教育書籍心得體會范文(精選16篇)
教育書籍心得體會范文 篇1
10月31日下午,在全體教師會上,我校李良校長給在會的每一位教師發了建民辦中心校給本辦全體教師買的朱永新的《致教師》一書,我欣喜萬分地拿在手里,撫摸著嶄新、光滑的書皮,嗅著透著墨香的文字,心里甭提有多高興。
教學之余,我捧著書靜靜地看著,書中很多一線教師給朱老師提的在教學中遇到的問題、教學中的困惑、如何快速成為一名新教育的實踐者以及其它方面的問題,朱老師都一一詳細地進行了答復。書中的每一個問題都問得特別好,甚至有些問題有些困惑也是我在教學中經常遇到的。我越看越覺得有益,越看越覺得對我很有幫助,一些教學中的困惑也在朱老師精彩的答復中找到了答案,快速拜讀完后有一種茅塞頓開、受益匪淺、躍躍欲試的感覺。
諸如,有一個老師給朱老師寫信的內容是這樣的:朱老師:人們常常說老師要做紅燭、要做春蠶。可我覺得,事實上這是一個非常高的標準。我給自己樹立的標準是做一個讓學生瞧得起的老師。在我的周圍,有一些老師,連學生都瞧不起他。我覺得,這些人其實根本沒有資格做老師。做一個教書匠,做一個混日子的老師很容易,但要做一個真正讓學生瞧得起的老師,也不是一件容易的事情。朱老師對該老師的想法表示認同。朱老師認為,教師職業大致有四種境界:第一,是讓學生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中最基礎的境界,就是做一個讓學生瞧得起的老師。
的確,做為老師,能做一個讓學生瞧得起的老師就已經很不錯了。假如一個不修邊幅、常爆粗話的老師,學生會瞧不起的;一個吐字不清、發音不準、時常講錯知識或知識儲備不足的老師,學生會瞧不起的;一個不關愛學生、歧視學困生偏愛優等生、老是體罰學生的老師,學生會瞧不起的;一個言而無信、表里不一、時常在校園丟棄煙頭紙屑的老師,學生會瞧不起的要做一個真正讓學生瞧得起的老師,惟有淵博的知識是遠遠不夠的,還必須具備各方面的素養,培養各方面的興趣愛好,時時事事想著學生。當學生生病時你第一時間來到學生床前(或打電話詢問學生生病情況),當學生輟學在家你主動到學生家里了解情況并盡量勸其返校,當留守兒童缺吃少穿你主動伸出援助之手,當學生出現叛逆心理你如益友般地耐心開導,當學困生學習困難你主動義務補課相信這樣的老師學生不但瞧得起你,而且會非常尊重你,非常信任你,甚至一輩子會記住你。
作為大多數一線教育工作者,要達到教師職業的最高境界讓歷史銘記的老師,是比較難的,而我們要成為一個讓學生從內心瞧得起的老師還是不難做到的。只要我們從小事開始,從小事做起,一件一件堅持不懈地做著,當我們用心書寫著自己每一天的歷史,從教學中得到了成長,收獲著幸福,雖然我們短時間內不能企及教師的最高境界,起碼我們能做到讓我們的學生瞧得起,只要達到了教師職業的第一境界,在此基礎上持之以恒地不懈努力再做一個讓自己心安的人,接著你要求自己成為讓學校感到榮耀的人,那么你就很有可能成為一個讓歷史銘記的人。
教育書籍心得體會范文 篇2
蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》,其中有一條就是教師要培養學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力,進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。
再看自己的成長經歷,尤其是在自己的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,上大學的時候,我就發誓要成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我遠離家鄉在遙遠的河南,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:大家都遠離家鄉都很不容易,因此,無論是誰,只要有事求我,我就務必答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個有困難的人。記得當時,也是冬天,每一天晚上,打開水很費勁,因為我的暖水壺是全宿舍僅有的兩個之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點點,更多的時候是一點也沒有。但是,我每一天還是排著長隊去打水,但是豪無怨言。
再之后,我當了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發現了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。就像你自己在小的時候,對父母的愛護,當成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當你有了自己的孩子,你就會常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣貌。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關愛,請你愛你的學生吧!
