商學(xué)院博士科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)體會(huì):發(fā)展理念的辯證轉(zhuǎn)向
發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的目的、本質(zhì)、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),它對(duì)發(fā)展的道路、模式和戰(zhàn)略具有根本性和全局性的指導(dǎo)作用。發(fā)展理念是對(duì)發(fā)展本質(zhì)意義的認(rèn)識(shí)和體悟,是發(fā)展觀的內(nèi)核,它決定著發(fā)展觀的建構(gòu),同時(shí)又直接影響發(fā)展觀的實(shí)踐。黨的十六屆三中全會(huì)提出“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展”。黨的十七大又指出,科學(xué)發(fā)展觀的“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。這是黨的發(fā)展觀的與時(shí)俱進(jìn),它實(shí)現(xiàn)了黨的發(fā)展理念的辯證轉(zhuǎn)向。
片面轉(zhuǎn)向全面。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我們黨的發(fā)展理念是一種形而上學(xué)的片面發(fā)展,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等于以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心,把“發(fā)展是硬道理”理解為增長(zhǎng)是硬道理,片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量與速度,以這種片面發(fā)展為指導(dǎo),結(jié)果使得效率底下、資源浪費(fèi)嚴(yán)重、環(huán)境急劇惡化,各種社會(huì)問(wèn)題也日益凸現(xiàn)出來(lái),嚴(yán)重制約和危害社會(huì)的健康發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀提出的發(fā)展就是全面發(fā)展,它強(qiáng)調(diào)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展,就是強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)政治、文化和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。它要求我們黨糾正過(guò)去單純把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為社會(huì)發(fā)展的唯一目標(biāo)的片面觀點(diǎn)和做法,堅(jiān)持把發(fā)展當(dāng)作是一個(gè)包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、政治、科技進(jìn)步、文化價(jià)值觀念變遷、自然協(xié)調(diào)、人的發(fā)展等相互影響、相互作用的全面發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)從片面發(fā)展向全面發(fā)展的根本轉(zhuǎn)變,才能促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。所以黨要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,就不僅要“全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)”,而且要“實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)”。但是全面發(fā)展不等于同步發(fā)展,也不等于沒(méi)有重點(diǎn),如果片面強(qiáng)調(diào)同步和工作抓不住重點(diǎn)必然影響社會(huì)發(fā)展的全局,所以科學(xué)發(fā)展觀要求黨“既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破”,推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了由片面發(fā)展向全面發(fā)展的辯證轉(zhuǎn)向。
孤立轉(zhuǎn)向聯(lián)系。聯(lián)系是指一切事物、現(xiàn)象之間及事物內(nèi)部要素之間的相互依賴(lài)、相互制約和相互作用的關(guān)系,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的整體和相互作用的系統(tǒng)。它要求我們必須從客觀事物本身的真實(shí)聯(lián)系去把握事物,去認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。發(fā)展作為一種客觀事物當(dāng)然也不例外。然而在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我們黨更多地是運(yùn)用孤立發(fā)展來(lái)看待和處理各種社會(huì)問(wèn)題,使條塊分割開(kāi)來(lái),形成了典型的城鄉(xiāng)、區(qū)域、部門(mén)、行業(yè)和人與自然發(fā)展相對(duì)立的二元結(jié)構(gòu),人為地造成它們之間的巨大差距,帶來(lái)了它們發(fā)展的不平衡,嚴(yán)重影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展和繁榮。科學(xué)發(fā)展觀則運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)看待和處理城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間、人與自然之間、國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放之間關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了黨從孤立發(fā)展向聯(lián)系發(fā)展的根本轉(zhuǎn)變。比如,科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法,就是黨不僅要“正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性”,而且要“統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹(shù)立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境”,實(shí)現(xiàn)了孤立發(fā)展向聯(lián)系發(fā)展的辯證轉(zhuǎn)向。
靜態(tài)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)。一切事物都是運(yùn)動(dòng)的。發(fā)展就是事物的一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài),但是它又不是一般的事物的運(yùn)動(dòng),而是向前的、向上的、推陳出新的,是由低級(jí)向高級(jí)、由舊質(zhì)向新質(zhì)、由落后向先進(jìn)的運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程。在發(fā)展的過(guò)程中一定會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題,對(duì)于這些問(wèn)題只能用動(dòng)態(tài)的發(fā)展觀而絕不能用靜態(tài)的發(fā)展觀來(lái)處理。因?yàn)榘l(fā)展不是一種簡(jiǎn)單的量的擴(kuò)張,更重要的是一種新質(zhì)的不斷產(chǎn)生的過(guò)程。用靜態(tài)觀點(diǎn)來(lái)處理發(fā)展中的問(wèn)題,就會(huì)只有用否認(rèn)發(fā)展、停止發(fā)展的辦法去解決,這就不能從根本上解決發(fā)展中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題。解決黨所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于發(fā)展,一旦停止發(fā)展什么問(wèn)題都解決不了,其后果不堪設(shè)想。只有實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)向動(dòng)態(tài)發(fā)展的根本轉(zhuǎn)變,才能解決發(fā)展中凸現(xiàn)出來(lái)的各種矛盾和困難。只有用動(dòng)態(tài)發(fā)展的辦法解決前進(jìn)和發(fā)展中的問(wèn)題,才能為保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。所以堅(jiān)持動(dòng)態(tài)發(fā)展,推行前瞻性戰(zhàn)略的可持續(xù)發(fā)展,就要把當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),把動(dòng)態(tài)發(fā)展建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上,把可持續(xù)發(fā)展寓于動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程之中,在謀求當(dāng)前利益的同時(shí),要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,防止為了當(dāng)代人的利益而犧牲子孫后代的利益,防止只顧眼前發(fā)展而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的持續(xù)發(fā)展,保證人、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)一代接一代地“永續(xù)發(fā)展”。科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展”就是在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。