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在學(xué)校德育會議上的講話

發(fā)布時(shí)間:2023-03-13

在學(xué)校德育會議上的講話(通用6篇)

在學(xué)校德育會議上的講話 篇1

  幾天,受學(xué)校派遣,前往湘潭參加了全省第一屆主題班會聽課,收獲很多,感想也很多。

  想在今天和大家說說我的見聞以及我的某些不成熟的想法。

  湘潭之行四天,共聽課15節(jié)。

  每一節(jié)占時(shí)30分鐘,然后專家點(diǎn)評10分鐘。現(xiàn)場亮分,組織很嚴(yán)謹(jǐn),各位比賽選手都是精心準(zhǔn)備,理念很先進(jìn)。

  15堂的內(nèi)容是:感恩教育、誠信教育、安全教育、愛國教育、使命教育。內(nèi)容也就是我們各位班主任開展工作時(shí)教育和強(qiáng)調(diào)的。

  雖然基本是老生常談,但是給我個(gè)人的震撼是巨大的。

  課堂形式讓我是大開眼界,耳目一新。課堂是以班隊(duì)活動的形式展開,大部分交給學(xué)生,而老師只是一個(gè)導(dǎo)演,偶爾客串演員一下。學(xué)生能力之強(qiáng)是我很少見到的。這應(yīng)該是學(xué)生真實(shí)水平的反應(yīng)。因?yàn)橘愓n老師和學(xué)生接觸的時(shí)間最多是2天,不可能在短時(shí)間里提高學(xué)生的組織和主持能力。個(gè)別學(xué)生作為主持人可以強(qiáng)化訓(xùn)練,但是其余學(xué)生的能力是無法集體提高的。由此我可以知道湘潭市一中學(xué)生見識廣,能力強(qiáng),幾乎是每個(gè)學(xué)生都能大膽表達(dá),勇敢陳述意見,甚至是即興表演。聽課的時(shí)候聯(lián)想到我們的學(xué)生,確實(shí)是有天上和地下的區(qū)別。我們桃源的一堂課可能是15堂課里面最差的,基本就是我們平時(shí)的形式,以老師為主體,就是他一個(gè)人說了算,空洞乏味,但是我由此看出我們桃源的思想是比較落后,居然這個(gè)賽課的老師也和我一樣,也不知道班隊(duì)活動是以學(xué)生為主體,是讓學(xué)生活動和組織的。

  其余縣市的老師理念都先進(jìn)一些,注重了學(xué)生的主體性。思路清晰,基本是提出問題,分析問題,然后是解決問題。

  如其中有堂課《誠信保衛(wèi)戰(zhàn)》

  程序是小品導(dǎo)入,詩歌朗誦、案例分析,以三鹿集團(tuán)的毀滅、海爾集團(tuán)的興起,這是用視頻的形式展開,然后三個(gè)討論題:忘記校徽、抄襲、達(dá)成共識。無論大事小事都要講究誠實(shí)。游戲《長城》,學(xué)生談感受。老師點(diǎn)評,最后誠信宣誓。

  和現(xiàn)實(shí)生活緊密接觸,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,學(xué)生參與,宣誓拓展。

  而專家點(diǎn)評看重的是學(xué)生參與,看重的是目標(biāo)清晰、實(shí)效性。班隊(duì)活動不是形式,更不是下課就結(jié)束的教育,而是時(shí)時(shí)刻刻延伸到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去。

  在聽課的時(shí)候,我想到自己在平時(shí)的班級管理中,確實(shí)存在很大的問題。目前我?guī)У?27問題層出不窮,讓我?guī)缀跻獏群埃鹤尡╋L(fēng)雨來得更猛烈些吧!

  很多問題呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候,當(dāng)新的理念沖擊我的時(shí)候,當(dāng)我工作中感覺到阻力的時(shí)候,我經(jīng)常想的是我們在新形勢下,應(yīng)該如何當(dāng)班主任,今天我想和大家探討兩個(gè)問題。

  第一個(gè)問題就是班主任在工作中要注重學(xué)習(xí)。

  學(xué)生畢業(yè)多年之后,我們傳授的知識大多都遺忘了,而留下的就是教育。而目前對學(xué)生進(jìn)行教育的任務(wù)基本都落在了班主任頭上,而班主任的人格魅力,氣質(zhì)、審美、情感等影響著學(xué)生的一生。可以看出班主任的個(gè)人修為是最為重要的。經(jīng)常有人笑侃,有什么樣的班主任,就有什么樣的學(xué)生。雖然這只是一個(gè)玩笑,但是也可以看出學(xué)生是會受到班主任的重大影響的。而要想提高班主任的個(gè)人修為,學(xué)習(xí)是最好不過的方法。首先我就班主任為什么要不斷學(xué)習(xí)談三點(diǎn)我個(gè)人的看法。

  (一) 時(shí)代變化的需要。我們在觀察高空走鋼繩的節(jié)目時(shí),不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)這樣的現(xiàn)象,表演者想在晃來晃去的鋼繩上保持平穩(wěn),他能做的動作只有一個(gè),那就是讓展開的雙臂不停地上下移動,或者就是不斷地晃動他手中的那根平穩(wěn)木。其實(shí),這給我們揭示了一個(gè)很深刻的生活道理。如莊子所說:要想維護(hù)平穩(wěn),你必須不斷運(yùn)動。同樣的道理,在當(dāng)今這個(gè)知識更新速度非常快的時(shí)代,作為班主任,你想要讓自己的管理趕得上時(shí)代,不會落伍,那你就必須要不斷地學(xué)習(xí),這就是所謂的運(yùn)動。只有不斷地學(xué)習(xí),你才能永遠(yuǎn)保持一種高水平的管理和教育。而學(xué)習(xí)有兩種途徑,就是從書本中學(xué),從實(shí)際生活中學(xué),多和同事交流,多觀察,多研究。

  (二) 班主任工作的需要。在我們平時(shí)的言行、舉止中讓你的學(xué)生感知你在堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),承諾著自己的社會責(zé)任——堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)制,活到老學(xué)到老。而這點(diǎn)我們是無法偽裝的。在學(xué)生面前,你有沒有新的東西展顯給學(xué)生,讓學(xué)生深切地感受到學(xué)習(xí)的魅力。從而將這種感知,潛易默化地內(nèi)化為自己的思想和行為。也讓老師的工作上升到一個(gè)高的境界——不令而行,不怒而威。

  (三)是做研究的需要。做教師的,我們經(jīng)常會遇到很多棘手的學(xué)生問題,如何去思考、分析并很好地解決這些問題。從研究人的角度看,其實(shí)教師就是做學(xué)問的。而做學(xué)問的一個(gè)首要條件,那就是你必須首先知道別人在這方面做過什么,怎么做的,做到什么程度,有那些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上,我們才去更深入地去思考我們應(yīng)該做些什么,我們應(yīng)該怎么做。而少走彎路。

  其次,我想談?wù)劙嘀魅螌W(xué)習(xí)的作用。當(dāng)然,作用很多,在這里,我僅從兩個(gè)方面來談?wù)勎业捏w會,給我們大家起一個(gè)拋磚引玉的作用吧。

  (一)學(xué)習(xí)會給我們帶來靈感和啟示。

  我常年堅(jiān)持跟蹤魏書生。這是一個(gè)教育家。是一個(gè)常年擔(dān)任一個(gè)校長,兩個(gè)班主任,兩班語文的老師。當(dāng)然現(xiàn)在肯定不做這些了,但是這樣的工作他做了20xx年以上。他成功了。常年在外講學(xué)。而教學(xué)任務(wù)教育目標(biāo)都完成,并且效果很好。這確實(shí)是值得我們學(xué)習(xí)和研究的。我一直都在想這個(gè)問題,為什么我現(xiàn)在就帶一個(gè)班,教一個(gè)班的語文課,一點(diǎn)都不輕松,還經(jīng)常的是感覺到焦慮不堪。我?guī)е鴨栴}去看書,去學(xué)習(xí),去研究。當(dāng)然會給我很多啟示。自然工作中也自然會去借鑒。工作起來也應(yīng)該是輕松和簡單一些。魏書生倡導(dǎo)的就是科學(xué)和民主。他當(dāng)班主任,就是善于做懶人。原則就是“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長不要干;凡是班長能干的事,班主任不要干。堅(jiān)持把每位學(xué)生當(dāng)成自己的助手,而他自己也是每個(gè)學(xué)生的助手。如我一直在實(shí)行的四人小組制度,我已經(jīng)用了十多年了,當(dāng)然也結(jié)合具體情況,在魏書生的方法上有修改,有完善,感覺他的方法確實(shí)操作性很強(qiáng),很實(shí)用,減輕了一些工作負(fù)荷。我還有一啟示,就是魏書生他最大限度的發(fā)揮了學(xué)生的主動性,是典型的學(xué)生自我管理,是把學(xué)生接受管理而變成學(xué)生主動去管理自己。

