2022立春古詩詞（精選19篇）

2022立春古詩詞 篇1

　　《六年立春日人日作》——唐：白居易

　　二日立春人七日，盤蔬餅餌逐時新。

　　年方吉鄭猶為少，家比劉韓未是貧。

　　鄉園節歲應堪重，親故歡游莫厭頻。

　　試作循潮封眼想，何由得見洛陽春?

2022立春古詩詞 篇2

　　《立春》——宋：宋庠

　　曾見青旗上苑回，瑞幡仙萼翦刀催。

　　朝來獨曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰。

　　《次韻文潛立春日三絕句》——宋：黃庭堅

　　其一

　　誰憐舊日青錢選，不立春風玉筍班。

　　傳得黃州新句法，老夫端欲把降幡。

　　其二

　　江山也似隨春動，花柳真成觸眼新。

　　清濁盡須歸甕蟻，吉兇更莫問波臣。

　　其三

　　眇然今日望歐梅，已發黃州首更回。

　　試問淮南風月生，新年桃李為誰開。

2022立春古詩詞 篇3

　　立春內出彩花應制

　　唐：崔湜

　　澹蕩春光滿曉空，逍遙御輦入離宮。

　　山河眺望云天外，臺榭參差煙霧中。

　　庭際花飛錦繡合，枝間鳥囀管弦同。

　　即此歡娛齊鎬宴，唯應率舞樂薰風。

2022立春古詩詞 篇4

　　賣花聲 立春

　　清：黃景仁

　　獨飲對辛盤，愁上眉彎。

　　樓窗今夜且休關。

　　前度落紅流到海，燕子銜還。

　　書貼更簪歡，舊例都刪。

　　到時風雪滿千山。

　　年去年來常不老，春比人頑。

2022立春古詩詞 篇5

　　《立春詩》——唐：杜甫

　　春日春盤細生菜，忽憶兩京全盛時。

　　盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。

　　巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。

　　此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。

2022立春古詩詞 篇6

　　《立春致語口號》

　　——宋：陳師道

　　霏微臘雪不沾塵，收拾陽和作早春。

　　一坐盡傾歸盛德，四時難得是佳辰。

　　鬢邊彩勝年年好，樽下歌聲日日新。

　　一笑難逢時易失，杯行到手莫辭頻。

2022立春古詩詞 篇7

　　《立春日酬錢員外曲江同行見贈》

　　——唐：白居易

　　下直遇春日，垂鞭出禁闈。

　　兩人攜手語，十里看山歸。

　　柳色早黃淺，水文新綠微。

　　風光向晚好，車馬近南稀。

　　機盡笑相顧，不驚鷗鷺飛。

2022立春古詩詞 篇8

　　《奉和立春游苑迎春》

　　——唐：李適

　　金輿翠輦迎嘉節，御苑仙宮待獻春。

　　淑氣初銜梅色淺，條風半拂柳墻新。

　　天杯慶壽齊南岳，圣藻光輝動北辰。

　　稍覺披香歌吹近，龍驂日暮下城闉。

2022立春古詩詞 篇9

　　漢宮春·立春

　　宋：辛棄疾

　　春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。

　　無端風雨，未肯收盡余寒。

　　年是時燕子，料今宵夢到西園。

　　渾未辦黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。

　　卻笑東風從此，便熏梅染柳，更沒些閑。

　　閑時又來鏡里，轉變朱顏。

　　清愁不斷，問何人會解連環?

