有關清明節(jié)習俗（精選31篇）
有關清明節(jié)習俗 篇1
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！庇质且荒甑那迕鞴�(jié)，人們個個都帶著悲傷的心情迎接這個沉重的節(jié)日。
清明節(jié)，最重要的就是掃墓。掃墓，是活人與陰間逝去的故人鬼魂的一次對話，所以掃墓的時候，要有沉重的心情。我們先擺上一張和幾把椅子，然后在上面擺上幾個艾餃、艾團、和幾個小菜。然后就插上香，然后就開始朝著香上拜一拜，也可以說一些祈求的話。等一切工作完后，就可以開始放鞭炮，這是一種在民俗傳統(tǒng)當中驅走鬼和不好的東西的一種做法。在放鞭炮時，我們要躲的遠遠的，不然會被鞭炮傷到。最后，我們就要懷著悲傷的心情下山了。
清明節(jié)的主食是艾餃和艾團，這個面皮是用綠綠的艾草和面團和在一起，也就變成了綠色了。然后就開始制作艾餃和艾團了。艾團是甜甜的芝麻餡的，則艾餃就是咸菜餡的了。雖然艾餃和艾團的制作相似，但是成形時艾團是橢圓的，而艾餃是半圓的。做好以后，在蒸籠里面一蒸，就可以吃了。
這就是我們家鄉(xiāng)的清明節(jié)的習俗，有獨特的特點，雖然這是一個沉重的節(jié)日，但也是令我們喜愛，也讓我們知道了，清明節(jié)要祭拜祖先。
有關清明節(jié)習俗 篇2
北京的清明節(jié)民俗事象豐富。老北京清明節(jié)時的一個習俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國時老北京有七八座城隍廟，城隍廟里供奉的“城隍爺”，是那時百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節(jié)開放時，人們紛紛前往求愿，為天旱求雨(多雨時求晴)，出門求平安、有病求康復，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國初時還有“城隍爺”出巡之舉，人們用八抬大轎抬著用藤制的“城隍爺”在城內巡走，各種香會相隨，分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經街市觀者如潮。
北京清明節(jié)時的另一個習俗就是賞花踏青。老北京時人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺寺去觀賞難得一見的幾棵明清時栽種的玉蘭古樹，早開的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿枝頭，花香撲鼻，給游人莫大的享樂。
放風箏也是北京的清明節(jié)習俗，這項活動深受廣大百姓喜愛。近年來，北京清明詩會越辦越好，各大公園也推出了以清明為主題的游園活動，使人們在傳統(tǒng)節(jié)日里傳承和弘揚民族傳統(tǒng)文化，在移風易俗中倡導健康文明的生活方式。
有關清明節(jié)習俗 篇3
清明節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，一般都在4月4號至6號這三天。每到清明，人們都會去掃墓、踏青，我們家鄉(xiāng)也不例外。
真是，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。在清明節(jié)前夕，天空中是不是飄著小雨。小雨過后，天氣晴朗，陽光明媚，空氣清新。我們一家人座著車，去山上掃墓。一路上，成片的油菜花金光閃閃，酷暑之上漲出了嫩芽，禾苗、小草昂然挺立，梅、梨、桃花競相開放。到處洋溢著春的氣息，四周一片綠色。
站在山腳，一堆堆鵝卵石堆積成了石山。我們爬上崎嶇不平的山路，腳下長滿了野花和野草。我們找到前輩和祖先的墳墓，先開始掃墓：把土堆上的雜草鋤掉，然后再向墳墓獻花、掛條。等一切都打掃干凈時，我們會燒一些紙幣。順此機會，我們還要磕頭保佑。我們以崇敬的心情來紀念前輩和祖宗，體現了中國人尊老的精神，表達了中國人對祖宗、前輩或偉人愛戴之情。
掃墓過后，我們還會四處拜訪親戚，歡聚一堂，大家團圓在一起，熱熱鬧鬧地吃上一頓飯，整個清明節(jié)圓美的結束。
有關清明節(jié)習俗 篇4
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。今天我就來給你介紹介紹吧。
按照舊的節(jié)日習俗，清明節(jié)要掃墓來表達對已故人的尊敬與懷念。掃墓俗稱上墳，是祭奠死者的一種活動。掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮、祭拜，最后吃掉酒食回家。
除了掃墓，清明節(jié)還有許多豐富有趣的習俗。由于清明節(jié)正值初春。春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的好時節(jié)，大家經常踏青、游玩。放風箏也是大家所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜里也放。有的人把風箏放上天后，剪短牽繩，任憑清風把它們送去天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。清明前后，春陽照臨、春雨飛灑，正是播種的好時節(jié)，我國民間經常在這一天植樹。同時，清明節(jié)還有插柳的風俗。古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。是不是很有趣呀!
“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”讓我們走進清明，共同體驗它豐富多彩的風俗吧!
