《新教育》讀書心得總結(jié)(通用25篇)
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇1
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云:“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容,就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍,指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想,能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè),努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的,“拿來”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn),并且在長期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究,怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位,我覺得對我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺校梢杂庠揭磺小=處煇蹖W(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生,還包括教師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”,主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來,實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長的過程。
我認(rèn)為,在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn):
老師是學(xué)生的榜樣,要求學(xué)生做到的,老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學(xué)生才會有法可效。《論語·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說的就是這個(gè)道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學(xué)習(xí)、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問題的方法,解決問題的能力,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。回想我的教育經(jīng)歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時(shí)。
用教師的專業(yè)發(fā)展,影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),向?qū)W生學(xué)習(xí)。“三人行,必有吾師。”學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力,學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真,學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……
在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么? 要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
我們一起行動,一起堅(jiān)持,一起成長。只要行動就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇2
我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始,做一個(gè)理想的教師是我行動的目標(biāo)。
一、用心地去愛學(xué)生。
朱老師在書中說“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我一直認(rèn)為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來,是以前的我不曾用心,不曾將愛付諸于行動中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲,決心在其中描繪出燦爛的未來。可日復(fù)一日糾纏在“對”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說中走來,對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了,但是我并不是一個(gè)真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師,我在用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今,這種震懾只會加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝,永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。正如書中所說的,“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師,深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的‘架子’,走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。”我對學(xué)生也充滿愛心,但因?yàn)槲业膰?yán)厲和“架子”使學(xué)生無法體會。怎樣與學(xué)生對話,讓自己走進(jìn)學(xué)生的心田,是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說,多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流,一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識我,了解我,喜歡我。
二、做一個(gè)教育的有心人。
在教壇埋首耕耘了許多年,目睹教育現(xiàn)狀,我也產(chǎn)生了很多困惑,卻無處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動,讓我聆聽朱永新教授的新教育思想,讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會做夢的教師。”“一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求的目標(biāo),同時(shí)有要有激情。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。”朱老師的這席話撥動了我的心弦。剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的,那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過去了四年。回憶自己過去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括,最大的收獲也僅是一次獲得先進(jìn)的稱號,充其量算是一個(gè)說得過去的教書匠而已。“胸懷理想,充滿激情和詩意”,這么多年來對于這些,僅是教育中平庸一員的我從沒有過一絲想法。
朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議:“每天寫教育日記吧,把每天教育中的所思、所想、所感原封不動的記下來,在寫筆記的時(shí)候教師能夠與自己對話,這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長的最重要的法寶。”其實(shí)早在骨干教師培訓(xùn)時(shí)就有過這樣的提議,讓我們做一個(gè)教育上的有心人,為自己的成長積累財(cái)富。但回想自已,深感慚愧。整天泡在學(xué)生堆中,與孩子們一起貪婪地享受著成功的快樂,共同體驗(yàn)著成長路途中挫折和失落,可是很多時(shí)候激動了一下,興奮了一下便不了了之,正像書中書說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感,但因?yàn)楹阈牟粔颍倳䴙樽约赫乙恍┛陀^的借口而疏于動筆。為了心中的夢想,從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心,磨練我的意志。
讀罷《新教育之夢》,掩卷沉思,我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬,是信心,是思考,更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上,感謝朱老師讓我明白做一個(gè)“書香教師”的重要性,感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會讓我的教育之夢在書的陪伴下越飛越高。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇3
寒假里,我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手,讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字,分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對待他的教育事業(yè),并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章,讓我有種愧疚,沒有理想的目標(biāo)和動力實(shí)在不能稱得上有為青年,況且現(xiàn)在我還年輕,漫漫人生長路要走,我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。
《新教育之夢》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度:
一是對待未來的態(tài)度。二是對待工作的態(tài)度。三是對待社會的態(tài)度。四是對待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對待他人的態(tài)度。六是對待自己的態(tài)度。
在這幾個(gè)態(tài)度中,我覺得對他人的態(tài)度與對自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處,能否具有優(yōu)良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛戴,能否主動幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機(jī)會鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,可能會收到事半功倍的效果。
因此,我有了如下體會:
1、在教育教學(xué)上,我們不應(yīng)過分執(zhí)著于某一種觀念,而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神,從不同角度,各個(gè)方面來進(jìn)行整體思考,各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。
2、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對的成長、發(fā)展能起更大的推動作用。
3、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。
4、生活中的故事很多,以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木,如果我們能把“它”一一記錄下來,在閑暇時(shí)拿出來翻翻,不又是別有一番一會。
5、生活如同一本書,其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇4
暑假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。
如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。
這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……
我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。
第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識能力基礎(chǔ)。
第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。
第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對個(gè)性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。
第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個(gè)性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。
教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。
我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢》--將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇5
讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn),也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求,一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?
《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時(shí),我才深刻地體會到保爾柯察金的話:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”
一個(gè)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動幫助他生長的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師,
新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。新教育的價(jià)值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
《新教育》中提到的六大行動,其中一個(gè)行動是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!
