2024年清明節手抄報(精選31篇)
2024年清明節手抄報 篇1
清明節,中國民間有插柳習俗。專家介紹說,清明插柳習俗,其來源普遍存在三種說法。
據說,插柳的風俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說法:中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。受佛教的影響,觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用,把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既然是鬼節,值此柳條發芽時節,人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說法是,此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。
2024年清明節手抄報 篇2
清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關,所以晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
“清明節”的得名源于中國農歷24節氣中的清明節氣,清明節氣共有15天,而作為節氣的清明,時間在春分之后,所以清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。
清明節按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
2024年清明節手抄報 篇3
天陰沉沉的,淅淅瀝瀝下著小雨,整個大地在春的召喚下一片綠意。景美,卻無意欣賞。今天是清明節,我和爸爸媽媽去掃墓。
看到掃墓的人一臉凝重,他們此時的心情應該是沉重的。他們在自己的祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在干什么?”媽媽用低沉的聲音回答:“他們正在祭祖,我們國家是一個多民族的國家,每個地方祭祖的方式都不同,你可以在網上了解一下!
媽媽還說由于寒食節與清明節合二為一的緣故,一些地方還保留著清明節吃寒食的習俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
了解了這么多,雖然每個地方的習俗不同,但是在清明節這天,相信大家都是懷著同樣的心情緬懷先祖,共寄哀思!
2024年清明節手抄報 篇4
今天是清明節,按照我們這里的習俗,是悼念亡者、吃清明團子、掃墓。
我到網上查了一下資料,以前清明節的習俗很豐富,有禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一糸列體育活動。據說插柳可以預測天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙,柳條干,睛了天”的說法。
今天我家也不例外,一大早,奶奶和大娘就開始忙碌起來,奶奶揉面團,大娘做清明團子。我也想去幫忙,于是,我先拿了一塊面粉把它揉圓,好像一個小小的足球,我再把手指插進去沿著邊慢慢地轉,轉呀轉,就把它捏成了一個小“碗”。然后把餡埴入小“碗”里再收口揉圓。我一不小心把它壓扁了,哎喲,大可惜了,我想:沒關系,失敗是成功之母,接著,我新做了一次,果然成功了;不一會兒,只見奶奶把做好的清明團子放在蒸籠里蒸,幾分鐘后,清眀團子發出誘人的香味,飄滿了整個房子。奶奶把清明團子端上來,清明團子還沒有冷去,我就迫不及待地抓了一個,狼吞虎咽吃起來。
這次清明節我很開心,最令人難忘的是我做的清明團子,下次有機會你們來嘗一嘗哦!
2024年清明節手抄報 篇5
1.安全出行。合理選擇恰當的出行方式,避開掃墓高峰時段,避免擁擠,減緩交通壓力,自覺遵守交通規則,服從現場執勤民*和工作人員的管理,自覺維護治安秩序和交通秩序,不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類公共交通工具。
2.注意保管好隨身攜帶的物品,以防丟失,車輛按指定地點停放,帶有小孩的家長更要照顧好孩子,避免小孩因玩耍而走失。
3.加強防火意識,從我做起,共同防范森林火災。自覺遵守墓地管理部門的有關規章制度和防火管理規定,不要在公墓內燃放煙花或隨意野外用火,紙錢.香燭在指定區域焚燒,不亂丟煙蒂。掃墓時首先要清除墳墓周圍干枯的雜草和樹葉,以免烤燃引發火災;其次要注意拜祭時焚燒物的管理,防止飛火引燃周圍雜草;最后對焚化過的祭品應仔細檢查,做到人走火熄,消除火災隱患。
4.文明祭掃。盡量使用鮮花.塑料花等祭品,祭奠已故親人。增強環保意識,在規定范圍內限量焚化各種祭品,不要亂扔祭祀用食品.包裝物并及時清理,放入指定的垃圾收集點。
5.不在墓地周邊擺賣煙花和喪葬迷信用品。
2024年清明節手抄報 篇6
清明節有蹴鞠的習俗。鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。
《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。1965年開始西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
2024年清明節手抄報 篇7
1.清爽的楊柳風,溫潤的清明雨,柔嫩的陽春草,懵懂的早醒蟲。攜曉風微雨蟲鳴上路吧!
2.清明節到了,老祖宗喊你們回去掃墓!三根香,一對燭,清明不能忘祭祖。紙要燒,揖要作,工作匯報要清楚。保護老小都平安,逝者安息生者樂!清明快樂!
3.去掃墓,祭先祖,事業順,心情好,白天晚上沒煩惱。看春日,百花香,輕松自在負擔少。清明節,你要凡事看開,事事自在!