有關清明節(jié)習俗 篇5
今年的清明節(jié)，是一個風和日麗的日子。以前，每逢清明節(jié)總要灑點雨兒。人們希望今年的這一天也能下點兒雨，據說這樣能給人們帶來吉祥。因為，這對于干旱少雨的北方來說，春雨實在是太珍貴了。今年雖然沒有下雨，但太陽卻是那么溫暖，它趕走了初春的寒冷，給掃墓的人們增添了幾分暖暖的春意。
清明節(jié)是人們非常重視的一個節(jié)日。無論是生活在本地的人們，還是在外地工作的人們，這一天都要進行掃墓活動。你看，一個小小的縣城里，大街小巷都擺滿了各式各樣的紙作。我和爺爺、爸爸、姐姐，也加入了掃墓的行列。
清明節(jié)，還有一項重要的活動就是給墳上栽植松樹和柏樹。因為，在我們這里，松樹和柏樹是一年四季常青的樹種。栽上它，預示著家庭和事業(yè)常青不老!我們家就在縣城，我們家的祖墳就在縣城邊上的山上，滿山遍野，現在都栽上了柏樹，把原來一個個光禿禿的黃土山打扮成一片片綠色的海洋。
掃完墓，中午吃蛇蛇又是這里人們的一個重要習俗。家家戶戶用白面制作成像蛇一樣的面食，人人都要吃。據說，吃了蛇蛇，就不會被蛇咬了。在我們這里，蛇是財的象征。吃了蛇蛇，自然會給人們帶來財運。我喜歡清明節(jié)，我更喜歡老家的清明節(jié)!
有關清明節(jié)習俗 篇6
4月4日是清明節(jié)，到了那一天，心就會特別悲愁。因為這一天要給逝世的親朋好友、革命先烈送去誠摯的祝愿。
看望逝者時，忌嬉皮笑臉，這是對逝者的敬意。裝束一定不要太過艷麗，顏色為黑色，因為這樣最為尊重逝者，也可以更加體會出人們因為失去親朋好友背痛的心情。
清明節(jié)是中華兒女認祖歸宗不忘故土的重要節(jié)日。清明節(jié)祭祖和掃墓一般都會給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢，跪拜叩首。簡單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達對祖先的追思和懷念。
百里不同風，千里不同俗，全國各地的風俗不同，祭掃的日期也不同，農歷清明節(jié)的時間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。
在我的家鄉(xiāng)，放鞭炮也是清明節(jié)時不可缺少的。這并不是過年時的喜慶聲音，而是一種思念，對親朋好友、革命先烈的思念。清明節(jié)那幾天，天空總會下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無法擋住人們紀念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應了杜牧的詩句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�
清明節(jié)，一個落雨紛紛的季節(jié)，亦是心情壓抑沉痛的季節(jié)。
有關清明節(jié)習俗 篇7
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節(jié)日寒食節(jié)說起。
寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國20xx年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事�！吨芏Y?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節(jié)，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了�！短茣酚浽疲�“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。”
《荊楚歲時記》：“(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節(jié)便由一個單純的農業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。
有關清明節(jié)習俗 篇8
今天艷陽高照，氣溫回暖，我和孩子們一起騎車郊游。行至二環(huán)路地段，但見路邊的垂柳樹下有三兩人在折柳條，有人竟然抱了一大捆。剛開始的時候，我們還能理解，繼續(xù)往前走，看見折柳條的人越來越多，那隨風搖曳的柳條似乎也哭喪著臉，直喊著“疼、疼、疼”。
看到這種情景，孩子問我：“媽媽，清明節(jié)一定要折柳條、插柳條嗎?如果不這樣做有什么后果?”我感嘆道：“清明插柳的風俗是為了紀念農事祖師神農氏的，但現在很多人已經不知道為什么要插柳，只是簡單的跟風，其實，移風易俗最好啊!”“那如果不在家門上插柳條會有什么樣的后果呢?”孩子的問題沒有得到完整的答案，繼續(xù)追問我。“也沒有什么后果，老家的人有句話說‘清明不插柳，死后變成大黃狗’，當然是沒有什么科學依據的了。”“原來是這樣啊?那咱們家移風易俗好不好?柳條可是報春的使者，我們不插柳，我們不破壞好不容易才剛剛長出來的柳條，讓新風尚從我們家開始!”孩子可是說得義正詞嚴，我也贊同的點了點頭。
一路上，我們開始探討起節(jié)日的習俗來，從春節(jié)說到重陽節(jié)，從三八節(jié)說到母親節(jié)父親節(jié)，大多數節(jié)日的習俗還是很好的，比如春節(jié)，貼春聯、走親訪友，多喜慶啊!可我們反對的是大量燃放鞭炮，一不小心還會傷到身體，節(jié)日里，象征性的放些鞭炮，然后讓悅耳的音樂聲代替噼啪的鞭炮聲豈不是更好?