正如一首歌中唱到的:愛別人就等于愛自己!蘇霍姆林斯基認為:當你培養出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?讓我們都擁有一顆愛心吧!
教育書籍心得體會范文 篇3
大量的閱讀教育書籍,給了我很多教育實踐中曾經歷過,卻未細細揣摩的教學真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業素養的標志。沒有,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升,要靠不斷的反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為,自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
我愿把自己一路走來的反思提出來,與廣大教師共勉。
1.讀書一生
好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學修養和哲學修養的不足,決定了我要以為學生生命奠基為追求,必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
2.激情不老
這應該成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自己的對象世界的一種本質力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點燃學生的情緒,照亮學生的心靈。對教育的激情,應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長,環境的改變,地位的升降而改變。
3.寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學歷進修,課改通識培訓,市級的、省級的甚至的教學比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細化,創造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標默默地努力,靜靜地成長。
4.以寫促思
寫作不僅是積累經驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
5.慎獨養身
個人獨處,他人不知,能嚴格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準則去做。面對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。
6.伸展個性
教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規蹈矩是自己成長的敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。
7.愛在細節
教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生,要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
8.海納百川
無論是現在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學生,尤其是那些老教師──敬業,博學,鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經成為我們“通向現在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
9.合作同進
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個人發展與競爭,一定要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經驗,以減少由于孤立而導致的個人行為。
10.海星角色
教育,不變的永遠不會變,改變的必將會改變。創新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈。回顧過去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創性不會很好地保存下來并取得快速的發展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態。
一路走來,感慨良多。雖然從教18年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學生的生命奠基,仍需要同事的關懷,教育叢書的引領──而這將是我前進的動力
教育書籍心得體會范文 篇4
彭老師,我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課,現在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術,不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發;喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創造生活中享受幸福的'人生。
