描寫清明節的唯美散文欣賞（精選4篇）

描寫清明節的唯美散文欣賞 篇1

　　在這飄雨的夜晚，暗淡的夜色隨時間若隱若現，漸漸淹沒在黑灰色的空間。這樣的夜晚擾亂了平靜的心，不見了曾經的溫暖。

　　雨一直下，風兒吹向耳邊，輕嘆！

　　此時，沒有雨打芭蕉動人的聲調，沒有竹子成長時清脆的拔節聲。傳來的是雨中的風聲，雨滴落的聲響，喜歡著雨中的味道。雨兒在風中飄舞，灑滿大地，飄落窗前，流在心間！

　　雨停了，天亮了，遠處飄來淡淡的花香，濃濃春意，用淡淡的色彩把世界裝扮。

　　天空漂浮的云彩，傳遞著無限的期盼，不曾走遠。柔軟的風兒唱著婉轉的歌，把思緒吹散！

　　而我還沉浸在雨中，沉浸在飄雨的夜晚，不愿醒來。置身如畫的風景，感受如夢的春天，遙望如水的明天，眼前朦朧一片。

　　依然站在飄雨的夜晚，傾聽著雨聲，喜歡著雨中的味道，重溫著曾經的溫暖……

描寫清明節的唯美散文欣賞 篇2

　　今天計劃是要畫畫的，但一起床便被濃郁的祭祖氛圍給包圍了。

　　很多時候得感謝古人們創造的文化，詩意中歡樂和憂傷相互交織。端午節因為屈原沉江，于是人們以吃的方式記念他，包棕子，煮棕子，世俗生活的談笑中紀念了這位偉大的詩人。中秋節，因為民族性格的陰柔特性，也因為驅逐韃擄，人們相約月圓之夜吃月餅。明月出關山蒼茫云海間，我門懷人、品茗、看月呆坐。

　　清明節和寒食節時間相近，是以移植了寒食節很多習俗，固千年后兩節已融為一體。蘇東坡曾寫一帖<寒食帖>這帖雖非為清明節所寫，但跟清明節能粘上一點關系我就喜歡上了，‘小屋如漁舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦’。就連病也要病得有詩意，于苦雨中臥聞海棠花。可惜現在這屋大小雖如漁舟卻不漏雨，不免遺憾了點。

　　東方傳統節日情與景交融不可分割，只有有了空庖煮寒菜的心方能體味那形式與內容的高度統一。似有似無的細雨里，上墳就不會因時間久遠而追思不起來，天空抑郁，縱使天性樂觀的人也會低頭前行，默默燒香。但初春新綠，沒有冬的蕭殺，山川浸透著清新迷濛之美，上墳的人亦不會傷感甚深淚如泉下。此時的傷感是唯美的。

　　清明時節，桃花開了又落，杏花謝了匆匆，霏霏細雨將斑竹梨樹凝固在青灰色的空氣里，蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。墳在潭邊，祭祖是內容，掛青是形式。燒了紙，放完鞭炮，找一根合適竹桿將青掛上，該回家了，當女人小孩快快樂樂回去的時候，那年我掉在后面，猛然回頭，一座孤墳靜臥當地，墳前雜草莊稼一片狼藉，片刻的熱鬧愈加襯出亙古的凄涼。

描寫清明節的唯美散文欣賞 篇3

　　清明，似乎是個讓人傷感的日子。

　　雨一直下個不停，細細的，密密的，輕輕的……更添了幾分愁緒。百無聊賴中，翻翻書，逛逛空間，朋友轉的一篇文章，立刻讓我淚眼模糊，情，不能自已。那是一篇紀念父親的文章，清明，恰逢作者父親七七祭日，作者用款款深情的文字，緬懷父子情深。字里行間流露出作者對父親的無限深情，感人肺腑，讀來令人痛斷肝腸……含淚讀完……慶幸的是，我的雙親還健在，還有機會陪伴在他們身邊。有他們在，我這出嫁的女兒還有娘家，他們是我生命的諾亞方舟，是我精神皈依的的家園……有他們在，我才有娘家……才有家上午，帶母親去看眼睛，這段時間她總覺眼前模糊，看不清東西。母親進診室，我等在外面，非常的緊張，暗暗祈禱，上天啊，可別讓母親得了什么重病啊，蒼天保佑。（盡管我從沒相信過上天），檢查結果出來了：老年性白內障，不嚴重，吃藥，上藥水兒，就可控制，還沒有失明的危險，謝天謝地。我緊提著的心，終于放了下來。

