高考記敘文寫作技巧
“統(tǒng)見玄德,長(zhǎng)揖不拜。玄德見統(tǒng)貌陋,心中亦不悅。”
孫權(quán)、劉備都是禮賢下士,知人善任的“人主”,二人見了龐統(tǒng)都心中不悅,以此突出龐統(tǒng)相貌之奇丑。同時(shí)也暗寓下文“人不可貌相”之意。
3、從人物自我觀察的角度寫
“(吳蓀甫和趙伯韜決戰(zhàn)前做了一個(gè)惡夢(mèng),醒來(lái)后)無(wú)意在大衣鏡前走過的時(shí)候一回頭,吳蓀甫又看見自己的臉上擺明了是一副敗相。”(茅盾《子夜》)從來(lái)不肯認(rèn)輸?shù)膮巧p甫,此時(shí)已是個(gè)內(nèi)心充滿了失敗主義情緒和以前判若兩人的人了。
4、描寫人物在不同場(chǎng)合下的不同特點(diǎn)
契訶夫筆下的奧楚篾洛夫即是一個(gè)“變臉”的行家,慣于見風(fēng)使舵。曹雪芹筆下的王熙鳳在黛一方面前、賈母面前,在尤氏面前,在丫環(huán)下人面前,可以說(shuō)更得臉譜變化的精神,把一個(gè)惡毒、偽善、欺下瞞上的變臉行家刻畫得淋漓盡致。
5、描寫人物在不同場(chǎng)合的同一特點(diǎn)
《三國(guó)演義》寫諸葛亮從初次登場(chǎng)到魂歸西天,在各種不同的場(chǎng)合中多次描寫他羽扇綸巾、儀表從容、談笑風(fēng)生的豐采,運(yùn)籌帷幄、決勝千里的氣概。一部小說(shuō)說(shuō)下來(lái),孔明的指揮若一,飄然仙仙的神情儀態(tài),早已深深印在讀者心目中了。
6、工筆細(xì)描
“他穿的衣服,還是二十年前的新裝,一件團(tuán)花的官衫大褂,底下是白紡綢的襯衫,長(zhǎng)長(zhǎng)的領(lǐng)扣松散著,露著勁上的肉。他的衣服很舒展地貼在身上,整潔,沒有一些塵垢。他有些胖,背微微地佝僂,他的半白的頭發(fā)很滋潤(rùn)分梳到后面,還保持著昔日的豐采。在陽(yáng)光下,他的臉呈著銀灰色-------”(曹禺《雷雨》)。對(duì)周樸園的肖像描寫詳細(xì)周全,由表及里,給人留下了他頑固、保守、自信、自負(fù)的深刻印象。
7、簡(jiǎn)筆勾勒
“突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人,披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間。”(魯迅《藥》)。幾筆勾勒出一個(gè)混混樣的劊子手形象,尤其以玄色醒目,滿身殺氣。
8、側(cè)面渲染
“行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著鞘頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。歸來(lái)相怨怒,但坐觀羅敷。”(《陌上桑》)羅敷之美,盡在讀者的想象中,你想他她有多美,她便有多美。連耕田犁地的農(nóng)民都給她耽擱了工夫。
此外,還有對(duì)比描寫,比喻、擬人、夸張手法的描寫,與語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等描寫相結(jié)合的一些方法,留與我們?cè)谖膶W(xué)作品去感受、學(xué)習(xí)。
(二)只言片言盡顯人物精神
高爾基說(shuō):“文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言。”文學(xué)本身即是語(yǔ)言的藝術(shù),它是靠語(yǔ)言來(lái)塑造形象和反映生活的。文學(xué)語(yǔ)言本來(lái)包括人物的語(yǔ)言和敘述人的語(yǔ)言,我這里談的是人物的語(yǔ)言描寫方法。人物語(yǔ)言包括獨(dú)白和對(duì)話兩種。獨(dú)白指人物的自言自語(yǔ),對(duì)話是兩個(gè)人或多個(gè)人之間的相互交談。
人物的語(yǔ)言,是塑造人物形象的重要手段,古人說(shuō)“言為心聲”,可見語(yǔ)言是表達(dá)人物思想感情的工具,是展示人物性格特征的鏡子,是袒露人物內(nèi)心世界的窗戶。歷來(lái)優(yōu)秀作家都十分重視人物語(yǔ)言的描寫,常說(shuō)的“如聞其聲,如見其人”,既是對(duì)作家塑生動(dòng)人物形象的高明技法的贊譽(yù)。也正是語(yǔ)言描寫的功能和作用的體現(xiàn)。