4.佳節清明桃李笑,野田荒家自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。獨在異鄉為異客,清明佳節倍思親。遙知親人掃墓時,在此場上少一人。祝清明節快樂。
5.云朵裝點著天空的精彩,問候裝點著友誼的精彩,真情裝點著歲月的精彩,清明裝點著春天的精彩!盼結伴踏青去,發條短信問候你,折柳祈相逢!
6.清明節到了,如果你平安,我祝你快樂;如果你富有,我祝你健康;如果你幸福,我祝你甜蜜;如果你無恙,我祝你吉祥;如果你傷感,我祝你生命中沒有缺憾。
7.清明節,雨下或不下,我的關心在那里;柳插或不插,我的思念在那里;酒喝或不喝,我的情義在那里;你念或不念,我的祝福在那里。祝你平安!
8.清明節,雨紛紛,話養生,多珍重;踏青游,好時節,防過敏,花草遠;蚊蟲叮,要防護,講衛生,防疾。恍菹⒑茫窦,心情好,更健康!
9.清明節,小長假,愿你背上安全的行囊,順著快樂的導航,帶上健康的行裝,朝著幸福的前方,心里裝滿喜悅,手里握住希望,向絢麗多彩的人生,快樂前行!
10.清明節,小長假,憂愁煩惱都放下;去踏青,去旅游,健康安全記心頭;出遠門,衣帶足,吃飽睡好精神足;多休息,多放松,甜蜜快樂放心中。
11.清明至,祭先祖。攜家人,去掃墓。緬懷意,深情訴。人生路,莫停步。勤梳理,多回顧。平常心,把握住。柳色新,春莫負。多保重,情如故。
12.讓風箏飛,飛走憂愁。請踏青去,去除煩惱。把祖先祭,祭走哀傷。將柳枝插,插滿生機。清明節至,祝你健康平安,幸福快樂。順風順水,吉祥如意。
13.我們每個人都應該記住曾在自己生命留下回憶的人,無論過去的還是現在的。清明節了,逝去的美好,記牢;現在的歡笑,擁抱;讓溫情傳進人人的手機號!
14.清明時節故人憶,綿綿思緒難自已。回首往事情依依,更添悲情人哭泣。鮮花紙錢墳前祭,只愿天堂無別離。保佑生者體康健,快樂幸福直到底!
2024年清明節手抄報 篇8
清明節是中國民間傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公歷4月5號前后,節期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近二十日內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“基祭”之補。后來民間亦仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一個固定的風俗。
要談清明節,需從一個現在已失傳的節日—寒食節說起。
寒食節,又稱熱食節,禁煙節,冷節,它的日期又距冬至105日,也就是距清明節不過一天或兩天,這個節日的主要節俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
2024年清明節手抄報 篇9
1、掃墓祭祖
今天的社會,人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。
2、踏青
清明前后正是踏青的好時光,所以成為清明節俗的一項重要內容。人們因掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,這種踏青也叫 春游,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。
3、插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。
4、牽鉤
“牽鉤”是古稱,其實就是現代的拔河運動。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。
5、放風箏
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上,用線系著風箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來,風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。
6、蕩秋千
秋千最早叫"千秋",是清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。今日的公園和游樂場仍然有秋千,供兒童玩耍。
7、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。
8、蹴鞠
清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項戶外活動,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中,“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。
9、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
10、植樹
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
2024年清明節手抄報 篇10
每到一年清明,家鄉里的人們也都著手掃墓了。清明節那天我會拿上一束束花,去擺放在祖先的墓地上。我會跟在爸爸媽媽身后,聽著他們講著這些祖先們的故事。我聽得很認真,去了解我的祖先們,他們的生平,其實也是一件有趣的事。
盡管我不認識他們,沒有見過他們,但是聽著爸爸媽媽們的講述,心里卻隱隱的將他們的生平構出了一個個畫面。
當我拿著花來到墓地里的時候,我看著去年里,我插上的花兒還在風中擺動著,心里有種高興。不過接著,我就蹲下身,將今年里買上的新花又插了上去。新花舊花合在了一起,好像在見證著時間的流逝,也像在述說著我們對這些逝去的親人們的不舍。
一直長大至今,我覺得我是很幸運的,因為到現在我還沒有經歷過至親之人的逝去,我的爺爺奶奶們他們都還健在,我身邊那些我所認識的親人們也都在。只有有時看到別人家里的親人去世的時候,我的心里也會生出一種不舍,心里也更加的珍惜我身邊的每一位親人,珍惜他們還在的每一天。
清明節表達的也就是我們對已逝之人的想念,但我覺得更重要的是,要我們懂得好好珍惜現在所有擁有他們的每一天。