教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢,是我們每個(gè)教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇6
我們老師現(xiàn)在都面對著學(xué)生考試和升學(xué)的壓力,面對著越來越關(guān)注分?jǐn)?shù)的家長和社會,在工作中,是重能力與素質(zhì)的培養(yǎng),還是片面追求高分?jǐn)?shù),我似乎不知道該如何取舍,這樣的現(xiàn)象甚至讓我一度迷茫,舉棋不定。怎樣才能實(shí)現(xiàn)高分高能,素質(zhì)與分?jǐn)?shù)兩不誤呢?讀了朱永新的《新教育》后,我既看到了美好的前景,又找到了堅(jiān)強(qiáng)的后盾和奮斗的方向。我們只需要改變一下我們的行走方式,每天朝著目標(biāo)不斷地前進(jìn),就可以過一種幸福完美的教育生活,享受工作帶給我的快樂。
朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理論,他用詩一樣的語言給我們講述一個(gè)個(gè)生動的案例,用觸動心靈的哲理箴言給我們引領(lǐng)方向、指點(diǎn)迷津。新教育的四大改變(改變教師的行走方式、改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研模式)、六大行動(營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū))、和每月一事都讓我深深地震撼,朱永新的新教育竟能把教育問題分析得如此透徹,方方面面考慮得如此完善。
除了這些指導(dǎo)性的實(shí)施模式外,《新教育》中很多語句也同樣精辟、凝練,每讀一遍,都會在我的意識里產(chǎn)生共鳴,例如:教育就是對平庸的挑戰(zhàn),對成功的跨越,永遠(yuǎn)服務(wù)于今天,為明天做準(zhǔn)備;一名教師如果沒有遠(yuǎn)大的理想,就不會有超越性、創(chuàng)造性地成功;既然我們當(dāng)了老師,與其痛苦承受,不如開心擁抱,與其平平庸庸地活,不如扎扎實(shí)實(shí)地干;新教育的理念是讓教師、學(xué)生、學(xué)校、一起成長,讓孩子享受學(xué)習(xí)的快樂;一個(gè)人要獲得成功有兩個(gè)重要的前提:一是追求成功,一是相信自己能夠成功;學(xué)校教育就是要做好服務(wù);不以犧牲學(xué)生的身心健康為代價(jià)去換取分?jǐn)?shù),不以不講科學(xué)地敬業(yè)去貽誤學(xué)生,不以唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生;教師應(yīng)該在教育的過程中找到樂趣,心里涌起一種愛的熱潮,只有持之以恒地把這場愛的接力賽堅(jiān)持到底的人,成功的大門才會敞開,他的教育才能走進(jìn)孩子們的心靈;要無限相信教師和學(xué)生的潛力;教育就是一種喚醒和激勵(lì),當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對工作失去了熱情,對自己的存在失去了自信;只要我們學(xué)會欣賞,學(xué)會發(fā)現(xiàn),就會有無數(shù)個(gè)學(xué)生找回自信,尋回他們的夢想。如果我們的老師都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變模樣,學(xué)生們的心田就會充滿陽光……諸如此類的教育箴言數(shù)不勝數(shù),如果我們一線的教師能將這些牢記在心,并在我們的教育工作中認(rèn)真實(shí)施,相信我們能喚起更多學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
朱永新的新教育對家庭教育也提出了很多地指導(dǎo)與期待,我對照家庭教育的八大理念(家庭教育是最容易出錯(cuò)的地方;沒有父母的成長就沒有孩子的成長;品德重于學(xué)問,狀態(tài)大于方法;把童年還給孩子;無限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?讓孩子有一樣屬于自己的東西;讓讀書成為孩子的生活方式;讓日記伴隨孩子成長),找出了自己在家庭教育中忽略的方面,希望實(shí)施在自己的家庭教育中,更進(jìn)一步感受到朱永新教育理念的系統(tǒng)化和完善性。
總的來說,《新教育》是一本開卷有益的好書,通過讀這本書也很好印證了營造書香校園的重要性。愿我們都能從這本書中汲取自己所需要的精華,應(yīng)用于自己的工作與生活中,讓我們的工作更得心應(yīng)手,更有快樂感;讓我們的生活更幸福完美,充滿希望!
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇7
《新教育之夢》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書,經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
這本書讓我感觸頗深,同時(shí)也收獲頗大,我只能就自己感觸很深的幾點(diǎn)寫一寫我的感受。
書中寫道:“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。確實(shí),沒有夢想,就沒有追求,沒有夢想,就沒有前進(jìn)的動力,盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們懷有夢想,才會努力去實(shí)現(xiàn)。
在書中朱永新教授明確指出:“知識不過是智育的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
作為教學(xué)在第一線的教師,更應(yīng)該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,在實(shí)踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。
現(xiàn)在的教學(xué)改革,同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神,不能單靠以往的“經(jīng)驗(yàn)”來進(jìn)行一如既往的教學(xué)。
這也正如書中講到的,“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。因此,我們要在教學(xué)過程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂去吸引學(xué)生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”。
理想的教師這一章節(jié)也讓我感受頗深。朱永新教授以詩一般的語言向我們描述著他的“理想的教師”:
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教 師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn), 具有社會責(zé)任感的教師。
高瞻遠(yuǎn)矚,做一名有理想的教師;精雕細(xì)刻,做一名有個(gè)性的教師;融會貫通,做一名有思考的教師;殫精竭慮,做一個(gè)會呵護(hù)的教師;同舟共濟(jì),做一名會協(xié)作的教師;精益求精,做一名會學(xué)習(xí)的教師!努力吧,有夢就有理想,有理想就有追求,有追求就有成功,我們有理由相信:夢圓未來時(shí)分,教育異彩紛呈!
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇8
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛,對每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植,對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時(shí),許多學(xué)校的課桌有了,精神沒了,樓房高了思想矮了,純粹、人文、博愛----這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了,新教育就是教育的本質(zhì),是應(yīng)該被還原的教育夢想。
曾幾何時(shí),年少的我懷揣著激-情和夢想,從學(xué)生跳上講臺去追尋自己的夢,也是從那一刻起,心中的教育夢想就像是被針輕輕的次過的氣球,再也無力膨脹,剩下的只是日益被磨滅的激-情還有就是謀生的本能,對教育的人士也停留下來,失去了那股鉆研到底的勁頭,原來教育就是日復(fù)一日的重復(fù)抄寫與練習(xí),原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色,也曾深深的發(fā)問是什么改變了教育?還是教育改變了什么?