從春節(jié)的思緒中走出來，我們又回到了眼前的清明節(jié)。“媽媽，前兩天你不是還回老家給姥爺上墳去了?”孩子問道。“是啊，這是寄托哀思的一種方式，清明節(jié)要為已故親人焚紙燒香，以希望親人在另一個世界生活的更好!”我老師似的向孩子講解。“我倒是覺得這樣的方式不太好，對親人，不要只在沒他之后才去思念他，在他活著的時候好好孝順就是做到了最好。等他死了以后，你再去哭泣、燒紙，有什么意思?!還不如把哀思寄托在文字中留下來呢!”兒子的話著實讓我大吃一驚，這孩子的思想向來成熟，但沒想到對我們都習以為常的習俗卻會有如此深刻的見解。“是，雖然你年齡小，但媽媽覺得你說的對，我們是該及早行孝，把對親人的愛和思念體現在文字中，根植在心里。”我的一席話讓孩子也樂滋滋的。
最后，我和孩子商議，對于母親節(jié)父親節(jié)這些節(jié)日，我們應該遵照習俗，感恩父母之愛;對于一些勞民傷財、破壞樹木的習俗，我們就要移風易俗，來個節(jié)日新風尚!這正是：勸君莫折鵝黃柳，門前別柳人變丑。清明幕賢做善事，文明過節(jié)更風流。添墳燒香焚紙錢，祭祀禮節(jié)活人見。生前孝敬一粒米，死后勝送金銀山。
有關清明節(jié)習俗 篇9
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)、重要節(jié)日之一，在這個季節(jié)里，很多人都會掃墓以及外出踏青。相信很多人都不了解清明節(jié)由來是什么，下面與大家來分享清明節(jié)由來。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷晉文公。位后文公重重賞了當初伴隨他流 亡功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞人。他打好行裝，同悄悄到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推身影，火熄后，人們才發(fā)現背老母親介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！�
為了紀念介子推，晉文公下令每年這一天就定為清明節(jié)了，這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷食物，這就是寒食節(jié)來源，也就是清明節(jié)由來。
有關清明節(jié)習俗 篇10
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在我的家鄉(xiāng)光澤，跟全國各地一樣，都有掃墓，祭祖的風俗。4月5日，我跟家人一起去給太爺爺和太奶奶掃墓。我們把墓地周圍清理干凈。擺好供品點上香，祭拜太爺爺太奶奶，然后燒了紙錢，就下山了。
家鄉(xiāng)除了掃墓祭祖外，還有吃清明果的習俗。長輩們到田里采來一種叫水曲的野菜，洗凈后，把它放在缽頭里打爛備用。接著把糯米打成漿，和打爛的水曲攪拌后一起放進鍋里煮。要一邊煮一邊攪拌，直到米漿攪成綠色的團狀。拿到大桌上，用手沾些油抓一小團糯米團搓成球形，再壓扁，弄成像餃子皮一樣大小的坯。接著放入用五花肉、香菇、蘿卜干等炒制好的餡，包成花朵一樣的圓形，一個帶著青草香味的清明果就做好了。包好的清明果還要放在蒸籠里蒸，蒸好的清明果清香撲鼻，碧綠碧綠，晶瑩透亮。看到這漂亮的清明果，還沒吃就已經在咽口水了。咬一口，那個美味沒法用詞匯來形容。只有你親自品嘗才能體會。媽媽說：“清明果是為了紀念古代一個叫介子推的人而立的寒食節(jié)所吃的食物。”
這就是家鄉(xiāng)的清明節(jié)。
有關清明節(jié)習俗 篇11
今天是清明節(jié)，是祭祀祖先的日子。早上9點半，天仍然下著小雨，我和爺爺冒雨到香溪洞的路邊給太爺，太太掃墓。我們先在興安門坐4路公交車到香溪路口下車，然后和爺爺步行20多分鐘才來到香溪路旁邊的墓前。我的太爺和太太都是人民教師，生前在漢濱區(qū)教師進修學校工作，一輩子辛勤努力，培養(yǎng)了許許多多的學生，真是桃李滿天下，我很敬重他(她)們，我要學習他(她)們對工作認真負責的精神，認真學好文化知識，長大以后做一名對社會有用的人。
爺爺和我拿著掃把將墳前打掃干凈，盡管天上仍然下著小雨，我和爺爺還是忙前忙后，終于將整個墳墓打掃干凈。爺爺和我將準備好的花籃放在墳的兩旁，又把買好的清明吊掛在墳的兩邊。爺爺點燃了一把香，爺爺先給太爺太太上香，我也學著爺爺的樣子，把點燃的三根香插在墳前的香臺上。我們又待了一會兒，才離開了墳墓。
這是我第一次給太爺、太太清明時節(jié)上墳，回家的路上雖然雨已經慢慢停了，但我的心里還是有點悲傷。我長大以后一定要在爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽跟前多盡孝心，盡自己的最大努力照顧好他(她)們。
