關(guān)于霜降時節(jié)的詩詞賞析精選20首
“九月中，氣肅而凝，露結(jié)為霜矣。”霜降是秋季的最后一個節(jié)氣，俗語中有“寒露不算冷，霜降變了天”的說法，萬物皆蟄伏，這也意味著冬天即將開始。小編整理了關(guān)于霜降時節(jié)的詩詞賞析精選20首，歡迎借鑒參考。
《送樸山人歸新羅》
唐·馬戴
浩渺行無極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。
云山過海半，鄉(xiāng)樹入舟中。
波定遙天出，沙平遠(yuǎn)岸窮。
離心寄何處，目斷曙霞東。
《淡淡的離別》
賞析：圣誕節(jié)
這是一首離別贈詩，這個樸山人是朝鮮人。估計(jì)是計(jì)劃從海上乘船回國，馬戴是他的朋友，在離別詩送了他一首詩，祝他一路順風(fēng)。
在浩浩淼淼的大海上，你會趁著船越走越遠(yuǎn)，在信風(fēng)的吹拂下，消失于地平線，走到大海的中央，你所懷念的家鄉(xiāng)的山水就會呈現(xiàn)在你的心中。天際在風(fēng)平浪靜的時候特別清晰。可以看到遠(yuǎn)處的沙灘，分別以后我在想念你的時候，只能把目光投向朝霞升起的地方。
這首詩清新，自然，別離之情，眷戀之情油然而生，但總不能讓朋友不會自己的國家和家鄉(xiāng)吧!這首律詩用詞工整，穩(wěn)貼，典雅，韻律感十足，讀起來朗朗上口，情景交融，體現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)。這兒還有一首送樸士的詩，大家可以相互借鑒賞析。
《送樸處士歸新羅》
顧非熊
少年離本國，今去已成翁。
客夢孤舟里，鄉(xiāng)山積水東。
鰲沈崩巨岸，龍斗出遙空。
學(xué)得中華語，將歸誰與同。
霜降
《漁家傲﹒秋思》
宋·范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《在霜夜》
賞析:青谷
一千年前的一個女人，生下一個男嬰幾如血泡，長大卻成了一個偉大的人，人人頌揚(yáng)他先憂后樂的精神。
一千年后的一個霜夜，我見范公問：你還憂什么?你現(xiàn)在可快樂?
但見他俯身在荒寂吹臺，頭卻抬得高高，眼里淚水像長了一千年那樣長的白發(fā)涌流而出。隨后，突然垂頭的瞬間，流出的淚和蒙蒙夜霜凝合在一起，整個身子像一塊石頭紋絲不動，卻分明聽到重濁的聲音爆出，還是當(dāng)年那樣的急切與焦灼：
“怎么又起兵?又起兵了!”
落日封閉的城中，他用顫抖的手伸向地面，越千嶂想摸到什么?一支掉落的羌管?愛國英雄氣?征夫慷慨聲?
