我所理解的生活讀后感(通用22篇)
我所理解的生活讀后感 篇1
我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意,就趁熱寫點。
書中誠意談到作者的關注點——有關社會體制與未來、本職——出版行業(yè)與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀,以及作者現(xiàn)今的一些個人觀點和辟謠論。
作者的出道故事可能全國大多數(shù)人都不陌生,之后網(wǎng)上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰(zhàn),一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述,“這個世界更新得越來越快,你都來不及下載。?” 我們很少有機會去認真關注一個人本身,更不用說去關注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年,也是一代人從青蔥到而立的十五年,理想和努力,個性和歸順,隨性和責任,一層層演繹蛻變。
我們看到作者對讀者們的誠意,對價值的堅持,以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢?然后馬上感覺這種想法很齷齪,心里還有沒有一點點純樸了。世事復雜人心難測不假,但我們寧愿相信美好,哪怕知道一些繁復的現(xiàn)實,我們依然選擇相信簡單,選擇信任,多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。
我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個群體認可,被這個社會接納,所以年少抵觸桀驁的調(diào)門兒少了,加之女兒和家庭的影響,追風少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活,我們了解到這并非一本涅槃勵志的書,更多的是讓人看到,一個懷才的普通人,是怎樣熾熱地熱愛著自己的熱愛,執(zhí)著去堅守并享悅其中的。
他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害,這些“像添加的助燃劑”,推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書,很多人還是從一開始就信賴作者的。
功成名就后,明德懂禮同時依然保持率性,是一種難得的成功。
措辭上言簡意賅風,沒有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博),幽默詼諧的語言,閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人,也一口氣看完了。
我所理解的生活讀后感 篇2
《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作,在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了,例如書中的《來,帶你在長安街上調(diào)個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現(xiàn)了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時,此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育,也分享了一些他的個人經(jīng)歷和收錄了一些他的專訪語錄。
《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見,韓寒在《我的20xx》中給出了關于省略號的答案——“至于寫作,在新年里,我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見,不再討好除了我女兒以外的任何人,想寫就寫,不想寫的就一個省略號。”是啊,一個作家要能夠?qū)懗鲎约旱娘L格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個紙醉金迷的時代,迎合的笑臉到處都是,“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎?不然,韓寒也不會有“他是現(xiàn)今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。
韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道:我所理解的生活就是除了造謠以外,去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情,養(yǎng)活自己,養(yǎng)活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應該也是大多數(shù)國人的生活追求吧,在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下,可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。
我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章,喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程,照亮你的前程的,是你的才能。”不管你身處何處,身從何職,努力讓自己成為自己想要成為的人,讓自己足夠優(yōu)秀。然后,任這個世界腥風血雨,淡然處之。
《碎片》是由韓寒監(jiān)制的“一個”的開篇語,看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時,而現(xiàn)在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受,但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代,誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說是難于上青天吧。是的,這個世界在翻天覆地地改變,驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活,或者是更直截了當?shù)恼f是為了生存吧,我們開始陪這個世界胡鬧,卻不明白自己想要什么,哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多。”
讀一本書,其實也是在讀一個人,讀一顆心,一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活
我所理解的生活讀后感 篇3
