思想道德教育心得（通用9篇）

思想道德教育心得 篇1

　　中共中央、國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，是新形勢下學校德育工作的綱領性文件。認真貫徹《意見》精神，是擺在我們面前的一項新任務，為此，必須做好以下工作。

　　正視現狀，提高道德教育的自覺性。當前，由于受社會的負面影響，一部分學生道德迷惘，行為失范。據統計，近年來，青少年犯罪率居高不下，且呈現逐年上升的趨勢。這種現象不能不引起我們的高度重視。道德教育是一切教育的根本，品德素質在學生的全面素質中處于基礎地位，具有導向作用。但丁曾說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷”。美國管理學家杜拉克也說：“一個人在品德與正直方面如果有缺陷，則足以敗事”。我們要充分認識道德教育在塑造人的心靈，促進學生全面發展中所起的重大作用，不失時機地加強對學生的道德教育，提高學生道德水平，切實把教書與育人緊密結合起來，促進學生健康成長。

　　加強校園文化建設，開展道德實踐活動。道德教育有其自身的規律性，必須遵循客觀規律循序漸進，才能達到預期的目的。對受教育者而言，有了對客觀道德知識、行為規范的認識，并不等于已經形成了道德行為。道德認識只有經過道德情感，道德意志在道德實踐中的不斷強化，才能最終形成道德行為，并逐步養成良好的道德品質，因此學校要根據道德教育的內容和要求，以校園文化建設為載體，精心設計和組織各種形式新穎，內容豐富，喜聞樂見的實踐活動，使學生的“知”、“情”、“意”、“行”在各種活動中得到升華和轉化，培養學生誠實守信，遵紀守法，文明禮貌的社會道德行為。

　　重視表率作用，注意正面引導。學生對道德教育的認識是有差異的，表現在他們的道德情感，道德意志和道德行為上，也是參差不齊的。學校教育要從小處著眼，從一點一滴的身邊小事中，發現那些在道德實踐中表現好的先進典型，及時總結和宣傳他們好的經驗、好的做法，鼓勵大家積極向上。同時對各種不道德的現象和行為，進行揭露和批評，幫助學生明辨是非，提高道德認識水平，積極營造有利于學校道德教育的良好環境，以點帶面，整體推進。教師的言傳身教是學校道德教育的關鍵，在學校教育中，道德教育的要求能否貫徹，目標能否實現，教師的表率示范作用是至關重要的。俗話說：“喊破嗓子，不如做出樣子”。因此，必須加強師德修養，充分發揮教師的表率作用，以促進學校道德教育的健康發展。

思想道德教育心得 篇2

　　為貫徹中共中央、國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，進一步加強和改進學校未成年人思想道德建設，4月10日下午，我校邀請區未成年人思想道德建設報告團成員為全體學生做了題為《追求成功是人生的終極目標》的未成年人思想道德建設報告。

　　報告引用大量真實、新鮮的正反事例，從“給自己樹一面旗幟”、“成功源于行動”、“再給自己一次機會”和“堅持笑到最后”等幾方面展開，深入淺出地講述了古往今來人們追求成功，實現人生目標的故事，并結合學生的學習生活實際，教育學生在成功道路上如何面對失敗與挫折、得意與勝利、競爭與合作，保持良好心態，熱愛生活，自信刻苦，努力追求最后的成功。老師幽默風趣、富有哲理的演講深深地打動著全體學生的心，他們紛紛拿出紙筆，作了詳細的記錄。會后，我校還要求各班要圍繞這個主題開展討論，交流心得體會，激勵全體學生樹立目標，奮發有為，實現人生理想。

　　近年來，我校的未成年人思想道德建設工作堅持“淡化結論，強化過程;簡化形式，注重實效”的原則，以愛國主義教育為主線，以學生全面、和諧發展為目標，以課堂教學滲透為主渠道，以學生的養成教育為基礎，通過家長學校、社區共建等方式形成學校、家庭、社會三結合立體德育網絡，取得了良好的效果，并獲得“全國中小學思想道德建設實踐創新活動先進單位”光榮稱號。