羌管悠悠，吹落的霜是千年白發(fā)千年淚，兵器震響的地上又摸到粘乎乎熱的血!我訝異他眼里落下的淚也是帶血的。
哦，窮兵黷武!越窮越起兵，越積弱越黷武。欲樹敵者，任何借口都能樹人為敵，把人當(dāng)罪人。大惡人口稱天下一家，血洗時往往先殺自家人。但無論亮出何種名義，戰(zhàn)爭都是對生命的否定，是歸無計(jì)。天下一心好戰(zhàn)的只有兩種人，不是嗜人血的瘋子、惡魔，就是涉世未深、好沖動而易受蠱惑的年輕人。而人類進(jìn)步就要擺脫被戰(zhàn)爭魔魘拖拽與纏繞，人類共同的命運(yùn)就要實(shí)現(xiàn)全體人類的和平，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)頭就見到的“世界人民大團(tuán)結(jié)”。
……血液凝霜誰不眠?范公甩開為戰(zhàn)事未有窮期而急白了的頭發(fā)，山樣高聳的核潛艇、電磁炸彈、無人潛航器、超級戰(zhàn)艦、生化武器……歷歷刺目!他問我：“還要起兵一千年嗎?”我動了動嘴，人卻不動像石頭。而遠(yuǎn)處，一曲血腥世仇凝成的(羅密歐與朱麗葉)愛的絕唱再次傳來：
夢想被否定的時光終將大放異彩……
霜降
《梨》
宋·蘇軾
霜降紅梨熟，柔柯已不勝。
未嘗蠲夏渴，長見助春冰。
《一詩與一文》
賞析：白嵐
一首看似簡單的詩，卻讓我百度了不下二三十條詞目。最終并未找到此詩解析的范例。
詩中“蠲”讀juān，除去，免除之意。另外還是一種蟲名，又名馬陸，香油蟲。
柯：《說文》斧柄也。《詩·豳風(fēng)》伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)。《周禮·冬官考工記》柯長三尺。又《倉頡篇》柯屬，槍梢也。又《爾雅·釋詁》柯，法也。又枝也。《謝靈運(yùn)·鄴中集詩》傾柯引弱枝。又草莖也。《張衡·西京賦》濯靈芝以朱柯。又《方言》盂謂之柯。又木名。《廣志》柯木出廣南山谷閑，波斯家用為船舫。又齊地名。簡單的解釋：枝條。
春冰，讓人想起《尚書·君牙》的“虎尾春冰”：踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。
整首詩譯為 ：霜降的時候紅梨熟了，柔軟的枝條也承受不起了。嘗到還沒有除去夏天干渴，已快感受到春天的冰雪。
同時食物，晚上讀到了另一篇文章《一碗陽春面》，作者栗良平筆下的故事在日本企業(yè)內(nèi)部和政府部門也廣為流傳，不論是首相、總統(tǒng)、議員、著名企業(yè)家，還是企業(yè)員工、普通百姓，無不為這個故事深深感染。故事講的，困難時母子三人同食一碗陽春面，在店老板的幫助下，讓母子走出困境。
詩與文章，總讓人體會更深的生活，有時感嘆人，有時感嘆事。當(dāng)大家讀詩時是否想起自己的經(jīng)歷?
霜降
《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》
宋·蘇軾
霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。
酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼。
破帽多情卻戀頭。 佳節(jié)若為酬。
但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，
休休。明日黃花蝶也愁。
《霜降之日話東坡》
賞析：幽月青痕
蘇軾：北宋文學(xué)家、書法家，唐宋八大家之一。 號鐵冠道人、東坡居士、世稱蘇東坡、蘇仙。 蘇軾的詩作，世人耳熟能詳?shù)挠?ldquo;《水調(diào)歌頭》明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……”《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼……”“《念奴嬌、赤壁懷古》大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁……”等等。