  (二)學(xué)習(xí)會教給我們一些教訓(xùn),少走彎路。

  班主任工作確實(shí)相當(dāng)?shù)姆爆崳w力上雖然沒民工辛苦,但是腦力上的付出相當(dāng)于一個(gè)民工。班主任苦啊,班主任累,但是無人同情你,因?yàn)槟忝總(gè)月有幾百元的報(bào)酬。我們只有自己心疼自己,而遇到問題的時(shí)候焦慮,煩躁郁悶都是解決不了問題的,長期處于灰色情緒控制下,對身體是嚴(yán)重的傷害。只有勇敢面對問題,去解決問題。相信總會解決的。這段時(shí)間227的問題是層出不窮,戀愛的、打架、抽煙,感覺上就是開始暴亂了。如在上周的整風(fēng)活動中,我開始實(shí)行了“檢舉揭發(fā)”。想不到這個(gè)活動幾乎是全體學(xué)生都參與了,是積極踴躍的檢舉同學(xué)的違紀(jì),或者是存在的問題。甚至把同學(xué)在小學(xué)時(shí)候出現(xiàn)的問題都揭發(fā)了,大有查清祖宗三代的勢頭。雖然檢舉揭發(fā)讓我了解了很多的情況,但是高興之余,我開始擔(dān)心了。剛好這段時(shí)間我從學(xué)校圖書室借閱了一套《十年文革》。其中就講到了這個(gè)問題,文革中檢舉揭發(fā)搞得夫妻反目,父子成仇,整個(gè)社會是極端的不正常。而目前班上幾乎是人人自危,同學(xué)之間失去了信任。我立即意識到這活動要立即剎車,只能是點(diǎn)到為止。否則無法想象這將是一個(gè)怎么樣的班集體。檢舉揭發(fā)只是手段,而不是目的。歷史往往是有著驚人的相似。而任何事物大多是有規(guī)律的。而這規(guī)律,對事物認(rèn)識的深度除了人生的歷練外,還需要大量的學(xué)習(xí),還需要自己不斷的反思。在反思中才能進(jìn)步吧。

  多看書,多傾聽,多交流,工作中有預(yù)見性,有前瞻性。那么問題出現(xiàn)的時(shí)候就不會慌張,或者是束手無策。不說游刃有余,至少可以冷靜的去面對去解決問題。

  說實(shí)在話,我在近段就感覺到自己的個(gè)人素養(yǎng)還存在很大問題,工作中不冷靜不克制。因?yàn)閱栴}太多,人就焦躁,比較急功近利。對家長是聲色俱厲,對學(xué)生動怒,甚至有動粗的行為。冷靜下來之后,確實(shí)是感覺自己素質(zhì)有很大問題,還有認(rèn)識上也沒有高度。我經(jīng)常和文主任和周校長交流意見,和我們這一屆的年青班主任交流,傾聽他們的想法,希望他們對我的工作有指導(dǎo)性的意見,讓我更好更快的去解決問題。

  今天和各位老師交流的第二個(gè)想法就是我們要有服務(wù)意識。

  這個(gè)觀點(diǎn)我是第一次從魏校長那兒聽到的,我聽到之后,然后去網(wǎng)上查閱,重視這個(gè)理念的各方面的研究信息,時(shí)間長之后我不得不承認(rèn),目前的教育實(shí)在是需要這個(gè)理念,否則這個(gè)時(shí)代無法接受你,主要是我們的學(xué)生和家長不買你的賬,更不會領(lǐng)情。

  老師為什么要有服務(wù)意識?我講述兩個(gè)理由。

  第一: 是先有學(xué)生,才有老師。

  教師是為學(xué)生而存在的,為學(xué)生服務(wù)的。沒有學(xué)生,教師也就沒有存在的必要了。我們要感謝學(xué)生,是他們給與我們這個(gè)職業(yè)存在的理由。

  第二: 是先有學(xué)生,才有學(xué)校。

  學(xué)校是為學(xué)生設(shè)立的,而不是學(xué)生為學(xué)校而生的。在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,“顧客至上”以成為商家發(fā)展的法寶,很多企業(yè)也因此而立于不敗,反之,則如大浪淘沙般,在大潮中隱去。我們學(xué)校目前還是“國營單位”。學(xué)校辦得好與否與教師態(tài)度好與否,還不能明顯地影響學(xué)校的入學(xué)率。暫時(shí)很多學(xué)生家長是沒辦法,他們有求于我們。我們學(xué)校只是暫時(shí)壟斷了陬市的教學(xué)市場,供與求雙方是不平等的利益關(guān)系。不過我相信這種不平等最終是會消失的。這兩年我們學(xué)校開始受到了周邊學(xué)校的威脅,目前還只是一個(gè)文昌,而今年的初一這屆就因?yàn)橐粋(gè)蓮花中學(xué)也流失了20多個(gè)學(xué)生。如果蓮花中學(xué)辦學(xué)效果好,社會影響好,它會繼續(xù)擴(kuò)招,那么對我們陬中的威脅是巨大的。雖然我們陬中還沒有到滅亡的境地,但是在夾縫中求生存的滋味是很難受的。這次我聽課遇到了漳江中學(xué)的一位老師,聽她說日子是非常艱難。學(xué)生素質(zhì)、老師待遇如何我們可以想象得到。

  當(dāng)學(xué)校無法生存的時(shí)候,還需要我們這些高高在上的老師嗎?當(dāng)我們的飯碗都沒有的時(shí)候,我們高高在上有意義嗎?為什么不現(xiàn)在就有服務(wù)意識呢。

  任何行業(yè)都有競爭,任何行業(yè)的興旺都是顧客決定。而我們陬中的振興就是我們的學(xué)生,還有家長說了算。我們不怕競爭,我們只要加強(qiáng)了學(xué)習(xí),有敬業(yè)精神,有服務(wù)意識,一定會雄踞陬市,而不需要每年招新生的時(shí)候憂心忡忡,不擔(dān)心學(xué)生中途轉(zhuǎn)學(xué),更不要擔(dān)心學(xué)生流失了。

  第三:是先有家長,才有學(xué)生。

  家長將自己一生的希望送到學(xué)校,其目的就是享受教育。說穿了就是一種消費(fèi)。而我們之間的關(guān)系就是消費(fèi)者和服務(wù)者的關(guān)系。而這個(gè)消費(fèi)其實(shí)就是巨額消費(fèi)。家長有權(quán)對你提要求,這次227高謹(jǐn)楦的家長從沿海給我電話,很直接的告訴我,他不滿意我對她孩子使用的教育方法,并且我有權(quán)力和義務(wù)找到適合他孩子教育的方法。當(dāng)時(shí)聽到我很是冒火,但是我無語。我能說什么,我還有什么狡辯的呢?我說你另請高明?這豈不是將孩子推出學(xué)校?我說自己能力不夠,豈不是說明你當(dāng)個(gè)老師是不合格的。

  為了飯碗,我們班主任確實(shí)要先有生存危機(jī)意識。要生存,就得有質(zhì)量,質(zhì)量從何來,來自于服務(wù)意識。而我們班主任首當(dāng)其沖就要做好讓學(xué)生滿意、家長放心的服務(wù)員。

  至于班主任如何當(dāng)好服務(wù)員,相信各位一定有各自的理解,我就無須多說了。

  最后我還有一點(diǎn)建議:學(xué)校是否可以有措施調(diào)動科任老師的積極性,都參與育人。目前我感覺對學(xué)生的教育好像只是班主任的任務(wù),而其余老師只是傳授知識的任務(wù)。全校有120多個(gè)老師,其實(shí)分到每個(gè)老師份上只有10人左右,而目前班主任一個(gè)人至少要管理50人以上。力量加強(qiáng)之后,是不是對學(xué)校管理更為有力呢?