因為時間總是流逝得很快的,就像墳頭上那些新舊相雜的花。前年、去年、今年,也都是轉瞬即逝,今年的花看著是嶄新的模樣,可是一等到來年,在時間無情的流逝之下,又成了去年的花。
2024年清明節手抄報 篇11
茶中寵兒,就是“清明茶”,特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字:“蒙頂貢茶從唐至清,同千多年里歲歲入官,年年進貢,以供皇室‘清明會’祭天祀祖之用。”
不過,現在已不大聽到“清明茶”的提法了。不知何時,它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實,“明前茶”仍指新春的第一出茶,只不過將采摘時間提到了清明之前。
入春后氣溫適中,此時新采之茶色澤綠翠,葉質柔軟;又經過冬季休眠,氨基酸、維生素等營養成分略豐富,口感鮮爽;且春茶一般無病蟲危害,不必施用農藥,茶葉未受污染。
除此,“明前茶”之所以最金貴,還有另一重原因。
要知道,清明前氣溫普遍較低,發芽數量有限,生長速度較慢,能達到采摘標準的產量很少,“物以稀為貴”確為真實寫照。
原來,我國產茶區域廣,可分為西南茶區、華南茶區(包括廣東、廣西、福建、中國臺灣、海南等)、江南茶區和江北茶區。
西南茶區和華南茶區地處中國南部,春天來得更早。每年春節,這些地區業已開始采茶,待到清明,距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區卻不然。雖時令已到清明,卻還未真正開采。
因此,能真正稱的上“明前茶”的,只有江南茶區的第一茬綠茶。因為青茶(烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開采,基本上無所謂“清明茶”了。
2024年清明節手抄報 篇12
清明節氣點:斗指乙;太陽黃經為15°;于公歷4月04-06日交節!岸墓潥狻弊畛跏且员倍菲咝嵌繁敹说闹赶騺泶_定,斗柄從“寅位”開始,然后順時針旋轉,當斗柄指向“乙位”時,為清明節氣。漢代至清初采用“平均時間法”劃分節氣,將冬至與下一個冬至之間分割為24段(每段15日),以冬至日為“二十四節氣”的起點;清明節氣從冬至日算起,即在冬至后第105天。現行的“二十四節氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法”(1645年起沿用至今),依據太陽在回歸黃道上的位置來確定,當太陽黃經達15°時,為清明交節點。時至清明,在黃赤交角及其附近一帶地域已氣候清爽溫暖、大地呈現春和景明之象。“清明”的含義是氣候暖和,草木萌動,杏桃開花,處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。
《淮南子·天文訓》:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至”;文中的“清明風”,即清爽明凈之風!稓q時百問》:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明!薄稓v書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名!
古人根據對大自然的觀察,將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見”。清明三候所代表的花信為:“一候桐花,二候麥花,三候柳花!比ㄒ婚_,春滿枝頭,春意盎然,綠意萌動。
拜清(清明祭祖)活動通常是在清明節的前10天至后10天,有些地方的拜清活動長達一個月。清明節是中國重要的“時年八節”之一。清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同,節氣是物候變化、時令順序的標志,而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內容。祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素,清明節是傳承信仰、家庭人倫的重要載體,清明祭祀是文化表達,是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵,全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異,各地節日活動雖不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。每逢清明時節,人們無論身處何方,都會回鄉參加祭祖活動,緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠,在踏青郊游中享受春天樂趣,文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。
2024年清明節手抄報 篇13
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首《清明》是大家從小就開始背的一首詩,相信大家已經對這首詩再熟悉不過了。清明節是祭祖、掃墓的節日,也是二十四節氣中的其中之一。
清明節也叫踏青節,并且大多數人都會在這一天回到家鄉去掃墓、祭祖。關于清明節的起源,還有一個傳說呢!據說清明節始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間也仿效,在那一天祭祖掃墓,慢慢的就成為了中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,因為時間關系,所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節。一般是在新歷的.四月五日。
清明節大約始于周代,到現在已經有二千五百多年的歷史了。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫就升高,正是春耕播種的好時節,以前還有“清明前后,種瓜點豆”、“植樹造林,莫過清明”的諺語。
2024年清明節手抄報 篇14