所幸的是在內(nèi)心的希望并未完全破滅的時(shí)候新教育來了,感謝新教育的新,正是一個(gè)新字帶來了希望,帶來了曙光,是我自己找到了方向,正如新教育人所說的那樣,堅(jiān)持上路,就會收獲奇跡,就會遇到慶典。為了心中的夢想,只要學(xué)生得到的更多一些,更全一些,更高一些,更美一些,我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢?走自己的教育之路,圓自己的教育之夢。
在局長和校長帶領(lǐng)下,我們?nèi)ナ仪f市新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校去學(xué)習(xí),聽了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示,很受啟發(fā)。之后校長又給我們買了朱《新教育》一書,細(xì)讀了以后對新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:
一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
二、新教育的價(jià)值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
三、四種精神:1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念:1、無限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對話。
五、四大改變:1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。
六、六大行動:1、營造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過閱讀和學(xué)校的實(shí)驗(yàn)我的體會如下:
朱教授認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,無論是那些開啟黎明的美麗詩歌,還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
另外,朱教授認(rèn)為,教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺,成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺,成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識和使命感,才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動、堅(jiān)韌的行動,追求教育理想。就像新教育說的那樣,只要行動就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。
教育永遠(yuǎn)沒有,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢,是我們每個(gè)教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇9
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
書中朱先生提到“新教育的境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、激情。讀朱先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、愛心。有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
三、知識。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求。”
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇10
好久一直聽聞朱永新的《新教育》,所以,借名師工作室的讀書要求,從網(wǎng)上買了這本書,之所以選擇這本書,是在翻看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這本書沒有像傳統(tǒng)的教育類書籍一樣,通篇的理論和說教,于是就接回家細(xì)細(xì)研讀。
在《新教育》這篇文章中,作者主要闡述了新教育的精神,它包括四個(gè)方面:第一、追尋理想的執(zhí)著精神,也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神,也可以稱之為“田野意識”;第三、共同生活的合作精神,也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。讀著這本書,我被新教育的理念深深吸引。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動。我非常認(rèn)同作者說的:把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程*同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)校可以什么都沒有,只要有了為學(xué)生和教師精神成長而準(zhǔn)備的圖書,那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來!一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣,是一種生活方式,就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感,才會閱讀,一天不閱讀則很難受。
其實(shí),對于這本書,對我震動的是兩句話---改變教師的行走方式,專業(yè)寫作,在反思中成長。“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。
現(xiàn)在的高中教育,已經(jīng)不僅僅成為朱老師書中所說的“帶著腳鐐跳舞”,而且這個(gè)腳鐐已經(jīng)沉重的壓得老師抬不起頭來。而不多的薪酬與較長時(shí)間的在校工作時(shí)間,家庭的壓力等等,讓老師們盡心教課以及照顧家庭之余,根本無暇思考,更不要提反思。所以,一直以來,比較有名氣的教師,有幾個(gè)出自高中,還是小學(xué)與初中更多一些。
但是,飯還是要吃,路還是要走。在當(dāng)前的教育環(huán)境下,我們也只有讓自己將這種變形的舞蹈盡量跳的更好。
因?yàn)槊恳惶於际切碌模恳粋(gè)孩子都是那么的可愛,所以,盡量讓自己每一節(jié)課都有收獲,每一次與孩子的交流都是那么的開心。讓自己在付出大量的努力后,將自己的所得記下來。這樣,你的努力才能得到體現(xiàn)。
朱教授說:“真正的教育家也應(yīng)該具備詩人的品格,永遠(yuǎn)憧憬明天。”雖然這樣的定位對自己來說有些過于高了,但其中所包涵的對生活、工作的沖動與渴望卻是每一位優(yōu)秀的教師所應(yīng)當(dāng)具備的。就像朱教授所說的:“與理想相伴的一個(gè)詞匯——堅(jiān)守”,這份堅(jiān)守是我最需要去堅(jiān)持的,既然我無法改變別人,也不可能改變社會,那我只能改變自己。雖然只有三尺講臺,雖然無法走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心里,但哪怕只是幾個(gè),能夠真正地影響著他的人生,那也是很大的價(jià)值了!
重整行囊,聽從新教育的呼喊,跟隨理想的腳步,站到漲潮的海上,乘風(fēng)破浪,向著彼岸,開始教育人生的又一次出發(fā)!