思想道德教育心得 篇3

　　思想道德教育，是為了培養人的思想道德素質，使其成為德、智、體、美全面發展的人。思想道德教育是實實在在的實踐活動，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚傳統優秀文化，關鍵在汲取傳統文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類共同財富，還具有共同性。我們在引進西方先進科技的同時，也應該引進大量的西方先進文化和優秀道德。把外來先進文化同本土傳統優秀文化和道德有機結合在一起，形成新的、具有時代特征的、進步的民族文化和道德規范，我們中華民族才會立于永恒的不敗之地。

　　當前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認識到當前社會上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進事跡使我深受感動，并得到了心靈的啟迪。

　　林志梅同志具有強烈的事業心和責任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業是個關系民心的重要工作，沒有強烈的事業心的人，沒有堅定信念的人，沒有工作責任心的人，不可能踏踏實實的在這個崗位上工作下去，也無從談起取得什么成績。林志梅同志數十年如一日，幾乎堅持每天上午七點上班，晚上七點下班，完成工作任務只有提前沒有拖沓，始終踏踏實實、兢兢業業，為檢察事業默默奉獻，取得了一個有一個的良好業績，獲得了領導和同志們的一致認可。在實際工作中，她更是如此。在南京市院預防處工作的20xx年內，林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業之間，她所組建的南京市預防職務犯罪宣講團，至今共組織宣講300多場次，近4萬人受教育。她以如此的事業心和責任心投入到工作中來，值得我們尊敬，更值得我們學習。

　　李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活.在任職期間，基礎設施在、生活條件在改觀，了更多的實惠.李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時每刻在干的工作.要學習李彬同志，認識到崗位職責的神圣性，對當代共產黨人所肩負的時代使命的理解，堅定理想信念，地帶領，齊心協力，團結奮斗，建設美好社會，美好生活.

　　1990年起，郭明義參加了54次捐獻全血和捐獻血小板，累計6萬多毫升，相當于自身全部血量的10倍。按搶救一個病人需要800毫升計算，這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 20xx年以來，郭明義8次發起捐獻造血干細胞的倡議，得到1700多名礦山職工和社會人士的響應，占鞍山市捐獻造血干細胞志愿者的三分之一。 。20xx年以來，郭明義7次發起無償獻血的倡議，600多人坦然伸出臂膀，累計獻血15萬毫升。20xx年以來，郭明義發起成立的“郭明義愛心聯隊”從12人發展到2800多人，捐款近40萬元，資助了1000多名“希望工程”特困生。 20xx年以來，郭明義發起成立的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部匯集了200多名成員，是目前中國參與人數最多的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部…… 越來越多的人走向郭明義。他們義務獻血，他們捐資助學，他們捐獻造血干細胞，挽救他人的生命。他們是快樂的。

　　“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責、立言行，激勵我們真抓實干，創先爭優。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動為契機，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應時代的召喚，去追求，去探索，去創造，去奉獻，去完成時代賦予我們的光榮使命，做一名新時期的優秀檢察官。

思想道德教育心得 篇4

　　如何有效地對青年學生進行以為人民服務為核心，以集體主義為原則的社會主義道德教育，引導和幫助大學生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，這是思想道德修養課教師多年來不斷探索的課題。筆者就多年來在教學改革的實踐中形成的認識進行了探索和總結，以求得到同行的領導的指教和幫助。