才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責任,自覺踐行師德規范;喚醒教師對職業的審美情趣,不斷升華職業境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業發展之道;喚醒教師的育人擔當,不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習慣培養的教育根本,著眼孩子的終身發展;喚醒家長的發現智慧,開發孩子的優勢潛能,幫助孩子成為的自己。
育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。
不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內容分別是守望道德星空、發現教師職業之美、就這樣成為有名的教師、沒有教不好的孩子、教育就是培養孩子習慣、讓孩子做的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領孩子心靈。希望老師們認真讀讀。
教育書籍心得體會范文 篇5
剛開學的時候,我發現我們班有個孩子愛哭,他每天早上來到幼兒園就開始抱著奶奶不肯放,嘴里總是喊著“奶奶來呀,奶奶來”“我要外面去”,東西么也不肯自己吃,只有老師來喂他才肯吃,后來我發現,他慢慢的開始在接受這個集體了。
到了這個星期,他開始自己吃東西了,有一天中午,他居然自己拿著飯碗跟我說,“我要吃個白白碗,把飯都吃進去。”那天中午我們吃的菜有胡蘿卜,他還一個勁的跟我說,“我要吃胡蘿卜的,這個吃了弟弟會長大的,對身體好的。“聽了這話我真的是很驚訝,這個愛哭的孩子,居然能笑著跟我說話,而且還那么乖的吃飯,很快他就吃完了一碗飯,他還很開心的跑過來給我看他的“白白碗”。那天我給他獎了一個大五角星,他回去的時候高興極了,還拿給奶奶看。
可是到了第二天早上來幼兒園,他又哭了。他奶奶說,他就是膽子小,每天都不愿意離開他們,他也是特別擔心。過了一會,他就開始不哭了,坐在自己的位置上看小朋友們玩,有時候還會坐在自己的位置上玩積木。同時我大張老師也發現了問題,他不愛跟別人交流,總是一個人坐在位置上,但是在上課時,他的注意力卻是格外的集中,他的小眼睛總是跟著老師一起走。當我們問到他時,他又不愿意回答,話也顯得特別少,在發紅花的時候,我會給他發上一朵大紅花,表揚他上課聽的很仔細,他拿著大紅花很開心的笑了。
后來跟他奶奶交流我們了解到,這個孩子在幼兒園里不說話,可是回到家里他話很多的,他每天回去都會跟奶奶說今天做什么,吃了什么東西,為什么獎你到大紅花了,講的時候他很開心的。
我們發現這個還在對大紅花很感興趣,因此,我們根據他每天的表現,只要每天進步一點了,我們就講給他一朵大紅花,并且讓 他知道他得到這朵大紅花是地方做的好有進步了,每天得到大紅花他都很自豪的,慢慢的他也開始跟小朋友交流了,愿意參加集體活動了。
教育書籍心得體會范文 篇6
暑假期間,我讀了《未來的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書,它使我受到很大的感染。它向我們宣揚了很多關于保育的理論以及具體的行動方案。
杜威說過:“幼兒是太陽的中心。”是的,幼兒是國家的未來,他們擔負著建設祖國的重任。每個家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強,并打著“不讓孩子輸在起跑線上”的口號,于是便把孩子送進了各種興趣班,逼迫他們學這學那,可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的,作為大人們就應該守護他們的自然,讓幼兒過真正屬于幼兒的生活,不要作為長輩就進行威逼,要尊重孩子的意愿。
保育就是保護和培育發展中的生命。幼兒園不是小學,所以不應該向幼兒們灌輸系統的知識和技能,而是充分發展幼兒們的愛、信賴感、自立感、自信心等,應該以游戲為中心,讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂園。幼兒教育是一個人為自己的一生打基礎,就好像樹的根,根深才能葉茂。所以保育者應該用自己的言行感染幼兒,為幼兒創造一個良好的成長環境。
對幼兒進行不斷地訓練,培育出來的孩子是沒有光彩的。保育并不是讓保育者直接給孩子什么,而是要充分促進孩子自身的發展,放手讓孩子不斷地體驗生活,通過對一件事情的反復經驗,從中獲得自己思考、自己行動、自己負責的好習慣。有時,我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來,大人便說:“桌子真壞,我打它。”長期以此來安慰孩子,顯然會影響孩子的成長。大人應該做的是讓孩子下次小心一點,讓孩子主動承擔責任。
個體和環境的互動稱之為經驗。不可否認,幼兒通過經驗得到成長,直接經驗是有限的,而人際關系和書本是最重要的間接經驗來源。努力培養幼兒與同伴良好的人際關系,因為同伴的價值觀比說教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開心的,《小威向前沖》、《是誰嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本,它們可以豐富幼兒的內心世界,給幼兒留下無盡的遐想,繪本并不是要給幼兒帶來什么知識,而是讓幼兒獲得無比喜悅的體驗。
保育者應該很好的了解幼兒目前的狀態,并制定適合幼兒的目標,站在幼兒的角度,讓他們自由的、全身心的與環境、與同伴交往互動,在游戲中發展自己的語言、感性和表現,過適合幼兒的愉快生活,支持和幫助他們,引導幼兒從自身出發,朝更好的方向發展。
教育書籍心得體會范文 篇7
這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍,書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為,同時,他用35張圖表將研究的成果以數據的形式給我們展現了孩子在對人、對事所持的各種內在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現孩子的心靈世界。