　　生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

2022立春古詩詞 篇10

　　次韻文潛立春日三絕句

　　宋：黃庭堅

　　誰憐舊日青錢選，不立春風玉筍班。

　　傳得黃州新句法，老夫端欲把降幡。

　　江山也似隨春動，花柳真成觸眼新。

　　清濁盡須歸甕蟻，吉兇更莫問波臣。

　　眇然今日望歐梅，已發黃州首更回。

　　試問淮南風月生，新年桃李為誰開。

2022立春古詩詞 篇11

　　立春日晨起對積雪

　　唐：張九齡

　　忽對林亭雪，瑤華處處開。

　　今年迎氣始，昨夜伴春回。

　　玉潤窗前竹，花繁院里梅。

　　東郊齋祭所，應見五神來。

2022立春古詩詞 篇12

　　立春

　　唐：韋莊

　　青帝東來日馭遲，暖煙輕逐曉風吹。

　　罽袍公子樽前覺，錦帳佳人夢里知。

　　雪圃乍開紅菜甲，彩幡新翦綠楊絲。

　　殷勤為作宜春曲，題向花箋帖繡楣。

2022立春古詩詞 篇13

　　代門生作立春書門貼子詩四首

　　宋：范成大

　　日朋添收帙，湖山引杖藜。

　　剩周花甲子，多醉玉東西。

　　草木沾云露，峰巒近壁奎。

　　新春行樂處，南北共花溪。

　　有喜何須藥，無塵即是仙。

　　壺中春日月，聊數八千年。

　　暖日黃金柳，光風白玉梅。

　　門闌開壽域，人物滿春臺。

2022立春古詩詞 篇14

　　奉和立春日侍宴內出剪彩花應制

　　唐：宋之問

　　金閣妝新杏，瓊筵弄綺梅。

　　人間都未識，天上忽先開。

　　蝶繞香絲住，蜂憐艷粉回。

　　今年春色早，應為剪刀催。

2022立春古詩詞 篇15

　　立春日

　　宋：陸游

　　日出風和宿醉醒，山家樂事滿余齡。

　　年豐臘雪經三白，地暖春郊已遍青。

　　菜細簇花宜薄餅，酒香浮螘瀉長瓶。

　　湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏。

2022立春古詩詞 篇16

　　雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧云先晚。露冷闌干，定怯藕絲冰腕。凈洗浮空片玉，勝花影、春燈相亂。秦鏡滿。素娥未肯，分秋一半。

　　每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。萬里嬋娟，幾許霧屏云幔。孤兔凄涼照水，曉風起、銀河西轉。摩淚眼。瑤臺夢回人遠。

　　鑒賞

　　“雁邊”三句，月未升之景。“飛瓊”，月亮的別稱。此言從天邊隨風隱隱約約傳來遠去的雁聲，天上的瓊樓玉宇——月亮還不知在什么地方，青天碧云卻已漸漸轉入昏暗。“露冷”兩句，遙想愛人賞月情狀。言中秋的夜晚已有涼意和寒露，所以如果伊人伏在欄干上等待月出，她潔白得似白玉般的藕臂，恐怕會被欄干上沁出的露珠冰得冷顫顫的難受。“凈洗”兩句，述月出。此言圓月終于從東方升了上來，頓時天空中明亮如晝。浮云似洗，如片片白玉般鑲于月邊。明亮的月光勝過了地上的燈光，兩相掩映在花叢之中，使人分不清哪是花影，哪是月影，哪是燈影。“秦鏡滿”三句，既結束上片稱贊月圓，又啟下片之離愁意。言到了中秋節，天上的月亮最圓滿，但人世間的八月十五只是秋天的一半。詞人因秋已過半，人在瓜涇卻仍舊未能與愛人相聚，而倍感離別之苦，所以反而怨恨起圓月不肯為離人著想也作半圓狀，而求得心理上的平衡。上片扣題“瓜涇度中秋夕賦”。

　　“每圓處”三句是說：每月月半我們都能見到這個圓圓的滿月，為什么世人都說今天中秋晚上的月亮顯得更為圓滿呢?本來天上月兒圓，世間人團圓都是大喜事，而如今我卻是遠離伊人，羈旅瓜涇，寂寞對圓月，更增添了許多煩惱，所以我對月悲歌，臨風泄怨，渲泄著心中的離愁別恨。“萬里”兩句，詞人說：普照人世的圓月呀，不知您在天上將會被多少云霧遮隔?由此想到自己羈旅他鄉，也不知會遭受到別人多少欺凌?“孤兔”四句。言自己獨賞明月不覺迷糊睡去。當曉風起時，才從夢中醒了過來，他擦拭著因夢而流淚的雙眼，抬頭望去，銀河已經西斜，孤零零的圓月卻仍舊清光瀉地照耀一切。詞人記起夢中曾與愛人相聚，但醒后才知是一場空歡喜，這種孤旅客中的凄涼景況，怎不叫人興一大哭啊!下片憶愛人、嘆離愁。

