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戰(zhàn)爭與和平作文

發(fā)布時間:2023-06-02

戰(zhàn)爭與和平作文(精選10篇)

戰(zhàn)爭與和平作文 篇1

  用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。

  這一句話,是《戰(zhàn)爭與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,用極其平和的語調(diào),流露出了對時代和人們的悲憫。

  “我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭,為了信仰而有的戰(zhàn)爭,也許帝王以為這只是一場有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話,那么就錯了。如果只是認(rèn)為受了屈辱,而不和拿破侖議和的斗爭,就不是戰(zhàn)爭了,別人在戰(zhàn)場上流血犧牲,而帝王卻很無恥的說上一句,“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。”這一點,是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么,真的是嗎?別人在犧牲,他可以說出這種話。

  “橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問。“當(dāng)然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提,兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想,這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當(dāng)做兒戲,漠不關(guān)心他人死活的事情,不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰(zhàn)場上,你沖鋒陷陣,明天的今時,你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

  戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什么愛、詩、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說的一點都沒有錯。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭,再談到美好的東西,正是抵觸的東西。但是,我又認(rèn)為,在這時候,談?wù)勥@些美好的東西沒有錯。說實話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種美好的結(jié)合。在最危難的時候,想到的不是絕望,而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。

  這一部穿插在上流社會,不局限于一隅的小說,場面的波瀾壯闊,是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個性鮮明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時空,仍然可以觸摸到,那些熱血,那些真正的悲傷以及對未來的希望,就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來,人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲,更多。庫圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說他是獨眼龍,在軍事上,兢兢業(yè)業(yè),為國家效忠,盡犬馬之力。最后,卻因為別人的不滿,軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,“我的時代,終于過去了……”。也許,就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說:每個人都會有缺陷,就象被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。

  和平的前奏,總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起,沒有人知道。狹小的車間中,娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束,拿破侖的時代徹底過去,奧軍取得勝利的時候,所有人都知道,真正的黎明,終于來臨了。是的,來臨了,經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,這和平的曲調(diào)奏響之時,那旋律格外的歡快和動人。

  婚禮舉辦,生兒育女,這是人之常情,這是真正的和平時代了。最后一句話,讓人感觸頗多:我所能做的,只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的,既然已經(jīng)和平了,我們所能夠做到的,只不過是愛我的人都感到幸福而已。

戰(zhàn)爭與和平作文 篇2

  今天,我和爸爸一起觀看了電影《阿凡達》,這部電影不乏驚險刺激的動作設(shè)計,也不乏美妙絕倫的自然場景,但最讓我記憶深刻且頗有感觸是潘多拉星球納美人的頑強毅力與愛好和平的精神。

  故事的大概是這樣的,地球人在潘多拉星球上發(fā)現(xiàn)了一種稀有礦石,但礦藏的周圍居住著當(dāng)?shù)氐募{美人,貪心的地球人為了容易的得到這種礦石,就利用人類與那納美人的DNA混合制造出“阿凡達”這種新生物。他們讓阿凡達混入納美人中,一面取得當(dāng)?shù)匾恍┲匾Y料,為戰(zhàn)爭作準(zhǔn)備,一面勸說納美人,讓他們快點離開這里。勇敢的納美人當(dāng)然不會主動放棄自己美麗的家園,于是一場殘酷的戰(zhàn)爭就這樣爆發(fā)了。一開始人類動用了地球上先進的武器裝備,可憐的原始的納美人,那是地球人先進科技武器的攻擊,他們被打得妻離子散,場面非常慘烈。就在地球人就要為勝利而輕功的時候,潘多拉星球的圣女被激怒了,她號召星球上所有的生物團結(jié)起來共同對付入侵者,貪心的地球人終于被頑強的納美人打敗了。

  看完這部電影,我深深地被堅強的、執(zhí)著的、善良的納美人所感動,從她們的身上讓我明白了這樣一個道理:用武力去攻擊入侵別人終究會得到懲罰的,正義之神總是要站在愛好和平的人們那邊的。不管你的武器有多么的先進,也不管你的士兵有多么的神勇,只要你的戰(zhàn)爭是非正義的,那戰(zhàn)爭的結(jié)果就注定要失敗。因為懂得和平的人們永遠(yuǎn)要比靠戰(zhàn)爭解決問題的人強大!

