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教師讀書(shū)交流心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2023-01-22

教師讀書(shū)交流心得體會(huì)(精選3篇)

教師讀書(shū)交流心得體會(huì) 篇1

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。當(dāng)然,現(xiàn)今社會(huì),不單單可以從書(shū)本中獲取知識(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)也是一種很好的選擇。當(dāng)然因?yàn)槲覍?zhuān)業(yè)的特點(diǎn),所以,平時(shí)我較少進(jìn)圖書(shū)室讀書(shū),我大多數(shù)的讀書(shū)時(shí)間,都是在網(wǎng)絡(luò)上看書(shū)。

  今天,什么“讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種情懷”“讀書(shū)能促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)”“書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐”這些大道理我也不再說(shuō)什么,相信老師們都了解,如果要講,你們肯定比我還講的多。

  我要和大家交流的是我平時(shí)讀書(shū)幾種做法,這樣可以更好的了解書(shū)本的知識(shí),走進(jìn)書(shū)的海洋,理解書(shū)本的精髓:

  一、要確定一個(gè)讀書(shū)坐標(biāo)。

  書(shū)海卷軼浩繁,讀無(wú)止境。必須把書(shū)籍分類(lèi),規(guī)劃。從而一類(lèi)一類(lèi)的循序閱讀。

  二、在時(shí)間上要善于擠和鉆。

  要養(yǎng)成手不釋卷,巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習(xí)慣。

  三、在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。

  面對(duì)書(shū)籍的知識(shí)高地,要敢于橫下一條心,以冬戰(zhàn)三九,夏戰(zhàn)三伏的韌勁,以頭懸梁,錐刺股的拼搏毅力,攻破一個(gè)個(gè)知識(shí)高地。

  四、要勤于動(dòng)筆,善于思考。

  學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書(shū)的大敵,動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。”及時(shí)把讀書(shū)心得、啟迪隨手記下來(lái),把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃線,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書(shū)籍最直接的利器。 最后,我想和大家分享網(wǎng)文上的一段話,相信很多老師都看到過(guò),“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。”

教師讀書(shū)交流心得體會(huì) 篇2

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。

  讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。教師的崇高,來(lái)自學(xué)生教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”

  由此看來(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。

教師讀書(shū)交流心得體會(huì) 篇3

  翻開(kāi)華陽(yáng)編著的這本《做一名幸福的教師》,有種似曾相識(shí)的感覺(jué),他用一個(gè)個(gè)具體的事例向我們講述了一個(gè)個(gè)普通的道理,讓人覺(jué)得不是一個(gè)人在乏味的說(shuō)教,而是生活告訴我們的。我想教師作為一名傳道,授業(yè),解惑的教師,首先應(yīng)該是作為一個(gè)有思想、有主見(jiàn)、有個(gè)性、有自己的價(jià)值觀的人。因此,我們首先要做一名能懂得體會(huì)幸福、享受幸福的人,那么擁有一份好的、陽(yáng)光的、知足常樂(lè)的心態(tài)就能時(shí)時(shí)處處感受到幸福。

  這段話寫(xiě)得很好,第15頁(yè):老子說(shuō):“致虛極,守靜篤!眱(nèi)心平和,才能真正開(kāi)墾出一盤(pán)豐沃醇厚的土地;內(nèi)心平和,才能培養(yǎng)出無(wú)可匹敵的能力;內(nèi)心平和,才會(huì)激發(fā)起無(wú)限潛能。老師應(yīng)該用平和的心境,對(duì)待周?chē)募t塵俗事;用波瀾不驚的心,去攻克學(xué)術(shù)難題。幾千年前老子的智慧告訴我們,萬(wàn)物紛繁復(fù)雜,當(dāng)它們各自返回自己的本原的時(shí)候就是“靜”;當(dāng)內(nèi)心無(wú)限安寧、平和時(shí),也具有無(wú)限的包容性,就是“虛”!办o”和“虛”能調(diào)動(dòng)我們的主觀能動(dòng)性,去適應(yīng)這個(gè)紛雜擾攘的世界。

  那么,要如何打造內(nèi)心的平和呢?第一,清楚地知道自己內(nèi)心的欲求。我想就是有多大的能力做多大的事,每件事盡力了就行,不要太在意最終的結(jié)果。第二,少計(jì)較,多付出。特別是我們青年教師,更應(yīng)該趁年輕多做事,不給自己的人生留下太多的遺憾,一份付出,不一定是一份收獲,但絕對(duì)是人生的一份財(cái)富。我們要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)寬容,我們的世界就會(huì)變得越來(lái)越輕松。第三,經(jīng)常親近自然,怡情養(yǎng)性。豐富的興趣愛(ài)好,往往會(huì)讓人變得平靜樂(lè)觀。就像有人喜歡養(yǎng)鳥(niǎo)、養(yǎng)花、養(yǎng)魚(yú),而我喜歡養(yǎng)蠶一樣,有人覺(jué)得有些奇怪,我在我的空間里也反思了一下,就是能讓我疲憊、煩躁的心放松、平靜?臻e的時(shí)間陪著家人去野外活動(dòng)一下,就覺(jué)得超級(jí)幸福了。第四,學(xué)會(huì)換位思考。在教學(xué)中碰到學(xué)困生了,不要輕易地生氣,要站在對(duì)方的角度看問(wèn)題,放低要求,這樣既解放了學(xué)生,也解放了自己,少一些糾結(jié),多一份釋?xiě)眩?/p>

  激情煥發(fā)的生命需要由幸福來(lái)打點(diǎn)。幸福的生活,幸福的工作,幸福的成長(zhǎng),幸福的教書(shū)育人。

  幸福的生活需要我們——放下包袱,放松心態(tài)。很多時(shí)候,我們總是習(xí)慣將生活中遇到的種種痛苦、疑惑、失落、不安、艱辛的負(fù)面情緒,一股腦的塞進(jìn)自己的大腦,并且抱怨這樣的生活像夢(mèng)魘般纏繞,幸福從何而來(lái)?其實(shí)他們的不解是有一定原因的。試想:一個(gè)整日壓抑、被惆悵煩惱“包裹”的人,還怎么能找到心中的陽(yáng)光?所以,想要過(guò)幸福的生活,就要保持一個(gè)良好的心態(tài),靜靜等待幸福來(lái)敲開(kāi)你的心門(mén)。

  而幸福的教育工作需要我們——培養(yǎng)高貴的精神與綜合素質(zhì)能力,充滿(mǎn)自信的去創(chuàng)造一片屬于自己的廣闊天空!

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