2022立春古詩詞 篇17

　　《木蘭花慢·拆桐花爛熳》

　　柳永〔宋代〕

　　拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明。正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。傾城，盡尋勝去，驟雕鞍紺幰出郊坰。風暖繁弦脆管，萬家競奏新聲。

　　盈盈，斗草踏青。人艷冶，遞逢迎。向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫。歡情，對佳麗地，信金罍罄竭玉山傾。拚卻明朝永日，畫堂一枕春酲。

　　賞析：

　　這首《木蘭花慢》以描繪清明的節日風光，側面地再現了宋真宗、仁宗年間社會升平時期的繁勝場面。清明時節風和日暖，百花盛開，芳草芊綿，人們習慣到郊野去掃墓、踏青。這首詞就以北宋江南清明郊游為再現對象，生動地描繪了旖旎春色和當時盛況，是一首典型的“承平氣象，形容曲致”之作。

　　起首六句二十四字，兼寫清明乍雨、群花爛漫，點出春日郊游的特定風物。起筆便異常簡潔地點明了時令。紫桐即油桐樹，三月初應信風而開紫白色花朵，因先花后葉，故繁茂滿枝，最能標志郊野清明的到來。一個“拆”字，寫盡桐花爛漫的風致。“先清明”，經過夜來或將曉的一陣疏雨，郊野顯得特地晴明清新，點出“清明之明”。作者選擇了“艷杏”和“緗桃”等富于艷麗色彩的景物，使用了“燒”和“繡”具有雕飾工巧的動詞，以突出春意最濃時景色的鮮妍如畫。不過，這首詞的重點不于對動人春色的工筆描繪，所以自“傾城”句始，詞進入游春活動的描述。作者善于從宏觀來把握整體的游春場面，又能捕捉到一些典型的具象。“傾城，盡尋勝去”是對春游盛況作總的勾勒。人們帶著早已準備好的熟食品，男騎寶馬，女坐香車，到郊外去領略大自然的景色，充分享受春天的觀樂。“雕鞍”代指馬，“紺幰”即天青色的車幔，代指車。結兩句，以萬家之管弦新聲大大地渲染了節日的氣氛，詞情向歡樂的高潮發展。詞的上片，作者用濃墨重彩繪制出一幅生氣盎然的清明踏青游樂圖。

　　詞的下片著重表現江南女子郊游的歡樂。柳永這位風流才子將注意力集中于艷冶妖嬈、珠翠滿頭的市井妓女身上。這富于浪漫情調的春天郊野，她們的歡快與放浪，作者看來，為節日增添了濃郁的趣味和色彩，而事實上也如此。“盈盈”以女性的輕盈體態指代婦女，這里兼指眾多的婦女。她們占芳尋勝，玩著傳統的斗草游戲。踏青中最活躍的還是那些歌妓舞女們。她們艷冶出眾，盡情地享受著春的歡樂和春的賜與。作者以“向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫”，襯出當日游人之眾，排場之盛，同時也暗示這些游樂人群的主體是豪貴之家。這是全詞歡樂情景的高潮。而作者對春之美好和生之歡樂的體驗也抒發到了極致。繼而詞筆變化，作者繼以肯定的語氣，設想歡樂的人們，佳麗之地飲盡樽里的美酒，陶然大醉，有如玉山之傾倒。“罍”為古代酒器，即大酒樽。詞的結尾“拚卻明朝永日，畫堂一枕春醒。”一句意思是，這些歡樂的人定是拚著明日醉臥畫堂，今朝則非盡醉不休。不能把這一句簡單用“醉生夢死”去界定，實際上，柳永這里謳歌的是古代女子這難得的自由機會和場合中所迸發的生命的快樂。

