歷史論文寫(xiě)作格式要求范本
動(dòng)手撰寫(xiě)歷史論文時(shí),也要先列出論文提綱。從緊密結(jié)合教學(xué)總結(jié)來(lái)看,選題的重要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是:什么歷史問(wèn)題最需要總結(jié)?哪段歷史教學(xué)最能總結(jié)出規(guī)律性的東西?總結(jié)什么對(duì)史學(xué)更有意義?在以總結(jié)提綱為基礎(chǔ)的條件下,所定文題,可全面,可部分,可綜論,可分論,可個(gè)論(專(zhuān)題)。確定文題之后,則可根據(jù)定題的總體思路及粗略架構(gòu),以過(guò)去的教學(xué)提綱,總結(jié)提綱為素材,深思熟慮地列出論文提綱。現(xiàn)舉兩例,看一看“文題——提綱——文題”這種“大、小,分、合,收、放”的格局。
〔例一〕春秋戰(zhàn)國(guó)
(一)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:冶鐵、紡織、犁耕、水利……;
(二)政治局勢(shì)的推移:五霸、七雄、合縱連橫、分散中醞釀統(tǒng)一;
(三)社會(huì)階級(jí)的變化:早期民族融合,西周春秋(奴隸制社會(huì))演變成戰(zhàn)國(guó)秦漢(封建制社會(huì));
(四)思想文化的成就:諸子百家學(xué)說(shuō),科學(xué)技術(shù)進(jìn)步。
假如確定一篇?dú)v史論文的文題為“我是怎樣講述春秋戰(zhàn)國(guó)這段歷史的”,上面這幾行就可做為史實(shí)部分的提綱了。這種可叫“綜論”式歷史論文。假如選定其中某項(xiàng)內(nèi)容為文題,如:“在初一年級(jí)如河講述春秋戰(zhàn)國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,就需要把(一)的內(nèi)容再具體化,開(kāi)列出更細(xì)些的提綱,闡明歷史事實(shí)并總結(jié)講授方法,這是“分論”。如果更取上列提綱中某項(xiàng)的某個(gè)內(nèi)容,如:“在高中中國(guó)史課講述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期冶鐵技術(shù)的生產(chǎn)力意義”,或“怎樣使初一小同學(xué)理解孔子、老子的基本學(xué)說(shuō)”等為文題,則在各該項(xiàng)下又須列些提綱,才能周到深刻地說(shuō)明間題,這可叫“個(gè)論”。從大文題的提綱中,可以分列出許多小文題,小文題開(kāi)寫(xiě)前,也要再列提綱,而這次一級(jí)的提綱中的某項(xiàng)專(zhuān)項(xiàng)史事,又可成為文題。反之,若干個(gè)較小文題,總括起來(lái),也可構(gòu)成一個(gè)較大的、相對(duì)宏觀文題的提綱。是放開(kāi)?是收緊?是大題粗作?還是小題細(xì)作?要看史事性質(zhì),看為文立意而定。
〔例二〕太平天國(guó)。可有這樣的提綱:
(一)廣西的社會(huì)矛盾與金田起義;
(二)從永安建國(guó)到天京定都;
(三)迅速取得偉大勝利與革命的政策措施;
(四)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部分歧,矛盾發(fā)展成內(nèi)訌;
(五)內(nèi)外反動(dòng)派的鎮(zhèn)壓與太平軍北伐;
(六)太平天國(guó)的失敗原因與偉大歷史意義。
如果此課用二課時(shí)講完,可以寫(xiě)出一篇諸如“我是怎樣在90分鐘內(nèi)安排講授太平天國(guó)的”歷史教學(xué)論文。有重點(diǎn)史事,有軍行大略,有革命文書(shū)(《原道醒世訓(xùn)》、《天朝田畝制度》),有英雄人物,有理論分析,有思想教育。形成一篇以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)、以教學(xué)總結(jié)為參證的歷史論文。寫(xiě)這樣的歷史論文要有較強(qiáng)的概括力,既精通全盤(pán)史實(shí),熟諳每一個(gè)環(huán)節(jié),又能不為細(xì)事所囿,統(tǒng)攝萬(wàn)象,總論全局,寫(xiě)成在為數(shù)眾多的太平天國(guó)史論文中別具一格的帶有歷史教育與教學(xué)特色的太平天國(guó)歷史教學(xué)論文。在“太平天國(guó)”這個(gè)大題目下,可以“縱剖”(按事類(lèi)分)、“橫斷,(按階段分),抓住要害、核心,定出許多個(gè)歷史論文題目來(lái),如“太平軍前期迅速取得勝利的原因”、“令人痛心的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)訌”等,都可結(jié)合教學(xué)加以論述發(fā)揮。