有關清明節(jié)習俗 篇12
又是清明節(jié)，一大早，伯父便開車來接我和爸爸去農村老有給奶奶和祖先們掃墓。一路上，春寒寥峭，車窗外下著牛毛般的細雨，大地彌漫著一層蒙蒙的霧氣。遠遠望去，田野的油菜花金黃金黃，還不時掠過一束束桃花，但我卻無心欣賞，心中飄蕩的是淡淡的哀愁和思念。
我們來到我們李氏家族的墳山，這里山清水秀，綠樹成蔭，先人們都在這小山坡上安靜地長眠。爸爸和伯母從車上拿出一捆花花綠綠的紙花和紙錢，伯父也拿出一大捆，一大捆的炮竹，我首先來到奶奶的墳前點上了三支香，恭恭敬敬地三鞠躬，淚水也在眼框里打轉;爸爸把紙花小心翼翼地掛在竹桿上，然后深深地插在墳堆上，風兒吹過紙花隨風擺動，好像在為奶奶跳著一支悲傷的舞，突然伯父點燃爆竹，震耳欲聾。這聲音打破山野的寧靜，把我從沉思中驚醒。接著，又是一陣噼噼啦啦聲，煙霧彌漫，火焰熊熊，整個墳場熱鬧起來了，只見每家每戶都在各自的祖墳上，扎紙花，燒紙錢。他們都以這種特殊的方法寄托著對祖先的一顆感恩的心。
掃完墓，我們踏泥濘的小路往回走，一路上，我仿佛看到了奶奶那燦爛的笑容，還撫摸著我的頭，說：“我的乖孫子，只要你認真學習，鍛煉好身體，我也就放心了。”奶奶喲!我的好奶奶。
有關清明節(jié)習俗 篇13
一年一度的清明節(jié)又到。清明節(jié)是中華民族祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，清明又是二十四節(jié)氣之一。在我的家鄉(xiāng)，清明節(jié)的主要習俗就是掃墓祭祖。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對死去親人的悼念。此時我想起大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
清明節(jié)正值春天，萬物復蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動。這時，人們就會帶著家人到野外去游玩，以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。
清明節(jié)還是植樹的好季節(jié)。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們說舊時候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。
除以上的風俗以外，還有吃蛋的習俗。這就如同春節(jié)吃餃子，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著社會的發(fā)展，有的已經被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的'新的內容。
清明除這些習俗之外，還有我們小伙伴的歡樂活動，蕩秋千，放風箏。玩的要數放風箏。大家在一片寬闊的空地上，跑來跑去，歡聲笑語，共同把風箏送上蔚藍的天空，大家一起放飛歡樂，放飛夢想，放飛希望……
有關清明節(jié)習俗 篇14
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐代大詩人杜牧的詩，每當讀起這首詩，我就想起了老師給我們講的“清明節(jié)的由來”，清明節(jié)原來是紀念晉文公的大臣介子推的，后來演變成了紀念先人和革命烈士的節(jié)日了。
今天又是一年一度的清明節(jié)，一大早，我們一家人準備好紙錢、水果、饅頭、酒等供品，又拿著鞭炮、鐵鍬、松柏樹等工具先向我太祖父的墓地出發(fā)了。我們來到山上，看到了一座接著一座的墳墓，墳墓旁邊長滿了雜草、荊棘，費了九牛二虎之力終于來到了我太祖父的墓碑旁，就開始“掃墓”了。我和弟弟、大姐、二姐擺放供品，爸爸和媽媽用鐵鍬修繕墳墓，爺爺和奶奶種樹，折疊紙錢，燒紙錢。不一會兒功夫，我們四個小孩子就擺好供品了，只見供品有高有低，有的像金字塔，有的像懸崖陡壁，有的像一座山。爸爸媽媽也修繕好了墳墓，爺爺奶奶也種好了松柏樹，折疊好了紙錢，開始點燃了，只見那紙錢的灰燼慢悠悠的飛上了天，我們帶著悲傷而沉重的心情行磕頭、叩拜禮。
接著，我們來到了竹溝烈士陵園，來到石碑前，看到了石碑上清晰地刻著一位位烈士的名字，我們看到這些烈士的名字后，我的腦海里就浮現出來他們的在戰(zhàn)場上英勇殺敵的情景，就忍不住向他們深深地鞠躬，然后又獻上了一束鮮花。
清明節(jié)又稱踏青節(jié)，大自然一派萬物復蘇、桃紅柳綠、生機勃勃的景象，還是春耕的大好時節(jié)，“清明前后，種瓜點豆�！薄爸矘湓炝郑^清明�！鼻迕鞴�(jié)也是放風箏的時候，俗話說放風箏是祛晦氣的，我們學校也舉辦了郊游和放風箏的活動，讓同學們放松心情。
這就是我們家鄉(xiāng)的清明節(jié)習俗。