　　這首《木蘭花慢》充分體現了柳詞善予鋪敘的表現特征。作者依賴調式變化、句式參差，造成了一種急促的節奏和繁密的語勢;同時又通過特色景物的點染，大量細節的描寫和場面的鋪陳，將描寫對象加以鋪張渲染，為全詞帶來一種繁復之美。這是兩宋時期廣為傳唱的“歡樂頌”和“春之歌”，體現了柳永創作風格的多樣性。

2022立春古詩詞 篇18

　　一、《清明》

　　(唐)杜牧

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　二、《途中寒食》

　　(唐)宋之問

　　馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

　　三、《寒食》

　　(唐)韓翃

　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　四、《閭門即事》

　　(唐)張繼

　　耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

　　五、《清明》

　　(宋)王禹

　　無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

　　六、《蘇堤清明即事》

　　(宋)吳惟信

　　梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

　　七、《寒食上冢》

　　(宋)楊萬里

　　逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。

　　八、《郊行即事》

　　(宋)程顥

　　芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

　　九、《清明》

　　(南宋)高翥

　　南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉!

　　十、《送陳秀才還沙上省墓》

　　(明)高啟

　　滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?

　　十一、《清明日曲江懷友》

　　(唐)羅隱

　　君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。

　　十二、《清明》

　　(現代)姚慎峰

　　入春時節暖花開，清明將至細雨來。滿山風景葉滴水，不知歸去幾徘徊。

　　十三、《湖寺清明夜遣懷》

　　(唐)李群玉

　　柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。

　　十四、《清明日》

　　(唐)李建勛

　　他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。唯有楊花似相覓，因風時復到床前。

2022立春古詩詞 篇19

　　《大寒吟》

　　(宋代)邵雍

　　舊雪未及消，新雪又擁戶。

　　階前凍銀床，檐頭冰鐘乳。

　　清日無光輝，烈風正號怒。

　　人口各有舌，言語不能吐。

　　《雪里精神》

　　賞析：青谷

　　這首詩為“答任開叔郎中昆仲相訪”而寫，隔了近千年，具體人際往事已很難追究。但今時大寒讀“舊聲”，仍覺平易、清新，又充滿耐人尋味的諧趣。

　　邵雍自號安樂先生，少有志，在仁宗嘉佑及神宗熙寧中，先后被召授官，都推托不赴，一生不求功名。而他留下《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》等詩文傳世不沒，他的“一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，_十枝花。”至今還在兩歲小孫女翻看的“童書”里聲聲誦讀。

　　據說，詩人晚年愈癡迷寫詩，信手拈來，便成上品。一年節氣在大寒中莊嚴謝幕時，人人相見不能言，試問大寒之寒寒如何?詩中不能說的話一定比說出的更多。

　　古來以詩觀物，終究是寫精神，但邵雍也說：“人生所貴有精神，既有精神卻不純。”(《弄筆吟》)近日中國詩歌研究院院長謝冕在中紀委網站談詩歌，嘆唐詩、宋詞語言太漂亮，形式太優美。又嘆新時代很難再現，是新詩百年來的巨大損失。接著批評“現在很多詩人不關心外面的世界，只關心自己，缺乏對時代、對人生的思考”，呼告書寫時代精神。邵雍則以《觀物吟》道出畫工狀物“止能照表，不能照里”，即使“察言觀行，罔或不真”，即使“軒鑒照物，立寫于前”也遠遠不夠。而只有破刻板自囿，“表里洞照”，才能讓精純之詩“盡物之性，去己之情”而超越人思所限、凌駕時空。就像他的詠花詩所說“人不善賞花，只愛花之貌。人或善賞花，只愛花之妙。花貌在顏色，顏色人可效。花妙在精神，精神人莫造。”同樣，《大雪吟》“雪妙在精神，精神人莫造”。

　　真精神指向永恒，信也。