  今天和大家說了兩個(gè)觀點(diǎn),一點(diǎn)建議。還有待和各位領(lǐng)導(dǎo)、老師商榷,不過這都是我的肺腑之言,也是我的大實(shí)話。感謝大家的聆聽,敬請指教。

在學(xué)校德育會議上的講話 篇2

  各位領(lǐng)導(dǎo),老師們,下午好:

  今天,我們在這里召開20xx年春第一次德育會議。總結(jié)20xx年學(xué)校德育工作,部署20xx年德育工作。首先,我對長期以來從事我校德育工作的廣大班主任表示衷心感謝,大家辛苦了!

  剛才鄧主任宣讀了大冶實(shí)驗(yàn)高中20xx年政教處工作計(jì)劃,這個(gè)計(jì)劃從五個(gè)方面部署了今春我校的德育工作,這五個(gè)方面是:一是著力抓好德育隊(duì)伍建設(shè),提高德育教育的水平;二是強(qiáng)化德育的主陣地,提高德育工作的實(shí)效性;三是加強(qiáng)心理教育,提高學(xué)生德育品質(zhì);四是加強(qiáng)德育科研,提高德育工作的科學(xué)性;五是抓好德育工作的檢查、考核、評估。在此基礎(chǔ)上,對學(xué)校德育工作我想談幾點(diǎn)宏觀的意見。

  一、目前我校德育工作的現(xiàn)狀

  (一)重視德育工作,德育工作職責(zé)明確。長期以來,學(xué)校黨委十分注重對德育工作的領(lǐng)導(dǎo),始終把德育工作放在學(xué)校工作的中心,成立了學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,多次召開德育會議,專題研究德育工作,制定了一些切合我校實(shí)際的相應(yīng)的德育工作制度。學(xué)校德育工作做到了領(lǐng)導(dǎo)重視,機(jī)構(gòu)落實(shí),職責(zé)明確,措施具體,我校德育工作有人管,有人抓,有章循。

  (二)重視德育工作隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校以政教處為德育專職科室,以班主任為骨干、以政治(思品)課教師、團(tuán)隊(duì)干部為主力,形成了較為得力的德育工作隊(duì)伍,同時(shí)全體教職工密切協(xié)作,校內(nèi)外緊密配合。

  (三)豐富德育載體,多渠道多形式開展德育工作。一是結(jié)合學(xué)校實(shí)際,認(rèn)真抓好我校文明禮儀教育的貫徹落實(shí);二是堅(jiān)持課堂教學(xué)的主渠道作用,把德育滲透于各科教學(xué)之中;三是以《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修改)》為重點(diǎn)狠抓學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育;四是堅(jiān)持正面教育為主,以創(chuàng)建文明學(xué)校、文明班級、文明寢室、評選優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班(團(tuán))干部等活動為載體,充分發(fā)揮榜樣示范作用,五是積極開展各種豐富多彩的主題德育活動,如軍訓(xùn)、夏令營、文體活動、演講比賽、志愿者活動、社會實(shí)踐活動、愛國衛(wèi)生活動和愛國知識競賽、社會資助、甲流等疾病防控等。

  總的來說,我校德育工作, 結(jié)合自身的實(shí)際,在不同的程度上做了大量的工作,取得了優(yōu)秀的成績,在去年市教育局的年終目標(biāo)考核項(xiàng)目中,我校22項(xiàng)得分項(xiàng)目,與政教直接相關(guān)的就有八項(xiàng),為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。

  但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作思維模式和工作方法已經(jīng)越來越不適應(yīng)新形勢的要求。在具體工作中存在著許多需要切實(shí)加于解決的突出問題。

  二、目前,我校德育工作還存在以下問題:

  一是“德育首位”沒有得到真正落實(shí)。德育工作“說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的現(xiàn)象不同程度的存在,“核心”與“中心”的關(guān)系處理得不好。二是師德師風(fēng)建設(shè)存在差距。部分教師“德高為師、身正為范”的表率作用發(fā)揮得不好,教師在德育中的榜樣示范作用沒有充分體現(xiàn)出來,甚至少數(shù)教師的不良言行起到了負(fù)面作用。三是關(guān)愛學(xué)生方面做得不夠。學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)生為本,關(guān)心、尊重、愛護(hù)學(xué)生,與學(xué)生做朋友,在人格上師生平等相處;把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子進(jìn)行教育培養(yǎng)等。在具體工作中,在持之以恒上我們做得還不夠。四是各班德育工作針對性不夠強(qiáng)。在制定德育工作計(jì)劃和措施時(shí)沒有遵循教育規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,不分高低年級、不分學(xué)生的個(gè)體差異,內(nèi)容和目標(biāo)一味求大求全,不講層次,抓大放小,脫離學(xué)生實(shí)際。五是德育工作還缺乏實(shí)效性。在實(shí)施德育過程中重“教”不重“育”,重理論不重實(shí)踐,知行脫節(jié),枯燥說教,方法單一,德育效果不夠理想。六是德育合力不強(qiáng)。學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機(jī)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)不夠,相互配合不緊密,沒有形成德育工作合力,有個(gè)別班級個(gè)別老師,班主任的教育不能被家長接受和理解,甚至出現(xiàn)班級教育和家庭教育相抵觸的現(xiàn)象。也有個(gè)別班主任,學(xué)生一出現(xiàn)問題,就把責(zé)任推給家長。七是學(xué)校德育工作的責(zé)任沒有得到全面落實(shí)。學(xué)校內(nèi)部的德育力量沒有得到有效整合,沒有把德育滲透到學(xué)校工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。人人育人、時(shí)時(shí)育人、處處育人的局面沒有完全形成。八是重制度,輕落實(shí)。學(xué)校雖制定有好的德育工作制度和措施,但卻忽視過程的監(jiān)督、檢查與評價(jià),制度成了擺設(shè),流于形式,沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

  中小學(xué)德育是黨的教育事業(yè)的重要組成部份,是素質(zhì)教育的靈魂和核心,是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程。社會主義學(xué)校的德育,對于保證人才的培養(yǎng)方向,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展起著主導(dǎo)的、決定性的作用。做好中小學(xué)德育工作,關(guān)系著培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的一代新人,關(guān)系著黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行,關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)。中小學(xué)德育工作者,肩負(fù)著光榮而又神圣的使命,任務(wù)艱巨,責(zé)任重大。

  學(xué)校德育工作必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。全面貫徹黨和國家的教育方針,在繼承和發(fā)揚(yáng)德育優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新情況,賦予德育具有時(shí)代特點(diǎn)的新內(nèi)容、新方法。我們應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律,分層次地確定德育工作目標(biāo)和內(nèi)容,對中學(xué)生進(jìn)行基本思想政治觀點(diǎn)、基本道德、基本文明行為的教育、抓好良好個(gè)性心理品質(zhì)和品德能力的培養(yǎng)。不斷改進(jìn)德育方法,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育工作科學(xué)化、規(guī)范化、制度化,培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的接班人,使我們的每一位學(xué)生成為獻(xiàn)身有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

  三、結(jié)合學(xué)校實(shí)際,談?wù)勎覍W(xué)校德育工作的幾點(diǎn)意見

  針對學(xué)校德育工作中存在的上述問題,為保證我校在全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,做到:“以人為本,以德治校,質(zhì)量強(qiáng)校,科學(xué)發(fā)展”,在具體工作中切實(shí)增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性。各年級和班主任要與時(shí)俱進(jìn),轉(zhuǎn)變觀念,沖破傳統(tǒng)思維方式的束縛,不斷學(xué)習(xí),不斷探索,不斷實(shí)踐,改進(jìn)德育工作方法。