書中有這樣一段話:每個人的一生都好比一條有起點和終點的線段,注定了要和其他的線段相遇、相交接成一個又一個網點,直到生命結束,每個人都有了一張標志他曾經作為人生存過的網。想了解一個人、了解他人對他的影響,我們不能只是停留于查看他所編織的靜態的網,而是要去親歷一下他與他人相交接的動態的過程。因此,書中作者用了許多發生在幼兒園的真實的師幼互動案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進教師與幼兒的現實生活場域,走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內在尺度、動機、意愿、需要與沖動。以及老師時如何去了解孩子、知道他們的思想,并花很大的精力去為孩子“創造好”的環境和條件等等。作者以主管的關注者的身份對師幼互動行為發表種種先見,力圖以白描的手法展現師幼互動行為的現實所在。
以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會,在以后的日子里我還將細讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會身臨現場與孩子發生的一切……
教育書籍心得體會范文 篇8
自主互助學習型課堂重視學會學習,終生學習,以人為本,注重人的全面素質的提高。在課堂教學中,教師務必調動學生的學習用心性,注重培養學生的學習興趣和學習潛力,個性要重視培養學生的自主學習的潛力和習慣。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學習體驗的過程中,學習者對所學的資料有所選取、決定、解釋、運用,從而有所發現。語文教學的全過程,應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點,只要是用心參與了學習研究的過程,都要給以肯定和鼓勵。體現語文教學的過程性,就要充分調動學生的學習主動性,給學生獨立思考的時間,讓學生邊讀邊思,領悟語言表達之精妙,獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間,討論交流的形式能夠多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期到達人人參與、各抒己見的目的;給學生質疑問難的時間,在學生學習的過程中,鼓勵學生大膽提出有價值的問題,并尋求解決的途徑。教學過程中體現新的學生觀和質量觀,是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰。對于提高教學質量,全面提高學生素質,迎接新世紀的挑戰,乃至學生終生的學習,都具有十分重要的好處。
語文教學的合作性是指學生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進行的一種旨在促進學生主體發展的教學活動。它以小組成員的共同努力,來實現解決問題的目的。生生互動的形式,凝聚了群眾的智慧,人人教我,我教人人,有利于優勢互補,縮小個體差異;教學的合作性主要表此刻:以討論的形式研討教師或學生提出的問題,學生在討論中一般要――傾聽:認真聽取別人的意見;交流:發表自己的看法并對別人的意見進行評價和補充;協作:用自己擅長的形式(如讀、畫、唱、演等)展示問題的解決過程;分享:讓每個人獲得成功的體驗,并從中反思自己的學習行為。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由,學生能夠自由選取合作伙伴,就共同關注的問題進行研究。這個伙伴能夠是老師、同學、家長以及其他任何人,合作對象的廣泛性,有利于學生開闊視野,學會與人相處。
教學的探究性。語文教學的探究性是指學生在教師的指導下,透過自主探索式的學習研究活動,在攝取已有知識或經驗的基礎上,經過類化、組合和探究,獲得新的知識、潛力和態度的教學活動。語文教學中探究的領域十分廣泛,能夠是文章的思想、資料,也能夠是詞句之美,景色之美,情感之美,意境之美。也能夠是學生感悟學習方法的過程,獲得內心體驗的過程。學起于思,思源于疑,凡是學生產生疑問的,都能夠作為探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角,不同生活經歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此,教師對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵,承認差異,不搞統一標準。
我是語文教師,我在語文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養的高低決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者,成為學生潛能的喚醒者,務必樹立終身學習的觀念。聯合國教科文組織在具有世界好處的《學會生存》一書中,提出了終身學習的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們理解了。教育是一種創造性的勞動,浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅持活到老,學到老的精神,永不停息地學習。新的時代賦予教師職業道德新的內涵,師德不再是一個抽象的政治說教,而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。