寒假無聊,上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規(guī)矩,沒有想去讀韓寒的作品,只是知道他寫過《三重門》、《他的國》,還退了學等。到大學發(fā)現(xiàn)他的博客很多人關注、閱讀,點擊量驚人,很奇怪,想看看韓寒到底厲害在哪里,遂買了這本書。
韓寒的生活,賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業(yè),他說,賺的再少十倍我也愿意,真好。在書中,他好像也有一個幸福美滿的家庭,可愛的女兒,賢惠的妻子,令人羨慕。“我所理解的生活,就是和我喜歡的一切在一起。”
最讓我關心的還是他對當下社會的批判與諷刺。特權、腐敗、造謠,糟糕的政府,愚蠢的群眾,不過這些。一個下午讀下來,感覺沒啥收獲。但是仔細想想,問問自己,又覺得自己就這樣也寫不出來。
韓寒,好在哪里?我想以前可能好在他的特立獨行,好在他的批判,好在他的觀點。不過現(xiàn)在呢,觀點,已經(jīng)過時了。或者說,讀者已經(jīng)審美疲勞了。這些年,一直這些問題,韓寒苦口婆心的說著,我們聽著聽著,內(nèi)心煩躁,怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒,怪這世道,怪這過度求穩(wěn)的世道,怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過,我們要等,要耐心的等。
那韓寒除了觀點之后,還有什么可取的嘛?為什么別人同樣寫就沒他寫的成功呢?針砭時弊,韓寒總是批判發(fā)在他身邊的事,比如某某市長請他吃飯,某某領導請他寫書,家鄉(xiāng)的變化,微博網(wǎng)絡上的喧鬧等等,都是具體生動的例子。文字下的真實,讓讀者看到了真實,真實的問題,真實的社會。很多人寫,或者寫不真實的,或者描述不出真實……
我想,韓寒于我,就以上兩點。
我所理解的生活讀后感 篇5
最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經(jīng)有很多年,從剛開始的《三重門》,尖銳諷刺,鋒芒畢露,在我那個年紀看來,寫得還是很大快人心的,因為批判了應試教育。到后來《通稿 20xx 》,《毒》,《草》到《可愛的洪水猛獸》,《青春》,到今天的《我所理解的生活》,其實他的文筆在不斷的進步和成熟,眼光也越來越開闊,近年來關注到了社會的很多問題,也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》采訪韓寒的時候,有一句話寫得很好:花了將近十年的時間,少年終于走向青年。那個恃才傲物,無禮冒犯的韓寒,和那個一路漂泊,勇敢向前的韓寒終于握手言和。
以上只是對韓寒的一些看法,雖然喜歡他,但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復賽的題目是《韓寒》,其實我們也在不斷的思考,韓寒到底代表了什么,還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來,這兩人一直被推在風口浪尖,被無數(shù)少男少女追捧,無論有怎樣的丑聞還是炒作,大家分來分去,還是兩派,好像我們的青春里,只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書,我總是會在想一個問題,到底青春是什么,到底這一代的年輕人應該做些什么,但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下,我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想,或者是過分關心政治,就好像《我所理解的生活》里,反復的提及到體制,民生問題,但雜文寫得再好也經(jīng)不起悲劇的一再重復。多少人在這段年少里,可能躊躇滿志,想要為國家、社會做些什么,甚至揮斥方遒,但又在現(xiàn)實面前感到無力,想要收起一腔熱誠,過點安逸小資的生活,內(nèi)心又總是不安和迷茫,好像無論是韓寒還是郭敬明,我們都做不了,也學得不對。
人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次,所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經(jīng)寫過:我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言,卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的,我們每個人都有自己想寫的文字,都有青澀的夢想,但大概從來就見不得光。但是那又怎樣,如張國榮的歌里唱到,我就是我,是顏色不一樣的煙火,天空海闊,要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢,但最起碼,在這段僅有的青春里,我們要試著去多做一些無悔的事,對認為正確的價值觀,多一點堅持,對那些看起來遙遠冒險的事,多一點嘗試。等到將來,我可以告訴自己,我當初堅持一些事情,絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣,它是酸,少年強說愁,但它也無限強大,有無數(shù)希望,有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍,我做到了》一樣,當終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候,我的眼眶有點濕潤了,這句“我做到了”,我明白并不是為了要證明什么,而是為了我們的青春,青春無悔而驕傲。
真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑,永遠保持一顆熾熱的心,這就是我所理解的生活。
我所理解的生活讀后感 篇6
《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于版的短篇小說,講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報仇,與黑衣人合作仗劍除惡的傳說。
最初出現(xiàn)時一個十六歲的少年,懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠,怕它會驚醒熟睡了的母親,在老鼠死了的時候他卻又覺得可憐。如此一個連殺害一只老鼠都不忍心的青年,在得知自己背負著殺父之仇時就走向了替父報仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨自報了這仇。當一個黑色人出現(xiàn)在他的眼前說可以幫他報仇可是他得付出他的生命,眉間尺卻沒有猶豫。大殿之上,沸水之中,三個人頭相斗,無疑三人一俱死亡,并于沸水之中無法辨別誰是誰。于是,眉間尺與黑色人一并享受著國王葬禮的殊榮。
