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關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文

發(fā)布時間:2024-07-01

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文(通用31篇)

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇1

  古爾邦節(jié)對于維吾爾族來說,有如漢族的春節(jié),是最隆重的節(jié)日。

  去年夏天,媽媽帶我到喀什游玩,正趕上古爾邦節(jié)。那天早晨8點多鐘,爸爸就和一些老鄉(xiāng)們成群結(jié)隊地到艾提朵清真寺參加一年一度最隆重的儀禮去了。不一會兒,寺內(nèi)外就人山人海了,儀禮開始了,此時聽不見往日城市的喧鬧聲,只有大阿旬誦念古蘭經(jīng)的渾厚的男中音在空中回蕩。在這莊嚴(yán)而又肅穆的氣氛中,成千上萬排列成行的爺爺、叔叔們同時屈膝跪下來向安拉祈求平安。

  一個小時后,儀禮的各項儀式結(jié)束了,這時,一隊鼓樂手們在艾提雜清真寺的門樓上吹起了咬吶,敲起了阿格拉鼓,彈起了冬不拉。一群梳著辮子,穿著五顏六色連衣裙的小姑娘們和成百上千的其他觀眾都圍在艾提朵清真寺前,我懷著好奇心擠進(jìn)人群,原來一群小伙子正在那里跳沙瑪爾舞,歡樂的曲調(diào)把節(jié)日的氣氛帶到了大街小巷,帶到了每個家庭。

  我跟隨著媽媽去親戚朋友家拜節(jié),家家戶戶的桌上都擺滿了鮮美豐富的食品。有烤鑲、炸傲子、手抓羊肉、葡萄瓜果……我們來到叔叔家拜節(jié),一進(jìn)門,展現(xiàn)在眼前的是一派華貴的景象,地上鋪著地毯,墻上掛著壁毯,炕上鋪著床毯,五光十色、風(fēng)格各異。這時好客的主人端上來了一盤烤羊肉串,羊肉串上撤著孜然、鹽末和雞蛋等作料。看起來肉色酥黃,聞起來香沁心脾,吃起來外焦里嫩,風(fēng)味獨特,我邊吃邊贊不絕口。

  古爾邦節(jié)過去了,我也該回去了,可是我永遠(yuǎn)忘不了在喀什度過的別有特色的古爾邦節(jié)。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇2

  古爾邦節(jié)對于維吾爾族來說,有如漢族的春節(jié),是最隆重的節(jié)日,節(jié)日氣氛特別濃郁,是世界穆斯林的重大節(jié)日。

  穆斯林人們以喜悅的心情盼望一年一度的盛大節(jié)日古爾邦節(jié)的到來。節(jié)日來臨前,穆斯林人們就開始打掃衛(wèi)生,粉刷各自的庭院等,以嶄新的面貌迎接節(jié)日的到來。各家的婦女們都忙著做馓子和各種糕點,而男人們忙著料理外面的各種準(zhǔn)備工作,同時,全家人還要上街買新衣服,所有的人們都在為節(jié)日做充分的準(zhǔn)備。

  節(jié)日的頭一天,我們民族還有個講究,那就是拜訪長輩、父母和兄弟姐妹,提前向他們送上節(jié)日的祝福。

  古爾邦節(jié)的第一天早晨,各家各戶屠宰牛羊,但這并不是為了吃肉或是過富足的日子,而是邀請來自7個貧困家庭的人們,請他們來品嘗,這也是一種感恩,回報他人的表現(xiàn)。

  穆斯林人們還是尊重長輩父母的民族,節(jié)日這天,晚輩們首先要到長輩家去拜年,祝愿長輩們健康平安。

  古爾邦節(jié)期間,人們穿著節(jié)日的盛裝,歡歡喜喜的挨家挨戶的拜年,還可以品嘗好喝的肉湯等,人們的心情是多么高興,所以,古爾邦節(jié)也是人們互相諒解的最佳時間,人們在這一天,都會放下恩怨,互相問候,形成了團(tuán)結(jié)和諧的社會氛圍。

  這次的古爾邦節(jié)在國慶期間,我們休息了八天,古爾邦節(jié)過的也很開心。知道我們小孩子為什么喜歡古爾邦節(jié)嗎?就是因為在節(jié)日里,小孩子都會收到許多大人的禮物和紅包。

  在古爾邦節(jié)的第一天,也就是10月5日那天,我和家人穿著漂亮的新衣服去了爺爺奶奶家。我爸爸最擅長宰羊,這天爸爸一共宰了三只羊——爺爺?shù)模覀兊模有舅舅的。宰完了羊,我和妹妹跟隨爸爸媽媽去親朋好友家拜年了。這天我們?nèi)チ嗽S多人的家吃得好,玩得好。

  第二天,我要呆在家里招待客人了,爸爸媽媽都去拜年了。好無聊。咦?從早上到下午沒一個人來,真是的!我正氣著,‘咚咚咚’門響了,哦,原來是爺爺奶奶來拜年了,我很高興,連忙給他們倒茶。我又收到了禮物——100元,嘿嘿,他們可真夠大方的!

  第三天,來的都是爸爸和媽媽的親人,他們的孩子特調(diào)皮,一會懂這個東西一會兒動那個,真是的!還是我妹妹厲害,她平時很討厭別人動他的東西,這下她可怒了,開始管制那些小屁孩兒。

  唉,到了第四天,我要跟同學(xué)們?nèi)グ菽炅恕T缟希以缭绲钠鸫玻瑏淼綇V場,同學(xué)們都聚在了一起,我們從早上8:00開始到下午5:00一一去了每個同學(xué)家,他們都很熱情的招待我們。這次的古爾邦節(jié)我過得真開心,我真心希望在以后的節(jié)日里能像這次一樣跟同學(xué)們一起拜年。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇3

  早上,爸爸媽媽很早就叫醒我和弟弟,為我們精心打扮一番后,隨爸爸趕往奶奶家,爸爸和弟弟每人戴著一頂雪白的回族帽子,因為他們要參加盛大的聚禮——做爾地。

  不一會兒,我們就到了一座古老而又神圣的清真大寺:相傳這座寺已有600多年的歷史了。只見院子里面停滿了摩托車與自行車和各種各樣的轎車,把若大的院子圍的水泄不通。

  走進(jìn)大殿,眼前的景象更是讓人為之一震,哇!好多的人啊,有老人有小孩。來的早的都跪在大殿里面,來的稍遲點的就跪在院子里,他們不管老幼,有一個共同的特征就是都穿戴的很整齊,戴著潔白的帽子,更為這一盛大的聚禮增添了一道風(fēng)景。(我沒有進(jìn)去,因為這樣的聚禮是不允許女人和女孩)參加的。