　　一、理論聯系實際是思想道德修養課教學改革的核心

　　思想道德修養課的教學改革已經經歷了二十多個年頭，然而，多年來教學效果欠佳，學生“逆反心理”問題的存在一直是教師們感到困惑、煩惱的一大難題，這也是思想道德修養課教學改革難以取得突破性進展的癥結所在。為此我們在深刻反思、認真總結經驗教訓后認識到的：對于思想道德修養課來講，真正意義上的教學改革，或者說教學改革的實質就是無論在任何時候、任何情況下都要從學生的思想實際出發，都要以切實轉變學生的思想觀念為目標。否則，不但不能使教學本身擺脫被動局面，而且還要影響學生正確的世界觀、價值觀、人生觀的形成，最終甚至危及到高校培養目標的實現。我們在對青年學生思想現狀的大量調查研究中發現，學生普遍反映這門課的開設是否受歡迎，關鍵在于任課教師。目前，任課教師存在著對學生思想狀況缺乏透徹的了解，因而造成了教學針對性不強，實效性不夠的問題。有的教師沒有把握準學生的思想脈搏，僅僅局限于圍繞教材泛泛講述一遍了事。有部分教師給學生上課完全是為了讓學生應付考試，定位于學生考試大面積及格就行，因而學生缺乏學習的主動性和積極性，上課看外語、看小說、考試應付等現象也就不難理解了。究其原因，除了歷史和現實種種消極因素影響之外，我們認為最主要的還是在教學中嚴重脫離社會實際和學生的思想實際。所以，要從根本上提高思想道德修養課的教學實效，就必須圍繞理論聯系實際這一核心，把突破學生“逆反心理”作為教學改革中的突出課題認真解決。

　　教師本身具有較高的思想政治素質就成為思想道德修養課堅持理論聯系實際的前提條件。理論聯系實際，包括聯系國際、國內、歷史、現實及學生的思想、學習、生活、人際關系等各方面的實際。但對于思想道德修養課的教學來說，應特別注重聯系當前學生的思想實際。學生的思想變化總是有一定規律可循，但又不是固定不變的。他們的思想往往為社會大氣候和學校、班級、家庭等小環境所左右。由于青年學生的思想會隨著不斷變化發展的社會實際而變化發展，因而教學中所倡導的理論聯系實際應該是處于動態中的教學原則。這就要求廣大教師要經常深入到學生中間，主動了解學生的思想動態和實際要求，和學生交朋友，與學生打成一片，在扎實的調查研究的基礎上安排教學內容，有意識地寓思想工作于教學之中，增強針對性和實效性，做到有的放矢，提高教學效果。

　　理論聯系實際，在思想道德修養課的教學中，說起來容易做起來很難。它需要教師動腦筋、耗時間、花精力，不計較個人得失，確確實實地付出艱苦勞動。教師如果沒有這種鍥而不舍、以苦為樂、不怕犧牲的奉獻精神，就不可能了解學生，不可能稱為良師益友，也不可能取得實效，更不可能在最大限度上調動學生學習和思考的積極性。

　　二、選擇適合青年學生特點的教學內容和教學方法，是理論聯系實際取得成效的關鍵

　　（一）要適時調整、補充教學內容

　　從每年對新生設計的問卷調查中，我們得到的啟示是：必須高度重視大學一年級學生從中學到大學各個方面的轉變過程，亦即適應新環境、新任務、新要求的問題。因為這種“適應”是一個內在因素與外在因素共同作用的過程。首先，幫助學生實現學習動機的轉變，使他們的學習動力由外在的變為內在的，學習由被動式轉變為主動式；其次，幫助學生實現學習方法的轉變，讓他們掌握大學階段的學習方法與正確處理學習生活的各種關系；第三，幫助學生實現自身心理的轉變，針對學生心理上的弱點和情緒上的熱點進行適應性教育；最后，幫助學生實現生活方式的轉變，讓他們懂得一定的社會生活常識，培養社會能力。為此，要適時調整、補充教學內容。

　　1、把鄧小平理論納入思想道德教育的教學內容。思想道德修養課的任務是堅持用馬列主義、毛澤東思想、特別是鄧小平理論武裝大學生，始終把引導學生確立獻身于建設有中國特色社會主義事業的政治方向放在首位，使學生牢固樹立建設由中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立黨的基本路線不動搖的信念。鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。在思想道德修養課的教學中，教師重點從人才的素質、紅與專的辯證關系等角度講授鄧小平道德教育理論，強化政治觀教育，從中讓學生體味，領會鄧小平理論的精神實質。