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇11
我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始,做一個(gè)理想的教師是我行動的目標(biāo)。
一、用心地去愛學(xué)生。
朱老師在書中說“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我一直認(rèn)為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來,是以前的我不曾用心,不曾將愛付諸于行動中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲,決心在其中描繪出燦爛的未來。可日復(fù)一日糾纏在“對”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說中走來,對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了,但是我并不是一個(gè)真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師,我在用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今,這種震懾只會加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝,永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。正如書中所說的,“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師,深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的‘架子’,走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。”我對學(xué)生也充滿愛心,但因?yàn)槲业膰?yán)厲和“架子”使學(xué)生無法體會。怎樣與學(xué)生對話,讓自己走進(jìn)學(xué)生的心田,是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說,多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流,一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識我,了解我,喜歡我。
二、做一個(gè)教育的有心人。
在教壇埋首耕耘了許多年,目睹教育現(xiàn)狀,我也產(chǎn)生了很多困惑,卻無處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動,讓我聆聽朱永新教授的新教育思想,讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會做夢的教師。”“一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求的目標(biāo),同時(shí)有要有激情。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。”朱老師的這席話撥動了我的心弦。剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的,那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過去了四年。回憶自己過去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括,最大的收獲也僅是一次獲得先進(jìn)的稱號,充其量算是一個(gè)說得過去的教書匠而已。“胸懷理想,充滿激情和詩意”,這么多年來對于這些,僅是教育中平庸一員的我從沒有過一絲想法。
朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議:“每天寫教育日記吧,把每天教育中的所思、所想、所感原封不動的記下來,在寫筆記的時(shí)候教師能夠與自己對話,這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長的最重要的法寶。”其實(shí)早在骨干教師培訓(xùn)時(shí)就有過這樣的提議,讓我們做一個(gè)教育上的有心人,為自己的成長積累財(cái)富。但回想自已,深感慚愧。整天泡在學(xué)生堆中,與孩子們一起貪婪地享受著成功的快樂,共同體驗(yàn)著成長路途中挫折和失落,可是很多時(shí)候激動了一下,興奮了一下便不了了之,正像書中書說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感,但因?yàn)楹阈牟粔颍倳䴙樽约赫乙恍┛陀^的借口而疏于動筆。為了心中的夢想,從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心,磨練我的意志。
讀罷《新教育之夢》,掩卷沉思,我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬,是信心,是思考,更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上,感謝朱老師讓我明白做一個(gè)“書香教師”的重要性,感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會讓我的教育之夢在書的陪伴下越飛越高。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇12
讀了朱永新老師的《新教育》,對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命
晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對,然后,讀經(jīng)運(yùn)動,英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點(diǎn),就是帶給孩子一個(gè)好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”,當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時(shí)候,首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn),把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn),也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦,是一個(gè)結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候,很多主題會被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候,他會想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到,我們學(xué)校的每個(gè)班級都有一個(gè)圖書角,我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書,中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果,美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨,天真純潔的兒童詩,為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會了鼓勵(lì)欣賞,學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學(xué)中要試著去運(yùn)用,并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇13
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云:“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容,就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍,指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想,能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè),努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的,“拿來”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn),并且在長期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究,怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位,我覺得對我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺校梢杂庠揭磺小?/p>
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇14
前階段我有幸拜讀朱永新教授的《新教育之夢》一書,感慨頗深。《新教育之夢》一書給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,看了使人振奮。該書圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心內(nèi)容—從德育、智育、體育、美育、勞、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等方面來寫的,以樸實(shí),通俗的語言剖析總結(jié)了現(xiàn)行教育中存在的盲點(diǎn)和缺點(diǎn),以典型的事例提煉論證了中外教育名家的理念精華。從理論層面和實(shí)踐層面提出了理想的教育追求和目標(biāo)。
清晰地記得書中這樣一句話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。
剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的。那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過去了8年。回憶自己過去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括。最大的收獲也僅是幾次獲得“校先進(jìn)教育工作者”的稱號,充其量算是一個(gè)說得過去的教書匠而已。
記得在書中還有這么一段話:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”。因?yàn)閻鄣慕逃墙逃α康脑慈墙逃晒Φ幕A(chǔ),尤其是我們從事的小學(xué)教育。我們面對的是一群天真可愛的孩子,他們年齡小,各方面的能力都比較弱,離開家長和家庭進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境有太多的不適應(yīng),需要我們老師細(xì)心的呵護(hù)和關(guān)愛。面對煩瑣的一日工作,沒有一顆童心、一顆愛孩子的心是不行的。我們只有用全身心的愛去安撫、滋潤每一顆幼小的心靈,才能讓孩子們喜歡你、家長們信任你。我想當(dāng)我們看到孩子們在自己的精心呵護(hù)、關(guān)愛下,漸漸地變得聰明能干、健康快樂的成長時(shí),我們一切的辛勞和付出都是值得的,我們會深切地感受到了一種幸福!
一種其他職業(yè)所不能體會到的特有的幸福!
還記得初任班主任,受“嚴(yán)師出高徒”的影響,為了維護(hù)自己的“師道尊言”,我常常臉?biāo)菩涿嬲f教,動則呵斥,嘲諷并且以“愛學(xué)生,就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了,仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間,班級工作也越來越難以開展。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們,我必須來一番徹底的改變。愛孩子,既要愛在心中,也要讓他們看得見,感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對孩子們的關(guān)愛,顯示著對他們的信任,表達(dá)著對他們的理解。孩子因緊張答不出問題時(shí),我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí),我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí),我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí),我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對待學(xué)生,學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說到他們心坎上的李老師。成功了,孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了,找我傾訴;有問題了,找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中,我體驗(yàn)到了教書育人的快樂。
成長的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向,就象朱老師書中所寫的那樣:人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想成長,堅(jiān)信好夢開始的地方是“理想教育”,為夢奮斗的結(jié)果必將是“美夢成真”!