蘇軾詩作清新奇秀又不失婉約豪放。究其宦海沉浮，通達(dá)世相，屢遭貶謫，從不言敗，一腔赤誠為國為民而存在，骨子里的“堅(jiān)韌”在顛簸中不曾向權(quán)貴的壓迫低頭更沒有向多變的命運(yùn)認(rèn)輸。
《重九涵輝樓呈徐君猷》是他因“烏臺詩案”被貶黃州的第三年所做。每逢九九重陽便會與同事徐君猷登涵輝樓登高望遠(yuǎn)，把酒言談。我們無法得知兩個人會聊些什么，想來會是國事、家事、天下事博古論今，以酒相佐，有歡喜有落寞更有萬丈豪情落于紙墨。
“秋高氣爽，這江水也變得安靜下來。徐兄，你看這江水中間，夏天看不到的沙洲也露了出來，若此時有一葉扁舟，道不妨帶上美酒，前去一探?”徐君猷含笑不語，凝目遠(yuǎn)眺。“罷了、罷了，酒是美酒，道是我不勝酒力了。這風(fēng)也有力道了，這頂破帽頭上帶了這么多年，風(fēng)怎么吹不掉呢?。”“蘇兄?可否乘興賦詩一首。”徐君猷收回遠(yuǎn)眺江水的目光，看著淺飲低酌的蘇軾。“哈哈哈，有何不可?徐君猷即命左右取來紙硯筆墨“佳節(jié)若酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休。明日黃花，蝶也愁。”
此詩在詩人上千首詩作里稱不上冠絕天下，但也是心血之作，其筆下情景交融并沒有過多對于自身命運(yùn)的嗟嘆而是以豁達(dá)情懷去登高望遠(yuǎn)。只是“粼粼水波”看似平靜的江面總會有風(fēng)來吹動，詩人能不在剎那間有所感嘆嗎?“破帽多情卻戀頭”這個“破帽”有帽勝之無帽，畢竟詩人在官場幾多沉浮既厭倦爾虞我詐也有壯志待酬的期許。
詩人患得患失的心理并不妨礙對于紛亂的世間通透的直視“萬事到頭都是夢，休休。”看透而不心生絕望之情也表現(xiàn)出了詩人超凡脫俗的氣度。“明日黃花蝶也愁”蝶會愁嗎?忽爾想起俄國詩人普希金的《假如生活欺騙了你》值得再讀。
霜降
《山行》
唐·杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
《誰才是秋天的紅葉?》
賞析：師兄也
杜牧的這首《山行》可以說是家喻戶曉、婦孺皆知(小學(xué)就開始背誦了)，尤其是最后一句，“霜葉紅于二月花”凝聚并升華了秋天的美好風(fēng)物，也道出了絕大多數(shù)人一直想表達(dá)但是未能準(zhǔn)確表達(dá)的心里話。除了花，普普通通的葉子也能獨(dú)當(dāng)一面，成為風(fēng)景。
秋天賞紅葉仿佛也是必然要做的事了，相比與室內(nèi)的賞菊，賞紅葉更受歡迎，因?yàn)楸仨氁脚郎讲拍芸吹郊t葉們“漫山紅遍、層林盡染”的壯觀景象。既能外出踏步，刷刷微信步數(shù)，又能游覽風(fēng)景，放松身心，兩全其美。
不過你真的了解你看到的紅葉嗎?紅葉跟楓葉常常劃等號，有沒有錯誤呢，有錯的。錯誤大不大呢，還好，不是很大，容易接納。
紅葉指的是秋天能變紅的樹葉，楓樹的葉片是其中最為常見的代表。因?yàn)槌Ｒ?，所以人們很容易將紅葉樹種都當(dāng)做是楓樹。其實(shí)這是不對滴。楓樹并不是一種樹，而是很多樹的統(tǒng)稱，它們屬于槭樹科植物，常見代表種有：雞爪槭、紅楓、三角楓。我想杜牧眼前看到的估計(jì)便是它們，他在詩中寫的很明確“停車坐愛楓林晚”。
除了楓樹，秋天還有很多樹木的葉片可以變紅，它們也常常作為風(fēng)景被你觀賞，也常常被你不加思索的稱為楓葉，比如烏桕、櫸樹、落羽杉、楓香、黃櫨。北京香山的紅葉便主要由黃櫨組成。
在我印象中，除了槭樹科的幾種楓樹可以做到紅得一致外，其他樹葉的紅都不太純正，比如烏桕，它的葉片的紅色中往往夾雜了枯黃、棕色等顏色;甚至有時候紅色只有那么一絲，對于一整張葉片來說，紅的微不足道。為何如此?這就跟植物的生長環(huán)境，當(dāng)時的天氣情況，溫度情況有關(guān)系了。不過我覺得，如果紅葉都是那樣紅得一致，就少了觀賞性，有那么一些瑕疵，反覺更美。