　　2、把人才學引進思想道德修養課課堂。我們看到，在大學一年級學生中，有理想、有志氣、勤奮學習的是多數，但確有不少學生，他們在高中階段，只是有一個近期的目標，就是考上大學。一旦拿到了高校錄取通知書，就認為自己已經成才，學習勁頭隨之而減退。所以，我們在新生一入學時就舉辦青年成才的專題講座，使他們搞清楚人才的真正含義，激勵他們奮發讀書，立志成才；明白“德”與“才”的內涵及辨證關系，使他們確立“做人、創造、成材”的“立身之本”（既思想道德修養）。我們還不失時機地把人物傳記穿插在思想道德修養課課堂。如《諾貝爾獎金獎獲得者傳》和杰出科學家的事跡對新生進行“做人”、“創造”、“成才”教育，給他們指明要樹立遠大理想，做好終身學習、終身教育、終身創新的準備，使學生進一步明確學習的目的，將理想、抱負和求知欲緊密結合起來，使學生的內在能量充分釋放出來。

　　3、有目的、有針對性地把心理教育融入思想道德修養課的教學過程中。思想道德修養課是一門綜合性較強的課程，內容十分豐富，但在以往的教學中，對學生的心理教育并未給予足夠的重視。事實上不少大學生常常在心理上出現了這樣或者那樣的起伏，如部分學生原來對未來的大學生活懷有許多美好的憧憬，而現實的大學生活又與理想中的模式存在著較大的差異，這時就容易驕傲自大，放松學習，也有可能消極悲觀，精神不振；有不少大學生心理脆弱，缺乏抗挫能力，個別還因脆弱心理狀態而走上了自毀的道路；諸如此類的思想問題更是直接源于心理障礙和心理疾病等。教育界的有識之士已經看到了心理教育內容缺失所導致的不良后果。為此，我們有目的、有針對性地對學生進行自信心、耐挫折、獨立自強、人際關系等方面的教育，使學生認識到健康的心里和健康的軀體同樣重要，進一步明白“健康”的內涵。

　　不斷改進教學方法

　　求新求變是當代大學生最為突出的特點。如果一個教師始終以一個固定模式授課，非但收不到良好的效果，而且極可能引起學生的厭學情緒。教師應針對這一特點，采取靈活多樣、新穎獨特、多方位、多視點、多科學滲透的教學方法，如課堂講授、邀請專家學得生動活潑。幾年來，我們具體做法如下：

　　1、為了在開課之初就能全面了解大學生對于這門課的要求和想法，我們每年堅持進行諸如“你對這門課的教學有何建議和要求“的課堂調查，這對于進一步加強教學的針對性，更好地解決理論聯系實際的問題是大有裨益的。由于”建議與要求“調查信息量大、涉及面廣，集中反映了大學新生關注的熱點、難點、一點問題，授課教師可依此調整教學計劃，充實教學內容，并在教學過程中有針對性地采取多種形式幫助學生解決深層次的思想認識問題。可以說，這樣的課堂調查是師生思想交流、感情溝通，使思想道德修養課有個良好開端的重要環節。

　　2、在思想道德修養課的教學中，把課堂講授與討論式教學有機結合起來，這也是提高教學效果必須認真思考和研究的重要問題。尤其是對于師范生來講，討論式的`教學更適合學生將來的職業特點。在教學中，有的任課老師采取了鼓勵學生自己講課，然后進行課堂討論的辦法。具體做法是，教師根據教學要求列出所講內容的主題，學生可以自愿擔任主講，自己備課，自己在課堂上講授，教師根據學生的實際情況進行指導、點撥、總結、歸納，這一方法在一定程度上激發了學生的學習熱情。