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇15
曾有人這樣說,一個(gè)失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個(gè)人,甚至可能會是一個(gè)家庭,然而一個(gè)失職的老師,他毀掉的可以是一代人。可見,教師身負(fù)的重任。“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切。”最近,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長’的個(gè)性養(yǎng)成。”我十分贊同這一點(diǎn),理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識,還有著對學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。試想,如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報(bào)和感恩,缺乏動手能力和受挫能力,在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。
書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合,大量的閱讀確實(shí)會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”而吸引。是啊,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生,而只有針對每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來!”因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當(dāng)然,加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問題,實(shí)際卻是心理問題,如學(xué)生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問題,因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理,則會大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對學(xué)生進(jìn)行心理教育。通過學(xué)生心理健康教育,幫助學(xué)生樹立心理健康意識,優(yōu)化心理品質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性和主動性,健全學(xué)校德育工作的管理體系。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇16
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云:“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容,就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍,指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想,能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè),努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的,“拿來”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn),并且在長期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究,怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位,我覺得對我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺校梢杂庠揭磺小=處煇蹖W(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生,還包括教師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”,主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來,實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長的過程。
我認(rèn)為,在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn):
老師是學(xué)生的榜樣,要求學(xué)生做到的,老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學(xué)生才會有法可效。《論語·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說的就是這個(gè)道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學(xué)習(xí)、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問題的方法,解決問題的能力,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。回想我的教育經(jīng)歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時(shí)。
用教師的專業(yè)發(fā)展,影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),向?qū)W生學(xué)習(xí)。“三人行,必有吾師。”學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力,學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真,學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……
在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么? 要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
我們一起行動,一起堅(jiān)持,一起成長。只要行動就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇17
對新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為:發(fā)展論,行動論,潛力論,個(gè)性論,崇高論,和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角,讀完后,讓我感受頗深。
發(fā)展論:為了一切的人,為了人的一切
在朱永新老師的發(fā)展論中,他把“為了一切的人,為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念,我深表佩服。“教育”這個(gè)詞語,從人的角度來說,本身就包括老師、學(xué)生、家長。在這個(gè)要素中,其實(shí)是相互影響、相互成長的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生,而且要關(guān)注教師,關(guān)注校長,關(guān)注父母,關(guān)注一切和教育相關(guān)的人,無論他是什么生活狀態(tài),什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X得:沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展,俗話說:“父母是孩子的第一任老師”,“孩子是父母的一面鏡子”。
行動論:只要行動就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡
新教育講到就教師教育行為的改變而言,“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思,我應(yīng)該好好自我反思一下,無論是在教學(xué)中,還是在管理班級中,我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。
潛力論:無限相信學(xué)生與教師的潛力
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時(shí)候,就有一位老師這樣告訴我,相信學(xué)生的潛力,只要你相信,他們就能做到。但是那時(shí)的我,不相信學(xué)生,課堂上不敢放手。一個(gè)知識點(diǎn),講了一遍又一遍,生怕學(xué)生不會;一個(gè)任務(wù),強(qiáng)調(diào)了一次又一次,生怕學(xué)生玩不成。其實(shí),老師們不僅不相信學(xué)生,也不相信自己,總覺得自己這也做不好,那也做不好。
個(gè)性論:強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育
新教育崇尚個(gè)性,新教育崇尚特色。而我們平時(shí)所做的',很多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn),整齊劃一。很多時(shí)候,不知不覺中,我們不但不鼓勵(lì)個(gè)性,還扼殺個(gè)性,就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個(gè)性,再追求特色,我覺得這個(gè)順序不能顛倒。
崇高論:與人類的崇高精神對話
新教育認(rèn)為,教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè),是一項(xiàng)通過培養(yǎng)人,讓人類不斷走向崇高,生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對話,實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀,而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧!
和諧論:教給學(xué)生一生有用的東西
新教育說,教給學(xué)生一生有用的東西,對學(xué)生的人生負(fù)責(zé),人的一生有許多比考試更加重要的東西,一個(gè)人的幸福,取決于他的習(xí)慣、技能和生存,那我們就應(yīng)該教給他們這些東西。當(dāng)了十一年的老師,有時(shí)候,我真的不知道,我教給學(xué)生的那些東西,到底有沒有用。
總結(jié)一句話,因?yàn)橛袎簦詻_動;因?yàn)闆_動,所以行動;只要行動,就有收獲。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇18
開學(xué)后,我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》,受益匪淺。它讓我了解了為了一切的人,為了人的一切的新教育理念;知道了只有行動就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡的行動論;懂得了愛心才會產(chǎn)生奇跡的定律等。新教育賦予了我新的教育理念,為如今有點(diǎn)迷茫的我,找到了今后努力的方向。
一、學(xué)理想課堂,走教學(xué)新路
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教育所闡明的理想課堂的六個(gè)度參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度,我深刻領(lǐng)會了這六個(gè)度的實(shí)質(zhì),反思以往的課堂,覺得前五個(gè)度還做得較好,但延展度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠,通過這次學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定以后更應(yīng)該重視延展度,這樣才能拓寬幼兒的視野,才能讓幼兒學(xué)到更全面的知識。為了構(gòu)筑理想課堂,我在今后的每堂課中都要全面執(zhí)行這六個(gè)度,課前讓幼兒做好預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)本上記錄積累學(xué)懂的知識,提出不懂的問題,廣泛收集資料;然后在小組內(nèi)交流。課堂上,教師根據(jù)幼兒的預(yù)習(xí)情況提煉有價(jià)值的問題,讓幼兒在小組內(nèi)討論找到答案;然后小組人員上臺展示成果,教師時(shí)時(shí)引導(dǎo),時(shí)時(shí)給予肯定,給予獎(jiǎng)勵(lì),做到人人參與,人人評價(jià),在學(xué)習(xí)中體會到快樂,體會到成功。
二、彰顯大語文教學(xué)觀,讓閱讀成為悅讀
新教育明確指出一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。由此可見,讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣,讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣,是多么的重要。在教學(xué)中,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營造書香校園,營造書香班級,讓孩子們養(yǎng)成晨誦,午聽,暮省的閱讀習(xí)慣,最后以活動促閱讀。開展豐富多彩的閱讀活動,如:心得交流,小小故事會等。通過這些途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī),讓閱讀真正成為悅讀。
讀過《新教育》后,也讓我明白了一個(gè)道理,那就是教育不僅僅是幼兒成長與進(jìn)步的過程,更應(yīng)該包含教師的成長與進(jìn)步,缺少任何一個(gè)都不能算是一種完整的教育。作為一個(gè)教師,我們各個(gè)方面的能力都應(yīng)該得到提升,那就從閱讀開始吧!