  一個多小時禮拜結(jié)束了。人們迅速起身,穿上自己的鞋,拿著自己的拜氈離開場地。通道非常狹窄,離開的人們摩擦接踵,猶如洪水一般向殿外涌出。不一會兒,來到墳園(回族墓地),在這里要為我先逝的親人們祈禱,讓真主保佑他們早一點進(jìn)入天堂,也寄托活著的人對親人們的哀思,讓他們知道他們的后人并沒有忘記他們。

  離開墳園已經(jīng)十一點了,接下來的就是今天最重要的環(huán)節(jié),宰牲。我們回族的風(fēng)俗,凡是條件好的家庭今天必須宰牲,可以宰羊也可以約七人宰頭牛,這樣,可以保佑他在去世后能進(jìn)入天堂。吃過飯,爺爺和奶奶分別趕往他們宰牲的目的地,了卻他們今年的心愿。

  爾地節(jié)雖然沒有開齋節(jié)那樣得乜貼的情景,可這一天卻讓我看到了爸爸媽媽以及爺爺奶奶的愉悅,我看到了老人們慎密的心思和未完成的希望,真希望我也趕快長大,加入到大人這一神圣的活動之中,同樣,這一天也讓我感到無比的快樂,感到做為一個回族人,一個穆斯林是多么的自豪啊!

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇4

  五月五,是端陽。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤我就想起端午節(jié),想起了關(guān)于端午的傳說和習(xí)俗。

  戰(zhàn)國時楚國有個詩人叫屈原,他屢次直諫楚王,楚懷王不聽他的諫言,結(jié)果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔(dān)心魚兒吃了屈原的尸體,就往河里扔粽子,讓魚兒吃,這樣魚兒就不再吃屈原的尸體了,后來這一天就被定為端午節(jié)。

  每到五月初三,媽媽都會準(zhǔn)備五種不同顏色的線,然后嘴銜著一頭,兩手不停地搓捻,不一會五條線就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線。系好后媽媽心滿意是地說:“這下好了,五色線系上,一年都不會生病嘍。”

  端午節(jié)還有個習(xí)俗要吃粽子,粽子是怎么做的呢?我親眼見了媽媽包粽子的過程:只見媽媽先將糯米、大棗、白糖準(zhǔn)備好,然后攪拌均勻。

  接著,媽媽又找來了幾片又長又大的葉子,將攪拌好的原材料包在里面,包成一個個三角形,最后用一根繩子綁好,粽子就包好了。

  包好后放在鍋內(nèi)煮,不一會兒一股香味撲面而來。又煮了一會兒粽子熟了。

  我迫不及待的拿了一個,咬了一大口,米飯的香甜和葉子的清香融為了一體,真是美味佳肴。

  端午節(jié)是一種傳統(tǒng)文化的傳承,是一種愛國精神的傳承,也是家庭團(tuán)圓的時刻。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇5

  你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎,就讓我來告訴你們吧。

  每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

  但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄,它們各國之間為爭奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽信小人讒言,可懷王不但不聽,還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對國破家亡,百姓疾苦,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要劃龍舟,吃粽子,來紀(jì)念這位偉大的詩人。

  當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

  我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕,而且還能表達(dá)我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇6

  中秋節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,大家都很重視,關(guān)于它的習(xí)俗,也很有趣呢!

  在70年代的農(nóng)村,大人小孩都過不上現(xiàn)在的好日子,但是每逢中秋節(jié),又圓又大的月亮掛在蔚藍(lán)的天空上,在這柔和的月光下,無論多么窮苦,家里都要買上四個又紅又大的蘋果,放在桌子上,做成一個供盤,條件好一點的,還可以用上好的白面,里面放點兒糖,蒸成圓形的,就成了夢寐以求的“月餅”,也做成供盤,乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團(tuán)團(tuán)圓圓。

  現(xiàn)在生活富裕了,中秋節(jié)的食物琳瑯滿目,家里有各種各樣可口的水果,還有大大小小、種類繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦,一塊兒在家里一邊吃月餅,一邊聊天啦,小伙伴們一起做游戲啦,快樂無比,盡情享受天倫之樂。給親人、朋友送箱月餅,代表團(tuán)團(tuán)圓圓;給家人送一些包裝精美的蘋果,代表平平安安。

  “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”李白的這首《靜夜思》反映了:不能回家團(tuán)圓的人,到了這天特別思念家鄉(xiāng)的親人。除了春節(jié),這是人們最重視的一個節(jié)日了。

  八月十五正值農(nóng)忙季節(jié),人們歡歡喜喜吃月餅,高高興興收糧食,其樂融融。中秋節(jié),代表豐收,代表喜慶,代表團(tuán)圓,農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來的五谷,臉上不由露出會心的微笑;小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天,晚上則可以和家人一起去賞月,或是在家里聊聊天兒,這是多么美好的節(jié)日呀!

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇7

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千 門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”這是多姿多彩的春節(jié),我們這兒春節(jié)的習(xí)俗也不少:放鞭炮,吃團(tuán)圓飯,拜年,貼春聯(lián),貼“倒福”。今天,我要講的是吃餃子時的趣事。

  吃餃子,可不是一般的餃子,有些餃子里裹進(jìn)了糖、紅棗和銅錢。吃到糖的餃子就會在新的一年里甜甜蜜蜜;吃到紅棗的餃子就會在新的一年里好運早來;吃到銅錢的餃子就會在新的一年里財運滾滾。外婆把帶有三種“祝福餡”的餃子各裹了六個,“六”是個吉利的數(shù)字。

  隨著外婆的一聲令下,我和爸爸媽媽三位參賽選手的“驚喜餃子”大賽拉開帷幕。我迅速找準(zhǔn)目標(biāo),拿起筷子向盤子里伸去。誰知半路殺出一個程咬金——爸爸。唉,遇到強(qiáng)勁對手,只能退讓三分。當(dāng)我從另一個碗里夾起一個餃子,剛要揭開它的神秘面紗時,只聽見“吱嚓”一聲,爸爸把一枚銅錢吐了出來。糟糕,我已經(jīng)比對手落后了,我得趕緊追上比分呀!