只有堅持不懈的學習,才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質,才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好,學問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學生的心,學生便會產生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地理解老師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸福》,有一期雜志的封面上,醒目地寫著一行大字:要么學習,要么死亡!這句話引發了人們廣泛而深刻地思考,被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理:在知識經濟時代,學習就是生存與發展的重要條件,學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、禮貌幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求著我的職業。
教育書籍心得體會范文 篇9
凡是有效地促進學生的發展,有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發生了重大轉變,由以往的“教師主導,學生主體”發展為今天的“師生交往互動、共同發展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發學生學習功能,培養學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。”
教育書籍心得體會范文 篇10
在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇,而不是如規范的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求,更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業,世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
教育書籍心得體會范文 篇11
讀完《學習助手》的文章后發現,雖然現在教育形勢發生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現落伍的,考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
因為曾經遇到過這樣的學生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到,提高教師教育素養的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業,管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書。
教育書籍心得體會范文 篇12
我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學生有一個好的發展。而這一切,最基礎的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念的方法。
一、多讀書可以提高我們的創新能力有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學設計方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是20xx年有幸聽了黃愛華老師的《比較數的大小》,華應龍老師和張奇華老師的《圓的認識》,被他們的教學智慧深深的吸引住了,之后花許多時間去看他們的教學設計,尋找他們的教學視頻,經常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經常去讀些書,在教學實踐中思路會更寬,更具有創新性,這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規律等等,知道了這些在教學時就能更好的把握教學重點難點,提高課堂質量。也就有能力根據學生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進自己的教學反思能力,關注課堂細節。教師是否愿意花時間反思自己的教學工作,是教師是否具有專業素養的標志之一。而會不會反思,對青年教師來說也是一個問題。多讀書,在讀書過程中肯定會有自己的想法,那就應該及時地記錄下來。對教師而言,能否以“反思教學”的方式化解教學中發生的教學事件,這是判別教師專業化程度的一個標志。在反思的過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關注課堂的細節。
多讀書的老師經常會從書中發現自己教學中的缺點,而這些缺點更多的是一些細節方面。比如說:上課過程中沒有關注全體學生了,課堂上對學困生的關愛不夠了,某些方面沒有讓學生養成習慣了,忽視了一些教學中重要的隱性問題了等等。而當你關注這些細節后,你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質,伸展教師個性
既然新課程理念是培養有個性的學生,那么首先我們教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。我們經常備專家們的的教學智慧深深折服。我想,正是他們對書的熱愛,閱讀大量的書籍,才慢慢形成了大氣的風格。我們每個人也應具有自己的風格,但是前提是要多讀書,從書中慢慢積累,慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書,邊讀邊思,與思考結伴,為自己的成長之路打下扎實的基礎吧。