有關清明節(jié)習俗 篇15
蕩秋千是中國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明節(jié)有踏青的習俗。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
說起清明，我們也會想起一首詩：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
有關清明節(jié)習俗 篇16
昨天是清明節(jié)，天清氣朗，我去外公老家掃墓。路上車多人多，都提了袋子，袋子中裝了很多錢。
外公家的墓地在一個林子里，下了車，大人們便開始勞動，外公燒香倒酒，一個衣著時尚的奶奶爬上墳頭，鋤著雜草，而哥哥拿著棍子和我打架。
接著，要燒錢了。錢都是假錢，有一百萬的，有一萬億的。姐姐拿著一疊錢，喊道，發(fā)工資嘍，發(fā)工資嘍。爸爸說，這些錢是給鬼用的，不是給人用的。我們紛紛把第一范文網錢投到火里面，煙灰卷著向上竄，外公笑著說，現在燒了這么多錢，你們二位(公公婆婆)可別爭錢呀。
森林里人多了起來，熱鬧起來，人頭在墳頭間移動著，一個白發(fā)蒼蒼的老爺爺扛著一個耙子，掃著葉子，有個大媽在墓碑前倒酒，一對叔叔阿姨在一個沒有墓碑的小土墳前點香。
我爬上一個墳頭，拿著一根棍子當做槍來射擊。爆竹聲中，濃煙騰起，嫩綠的枝葉間香灰到處流竄，人們紛紛移動。
下午，我回到老家嗎，去奶奶的墳前祭拜。
爸爸燒的錢很少，外公燒了一大摞，面額是幾百萬幾百億的，而爸爸只燒了幾疊，等我們仔細一看，面額居然是兩塊的。外公打的爆竹響了幾分鐘，而爸爸的爆竹幾秒鐘就打完了。
姐姐和我都笑爸爸小氣。爸爸辯解道：“不要講我小氣，我也給奶奶也送了一套別墅，還有洗衣機，太陽能……”
一路上，我們說說笑笑回了家。我覺得，清明節(jié)，真好玩。
有關清明節(jié)習俗 篇17
清明節(jié)在公歷04-06日，掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天至后10天，有些地方的掃墓活動長達一個月。
清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則蘊含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內涵。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖?zhèn)鹘y(tǒng)文化習俗自古以來代代相傳，清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
雖然清明節(jié)日的禁火與寒食習俗在宋代才揉合定型普及成為全國民間習俗，但清明節(jié)掃墓祭祖、禮敬祖先習俗早已有之。
清明節(jié)的習俗除了踏青、掃墓之外，在歷史發(fā)展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
清明節(jié)掃墓祭祖的節(jié)俗傳統(tǒng)自古持續(xù)不斷，就是到了當今的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等，又或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對祖先的追念。
清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
有關清明節(jié)習俗 篇18
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！碧瞥娙硕拍撩鑼懬迕鞯拿鋸V為傳頌。
不過今年的清明節(jié)沒有下雨，雖然天氣那么晴朗，但是天空卻顯得憔悴，空氣中彌漫著一股凝重的氣氛。也許是因為今天是向天國的親人祭拜的日子吧，每逢清明，倍思先輩啊!
往年的清明節(jié)，都是爸爸和爺爺去掃墓，而今年不同了，爸爸早早地就叫醒了我，說要帶我去給祖先上墳。我?guī)е缕娴男那椋桶职帜闷鹨呀洔蕚浜玫募榔烦霭l(fā)了。前行的路上不斷看到祭拜的場面，有人給親人焚香跪拜，墳地周圍都是煙氣，平添了幾分肅穆;有的默哀祈禱，盼望天國的先人一切安好。而我和爸爸來到祖先墳前，按照傳統(tǒng)的規(guī)矩，先清掃一番，爸爸把準備好的東西擺上了，我也在不停幫忙�？墒俏业哪X子里還是忍不住在胡思亂想：祖先在哪里?他們生活的好嗎?這些問題我當然不知道答案，可我還是控制不住思緒。
回家的小路曲折蜿蜒，一眼望去，田野中長滿了金燦燦的油菜花，粉紅的桃花，真美!我問爸爸，清明節(jié)是個傷心的日子，為什么會有如此美麗的景色呢?爸爸說清明節(jié)是個傷心的日子，這美麗的景色會讓人忘記悲傷，會讓人想起遠在天國的親人。天涯永別，愿他們在天堂幸福!