  可惡的媽媽也比我領(lǐng)先一分,因為她咬到了一個紅棗。正當(dāng)我憤憤不平,想要扭轉(zhuǎn)乾坤時,好運悄然無聲地來到我的身邊——我也咬到了銅錢!我欣喜若狂地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),但沒有想到,危險也來得如此突然——

  “什么?就剩下十個餃子了!”我瞟了瞟敵方情況——爸爸,兩個銅錢,一個紅棗;媽媽,兩個銅錢,兩個紅棗。我細(xì)細(xì)一算,哈哈,十個里面還有三個紅棗和一個銅錢!我狼吞虎咽地吃著,直到吃完,滿意地打了個飽嗝。可是……一種不祥的預(yù)感似藤蔓般在我心中蔓延著。我一個也沒吃到!

  “小傻瓜,還有一碗呢!”只見外婆指著她身邊的大碗,哈哈大笑著……

  這就是我們慈溪的過年習(xí)俗——包餃子。我在睡夢中喃喃道:“新年,真好……”

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇8

  端午節(jié)是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,起源于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年的歷史了。據(jù)說是紀(jì)念愛國詩人屈原的。

  “端午節(jié)”的“端”和“初”的意思相同,“午”是“五”的意思,“端午”就是“初五”。公元前278年五月五日,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,抱石投汨羅江自殺。當(dāng)時人們劃船去尋救屈原,演變成了現(xiàn)在的賽龍舟。因為沒找到屈原的尸體,人們就把竹筒里的米撒到江里,讓魚蝦吃,它們就不會咬屈原了。現(xiàn)在成了吃粽子的風(fēng)俗。

  端午節(jié)的風(fēng)俗南北不同。我們北方雖然沒有賽龍舟的風(fēng)俗,但也有我們的習(xí)慣。就拿我們家來說吧,今天一大早老爺就從河里提回來一桶水,讓我們洗頭洗臉,說是可以消災(zāi)祛病。姥姥煮了雞蛋和蒜,媽媽買了粽子和糖糕。爸爸在門上插了一束艾葉,他說這樣可以辟邪。姥姥還給我戴上了她做的香囊和五彩手鏈。

  我們一家人邊吃飯邊看電視。電視上介紹各地過端午節(jié)風(fēng)俗的節(jié)目,使我大開眼界。看來,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇9

  我是農(nóng)村的孩子,我家就我一個,爸爸媽媽希望我將來有前途,就帶我來到這個小城鎮(zhèn)發(fā)展,學(xué)習(xí)。我不妄父母的重望,取得了不錯的成績,贏得了三好學(xué)生,優(yōu)秀少先隊員,四好少年的美譽(yù)。這些是好,可現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來越緊張,每逢佳節(jié)雖然都會放假,但總有做不完的作業(yè),想回家看看奶奶都沒有時間。

  “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能喜得直臣袁”明天又是一年一度的端午節(jié)。還好我們老師善解人意,作業(yè)布置得很少,花不了多少時間我就全都做完了。

  星期六下午我們?nèi)胰顺霭l(fā)了。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇10

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)我讀起這首朗朗上口的兒歌時,就會想起端陽節(jié)的故事。

  屈原是楚國的大臣。他富國強(qiáng)兵,因遭到貴族子蘭人的強(qiáng)烈反對,屈原被撤職,趕出都城,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下《懷沙》之后投江而死。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊 ,漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚、龍、蝦、蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛照樣去做。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  眼看端午節(jié)就要到了,超市里的粽子、艾葉、香囊、大蒜頭……都開始熱銷了,人們爭先恐后地購買所需要的東西。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇11

  1、吃粽子清熱除煩

  中醫(yī)認(rèn)為,糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究,北方大都用蘆葦葉,南方多用竹葉或荷葉,這些葉子都有很好的藥用功能。如:葦葉可以清熱生津、除煩止渴;竹葉可以清熱除煩、利尿排毒;荷葉能清熱利濕、和胃寧神。總的來說,粽子有清熱除煩、助脾開胃的作用,特別適合初夏食用。

  進(jìn)食時須注意,制作粽子的原料糯米黏性較大,過量進(jìn)食容易引起消化不良,所以不可貪食。

  2、艾葉菖蒲驅(qū)毒除瘟

  民諺說:清明插柳,端午插艾。在端午節(jié),家家戶戶都要將菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中。艾葉(也叫艾蒿)是一味芳香化濁的中藥,有較強(qiáng)的驅(qū)毒除瘟作用。現(xiàn)代研究表明,懸掛艾葉及燃燒艾葉的確有殺菌消毒、預(yù)防瘟疫流行的作用。艾葉、菖蒲還有驅(qū)蚊的作用,慢慢燃燒艾葉驅(qū)蚊效果更好。

  現(xiàn)代人已經(jīng)很少在家門口掛艾葉、菖蒲等草本植物。對于這個問題,專家說,可以采取煙熏和噴氣霧劑的方法來解決。普通家庭可以選擇在端午前后把門窗緊閉,然后用菖蒲、艾葉、雄黃合劑煙熏2~4小時以上,這樣可起到殺菌作用。另外,還可以到商店購買殺蟲驅(qū)蚊的氣霧劑來達(dá)到滅害蟲的目的。

  3、涂雄黃酒殺蟲解毒

  端午前后,我國南方很多地區(qū)都已步入梅雨季節(jié),天氣條件有利于蚊蠅、害蟲的活動和繁殖。而雄黃是一味解毒、殺蟲的中藥,內(nèi)含有毒的砷鹽成分,害蟲聞之食之即會中毒,人涂之可以避毒。也有很多人在端午節(jié)飲雄黃酒,但由于雄黃的主要成分是二硫化砷,遇熱后可分解為毒性很強(qiáng)的砒霜,因此不建議內(nèi)服。

  涂灑雄黃酒是端午節(jié)習(xí)俗之一。在端午節(jié),將雄黃摻在酒里制成雄黃酒,甩灑在居室的墻角和床下,具有較強(qiáng)的滅蚊和殺蟲作用。由于雄黃能從皮膚吸收,外用亦不宜大面積涂擦,以防中毒。

  4、喝五加酒祛濕避邪

  五月初五采五加,釀五加酒是民間的習(xí)俗。五加即五加皮,氣香味苦,五加樹皮有奇香,可滋補(bǔ)肝腎壯筋骨。民間認(rèn)為喝了五加酒,可以避難避邪。五加皮的藥用主要為治疝氣、腹痛、男子陽痿、小便余瀝、女人腰脊痛、兩腳疼等。地處潮濕的區(qū)域,特別適合在端午節(jié)喝五加酒。