戰(zhàn)爭與和平作文 篇3

  在歷史的長河里和平總是多于戰(zhàn)爭,每當(dāng)人們提起戰(zhàn)爭總是痛恨那些侵略者(如:英法聯(lián)軍日本侵略者沙俄……)痛恨他們的暴力與殘忍。

  我也總是這么認(rèn)為。但有時我又會想:不是他們我們怎么團結(jié)起來,不是英法聯(lián)軍的侵略又何來的新中國。是英法聯(lián)軍讓所以中國人民知道了什么叫“落后就要挨打”是英法聯(lián)軍的起始讓中國漸漸從封建變成了現(xiàn)代。

  我們不能歧視戰(zhàn)爭,世界上不可能永遠(yuǎn)都是和平,既然人人是平等的那么“戰(zhàn)爭”與“和平”之間也要畫上一個等號。

  要不是有過第一次以及第二次的世界大戰(zhàn)恐怕人類早已像恐龍一樣在世界上滅亡,不,應(yīng)該是在宇宙中滅亡,因為地球經(jīng)不起這么多人類的折騰。它早已和宇宙說拜拜了。

  我并不是希望戰(zhàn)爭早點到來,而是希望人們不要太渴望和平,不要為了自己一時的幸福而毀滅全人類,請所有人在“戰(zhàn)爭”與“和平”之間畫上一個等號。

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戰(zhàn)爭與和平作文 篇4

  在1937年8月28日,日本轟炸中國上海火車南站現(xiàn)場一片狼藉,慘不忍睹。

  房屋倒塌,大橋倒塌,地上被炸的深淺不一,人們大部分被炸死了,埋在了土地下,只有小部分人逃掉了。在那里,只有一個不到一歲的孩子,坐在火車軌道上。在這個不到一歲的孩子周圍,只有烏黑嗆鼻的濃煙和破碎的磚瓦,沒有一個人。那個小孩的父母有可能扔下他逃走了,也有可能他的父母被日本兵打死了,他正坐在火車軌道上哇哇大哭,那哭聲響徹云霄,十分悲慘!

  也許,那個小孩正要過生日,他的媽媽正帶著他去火車站,坐火車去他的奶奶家過生日,不幸的是,他們正要上火車,就飛過來了一顆特大號的炸彈,遭到此難。

  或許,那個小孩,過了幾天,被一個好心人收留了,好心人天天輔導(dǎo)那個小孩良好的知識,最后,那個小孩長大了,為祖國做了許許多多的好事,立了許許多多的功,成了祖國的一把好手。

  從以前和現(xiàn)在比比看,現(xiàn)在有電視、電腦......奧運會、世博會......都從中國舉行,而從前,有什么呢?

  我希望,我們中國越來越富強!

  等中國富強了以后,我們就不再弱小,不會再受到別的國家的欺侮了!

戰(zhàn)爭與和平作文 篇5

  1937年8月13日,日軍全面轟炸上海,于同年8月28日重點轟炸上海南火車站---

  經(jīng)過日軍瘋狂的轟炸后,只見黑暗的氣息籠罩著整個上海的上空,濃濃的硝煙彌漫在空中,烏煙瘴氣的。車站的天橋,月臺和鐵軌被炸得稀爛。到處一片狼藉,上海的火車南站,早已被日軍炸得面目全非了,就像一個垃圾場似的,凌亂不堪,又濃又密的煙霧撲鼻而來。房屋殘缺不全;高高聳立的鐵架只剩下小半截;鐵片,樹皮,大大小小的倒在一旁。火車也被炸的粉身碎骨了。滿地都是殘磚破瓦。

  就在不遠(yuǎn)處,有個孩子坐在冰冷的鐵軌旁邊。只聽見小孩撕心裂肺的大聲哭喊道:“爸爸媽媽,嗚,你們在哪里啊?不要離開我呀,嗚,嗚……”他一邊哭一邊用手背擦著眼淚。接著,他用小手緊緊的拽住自己的衣服,拼命的往后退,他顯得那么茫然無助。他那瘦弱的臉上閃過一道害怕的,恐懼的亮光,不斷的哭泣著。哭累了,聲音也變得沙啞了,可是孩子還在不停的哭泣著,似乎在控訴著日軍這一系列的罪惡行為。這一切,都被一名幸存的記者所拍到。

  日軍的這一侵華證據(jù),會被人們永遠(yuǎn)的銘記在心中。這張照片,成了侵略者對于幼小的心靈被嚇的無聲證據(jù)。對于日本侵略軍的野蠻行為,我們每一個人都擁有著各種各樣的愛國感受與想法。是啊!和平是寶貴的,他能為人類帶了來平安與幸福。為什么世界還有著戰(zhàn)爭?和平之神去哪兒了?讓我們記住這悲慘的一幕,為振興中華而努力讀書;讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離我們,我們需要一個和平,溫暖的童年。愿圣潔,美麗的和平鴿永遠(yuǎn)地在地球上飛翔,讓我們一起來維護世界的和平,制止戰(zhàn)爭,讓戰(zhàn)爭的硝煙不在彌漫,讓美好的明天等著我們!