有關清明節(jié)習俗 篇19
清明節(jié)的習俗除了講究掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家都會參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚流，又有踏青游玩的歡聲笑語，是一個有特色的節(jié)日。
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風俗習慣，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
有關清明節(jié)習俗 篇20
清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。那天作文：關于清明節(jié)的作文)要去祭奠祖先節(jié)日，也是一個遠足踏青、親近自然的春季儀式。"清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"提起清明，人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但在起初，清明并不具有這種意味，而只是一種節(jié)氣的名稱。
這一天，天氣很好，田里到處都是農民身影。春天的時候，天氣有時下雨有時晴朗，天氣很難預料，剛剛還是晴天，一會兒就下起了雨來。
我們紹興人過清明節(jié)也有與其他地方不同的過法。每到清明，奶奶就會做很多艾餃，里面全是糖水，使人垂涎欲滴，每次吃艾餃我都搶在第一個，也一連那好幾個生怕有人來搶。我們有時做的很考究，不僅吃起來讓人贊不絕口，連看上去都十分漂亮，綠色的外衣，形狀美觀。
清明的時候還要上墳，也就是要去看望一下死去的親人。上墳的時候，我們會帶很多水果，和一些食物，還要為祖先燒香。比如說"上墳鵝"。"上墳鵝"因為飼養(yǎng)精，飼養(yǎng)時間短，又是春季，所以它的肉又嫩又肥，實在是上品。不過紹興農家上墳用鵝，倒不是單單為了它的味道，而是另有寄托。在我們紹興土話中"鵝"諧音"我"，列祖列宗、已故的親人看到之后不是很高興嗎?
這就是清明節(jié)，這就是紹興人的清明節(jié)。
有關清明節(jié)習俗 篇21
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是唐代大詩人杜牧對清明節(jié)的寫照。清明時節(jié)上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統(tǒng)習俗。可是，今年的清明節(jié)不知從哪兒傳出了個新“習俗”。
今天，媽媽下班回家，手里拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問。媽媽看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒多想，便向美味的桃罐頭發(fā)起了“進攻”。
吃過了桃罐頭，沒有了美食的誘惑，我的頭腦變得冷靜下來。我仔細的想了想，不禁有些心痛：唉，現在的節(jié)日，早已在巧手設計師——商人的手中變得千瘡百孔，面目全非。節(jié)日早已不是昔日美好的節(jié)日了，他們已成為商人們賺錢的機會了。
現在，人們的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只為了圖個吉利討個平安而隨波逐流，以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發(fā)的核電站碘輻射風波，不知從哪兒吹出一股風，讓鹽的身價大漲，名聲大亮。一時間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶。可沒過多久，謠言不就不攻自破了嗎!
在這里，我要勸告大家：不要盲目的隨波逐流，讓人在不經意間賺了一筆。
有關清明節(jié)習俗 篇22
清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠、弘揚孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)歷史悠久，源于上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之，祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素。清明兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內涵，清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件。
清明節(jié)氣是上古干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個特定節(jié)令之一，處在生氣旺盛的時節(jié)，也是陰氣衰退的時節(jié)。清明時節(jié)，吐故納新、生氣始盛、氣溫升高、萬物皆潔齊，大地呈現春和景明之象，這一時節(jié)正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時段。清明節(jié)將節(jié)氣與民俗融為一體，是天時地利人和的合一。
清明禮俗文化充分體現了中華民族先祖追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。清明節(jié)既是一個掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。經歷史發(fā)展演變，清明節(jié)吸收融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習俗，雜糅了多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。
有關清明節(jié)習俗 篇23
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村�！边@首詩使我想起我們的祖先，想起為國犧牲的烈士們。隨著清明節(jié)的到來，人們都紛紛回家鄉(xiāng)掃墓。
我的家鄉(xiāng)在__，大家知道__的清明節(jié)習俗嗎?讓我來告訴大家吧。
__每逢清明時節(jié)這天，家家戶戶都去掃墓，__人還把清明節(jié)掃墓稱作“掛主”或“ 拜山”。這天大人們準備好一些物品：有金銀元寶紙錢，為的是讓自己的祖先生活有錢;有紙扎的房子、車子、家具等，為的是讓祖先生活得更好!還有燒豬、燒鵝、包子、水果、酒飯、鮮花等等帶上去“掛主”。清明節(jié)的“掛主“習俗，表達了人們對祖先的紀念，也教育年輕人不忘祖先的教導，要孝順老人，孝順父母。
__的清明時節(jié)還要“踏青”，因為清明節(jié)也被稱為“踏青節(jié)”。“踏青”就是春游，出去有花有草的地方游玩…。
這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)習俗。
有關清明節(jié)習俗 篇24
4月5日這一天，就是我國傳統(tǒng)的節(jié)日—清明節(jié)。清明節(jié)就是要祭拜去世的先輩的，表達了子孫們對先輩的尊敬與思念。