  5、掛香囊散風(fēng)驅(qū)寒

  我國很多地方有端午節(jié)掛香囊的習(xí)俗,也是一種預(yù)防傳染病的方法。自制端午香囊用到的中藥有蒼術(shù)、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷,每味各兩克,另外再加1克丁香。將這幾味中藥研細(xì),然后放在布袋中,縫合好。可以佩戴在胸前、腰際或肚臍處,也可以把香囊掛在門口、室內(nèi)或車內(nèi)。這幾味中藥,中醫(yī)認(rèn)為有散風(fēng)驅(qū)寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功能,從而起到防病的作用。

  運動養(yǎng)生推薦健步走

  賽龍舟、蹴球、珍珠球、斗草都是我國古代流傳下來在端午節(jié)開展的體育運動。從古至今,端午節(jié)是一個提倡運動的節(jié)日。中醫(yī)將精、氣、神稱為三寶,與人體生命息息相關(guān)。運動養(yǎng)生正是抓住了這三個環(huán)節(jié),調(diào)意識以養(yǎng)神以意領(lǐng)氣,調(diào)呼吸以練氣,以氣行推動血運,周流全身;以氣導(dǎo)形,通過形體、筋骨關(guān)節(jié)的運動,使周身筋脈暢通,滋養(yǎng)整個機(jī)體。

  在日常生活中,走是簡單易行有效的運動方式,我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為走為百煉之祖。健步走健身,鍛煉者可選擇上午或傍晚鍛煉,運動中身體放松、頭部端正、目視前方、兩臂自然擺動、兩腿自然邁步,步幅較普通步子稍大,步速較普通步行稍快,保持精神飽滿,呼吸自然有節(jié)律。走路時達(dá)到頭目清爽、足部發(fā)熱,全身微微出汗、心情愉悅狀態(tài)為最佳。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇12

  端午節(jié)就快到了,我來到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了,整天忙里忙外,也不知道他們累不累。

  爺爺在收集五端,五端是哪幾樣?xùn)|西呢?它們是:艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊,讓我找十天半個月也找不到,也不是我笨,其實就因為我沒有見過,所以才不知道嘛,自然找不到哦。爺爺說要休息一下。奶奶也出去了,回來的時候,帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺,突然蹦了出來,把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里,然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開始包粽子了,太有趣了,我目不轉(zhuǎn)睛地觀察著。粽子包好了,奶奶把粽子放進(jìn)鍋里,不一會兒就好了,我吃了好幾個粽子,令我回味無窮。我還要吃,奶奶不許我吃了,我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時候。無意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端,我說:“爺爺,你插這個叫無端的東西,要干什么呀?”爺爺說:“不干什么,聽說這個可以避鬼神呢?”爸爸笑了起來:“你別亂說話了,不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺,原來你是騙我的,我不理你了。”我無話可說。“誰說的,這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛淼摹!睜敔斏鷼饬恕0职职盐依M(jìn)房間里,說:“你別和爺爺吵了,其實那就是驅(qū)趕小蟲用的啦!”我好像有那么一點沒變了,慢吞吞地說:“哦!”

  第二天早晨奶奶給我戴五色線,我說:“難看死了,像什么東西呀?”奶奶說:“別亂說,這是長命縷,能保你長命百歲的。”我啞口無言。快到學(xué)校了,我偷偷把它放進(jìn)衣袖里,到班級了,我看見大家都戴著五色線,于是把它拉了出來,看看誰的美。

  原來端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗,我才知道呢。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇13

  今天是一個特殊的日子,沒錯今天就是端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié),你們對它了解過什么?

  說道端午節(jié)啊,人們總不會忘了吃粽子與賽龍舟,可是它們的由來,知道的人卻寥寥無幾。將讓我來告訴你吧:在古時候,有一位楚國的官員叫做屈原,等一下,這不是最近熱播的電視劇《思美人》里的主角之一嗎?沒錯,就是他,相傳他為了楚國,整天忙上忙下的,他一心想著報國,可卻空有一腔熱血,他已經(jīng)無力回天、他便投湖自盡了。這事傳了出去,許多百姓過來扔一個東西,沒錯,它就是粽子,我心里就想:太浪費了吧。傳說湖里有一個妖怪,專吃人肉,為了防止屈原的尸體不被吃。所就扔粽子。賽龍舟這個其實我也不知道,不過我猜測,跟屈原脫不干系,我想,是為了嚇唬,河里的妖怪,所以才賽龍舟的。

  說了這么多關(guān)于端午的習(xí)俗,再給你們講一講端午的趣事吧:上一年端午,區(qū)里舉行兒童端午比賽,我就琢磨著要不要去參加,可我看到獎品,立馬改變了主意了,我走進(jìn)比賽門口,就看見5個區(qū)里的學(xué)霸,我心想:這咋整,這不出來丟人嗎?當(dāng)比賽開始,我就看見了第一個環(huán)節(jié)“包粽子”哈哈哈,我包粽子的功夫雖然只是菜寫,可是我會包啊,我向四周瞧了瞧,果然沒人會,我就包到比賽結(jié)束,包了五個粽子,他們有些人連一個都搞不出來。接著道了第二個環(huán)節(jié)“紙造船過江”,哎呦喂,這不存心讓我拿第一的節(jié)奏。很快比賽結(jié)束了,公布了第一名居然不是我,額,被打臉了,還好我是第二,不然就睡著覺了。

  最后,祝大家端午快,咦!端午不是用來祭奠屈原的,還快樂,算了,祝大家假期快樂。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇14

  每到端午當(dāng)日,家家戶戶的主婦將買回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物,浸泡水盆中。蘇州人端午節(jié)非但要自己吃粽子,還要用它來祭祀祖先。端午粽品種繁多,按它的形狀來分,像秤錘的叫秤錘粽,像枕頭的叫枕頭粽,三角形的叫三角粽,老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外,人們還常在里面加入其他物品,如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽,赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子,叫做“白水粽”。過去多用艾草灰汁來煮粽子,稱作“灰湯粽”。

  端午節(jié)蘇州一家子人的習(xí)俗。一大清早,蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門邊框上或廳堂門前,主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā),并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽,貼身穿虎頭肚兜,外穿五毒衣,腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子,還要上街買回魚、鮮肉、茭白等時令蔬菜,中午要燒一桌端午飯菜。