掃墓祭祖,是清明節最主要的活動內容。從前,清明節時,人家不分貴賤,總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間并不局限于清明這一天,各地情況有所差異。掃墓時,首先要剪除墳丘上所有的雜草,修理陵墓周圍,然后往墳丘上添上一些新土培護,再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜,燃放鞭炮后,最后向祖先行跪拜禮。
中華民族自古以來就十分重視祭祖。早在春秋戰國時期就流行這樣的觀念—“國之大事,惟祀與戎”,意思是說祭祀祖先和眾神,是與通過武力手段平定天下同等重要的家國大事。儒家創始人孔子為此作了注解,他說:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祀之以禮!辈⒄f:“事死如事生”。意思是說家族后人對于長者,生前要盡心盡力地侍奉,死后也要同樣盡心盡力地侍奉,這就是孝道。儒家對于鬼神一般采取存而不論的態度,他們提倡祭祖,主要不是由于迷信,而是從道德教化的角度來考慮的。曾子說:“慎終追遠,民德歸厚矣!币簿褪钦f,家族后人只有在日常生活中,經常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息,領會前人栽樹,后人乘涼的道理,飲水思源,才能保持那種淳樸厚道、和睦宗族的道德品質。后世帝王從這種培養孝子的法門,悟出培養忠臣的竅門,他們認為,在家盡孝的孝子賢孫將來會成為朝廷的忠臣。于是,推行孝道成為保持江山穩固的長久國策,而清明掃墓祭祖也就有了不同尋常的意義。
如果說火葬給世人帶來“追思先人,簡樸為本”的祭奠新基調,近些年逐漸興起的往河海山川撒骨灰的形式又使得這一基調得以進一步發揚。周恩來總理說過:“不保留遺體,是殯葬習俗的第一次革命;不保留骨灰,是第二次革命,而且是更加徹底的革命!惫腔译S風而落,不再固著于一地一隅,那么后人祭奠的方式自然也就更加簡樸了。
當然,傳統的慣性使得清明焚燒紙錢、冥器的舊習俗仍在不少地方延續,個別地方甚至出現荒唐的迷信活動。但是越來越多理性的群眾,積極響應政府“厚養薄葬”、“文明祭祀”的號召,社會上逐步興起鮮花祭掃、手機短信祭掃、網上掃墓等祭奠新風尚。特別是在科技日新月異的當代,互聯網使人們可以足不出戶就能掃墓。有的年輕人在網頁上為去世的親人設專頁,將照片等有關資料放上去,寫上追思懷念的話語,清明前后就上網打開網頁,遙寄心香一瓣,形式也有了,心意也有了,這種省時又省力的新興祭奠方式受到人們的歡迎。
2024年清明節手抄報 篇15
每當我們到達清明節,我們都去參觀墳墓或墓地。清明節是我國的傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖掃墓的日子。清明節通常被認為是去墳墓向死者獻祭。漢族和一些少數民族大多在清明節掃墓。
在這一天,許多人將掃墓。當他們掃墓時,人們會把酒、食物、水果、紙幣和其他物品帶到墓地。他們會在親戚的墳墓前提供食物作為祭品。然后他們會燒掉紙錢,為墳墓開墾新的土壤,折一些綠色的新樹枝,把它們插在墳墓上。然后他們會磕頭,敬禮和崇拜,最后吃了酒和食物回家。清明節,也稱為踏車節,根據公歷,是每年的4月4日至6日。這是一個春天明媚、綠意盎然的季節。這也是人們在春天旅游的好時機。因此,古人有踏青和開展一系列體育活動的習俗。
唐朝有一個叫杜甫的人,他說:“清明節那天,雨下得很大,路上的行人都想死。”清明節從一開始就是一個非常重要的節氣。清明節到來時,氣溫上升,這是春耕和播種的好時機。因此,有“清明前后種瓜種豆”的說法!胺N樹,不慶祝清明節”是一句農業諺語。清明節不燃放煙花,只吃涼的食物。
直到今天,祭祖和悼念死者的習俗仍然非常流行。
2024年清明節手抄報 篇16
清明節,又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等,節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節氣點,也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題,這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。
清明節是中華民族古老的節日,既是一個掃墓祭祖的肅穆節日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙(或太陽黃經達15°)為清明節氣,交節時間在公歷4月5日前后。這一時節,生氣旺盛、陰氣衰退,萬物“吐故納新”,大地呈現春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內均屬清明祭祖節期內。
清明節是傳統的重大春祭節日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來的優良傳統,不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體,是天時地利人和的合一,充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一,講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
2024年清明節手抄報 篇17
因為清明節馬上就到了,所以爸爸媽媽準備帶我去沁陽烈士陵園,到那兒去學習更多的抗日戰爭、解放戰爭知識,去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。
同武陟縣的烈士陵園一樣,樹粗的差不多三個人才能抱起來,一看就是有幾十年的老樹了?諝馇逍拢B語花香,高大挺拔的樹木像一個個守衛陵墓的戰士。半人高的草叢中點綴著幾朵花,像前來獻花的小天使,連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。
希望大家也要在清明節去烈士陵園掃墓,以表達對烈士們的尊敬。
2024年清明節手抄報 篇18
又快到清明了,在這個懷念先人的節日里,我又想起了你—我的爸爸。你就這樣走了,在那個早已是春天卻還似冬天的季節。沒等女兒更多更好的盡孝,就帶著你滿腔的不舍走了。馬長嘯,鴻悲鳴,橫亙的遺憾劃傷女兒千年的等待;無根的浮萍浸染人世的悲歡離合,載不動,幾多愁。
每當想起你,女兒的淚就噴涌而出,一滴一滴滑下。不敢想,不愿想,刻在心里烙血的傷痕。不讓你走,舍不得讓你走,女兒不想讓你走!不想,真的不想!