清明節(jié)前幾天要準備做清明馃的草，這種草到一定時候會開出花，花謝了以后，會結出一顆顆金黃色的小果實。據說所有植物都不能結出這樣金子似的果實，唯獨這種不起眼的小草能夠結。清明馃就用這個做，是由于表示著富貴、吉祥與安寧。
做清明馃的程序非常復雜，首先把采來的青草洗凈，在用石灰水浸泡，不過石灰水是不能有石灰的殘渣的，否則吃了會了苦。泡了一個星期后，再把它撈出。撈出時是黃色的，可是用清水沖洗干凈后，又呈現出耀眼的碧綠色，然后又放進石墩中搗碎，如有殘莖未碎，再用菜刀切碎，又混進糯米、麥大米等食物，搓成團，直到搓到青色為止。接下來再分成小塊放到鍋上煮，煮好了又取出來搓，搓軟，晾至十二小時，干了之后，再做成小面餅，中間放上餡，做成包子狀，蒸熟后，就可以了。
清明節(jié)這一天早上先要吃清明馃，繼而上墳。上墳的時候要帶上肉、酒、紙錢和黃色或白色的菊花，獻給先輩，在上墳的路上如果身后有雜草，就要除掉。上墳時，要讓小孩先燒紙，表示讓先輩先看看自己的后代，自己未來的接班人。
清明節(jié)還要放風箏。放風箏是在晚上，要選擇沒有大風大雨天氣好時，放飛風箏時，要在風箏后邊掛小燈籠，風箏飛上高空時，看起來就像一顆顆小星星。到一定高度時，就要剪斷線，任憑風箏隨風飄到天涯海角，據說這樣會帶給自己好運。
清明節(jié)的習俗，同樣也體現出了我們中華民族文化傳統(tǒng)的深厚久遠。
有關清明節(jié)習俗 篇25
我的家鄉(xiāng)在南昌，在我們家鄉(xiāng)清明節(jié)的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節(jié)”。
民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對死去親人的悼念。此時我想起了大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
清明節(jié)正值春天，萬物復蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動。這時，人們就會帶著家人到野外去游玩，以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。著名畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動形象的描繪了當時清明節(jié)都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節(jié)還是植樹的好季節(jié)。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們說舊時候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。
除了以上的風俗以外，還有吃蛋的習俗。這就如同春節(jié)吃餃子，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著社會的發(fā)展，有的已經被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內容。
清明除了這些習俗之外，還有我們小伙伴的歡樂活動，蕩秋千，放風箏。最好玩的要數放風箏了。大家在一片寬闊的空地上，跑來跑去，歡聲笑語，共同把風箏送上蔚藍的天空，大家一起放飛歡樂，放飛夢想，放飛希望……
我們家鄉(xiāng)的清明習俗是不是很有趣，大家也來分享你們家鄉(xiāng)的清明習俗吧。
有關清明節(jié)習俗 篇26
不知從何時起，清明節(jié)已經離我們與我們越來越近了。清明節(jié)又俗稱踏青節(jié)，在清明節(jié)那一天，人們要攜帶酒食果品，紙錢等到墓地去悼念已逝的親人。也可以出外踏青游玩。并舉辦一系列體育活動。
我的家鄉(xiāng)是潛江，在清明節(jié)那天，街道上沒有多少人，在某些地方可以看見，門前有擺放白色以及其他顏色的花圈以表示對死者的紀念，在一些大樹下也可以看見已經燃放了的香。
清明這一天，我早早的起了床，跟著爸爸媽媽來到了墓園。我懷著一顆對姥爺無比思念的心，走到了存放姥爺骨灰盒的柜子前，慢慢打開柜子，一張黑白照片印入眼簾。照片上的姥爺安詳的笑著，仿佛所有的一切都沒有發(fā)生過。他似乎還存在于這個世界上。我的心猛然一緊。沉默了一會兒。我輕聲的對著姥爺的相片說：“姥爺，請您保佑我們全家健康平安，保佑我考上大學�！闭f完我跪了下去，對姥爺的相片磕了三個響頭。爸爸媽媽給姥爺請過安之后，就和我來到了燒紙錢的地方。我拿起一大把紙錢默默地往火堆里丟去，漫天都是飛舞的紙絮，落在我的頭上，衣服上，前方滾滾而來的熱浪也讓人受不了，可我還是堅持把紙錢燒完，好讓姥爺在地下不用擔心錢的問題。
燒完紙錢，爸爸媽媽便拿出鞭炮開始燃放，隨著“噼里啪啦”的鞭炮聲，我和媽媽走出了墓園迷途中還看到幾個人在自己的親人的墳前上墳。
這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，它用掃墓，燒錢等一些活動表達了對親人對祖先的一種深深的懷念。
有關清明節(jié)習俗 篇27
清明掃墓，即為"墓祭"，謂之對祖先的"思時之敬"，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習俗由來久遠。據考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現了萬年前的墓葬，經加速器質譜(AMS)測定，年代距今13500年左右，時代為舊石器時代晚期，是中國年代最早的可確認葬式的墓葬，表明距今1萬多年前，嶺南古人已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。掃墓祭祖，是清明節(jié)俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。
清明祭祀在清明前后，各地有所差異。清明祭祖，按照習俗，一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓。拜清的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成:一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。掃墓時首先整修墳墓，其做法主要是清除雜草，培添新土，然后叩頭行禮祭拜。這種行為一方面可以表達祭祀者對先人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當地人認為的并且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品。
有關清明節(jié)習俗 篇28
清明節(jié)在墳上要插“佛托”滿語中的“佛托”是“柳枝”的意思，滿族人把柳樹視為神樹，因為柳樹適應性極強，有強勁的生命力，即使在十分惡劣的環(huán)境下也能生長發(fā)育，插柳枝預示著家族的堅毅和興旺發(fā)達，在祖墳上插柳，以保佑后人興旺，百世流芳。然后將酒捋地，全家人在墳前叩著行拜，以示子孫不忘祖宗，祈求祖宗神靈保佑本家族平安。
有關清明節(jié)習俗 篇29