  老蘇州端午節(jié)第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像,并到藥店買回雄黃和在黃酒中,配制成雄黃酒。中午開飯前,老蘇州將小孩叫來,先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫一“王”字,再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥,煙熏室內(nèi),并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門戶飾,以止惡氣”。最后,一家人圍坐一起,共享清涼解毒的端午飯菜,共飲雄黃酒,共祝端午節(jié)健康快樂。午飯后,主婦將香包給孩子帶在身上,有的在自己手臂上纏上五色絲線,叫做“長壽線”或“長命縷”。全家人一起到書場聽上一回書,說的是《白娘子》一折,講的是白素貞端午節(jié)誤食雄黃酒驚現(xiàn)蛇形的故事,聽說書先生將蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗娓娓道。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇15

  農(nóng)歷8月15日--中秋節(jié)到了,又可以和家人一起吃月餅賞月了。

  在皎潔的明月下,也許有不少人正坐在自家的陽臺上,一邊“舉頭望明月”,一邊愜意的品嘗著月餅吧;也許有些人家家中的小孩子還在那兒唱著“八月十五月兒圓,爺爺為我打月餅呀……”的歌兒吧;我們家也不例外,未到中秋,媽媽就帶回了一大盒月餅。

  這盒月餅的盒子很精美,在盒子的最下方有一個米白色的蝴蝶結(jié),中間寫著四個斗大的字:誠月愛禮,還有一段英文,最上面就

  是月餅的名稱“AILI愛的禮物”和“LOVEGIFT”,左右有四個特別大的字,這些字是紅色的,比盒子的顏色深了不少,所以看起來不太顯眼。盒子里面有十二個直徑為5厘米的小月餅,這些月餅樣子稀奇而生動:烏梅月餅的表面印花像個古代皇帝的印章;金沙蛋黃白蓮月餅雖然表面的線條彎彎曲曲,但給人以美的感覺;玉米馬蹄爽月餅表面呈圓形,上面有一層又一層似波紋的線條,就像一個人的指紋;黑芝麻月餅外表很像奶奶家的紙窗……

  月餅吃也不能白吃,吃也要知道它的由來。

  中秋吃月餅的習(xí)俗,相傳始于元代末年。當(dāng)時中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛揭竿而起。有一支隊伍的頭領(lǐng)朱元璋為了傳遞信息,把“八月十五夜大起義”的紙條藏入月餅分頭送到各路抗元力量,通知他們在八月十五一起行動,起義取得了成功,八月十五吃月餅的習(xí)俗就這樣傳開了。

  月餅好吃,而且意義非凡,你可別只顧吃,而忽略它的意義喲!

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇16

  我們的祖國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,有中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……但是我最喜歡春節(jié),因為春節(jié)可以穿新衣服、吃好吃的,還可以得到壓歲錢,男孩子還可以放鞭炮呢!

  春節(jié)是我國人民最重視的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來歷是這樣的:中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”常年深居海底,每到除夕這天,才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村里的人們都要逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人,告訴大家。“年”獸最怕紅色,火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  在我們的家鄉(xiāng),人們在除夕前好幾天,就開始準(zhǔn)備過年了。人們會買鞭炮、買春聯(lián)、準(zhǔn)備年貨、買新衣服,人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜,我們還要吃餃子,每年包餃子的時候,媽媽會在一些餃子里包上硬幣,誰吃到了有硬幣的餃子,就代表著誰在新的一年里會交好運的。吃完餃子后,我們都會守在電視機(jī)前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。

  到了春節(jié)那天,我很高興,因為我可以穿新衣服,而且還可以收到很多壓歲錢,另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神, 也很高興,到處都充滿了歡樂的笑聲!

  我喜歡春節(jié)!

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇17

  賞月

  在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

  明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  吃月餅

  我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò)感情。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇18

  幾千年前,見逐而作《離騷》的屈原先生,懷著一腔愛國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士,每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個習(xí)俗,而這天也被命名為端午節(jié)……

  端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛國熱情的契機(jī),每每打開粽子,眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……

  然而,時過境遷,如今的端午節(jié)已不再屬于中國,在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是,應(yīng)該反思……

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇19

  當(dāng)端午節(jié)那天,家家都會包粽子,我們家也不例外。小時候,我就經(jīng)常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好,再買來長長的粽葉,把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹,一個好看的粽子就誕生了。然后,姑奶把粽子放在鍋里煮,我就在旁邊焦急地等待著。一會兒,粽子出鍋了,一個個三角形的粽子從鍋里拿出來,解開繩子,剝開粽葉,露出白白的糯米和紅紅的棗,香糯可口,非常好吃。

  隨著年齡的增長,我開始思考,為什么端午節(jié)要吃粽子呢?原來這是我們的傳統(tǒng)民俗。我還了解到,端午節(jié)除了吃粽子以外,還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習(xí)俗。還有一首關(guān)于端午節(jié)民俗的小詩:“五月五,是端午,門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖,龍舟下水喜洋洋”,詳細(xì)描寫了端午節(jié)的民俗風(fēng)情。端午節(jié)在很早以前是人們祭祀神龍的日子。后來,人們還巧妙地把遠(yuǎn)古的風(fēng)俗與紀(jì)念偉大詩人屈原結(jié)合起來。傳說屈原于公元前278年農(nóng)歷五月初五縱身投入汩羅江。當(dāng)時楚國人紛紛趕著劃船去追他,但追至洞庭湖上,已不見蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們?yōu)榱瞬蛔屒氖w被魚吃掉,就用蘆葉包住米飯扔下江里,這就成了吃粽子的開端。

  端午節(jié)乃中國重要傳統(tǒng)節(jié)日,綿綿數(shù)千里,源遠(yuǎn)流長,生生不息。她已經(jīng)成為中華民族的一種象征,一種印記,一種情結(jié),深深烙在世世代代中國人的心中,是永遠(yuǎn)抹不掉的定海神針。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇20

  盼星星,盼月亮,端午節(jié)最終到了。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),在這天,全家人要在一齊包粽子,吃粽子,有的還要賽龍舟。聽說,這都是為了紀(jì)念古代的愛國詩人屈原。

  當(dāng)時,屈原寫了許多愛國詩篇,可是國君卻不采納,屈原眼看著自我的國家被他人侵占,無奈之下,投江自殺,于是便有了賽龍舟,吃粽子,和到江邊撒粽子的習(xí)俗。

  端午節(jié)早上,我和媽媽去買了,花生,紅棗,米和粽葉,準(zhǔn)備回家包粽子。

  回到家,媽媽把米和粽葉泡在水里,分別放到兩個大盆子放里面,又把花生和紅棗分別放在了兩個小碗里。最終媽媽找來了粗一點的繩子,剪了許多長長的線,然后對折在一齊。一切準(zhǔn)備就緒,包粽子開始了!