女兒眼中的爸爸,是個非常能吃虧、脾氣極好的人。從未見你和任何人紅過臉,寧愿自己吃虧也不愿去和別人爭。所有人都說你是個好人,好的可以沒有原則,沒有底線。
一簾哀思無從寄,一瓣心香,一抹素白,掠過雨的薄涼。一片雪花,一剪寒梅,飛向天堂的遠方!爸爸,請你走好!
清明寒涼,幸好天堂不太冷,幸好天堂里沒有悲傷!天堂想必是佛光普照,桃花朵朵,盛開著女兒遙寄給你的最美麗的微笑,裝滿了女兒遙寄給你的最深情的祝福。
“風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。”爸爸的慈愛和溫暖永遠珍藏在女兒心中!澳箍撇幌嘈叛蹨I!”女兒不會辜負爸爸的厚望,將以從容優雅的姿態,好好的生活!
2024年清明節手抄報 篇19
1、不要穿顏色鮮艷的衣服
因為掃墓祭祖是一件非常嚴肅莊重的事情,要對自己的祖先心懷敬意。因此在穿衣服的時候,雖然不一定要像辦喪事一樣穿的特別莊重,但是也不能穿大紅大紫等顏色鮮艷的衣服,以莊重肅穆為主,或者是樸素一些。
2、不要嬉戲打鬧
在祭拜祖先的時候不要大聲說話和玩鬧,要對自己的祖先表示一下尊重。這條禁忌一般是對大人的約束。因為一般清明掃墓的時候,人們是很少有帶小孩子的。
3、不能在墳頭上放鞭炮
中國的很多地方在祭祖的時候都要放鞭炮,但是放鞭炮的時候不能在墳頭上放,因為這樣會打擾到祖先的安寧,因此要離得遠一些。
2024年清明節手抄報 篇20
我的爺爺己經去世三個年頭了,每年的清明節我都要和媽媽一起為他燒上一炷香,來表達我們對他的思念,爺爺,你在哪里?你可聽到孫女心的呼喚?
爺爺是一位普通的工人,天天誠懇的在工作崗位上工作,爺爺很老實,對人真誠,和爺爺一起工作的爺爺奶奶們都非常喜歡他。
今天,又是一年清明節,天上下著細雨,我們買好了香,蠟,紙。準備給爺爺燒,我把一疊一疊的香紙放進火堆里,讓紙燃燒著,我仿佛看到了爺爺,背著書包,接我回家的樣子,他的腳一拐一拐的,一步一個腳印地走著,卻永遠也走不出我們家人對他的想念……
爺爺,你在天堂還好嗎?快來領錢吧,拿這些錢去買好吃的,舒舒服服地過日子吧!
2024年清明節手抄報 篇21
我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝郑^清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
清明是表征物候的節氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜!睍r至清明,華南氣候溫暖,春意正濃。但在清明前后,仍然時有冷空氣入侵,甚至使日平均氣溫連續3天以上低于12℃,造成中稻爛秧和早稻死苗,所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原,牲畜經嚴冬和草料不足的影響,抵抗力弱,需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害!扒迕鲿r節雨紛紛”,是唐代詩人杜牧對江南春雨的寫照。
2024年清明節手抄報 篇22
清明節作為二十四節氣之一,又是踏青、除塵的好時節,其名字也正是“萬物生長此時,皆清潔而明凈”的意思。
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@是唐朝詩人杜牧寫的一首關于清明節的小詩。祭奠親朋,在這個傳統的日子里年復一年。
又是一年的清明,我和爸爸媽媽一起去了奶奶的墓前為奶奶掃墓。在奶奶的墳前,獻上鮮花,希望奶奶能知道我們的思念,也希望能得到老人祝福。
也有許多人們去烈士墓園祭奠瞻仰那些死去的烈士,以寄托對他們的敬仰和深深的懷念,以此勉勵自己的子女學習他們的精神。
還有許多人拿著鐵鍬帶著小樹苗,到指定的地點義務植樹,希望為自己的生活添枝加綠,更希望能為子孫營造出綠色的生活環境。
清明節其實并非簡單的掃墓,緬懷故人那么簡單,還有親近自然、熱愛自然生命的寓意。清明的節日精神講究“生死并至”,就是說生與死同樣重要;钪娜司拺压嗜藭r,紀念并感恩;親近自然,在春意盎然的欣欣向榮之中汲取生命的力量。
2024年清明節手抄報 篇23
清明節習俗既是個體的時間感受與空間體驗,又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節中,民眾對先人的哀思具有調節身心、舒緩壓力和改善人際關系的作用。清明墓祭習俗所體現的文化意義,在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應的解釋和體會。清明是一個祭祖的節日,更是遠足踏青、親近自然的大好時節。這些習俗活動體現民眾順應天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現出來的恒久民族情感,更讓我們有機會對傳統節口所蘊含的文化意義有了一次重新審視的機會。
作為中國傳統四大節日之一,清明在我國有非常悠久的歷史,F在的清明節是融合了清明、寒食與上巳三大節日,最終于唐朝時期定型的,即使從這一時代算起,也已經有一千三四百年的歷史了。作為一個承載著很強的中國傳統文化且富于特色和活力的傳統節日,在今天清明節仍然是一個被廣大民眾所看重的節日。近些年來,隨著全球一體化進程的加快以及中國經濟、社會文化的巨大發展,很多傳統節日都出現了式微的現象,很多傳統習俗逐漸被人們遺棄。