(四)歷史論文的寫(xiě)法與歷史論文的格式結(jié)構(gòu)
確定主題,列出寫(xiě)作提綱之后,根據(jù)歷史論文的指導(dǎo)思想和總體思路,使用所掌握材料,有計(jì)劃的依次成文。文章以提綱為構(gòu)架卻不為提綱所割裂,它應(yīng)是史事完整、氣勢(shì)貫聯(lián),渾然一體的一個(gè)整體。
中學(xué)歷史教師撰寫(xiě)歷史論文,在內(nèi)容與行文上還可注意如下幾個(gè)問(wèn)題
(1)力求寓理論于敘述之中,做到史觀與史料的有機(jī)聯(lián)系與內(nèi)在統(tǒng)一
在這一點(diǎn)上,也應(yīng)體現(xiàn)出歷史教學(xué)論文更高于一般的教學(xué)總結(jié),要既防止空洞理論而缺少史實(shí),流于社會(huì)學(xué)公式,又要防止堆砌史料,“甲、乙、丙、丁開(kāi)中藥鋪”,無(wú)理論分析,更要力避史論、史料兩張皮,穿靴戴帽,機(jī)械粘貼。我們要從實(shí)際情況出發(fā),引出規(guī)律性、找出事物的內(nèi)部聯(lián)系。要做到這一點(diǎn),就要“憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,從這些材料中引出正確的結(jié)論”。要做到這點(diǎn),就不單是方法技巧問(wèn)題,根本上是看對(duì)執(zhí)筆為文的社會(huì)意義認(rèn)識(shí)如何,作者的思想水平、理論修養(yǎng)、業(yè)務(wù)功底如何了。
(2)歷史邏輯與語(yǔ)言邏輯的統(tǒng)一
歷史論文的語(yǔ)言應(yīng)服務(wù)于、服從于歷史的真實(shí)性。要在保證史實(shí)正確、準(zhǔn)確的前提下,講求語(yǔ)法修辭。歷史發(fā)展有其不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,客觀的歷史規(guī)律反映在人們的頭腦里,用歷史論文或著作表達(dá)出來(lái),這就是歷史邏輯;體現(xiàn)這個(gè)歷史邏輯的實(shí)踐,是通過(guò)運(yùn)用詞、句、文章的語(yǔ)言文字手段來(lái)完成的。但,“史實(shí)真、道理正”占第一位,“文章好”居第二位,要重視 歷史論文的語(yǔ)言、文辭方面的質(zhì)量,但不能因詞害義,本末倒置。“文以載道”,“道”包括道理和知識(shí),“文”既然是“道”的“載體”,它當(dāng)然不是無(wú)關(guān)緊要的了。“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”,所以也要講求。韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中說(shuō):“閏其中而肆其外”,即是說(shuō):在內(nèi)容真實(shí)豐贍的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮語(yǔ)言文筆的風(fēng)采。這樣,才能成功地達(dá)到“言以聲其心之所得”。(章學(xué)誠(chéng):《文史通義-文理》)的任務(wù)。
(3)通暢、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔的優(yōu)質(zhì)語(yǔ)體文
這是我們中學(xué)歷史教師撰寫(xiě)歷史論文時(shí)應(yīng)該做到同時(shí)也善于做到的文章風(fēng)格。毛主席在《反對(duì)黨八股》中教導(dǎo)我們:第一,要學(xué)習(xí)人民群眾的語(yǔ)言;第二,要吸收外國(guó)語(yǔ)言中我們需要的成分、好的東西、新鮮用語(yǔ);第三,“我們還要學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西”。由于不夠重視這方面的學(xué)習(xí),“古人語(yǔ)言中的許多還有生氣的東西我們就沒(méi)有充分地合理地利用”。在史學(xué)文章里,為了能“真實(shí)、凝練、生動(dòng)”地表達(dá)人、事,是否也可以適當(dāng)?shù)?ldquo;文白兼用”或所謂“半文半白”。事實(shí)上,一點(diǎn)兒“文言”詞與詞組沒(méi)有是不可能的。試看下面一段例文:
朱元璋滅東吳后,命徐達(dá)、常遇春率主力北上,攻取中原。當(dāng)時(shí)形勢(shì)是:福建、兩廣已平滅有日;四川的夏國(guó)、元朝所封梁王占據(jù)的云南,孤立自守。元順帝命擴(kuò)廓帖木兒代太子總天下兵。李思齊在關(guān)中據(jù)地自雄,下令一戈一甲不許出武關(guān),聯(lián)合陜西軍力與之對(duì)峙。后又命擴(kuò)廓帖木兒南征,他拒不受命,派遣戌守山東的貂高西搗鳳翔,此部結(jié)果中途嘩變。元朝大勢(shì)已去。明軍乘勝長(zhǎng)驅(qū),直取大都。(據(jù)社科院近代史所中國(guó)通史組續(xù)范文 瀾《中國(guó)通史》第七冊(cè),第311-312頁(yè)改寫(xiě))假設(shè)上段文字,純用文言寫(xiě)出,字?jǐn)?shù)可減少,但比較難讀,不會(huì)為廣大讀者接受,也根本不是方向。但若改成更口語(yǔ)化,不但字?jǐn)?shù)倍增,而且文章會(huì)松散無(wú)力。但要注意使用古人語(yǔ)言中“有生命”、“有生氣”的內(nèi)容時(shí),要用的正確、貼切,或者是已約定俗成,為社會(huì)所認(rèn)同的,切不可生搬硬套,杜撰出不通無(wú)解的“文辭”。
毛主席在論述事物矛盾的普遍性時(shí),用了“古今中外,概莫能外”八字大字,生動(dòng)體現(xiàn)了論斷口氣的堅(jiān)決,是極富威嚴(yán)與生氣的句子。再如毛主席指出在資產(chǎn)階級(jí)消滅后,為資本主義服務(wù)的知識(shí)分子必須轉(zhuǎn)變立場(chǎng),轉(zhuǎn)到為工人階級(jí)服務(wù)為勞動(dòng)人民服務(wù)時(shí)說(shuō):“皮之不存,毛將焉附?”周總理在指斥反動(dòng)派空說(shuō)好話,并不兌現(xiàn)時(shí),曾揭穿他們“信誓且旦”的虛偽性。這些都是運(yùn)用文言詞組、成語(yǔ)、格言的極佳例證。至于人們使用文言不恰當(dāng)甚至錯(cuò)用的例子也是很多的。如說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期通古斯損石墜落在西伯利亞毀滅禽獸時(shí),說(shuō)弄得“哀鴻遍野”,說(shuō)某餐館善于烹調(diào),菜肴好吃是“膾炙人口”。50年代初期,代用中國(guó)史課本上描寫(xiě)英法聯(lián)軍侵華艦隊(duì)東航,說(shuō)它“浩浩蕩蕩”開(kāi)了過(guò)來(lái),錯(cuò)用褒義詞于丑惡事物之上。由于歷史科學(xué)的特點(diǎn),用詞不當(dāng)與舛謬,嚴(yán)重涉及對(duì)人物、史事之毀謄褒貶,應(yīng)該格外當(dāng)心。
(4)關(guān)于歷史論文的引文問(wèn)題
由于我們信奉馬克思主義和學(xué)習(xí)、繼承前人的史學(xué)遺產(chǎn),歷史論文中出現(xiàn)“引文”是必然的,它使立論可靠,有利于提高文章質(zhì)量,反映作者知識(shí),認(rèn)識(shí)的深度、廣度。但也存在著一個(gè)引什么、怎么引的問(wèn)題。首先,經(jīng)典作家的教導(dǎo)和革命領(lǐng)導(dǎo)人的重要言論可以引用。如:“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!”(馬、恩)“資本來(lái)到世間,就是從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和 骯臟的東西”。(馬克思)“工人階級(jí)的解放只能是工人階級(jí)本身的事業(yè)。”(恩格斯)“只要存在著資本主義和社會(huì)主義,‘它們就不能和平相處”。(列寧)“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”(毛澤東)“中國(guó)離開(kāi)社會(huì)主義就必然退回到半封建半殖民地。中國(guó)絕大多數(shù)人決不允許歷史倒退。”(鄧小平)“社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)以公有制為基礎(chǔ)。資本主義商品經(jīng)濟(jì)以私有制為基礎(chǔ)。兩者存在本質(zhì)區(qū)別”。()以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)寫(xiě)作歷史論文,在提高論文學(xué)術(shù)質(zhì)量的同時(shí),又一次加深了論文作者思想意識(shí)鍛煉。