  媽媽讓我先看她包一個,然后我再拿一個,跟著她學(xué)。首先,媽媽拿了兩片粽葉,交錯放在一齊,然后拿起剪刀,把粽葉一頭剪平,然后握起來,讓它成為一個圓錐形,哈哈,活像一個小漏斗。媽媽對我說:“像小漏斗的這個地方?jīng)Q定了粽子的大小,一會你包時,不要太大,不然你的手抓不住。”我點了點頭。媽媽又抓了一大把米放進(jìn)小漏斗里,到必須位置時,要往里面到一點水。然后能夠在放米過程中放花生和紅棗。然后把漏斗上頭的粽葉往下放,成為一個“立體三角形”,開始包,最終媽媽拿了事先準(zhǔn)備好的繩子,把它緊緊的困住,“OK了!”媽媽笑著對我說。我看了看,哇,媽媽包的真好!我必須會“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的!

  我按照媽媽教我的步驟開始包粽子,拿兩個粽葉,交錯放,然后成為一個小漏斗,開始放米。可是,粽葉在媽媽手里就很聽話,一到我這,不是這爛了,就是那爛了,導(dǎo)致漏米,撒了一地。媽媽說:“你不要使太大勁,輕一點。”我按照媽媽給我的提議,重新開始。可是粽葉像是跟我鬧脾氣一樣,就是包不好了。我苦惱極了,把粽葉和米往旁邊一扔,不管了,氣呼呼的坐在那里。媽媽看了看我,語重心長的對我說:“沒關(guān)系的,媽媽第一次包粽子也是這樣,還沒有你包的好呢!”聽了媽媽給我的鼓勵,我又振作起來,開始了包粽子。

  這一次很成功,到最終纏繩子了,我把粽子放在桌子上,用手緊緊按著它。用很大力氣,把粽子纏了起來。呼,最終好了,看著我包的粽子,它仿佛在朝著我笑呢!

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇21

  舊俗在端陽這天要“祝饗”,即祭祖,這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子,熏艾蓬草,插菖蒲劍,飲雄黃酒,吃煨大蒜頭、咸鴨蛋,掛鐘馗像,洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字,穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服,意為避邪防毒。這些習(xí)俗看似毫無關(guān)聯(lián),其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始,氣溫會逐漸升高,疫病開始逐漸流行,此時采取一些防蟲消毒措施是很必要的。

  無錫端午習(xí)俗還有一項很重要的活動,即劃龍舟。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的,有很強(qiáng)的地域特色,稱之為“蓉湖競渡”。

  競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶,因為這里是古芙蓉湖所在,水面較其他河道開闊,距離北門也不遠(yuǎn)。

  正式的競渡需要幾年才舉行一次,正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿,東門外延壽司殿,南門外南水仙廟,西水關(guān)外西水仙廟,南門外的張元庵,北門外府城隍廟,南門小南海,西門四大天王廟,江尖上關(guān)帝廟,船廠里三大老爺廟,以及其他泗堡橋,大小河上,北水關(guān),惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時參加有時缺席,所以稱參賽龍船為“13只半”。

  龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿,沉放在相應(yīng)的河道中,只將龍尾露出水面,等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道,統(tǒng)稱為“龍船浜”,在無錫這樣的龍船浜有14條,例如:大窯路龍船浜,沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜,沉放張元庵龍船;船廠里龍船浜,沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜,沉放西水仙廟龍船,等等。

  每只龍船的顏色都不相同,如:張元庵的石灰龍;南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍,等等。每只龍船都有三四層高,頂用青布作幔,樹立彩旗,五彩繽紛,中央設(shè)有神龕,供奉各廟神像。因為競渡最先是紀(jì)念屈原的,所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風(fēng)”的錦旗。

  在正式比賽之前的四月末旬,各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練,每船一般都有二十名左右水手,比賽之前他們都要在神像前盟誓,如果比賽中有人墜水,一律不予營救。

  正式比賽那天全城沸騰,人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載:“往看者無大小,無貴賤,無男女,無城鄉(xiāng),水路并發(fā)。路則演塘擺列,如堵如屏,可四五層,有面無身;水則自酒船以及田船,互相擊撞,水為不流,龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”

  比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目,如由官紳或名妓,將活鴨、酒壇等扔入水中,由水手搶奪,搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。

  蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧,且規(guī)模甚至超過前代。這是由于清末民國時期無錫地方商人勢力崛起,而各神廟此時基本都成了各行業(yè)的公所,如延壽司殿為酒業(yè)公所,延圣殿為木業(yè)公所等等,蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機(jī)會。

  無錫解放后,無錫端午習(xí)俗這些活動統(tǒng)統(tǒng)停止,只在1958年,“綠龍”還進(jìn)行過一次競渡,在之后的近半個世紀(jì)中,蓉湖競渡連同其他端陽習(xí)俗一起,漸行漸遠(yuǎn),退出了我們的生活。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇22

  在我們的中國有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日,現(xiàn)在我為大家說說端午節(jié)吧!端午節(jié)又稱為端陽節(jié),是我們中國十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國二千多年前的舊習(xí)俗,直到現(xiàn)在人們還在過端午節(jié),它是紀(jì)念我國戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原。

  農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié),家家戶戶都要包粽子,還有有趣的劃龍舟比賽呢!奶奶在家已經(jīng)煮好香噴噴的粽子,打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香,讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃起來,真是回味無窮呀!

  吃完粽子后,爸爸帶我去看劃龍舟比賽,這里人山人海,車水馬龍的可熱鬧!比賽開始,各個隊伍都蓄勢待發(fā),隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面,猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油,在為參賽者加油鼓勵,參賽者們聽心里充滿信心使勁地劃槳,水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的,最后,落后的一號終于追上遙遙領(lǐng)先的二號第一個沖過終點,觀眾們不禁歡呼起來,到處都是一片歡樂的海洋。啊!這真是我最難忘的一天。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫,還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢!作文

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇23

  今日是端午節(jié),媽媽讓我和她一齊去超市買粽子。到了超市,我們的第一個目標(biāo)——買粽子。到了賣粽子那兒,我的眼一下子驚呆了。“天那!這么多種!暈倒!”你看那數(shù)不清的粽子,各種各樣。這邊有甜的,那邊有咸的等等,多的我眼花繚亂,我們買了幾十個就回家了。