戰(zhàn)爭與和平作文 篇6

  在1937年8月28日,日本轟炸中國上海火車南站現(xiàn)場一片狼藉,慘不忍睹。

  房屋倒塌,大橋倒塌,地上被炸的深淺不一,人們大部分被炸死了,埋在了土地下,只有小部分人逃掉了。在那里,只有一個不到一歲的孩子,坐在火車軌道上。在這個不到一歲的孩子周圍,只有烏黑嗆鼻的濃煙和破碎的磚瓦,沒有一個人。那個小孩的父母有可能扔下他逃走了,也有可能他的父母被日本兵打死了,他正坐在火車軌道上哇哇大哭,那哭聲響徹云霄,十分悲慘!

  也許,那個小孩正要過生日,他的媽媽正帶著他去火車站,坐火車去他的奶奶家過生日,不幸的是,他們正要上火車,就飛過來了一顆特大號的炸彈,遭到此難。

  或許,那個小孩,過了幾天,被一個好心人收留了,好心人天天輔導(dǎo)那個小孩良好的知識,最后,那個小孩長大了,為祖國做了許許多多的好事,立了許許多多的功,成了祖國的一把好手。

  從以前和現(xiàn)在比比看,現(xiàn)在有電視、電腦......奧運會、世博會......都從中國舉行,而從前,有什么呢?

  我希望,我們中國越來越富強!

  等中國富強了以后,我們就不再弱小,不會再受到別的國家的欺侮了!

  戰(zhàn)爭與和平日記4

  今天,我和爸爸一起觀看了電影《阿凡達》,這部電影不乏驚險刺激的動作設(shè)計,也不乏美妙絕倫的自然場景,但最讓我記憶深刻且頗有感觸是潘多拉星球納美人的頑強毅力與愛好和平的精神。

  故事的大概是這樣的,地球人在潘多拉星球上發(fā)現(xiàn)了一種稀有礦石,但礦藏的周圍居住著當(dāng)?shù)氐募{美人,貪心的地球人為了容易的得到這種礦石,就利用人類與那納美人的DNA混合制造出“阿凡達”這種新生物。他們讓阿凡達混入納美人中,一面取得當(dāng)?shù)匾恍┲匾Y料,為戰(zhàn)爭作準(zhǔn)備,一面勸說納美人,讓他們快點離開這里。勇敢的納美人當(dāng)然不會主動放棄自己美麗的家園,于是一場殘酷的戰(zhàn)爭就這樣爆發(fā)了。一開始人類動用了地球上先進的武器裝備,可憐的原始的納美人,那是地球人先進科技武器的攻擊,他們被打得妻離子散,場面非常慘烈。就在地球人就要為勝利而輕功的時候,潘多拉星球的圣女被激怒了,她號召星球上所有的生物團結(jié)起來共同對付入侵者,貪心的地球人終于被頑強的納美人打敗了。

  看完這部電影,我深深地被堅強的、執(zhí)著的、善良的納美人所感動,從她們的身上讓我明白了這樣一個道理:用武力去攻擊入侵別人終究會得到懲罰的,正義之神總是要站在愛好和平的人們那邊的。不管你的武器有多么的先進,也不管你的士兵有多么的神勇,只要你的戰(zhàn)爭是非正義的,那戰(zhàn)爭的結(jié)果就注定要失敗。因為懂得和平的人們永遠(yuǎn)要比靠戰(zhàn)爭解決問題的人強大!