  (一)德育工作必須把教育學(xué)生學(xué)會做人作為重點(diǎn)任務(wù)。學(xué)會做什么人?學(xué)會做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”。高中是學(xué)生世界觀形成的階段,是學(xué)生道德、行為、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,高中德育要緊緊圍繞學(xué)做人這個(gè)重點(diǎn),抓好學(xué)生基本道德規(guī)范和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要繼續(xù)克服不切實(shí)際的大而空的教育內(nèi)容和形式主義的教育方法,使各班德育工作更貼近學(xué)生成長的實(shí)際和需要,并扎扎實(shí)實(shí)地取得效果。今春學(xué)校德育教育的主題由三個(gè):責(zé)任教育、感恩教育、文明禮儀教育,各班可根據(jù)班級的實(shí)際情況(含學(xué)生的認(rèn)知水平、班級的德育狀況、德育教育獲得開展的狀況等),選擇一個(gè)或兩個(gè)開展,今春班主任的期末總結(jié)也就是專題教育活動總結(jié)

  (二)德育教育必須重視實(shí)踐環(huán)節(jié)。把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知和行的統(tǒng)一,是中小學(xué)德育所要達(dá)到的最高境界。道德認(rèn)知教育固然重要,道德實(shí)踐環(huán)節(jié)更為關(guān)鍵。現(xiàn)在普遍存在的一個(gè)問題是學(xué)生的知與行不統(tǒng)一,學(xué)生認(rèn)知的道德規(guī)范不能變?yōu)樽杂X的行為習(xí)慣。各班要通過組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(校內(nèi)外實(shí)踐活動)及對學(xué)生進(jìn)行操行考評等來加強(qiáng)道德實(shí)踐環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生的知行統(tǒng)一。高一年級可在新課改的社會實(shí)踐活動中滲透德育實(shí)踐活動。

  (三)德育教育必須實(shí)行分類指導(dǎo)。我校班型較多,學(xué)生來源不一,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城關(guān)的德育教育,情況千差萬別,各初級中學(xué)德育教育的多樣性、不均衡性和個(gè)人成長的特殊性,決定了學(xué)生在成長過程中的個(gè)體差異性,因此在要求上對學(xué)生不能一刀切,必須實(shí)行分類指導(dǎo),要幫助不同類型的學(xué)生總結(jié)成功的做法和經(jīng)驗(yàn),樹立不同類型的先進(jìn)典型,帶動同類學(xué)生的發(fā)展。

  (四)德育教育必須堅(jiān)持創(chuàng)新原則。創(chuàng)新是中小學(xué)德育向前發(fā)展的動力,是時(shí)代的要求。中小學(xué)德育無論是內(nèi)容、方法、手段都需要不斷地開拓創(chuàng)新,不能一成不變,停留在一個(gè)水平上。德育教育在內(nèi)容上融入時(shí)代精神,方法上要有時(shí)代特征,手段上要運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。要注重調(diào)研,特別是對當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問題以及熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的調(diào)查研究。在調(diào)研的基礎(chǔ)上,拿出解決問題的新思路、新辦法,這就是創(chuàng)新。有了這樣的創(chuàng)新,德育工作才會不斷地向前發(fā)展。

  (五)德育教育必須倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神。德育工作本身就是塑造人的靈魂的工作,需要有高尚的品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的精神。在德育工作的環(huán)境、條件還不是很好的情況下更是如此。我們要教育和培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì),健全的人格和良好行為習(xí)慣,德育工作者的示范帶頭、言傳身教、人格力量和奉獻(xiàn)精神是關(guān)鍵因素。因此,在德育教育中我們倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,希望我們每一個(gè)班主任都能從自我做起,在學(xué)生中樹立良好形象,以自己的行為影響帶動學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

  在這里我特別要對年輕班主任提出兩點(diǎn)具體要求:

  (一)加強(qiáng)認(rèn)識,樹立三種意識。

  1、樹立與學(xué)生共同成長的意識。

  知識上與學(xué)生共同成長,做一個(gè)“常新”的班主任。管理水平與學(xué)生品行共同成長,做一個(gè)“長進(jìn)”的班主任。

  2、樹立與學(xué)校同舟共濟(jì)的意識。

  正確定位與學(xué)校唇齒相依的關(guān)系,與學(xué)校是一個(gè)共同體,學(xué)校、工作是個(gè)人事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),不是單純的管理與被管理關(guān)系,更不應(yīng)該對立起來。在大事大非上與學(xué)校保持高度一致,我們的德育隊(duì)伍應(yīng)形成一個(gè)有核心力量的團(tuán)隊(duì)。為學(xué)校的德育文化構(gòu)建與傳承做出自己的貢獻(xiàn)。

  3、樹立與同事休戚與共的意識。

  準(zhǔn)確定位同事間的關(guān)系,亦師亦友,共同成長。寬容大度,融洽相處。

  (二)改進(jìn)作風(fēng),避免三種傾向。

  1、避免一切以自我為中心,各自為政的傾向。

  自以為是,聽不進(jìn)別人的意見。情緒代替理性,為人處事無底線。

  2、避免作風(fēng)懶散,心無所系的傾向。

  恪守行為規(guī)范,對內(nèi)對外要有一個(gè)良好的形象。要心有所系,心有所求,不做“小農(nóng)教師”。

  3、避免方法機(jī)械簡單的傾向。

  (1)避免幾種存在嚴(yán)重缺陷的管理模式:

  一是隨意性太強(qiáng)的管理,僅憑個(gè)人好惡進(jìn)行管理的模式。二是管家式的管理,不分大小,事必躬親。三是放任自由的管理,沒有有效的調(diào)控。四是稱兄道弟的管理,情感不能代替原則。

  (2)倡導(dǎo)合理、合法的管理行為,不簡單粗暴,不違規(guī)違法。

  老師們,教育的改革與發(fā)展,對學(xué)校德育工作提出了新的更高的要求,學(xué)校德育工作本身,也需要在不斷的改革和創(chuàng)新中發(fā)展。我們要以對未來負(fù)責(zé)的高度的政治責(zé)任感、飽滿的工作熱情和不倦的創(chuàng)新精神,積極探索科學(xué)的、切合大冶實(shí)驗(yàn)高中實(shí)際的新方法,探索出富有成效的班級德育工作的新路子,實(shí)現(xiàn)教育“讓學(xué)生滿意,讓家長滿意”的工作目標(biāo),使我校德育工作不斷邁上新的臺階,為打造學(xué)校品牌作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

  謝謝大家。

在學(xué)校德育會議上的講話 篇3

  同學(xué)們:

  今天,我們學(xué)校在此召開德育工作專題會議,動員全校學(xué)生開展“做文明學(xué)生,建和諧校園”的思想教育活動,這在我校歷史上還是首次。從而凸顯出了思想政治工作在我校目前工作中的緊迫性和重要性。“十年樹木,百年樹人”說的就是培養(yǎng)人的艱辛。同學(xué)們來到我校,盡管個(gè)別同學(xué)有這樣那樣的缺點(diǎn),但這些同學(xué)的本質(zhì)還是好的,通過教育是可以成才的。我們開展“做文明學(xué)生,建和諧校園”的活動,就是想糾正一些同學(xué)的錯(cuò)誤思想,規(guī)范一些同學(xué)的不當(dāng)行為,把同學(xué)們培養(yǎng)成真正的“四有”新人。我現(xiàn)在圍繞“做文明學(xué)生,建和諧校園”這個(gè)主題講幾點(diǎn)意見:

  一、關(guān)于和諧校園的問題

  首先、我講講什么是和諧呢,和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。 其次、我再談?wù)勎覍?ldquo;和諧校園”的認(rèn)識。和諧校園也應(yīng)該是我們在座的每一位師生員工所追求的理想和愿望,我覺得應(yīng)包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

  一是 和諧校園應(yīng)建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻觯鹬乩蠋煹膭趧印熒ゾ椿郏瑥亩蛟旌椭C的學(xué)習(xí)氛圍。

  二是和諧校園應(yīng)建立和諧的同學(xué)關(guān)系。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,關(guān)心幫助有困難的同學(xué),從而打造和諧的人際關(guān)系.