眉間尺以復仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線中,我為他能把殺父之仇報了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲,然而懂得終究他只是一個弱者,一個為復仇而生為復仇而死的弱者。母親一句“你必須改過”,讓他沒有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情,亦只可以前往。然而卻又正是當初被欺凌的中國中千千萬萬個弱者中得其中一個。為了懲奸除惡,他不惜以生命為代價。“眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人。”如此看來他雖是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復還的氣概。在復仇之計還無從下手時,眉宇間已被通緝。這已注定,他無法逃脫于其中,無論復仇進不進行到底,亦都無法存活。如此看來,他把這樣的重任托付于一個素未謀面的人也說得上是明智。小說中作者還對眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述,因為如果沒有這件事,眉尺間依舊只是一個優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿腔的熱血,盡管不能以英雄去稱呼他,他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來,義士是侮辱他,同情亦是倍受污辱的名稱。盡管直到結尾也沒有給他過多的介紹,他卻是給我們留下了懲惡除奸的高大形象。一句“我只不過要給你報仇”為此,他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物,表達出作者內(nèi)心的正義感。當時所處的社會似乎正是國王的化身,隨時有可能在背后給正義之士以致命的一擊。當然,許多帶著懲惡除奸的使命的他們從不因此而畏懼。國王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結局。在他們看來,死亡并不可怕,為了光明而死亡更是沒有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無法將國王的投從殺他們的人中辨認出來,最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細細想來,這樣的安排也正是恰到好處。盡管當時盲目的百姓對眉尺間與黑色人甚是憎恨,卻又無可奈何。正是表達了作者內(nèi)心對他們的高度敬仰,把他們放到了讓人仰視的高度,同時又無形中把國王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預示的那樣,丑惡的社會終于被推翻了,社會最終迎來了新面目。
復仇貫穿了全文,也正是那樣有著復仇的責任才有著懲惡除奸的使命。故事雖簡短卻沉重,讓人能感受到那時社會的處處威逼之意。誰亦無法于那樣的社會中安好地生存著除了那些如同王一樣奸惡狡詐卻又自以為正義的人。哪怕不可得知黑色人究竟是有何來歷。言語之間亦可以看出他對當時的社會的失望。如此讓人失望的社會也是作者所處的社會。雖是取材于歷史故事但又有自己的改編,他用辛辣的嘲諷來表達自己對那樣的社會的不滿。一邊是殺父的仇人所喻的害人社會,一邊是為了懲惡除奸付出了自己生命的黑色人所喻的作者的內(nèi)心;一邊是兩個為報仇而犧牲頭,一邊是前來看熱鬧的百姓,這極具對比性,這也正是對當時社會存在的許多把國家興亡的責任置身于外的看客。他們看著同自己一樣被欺負的人受害卻如同與自己無關一樣。然而,崇高的使命與庸眾相對竟有被消解之意,終究孤不敵眾,這也有表達作者對當時的社會的失望。只有自己一人去反抗當時的社會,想要成功似乎并不容易甚至還有些絕望。故事還有許多極具創(chuàng)新的故事,夸張中也顯露著許多的恐怖,無疑也只是想表露作者所處的那個吃人的社會的恐怖。
我所理解的生活讀后感 篇7
在這大千世界中,無論人、物、事,都在不斷地發(fā)生著變化,社會而在不斷地向前發(fā)展。如果一個人不能及時適應這種變化,就會被這個不斷變化的時代所淘汰。
要知道地球始終是在不斷轉(zhuǎn)動的!這幾天我讀了一本名叫《誰動了我的奶酪》一書,使我更加深刻明白了這個道理。
書中的奶酪指的就是生命中想要得到的東西,如一份好的工作,一個健康的身體,一份好的人際關系……當這些東西沒有了,被人破壞了,變化了的時候,也許有人只會竭力地喊叫:“誰動了我的奶酪”?但這本書告訴我,只要跟著奶酪的變化而變化,才能夠站住腳,才能生存。
關于《誰動了我的奶酪》的讀后感
對《誰動了我的奶酪?》 這本書我早有耳聞。主要內(nèi)容是生活在一個迷宮里兩只小老鼠和兩個小矮人,他們不同的追尋奶酪的事。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。奶酪代表我們生命中的任何最想得到的東西。我們的生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
這時,《誰動了我的奶酪?》就像一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,使我們希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
我所理解的生活讀后感 篇8
今天我讀了《福爾摩斯探案集》這本書,這里的第一章,福爾摩斯見到華生的第一眼就知道華生是從阿富汗戰(zhàn)爭中的軍醫(yī),福爾摩斯很喜歡華生雖然福爾摩斯,和華生是初次見面,福爾摩斯就對華生有很大的興趣,所以打算和華生一起租一個房子住,這樣華生可以學會自己的知識,華生還能幫助自己辦案,還可以從華生哪里學會一些,自己不知道的知識,當然如果福爾摩斯自己的不需要的知識,福爾摩斯就不用學會,華生也能學會自己的知識,福爾摩斯覺得很公平,因為這樣就可以互相學習,對自己或者對方都有好處,所以福爾摩斯是一個很聰明的人。血字的研究。主要講了一個叫華生的人在朋友的介紹下認識了福爾摩斯并合租了在貝克街的一棟公寓。有一次在一棟無人居住的公寓中有人被殺害了。福爾摩斯華生以及兩位警官一同前往現(xiàn)場,福爾摩斯通過仔細的觀察發(fā)現(xiàn)是服毒身亡的。并通過推理判斷出了兇手的身高體型外貌以及習慣職業(yè)。后來死者的秘書連同伴也死了,是被同一個兇手用刀殺死的。福爾摩斯用兇手的金戒指作圈套,但是被狡猾的兇手識破了。后來再次設計終于抓住了兇手。
這就是我讀《福爾摩斯探案集》的讀后感。
我所理解的生活讀后感 篇9
《鑄劍》主要講的是一個為夫復仇的故事,十六歲的優(yōu)柔寡斷的少年眉間尺在得知自己父親為國王鑄劍卻被國王殘忍殺死的真相時,毅然絕然走上了為夫報仇的道路。期間得到神秘的黑衣人宴之敖者的幫助,終于成功報仇。
