反帝反封建愛國口號（精選3篇）

反帝反封建愛國口號 篇1

　　平生愛國不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛國的。

　　為祖國而死，那是最美的命運啊!

　　人民不能沒有面包而生活，人民也不能沒有祖國而生活。

　　為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。

　　人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。

　　人類最高的道德是什么?那就是愛國之心。

　　工人沒有祖國。絕不能剝奪他們所沒有的東西。

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。

　　要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。

　　我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

　　位卑未敢忘憂國。

　　國既不國，家何能存!

　　最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。

　　祖國如有難，汝應作前鋒。

　　寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　讓我們共同營造潔靜的生活空間。

　　搞好愛國衛生是每個公民的職責!

　　戍客望邊色，思歸多苦顏。

　　人民城市人民管，管好城市為人民

　　烈士之愛國也如家。

　　利于國者愛之，害于國者惡之。

　　我不是為了錢，而是為了祖國的榮譽在跑。

　　祖國如有難，汝應作前鋒。

　　誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。

　　為了中華民族的繁榮富強，我要獻出全部學識智慧。

　　人類最高的道德是什么?那就是愛國之心。

　　為祖國倒下的人，他的死是光榮的。

　　寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　人生難得幾回搏，此時不搏更待何時!

　　為國捐軀，雖死猶榮。

　　批評他的國家的公民是在含蓄地為國家作貢獻。

　　我贊美的祖國，更要三倍地贊美它的將來。

　　為了全人類的和平與進步，中國人來到了太空。

　　捐軀赴國難，視死忽如歸。

　　想從我手中搶走火炬，除非從我尸體上爬過去。

　　祖國的命運就是自己的命運!

　　搞好愛國衛生是每個公民的職責!

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

　　愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。

反帝反封建愛國口號 篇2

　　搞好愛國衛生是每個公民的職責。

　　人民小康樂翻天，舉國共慶大中華。

　　團結起來，振興中華。

　　寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田。

　　愛家的人才能愛國。

　　愛國主義是一種生動的集體責任感。

　　戍客望邊色，思歸多苦顏。

　　開展愛國衛生運動，提高全民健康素質。

　　位卑未敢忘憂國。

　　盛世共賀，舉國同慶。

　　時光荏苒，愛國依舊。

　　全民參與，治理環境，建設村容整潔的新農村。

　　志存九天，心系華夏;揚帆起航，為國爭光。

　　大力開展愛國衛生運動，提高公共衛生水平。

　　此生誰料，心在天山，身老滄洲。

　　搞好愛國衛生運動，促進全市經濟健康發展。

　　笑看江山今朝醉，繁榮河山今日美。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

　　最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。

　　利于國者愛之，害于國者惡之。

反帝反封建愛國口號 篇3

　　做一個內圣外王的人

　　讀《中國歷史簡史》有感

　　最近，經好友推薦讀了馮友蘭的作品《中國歷史簡史》。感受頗多。

　　這本書主要記述了中國歷代的哲學精髓及背景，也重點闡述了道家、儒家學派的思想，及為中國哲學做出巨大貢獻的文人。

　　全書中給我印象最深的是“內圣外王”。其意思是：政治領袖應當具有高尚的心靈。內圣是指這個人的內心致力于心靈的修養；外王是指這個人在社會活動中好似君王。

　　當今的社會是一個充滿競爭的社會。它不僅“要求”人們要在表面上做的富麗堂皇，表現的十分優雅大方。還要在內在的修養與自身的價值，不能“一問三不知”。

　　前幾日，島城出了一位美女作家，寫了一本深受廣大讀者的青睞。在她舉行一次記見面會時，一位記者問她：“請問《將進酒》中“君不見黃河之水天上來”，的下一句是什么？”那位美女作家深思熟慮后，試探性的說：“一江春水向東流？”臺底下一陣哄笑，此時她才明白自己答錯了。這件事反映了這個人只是達到了“外王”，而“內圣”卻并未做到。

　　在當今的社會，我們每一個人一定都要做到“內圣外王”。既要有內涵也要有君子的待人。如果只有表面的光鮮亮麗會被人認為膚淺；可是如果只有內在的內涵，沒有表現出來，不會察言觀色，那么就極有可能被認為只會“死讀書，讀死書”。所以，“內圣”與“外王”相結合才能被社會認同，才能有所成就。因為這類人既有圣人的內在，又有君子的氣度。不論從事事業或是為人處事都有較好的方法。

　　我們一定要從小樹立這種“內圣外王”的精神理念，會為將來打好堅固的基礎，希望大家都能做一個“內圣外王”的人！