  三是和諧校園應(yīng)具有良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼博。

  二,關(guān)于“做文明學(xué)生”的問題

  1、開展“做文明學(xué)生”活動的重要性

  這里我先跟大家舉兩個(gè)實(shí)例讓大家聽聽。 第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。 第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺報(bào)道,前幾年有個(gè)國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差 。聽了這兩個(gè)事例后,凡是有良知的中國人都應(yīng)該有很強(qiáng)烈觸動吧。因此做文明人也是在愛國。今天我們發(fā)起“做文明學(xué)生,建和諧校園”的倡議 目的就是要我們在座的每一位同學(xué)都要做溫文爾雅的文明人,也就是做文明學(xué)生。大家爭做文明學(xué)生對和諧校園的建設(shè)具有重要意義。

  2、關(guān)于《文明學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》的問題

  學(xué)校最近制定了《巴中市技工學(xué)校文明學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》。制定這個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》我們很重視,一方面參照了其他兄弟學(xué)校的內(nèi)容,另一方面廣泛征求校內(nèi)各方面的意見。進(jìn)行了多次修改,基本形成了這個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》。也許不很成熟,我們先試行到,有什么不足的,今后逐步修正。

  《標(biāo)準(zhǔn)》共十條,也是含了十個(gè)方面的內(nèi)容,分別是;

  1,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛家鄉(xiāng),熱愛學(xué)校,熱愛班級。

  2,尊敬師長,孝敬父母,生活儉樸,不亂花錢,不向父母提出超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的要求。

  3,誠實(shí)守信,團(tuán)結(jié)友愛,樂于助人,有同情心和正義感。

  4,勤學(xué)好問,拼搏進(jìn)取。不遲到,不早退,不曠課,上課認(rèn)真聽講,課后認(rèn)真完成作業(yè),考試不作弊,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。

  5,積極參加體育鍛煉和文娛活動,有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不亂扔亂吐,認(rèn)真值日,自覺維護(hù)整潔的校園環(huán)境和班級衛(wèi)生。

  6,語言文明,行為規(guī)范,不偷竊,不打架,不欺負(fù)弱小,談吐文雅,不說臟話,不交壞朋友。

  7,穿戴整潔,樸素大方,衣著得體,符合學(xué)生身份,不穿高跟鞋,拖鞋和過短,過薄,過露,過緊和無袖服裝入校。不染燙怪發(fā),不化妝和佩戴任何飾物。

  8,不吸煙,不喝酒,不賭博,不拉幫結(jié)伙,不私自帶校外人員入校。

  9,自覺抵制消極文化的影響,不看黃色書刊,影視片。不進(jìn)營業(yè)性歌舞廳,錄像廳,電子游戲廳,網(wǎng)吧等活動場所。

  10,對違反社會公德的行為能夠勸阻,發(fā)現(xiàn)違法行為和特殊情況及時(shí)向?qū)W校報(bào)告。

  同學(xué)們下去后,要熟讀,<標(biāo)準(zhǔn)>,領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì),并嚴(yán)格按照執(zhí)行,各班根據(jù)文明學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),對照檢查,要求每個(gè)同學(xué)都要認(rèn)真檢查自己缺點(diǎn)問題。同學(xué)要敢于正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,并勇于及時(shí)改正。學(xué)校成立文明執(zhí)法小分隊(duì),監(jiān)督個(gè)別不聽話的同學(xué)改正錯(cuò)誤。期末各個(gè)班要對本期落實(shí)《文明學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》的情況作一個(gè)總結(jié),要評出合格的學(xué)生和不合格的學(xué)生,班上要張榜公布,放假隨通知書一并寄回家告知家長。學(xué)校在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,要對優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行表彰。

  學(xué)校要對一些屢教不改的,對學(xué)校規(guī)章制度置若罔聞的個(gè)別學(xué)生實(shí)行特殊教育,我們準(zhǔn)備請公安和社會相關(guān)專業(yè)人士來給他們上教育課。同時(shí)我們還要把你的家長請到學(xué)校來協(xié)助教育,由學(xué)校,家庭,社會共同教育,把你從危險(xiǎn)邊緣拉回來,使你成為社會有用的人。

  三、關(guān)于“做文明學(xué)生”與“建和諧校園”的關(guān)系問題

  “做文明學(xué)生”,“建和諧校園”都是我們目的。但兩者相互影響,互為因果。良好的校園環(huán)境,有利于我們每一個(gè)青少年在我們的校園里健康成長,但同時(shí)“和諧校園”又要靠我們每一個(gè)人來建設(shè),假如我們每一個(gè)同學(xué)都達(dá)到了文明學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),那我們的校園也基本和諧了,所以要建和諧校園,就必須要求我們每一個(gè)學(xué)生要做文明學(xué)生,這個(gè)很重要,希望同學(xué)要理解。

  同學(xué)們、老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生,我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行吧。

在學(xué)校德育會議上的講話 篇4

  各位局長、各位校長、各位同仁:

  大家好!今天是我到市教育局就任的第四天,今天的會議也是我參加的第一個(gè)有關(guān)基礎(chǔ)教育的全市性會議。一上任就和大家一起商討中小學(xué)德育工作,雖然不是刻意為之,但我相信這也不是巧合,這是在提醒我牢記教育事業(yè)的根本任務(wù)——育人為本,德育為先。剛才,新鄭市介紹了他們在德育工作中的創(chuàng)新實(shí)踐,我相信大家一定會有新的感悟;保華副局長針對當(dāng)前學(xué)校德育的主要工作,進(jìn)行了深入的闡述和透徹的分析,提出了一系列提高德育實(shí)效性的工作理念和具體措施,相信對全市中小學(xué)德育工作的進(jìn)一步推進(jìn)發(fā)揮引領(lǐng)作用。借此機(jī)會,我想和大家交流一下我對學(xué)校德育工作的幾點(diǎn)認(rèn)識。

  一、德育永遠(yuǎn)是教育的首要任務(wù)

  哈佛大學(xué)的資深學(xué)者哈瑞•劉易斯教授寫過一本書,叫《失去靈魂的卓越:哈佛是如何忘記教育宗旨的》。眾所周知,美國頂尖的研究型大學(xué)正為追求卓越地位展開空前的競爭,在爭奪優(yōu)質(zhì)師資和生源的過程中,哈佛這所美國最富有和最具影響力的大學(xué)顯然是贏家,但劉易斯教授以他在哈佛任教30多年的親身經(jīng)歷,從“選擇與方向”、“知識精英與公民意識”、“溝通、競爭與合作”等多個(gè)角度告訴大家,哈佛忘記了本科教育的根本目的——把年輕人培養(yǎng)成具有社會責(zé)任感的成人!

  我無意去評說哈佛的功過,在我看來,作為一個(gè)教育人,時(shí)刻保持清醒和理性,能夠不斷反思,堅(jiān)持自我批判,這才是值得我們敬仰和學(xué)習(xí)的地方。同樣是學(xué)校,尤其是基礎(chǔ)教育學(xué)校,我們所追求的卓越是否有靈魂相依?我們所追求的“優(yōu)質(zhì)教育”是否僅僅只關(guān)注狹隘的“質(zhì)量”而忘記了教育的“本質(zhì)”?

  教育是復(fù)雜的,但教育的本質(zhì)并不復(fù)雜,就是讓人生活得更美好,因此,公民教育、生活教育、人格教育和知識教育同等重要。

  不可否認(rèn),鄭州教育面對的諸多現(xiàn)實(shí)困難是短時(shí)間內(nèi)難以改變的:大班額的現(xiàn)象普遍存在,高考升學(xué)壓力大,教師數(shù)量不足,待遇也不高,等等。這種高度競爭型和資源短缺型的教育特性,在一定程度上造成家庭和學(xué)校教育幾乎清一色地重才智而輕德育。而德與才的孰重孰輕,社會上一度流傳著這樣幾句話:有德有才是正品,有德無才是次品,無德無才是廢品,有才無德是危險(xiǎn)品。其實(shí)早在北宋時(shí)期,司馬光就曾給出了最為精辟的論斷:才者,德之資也;德者,才之帥也;自古以來,國之亂臣,家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔阋病?/p>

  哈佛大學(xué)忽視了教育之于人的價(jià)值,同樣,教育對“人”的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,在新中國也經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過程:新中國建立之初,教育被定位為“上層建筑”;改革開放后,教育又被定位為“生產(chǎn)力”。無論是把教育作為“上層建筑”,還是作為“生產(chǎn)力”,兩者在性質(zhì)上是相同的,都是把教育作為社會的一種工具,以工具來要求教育,泯滅了教育自身的特性。工具論立場下的教育,遠(yuǎn)離了“人”的發(fā)展與成長,關(guān)注的只是人的工具性一面,而非一個(gè)“真實(shí)的人”。