教育書籍心得體會范文 篇13
女兒煦妍從出生到現在四周歲,進入幼兒園學習,期間,作為母親,我在對女兒的教育中付出了很多的時間與精力,想了很多的辦法,既有成功的收獲,也有失敗的無奈。現將我教育女兒的心得體會與廣大家長共同分享。
一、教育幼兒,家長要以身作則,身教勝于言傳。
有一次,我和老公、女兒一起玩上學堂游戲,一人當老師,兩個人當學生,用手心手背游戲來決定各人扮演的角色。老公看到女兒想當老師,經常在手伸出去之后變換手勢,滿足女兒的愿望。有一次,我和女兒還有外甥一起玩的時候,女兒把手伸出去之后又變換了手勢,我教育女兒要遵守游戲規則,伸出后就不能變換手勢了,但是女兒卻提起了抗議:“爸爸在的玩的時候就沒有遵守游戲規則啊!”當時我感到身教多么重要。
女兒在放學回家換鞋的時候,總是把換下的鞋擺放得整整齊齊。這源自于我在平時總是教育女兒,鞋子要擺放整齊,并且把自己的鞋擺放整齊來作示范,所以,女兒也總是很自覺的把自己的鞋擺放整齊,養成了良好的習慣。
二、陪孩子要用心,要陪孩子互動,單純陪在孩子身邊的做法不可取。
我在陪孩子的時候,一般是陪孩子玩游戲或者做手工,總之,我陪孩子的一個原則就是,家長陪孩子,不能看著孩子玩,家長要和孩子互動,一起來玩。一年多來,我陪孩子玩了很多游戲、做了很多手工,我發現孩子動手能力提高了很多,更喜歡動腦筋,也更喜歡玩游戲,更喜歡我。有一次,孩子看到廚房里炒菜的鐵鍋,問我:“媽媽,你會做鍋不?”我回答說不會。過了一會,孩子用紙剪了一個長條,拿給我看,說:“媽媽,這是鍋柄。”我說真棒,那么鍋身怎么做呢?女兒又用紙畫了兩個同心圓,剪下來折起用膠粘著,一個“鍋”就做好了,整個過程都是孩子獨立完成。看到這里,我很欣慰,也體會到陪孩子的時候,要用心,要互動,這樣,才能取得教育孩子的良好效果。單純的陪在孩子身邊,不參與孩子活動的做法我認為不可取的行為。
三、給孩子多講故事,有感情的講故事,講故事的時候要注意啟發、引導孩子進行想象。
我每天晚上都給孩子講故事,講故事的時候我先要求孩子看圖說話,用自己的語言先進行描述。然后,我盡量有感情的講故事,激發孩子對故事的興趣。在講故事中,我也注重提一些問題讓孩子思考、回答,啟發孩子進行想象。剛開始的時候效果不是很明顯,但是一年多下來,我發現孩子在說話的時候經常用一些書面語言,而且用的都很與語境相契合,孩子對語言的理解能力也顯著提高,孩子的想象力也有了很大程度的提高。有感于孩子的進步,我認為給孩子講故事很重要,講故事的時候要有感情的講,要注意啟發、引導孩子進行想象更重要,既能提高孩子的語言理解能力及語言組織能力,也有利于孩子想象力的開發。
以上是我在教育孩子過程中的一些心得體會,在此與廣大家長共同分享,期望家長們有好的心得、建議也能夠講出來大家分享,實現我們讓孩子健康、快樂成長的共同愿望。
附:親子游戲一
在孩子面前擺放幾種玩具,擺放整齊,用布蓋住玩具,把布揭開,然后迅速合住,問孩子:“剛才看到幾個玩具?有些什么玩具?”擺放玩具的時候數量由少到多,此游戲有利于提高孩子的記憶力及觀察物體速度,適合三歲以上寶寶。
親子游戲二
用布做幾個餃子、包子等玩具,用紙做個盤子,給孩子一雙筷子,讓孩子夾起玩具假裝吃,目的是鍛煉孩子的五指分化及手、眼等身體協調能力。適合2~3歲寶寶。
教育書籍心得體會范文 篇14
近來開始捧讀《愛的藝術》一書,這是當代心理分析學家弗洛姆的一部名作。對于愛情這個亙古永恒的字眼,作者作出了不同于一般人的闡釋,令人眼前一亮。
人類能自洪荒歲月到達繁榮的今天,以一種新的視角來審視,人類的歷史其實是一部愛的史書,個人、族群、城邦、國家、民族,因愛而團結或分離;因愛而爭斗或和平;因愛而生長或消亡。回顧歷史,我們能在很多故事中,找到愛在各個社會層面上的、以各種形式表現的事例,我們能看到,那些偏激的愛、狹隘的愛、自私的愛甚至變態的愛,都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著——但是,如果愛不是一種理性的堅定信念,那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰爭中了。我們還在這顆蔚藍星球上繁衍生息,那就是愛存在的最好證據,她還在維系和供養著我們。
在這個日新月異而又精彩紛呈的時代里,我們每一天過得忙碌而充實,似乎無暇停下來認真審視自己的內心,到底什么是我們最根本而真實的需要?如果愛是人類生存問題的唯一理性答案,那么我們就要相信愛、思考愛、探究愛、發掘愛,去還原和呈現愛的本來面貌,無限接近于愛之真諦。
教育書籍心得體會范文 篇15
《孩子,把你的手給我》是美國心理學博士、兒童心理學家海姆G吉諾特寫給家長的書,剛看到這本書的時候,封面的圖片感染了我,孩子和媽媽覺得很溫馨,是我所向往的場景,帶著幸福和期待迫不及待看了這本書。
看完后,我一下子變得手足無措,心里五味雜陳,真是讓我狠狠的反思和學習了一把!為人母十年了,我一直認為我在很認真負責的養育著我的孩子,對待孩子的教育可謂是嘔心瀝血。從女兒一出生,就想著怎么養育她,讓她變成一個各方面都很優秀的孩子?我一直在解著這道題,我能得高分嗎?這是個困擾了我很多年的問題。
預習復習有沒有認真做?都九點了,你還不去練鋼琴?……我希望現在還為時不晚,孩子剛剛步入人生第一步——小學階段,我會不停的去重溫這本書,補做我拉下的功課,給孩子一個理解尊重的空間;我要承認孩子的努力和付出;我要學會不去評價孩子,不給她定性;不武斷的判定孩子的一生……
這本書解決了我之前的困惑和不當之處,并且給了我答案。在以后的日子里希望我和女兒能像書中封面圖片的母女一樣溫馨和諧!