“令人感到恐怖的不是哭,而是笑”,這是我看完《鑄劍》后的第一感受。文中明顯的黑衣人的笑有三個場景,但每次都讓人感到死亡的氣息。首先就是在眉間尺被一個干癟臉少年刁難時神秘黑衣人的出場“前面的人圈子動搖了,擠進一個黑色的人來,黑須黑眼睛,瘦得如鐵。他并不言語,只向眉間尺冷冷一笑,一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴,并且看定了他的臉。”就是這冷冷一笑,讓人覺得不寒而栗,難怪那干癟臉少年只是在看了他一下,趕緊松開了眉間尺的衣領,溜走了。黑衣人第二次發(fā)笑就是在眉間尺自刎后把劍交給黑衣的人時候“‘呵呵!’他一手接劍,一手捏著頭發(fā),提起眉間尺的頭來,對著那熱的死掉的嘴唇,接吻兩次,并且冷冷的尖利的笑。”這個場景想著想著就覺得恐怖,你可以想象在一個漆黑的夜晚里,一個人拿著一個死人頭接吻,身邊還有一條無頭尸,然后發(fā)出冷冷的尖利的笑,這是一個多么驚悚詭異的血腥畫面。最后一次笑就是在復仇完畢后黑衣人和眉間尺“便四目相視,微微一笑,隨即合上眼睛,仰面向天,沉到水底里去了。”這里,眉間尺的深仇大恨已報,黑衣人也釋然了,可他笑的背后是經(jīng)過多大的戰(zhàn)爭啊,我無法想象三顆頭顱在一個燒開了水的金鼎里你咬我我咬你是一個多么慘烈的畫面,我也無法想象到底需要多大的勇氣人們才會愿意拿出自己的命棄絕塵世一切的羈絆來替別人報仇。每一次笑的背后都有一股寒意,就預示著有人的生命被威脅著,就預示著下一個悲劇正在發(fā)生。
看這部小說的時候,覺得魯迅的整個文筆都很悲壯,我不知道他為什么會想改編《干將莫邪》這個故事,而且還寫得這么淋漓盡致的癲狂,特別是看到那一幕狼吃人的景象“笑聲即刻散布在杉樹林中,深處隨著有一群磷火似得眼光閃動,倏忽臨近,聽到咻咻的餓狼的喘息。第一口撕盡了眉間尺的青衣,第二口便身體全都不見了,血痕也頃刻舔盡,只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”“最先頭的一匹大狼就像黑衣人撲了過來。他用青劍一揮,狼頭便墜在地面的青苔上。別的狼們第一口撕盡了它的皮,第二口便身體全都不見了,血痕也頃刻舔盡,只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”狼不管在吃人還是在吃自己的同類,都是這么冷血無情的,連動作都分毫不差。還有那“一頭獨舞,二頭爭斗,三頭相搏”的高潮場景,看著也觸目驚心,再加上全文的色調(diào)都是冷冷的青和黑,青劍、黑夜、眉間尺“頭發(fā)蓬松,正如青煙一陣”、黑衣人“黑須黑眼睛”……這些都塑造了一個沉郁悲痛、莊重冷、透著死亡與悲哀的氛圍,而且還透露著一種復仇者“與汝偕亡”的情緒和決心。
看這個故事的時候有幾個似懂非懂的地方,首先,為什么忽然會冒出一個黑衣人替眉間尺報仇呢,明明就是陌生人,還說了一堆迷糊人的話,什么“我一向認識你”“我一向認識你的父親,也如一向認識你一樣”“你的就是我的;他也就是我”;話聽起來都瘋瘋癲癲的,卻又好像心靈獨白一樣“仗義,同情,那些東西,先前曾經(jīng)干凈過,現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本” “你還不知道么,我怎么地善于報仇”“我的靈魂上是有這么多的,人我所加的傷,我已經(jīng)憎惡了我自己”看著這些話我都猜測這娃是不是受了什么重大心靈創(chuàng)傷,然后患上了什么愛報仇的病一發(fā)不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天蹌地的歌謠,嗚嗚呼呼兮兮的,晦澀難懂,我想這可能是為全文增加一些更悲壯的基調(diào)吧,又或者是為了增加一些神話的奇幻色彩吧,抓頭想了一陣子,我安慰自己,一個瘋子和一顆頭顱唱的歌我們這些普通人不懂也很正常的;最后感到奇怪的是對大王的“模糊化”處理,“三頭合葬”是《搜神記》、《列異傳》中固有的情節(jié),本不足怪;可小說濃墨重彩的渲染,卻又使人不敢相信僅僅出于對原作的忠實。惜墨如魯迅者,肯在無足輕重之處下這樣的功夫么?更重要的是,鋪張揚厲得甚至連頭、須發(fā)、后枕骨、鼻準骨都寫到了,王的面目反而愈加模糊起來。這與魯迅善用極經(jīng)濟的筆墨勾勒魂魄的藝術功力不符,更與小說刻畫人物的原則相悖。合理的解釋膚淺的我至今也沒弄明白。
我想《鑄劍》絕對是我看得最恐懼最難受的一個復仇故事。
我所理解的生活讀后感 篇10
幾天前,我讀了《詹天佑》這篇文章,頗有感受。
《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國杰出的愛國工程師,接著從三方面具體描寫:修筑京張鐵路的歷史背景,修筑的全過程 ——勘測線路,開鑿隧道,設計“人”字形線路,以及修筑京張鐵路的歷史意義和人們對詹天佑的懷念,表達了詹天佑的愛國主義精神和杰出的創(chuàng)造才能。
在那些帝國主義者輕蔑地笑我們中國人時,“詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務。”詹天佑真?zhèn)ゴ?他不怕帝國主義者的譏諷,敢站出來接受任務,維護了國家的尊嚴。單是這一份勇敢與愛國的精神,足以讓我折服,若換成我,早不知道躲到哪里當縮頭烏龜了。
“詹天佑勉勵工作人員,說:”我們的工作首先要精密,不能有一點馬虎,‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員 之口。“讀到這句話,我深深地震撼了。詹天佑沒有因就我站出來了而驕傲,也沒有借中國人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不茍地嚴格要求自己與工作人員,讓我體會到了他嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。
”他親自帶著學生與工人,打著標欄,背著經(jīng)緯儀,在峭壁上定點測繪。白天,他攀山越嶺,勘測線路;晚上,他就在油燈下繪圖,計算。“詹天佑身為領導,沒有因職位高而懶惰,而是身先士卒,任勞任怨,以身作則,我為他的這種精神而感到驕傲。
遇到困難,他常常請教當?shù)氐霓r(nóng)民,為了使中國的工程師有信心,他下定決心要把鐵路修好。從這里,我看出了詹天佑虛心請教,以及熱愛祖國的思想感情和為國爭光的堅強決心。
在開鑿隧道時,詹天佑決定選擇從兩端同時向中間鑿進與中部鑿進法的方法,體現(xiàn)了詹天佑的智慧。
因為火車爬不上青龍橋的陡坡,設計了一種”人“字形線路,我體會到了詹天佑杰出的創(chuàng)造才能。
在生活中,我們也該有詹天佑身上那種一絲不茍,任勞任怨,身先士卒的精神以及熱愛祖國,熱愛集體的感情,和為祖國、為集體爭光的堅強決心。
讀了《詹天佑》這篇文章,我已經(jīng)被詹天佑身上那種優(yōu)秀品質(zhì)所折服。在以后的生活中,我要汲取他的優(yōu)點,是自己更加完美。
我所理解的生活讀后感 篇11
讀這本書之前,我對李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對他的簡單概括:剿滅太平天國,洋務運動,簽署不平等條約。鎮(zhèn)壓太平軍,讓我感到可氣,簽署不平等條約讓我干都心痛,即使實操辦洋務運動,但北洋水師的覆滅讓我徹底的認為他是個無能賣國賊。
在一次去圖書館找關于曾國藩的圖書時,我看到了梁啟超先生寫的《李鴻章傳》。對于梁啟超,在我們心中無疑是變法英雄,著名的政治活動家、史學家、文學家,并且他們在政治上還是敵人。我便想看一看,在梁公的筆下,李鴻章又是個怎樣的人。