戰(zhàn)爭與和平作文 篇7

  戰(zhàn)爭使國家衰亡,戰(zhàn)爭使無數(shù)人無家可歸,戰(zhàn)爭讓年幼的孩子失去父母;讓無數(shù)的父母忍受著失去孩子的悲痛;讓億萬婦女變成寡婦。可想而知,戰(zhàn)爭是全人類不愿看到的。

  人們永遠(yuǎn)不會忘記戰(zhàn)爭給人類帶來的創(chuàng)傷。回首往事,中國人民飽受了太多的戰(zhàn)爭之苦。在日本帝國主義侵略中國期間,有多少美麗的家園被吹毀;多少無辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下。

  提起南京大屠殺,每一個中國人都刻骨銘心。在這場滅絕人性的大屠殺中,中國軍民被集提射殺、火焚和活埋。全市房屋大部份被燒毀,整個南京城尸骨遍地,令人發(fā)指。

  為了爭取和平,制止戰(zhàn)爭,許多善良的人奮斗了一生,有的還獻出了生命。加拿大的白求恩、大夫、印度的柯華大夫為了反對日帝國主義侵略中國,把生命獻給了中國的解放事業(yè)。為了和平的事業(yè),他們千里迢迢來到中國的抗日戰(zhàn)場,用他們精湛的醫(yī)術(shù),拯救了一個個中國戰(zhàn)士的生命。

  可見的和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的主題、反映了絕大多數(shù)的愿望。我過的社會主義建設(shè)需要和平的環(huán)境,世界的進步和發(fā)展也需要和平的環(huán)境。中國的少年兒童是熱愛和平的,我們要為增進世界人民的友好交往為維護世界和平做出自己的努力。

戰(zhàn)爭與和平作文 篇8

  古往今來,這世界上戰(zhàn)爭總是不斷的。就我們中國來說,從夏到清朝的變更,換了多少個統(tǒng)治者?經(jīng)過了多少次的戰(zhàn)爭?可是,誰是真正的受害者呢?

  戰(zhàn)爭,不僅意味著一場輸贏的比賽,還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水,是在戰(zhàn)爭中失去親人的人流出來的;血水,是戰(zhàn)死沙場的烈士們流出來的;痛楚,是一個國家從興盛走向衰敗民族的痛;而喜悅,則是成功者的表情。人們不想有戰(zhàn)爭,可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭,為何呢?是為了自己版圖可以擴大嗎?是為了人民的幸福嗎?不,不是。是為了他們的私欲,是為了他們的野心。興,百姓苦;亡,百姓苦。

  第二次世界大戰(zhàn),不錯,是很激烈。不過,請你想一想,這場激烈戰(zhàn)爭,的結(jié)果又是什么呢?這還不足以給人們給予警告嗎?可是,隨著時間的流逝,慘痛的歷史被人們淡忘了,也包括曾經(jīng)的傷痛。南京大屠殺、九一八事變、珍珠港事件……諸如此類的戰(zhàn)爭,哪一個沒有飽含硝煙、沒有生離死別、沒有痛苦絕望呢?

  人們真誠的發(fā)自內(nèi)心的呼喊出一個詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂,和平可以將滿天硝煙變?yōu)榍缈杖f里。

  我們熱愛和平,我們需要和平。

戰(zhàn)爭與和平作文 篇9

  和平,我們渴望,我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰(zhàn)爭,我們需要“不僅為自己的國家,士兵們在那場戰(zhàn)爭中犧牲,——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉(xiāng)”。責(zé)任,我們擔(dān)負(fù),只有有了自己的責(zé)任,才能有保家衛(wèi)國的信念,才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志,才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平!

  今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責(zé)任》。

  顧炎武說 :“國家興亡,匹夫有責(zé)”,阿來說:“自由的第一個意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。

  最小的“超級大國”——以色列。他曾經(jīng)的拉賓——為了承擔(dān)自己的責(zé)任——為自己的國家恢復(fù)和平,從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場中脫身而出,尋找和平的出路,為自己的國家奠定長久的和平,為了自己的責(zé)任,他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會議上,背棄戎馬干戈。

  反觀我們中國。火燒圓明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前,是這件是發(fā)生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨,是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存;是清政府的腐敗無能,是咸豐皇帝的一昧推卸責(zé)任。君視民為草芥,民視軍為仇敵,使國家落后。俗話說“落后就要挨打”

  顧炎武說 :“國家興亡,匹夫有責(zé)”,阿來說:“自由的第一個意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。

  因此,我們雖渴望和平,但也需要戰(zhàn)爭,更要負(fù)擔(dān)起自己的責(zé)任!