但是,在今天整個傳統節日面臨巨大變革的時期,也有許多傳統節日習俗及其內涵保留了下來。就清明節俗而言,被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃,也不可避免發生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習俗,源于傳統文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中華民族崇本尊親、慎終追遠、感念先人功德的文化精神的集中體現,因而成為清明節節俗活動的核心內容。在今天,這一節俗仍然受到人們的廣泛重視。只是,由于城市與鄉村間的相關差異,清明祭祖在城市與鄉村表現出了不同態勢。
在城市地區,清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時,和傳統相比城市的掃墓習俗已發生了很大變化。由于現今城市的喪葬都采取火葬的形式,祭祀對象放在骨灰盒里,與其他人的骨灰放在一塊;蛘呤请m有墳墓,但一般已沒有祖墳了。這就導致人們在祭祖現象上發生了某些改變,比如不再有整修墳墓的內容,或者由于找不到祖墳,一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上,總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節燒紙祭祀亡靈的傳統習俗,而是代以敬獻鮮花、網上掃墓等形式來寄托哀思。
2024年清明節手抄報 篇24
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自盡。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流浪出走。在流浪期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請?墒牵敃x文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。
以后,晉文公常把書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
2024年清明節手抄報 篇25
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠課件下載的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
2024年清明節手抄報 篇26
春秋時期,晉國國君晉獻公年老的時候,寵愛了一個叫驪姬的妃子。驪姬給晉獻公生了一個兒子叫奚齊,晉獻公想立奚齊為太子,就把原來的太子申生殺了。晉獻公的另外兩個兒子重耳和夷吾也遭到了驪姬的迫害,這就是歷有名的“驪姬之亂”。為了保命,重耳離開了晉國,開始了流亡的生涯。
重耳年輕時,不僅是一位聲望極高的高富帥公子,還是一位情商與智商都不同凡響的青年才俊,得到了一大批文武精英的擁戴和跟隨,其中有狐毛、狐偃、趙衰和介子推等。
這一天,重耳逃亡到了衛國,又冷又餓,再也無力站起來。隨臣挖來野菜給重耳充饑,可過慣公子生活的重耳無法吞咽野菜。一直跟隨著重耳的介子推走到僻靜處,從自己大腿上割下一塊肉,煮了碗熱騰騰的肉湯。重耳喝了熱湯后漸漸恢復了精神,問重耳這是什么湯,介子推說這是麻雀湯。當重耳發現肉湯是介子推割自己大腿肉做的時,非常感動,便對介子推說:“今后我若當上了國君,必定會重重賞賜你!
十九年后,重耳果真成了國君,就是歷有名的晉文公。
晉文公即位后重賞了當初伴隨他流亡的眾功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功討賞,帶著母親到綿山隱居去了。
晉文公聽說后羞愧莫及,親自帶人去請介子推出山,但介子推死活不肯。一些嫉妒介子推的人便給晉文公出主意,讓晉文公放火從三面燒山,留出一面給介子推逃出來,晉文公答應了。然而,燒山的人卻偷偷在四面放火,堵死了介子推的出行通道。大火熄滅后,人們發現,背著老母親的介子推坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭不已。裝殮時人們從樹洞里發現一血書,上寫:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”從此,晉文公下令,將這一天定為寒食節。全國在這一天不準開燈、煮飯,只能吃冷食。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為清明柳,并曉諭天下把寒食節的后一天定為清明節。
2024年清明節手抄報 篇27
今天是清明節,我們一家人去掃墓。剛到山坡下的柏油路時,我看見馬路右邊擺滿了小車和摩托車,看來我們不算太早哦。
我們一家人沿著一條窄窄的小山路向山坡上走去,山路左邊排滿了一座座墓地,右邊長滿了小草和稀稀松松的大樹,山上不時傳來陣陣爆竹的聲音。沒走多遠,就到了太奶的墓地。奶奶和媽媽用鐮刀割墓地邊上的野草。割完草,奶奶把帶來的魚、雞、米果等供品擺在墓地前,點燃香燭,我的爸爸把爆竹點燃,“啪啪啪”的聲音立刻在山腰上響起,濃濃的煙在墓地前冒起。放完爆竹之后,奶奶叫我在墓地前跪叩了三個頭。
回家的路上,我問我的爸爸為什么要來掃墓。我的爸爸說“因為今天是清明節,清明節中國的傳統節日,是活著的人懷念死去的人的節日”。
我們小朋友更要傳承這一美好的品德。
2024年清明節手抄報 篇28
1、孕婦避免掃墓
孕婦避免清明的掃墓活動,這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時節是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動。