這本書給了我耳目一新的感覺,為自己的學識感到羞愧,對梁公的見解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認識了這的備受指責的晚清重臣—李鴻章。 書中,梁公對這位飽受爭議的人物評價頗高,開篇就是“天下惟庸人無咎無譽”, 針對世人人對李鴻章的貶諷,梁公用客觀的事實,理性地定位李鴻章,評價李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。 讓我印象最深刻的是梁公寫的一句評價:李鴻章是事勢所造英雄,而非造勢之英雄。
李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)不多的杰出人物之一。他的見識超出同儕,對當時中國現(xiàn)狀深切憂慮,深知中國處于“三千年來一大變局”,于是他倡導洋務運動。他也是中國近現(xiàn)代化事業(yè)的主要開拓者,洋務運動時期他開辦工廠,修建鐵路,建設海軍,辦新式學堂,派留學生留洋,這些方面無不對中國近代的發(fā)展做出了卓越的貢獻。只可惜他學習洋務之皮毛、改良經(jīng)濟而不改良政治,最終沒有把中國帶向富強。再加上甲午海戰(zhàn)的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條約,他被當時四萬萬國人 咒罵著 及后世之人 痛斥著 ,而 他的功績也在無形中被否認。
縱觀其一生,可圈可點處眾多。生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代,他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時,大清國要他承擔的無不是“人情所最難堪”之事。李鴻章所居“乃數(shù)千年君權專制之國,而又當專制政體進化完滿,達于極點之時代”另外他又是個深受封建思想影響的人,鑄就了他人生的悲哀。
看完書之后,感慨頗多,心中也難以掩蓋對李鴻章的同情和惋惜,生不逢時的他,承受了太多的國家和民族的責任,在燈枯油盡之際,還被迫與俄國公使簽下密約,還仍放心不下國家…這一切也深深的打動了我。
我所理解的生活讀后感 篇12
這是一篇感人的故事,講述了一位貧窮的母親為了不讓別的孩子嘲笑自我的女兒,而每一天在純凈水的瓶子里裝涼白開的故事。
文中小女孩那所謂的純凈水,無非是虛榮的表現(xiàn)。在應對同學們的嘲笑時,她惱怒,她氣憤,可錯真的在她母親身上嗎?是啊,窮并不可怕,可怕的是精神上的窮。涼白開,純凈水,無非是代表著兩種人生,涼白開是自我,自信;而純凈水則是虛榮,注定無法擁有自我的勇氣。只能活在別人的陰影下。無論是誰,都必須有自我,否則就會像文中的小女孩一樣,無法應對自我的缺點。令人欣慰的是,她擁有一位偉大的母親,幫忙她戰(zhàn)勝了困難,在她迷茫的時候,給予了正確的指引。
這使我聯(lián)想到了一件事情。我認識的一個同學則是這樣,她的成績中上,性格天真,按理說,應當有很多朋友。可是,她的虛榮,讓人厭惡,以至于她一個朋友都沒有,大家都對她近而遠之。她總是在別人面前炫耀,她的衣服有多貴,文具有多好,這使得大家都不喜歡和她玩。
從而,我體會到窮沒什么,它不是一種光榮,也絕不是一種屈辱。富也沒什么,并不能代表比別人高人一等。我覺得在生活中,不必如此在意別人的看法,要像文中的小女孩一樣,擁有自我。
我所理解的生活讀后感 篇13
媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學選集》,因為對阿Q這個名字好奇,所以《阿Q正傳》是我讀的第一篇文章,在《阿Q正傳》的字里行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。阿Q是辛亥革命前后生活在江南未莊的流浪雇農(nóng)。
阿Q深受剝削、壓迫和凌辱,這本已是十分悲慘了,更令人心痛的是:他對這些竟然麻木健忘,并且養(yǎng)成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習,甚至靠那些凌弱的小者來發(fā)泄被人欺壓之氣,以讓自己獲得平衡。阿Q的性格之所以形成這樣惡習是基于他所生活的環(huán)境和人生遭遇。阿Q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會說話的人他便罵,見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時,便說君子動口不動手,假哭喪棒才舉起來,他已經(jīng)伸出頭來等待了。
對小D,則是揚起了拳頭向小D擺出了一副挑戰(zhàn)的態(tài)度,對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳。阿Q臨死之前感到最遺憾的兩件事是:一是畫押的圓圈畫的不圓。二是游街時,沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多么的可笑啊,又是多么的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼,而是愚昧至極。阿Q是沒有靈魂的,就是死了也沒辦法上天。因為他只有一副以大欺小的軀殼,他的存在對于我們來說沒有任何意義,多他一個少他一個都沒有關系。阿Q死后,人們對阿Q的死態(tài)度各不一樣,有人說:“阿Q是壞人,被槍斃就是有力的證據(jù)。”有人說:“槍斃沒有殺頭好看。”還有人說:“游了那么久的街,竟沒唱一句戲,白跑了一趟。”這些語言就是人們對阿Q的“臨死祝福”。
這篇文章記錄了當時的社會現(xiàn)狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當今現(xiàn)實的性格,反映出當時我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿Q,還有許多雇農(nóng)和他一樣。阿Q給了我們一個不可自欺自賤自輕自慰的很好例子,使我們懂得了應該面對現(xiàn)實,不要被困難所嚇倒。
我所理解的生活讀后感 篇14
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭"每當夜間疲倦正想偷懶時仰面在燈光下瞥見黑瘦面貌似乎正要說出抑揚頓挫話來便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)而且增加了勇氣了于點上一枝煙再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾文字"藤野先生影響了魯迅一生一個重要原因就藤野對魯迅傾注了無私愛平等公正、一絲不茍為一個清國留學生改作業(yè)連一根畫錯位置血管也要當面替學生改過來;關心學生個體差異聽說中國人敬鬼擔心魯迅不肯上解剖課;尊重學生盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜但理解魯迅這位弱國子民強國夢臨別還贈與題寫了"惜別"二字相片這些對一個受盡了歧視和污辱清國留學生多么大鞭策和鼓舞啊熱愛學生、理解學生使藤野具有了強大人格魅力以至于影響學生一生。恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關愛和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學之旅!