再過不久，就可以看到壯觀的紅葉了，自然界總是這樣：一年四季，周而復(fù)始，每一年都能讓人有所期待。讀著杜牧的這首《山行》，看漫山紅遍，當(dāng)真會有一種活在詩里的感覺。
最后我也獻(xiàn)上一首我的小詩。
山行
詩 / 師兄也
落滿落葉的山里，未曾絕跡江湖的野花
冬日始終會有散散漫漫的陽光
山林除了安靜自己，別無他求
楓香紅的不干凈，有點(diǎn)像思念家鄉(xiāng)那般，不愿意努力
山胡椒貢獻(xiàn)出深沉的留念小珍珠掛在枝頭
旋轉(zhuǎn)向另一個方向，我想第一場雪就在不遠(yuǎn)的地方
我常常為常綠植物感到疲憊
我常常為冬日開花的感到欣慰
霜降
《玩止水》
唐：白居易
動者樂流水，靜者樂止水。
利物不如流，鑒形不如止。
凄清早霜降，淅瀝微風(fēng)起。
中面紅葉開，四隅綠萍委。
廣狹八九丈，灣環(huán)有涯涘。
淺深三四尺，洞徹?zé)o表里。
凈分鶴翹足，澄見魚掉尾。
迎眸洗眼塵，隔胸蕩心滓。
定將禪不別，明與誠相似。
清能律貪夫，淡可交君子。
豈唯空狎玩，亦取相倫擬。
欲識靜者心，心源只如此。
《存者如斯》
賞析：雨霽陽光
“子在川上曰，逝者如斯夫!”所以他積極入世，“知其不可為而為之”，這便是儒家“時不我待”的奮進(jìn)。而“居大不易”的樂天寫此詩時，當(dāng)是“獨(dú)善其身”境地，轉(zhuǎn)而為靜者取樂止水。
而此“止水”絕非“心如止水”的心死，而應(yīng)是恰如“心是明鏡臺”的禪機(jī)，更是“靜坐常思己過”的寧靜致遠(yuǎn)。
香山居士應(yīng)是在霜降時節(jié)的微微涼風(fēng)中游山而遇靜水。有“霜葉紅于二月花”的紅葉開放，在四周秋草映襯下“獨(dú)立寒秋”，愈顯美麗而獨(dú)秀。潭水清澈見底，清靜映照，便似“明鏡鑒形”。美景入目，清靜入心。他人或知其美，我因美之而自省，不止為這片刻的偷閑浮生。
由定而禪，因禪而定;明心見性而意誠，意誠隨性而明心。不與貪者友，無輕君子交，水清清且止，心靜靜無憂。
存陽光于懷，時時溫暖;置靜鏡水于心，每每照臨。是所謂，存者如斯。
詩曰：
霜或凝清露，風(fēng)猶撫綠枝。
靜水如心意，樂君不自癡。
霜降
《楓橋夜泊》
唐·張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
譯文:
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
《寒氣逼人》
賞析：雅麗
《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
我并不知道詩人在想什么，我這里，這個時候夜幕剛剛降臨，沒有月亮，沒有星星，沒有烏鴉，沒有古寺鐘聲，只有陰沉沉的天空，寂寞的江，清冷的山，這里的霧霾天對誰都是公平的。
霓虹初上的城市里，夜剛剛活起來，即便是寒氣逼人的日子，路上的車依舊如流水，窗外的人依舊來來往往。
橘子熟了，楓葉紅了，在寒氣滿天的霜降時節(jié)里，在風(fēng)雨相交的時候，被寒風(fēng)吹起在空中的種子，總會一刻會落在土地上，總有機(jī)會生根發(fā)芽。
寒氣逼人，寒氣逼人，寒氣逼人呀。沒有多少時間給我多愁善感，此刻眼含淚水的離開，惟愿幸福如花的歸來。
霜降
《少年游·并刀如水 》
宋·周邦彥
并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。
錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調(diào)笙。
低聲問向誰行宿，城上已三更。
馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
《馬滑霜濃莫?dú)w去》
賞析：顏如