戰(zhàn)爭與和平作文 篇10

  在遠(yuǎn)古時代我們原始,艱苦,落后,艱難的同自然進行著生存斗爭,逐漸我們的工具得到改觀,我們?nèi)祟愰_始了使用工具來改變我們的生活。但是,我們依舊窮困。我們靠自己的雙手與艱苦惡劣的環(huán)境做著斗爭。金屬工具應(yīng)用的生存競爭中,人類生存變得簡單,生活更加美好,古代文明快速發(fā)展。逐漸中國產(chǎn)生了火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)等四大發(fā)明并隨之傳入世界帶動全世界古文明蓬勃發(fā)展。而后,鄭和

  的西洋一游促使中、西方文化融會貫通齊頭并進。提到人類古代文明怎能不想起文明上國——中國長城,故宮。以及,古埃及金字塔等一系列偉岸建筑,它們在古文明發(fā)展中好似一顆顆摧殘明珠。人類文明曾出現(xiàn)曠世奇榮。在和平中力求發(fā)展,堅實的進行著生活的改觀。

  在文明發(fā)展到頂峰的時刻,人類又用建造文明的雙手打開了潘多拉的魔盒,一時間大規(guī)模世界性戰(zhàn)爭爆發(fā),殺傷性武器空前絕后出臺亮相,激烈的戰(zhàn)爭場面讓每個軍人刻骨銘心:狙擊戰(zhàn)激蕩驚魂、水面戰(zhàn)狂轟亂炸、沖鋒戰(zhàn)刀光劍影、狹巷戰(zhàn)生死難料、攻擊戰(zhàn)刻不容緩。

  戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難,不僅是國力損耗、經(jīng)濟損失,更重要的是人員傷亡,人民心里的創(chuàng)傷。來自士兵的威脅,使得平民痛不欲生。軍人是戰(zhàn)爭的主題,他們的傷害更加慘烈。當(dāng)整個戰(zhàn)車被炸毀誰還能求生存。戰(zhàn)敗軍人喪權(quán)辱國更是提心吊膽。戰(zhàn)爭對人類心理的創(chuàng)傷讓人民恐懼不堪。從此,人類丟失了整個古代文明。

  畢竟人類是高級動物,戰(zhàn)爭的殘酷讓我們思念久違的和平,戰(zhàn)后我們還要忘記悲痛來創(chuàng)造屬于我們?nèi)祟惖默F(xiàn)代文明。一時間和諧成為發(fā)展建設(shè)新家園的主題。在和諧中我們的文明開始加速進步,風(fēng)格建筑重新登上歷史舞臺,人類文化,娛樂生活逐漸廣泛。國足在準(zhǔn)備,奧運在進行,都市生活登峰造極,偉岸建筑層出不窮。

  戰(zhàn)爭與和平促進了整個社會發(fā)展:戰(zhàn)爭與和平是矛盾的,有了戰(zhàn)爭人們更能理解到和平的重要,我們要避免戰(zhàn)爭,發(fā)展和平,以和諧的的姿態(tài)對待發(fā)展。正所謂一朝被蛇咬十年怕井繩,但是,我們也不能放

  棄戰(zhàn)爭,我們要用強大的國防來保護我們千千萬萬個生靈。這對對立又統(tǒng)一大的矛盾將一直伴隨我們前進和發(fā)展。

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    XX年,十二屆全國人大常委會審議通過了關(guān)于確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日的決定草案和設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定草案。專家表示,設(shè)立紀(jì)念日和國家公祭日來銘記歷史,緬懷在戰(zhàn)爭中犧牲的英烈和死難的同胞是國際上通行的做法...

  • 抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日的紀(jì)念爭議

    9月3日是中華民族近代史上第一個值得揚眉吐氣的紀(jì)念日子,也是全世界反法西斯戰(zhàn)爭取得最后勝利的紀(jì)念日。有關(guān)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,雖尚無法律依據(jù),但是,根據(jù)歷史事實與相關(guān)協(xié)定,也應(yīng)是每年的9月3日。...

  • 抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日的產(chǎn)生背景

    1945年,當(dāng)時的國民政府下令舉國慶祝3天,并從第二年開始以每年9月3日為抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日。但戰(zhàn)爭結(jié)束后,中國很快陷入內(nèi)戰(zhàn),所以這個日子的喜慶氣氛被沖淡了許多[2] 。...

  • 中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日

    中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日又被稱為:九三抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日。基本介紹1945年8月14日,日本政府照會中、美、英、蘇四國政府,接受《波茨坦公告》,無條件投降。8月15日,四國政府同時宣布接受日本政府無條件投降。9月2日,日本簽署投降書。...

  • 節(jié)日習(xí)俗
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