2、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時候,心懷敬意,專心謹慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場,就有陰陽失衡的可能,會損害個人的運勢。
3、忌穿大紅大紫
清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意,在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色。當然本命年是例外,內衣可穿紅色。
4、外人不要參與他人的掃墓
清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運也不同,可能會造成氣場的紊亂,導致不協調而走霉運。
5、墳頭長草必需修整
墳墓上長植物的,必需要清除,萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過,要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會對家族的成員造成傷害,包括了氣運和健康,都是大大不利的。
6、碑不能亂動,這是最要注意的地方
在很多地方,墳墓都有豎碑立碑的習慣,這既是對先人的一種尊重,有時也是風水學上的一個傳統做法。如果說先人的骨灰或骨頭是連接地氣龍脈的所在之處,那么,這個碑就好比手機的天線,是天地溝通的一個介質,一個重要環節。所以,你說這個碑重不重要。正因為這個碑如此重要,在拜祀時,切莫亂動這個碑的朝向。適當進行清潔或護理即可,不能亂改其朝向,如果一直都平安順利,沒有什么大事的話。
7、不宜在墳前添置或擺放新的物件或種植小樹等。
有些朋友出于孝義,每年都會在墳前擺放一些大物體的東西,或種植一些小樹。其實,從風水學的角度來說,并不主張。因為風水講求的是龍、穴、砂、水、向,一個墳好不好?關鍵在于能不能將好的龍氣、以及砂、水、峰收入墳中,如果一個墳有好的山峰或當運的水,本來能出貴發財的,但是出于你的好心,在墳前擺放了某些物件或種了小樹而遮擋了,反而會起到一個破壞的作用。因此,這些東西盡量少擺,能化寶的盡量要化寶,比如盆栽小樹或石頭等,忌亂擺放。
2024年清明節手抄報 篇29
1、燕子來時新社,梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》
2、清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》
3、素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》
4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》
5、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》
6、梨花風起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》
7、佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅《清明》
8、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對酒》
9、風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》
10、野棠花落,又匆匆過了,清明時節。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》
11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》
12、中庭月色正清明,無數楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
13、聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》
15、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門引·春思》
16、好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》
17、才過清明,漸覺傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》
18、拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》
19、清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風日遲遲弄輕柔》
2024年清明節手抄報 篇30
春天來了,在春天這個季節里,有個重要的節氣,那就是清明節。清明,對許多人,有著不同的意義。種田的人會在這時種上瓜豆;懷舊的人會在這時祭祖;思念的人會在這時上墳,而對于學生,這個節氣,就是排著隊,迎著風,踏著青青的草,去游春。但對于所有的人,在這個季節里,都有一個更為有意義,也更為重要的事情要做,那就是到烈士陵園,為英雄掃墓。
我第一次為英雄掃墓,是在小學。其它的什么事都不記得了,只記得當時聽老師說,明天到烈士陵園去掃墓,我激動的一夜沒睡踏實,小小的心里總是在想:我就要看到書本上說的英雄了,我能為英雄做點事啦!可不能遲到呀!第二天清晨,我起了個大早,拿了把稍大點的掃帚直奔學校而去。后來,還有幾位和我一樣拿掃帚的同學,任老師怎樣解釋,就是不愿放下掃帚去陵園。第一次,我就這么拿著掃帚去為烈士“掃墓”的。
