思想解放心得體會：科學發(fā)展必須進一步解放思想
一.中國特色社會主義道路探索和發(fā)展的歷史是一部不斷解放思想的歷史。
三十年不斷地思想解放，推動著我國的改革開放。胡錦濤同志講：“解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一寶。”我們每前進一步，都離不開解放思想的推動；思想解放到什么程度，中國特色社會主義事業(yè)就發(fā)展到什么程度。在這一解放思想的過程中，最為突出的莫過于市場經(jīng)濟與社會主義是否相容的爭論。正是由于鄧小平1992年的南巡講話，才為我們指明了方向，從而使中國特色社會主義道路的探索進入了新境界。
二.新一輪解放思想的背景是針對我國發(fā)展新的階段性特征而提出的。
在十七大報告中，從經(jīng)濟發(fā)展、社會主義經(jīng)濟體制、人民生活水平、協(xié)調(diào)發(fā)展、社會主義政治、社會主義文化、社會活力和對外開放等八個方面，列舉了兩相對應的成就和問題。我們必須始終保持清醒的頭腦，立足社會主義初級階段這個最大的實際，科學分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學發(fā)展的道路，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。中國特色社會主義道路探索和發(fā)展的歷史表明，我們在前進中所取得的每一次進步、所獲得的每一個成就，都離不開解放思想；同樣，要應對新世紀新階段所面臨的新問題，更需要解放思想。
三.新一輪解放思想所要解決的主要問題是發(fā)展問題，準確說是科學發(fā)展問題。
與三十年前相比，今天的解放思想具有更大的難度和新的特點。首先，從現(xiàn)實上看，在“文化大革命”遭受嚴重挫折后提出解放思想，突破禁區(qū)，順理成章；而在中國特色社會主義政治建設、文化建設、社會建設取得舉世矚目的成就時提出解放思想，甚至重提拿出“殺出一條血路”的勇氣，不僅有很大難度，乍一聽還有些聳人聽聞。三十年前的解放思想是在我國政治處于混亂狀態(tài)、經(jīng)濟面臨崩潰的邊緣時提出的，滿足人們的溫飽和求生本能，是最為迫切的需要。以經(jīng)濟建設為中心取代以階級斗爭為綱，喚起了人們的廣泛認同和共鳴。而在我國經(jīng)濟總量躍居世界第四、進出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽發(fā)展到總體小康的時候提出解放思想，所要解決的是經(jīng)濟、政治、文化和社會的協(xié)調(diào)運行和可持續(xù)發(fā)展，即科學發(fā)展問題，其難度與三十年前不可同日而語。其次，從人的觀念和思維方式層面看，新一輪解放思想的難度更不可低估。三十年前的解放思想，上有鄧小平的全面整頓在前，下有“四五”群眾運動于后，已然形成上下合一的解放思想的氛圍，因此，重申實踐是檢驗真理的唯一標準也就呼之欲出了。
而在我們?nèi)〉们盁o古人的驕人成績的今天，對成功的路徑依賴會形成一種慣性甚至惰性力量，直至固化為人們的習慣性的思維定勢，因此突破這種定勢，進一步解放思想成為必須。對社會主義市場經(jīng)濟條件下政府的主要職能進行了重新定位，即經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務。一些地方卻基于固有的思維方式，仍然片面抓gdp的增長，而對于涉及民生的社會管理和公共服務則缺乏熱心，甚至不予顧及，把以經(jīng)濟建設為中心演變?yōu)橛弥行拇嫒俊Ｒ淖冞@種習慣性的思維定勢，不是單純的觀念轉(zhuǎn)變和理論教育問題，涉及到一系列體制和機制的配套改革。最為重要的，是解放思想如何突破既得利益的重圍。馬克思所說，思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑。三十年前的收入分配政策基本是平均主義大鍋飯，在共同貧窮下享受著所謂的平等。打破平均主義大鍋飯就成為人民共同的呼聲。而改革開放的三十年，經(jīng)濟快速發(fā)展，人民得到最大實惠，利益結(jié)構(gòu)重新調(diào)整，而利益結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)不均衡甚至嚴重不均衡。城鄉(xiāng)差距、階層差距、區(qū)域差距和收入分配差距的擴大，需要通過深化改革來解決，而改革開放的過程同時也是利益格局的大調(diào)整。進一步的改革開放勢必會大大壓縮既得利益的空間。某些改革的先行者，后來成了既得利益者；也有一些是因為制度缺陷和借助壟斷地位的既得利益者，這些既得利益者都有可能成為解放思想的阻力。突破既得利益的重圍意味著打破剛剛形成的利益格局，意味著要建立新的分配機制，這也是新一輪解放思想的難點和關(guān)鍵之一。
四.新一輪思想解放是面向未來發(fā)展型的。
新一輪思想解放與科學發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的，在過程中是相輔相成的，是彼此倚重，相互支撐的。深入貫徹落實科學發(fā)展觀的過程，就是不斷解放思想的過程。
（1）科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我們把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，把牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心作為一切工作的基礎。但是發(fā)展不等同于單純的經(jīng)濟增長，以經(jīng)濟建設為中心也不等同于唯經(jīng)濟建設中心。必須是經(jīng)濟、政治、文化和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。從國外發(fā)展經(jīng)驗看，自上世紀70年代以來，已經(jīng)對單純追求經(jīng)濟增長的發(fā)展觀進行反思，并在實踐中開始加以修正。因此，貫徹科學發(fā)展觀首先要對發(fā)展有一個全面科學的理解。科學發(fā)展不是否定已經(jīng)發(fā)展的成果，如按市場經(jīng)濟規(guī)律要求，企業(yè)減員增效，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，提高經(jīng)濟效益，無疑是正確的。進一步發(fā)展需要我們解放思想的地方是在于，如何在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得重大進展，如何關(guān)注和改善民生，建立新的社會保障機制，科學地進行二次分配，維護好社會的公平。確保人人過得去，爭取人人過得好，在新的發(fā)展水平上使效率和公平有機地統(tǒng)一起來，等等。