端午節國旗下校長講話稿（精選3篇）

端午節國旗下校長講話稿 篇1

　　尊敬的老師們、同學們：

　　早上好!

　　今天我國旗下講話的題目是《讓我們共同愛護學校環境，愛護我們的家》。

　　每當你跨入校園大門，步入教室時，你是否感覺到好象走進自己的另一個家。是的，校園就是我們的家，我們將在這里學習、生活、長大。我們每位同學都是松明小學的家庭成員。

　　校園，是我們學習工作的重要場所。校園環境衛生的好壞直接影響到老師和我們每一個同學的學習和生活，同時，校園環境也是一個學校文明程度的重要標志，是學校對外形象好壞的直觀影響因素，也是學校學生整體素質的一個反映。可想而知環境對于我們的重要性。誰不想生活在舒適的環境中呢?碧綠的草坪，干凈的走廊，潔白的墻壁，艷麗的花朵……哪一樣不是我們渴望見到的呢?但是，在學校大門口，有的同學吃了零食以后，把塑料袋隨手一扔;有的值日生做完值日把拖把隨地一扔，讓它任意躺在地上;操場上、樓梯上、走廊上，常躺著紙屑、塑料袋;廁所里到處是垃圾;教室里，雪白的墻面上甚至出現了同學們的腳印……溫暖的春天已經來了，但這一切卻顯得太不搭調!

　　每天清晨我們到學校的第一件事情就是打掃衛生，打掃清潔區，那為什么我們天天打掃天天臟?怎么總有掃不完的垃圾?掃不完的紙屑?我們每天都在打掃衛生，應該說校園里除了落葉外不會再有其他的垃圾。可事實呢?剛剛掃完的場地、樓梯、教室、走廊又會有新的垃圾出現。這些垃圾是怎么來的呢?原因很簡單，這些垃圾來自于我們，來自于我們的不良習慣。同學們，如果讓你們選擇，你愿意在一個臟亂校園，還是一個整潔的校園里上課?

　　曾經看過這樣一個報道，有兩個外國人像平常人一樣走在大街上，不同的只是他們手中多了香蕉皮。這時有個青年人騎車路過，將一個飲料的紙包裝盒很自然的扔在了地上。而那――離垃圾箱不到五米。路過的行人也很自然的從飲料的紙包裝盒上跨過、踩過……這時那兩個外國人來了，他們卻很“特別”，其中一個彎下腰，撿起了飲料的紙包裝盒連同手里香蕉皮一起扔進了垃圾箱。這一個簡單的動作深深觸動了我。

　　作為學生的我們應該怎樣做?應該學習誰呢?我們該不該這樣隨意的破壞自己所生活的環境?該不該把廢物丟在地上?該不該在雪白的墻上留下球印或手印、腳印?我們的同學的回答肯定是：不應該!那么，我們又該不該去愛護、保護我們自己所生活的校園環境;該不該撿起地上的每一張紙或食品包裝;該不該去阻止那些我們所厭惡的沒有道德的行為?要，我們肯定要!明辨是非，改正我們的不良行為，不能只是靠老師，少先隊的檢查強制實現，同學們應該自覺提高環保意識，從我做起，從自己身邊做起，從日常點滴做起。

　　在春光明媚的時節，全校同學行動起來吧，人人爭當“護綠小使者”，保護我們的環境，保護我們的綠色的空氣。如果大家行動起來，就會換來一個美麗和諧的校園!

　　謝謝大家!

端午節國旗下校長講話稿 篇2

　　老師、同學們：

　　說起端午它的歷史可悠久流長了，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。現在成為我們國家法定的節假日，這一天全國人民都放假，劃龍舟，吃粽子，共同緬懷這位為國獻軀的偉大愛國詩人、政治家。

　　屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，

　　在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

　　屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

　　面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

　　這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

　　兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己幸福的`生活來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

端午節國旗下校長講話稿 篇3

　　老師們，同學們：

　　早上好!

　　今天是5月_。再過_天，就是五月初五端午節。一提到端午節，我好像有話要說。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰國時，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

　　也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，去年的這個時候，有一篇報道讓中國人震驚了!20__年5月6日《人民的日報》報道，遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件，說據可靠消息，亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”還有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。”后來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”(祭奠的“祭”)，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說是從外部刺激了我們的神經。也可以說給我們提了一個醒：韓國保護江陵端午祭的經過至少告訴我們，一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。

　　怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。

　　讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

　　由端午節想到屈原，想到去年的端午之爭，想到保護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

　　感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂!

　　謝謝。