　　從沒向蒼天祈求過什么，今天請上天滿足一個女兒的愿望：請上天賜我父母，無病無災，長命百歲。以便兒女還有機會在他們身邊盡孝道，盡人子之事。還能享受父母在的幸福，任你飛得再高，還有父母這根線牢牢地牽著，任你飄得再遠，還會記得遠方有父母殷殷期盼。我從不貪婪，今天卻想請上天滿足我這貪婪的愿望……請保佑我的父母：無病無災，長命百歲。

描寫清明節的唯美散文欣賞 篇4

　　不知覺間又到清明，又見清明，如古龍在小說里面所言"飛刀又見飛刀"飛刀一出，必定封喉，也就是說，總會有人倒下，總會有生命消逝。死人總是一件讓人哀痛的工作，無論大好人是也好照樣壞人；身后也就是一把骨灰、一掬黃土罷了。人生一世，草木一秋。

　　滅亡是一個永恒而又古老的話題，沒有人能逃避，死者已逝，存者當哭，也許死亡是成為傳承文化的一種體例，也許掃墓、祭奠僅僅是眷念過往的另外一種手段。對于回家掃墓的事情我總是心懷愧意與忸怩，哥前天給我留言說他跟嫂子已經告假回家憑吊過了。

　　到如今為止我已經很難說清晰前次在家掃墓是五年前照舊六年前更仍是七年前，許久沒有歸去過，恍惚間人已亂七八糟。清明節省墓家族里的人往往會比過年的時刻都要熱鬧，良多在外面打工的親戚在春運很難以回家，所以到了往后一些年份，家里的叔叔、伯伯、姑姑、舅舅、阿姨城市選擇在這個時辰回家投親。

　　很可惜的是我一向飄流在外，二叔差不多十幾年沒見過，前幾年說堂弟娶親，生了孩子，堂姐嫁人目下當今有也兩個孩子，這些弟妹、姐夫、侄子、侄女我卻一直無緣見著；甚是遺憾。

　　小時候清明去掃墓的很多情景老是在心里無法落下，印象最深是就是每年都是那幾日雨下個一直，難怪杜牧會有這樣的感到“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”路上行人欲斷魂的感受在我們年小的時候是一直無法感觸感染到的。一群從兄弟在泥濘路上你追我趕，那時候穿的是膠鞋，長度可及膝，老家管它叫“筒子鞋”。

　　可是伶俐的鄉平易近卻總能找到有用的方式來看待各種在生涯中泛起的問題。補鞋跟補自行車輪胎是一個道理，先用鉸剪剪下一個比縫隙大少許的一塊橡膠下來，外形大多半是卵形，會有少數是圓形的。

　　把鞋子上的縫隙四周用銼子矬去一層，剪下的那塊也是，然后在各自上涂上膠水，先晾一會，最后緊緊的貼在一路就完成了。

　　當然這不是的保險，不能包管一勞永逸，修補這樣一雙鞋子得頻頻修補，直到不能用為止才換，幾塊的器材在農村非得是新三年，舊三年，縫縫補補又三年的樣子，非得用到不克不及再用為止，到了這個份上還舍不得丟棄，先擱放在家里看看日后能不能派上其他的用場。

　　說其實話有差，不小獲于改現長，和而管行和了。我是不怎么喜歡穿鞋的，一般情況下除了冬天之外都喜好光腳行走，這樣更自由一些。

　　然則去掃墓不得不穿鞋子，怕有違怙恃的號令，別的一個就是要到山上去摘杜鵑花放在親人的墓碑前，所以不得不穿鞋。掃墓的時候大人用鋤頭挑著一個大籃子，籃子里面裝著：石灰、紙錢、冥幣、酒、肉、酒杯、鞭炮、噴鼻、燭、刀還有一只生公雞。

　　凡是環境下是他們走在后面，我們這些小孩蹦蹦跳跳的走在前面，但距離不會拉開很遠，因為路上有蘑菇可拾。

　　那種蘑菇叫“尖子葉菌”，這種蘑菇是所有野生蘑菇里面最早出現的，過了清明到了五六月份就會出現野生蘑菇的“天鵝菌”，不過野生菌子的岑嶺期是在九、十月，那段時候天色熱，雨水多，風向也好，蘑菇很快的就能繁衍。

　　對照好吃、數目也大量的就是“高腳菌”“綠豆菌”“米菌”這三種蘑菇的名稱是我此刻對照我們何處的方言直譯過來的，高腳菌就是因為其菌腳遠遠高與其他的野生蘑菇，大約有5寸，才叫高腳菌；至于綠豆菌與米菌是因為它們蘑傘上的顆粒長得像綠豆跟米的緣故才叫如許的名稱。