　　3、在思想道德修養課教學中實施創新教育，培養學生學會科學的思維方法和良好的思維習慣。這是更高層次上的教學方法改革。因此，必須轉變教師“傳道、授業、解惑”的傳統教育觀念。我們認為思想道德修養課教師應該成為優秀的激勵著、啟發者和指導者，使學生在學習中得到指導和幫助。而過去的教學總是天天聽課、記背筆記、定期考試。這種缺少創新能力的教育，培養出來的學生從整體上出現了德育考試成績高，而思想道德素質并不高、知行脫離的不良狀況。因此，在教學過程中，注意充分發揮學生的主體作用，在課堂上反復強調，一個只知道記憶知識的人，將永遠不會獨立思考；一個不會獨立思考的人，就不可能取得突破性成就。為了在課堂上更好地進行師生間平等的雙向交流，形成一種自由、平等、活躍的課堂氣氛。在師生關系非常融洽的課堂氣氛中，學生的思維不受任何束縛，有利于他們探索世界、探索社會求知欲的產生，思想受到啟發。當然，創新的實質還是要貼近學生的思想，逐步加大理論聯系實際的力度。

　　4、課堂講授與社會實踐相結合，延伸和深化思想道德修養課教學。20xx年暑期，我研室組織的學生社會實踐和社會調查活動，使學生改變了觀念，提高了自身的思想道德素質和實際能力，學到了書本和課堂中沒有完全學到的東西，達到了學生自我教育、知行統一、努力踐履的目的與效果。

　　思想道德修養課的教學改革，當然也包括考試方法的改革。思想道德修養課的考試以前只注重學生對于知識點的記憶，而忽視學生對于理論的應用；只注重筆試而忽視實踐環節，采用了和其他學科一樣的標準化試題。這種考試方法逼迫學生去死記硬背，被動接受教育，沒有任何實際效果。為此，我們大膽地對考試方法進行改革，注重提高學生分析問題、解決問題的能力，大大提高了學生學習、思考的積極性，受到了學校和學生的好評。

　　以上教學方法的改革突出了三大特征：第一是創造性，大部分教學方法是我們在實踐中探索創造的；第二是新穎性，這些教學方法根據思想道德修養課教學和大學生思想發展的規律，以及黨和國家對于大學生的要求，以全新的形式，新鮮的論據，深化了教學；第三是實用性，這些教學方法通過多年的實踐性，它適應目前思想道德修養課教學的現狀，具有較大的實用性。

　　三、提高教師素質，是提高思想道德修養課教學質量的關鍵

　　教師水平的高低是決定思想道德修養課教學效果成敗的關鍵。為此，思想道德修養課教師必須不斷提高自身素質。

　　1、領導重視，為提高思想道德修養課教師的素質創造多方面的有利條件。全方位提高教師素質是關鍵到人才培養的一件大事，也是提高思想道德修養課教學效果的當務之急，對此校院兩級領導一直給予高度關注，并創造多方面有利條件，使這支部隊的素質能夠大大提高，以適應新形勢的需要。我們對剛畢業的青年教師提供機會讓他們參加思想道德教育的各種高級研修班，鼓勵他們報考研究生、博士生，不斷擴充和更新自己的知識。讓他們參加有關思想政治教育學、心理學、教學法等課程的學習，提高他們教育科學的素養，以便不斷改進教學，提高教學水平。

　　2、結合教學實踐，不斷探索思想道德修養課教學改革的新路子。作為思想道德修養課的教師，學習馬列主義、鄧小平理論和教育科學的目的在于應用，在于搞好教學工作。學習理論到會運用、運用得好，有一個教學實踐的過程。所有的教師都應踏踏實實地參加教學實踐活動，通過自己的教學實踐來豐富和發展已掌握的理論和原則，深化對教學規律的認識，并且不斷總結經驗，深入研究思想道德修養課教學方法的特殊規律，探索教學改革的新路子。對多年來全身心投入思想道德修養課教學的科研成果、工作業績給予物質獎勵和精神鼓勵，帶動大批年輕教師獻身此業。

　　3、把教學和科研結合起來，以科研促進教學，不斷提高教學改革，不斷提高教學水平，在思想道德修養課的教學中，教師會遇到來自學生方面的許多新問題，這不可能完全從書本上找到答案。因此我們拿出專項經費鼓勵、支持每一個教師多參加科研活動，用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法深入到學生當中去研究探索，一方面可以提高研究能力和業務水平，另一方面可以吸收最新成果，更新教學內容，不斷提高教學質量。