到了初中,雖然,我不再拿掃帚去掃墓,但這種激動的心情,卻沒有一絲改變。記得,每每到了清明這個季節,我們這些半大不小上初中的孩子,總是盼啊,盼啊,盼著老師能趕快帶我們到陵園走一走,看一看。我們這兒的烈士陵園,很美,蒼松翠柏,花鳥魚塘,還有掩映在花叢中高高大大的紀念堂,簡直象仙境一般。我們每年盼著、盼著,就是想到陵園里,既看看那些心目中的英雄,也看看春天的美好,還有,我們的入團儀式,每年也在這時舉行。想想看,在崇敬的英雄面前,在烈烈的紅旗面前,在許多羨慕的同學面前,舉起右手,莊嚴宣誓,這是何等的光榮!又是讓我們何等的盼望!當然,有時,這種盼望中,時常會懷著一絲絲的不安,那不安,也許就是這次入團的沒有我,面對烈士,不好意思;也許是每次莊嚴的儀式結束后,隨之而來的那一篇紀念性的作文。提起作文,每個學生可能是記憶最深的。為了這篇作文,幾乎在每次的自由活動中,我都會放棄游園的大好機會,好奇而緊張地掏出事先準備好的紙和筆,和許多同學一樣,到紀念堂里,去抄幾段解說詞,以便作文中用。那時,我睜著清徹的一雙眼睛,深深地,打量著一張張年輕英俊的照片,心中沒一點點的悲哀和恐懼,因為我從沒有把這些英雄和死聯系在一起。相反,我很羨慕和崇敬他們,那時的我,總覺著英雄是不會死的,我們從來不說英雄會“死”,而只說英雄會“犧牲”,“犧牲”在我的理解,就是“活著”,“活”在另外一個地方,而且一年一年,永遠都那么年輕。有時我還會獨自想:他們也許在等我們,等我們長大了,說不定哪一天,我們會不期而遇,也許,我還能問問他們當時做英雄的想法呢!可惜,當時這些純真的想法,都不會出現在我的作文中。我的作文永遠是千篇一律的豪言壯語:向英雄學習!向英雄致敬!學習他們什么什么樣的精神,這個“什么什么樣的精神”,就是我所抄的解說詞,其中有一句,我記的最清楚:學習英雄“馬革裹尸”的精神!當時,我并不太懂得“馬革裹尸”到底意味著什么,我還是記下了,并用在了作文里。
多少個春過去了。如今的我,長多了些知識,懂多了些道理,但今天,我還是懷著當年一樣的激動的心情,跨進了烈士陵園。仿佛我覺得,我還是有篇作文要寫,那是我初中未寫好的。
烈士陵園,道還是那條闊道,兩旁蒼松翠柏,依然挺拔;廳還是那個大廳,相片、遺物,井井有條;各式各樣的花圈擺放在大廳兩旁,不由得讓人肅然。廳外有宣誓的團員,廳內許多的學生們,和當年一樣,拿著紙和筆,認真地抄寫著墻上的解說詞,今天的他們也有一篇豪言壯語式的作文要寫。一切的一切,似乎都沒有太多的改變,仔細觀察,改變的只是一年一年,那些穿流不息的學生們的神態和風貌。這些學生和我們那一代相比,他們的神情更加堅定、自信;他們的個性更加鮮明、張揚;他們的生活更加優越、多姿多彩。但是,今天,他們同樣用敬仰的目光解讀著英雄,英雄們也用永遠慈愛的笑臉回敬著他們。我不知不覺來到園中最小的一位烈士像前,雖記不住他的名子,我卻能記住這個位置和這張年輕的臉龐。每次來陵園,我都會最先來看這位18歲的小烈士,如果他出生在這個美好的年月,他一定會像其他的年輕孩子一樣,去上大學,如今他卻長眠于陵園60年。許多和烈士同樣年輕的學生們,也都來到這里,他們和我一起,用崇敬的眼光輕輕掃過這張雖年輕,卻剛毅中透著善良的笑臉,小心亦亦的樣子,唯恐驚醒英雄的睡夢。我想,烈士這一刻是真的會在夢中笑醒,他就是為將來美好的生活去革命、去流血并做了烈士、做了英雄,而這美好的生活,他在這個園中和我們倆代人的身上都看到了,他會得到安慰的。我又來到彭雪松烈士像前,這位表面看略帶書生氣的大英雄,以其“馬革裹尸”的精神,英勇善戰,最終把自己的生命永遠留在淮北平原,這片深情的黃土地上,也把自己34歲的颯爽英姿,世世代代刻在了人民的心中。
2024年清明節手抄報 篇31
清明,給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨,更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨,便能弓|得人們心中那種淡淡的哀愁和思。這雨或是風狂雨恣,或是和風細雨,從清晨開始,至黃昏之際,在煙雨彌漫的山野中,在泥濘難行的小路上,總有項風冒雨,點綴寂寥,行行重行行的掃墓人:或三五成群,扶老攜幼,或一二個孤影,跚跚獨行。
回味少年時,清明節和雨,在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩人,俯身向著一個小牧童,牧童站在道旁,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源于《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
即使過了再長的時間,在每次憶起他們音容笑貌時,我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年,這種感覺也不會減弱、消失,反而會變的更加強烈。
正因如此,清明節才會成為一個流傳千年的日子,清明時節的細雨,才會綿綿不絕地紛紛而至,這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈",我不能流淚。但對親人綣綣的思念,灑下所有的淚,回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖,拼合破碎的心,微笑著重新揚起生活的風帆,我們感慨世事無常人生苦短,曾經真正愛過,生命便不存在遺憾。
援手于他人危難,自己在挫折中保持樂觀,只要心中有愛,愛就會沒有遺憾人生永遠是美麗的春天。有拜托清明的細雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而難流的淚吧!