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇19
還記得剛走上教師這個(gè)崗位的時(shí)候,譚校做了一件讓我們很意外的事,那就是讓我們每周都寫一篇博文,而且還以很“強(qiáng)悍”的手段“逼”著我們?nèi)ネ瓿桑?dāng)然譚校同時(shí)還做了一件事,就是給每個(gè)老師都發(fā)了一本書,目的就是要我們認(rèn)真地讀書和寫反思。當(dāng)時(shí)是我拿到的書便是朱永新教授寫的《新教育》,這樣說來,我拿到這本書還真是有蠻久了哦,可是真正卻是這次才來寫一寫自己的心得體會。
要說這心得體會該寫什么好呢?《新教育》這本書讓我覺得有很多的可寫之處,但是就是因?yàn)檫@樣也讓我覺得無從寫起。新教育中的許多理論我們都能經(jīng)常聽譚校說起,什么要“過一種完整幸福的教育生活”啊及“教給學(xué)生一生有用的東西”啊等等。有些事卻是譚校一直帶領(lǐng)著我們在做的事情,如“營造書香校園”、“師生共寫隨筆”、“經(jīng)典誦讀”等等都是。這樣一來,我們其實(shí)是每天都在感受著新教育,也算是活在其中吧。
對于新教育的理念,我還只是在慢慢的摸索著前進(jìn),但我在這里想和大家一起分享的便是《新教育》中提到的網(wǎng)絡(luò)對教育的推動和如何克服網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。
如今的社會日新月異,電腦走進(jìn)千家萬戶,人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育也同樣進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。隨著教育進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,于是小學(xué)階段便多了一門新的課程——信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不過短短幾十年,可它的地位卻著實(shí)不輕,如今的社會,不會使用電腦等于算是半個(gè)文盲了,各行各業(yè)都在用,它成為了我們生活和辦公的一種必需品,也正是因?yàn)槠渲匾覈銖男W(xué)便開始開設(shè)信息技術(shù)課,于是我們的教師隊(duì)伍中又多了一個(gè)信息技術(shù)老師,而我就是一個(gè)小學(xué)信息技術(shù)老師。
作為一個(gè)小學(xué)階段的信息技術(shù)老師,對于網(wǎng)絡(luò)能給我們帶來什么樣的好處自然是非常清楚,而《新教育》中把網(wǎng)絡(luò)對教育的推動作用總結(jié)了三個(gè)方面。“一是對教師成長的推動作用。二是網(wǎng)絡(luò)為教師的培訓(xùn)提供了無限充足的信息。三是網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。”信息技術(shù)對傳統(tǒng)教育的“三中心”的挑戰(zhàn)和沖擊是必然的。可是,任何新的事物在體現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也會帶來相應(yīng)的負(fù)面影響,這個(gè)好比事物的光面和暗面。我們的網(wǎng)絡(luò)在方便我們的生活和升級我們的教育的同時(shí),也給我們帶來了無限的煩惱。
如今對于青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象是許多的家長和教育工作者的不得不煩的一件事情,有些家長在面對網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響時(shí),給我們的學(xué)生采取的措施便是不能其接觸網(wǎng)絡(luò),我在擔(dān)任電腦班培訓(xùn)的時(shí)候便聽許多的家長說起過,很多的家長都不許自己的孩子報(bào)電腦培訓(xùn)班,其主要原因就是怕孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。但是我們一味的阻止學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界,便就能杜絕其傷害了嗎?我想,不是的。我認(rèn)為引導(dǎo)青少年主動接觸網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)才是當(dāng)務(wù)之急。
《新教育》中提出的一些對網(wǎng)絡(luò)教育的措施讓我大受啟發(fā),書中是這么說的“應(yīng)通過各種培訓(xùn),加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)知識教育,給青少年充分的‘網(wǎng)上空間’。要吸引青少年的注意力,專門設(shè)立宣傳正面信息的網(wǎng)站,豐富為青少年服務(wù)的形式。要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年社會化的特點(diǎn),重點(diǎn)培養(yǎng)他們的是非判斷能力,讓青少年在多元化的價(jià)值觀體系下學(xué)會鑒別,學(xué)會選擇。要在思想上為青少年修筑一道‘防火墻’,讓青少年形成對網(wǎng)絡(luò)道德的正確認(rèn)識,增強(qiáng)他們的道德判斷能力,養(yǎng)成道德自律。要加大網(wǎng)絡(luò)立法力度,對青少年進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會進(jìn)行法律保護(hù),有效地預(yù)防青少年犯罪。”
21世紀(jì),青少年要學(xué)習(xí)的最重要的能力是管理知識和處理信息的能力。網(wǎng)絡(luò)是獲取這種能力的工具,計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)將成為未來社會的巨大載體,學(xué)習(xí)和掌握計(jì)算機(jī)知識將有利于青少年未來的發(fā)展。所以,我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響便將其拒之門外。
通過讀《新教育》,讓我對網(wǎng)絡(luò)的利與弊了解的更加透徹,讓我在教師崗位上有了理論依據(jù)和前進(jìn)的方向和目標(biāo),我將在今后的教育教學(xué)過程中,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長,共同享受教育的幸福!