　　在思想道德修養課的教學中一些內在的、更深層次的規律性，尚屬我們的未知領域（如教材的體系、科學性、現實性等值的我們研究的問題還是很多）。今后還有待于進一步探索，也有待于在教學改革的實踐中進一步充實和強化。

思想道德教育心得 篇5

　　一、加強公務員道德修養，是提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的需要。

　　公務員作為黨的'路線方針政策的實際執行者，人民利益的實現者、維護者，其職責就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去，使黨的意志變成人民群眾推動經濟和社會又好又快發展的自覺行動，最終實現、維護和發展人民群眾的利益。各級公務員只有具備高尚的道德，心系百姓、勤奮敬業、清正廉潔，才會具有強大的人格魅力、產生無窮的鼓舞作用，才能把人民群眾緊緊地團結在黨和政府的周圍。這樣，黨的執政能力就會不斷提高，執政地位就會不斷鞏固。

　　二、公務員職業道德以其社會示范和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。

　　它是社會的主體性道德，在各行各業的職業道德中居于首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者，是行政管理活動的和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。

　　三、加強公務員職業道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設的重要手段。

　　腐敗現象在全國各地滋生蔓延，嚴重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權，強化吏治，而且應該從治本做起，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成，到腐敗過程的實施，都起始于對道德的背離，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。公務員只有不斷提高道德操守水平，遠離低級趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強拒腐防變的能力，做到一身正氣、一塵不染。

思想道德教育心得 篇6

　　這是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，學完《思想道德與法律基捶這門課，使我認識到大學是知識的海洋，明白了大學與中學的顯著差別。大學是知識創新、傳播和運用的基礎，既然明白了這些，那么，我就一定會在大學這個融知識、創新、社交等等于一體的天空中翱翔。

　　它不僅教會了我以上這些，還讓我懂得了我們當代大學生肩負的歷史新使命。就讓我站在新的起點上起跑，在現實的基礎上勇敢的飛躍，把自己訓練成才，肩負起國家的歷史新使命吧。

　　鑒于理想的基礎上，我們還要調整好自己的心態，提高自身的思想道德素質和自身的法律知識。正確認識自己的人生觀價值觀以及自己的人生價值，永遠不要以實現自己的目標為目的地不擇手段。

　　學完了這門課程，我更明白了鞏固馬克思主義指導的地位，堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領風尚，用愛國主義為核心凝聚社會主義力量，早日實現中華民族的偉大繁榮復興。

　　作為學生，尤其是中學生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現了自己年少時的夢想？很少！那是為什么呢？因為在我們對學生進行理想教育時，往往流于空泛，簡單的讓學生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實現自己的理想，我們卻沒有告訴學生。

　　不是因為孩子們沒有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標，”

　　由此可見，夢想與目標有著十分重要的區別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無影無蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經風雨依然清晰可見，因此我們想讓學生實現夢想，就要讓學生吧夢想變成目標。

　　怎樣把夢想變成目標呢？

　　第一，目標要量化比如應讓學生樹立學好英語的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個多法呢？應該達到多少？這就是量化。

　　第二，目標要有時間的限制比如在七年級第一學期的詞匯量要達到500多，那么再進一步細化，每天記多少個，實現了就達到了目標。其他科目也一樣。

　　第三，我們要對學生制定科學目標就應該考慮一下幾點，首先為學生描繪出發展前景，有了榜樣就有了希望和動力，學生才肯心甘情愿的學習，因此在制定目標時因給出相應的榜樣和發展前景。其次，目標要容易理解和操作。