其次,對(duì)原始資料、歷史典籍,包括出土文物、文字記載,以及作者親訪所得可靠材料都可引用。再次,現(xiàn)行的法定的歷史教科書(shū)內(nèi)容可以引用。因?yàn)樗且罁?jù)最可靠的資料,參考最新研究成果,采用最為公認(rèn)的論點(diǎn),使用最規(guī)范簡(jiǎn)潔的文字寫(xiě)成的,而且是我們課堂教學(xué)的基礎(chǔ),所以,引用教科書(shū)內(nèi)容是我們這種“源于總結(jié),高于總結(jié)”的歷史論文的自然作法,更表明了歷史論文與教學(xué)的緊密相關(guān)。至于普通時(shí)人的文章,我們可虛心學(xué)習(xí),尊重他人,借鑒參考,得到啟發(fā)。對(duì)一些非歷史作品,指歷史小說(shuō),x x 演義、x x史話之類(lèi),它們以歷史為素材,為原料,可能有文藝價(jià)值及教育意義,但非歷史,我們不能隨便引用。
(5)歷史論文的層次與條理,款式與規(guī)格
教師在講課中,為了在有限時(shí)間內(nèi)保質(zhì)保量保進(jìn)度,講好某段歷史,養(yǎng)成了極可貴的“層次條理意識(shí)”,對(duì)所講內(nèi)容必然做到:大小標(biāo)題,層次分明,條理清晰,呼應(yīng)緊湊;學(xué)生聽(tīng)得懂,記得牢。教師這種優(yōu)良的思維訓(xùn)練,也是寫(xiě)歷史論文的精神財(cái)富。以再經(jīng)過(guò)深沉構(gòu)思的教學(xué)提綱為基礎(chǔ),定能寫(xiě)出一篇整體連貫,內(nèi)容充實(shí),文章結(jié)構(gòu)合理,重輕有度,不疏漏、不冗贅,文脈通暢的論文。文章款式,在一般歷史論文中,并無(wú)特殊要求,但要 注意段落劃分,引文形式,注釋種類(lèi)這三點(diǎn)。短文可不分大段,只以 “提行”形式另起一段,四、五千字以上的較長(zhǎng)歷史論文,依史事種類(lèi)或歷史情節(jié)的發(fā)展,可分為幾個(gè)大段,或只以番號(hào)題頭,或加上小標(biāo)題,使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,每題內(nèi)涵明確。歷史論文引文的使用應(yīng)力求簡(jiǎn)短、貼切、有份量;恰當(dāng)?shù)厍逗显谡麄(gè)行文之中,但切忌截頭去尾,斷章取義。有的引文內(nèi)容,幾十個(gè)字是一個(gè)完整的敘述,(例如正史列傳中人物的核心行實(shí),列寧《國(guó)家與革命》中有關(guān)國(guó)家機(jī)器之論述)必需整段錄引,引文一般可單成段落,縮格出現(xiàn),正文圍繞它作領(lǐng)會(huì)或闡釋。注文形式一般分邊注(腳注、眉注)與文末集中注釋二種,應(yīng)視需要而定。這些“形式”方面的正誤優(yōu)劣,常影響到一篇?dú)v史論文質(zhì)量的全局。
此外,還可取材于鄉(xiāng)土歷史來(lái)撰寫(xiě)歷史論文,如本地革命斗爭(zhēng)史實(shí),先民勞動(dòng)墾辟,杰出人物貢獻(xiàn),鄉(xiāng)賢里宿德績(jī)等。這既可用于進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)教育;又可為改革開(kāi)放、振興文教提供咨詢(xún);更可為編寫(xiě)新的國(guó)史積累資料。寫(xiě)這類(lèi)題材,縣、鄉(xiāng)中學(xué)老師們有天時(shí)地利人和的條件,是獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的,可以寫(xiě)出內(nèi)容充實(shí),論點(diǎn)可靠,有血有肉,聲情并茂的優(yōu)秀歷史論文來(lái)。
總之,在把主要精力放在課堂歷史教學(xué)的前提下,正確認(rèn)識(shí)寫(xiě)歷史論文的性質(zhì)及意義,擺正寫(xiě)論文在全部教學(xué)工作中的位置,努力寫(xiě)出一些歷史論文,尤其是跟教學(xué)密切結(jié)合,跟教學(xué)總結(jié)相輔相成、密切呼應(yīng)的歷史教學(xué)論文,不但不會(huì)妨礙和影響教學(xué),而且是促進(jìn)歷史教師業(yè)務(wù)進(jìn)修、提高教學(xué)質(zhì)量的有效方式,也是在新形勢(shì)下把整個(gè)歷史教育推向一個(gè)新的發(fā)展階段的重要途徑。