但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學生不務正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風雅的丑陋行為!
從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。
藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫(yī)的老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!
我所理解的生活讀后感 篇15
美國作家莫頓亨特先生寫的《走一步,再走一步》,講述了自己身處險境時,在爸爸的引導下,僅僅是走一步,再走一步,最終脫離危險。這一經(jīng)歷讓作者受益終生。
讀了這篇文章,我很佩服亨特父親的做法,他在孩子遇到困難時,并沒有畏難止步,而是冷靜分析,化解困難,一步一步引導著瀕臨崩潰的亨特走出了困境。是的,一步一步,循序漸進,再大的困難也能解決。
讀了這篇課文,我腦海里浮現(xiàn)了一個詞:面對。當我們面對困難、困境的時候,要勇敢去面對,不要擔心下一步有多危險,著眼于最初的一小步,一步一步才能戰(zhàn)勝困難,一步一步才能夠迎接新的挑戰(zhàn)。文中作者身處險境時,父親并沒有去幫他,而是鼓勵他,指點他走好腳下的每一小步,讓作者戰(zhàn)勝自己的恐懼之心,通過自己作文一小步一小步來拯救自己,從而成就一生。
我不禁想到了自己,之前遇到困難時總是很無奈,總想去逃避,總不愿面對它,現(xiàn)在我明白了,只有勇敢去面對,把困難分解,逐個突破,才能抵達你想到達的高度。面對即將來臨的中學生活,總要經(jīng)歷大大小小的困難,《走一步,再走一步》這篇課文讓我學會了如何面對和化解困難,在困難面前,不要一味等待他人的幫助,也不要一味躲避和懷疑自己:我能克服嗎?我克服不了怎么辦?不經(jīng)歷一場場風風雨雨怎能長成參天大樹?沒有人會隨隨便便成功,都是在經(jīng)歷了無數(shù)次的磨練后才變得堅強、勇敢、無畏,遇事無難易,逐個去擊破,一小步,一小步地走,才是成功的根本。
新學期新生活即將到來,讓我們抖擻精神,過好每一天,擊破每一個困難,終有春暖花開的那一天!
我所理解的生活讀后感 篇16
多元智能教育理論是美國哈佛大學著名教育學家加德納提出的,將人的智能分為八個方面,即語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)學智能、空間智能、肢體動覺智能、內(nèi)省智能、人際智能和自然觀察智能。
多元智能理論引入且運用到我們的教育中是有很大好處的。首先,它能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,不要用一個標準要求學生,而是要看到每個學生都有發(fā)展的潛能。第二是對不同的學生因材施教,發(fā)現(xiàn)他們的不同的智能強項,并充分發(fā)揮出來。第三是對學生采用多元評價的方法,激發(fā)學生發(fā)展的積極因素。最后的目的是讓每一個學生將來都能成才。
多元智能理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發(fā)展的思想,與這次新課程改革的方向是一致的,為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時代特色的課程設計思路提供了有意義的借鑒,它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考,后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智能而教”要求我們在進行學校課程設計時,擯棄原來只圍繞語文和數(shù)理化而設計的慣有思路,而充分認識到不同學生的不同智力特點,對學生的多種智力一視同仁,強調(diào)使每一個學生的智力強項得到充分發(fā)展,并從每一個學生的智力強項出發(fā),促進學生其他各種智力的發(fā)展。“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時,通過調(diào)動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用,使用多樣化的教學手段,極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智能理論,理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”,將有助于教師理解并積極地實踐新課程。
早在春秋時期,孔老先生就提出了因材施教的見解。多元智能的本質(zhì)其實就是因材施教。材,就是是學生。的確如此,人的智能方式不一,人的智慧鑰匙就存放在不同的地方,就看我們的老師、家長能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!
對每一位老師來說,只有在全面了解學生智能特點的基礎上,進行適當?shù)慕逃椭笇В拍苋〉美硐氲男ЧC總孩子都有自己的世界,都有各自解讀世界的視角和語言。敢于讓孩子根據(jù)自己的視角看事物,用自己的語言描繪事物,就是老師發(fā)掘孩子自信的前提。老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強項,也要引導孩子形成正確認識自我的意識和能力,使孩子充滿自信地實現(xiàn)個性發(fā)展。中國有句俗語:人各有所長。放眼四顧,我們常常看到生活中有人工于運算,有人精于言談,有人長于舞蹈,有人專擅繪畫……多元智能的研究者加德納曾經(jīng)幽默地建議,判斷孩子最發(fā)達智能的一個好辦法是觀察他們在課堂上的“不規(guī)矩表現(xiàn)”:語言智能發(fā)達的孩子老愛說話;空間智能發(fā)達的孩子愛涂涂畫畫,發(fā)呆冥想;人際交往智能發(fā)達的孩子善于與人交往;肢體運動發(fā)達的孩子愛做小動作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn)其實是一種信號,是學生在向教師表示他們具有這些特長,希望被老師認可并接受。加德納的理論給我們的啟示是:教師在教學中如能充分了解每個學生的智能潛質(zhì),依據(jù)多元智能理論有針對性地改進教學方法,就能真正地立足于學生實際,做到因材施教。
要真正做到因材施教,無疑給第一線的老師提出了更多的要求,教師的觀念要變化,樹立起正確的學生觀,給學生以充分的尊重;更為關注學生的學習狀態(tài),建構起新型課堂環(huán)境;對現(xiàn)有教材進行重新定位,充分發(fā)揮其更為積極的作用;要用全新的欣賞的眼光來看待學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。因此,作為21世紀的老師應該不斷學習,提高自身的綜合素質(zhì)。這些說起來容易,做起來也是有一定的難度,畢竟學生生活在一個大環(huán)境中,接觸的不僅是老師,更多的是受到家庭的影響,他們一出生,父母就是他們的啟蒙老師,要更好的發(fā)掘他們的潛能,是需要家長的積極配合,給孩子一個良好的環(huán)境,多一點關心,多一份關愛。相信每個孩子都是最棒的!