  20世紀(jì)80年代末90年代初,隨著改革開放的思想解放,人的問題引起教育界的重視。理論界開始認(rèn)識到,教育的出發(fā)點(diǎn)是人,有目的地培養(yǎng)人,才是教育的根本所在。但我們對“人與社會”關(guān)系的認(rèn)識還局限于“社會決定人”的觀點(diǎn),教育因此就是按照一定社會的要求對受教育者施加影響,按社會的要求規(guī)定人的發(fā)展方向,培養(yǎng)符合一定社會需要的人。

  應(yīng)該承認(rèn),對教育的認(rèn)識從“上層建筑”、“生產(chǎn)力”,到“培養(yǎng)社會需要的人”,是一個(gè)歷史的進(jìn)步,它表明教育的軸心開始從“社會”向“人”轉(zhuǎn)換,教育由工具性向本體性轉(zhuǎn)換——人是教育的目的。

  葉瀾教授說:“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動”。教育就是教人如何好好做一個(gè)人,尤其是在教其“心”,從“性情”涵養(yǎng)上做起。這,也是教育最基本的常識。誠然,道德教育需要家庭、學(xué)校和社會的合力,但學(xué)校教育有著不可替代的作用。學(xué)校不同于家庭和社會——學(xué)校的核心任務(wù)是讓真、善、美在受教育者心中生發(fā)出來、扎根下去,學(xué)校存在的獨(dú)特價(jià)值就在于打造一個(gè)經(jīng)過選擇的、過濾凈化了的、理想的教育園地——在這里,教育者應(yīng)盡力讓學(xué)生朝著真、善、美的方向健康成長。

  不管家庭和社會道德是如何不盡如人意,我們的學(xué)校教育都應(yīng)該始終堅(jiān)持把受教育者培育成具有高尚道德的人。偉大的美國教育家約翰•杜威認(rèn)為,“學(xué)校是一個(gè)經(jīng)過簡化、凈化以及平衡環(huán)境和文化遺產(chǎn)而形成的一個(gè)‘雛形的社會’”。今天,我們每一個(gè)教育者都需要牢固地堅(jiān)守這樣一種信念,并持之以恒地把學(xué)生教育成有道德的高尚之人。我們相信,學(xué)校德育不斷傳遞的正能量一定能對社會產(chǎn)生正面影響。

  二、立德樹人是當(dāng)前學(xué)校德育的根本任務(wù)

  一年前,教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,強(qiáng)調(diào)立德樹人是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心所在,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求,必須把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育的全過程。在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”。學(xué)校德育必須遵循這一新任務(wù)新要求,圍繞立德樹人根本任務(wù),切實(shí)把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)。

  我們首先要正確認(rèn)識立德樹人與社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。立德樹人強(qiáng)調(diào)以德立人、樹人以德。立德是樹人的前提和基礎(chǔ),樹人是立德的目標(biāo)和追求。社會主義核心價(jià)值觀“三句話二十四個(gè)字”,融國家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會層面的價(jià)值取向和個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則為一體,確立了立德樹人的價(jià)值根據(jù)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),明確了新的歷史時(shí)期“德”的科學(xué)內(nèi)涵。

  同時(shí),我們必須與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長規(guī)律,構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀教育的頂層設(shè)計(jì)。要科學(xué)安排教育內(nèi)容,合理選擇教育方法,這是學(xué)校社會主義核心價(jià)值觀教育充滿活力的基本要求。社會主義核心價(jià)值觀教育是培育人的靈魂的教育,要遵循知識傳授的規(guī)律,倡導(dǎo)啟發(fā)式、參與式,使學(xué)生都能通過自身的獨(dú)立思考,逐步認(rèn)知社會主義核心價(jià)值觀;要遵循價(jià)值認(rèn)同的規(guī)律,注重知行統(tǒng)一,堅(jiān)持教育與生活實(shí)際、社會實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生通過自身的體驗(yàn),理解社會主義核心價(jià)值觀對于國家、社會以及自身發(fā)展的意義,在情感態(tài)度上認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀,在思想行為上自覺地遵守社會主義核心價(jià)值觀的基本要求;要遵循現(xiàn)代教育的規(guī)律,注重教育與治理相結(jié)合,充分挖掘校規(guī)、校訓(xùn)育人內(nèi)涵,充分發(fā)揮教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的育人作用,充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,努力營造文化育人的濃厚氛圍,提升學(xué)生對核心價(jià)值觀的文化體察和精神共鳴,做到日積月累、潛移默化、生動活潑、潤物無聲,像空氣一樣無處不在、無時(shí)不有,伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程。

  學(xué)校教育是思想道德建設(shè)的主渠道主陣地,全市各中小學(xué)要堅(jiān)持育人為本、德育為先,深入進(jìn)行理想信念教育,廣泛開展道德教育和實(shí)踐活動,引導(dǎo)中小學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、健康成長——一塊潔凈的心田,一份求真的執(zhí)著,一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),這是基礎(chǔ)教育給孩子們最寶貴的禮物。

  三、教師素質(zhì)是德育工作的根本保障

  教育何以發(fā)生?簡而言之,教育是人對人的深刻影響。錢穆先生指出,中國教育的根本在于師道與師教。教師教人以其德性,以身教、以行教,以己之為人教,即教師身體力行。

  提出培養(yǎng)造就一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。我們在座的每一位都是教師群體的一分子,我們的行為都直接或間接的影響著學(xué)生的發(fā)展,因此,“四有”應(yīng)該成為我們共同遵循的底線。

  學(xué)校教育落實(shí)立德樹人,教師首先要做到“立己德”。“立己德”重在立社會公德、職業(yè)道德、家庭美德與個(gè)人品德,堅(jiān)守精神家園與道德底線,帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華民族傳統(tǒng)美德,學(xué)為人師,行為世范,自覺捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán),珍惜教師聲譽(yù)。其次,還要積極“樹人德”。“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”作為教師,我們要時(shí)刻銘記教書育人的神圣使命,“仁而愛生”、“學(xué)而不厭,誨人不倦”,做學(xué)生敬仰愛戴的品行之師、學(xué)問之師,用高尚的道德情操和人格魅力潛移默化地熏陶感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健全的人格、向善的人性和高尚的情操。也只有這樣,我們的學(xué)校教育才能培育出不媚世俗、不受引誘的精英和棟梁,將求真、守正的精神操守追求,貫穿于未來的職業(yè)和人生。

  在前幾天舉行的博鰲亞洲論壇上,中國政府發(fā)表了有關(guān)“一帶一路”的官方文件,定名為“愿景與行動”。我想,我們的學(xué)校德育工作同樣如此,不僅要有明確清晰的愿景,更需要腳踏實(shí)地的行動。同志們,讓我們堅(jiān)守教育理想,牢記教育責(zé)任,彰顯教育智慧,共同為孩子們的健康成長撐起一片藍(lán)天。

  謝謝!

在學(xué)校德育會議上的講話 篇5

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

  大家下午好!

  剛才聽了前面幾位老師的經(jīng)驗(yàn)介紹真是獲益匪淺。我接下來的發(fā)言就不敢稱為經(jīng)驗(yàn)了,我只想談幾點(diǎn)我的做法和對班主任工作的一些感想,如果也能引起大家的一些思考,那我就是拋磚引玉,已經(jīng)相當(dāng)滿足了。

  一、首先我想談一下本人關(guān)于班集體建設(shè)和管理方面的一些做法:班集體現(xiàn)在用社會上流行的說法也叫團(tuán)隊(duì)。我心目中最理想的團(tuán)隊(duì)莫過于唐僧師徒四人了。有唐僧在,他們永遠(yuǎn)不可能迷路;有孫悟空,他們永遠(yuǎn)具有核心競爭力;而有豬八戒,使得取經(jīng)路上雖經(jīng)歷九九八十一難,卻永遠(yuǎn)充滿歡聲笑語;當(dāng)然,更不能缺少最任勞任怨的藍(lán)領(lǐng)工人沙和尚;有時(shí)候,孫猴子不聽話了,唐僧就把緊箍咒念幾遍,于是他們就有了最簡單實(shí)用的規(guī)章制度和最強(qiáng)大的執(zhí)行力。