  回到家里,我們把粽子放在鍋里煮熟了,一人分了一個吃,我輕輕一咬,啊!一股香甜可口的味道流入我的心田,太好吃了,我狼吞虎咽的吃起來。忽然,我好像想起了什么,問媽媽:“為什么農(nóng)歷的五月初五要吃粽子呢?”媽媽說:“端午節(jié)是五月初五,傳說是為了紀(jì)念屈原而有的傳統(tǒng)節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時的一位忠臣,一位正值的楚國大臣,他曾多次直言進(jìn)諫,可當(dāng)時的楚君并不采納,還將他革職流放,之后秦國攻陷了楚國,屈原屈憤而抱巨石投汩羅江而死。這一天剛好是農(nóng)歷五月初五,人們?yōu)榱吮H氖w,紛紛劃船到江上把粽子投入水中,去喂鮑魚,龍,巨蟹等。從此以后,每年的農(nóng)歷五月初五,楚國人都去江上投粽子紀(jì)念屈原,一向到此刻。”我高興地一蹦三尺高,說:“啊,原先是這樣,我又學(xué)到了新知識。”

  今日,我不僅僅吃到了粽子,還明白了端午節(jié)的來歷,真是開心。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇24

  明節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日,有兩千五百年的歷史;它主要的傳統(tǒng)文化活動有:上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗,是很古老的。清明節(jié),它作為傳統(tǒng)文化,是個布滿神秘色彩的節(jié)日,在這個日子里,路上的行人都在思念去世的人們,表達(dá)對他們的尊重與哀思!

  過清明節(jié),在海南的許多本地人中稱其為“做清明”。中年人對清明節(jié)十分看重,即使不是作為法定假日,他們也會抽空回老家“做清明”。這說明清明節(jié)已經(jīng)成為了一種文化,成為了一種后人對已故之親人表達(dá)思念的一種方式。

  清明,是中國傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)可及尊重。清明是古人傳統(tǒng)習(xí)俗中十分重要的一個節(jié)日,也是最重要的祭奠節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭奠死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的非凡氣氛。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。

  中國人受自身文化的影響,使清明成為了國人追思先祖的節(jié)日。在清明人們紛紛回鄉(xiāng)祭拜祖先,這已是一種文化,一種習(xí)慣。

  踏青去,踏青去。

  這就是中國悠久的清明傳統(tǒng)文化。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇25

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到這首童謠,大家眼前肯定會浮現(xiàn)出一個畫面,這就是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱重午節(jié)、端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、浴蘭節(jié)。每當(dāng)?shù)搅诉@一天,許多習(xí)俗都跟“五”這個數(shù)字有關(guān):在大街上,小朋友們的脖子上肯定會戴著由紅、黃、藍(lán)、白、黑五色系的“長命縷”;有些小朋友的頭上,可能還畫著用雄黃寫的“王”字,像小老虎一樣,可神氣了;各家都要插“五端”,菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過端午還要吃“五黃”,黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆粽、雄黃酒。

  當(dāng)然,孩子們念念不忘的是吃粽子和賽龍舟。相傳吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,屈原不讓世間的污穢來沾辱他純潔的品格;所以他吟完“懷沙”后,便跳入奔流的江水中。人們把粽子扔進(jìn)河中是為了把魚、蝦的肚子填飽,不去吃屈原的尸體,而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原。“一二——一二”的聲音不斷傳來,是那么短促、有力、充滿生機(jī)。一條條神氣活現(xiàn)的龍舟在江中游著,它們一條比一條游得快,一條比一條游得穩(wěn)。

  啊,又到了一年粽子飄香的時候……

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇26

  秋天是個豐收的季節(jié),多姿多彩的季節(jié),是個秋高氣爽的季節(jié),秋天迎來了中秋節(jié),讓我們一起進(jìn)入這個美妙的節(jié)日吧!

  中秋節(jié)最主要的當(dāng)然是賞月和吃月餅了。中秋節(jié),吃月餅象征著家人團(tuán)聚圓圓滿滿。早在唐朝的時候,我們中國就有吃月餅的習(xí)慣了,只是月餅的形狀不一樣。后來經(jīng)過改進(jìn)月餅的形狀之后,月餅就變成現(xiàn)在的這種形狀,口感也好了。

  接下來就是賞月了,大家應(yīng)該聽過《嫦娥奔月》和《吳剛伐樹》的故事吧。講的是嫦娥吃下靈藥,然后飛上了月亮的故事。

  后來天庭里的吳剛犯了錯誤,被降凡到月亮上,天庭讓他把一棵桂花樹砍倒,就讓他回天庭去。不料這棵樹是被天庭的人施過魔法的,是一棵砍不倒的樹。可憐的吳剛就只能乖乖地在月球砍樹。

  每當(dāng)中秋節(jié)的時候,我看著月亮的時候,還會想起有關(guān)月亮的一些詩句或者一些古詩,比如說:小時不識月,呼作白玉盤……

  我非常期待中秋節(jié),因為晚上可以看到美麗的月亮。還有吃月餅。與小伙伴拎著花燈到處玩。

  中秋節(jié)真是個美妙的節(jié)日!

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇27

  一年一度的“五一”國際勞動節(jié)又到了,為了紀(jì)念這個全世界勞動人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的節(jié)日,世界各國一般都會舉行相應(yīng)的慶祝活動。不過,并不是所有國家都將5月1日定為勞動節(jié),那些同過“五一”的國家,具體的慶祝方式和習(xí)慣也大不相同,我們不妨一起來看看其他一些國家是怎么度過勞動節(jié)。

  特別五一

  五月勞動節(jié)的起源,除歐洲之外,也有“勞動節(jié)”這一節(jié)日。比如美國,但美國的勞動節(jié)不是五一,而是每年的9月2日,即所謂的LabourDay,直譯的話應(yīng)該是“工人節(jié)”或“勞工節(jié)”,雖然,“五一勞動節(jié)”的起源是在19世紀(jì)的美國。

  那是1886年,美國工潮的中心是芝加哥。5月1日的全國性大罷工使美國的經(jīng)濟(jì)陷于癱瘓。3年后,也就是1889年,在巴黎召開的國際工人大會將5月1日定為“國際勞動節(jié)”,以紀(jì)念以芝加哥為主導(dǎo)的美國工人大罷工。此后,5月1日便成了全球性工人團(tuán)結(jié)的象征。

  嚴(yán)肅的和狂歡的勞動節(jié)

  離五一勞動節(jié)原意最近的莫過于亞洲一些國家工會組織的爭取勞工權(quán)利的五月集會。在菲律賓和泰國,每當(dāng)5月1日,工會便組織人們上街游行為提高工資和爭取基本權(quán)利而斗爭。

  再來看南美巴西的“五月勞動節(jié)”。工會出面組織游行集會,但參與的人卻多半是普通老百姓。這一節(jié)日持續(xù)一周之久。人們身著色彩鮮艷的服裝,情緒昂揚(yáng),載歌載舞。知情者,知道這是一場為正義、就業(yè)和提高工資而進(jìn)行的斗爭;不知情者還以為這是巴西的狂歡節(jié)呢!