針對以上的內(nèi)容,我們在以后的教育教學中應盡量的調(diào)動學生的多種智能協(xié)調(diào)發(fā)展,彰顯教育改革的理念。
我所理解的生活讀后感 篇17
得不到的永遠在騷動,被偏愛的都有恃無恐——讀張愛玲 《紅玫瑰與白玫瑰》這幾天,讀了張愛玲的幾篇小說,不免有些小小的感慨。
張愛玲,民國女作家,善于描繪灰暗的閨房,善于捕捉人情冷暖,善用貼切 的語言描寫人物內(nèi)心的暗涌, 用她獨有的犀利的洞察力將她筆下的人物描寫得細致入微。
老實說,剛接觸她的文字時,很多都不懂。閱讀過一遍之后,往往是一頭霧 水,根本不懂她在說什么。然而,即使不懂,卻也會覺得她的文字會給我一種壓 抑沉悶的感覺,讓我透不過氣,但又不可否認,黯淡隱秘的人性心理,在她筆下 都能讓我們看到實質(zhì), 她用她的筆對人生輕描淡寫, 卻讓我們有著刻骨銘心的感 觸。讓我覺得,只有文字在她的筆下,才真正的有了生命,直鉆進你的心里去。
最初聽到的她的一篇小說,莫過于是《紅玫瑰與白玫瑰》 ,其中最經(jīng)典的一 段文字,我想大概是說出了大多數(shù)男子的心聲吧,不然何來經(jīng)典, “也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻 上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光” 。娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的 一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
他赤手空拳打出了天下,一切如愿以嘗,后半輩子卻驀然發(fā)現(xiàn),原來他從沒有真 正活過。對于振保,我認為可以理解卻不能原諒,這樣的男人愛的太自私也太虛 偽,他娶煙鸝,于是煙鸝就成了他的看到的蚊子血和飯粘子,他再遇到嬌蕊時在 公車上哭了起來, 哭什么呢, 是在后悔以前的選擇?還是后悔曾經(jīng)不懂的珍惜? 這大概只有他自己才最清楚。
如果嬌蕊當初和他在一起或許也要成為蚊子血和飯 粘子的話, 那么這樣的男人還值得被愛著么?永遠都在后悔和遺憾得不到的,麻 木冷漠就在眼前的,真是諷刺,這真是一個笑話。
或許, 愛情就是一個巨大的彌蓋人心的童話, 是一個個并不壯烈也并不美麗 的悲傷的故事。就像被娶回家的玫瑰早已經(jīng)枯萎了,變了樣;而沒得到的玫瑰卻 永遠在心口綻放。
陳奕迅的歌中不也是唱出了這種無奈么。
我所理解的生活讀后感 篇18
《誰動了我的奶酪》講的是在一個很大的迷宮里,兩只老鼠和兩個小人的故事。兩只老鼠一個叫嗅嗅,一個叫匆匆,還有叫哼哼和唧唧的兩個小人。它們在迷宮中一個很大的奶酪站悠閑地生活,可是一天巨大的奶酪不見了,匆匆迅速地開始行動,走向迷宮深處去尋找其它的奶酪,接著嗅嗅也去找奶酪,可是哼哼和唧唧卻待在原地不停地抱怨,他們等著奶酪再變回來,在饑餓和疲勞的等待中,唧唧終于意識到只有去找其它的奶酪才是更好的選擇,只有哼哼依然害怕離開熟悉的環(huán)境而拒絕變化。
我覺得故事中虛構的四個角色,可以代表我們不同的方面。有時我們的行為像匆匆和嗅嗅,能迅速展開行動;有時像哼哼拒絕變化使事情變得更糟;或者像唧唧,當看到事情能變得更好時,能及時調(diào)整自己去適應變化!
不管我們選擇哪一面,我們都有一個共同點,那就是要在迷宮中找到我們自己的道路,幫助我們在變化的時代獲得成功!
我所理解的生活讀后感 篇19
今天,我讀完了冰心奶奶寫的書,其中我最喜歡的是小說里的《小桔燈》。她不是就講這個小桔燈,而是講一個很動人的故事。
故事里的主人公是一個小女孩兒,她很孝順父母,勇于開拓,勇敢地對待任何一件事的精神。主要講的是她媽媽生病后是如何照顧她的媽媽的。故事背景是這樣的:
冰心晚上時在小區(qū)內(nèi)散步,忽然,一個小女孩兒氣喘吁吁地跑過來,說:“能告訴我--醫(yī)院的電話號碼嗎?我媽媽剛才吐了許多血!”然后冰心又問她:“那你能告訴我電話局在那里嗎?我去問問。”小女孩兒告訴她后,冰心奶奶便馬上趕到電話局問電話。回來的路上又買了一個桔子,打算給那個小女孩兒充饑。回來之后,小女孩馬上問電話是多少。然后冰心把桔子給了小女孩兒。小女孩兒吃完后,沉默了一會兒,又把冰心拉到她媽媽的床邊,只見旁邊滿是血液,枕頭上也有血滴。這時,一位護士帶著幾名醫(yī)生到她媽媽的床邊,他們這才松了一口氣。正當冰心要回她的住宅樓時,小女孩兒用剛才冰心給她的桔子皮做了一盞小桔燈給冰心奶奶。還親切地說:“晚上了,路看不清,您就帶著這盞小桔燈回家吧!”冰心感動地連一句話也說不出來,只是感動地說:“謝謝你!謝謝!”事實上這個燈也不太亮,但是小女孩兒的心卻讓冰心感受到前面有無限的光芒。冰心回家后,便寫了這篇小說。
讀完這篇文章后,我心想:如果世界上每個人都能像那位小女孩兒一樣,那么我們的世界將會變得多美好啊!