周美成的詞，向來以清新婉約見長，如此江山如此路，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行!夫復(fù)何言?然每每想起詞中背景，心內(nèi)終不免扼腕嘆息，道君皇帝夜幸名妓李師師，兩人吃了徽宗帶來的橙子，李師師欲留他過夜，悄悄道：“外面這么冷，霜濃馬滑，都沒有什么人在走啦，不如別去啦。”哪知給躲在隔房的周美成聽見了，把這些私房話譜入詞中，據(jù)聞惹得皇帝大大不快，尋個由頭貶斥了周詞人。鄉(xiāng)野傳說，未證真?zhèn)危贿^寒氣雨露凝結(jié)為冰霜，天可真冷了。
一直都是一個很害怕分離的人，因此特別感同身受林妹妹的寧可不聚，便無別離。一般人如寶哥哥深情，只愿知心朋友永遠(yuǎn)長相聚，而聰慧的林妹妹此語卻更讓人刮目相看。馬滑，霜濃，三更，天冷，夜深，都是挽留的理由，人生本來就這樣短，還不能一直和最親密的人一起，不管怎么說都很悲哀。楊柳依依，雨雪霏霏，樓上的人兒望眼欲穿，手帕絞斷，悔教夫婿覓封侯。
沈復(fù)在《浮生六記》里說得最好：世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙!人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒。榮華花上露，富貴草頭霜。
世事滄桑難明，人生變化無常，天氣漸冷了，還是和親愛的人在一起紅泥小火爐吧。
霜降
《山行》
唐·杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
《山的后面還是山》
賞析:梅青
這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。杜牧的絕句有很高成就。沈德潛認(rèn)為杜牧絕句“托興幽微”，可稱盛唐絕之“嗣響”。他的七絕成就最高，意境幽美、韻味雋永。山行，就是在山間行走。山路、人家、白云和紅葉儼然組成了一幅動人的山林秋色圖，這和杜牧喜老莊道學(xué)是相符的。這幅圖中有天青色的山巒接近了暮色，煙霧繚繞山谷深處的人家，而在這些色彩中還有一些暖意或者引人心中悸動的，那就是層層疊疊、若隱若現(xiàn)的楓葉，楓葉的顏色沖出了這些灰調(diào)子，極簡的可以認(rèn)為這是這幅圖畫中最重要的顏色。進(jìn)而引出了作者別致的聯(lián)想、對比。
林建略《晚唐詩人杜牧之》認(rèn)為，杜牧的詩可分為兩大類：一是豪邁的，一是香艷的，前者“多是用一種拗峭的筆調(diào)寫成，立意奇特”。此詩用詞并不生僻，大意為：沿著蜿蜒的小路去上山，看到白云深處，居然還有人家。停下車來(其實(shí)是轎子)，是因?yàn)橄矏圻@深秋楓林的夜晚。經(jīng)秋霜染過的葉子，艷比二月的春花。前兩句所寫的景物已經(jīng)非常美，但是在靜止的構(gòu)圖格局中。引出第三句詩人的最愛楓林。進(jìn)而水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林的原因。“霜葉紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，使詩人透過紅色的意向，看到了秋天象春天一樣的生機(jī)勃勃的生命力。對于此詩，歷代也多有評點(diǎn)，多點(diǎn)出結(jié)句。《唐詩箋注》：“霜葉紅于二月花”，真名句。詩寫山行，景色幽邃，而致也豪蕩。《歷代詩法》：結(jié)句寫得秋光絢爛。
透過這一幅秋色美景，僅僅從佇立欣賞的角度，恐怕是很難體會到詩人的靈感來源的。山行，在山路上，難免還有孤寂之感。這時才對風(fēng)景的渴望更加強(qiáng)烈，往往對經(jīng)過的一草一木賦予更多的情感。山路，在攝影題材里往往很有韻律，階梯或者山路向上直往高處，而身體力行者則要克服征服的考驗(yàn)。這樣，山行的背后還有“崎嶇”二字。李宗盛《山丘》中唱到“越過山丘，才發(fā)現(xiàn)無人等候”，可以也認(rèn)為是現(xiàn)代的“山行”。
但是難能可貴的是，杜牧把此詩寫的爽朗曠達(dá)，并沒有把自己仕途黯淡不得志，訴說出來。筆者以為這是唐朝杰出詩人將自我品格和樂觀精神留下的一筆財(cái)富，誰能說后世或者宋代的豪放派沒有他們的影子呢?