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇28

  五月初五是端午節(jié),一大早,媽媽就帶我們?nèi)ペs五毒廟會,一路上,人山人海的,孩子們興高采烈的走走看看,有一些小女孩在戴香囊。

  中午到了,媽媽給我戴了一條五色絲線,我奇怪地問媽媽:“為什么要戴五色絲線?”“因為端午又稱重五,用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。”

  爸爸又用雄黃酒灑在地上,我又奇怪的問:”為什么要灑酒呢?因為這樣可以殺死毒蟲,防止毒蟲孳生。”爸爸望著我說。

  這時,看著我吃粽子,媽媽深情地說:“以前,有一位愛國詩人,叫屈原。他是楚國人,他非常愛自己的國家,可是秦國想滅了楚國,他看破秦國的陰謀,一次次的去向楚王進(jìn)言,但是楚王不聽。最終楚國被滅了。

  屈原在流放時聽到這些,想救國卻救不了,在五月初五的這一天,自己投汩羅江。江邊的百姓聽說屈原投江自盡,唯恐江中的魚蝦吃愛國詩人的身體,便拿來粽子投入江中喂魚。并且在江上劃龍舟,想嚇走魚蝦。從此,年年如此,這習(xí)俗便流傳下來。”

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇29

  農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩,帶來了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗,與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。

  端午節(jié)“出生”在中國,習(xí)俗由來與傳說甚多。但千百年來,屈原的愛國精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和中國臺灣的端午節(jié)慶同出一源,民間沿襲習(xí)俗亦大致相若,足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

  福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨特的風(fēng)格。明清以來,每逢五月初五都會出現(xiàn)“泉州總口,與中國臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝,同江競舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和中國臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動,構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著“三通”實現(xiàn)日,神龍飛架兩岸來。

  福建和中國臺灣各地,民間在過端午節(jié)時,一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹枝,象征老而彌堅。中國臺灣民眾采艾插榕的習(xí)俗,實際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇30

  據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,我國民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習(xí)俗。

  這些節(jié)日習(xí)俗一直沿習(xí)至今。我們黃羊川鄉(xiāng)沒有大江大河,見不到劃龍舟的場面,代之而起的則是聚眾郊游,登山野炊等習(xí)俗。

  吃粽子

  粽子,又名角黍,簡稱粽子,最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米,而恰逢 韭菜上市。所以家家戶戶都用韭菜作餡,夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子,或用菜油煎餅,夾上煮熟的大米和紅棗,作成卷膏,不同地方作法也不盡相同。

  喝雄黃酒,舊時,每逢端午,人們相聚,大都要喝雄黃酒,以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉(xiāng)大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵,配以佐料作成酒醅子。一進(jìn)夏季人們?yōu)榱吮苁睿壹覒魬舳家饕恍┨瘐雍绕饋碛窒阌痔穑呷诵钠ⅰ,F(xiàn)在隨著人民生活質(zhì)量的提高,也有不少人喝起了雄黃酒。

  野外郊游

  人們在端午節(jié)這天,紛紛攜家外出,聚集到周圍的名山名川處,共同郊游,聲勢頗為壯觀,屆時四周鄉(xiāng)鄰,或遠(yuǎn)或近聚到一起舉辦大型的賽馬會,文藝匯演,集市貿(mào)易等活動這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者,還會拉上整羊?qū)ひ惶幇惨莸責(zé)狙蛉猓沟孟阄痘匾纭?/p>

  懸楊柳枝

  黃羊川鄉(xiāng)楊樹成行,香草遍野,一到端午節(jié),男女老少,身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品,也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神,驅(qū)逐瘴氣。

關(guān)于古爾邦節(jié)的習(xí)俗作文 篇31

  端午節(jié)的習(xí)俗大致有吃粽子、賽龍舟、桂香袋、飲雄黃酒、用雄黃蘸酒灑在額頭上畫王字、接女歸寧(這一天出嫁的女子都要回娘家),采百草、插艾蒲、系五彩線……各地往往不一。

  “端陽節(jié)碌忙人,剝粽蘸糖當(dāng)早茶。莧菜落油和片粉,面筑搗蒜拌黃瓜”。每當(dāng)端午來臨人們便芬芬包粽子,賽龍舟喝米酒、插艾蒲、系五彩線,這便是我們鄖縣人民的風(fēng)俗。

  包粽子

  包粽子嘍,包粽子嘍,我興奮的叫著,可老媽不讓我包,氣也,氣也。就憑著我這三寸不爛之舌不到兩分鐘就把老媽說的無言以對了。(不是吹的)老媽讓包了,我又不會包,又想放棄,莫不包上一兩個怎能體現(xiàn)端午日的氣氛呢?恒心突起堅持要包上一兩個,左手拿著一片竹葉,右手拿起大勺,怎樣包呢?要不偷偷窺探一下OK!悄悄瞄兩眼“Mygod,真簡單,偶會了”。再次拿到竹葉感到輕輕折疊成一個三角形,拿起大勺,挖上一勺糯米,倒入竹葉中,再放上棗、花生、葡萄干,包好用線扎好放入鍋里渚一渚,經(jīng)過一夜的沸騰,一個個香噴噴的大粽子便出此刻眼前,一聞,哇,真香,“口水直流三千尺,不及粽子讓我吃”。好詩,好詩,我在心中暗的想著,莫不嘗上一兩個大粽子怎樣對得起我的勞動成果。嗯,好吃。

  賽龍舟

  “賽龍舟,嘿咻……”聽那不是“龍頭”在叫嗎(帶頭),看五條長七、八米的龍船在江面上飛奔、騰舞,一條比一條勇猛,船長可坐12至18個槳水,一個帶頭的,一個鑼手。槳手每人手持一支短漿,隨著鼓聲緩促為節(jié)拍,拼命的向前劃去。(我爸是槳手;三爹是帶頭的)帶頭人員雙手左右揮動大聲呼喊到:“劃龍船”,槳員人也跟著喊到:“嘿咻”,再加上岸上人山人海的觀眾,可想而知吶喊助威聲音有多大。

  由于時間關(guān)系我就不一一介紹我們鄖縣的端午日了。

  你把你們的端午日也告訴了吧,就這么定了!

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