  在這個(gè)班上,我更多的扮演的是唐僧的角色。我和學(xué)生的目標(biāo)永遠(yuǎn)都是中考,為保證目標(biāo)的達(dá)成,必須建立實(shí)用的班規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行。除此之外,我堅(jiān)持每天早到校,發(fā)現(xiàn)有人不老實(shí)了,早讀前便把緊箍咒在班上念幾遍,一日之計(jì)在與晨,早上必須要有一個(gè)好的開始。唐僧為人處事斯文含蓄,但在贊賞和愛護(hù)弟子方面卻表達(dá)地真誠而且直接。所以我覺得老師對學(xué)生的愛和賞識不應(yīng)該是愛在心口難開,而應(yīng)該表達(dá)的明明白白,響響亮亮。泰戈?duì)柌皇怯芯涿詥幔?ldquo;世界上最遠(yuǎn)的距離不是天涯海角,而是我站在你面前你卻不知道我愛你!”這句話同樣適用于師生關(guān)系。經(jīng)常用放大鏡去看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)你會發(fā)現(xiàn),只有在你的微笑、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)聲中,學(xué)生才能自由的呼吸,不斷進(jìn)步成長。但我們也應(yīng)該清醒認(rèn)識到,光會賞識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,沒有懲罰的教育也不是完整的教育。只把玫瑰花給人看而刻意回避玫瑰花還帶刺,這是一種自欺欺人的教育,只是要特別注意批評和懲罰的時(shí)候應(yīng)把握尺度, 批評和懲罰不要上升為體罰,甚至是對學(xué)生進(jìn)行人格侮辱,這一點(diǎn)就不再展開講了。.

  二、常言道,“親其師,方能信其道”,為了縮短師生間的距離,贏得學(xué)生的好感,樹立自己的威信,我從以下幾個(gè)方面入手努力追求讓自己成為一個(gè)有個(gè)人魅力的班主任:

  1、專業(yè)上鎮(zhèn)住學(xué)生,盡量通過講故事的方式來說明道理,有時(shí)甚至把道理說得文學(xué)味濃一點(diǎn)。如學(xué)生不愿意背書沒完成作業(yè)老是拿“忙”為借口,我就跟他們分析“忙”這個(gè)字的寫法,它是由“心”和“亡”組成,心的死亡就是“忙”。 你沒有做那件事情不是缺少時(shí)間,而是你根本不在乎,無所謂,心已死了,忙只是借口。

  2、努力培養(yǎng)自己的幽默感。學(xué)生每天讀書也挺累的,碰到一個(gè)上課乏味的教師確實(shí)沒勁,如果這個(gè)教師還經(jīng)常罵人,不逆反才怪。

  3、有時(shí)候面對一些變態(tài)的學(xué)生實(shí)在幽默不起來,我就參加他們的體育活動,對調(diào)皮學(xué)生開展籃球外交。前幾屆的李建業(yè),去年的黃偉龍都是先通過籃球外交才與他們建立感情并安撫了他們。上次李建業(yè)和幾個(gè)畢業(yè)的同學(xué)去我家,幾個(gè)人自己買菜我們一起做飯,最后李建業(yè)主動洗碗,這件事對我觸動很大。

  4、多點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)實(shí),與時(shí)俱進(jìn),天南海北的新鮮事盡量多知道一點(diǎn),否則走近學(xué)生與學(xué)生聊天時(shí)他們就要笑我們落伍了。

  三、接下來我想談?wù)勥@段時(shí)間我正在反思的一些問題,總的來說,我感覺我們德育的路走得還是窄了點(diǎn),德育的陣地需要我們?nèi)ラ_拓壯大。

  1、如何應(yīng)對班主任工作重心錯(cuò)位的問題:班主任把大量的時(shí)間和精力都花在了處理班級日常瑣事上面,如抓衛(wèi)生,考勤,早午餐管理,維護(hù)課堂紀(jì)律,處理突發(fā)事件和上面派下來的政治事務(wù),應(yīng)付收費(fèi)…突然之間,我們發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)早已經(jīng)做了學(xué)生在校生活的全職保姆,可是,有誰來做他們精神上的保姆?其實(shí)我們靜下心來想想,人與人之間,有時(shí)候真正需要的不就是一顆可以傾述的心靈和一雙可以信任緊握的手嗎?可是,我們究竟花了多少時(shí)間在與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通?想到這些,我很慚愧。

  2、學(xué)生課外集體活動的機(jī)會和參加體育運(yùn)動的時(shí)間太少,特別是學(xué)習(xí)壓力較大,容易心理疲勞的初三學(xué)生尤其缺乏。現(xiàn)在的獨(dú)生子女從小養(yǎng)尊處優(yōu),自私自利,惟我獨(dú)尊,目中無人早已成習(xí)慣,如何才能讓他們在集體活動中學(xué)會與他人交往,逐漸走向心智的成熟?學(xué)校的范圍已很小了,可怕的是他們的心靈空間更窄。

  3、不要停下學(xué)習(xí)的腳步。班主任工作是一門藝術(shù),探索的道路永無止境。你看,別人連兵法都用在了與學(xué)生斗智斗勇上,我們怎敢懈怠呢?另外還要多點(diǎn)參加班主任技能大賽,多寫教育論文,過去的兩屆大賽我因?yàn)樽ラ幎鴧⒓?好在最終還是拿了幾張小獎(jiǎng)狀,為這次升中級撐了一下門面,算是被迫嘗到了點(diǎn)甜頭了。

  4、學(xué)會放松自己,為自己減壓。工作中,我們經(jīng)常會遇到,學(xué)生用他的無知與偏執(zhí)讓你生氣,家長因?qū)⒆拥钠珢叟c袒護(hù)讓你動氣,也許領(lǐng)導(dǎo)同事對你的誤解讓你慪氣,而自己有時(shí)也對自己無端地不滿意,低著腦袋生自己的悶氣,這些匯集到自己身上就是惡氣攻心。不想辦法放松怎么能行?而且千萬不能把情緒帶回去影響家里人。最近老婆回老家了,打電話一般盡聊開心的事,特別是發(fā)什么獎(jiǎng)金福利等發(fā)錢的事情要重點(diǎn)說。

  做老師不容易啊,做班主任更難。

  所以,最后請?jiān)试S我提議,向在座的奮斗在德育工作第一線的班主任們致以最崇高的敬意。同意的,請為自己鼓掌。謝謝!

在學(xué)校德育會議上的講話 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

  首先歡迎15屆新生加入職專這個(gè)大家庭,熱烈歡迎你們!你們是新職專人,你們是職專的新主人!今天我們在這里召開德育大會,與大家一起學(xué)習(xí)和探討德育在我們學(xué)習(xí)生活中的的重要性和必要性,目的只有一個(gè),就是想讓每一位學(xué)生都能夠真正成為一名德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的職專生。

  首先明確一個(gè)問題:什么是德育?

  德育:即思想、政治、道德方面的教育。為什么要重視德育?

  德育的重要性:德育在整個(gè)教育中占主導(dǎo)地位。

  一、德育對保證個(gè)體培養(yǎng)的正確方向、促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展起主導(dǎo)的決定性作用。

  德育工作是一項(xiàng)塑造人的靈魂的工程。是教育學(xué)生如何做人的工作。一位教育家講:很多人找不到工作原因不僅僅是知識掌握、個(gè)人能力、面試技巧,還有一個(gè)重要原因是個(gè)人思想道德素質(zhì)不符合用人單位要求。青年時(shí)期是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對學(xué)生進(jìn)行德育教育,對確定其正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有決定性的主導(dǎo)作用。

  二、德育對促進(jìn)和諧社會健康發(fā)展具有不可替代的決定性意義:

  德育工作做不好,人們將會出現(xiàn)政治信仰迷茫、思想信念糊涂、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)合作觀念差等不良品質(zhì),導(dǎo)致和諧社會無法構(gòu)建。換句話說,德育工作始終是圍繞解決學(xué)生 “做什么人、走什么路,為什么學(xué)”的問題。

  三、教育(德育)與教學(xué)的關(guān)系:

  只育人,不教書,培養(yǎng)出來的是書呆子,有德無才!(百無一用是書生!)只教書,不育人,培養(yǎng)出來的學(xué)生可能是有才無德,就可能培養(yǎng)出對社會有害的人,具有負(fù)能量的人,古人云:“成才先立德”,就是這個(gè)道理。