我所理解的生活讀后感 篇20
新中國成立__年,中華大地滄桑巨變,舊貌換新顏。
中國為什么能用幾十年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,創(chuàng)造令世界驚嘆的發(fā)展奇跡?
很關鍵的一點,就在于我們形成、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義制度。習近平總書記明確指出:“中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度。”
去年9月25日,被譽為“新世界七大奇跡”之首的北京大興國際機場正式投運。
在不到5年的時間里就完成預定的建設任務,習近平強調(diào),這“充分展現(xiàn)了中國工程建筑的雄厚實力,充分體現(xiàn)了中國精神和中國力量,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢”。
中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢就是能夠集中力量辦大事,這是我們成就事業(yè)的重要法寶。新中國71年的實踐成果反復印證了這一點。
“踏遍青山人未老,風景這邊獨好。”中國特色社會主義制度的獨特優(yōu)勢造就了人類進步史上的發(fā)展奇跡。新時代新征程,堅持和完善中國特色社會主義制度,不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,我們一定能譜寫出中華民族偉大復興的新篇章。
我所理解的生活讀后感 篇21
最近我讀了一本曹文軒寫的書,名字叫做《埋在雪下的小屋》。書中講述了兩個小故事。 我覺得第一個故事中的麻子爺爺十分冷漠,因為他很少和別人說話,經(jīng)常好幾天都不出門。村里的孩子們總是對麻子爺爺養(yǎng)的獨角牛很感興趣,都想騎一騎。但真的有孩子這么干了,卻被他狠狠地摔倒在地上。孩子們都很害怕他。但當我看到很多孩子在洪水泛濫的季節(jié)落了水,而麻子爺爺卻帶著他的獨角牛去救他們。后來麻子爺爺因為太累了而離開了人世。這讓我覺得他并不是一個冷漠的人,冷漠是我們對他的誤解和偏見。麻子爺爺一生救活了十一條小小的生命,他在為整個村莊做貢獻,我覺得他很偉大。
在第二個故事中,大野、林娃、森森、雪丫四個小伙伴在山上玩耍的時候遇到了雪崩,他們被迫躲進了一個小木屋,可小木屋也被厚厚的積雪壓得嚴嚴實實。一開始,他們十分害怕,沒有別的辦法,只能焦急地等待救援,都漸漸地絕望了。但從第二天起,大野開始一遍遍鼓勵其他人:“我們一定能成功!加油!”雪丫開始念一篇篇優(yōu)美的散文來鼓勵其他人,連生病的森森也堅持著去用手挖雪,最后靠著林娃的大拳頭把雪給擊碎了。我看到這里很激動,覺得絕望的他們到最后卻沒有放棄,積極地與冰雪搏斗。我們在遇到困難的時候,也該向他們學習,只有堅持了才會有希望。
在看這本書的時候我發(fā)現(xiàn)里面省略號十分常見,看完書后我也學會了。這讓我覺得這本書不僅內(nèi)容精彩,還教會了我使用省略號,真是本好書!
我所理解的生活讀后感 篇22
書籍是知識的海洋。這個暑假,我一頭扎進了這無盡的海洋,盡情遨游,樂趣無窮。其中令我印象最深的是作家羅爾德·達爾寫的《查理和巧克力工廠》的續(xù)集——《查理和大玻璃升降機》。
這可是一個令人著迷的、充滿神奇冒險和歡笑的故事。主要講了威力·旺卡先生駕駛著大玻璃升降機把小查理的家人都送到工廠去。可是他們愈飛愈高,愈飛愈快,竟然進入了太空軌道。在那里,他們遇到了美國不久前發(fā)射的豪華太空旅館。正要往旅館里對接的時候,卻出現(xiàn)了一群不速之客:全宇宙最兇猛最殘暴的外星蠕蟲克尼德。在充滿尖叫聲的大玻璃升降機里,人們亂成一團,只有旺卡先生和小查理十分沉著,冷靜。在克尼德的威脅和攻擊下急中生智,擺脫了克尼德的瘋狂追逐。不僅如此,他們還勇敢的救出了太空旅館里的人,挽回了他們的生命。最后,他們順利回到工廠后,還發(fā)生了很多有趣的事……真是精彩不斷。
這本書中最讓我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德時,他不會像老人們一樣只會大喊救命救命,而是用自己的實際行動,幫助大家成功地打敗了克尼德,安全的回到了工廠。這種勇氣是巨大的,是無人能比的。旺卡先生面對一切時的胸有成竹深深震撼了我,我還喜歡書中的小查理,他勇敢而且樂于助人。在太空船因為沒有火箭所以沒法返回地球的時候,把太空船拖回地球這個主意是查理想出來的。實在是了不起!回到工廠后,旺卡先生想讓床上的老年人們一起來管理工廠,所以拿出了他的“秘密武器”:能讓人吃了一粒就可以年輕20歲的旺卡維他。可是老人們都太貪心了,喬治娜姥姥竟然都變成了負數(shù)人。雖然在負數(shù)人地帶又可怕的格努利,被蜇一下就慘了。可是小查理還是不怕格努利,勇敢地把喬治娜姥姥從負數(shù)人地帶救了出來。在小查理的身上,我看到了他沉著冷靜,冰雪聰明的性格,不由自主地產(chǎn)生了一種敬佩之情。
這個故事既妙趣橫生,又讓人覺得膽戰(zhàn)心驚;有時覺得佩服至極,又有時覺得幽默風趣……我相當佩服羅爾德·達爾寫的一個個奇幻的故事。我長大以后要成為一個想象力豐富的男孩,用神筆寫下精彩的未來,讓生活充滿更多笑聲,讓世界變得更加美好。