孩子,把你的手給我!以后的路還很長,媽媽永遠陪伴在你身邊,牽著你的手,等著你慢慢長大!
教育書籍心得體會范文 篇16
根據自身學習的需要,我靜下心來,腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍。通過新一輪的教育教學新理念的學習與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,并對一些新的教育教學理念能從感性認識上升到理性認識,為今后的教育教學奠定了更扎實的基礎。
對創造始于問題的認識
我個人認為:一是教師的新理念、新教法與學生的實際、課堂教學要求相脫軌;二是在備課的過程中,不能真正體現出備學生的過程,在教師的教案里,更難找到與教學環節、教學內容和切合學生實際的提問。沒有提問,哪有問題;沒有問題,哪知學生學得如何?這樣做的關鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差,根本不值得一問,或借口課堂時間非常有限,怕提問后完成不了教學任務。所以認為,多一事還不如少一事。通過認真學習,我真正認識到了課堂提問題的重要性,缺少了這一環節,課堂教學無論多完美、多動聽,總會讓人覺得少了靈性和缺乏現實意義。因為有問題意識、問題能力的課才具有創新意識、創新能力的素質教育。在今后的教學中,要提倡學生帶著問題走進課堂,并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育,教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法,特別是形成自己對解決問題的獨特見解為目的,使學生終身受益為目標。
對過程教學比結果教學更重要的認識
在以往的教學中,大多數教師認為,只要課前認真備課、上課環節比較完美、課后布置一些作業就是一節好課。至于學生能否學到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學,表面上看是素質教育,但實際上仍是“應試教育”的翻版,只不過打著“素質教育”的旗號,正所謂拉“素質教育”之大旗,做“應試教育”之虎皮。為此,我通過不斷的學習,才真正的認識到過程教學比結果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的,但大多數教師往往太注重認知結果的教學了。如果在知識發展緩慢的時候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識和信息快速發展的今天,這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟,而缺乏實際問題解決的能力,跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說,智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要,因為知識才是真正啟發學生智慧的手段,過程是結果的動態延伸。教學中能夠把結果變成過程,才能把知識變成智慧,才能提高學生解決現實問題的能力。
對網絡時代教師的認識
在逐步實現網絡教育的今天,我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單,又省事。但殊不知,這種簡陋的、過時的落后教學,是在萬不得已的情況下,也就是在經濟欠發達地區方可使用。而在經濟發達的地區,哪個學校沒有一到幾個多媒體教室,可這些配有現代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設,像裝有漂亮鮮花的花瓶,僅供人欣賞而已,沒有更多的使用價值。當然,多功能教室也有發揮作用的時候,那就是上級主管部門來現代化驗收時,學生才有可能在現代化的教學中快樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,制作課件是一件繁而難的事,或部分教師不求上進,不能利用有限的業余時間學習電腦的操作,而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰,可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現象,造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結果要不了幾年,設備老化,教學質量低下,學生素質下降,最終造成了教學資源的極大浪費。所以,作為一名網絡時代的現代教師,要與時俱進,不斷學習,不斷創新。要充分利用有限的時間,認真學習現代教育教學理論、學習信息化知識,以此適應現代教育教學發展的客觀需要。所以,信息技術為現代教育的新飛躍提供了平臺,提高了教學質量,激發了學生學習的興趣,更對教師的素質提出了根本的嚴峻挑戰,信息技術呼喚新世紀的教師,新世紀的教師要有不斷學習的意識,最終才能適應現代教育的飛速發展。
總之,通過暑期教育教學理論的學習,我感觸很深,體會頗多。我作為一名普通的教育工作者,只有在不斷的學習、實踐中,才能真正體會教育教學新理念對現代教育的重要作用,才能真正關注每位學生的成長和生存,才能緊跟時代教育發展的步伐,才能為人民的教育事業做出應有的貢獻。