　　只有在一個個既明確又易于操作的目標的指引之下，循序漸進，我們的夢想就會在不遠的將來變成現實。

思想道德教育心得 篇7

　　我仍然喜歡學觀念道德和地理這門課，因為我在生活中常常見到不如意或生活學習有壓力時，我總是能按著當時政治教授教我們的觀念方法正確的處理事情，上了學校又邁進了一個新的生活層次，要再次學習生活，做社會分配給自己的任務，此時，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們建立了觀念道德修養課，它就像我們生活前進的指引燈，帶著我和我的同事們一起向前去。

　　到底思想道德可我有學了些什么，又有哪些感想呢，我在此處總結下。

　　我覺得，思想道德修養的學習重點，是在充分了解自己所處的時代特點、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們具體而平臺地介紹了學校生活，使我們對自己的學校環境有了全面的理智認識，在一些突入其來的弊端，有了面對思想打算和了解方式，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處世有了指南和參考。對新生的我們，面臨的難題和觀念情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的之后蜂擁而上，加之我們的態度并不成熟，很易于被困難折倒，進入弊病。大學較以前的初中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的差異要求我們學會接受甚至適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同視角引導大學生正確定識大學以及大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。

　　人的本質，人生夢想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是學校生一直探討的困惑，當代大學生生長在變革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值理念的碰撞，復雜的社會現實和新舊制度轉換過程中發生的沖突和難題，使其一生選擇尤為艱難。

　　學了《思想道德修養》后覺悟，作為一名大學生，必須把夢想信念放在首位，把它成為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要嚴肅學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的利用、著眼于對實際問題的理論探討、著眼于新的實踐與演進，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷增加政治敏銳性和識別能力。“正確定識個人與社會、國家的關系”，是一生觀教育的邏輯起點，只有正確定識個人與社會、國家的關系，擺正自己的位置，才能恰當回答人生目的、人生夢想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤勉學習，才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標準。為此，要積極把學習成為自己的第一必須，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷提高學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水準和工作素養，為成就性推進學習奠定扎實的專業理論造詣。從審美的涵義、標準講起，大學生必須正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的一生。市場經濟既是法治經濟，也是信用經濟。做正直守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備能力，也是當今大學生思想道德修養的主要內容。

思想道德教育心得 篇8

　　我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

　　對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。

　　人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題，當代大學生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。

　　學了《思想道德修養》后覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自己的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。

　　政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。

　　總之，《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良。

　　大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

思想道德教育心得 篇9

　　10月8日聽了陳大惠先生作的中華傳統道德文化知識，深刻讓我懂得一些做人的道理，還有安份守己的做好自己的本份。 讓我深刻的認識到自己的不足，與無知。使我更加堅定的要學習好中華傳統道德文化知識，并且把中華傳統道德文化知識學習掌握好，自己以身做到，還有言行做到，并且廣為講說，讓更多人學習中華傳統道德文化知識，使自己的家庭和諧興旺，使社會和諧，國家和諧，世界和諧。 現在的人很多追求自由民主，開放享受，但是卻不懂得如何規范自己道德品行的修養，其中很大的根源就是沒有學習過中華傳統道德文化知識,不知道什么是道德，也不知道如何規范自己的言行舉止。 中華傳統道德文化知識講的好，沒有羞恥心，什么事情都敢做。這個是為什么?大家想過了嗎? 沒有羞恥的心，也不知道什么是羞恥的事情，那么就不知道如果規范自己，就什么事情都敢于去做。 為什么現在很多人接受高等教育，卻在日常生活中行為舉止不端正，缺少道德的規范做錯了很多事情，也給社會，也給人類，造成了很多毀滅性的災難，很多人沒有學習中華傳統道德文化知識，卻根本沒有看到這些引發災難的根源。

　　現在的人，沒有學習中華傳統道德文化知識，不懂什么是價值觀念?美國和西方國家的思想觀念是現在人追求的，也是很多人想要的夢想。 因為他們主張民主，自由，開放，但是他們卻沒有講道德規范。

　　中華傳統道德文化知識，古圣先賢，主要講言行規范，說到就要做到。以身做則履行中華傳統道德規范自己的行為。廣為人說，為別人講解和宣說，普及道德文化知識，做個有道德，品行端正，心態善良，人人尊敬的人。