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇20
捧讀《新教育》,書中清新的文風(fēng)詩意的文字澎湃的激情向我描繪了一個(gè)個(gè)教育夢想。每個(gè)夢想都源于作者對現(xiàn)今教育的深思與追問,引經(jīng)據(jù)典,娓娓道來,它就象燈塔一樣引領(lǐng)我走近新教育。
朱教授提出了新教育實(shí)驗(yàn)六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,這些行動,使我眼睛一亮。在提出新教育四大基本觀點(diǎn)時(shí),他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將以改版為“只要行動,就有收獲。”他說,你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。因此,我們不要太多的口號,我們需要的是行動,他讓我明白了,只要行動,就有收獲。所以,我們要在書香縈繞中,教會學(xué)生讀書,教會學(xué)生寫作,教會學(xué)生提高,教會學(xué)生做人。
捧讀《新教育》,它教會我要用心地去愛學(xué)生。朱老師在書中說一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?無非就是愛,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我明白了老師的嚴(yán)厲懾服不了學(xué)生,這種震懾只會加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝,永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。正如書中所說的,理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師,深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的架子,走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。所以,多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流,一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識我,了解我,喜歡我。
捧讀《新教育》,它教會我做一個(gè)鍥而不舍的追夢人,用自已的生命去擦亮新教育的火花。朱老師說一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分會做夢的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求的目標(biāo),同時(shí)有要有激情。人要會做夢,優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。所以,在以后的教學(xué)中,我要多學(xué)習(xí),多思考,重方法,重實(shí)踐,在創(chuàng)新中求發(fā)展,在努力中圓夢想,并幫助學(xué)生插上夢想的彩翼。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇21
我認(rèn)真地閱讀了朱永新寫的《新教育》這本書。暢游在書中,我感受到了新教育帶給老師們激情和工作熱情,因?yàn)樾陆逃切械慕逃P陆逃坏菈粝耄菍?shí)實(shí)在在的行動,即營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)……新教育不但有十大行動,更有以十大行動為基本方法的系列課程。其中以“晨誦——午讀——暮醒”為核心的兒童課程,力求恢復(fù)兒童生活的幸福完整,以“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”為核心的教師課程,則力求恢復(fù)職業(yè)尊嚴(yán)和自信,以有效教學(xué)為基礎(chǔ),以發(fā)掘知識魅力為核心,以追求知識、生活、生命共鳴為最高境界的理想課堂,力求讓師生在課堂上感受到求知的愉悅和幸福。
新教育非常注重老師和兒童一起成長,讓學(xué)生感受到老師對他們的時(shí)刻關(guān)注。在新教育的理念里,老師的教育生涯是幸福的,是快樂的,是充滿激情的。老師與其抱怨教育的這也不是那也不是,與其不斷地批評應(yīng)試教育讓我們戴著鐐銬跳舞,我們?yōu)槭裁床豢梢蕴鼍实溺備D舞呢?我們?yōu)槭裁床焕妹恳粋(gè)人的能量。行使每一個(gè)人的權(quán)利,在每一堂課上,在和孩子交流的每一分鐘,用心去發(fā)現(xiàn),用心去行動,探索中國教育的未來?
新教育注重老師的專業(yè)閱讀和成長,引導(dǎo)老師在讀好書之后,要寫出每節(jié)課的教學(xué)反思,案例分析,學(xué)生之間的教育故事等等。然后朱老師開通了教育在線網(wǎng)站,依托網(wǎng)絡(luò)平臺,讓很多老師找到了自我,找到了成長的精神家園,這里大家可以進(jìn)行交流,可以進(jìn)行探索,老師共同進(jìn)步。從這里走出了一批又一批優(yōu)秀的教師。
在新教育實(shí)驗(yàn)中成長了一批名師,也幸福了一批孩子們,讓孩子們和老師一起感受到了教育帶給他們的幸福生活。
很多老師都認(rèn)為寫作好像都是語文老師的事情,其實(shí)不然,在新教育實(shí)驗(yàn)中,有很多數(shù)學(xué)老師也成長為了名師。因?yàn)閮?yōu)秀的數(shù)學(xué)老師,他們所使用的,所教學(xué)的,是曾經(jīng)被人類視為上帝語言的奇妙的數(shù),是被伽利略稱為書寫“宇宙之書”的三角形、圓形等幾何圖形。無論是中國人對圓形的迷戀,還是魔比斯環(huán)的神奇,以及日常生活背后隱秘地運(yùn)營著、支配著這個(gè)世界的數(shù)字,都讓人不得不對數(shù)學(xué)學(xué)科懷著敬畏。同時(shí),數(shù)學(xué)的思維方式,也是一切思維中最為嚴(yán)謹(jǐn)可靠的。可以說,我們稱之為科學(xué)的事物。在一定意義上指的就是符合數(shù)學(xué)的以及接近數(shù)學(xué)的理論及事物。也因此,明代徐光啟在翻譯古希臘數(shù)學(xué)名著《幾何原本》時(shí)說:“能精此書者,無一事不可精,好學(xué)此書者,無一事不可學(xué)。數(shù)學(xué)家哈代則說,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)真理是人類最奇妙的經(jīng)驗(yàn)。是的,數(shù)學(xué)并不是冷冰冰的圖形和數(shù)據(jù),而是自然、社會、歷史背后的神秘,是人類探索世界過程中發(fā)現(xiàn)的最可靠的武器、工具。優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師,同樣能夠在課堂上發(fā)掘出數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力,并讓學(xué)生重視這個(gè)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之神奇的過程。而且,在所有學(xué)科教學(xué)中,數(shù)學(xué)是目標(biāo)最為清新,最能全面訓(xùn)練、準(zhǔn)確反饋,以及提供智力挑戰(zhàn)的學(xué)科,數(shù)學(xué)的課堂上,應(yīng)該完美地實(shí)現(xiàn)這一切。”
這一切,誠如帕克,帕爾默所言:“通過對我們認(rèn)知的探索,一個(gè)真理的概念突現(xiàn)出來,真理是懷著激情和原則就重要事物進(jìn)行的永恒對話。”
當(dāng)我閱讀這段話的時(shí)候,我深深地為自己是一名數(shù)學(xué)老師而感到慶幸和驕傲。數(shù)學(xué)的魅力只有執(zhí)教這門課才能深深感受到,數(shù)學(xué)是所有學(xué)科當(dāng)中最嚴(yán)謹(jǐn)、最具有探索性的一門科學(xué),也是延伸最多,范圍最廣的,只要老師善于挖掘教材資源,每一節(jié)課中都會發(fā)現(xiàn)很多數(shù)學(xué)知識都可以進(jìn)一步去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,探索數(shù)學(xué)的過程不是苦悶的,不是枯燥的,而且充滿著刺激和快樂的。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇22
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄?a href="http://m.jcsycorp.com/qitafanwen/duhougan/">讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說,這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說”我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對名校校長們說:”你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。“(《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識。”
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評價(jià)方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。”只有雙贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,社會需要合作,教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
如果說今后我還將有夢,那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢,也將是它激勵(lì)我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇23
這兩本書看得我心情澎湃,沉睡心底多年的教育激情被喚醒起來。《我的教育理想》中提到了幾個(gè)理想:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》還提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的20xx年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時(shí),我才深刻地體會到保爾.柯察金的話:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”一個(gè)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動幫助他生長的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。
《新教育》中提到的六大行動,其中一個(gè)行動是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!