從古至今，中國人在清明時節(jié)都有插柳的習俗。那么，插柳的民俗從何而始、源自何來？據說，插柳的風俗源于紀念“教民稼穡”的農事祖師炎帝神農氏的。有些地方，人們把柳枝插在屋檐下，來預報天氣。古諺有“柳條青，雨紛紛（蒙蒙）；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時約定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淡忘，只有插柳流行不衰。楊柳的生命力強，隨插易活；俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”。柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
清明節(jié)春光明媚，綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝。這個習俗是怎么來的呢？關于清明節(jié)有個傳說與宋代大詞人柳永有嵯。據說柳永生活放蕩，常穿梭于花街柳巷之中。但由于生活不軌，柳永一生為世俗所不容，雖中過進士最后卻于襄陽貧困潦倒而死。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女籌集的。每到清明節(jié)，歌女都到他墳前插柳枝表示紀念，用柳喻之，以示永懷；久而久之就成了清明的習俗。其實這個習俗唐代即已有之。唐人認為三月三在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以不受毒蟲的傷害。宋元以后，清明節(jié)插柳特別盛行，人們踏青游玩歸來，在家門口插柳以擺脫蟲疫。不論是民間傳說還是史籍典章的記載，清明節(jié)插柳總是與避免疾疫相關。春天天氣變暖，各種病菌開始滋生，人們在醫(yī)療條件簡陋的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了。
柳在人們的心目中有辟邪的作用。受佛教的宣傳，人們認為柳可以祛鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水普度眾生。北魏商賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家”。清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們當然紛紛插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客到些橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別�！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地話別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”音近，以表示挽留之情。這種習俗最早源自《詩經·小雅·采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表達難分難離，不忍分別，戀戀不舍的心情。楊柳是春天的標志，在春風中搖曳的楊柳，總是給予人以生機勃勃之感�！罢哿泟e”就表達了“春常在”的祝愿。古人送行折柳相贈，也預示親人離別去他鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能迅速地“生根發(fā)芽”，仿佛柳枝之隨處可活。折柳枝把美好祝愿蘊含其中。古人的詩詞中也大量涉及折柳贈別之事。唐代權德輿詩云：“新知折柳贈。”宋代姜白石詩曰：“別路恐無青柳枝。”明代郭登詞有道：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳�！鼻宕惥S崧詞曰：“柳條今剩幾？待折贈�！比藗儾坏娏藯盍鴷痣x愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動別緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情�！逼鋵�，柳樹可以有多方面的象征含義，古人又賦予柳樹諸多感情，于是借柳寄情便在情理之中了。
有關清明節(jié)習俗 篇30
蕩秋千：
這是中國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠：
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風俗，于端午、重九擊球�！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。
踏青：
又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹：
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。
放風箏：
放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
掃墓：
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉�！逼鋵�，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。并相傳至今。
插柳：
清明節(jié)，中國民間有插柳習俗。專家介紹說，清明插柳習俗，其來源普遍存在三種說法。
天津市天文學會理事趙之珩介紹，據說，插柳的風俗，是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
射柳：
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
斗雞：
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會：
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當地有“廟中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。
有關清明節(jié)習俗 篇31
我的老家在貴州，那里離寧波好遠好遠，因此那里的風俗習慣也和寧波的有一定的差別，今天我就講講我家鄉(xiāng)清明節(jié)的習俗。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)和全國各地一樣，都要去祖先墳前掃墓，但家鄉(xiāng)的掃墓的那一天，我們都要清早上山去，并且是不吃早飯空著肚子去的，為的就是讓逝去的祖先先“吃上”早飯，等到在墳前祭掃了一段時間以后，我們再把那些供奉先祖的食物當做我們的早飯，盡管那些食物已經涼了，但我覺得這是對祖先的尊敬。供奉完祖先，大人們會清理一下墳上的雜草，然后從不知哪里砍來的一根樹枝插在墳墓旁邊，我不知道這是什么含義，只聽得大人們說是為了給祖先們遮風擋雨。
當然家鄉(xiāng)的清明節(jié)不只只有這些。在掃完墓后，村里的人就會聚在一起，舉行一年一度的“斗雞”大賽，那場面是我見過的最熱鬧的場面，人山人海，大家都圍著看兩只大公雞在那里斗來斗去。我和伙伴們則喜歡在村口那臨時搭起來的秋千上蕩秋千，常常玩得忘了回家。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)還有很多的活動，我想這些活動習俗也是中國的傳統(tǒng)文化吧!