀。
人總難免有點惰性,非常需要別人的監(jiān)督。特別是在實行市場經(jīng)濟的今天,一些不法分子,總會利用金錢美女拉攏腐蝕我們的干部。我們干部手中的權(quán)利如果失去監(jiān)督,就會成為謀取私利或小集團利益的工具。只有實行政務(wù)公開,把權(quán)力的運作置于陽光之下,置于群眾監(jiān)督之中才能有效地防止腐敗滋生。
要防腐拒變,自律是關(guān)鍵。做到始終保持廉潔自律,兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識不高,能力不強,就是因為未能廉潔自律,最后走向犯罪。因此,我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要警鐘長鳴,經(jīng)常檢查自己的一言一行,做到自重、自省、自警,自勵。排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,始終不渝地保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。只有這樣,才能抵制腐敗保持一身正氣,保持共產(chǎn)黨員本質(zhì)。
我是教育系統(tǒng)的一名教師,更應(yīng)該發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。時刻牢記黨的宗旨,廉潔自律,要與時俱進(jìn),解放思想,開拓創(chuàng)新,在平凡的崗位上展現(xiàn)出新時期老師的政治本色和精神風(fēng)貌。為人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇17
3月2日下午,學(xué)校黨支部組織進(jìn)行了一次“反腐倡廉警示教育”專題民主生活會,觀看了相關(guān)的專題警示片,支部書記蔣老師還對在場的黨員同志進(jìn)行了反腐倡廉警示教育和政紀(jì)法規(guī)教育,受益非淺,感慨良多。
在社會主義經(jīng)濟建設(shè)時期,有些黨員干部在個人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、子女關(guān)面前前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,邁出了罪惡的步子,把自己送入了地獄之門,最終身敗名裂,甚至是以生命為代價。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的,前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例中吸取教育,引以為戒。結(jié)合教育系統(tǒng)當(dāng)前開展的反腐倡廉教育活動,我認(rèn)為,學(xué)校廣大黨員干部應(yīng)帶頭做到以下幾個方面:
一是始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn),做出的決策也就不可能正確。一些黨員干部在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來,總是以工作忙為借口,推三阻四,走形勢主義,結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號響,不見學(xué)習(xí)水平漲”。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。活生生的事實還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個新時期優(yōu)秀的黨員干部,為國家教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二是始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識不高,能力不強,就是因為未能廉潔自律,最后走向犯罪。因此,我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,作為教師就要全心全意為人民的教育事業(yè)服務(wù),為學(xué)生、社會服務(wù),自重、自律、自醒,排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,不收學(xué)生家長好處,不搞有償家教,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三是要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來,有一部分黨員干部,淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),貪圖享受,熱衷于追求個人和小家庭的安樂,拋棄黨紀(jì)法規(guī),貪污腐化,走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒,要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,始終不渝地保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
以上是我個人一點體會和感想,不妥之處請批評指正。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇18
近期學(xué)校多次組織我們學(xué)習(xí)了反腐倡廉的報告,對我思想震動很大。在社會主義經(jīng)濟建設(shè)時期,一些同志由于放松了自己思想修養(yǎng),忘記了黨的宗旨,忘記了自己手中的權(quán)力是人民賦予的,逐步淡漠了法制觀念,在個人私欲驅(qū)使下,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、子女關(guān)面前前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,邁出了罪惡的步子,最終身敗名裂。都是典型的例子。原來是人民的干部,現(xiàn)在成了人民的罪人,其教訓(xùn)是慘痛的。前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例中吸取教育,引以為戒。
“人是要有點精神的”。有了遠(yuǎn)大崇高的理想和信念,就會為之努力奮斗。有了高尚的品格和品德,就會“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。革命初期拋頭顱灑熱血舍身取義的仁人志士,戰(zhàn)爭年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起炸藥包以及奮不顧身在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗英雄,他們正因為是有了推翻三座大山,解救勞苦大眾于水深火熱之中,建立人民政權(quán)遠(yuǎn)大目標(biāo),并有了必勝的信念。在社會主義建設(shè)時期,那些艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀兒女,改革開放時代與時俱進(jìn)一心為民謀利的先進(jìn)人物,也因為是有了腳踏實地建設(shè)社會主義、全心全意為人民謀利益,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念,難免會變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產(chǎn)階級的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱來的,是來自對社會歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,對自然界客觀發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,而這些都要靠學(xué)習(xí)。十月革命的一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。我們共產(chǎn)黨,正是學(xué)習(xí)理解了對社會歷史發(fā)展規(guī)律、自然界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識的馬克思主義,并以此作為旗幟,才召喚聚集了千百萬中華民族優(yōu)秀兒女組成了先鋒隊伍,為共產(chǎn)主義的崇高遠(yuǎn)大目標(biāo)而前仆后繼浴血奮斗,取得了人民政權(quán)。在改革開放的今天,我們生活條件好了,容易滋生講求個人享受的情緒,容易放松自身政治學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng),為人民服務(wù)的宗旨、艱苦奮斗的作風(fēng)就會淡薄,進(jìn)而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。特別是東歐劇變、世界共產(chǎn)主義運動進(jìn)入低谷,對共產(chǎn)主義運動容易產(chǎn)生困惑,以至于對共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生動搖,因此,這個時候加強馬克思理論學(xué)習(xí),加強對黨的理論、綱領(lǐng)、宗旨、路線、方針、政策的學(xué)習(xí)顯得尤其重要。通過學(xué)習(xí),不斷加深對馬克思主義基理論的理解,掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法,用以改造自己的主觀世界和客觀世界,樹立正確是世界觀、人生觀、價值觀。
人總難免有點惰性,非常需要別人的監(jiān)督。特別是在實行市場經(jīng)濟的今天,一些不法分子,總會利用金錢美女拉攏腐蝕我們的干部。我們干部手中的權(quán)利如果失去監(jiān)督,就會成為謀取私利或小集團利益的工具。只有實行政務(wù)公開,把權(quán)力的運作置于陽光之下,置于群眾監(jiān)督之中才能有效地防止腐敗滋生。
要防腐拒變,自律是關(guān)鍵。做到始終保持廉潔自律,兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞,而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識不高,能力不強,就是因為未能廉潔自律,最后走向犯罪。因此,我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要警鐘長鳴,經(jīng)常檢查自己的一言一行,做到自重、自省、自警,自勵。排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,始終不渝地保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。只有這樣,才能抵制腐敗保持一身正氣,保持共產(chǎn)黨員本質(zhì)。
我是教育系統(tǒng)的一名教師,更應(yīng)該發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。時刻牢記黨的宗旨,廉潔自律,要與時俱進(jìn),解放思想,開拓創(chuàng)新,在平凡的崗位上展現(xiàn)出新時期老師的政治本色和精神風(fēng)貌。為人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最新教師反腐倡廉心得體會 篇19
原來一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會上的事,似乎與學(xué)校無關(guān),更與自己無關(guān)。通過學(xué)習(xí),才認(rèn)識到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,廉政文化教育進(jìn)校園,對拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移反腐倡廉重心,加強學(xué)生思想道德教育,從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識,促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境,具有重要意義。黨的xx大提出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
1、學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。
三、那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
總之,時代要求學(xué)校抓好廉潔教育,時代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效!