六大行動中還提到培養(yǎng)卓越的口才,我作為區(qū)聾協(xié)副主席,經(jīng)常參加殘聯(lián)的會議和組織聾協(xié)活動,接觸了全國各地優(yōu)秀聾人,發(fā)現(xiàn)他們都有極好的口才,思維縝密,侃侃而談,自信十足,即使周圍是健聽人,也能落落大方地進(jìn)行交流,會說話的說話,不會說話的就用筆說。這主要起源于他們豐富的閱讀經(jīng)歷和口才的培養(yǎng),我們聾校教師應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的口才,口才不只是口語,還有手語,旨在培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,使學(xué)生樹立自信心,這樣的學(xué)生不管聽力和口語水平怎么樣,都能在主流社會上游刃有余。聾校沒有普校的升學(xué)壓力,可以用更多的時(shí)間來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。
為師者,不斷提升自己,用“心”教學(xué),才能達(dá)到“尊師愛生”的教學(xué)境地!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同生長,共同享受教育的幸福。
最初知道“新教育”這個(gè)詞是在XX年,在局長和校長帶領(lǐng)下,我們?nèi)ナ仪f市新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校去學(xué)習(xí),聽了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示,很受啟發(fā)。之后校長又給我們買了朱永新的《新教育》一書,細(xì)讀了以后對新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:
一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
二、新教育的價(jià)值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
三、四種精神:1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念:1、無限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對話。
五、四大改變:1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。
六、六大行動:1、營造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過閱讀和學(xué)校的實(shí)驗(yàn)有以下體會:
朱永新教授認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,無論是那些開啟黎明的美麗詩歌,還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
另外,朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺,成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺,成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識和使命感,才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動、堅(jiān)韌的行動,追求教育理想。就像新教育說的那樣,只要行動就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。
教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢,是我們每個(gè)教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇24
朱永新的《新教育之夢》,初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》,我對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師,都滿懷教育的理想:按照自己對“教室”的定義,打造和學(xué)生一起快樂成長的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí),教學(xué)相長,體驗(yàn)成長的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷,因此對教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們,要么為理想英勇地死去,要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰浚硐氡簧钅サ妹婺咳恰?/p>
于是,大多數(shù)老師更會選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈,放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想,那個(gè)時(shí)候我們很年輕,不成熟,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,那個(gè)理想太過遙遠(yuǎn),來不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄,放棄掉有過的美好理想,然后我們就這樣沒心沒肺地活著。
一直懷揣的夢想,難道就是人生的枷鎖?放棄夢想,卻又心有不甘。誰能夠告訴我們,這種悲壯的堅(jiān)守,價(jià)值何在?教育理想之路,究竟在何方?
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說,旅行是一種學(xué)習(xí),它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,去看不同的社會,讓你變得更寬容,讓你理解不同的價(jià)值觀,讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活,進(jìn)行新的嘗試,讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí),學(xué)習(xí)也是一種旅行,從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇,是對話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對話,與新的他人對話,與新的自己對話。康德寫過一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,福柯也寫過一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對話,與他者的相遇和對話,與自己的相遇和對話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論,我們就會發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)也是一種旅行。
旅行既要費(fèi)錢,很多時(shí)候還很費(fèi)力,但是人們還是樂此不疲,因?yàn)槁眯袕膩矶际锹眯姓咝母是樵傅倪x擇。那么,什么時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣,讓學(xué)生再苦再累也愿意主動投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革,但是對于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性始終沒有找到真正有效的方法。
現(xiàn)代心理學(xué)和無數(shù)的教育實(shí)踐證明,興趣是推動孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變,并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來自哪里呢?
美國教育心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。”沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。教師通過挖掘?qū)W科知識內(nèi)容本身的魅力,以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,打開學(xué)生的視野,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在對學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí),這種興趣與快樂才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候,自然就可以達(dá)到極致,達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級的水平。
愛是因?yàn)橄矚g,喜歡是因?yàn)榕d趣。對于學(xué)生來說,沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。在語文、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中,背誦,默寫,抄寫,填空,照本宣科的講解,標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案,我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候,就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來越不喜歡課堂,越來越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里,做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài),其實(shí)并沒有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問題:如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生?
在哲學(xué)課堂上,我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情,而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了,工作也只是新的學(xué)習(xí)的開始。有學(xué)生驚嘆說:那這輩子豈不太痛苦了!
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,如果對學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn),即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù),這種方式也需要反思和改進(jìn)。對于教育而言,更可怕的是,在學(xué)海無涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下,我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)吃苦的過程,于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論,是說人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好,因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué),而且出于自己心甘情愿,沒有任何人強(qiáng)迫。
在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代,我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了,可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多,而且門檻還很低。這個(gè)時(shí)候,只要你想學(xué)習(xí),機(jī)會隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的過程是不是快樂而有真正的收獲。
我們的社會已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,可是我們的教育確實(shí)還沒有跟上時(shí)代的步伐。知識的傳授,方式的訓(xùn)練,已經(jīng)越來越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值,我們的教育需要進(jìn)入通過思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂,以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的內(nèi)在動力作為教育發(fā)展的方向。
通過閱讀《新教育》深刻體會到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長,共同享受教育的幸福!
《新教育》讀書心得總結(jié) 篇25
有機(jī)會翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。里行間中我深切地感受到一位教育大師知識的淵博,以及對教育事業(yè)的追求與摯愛。
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語言風(fēng)格,而里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜蔀槭裁礃拥娜耍挥腥プ矒裘恳粋(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āF渲杏钟羞@樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求。”