  四、《三字經(jīng)》說:“人之初,性本善,性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。

  孩子一生下來沒有好壞之分,性情上相近的、是向善的。 “習(xí)”是指后天教化,孩子的道德行為的形成,與他所處的環(huán)境和受到的教育有直接關(guān)系。

  人的一生受教育分三個(gè)階段:

  從出生到入學(xué)應(yīng)屬童年時(shí)期,是啟蒙階段,主要受教于家庭環(huán)境和父母,主要進(jìn)行行為習(xí)慣教育、思想品德教育。

  從入學(xué)到畢業(yè)屬青少年時(shí)期,是成長階段,主要受教于學(xué)校環(huán)境和教師。主要進(jìn)行人生觀,世界觀、價(jià)值觀教育。青少年涉世未深,自控力差,明辨是非的能力還沒形成,極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕,因此這個(gè)階段進(jìn)行德育教育尤為重要。

  第三個(gè)階段,是成年之后,來自社會的教育和自我教育,比如遵守職業(yè)道德、遵守社會公德。俗話說:一個(gè)人沒有知識是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險(xiǎn)品。

  如何做一個(gè)德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生:

  一、要正視挫折:挫折是雙刃劍,可以激勵(lì)人的斗志,也可以挫敗人的意志。記得有位教育家說過:“分?jǐn)?shù)和文憑不是唯一,價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)才是最重要的事”。亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚!

  二、要學(xué)習(xí)、要主動學(xué)習(xí)、要善于學(xué)習(xí)、要會學(xué)習(xí)。

  舉例:點(diǎn)一桌飯菜不吃看著,這種行為傻;買車不開推著走很傻;買了新衣服絞壞再穿更傻;交了學(xué)費(fèi)不學(xué)習(xí)傻不?)

  1、知識改變命運(yùn),技能成就人生:只有知識能越用越多,其他都可能越用越少!知識是自己的,別人借不去、搶不走。

  2、要學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是自己的事,學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)!要主動學(xué)習(xí)、要樂于學(xué)習(xí)、要善于學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要注重木桶效應(yīng):不要在乎長板有多長、而是在乎短板有多短。要好讀書,讀好書。我國人均讀書量最低:以色列、俄羅斯、英國、日本前四。

  (1)、有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件:現(xiàn)在可以說,人人都隨身帶有圖書館,處處都是學(xué)習(xí)室:電腦、手機(jī)隨時(shí)可以幫助我們學(xué)習(xí)任何知識。

  (2)、會學(xué)習(xí):微信上有一篇關(guān)于孩子教育的文章說:認(rèn)真聽課的孩子成績一時(shí)好,認(rèn)真自學(xué)的孩子成績一直好!所以要會學(xué)習(xí)!(要善于總結(jié)、歸類、講方法)

  3、要會指導(dǎo)別人學(xué)習(xí):指導(dǎo)別人學(xué)習(xí)的過程也是自己學(xué)習(xí)和提高的過程。

  4、更要善于向別人學(xué)習(xí)、向身邊的人學(xué)習(xí):任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要善于取長補(bǔ)短,提高自己。俗話說:它山之石可以攻玉!再說:與智者同行,你會不同凡響,與高人為伍,你會登上頂峰。

  三、要接受教育,更要學(xué)會自我教育

  (1)、接受教育是每位學(xué)生的權(quán)利更是義務(wù),也是遵守紀(jì)律的重要體現(xiàn)。

  (2)、英國歷史學(xué)家吉朋說過,“每個(gè)人都受兩種教育,一種來自別人,另一種更重要的是來自自己” :通過自我學(xué)習(xí),自我反思,自我教育,自我提高。

  四、要知恩、感恩、報(bào)恩:

  1、百善孝為先:

  (1)、古人講三綱五常,我們必須孝敬父母:不要抱怨父母不優(yōu)秀,我們也不是優(yōu)秀的子女,父母照樣關(guān)愛我們。

  (2)、我們總是對孩子比對父母好,其實(shí)應(yīng)該是對父母比對孩子更好!父母是我們生命的起源;孩子是我們生命的延續(xù)。

  (3)、孝敬父母形式多樣:不一定用物質(zhì)、金錢就是孝敬父母;陪陪父母,幫父母干點(diǎn)家務(wù),不惹事生非,讓父母省心,都是孝敬父母。

  (4)、孝敬要趁早。

  (5)、作為學(xué)生把書讀好就是對父母最大的孝敬!

  2、要尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),與人為善。

  五、要區(qū)分真善美、假丑惡:

  俗話說:“腹有詩書氣自華”。 教育就是培養(yǎng)人的精神長相,美在氣質(zhì)好。還有,真實(shí)就是美,美在真!(就不要做整容手術(shù)了),善良就是美,美在精神!五官美,美在視覺享受!外在美是短暫的,內(nèi)在美是永恒的。

  六、要學(xué)會堅(jiān)持:

  人和人之間最小的差距是智商,最大的差距是堅(jiān)持。任何成功,離不開堅(jiān)持!緊要處堅(jiān)持幾步可能決定成敗。

  七、要交兩個(gè)朋友:

  圖書館和運(yùn)動場!學(xué)習(xí)是自己的事,運(yùn)動、健康更是自己的事!有人比喻:健康是1,財(cái)富是0,沒有健康再多財(cái)富也是0。

  八、要文明禮貌、遵紀(jì)守法:

  (1)、文明是一個(gè)人的修養(yǎng),成語“俗不可耐”的意思是:庸俗得讓人無法忍受。沒文化又沒修養(yǎng)的人,“俗”!所以要講究文明。

  (2)、現(xiàn)在是法治社會,更要知法、懂法、守法,學(xué)會運(yùn)用法律來保護(hù)自己和他人!例:不要防衛(wèi)過當(dāng)。(如為追趕小偷把小偷開車撞死)。

  九、要養(yǎng)成良好習(xí)慣:習(xí)慣決定命運(yùn)!命運(yùn)決定人生,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、品德習(xí)慣、行為習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  如:要按時(shí)起床上操、認(rèn)真聽講,及時(shí)完成作業(yè),積極鍛煉身體等。

  做到十不準(zhǔn):不講臟話;不隨地吐痰亂扔垃圾;不遲到早退;不逃課逃宿;不大聲喧嘩;

  不吸煙喝酒;不玩手機(jī);不打架斗毆;不上酒吧等娛樂場所。

  十、要遵守紀(jì)律:

  1、什么是紀(jì)律?

  就是在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、做合適的事!反之,合適的事在不合適的時(shí)間、不合適的地點(diǎn)做就是違反紀(jì)律!三者缺一不可。例如:吃飯是合理的事,但在上課時(shí)間吃就是違紀(jì)。

  2、正確看待紀(jì)律與自由的關(guān)系:

  (1)、自由是建立在遵守紀(jì)律的基礎(chǔ)上,沒有絕對的自由。

  (2)、自由是相互的,否則你自由了別人就不自由了。

  十一、要放下無效社交:

  慎交朋友!俗話說:人以群分、物以類聚,“與智者同行,你會不同凡響;與高者為伍,你會登上頂峰”。

  切記:

  1、不交酒肉朋友,交有正能量的朋友。近朱者赤,近墨者黑。

  2、請放下無效社交:只有自己是高素質(zhì)的人,才會交到高素質(zhì)的人,否則徒勞罔功。

  十二、要有較高的職業(yè)素養(yǎng)和精神追求:

  1、處理好專與博的關(guān)系:學(xué)一行愛一回,愛一行專一行,專一行精一行:一樣精勝過樣樣松。

  2、要有崇高的職業(yè)使命,將自己的職業(yè)期望與社會進(jìn)步聯(lián)系在一起!

  同學(xué)們,總而言之,我們期望你們:勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),自尊、自信、自強(qiáng)、樂群,誠信知禮、積極向上,敢于超越、勇于擔(dān)當(dāng),志存高遠(yuǎn)、敢為人先,向善求真、唯美有容,熱愛勞動、崇尚實(shí)踐,人格健全、樂觀向上,珍愛生命、尊重自然,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,善于吸收現(xiàn)代文明,精通專業(yè)知識,掌握職業(yè)技能,內(nèi)化于心,外化于行。爭取做一名優(yōu)秀的職專生,做一個(gè)有益于社會的青年人,做一個(gè)文明的現(xiàn)代人!

  謝謝大家!

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