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關于重陽節的傳說400字作文

發布時間:2023-06-07

關于重陽節的傳說400字作文(精選9篇)

關于重陽節的傳說400字作文 篇1

  干寶《搜神記》卷五記載:有一位娘家在丹陽的丁姓女子,年方十六,嫁給了淮南全椒縣的謝家做新媳婦。她的婆婆性情嚴酷,不能按規定完成勞作就遭到難以忍受的毒打。丁氏終在九月九日懸梁自盡。死后有了靈驗,依附在巫祝身上說:‘念家家的婦女辛苦勞作,讓她們避開九月九日,這一天不要做事。’其后又顯靈除鬼,自牛渚渡江返回丹陽。江南人都稱她為“丁姑”,今天到處都有她的祠堂。每逢九月九日,婦女們都不用做事,當做休息日。

  原文摘錄如下:淮南全椒縣有丁新婦者,本丹陽丁氏女。年十六,適全椒謝家。其姑嚴酷,使役有程,不如限者,仍便笞捶不可堪。九月九日,乃自經死。遂有靈響,聞于民間。發言于巫祝曰:“念人家婦女,作息不倦,使避九月九日,勿用作事。”見形,著縹衣,戴青蓋,從一婢,至牛渚津,求渡。有兩男子,共乘船捕魚,仍呼求載。兩男子笑,共調弄之,言:“聽我為婦,當相渡也。”丁嫗曰:“謂汝是佳人,而無所知。汝是人,當使汝入泥死。是鬼,使汝入水。”便卻入草中。須臾,有一老翁乘船載葦,嫗從索渡。翁曰:“船上無裝,豈可露渡。恐不中載耳。”嫗言:“無苦”。翁因出葦半許,安處不著船中,徑渡之。至南岸。臨去,語翁曰:“吾是鬼神,非人也,自能得過。然宜使民間粗相聞知。翁之厚意,出葦相渡,深有慚感,當有以相謝者。若翁速還去,必有所見,亦當有所得也。”翁曰:“恐燥濕不至,何敢蒙謝。”翁還西岸,見兩男子覆水中。進前數里,有魚千數,跳躍水邊,風吹至岸上。翁遂棄葦,載魚以歸。于是丁嫗遂還丹陽。江南人皆呼為丁姑。九月九日,不用作事,咸以為息日也。今所在祠之。

關于重陽節的傳說400字作文 篇2

  九月初九是媽祖升天日,傳說這一天媽祖在湄洲島升天。媽祖又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽,是中國的海上保護神。在古代,船舶啟航之前都要先祭天妃娘娘,在船舶上還供奉天妃娘娘神位。

  相傳媽祖俗姓林諱默娘,誕生于宋建隆元年(960年)農歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年九月初九,二十八歲的媽祖在湄洲島湄峰山升天成為神明。媽祖是中國航海的保護神,她扶危濟困,在驚濤駭浪中拯救無數船只;她立志不嫁,專以行善濟世為已任。 根據史料記載,宋、元、明、清等朝代都對媽祖多次褒封,封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入國家祀典。

  鄭和崇拜媽祖,鄭和曾懇請朱棣敕封她為“天妃”,使媽祖成為國家祭祀的神祗和整個海外華僑社會的最高神。鄭和在沿海各地打造了多座規模宏大的媽祖廟,在媽祖的庇護之下七下西洋。當時明政府在南京鳳儀門外建有媽祖祠,龍江建有天妃宮,鄭和在下西洋前都要拜祭媽祖。現在的南京天后宮,原本是福建會館,始建于乾隆年間,經過全面修繕已重新開放。

關于重陽節的傳說400字作文 篇3

  關于重陽節的來歷,大致有三種說法。

  1、據《續齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年。一天,費大師對徒弟講,九月九日那天應系茱萸登高,桓景及家人因聽從師言幸免于難,而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災難,相沿成習。

  2、源于漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中,把奇數視為陽數,偶數視為陰數,陽數中“九”又被視為“極陽”,九月九日是兩個“極陽”相遇,所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,重陽是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”,登高和系茱萸,目的是為了“解厄”,重陽習俗由此而來。

  3、源于公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,于是認定是個吉日。以后,每年這天他都要外出登高。后人仿之,形成習俗。

  但這3種說法究竟哪種正確,歷史學家和民俗學家們尚無定論。

關于重陽節的傳說400字作文 篇4

  秋,如期而至。陰霾的天似乎有一場暴風雨即將來臨,晌午的冷風吹打著路邊的樹,泛出淡黃色的樹葉輕輕地打著旋兒飄落在地,鋪成一張如繁星點綴般的地毯。而我正走在這條冷清的鄉間小路上,不亦樂乎地踩著枯黃的樹葉,樹葉像被踩疼了一般發出“簌簌”的聲音。

  9月初9也悄無聲息地來臨了,村子里的敬老院張燈結彩,大擺宴席,好不熱鬧!

  我的爺爺是老人協會的會長,他安詳地坐在藤椅上,歪著腦袋,看著工人忙忙碌碌地搬著桌椅。“快點兒!快點兒!擺得整齊點兒,時間快到了,時間快到了!絕不能出點兒什么差錯!”爺爺指了指手表,對他們指手畫腳。在爺爺的催促下,這么大一個場地,不一會兒就全都布置好了。一些老人三五成群、有說有笑地從敬老院里走出來。他們在桌前坐下,等一桌里最年長的動口,他們才拿起筷子,津津有味地吃起來。我也坐下,與他們談天說地。他們滿足地笑了,我也露出了一絲欣慰的笑容。

  光陰荏苒,歲月如梭,每個人將都有老去的那一天,昔日風華正茂的青年人終會成為年過半百的老人。然而有那么一群老人更需要我們的關注,歷經滄桑的他們需要的不再是物質上的追求,而是我們這一輩精神上的慰問。其實,哪怕我們能陪陪他們,他們也會露出驚訝而慈祥的笑容。

關于重陽節的傳說400字作文 篇5

  南朝梁人吳均之《續齊諧記》載:傳說東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的人,他所住的地方突然發生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學藝,仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學苦練。一日,費長房說:「九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害。」并且給了他茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉,九月九那天,他領著妻子兒女丶鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起,人們就過起重陽節來,有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事,并認為九月九日登高喝菊花酒,婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

關于重陽節的傳說400字作文 篇6

  據研究人員考證,西峽重陽店最早是由堯的兒子丹朱所建。丹朱為堯的長子,是一位杰出的軍事家,曾統帥大軍征伐強大的東夷諸侯而獲勝,鞏固了堯的地位,為建立陶唐王朝立過大功,具有豐富的軍事知識和作戰經驗。

  考古學家王大有在《三皇五帝時代》中介紹:堯欲指定王位繼承人,大臣放齊說:“帝子丹朱開明,可登帝位。”堯認為丹朱“不守德,好爭訟”,“不足以授天下”。那時,人們把孝德作為眾德之首。堯認為舜有孝德,決定把帝位傳給舜,并由舜代堯執政。堯怕丹朱與舜爭奪帝位,派丹朱駐守丹江和漢水交接處的丹江口,并派舜領重兵駐于黃河北 岸,監控丹朱。為了防止舜從北方攻擊,丹朱在丹江邊建丹朱臺,在正北建丹朱城作為國都,與國都配合,建九層高的天文臺,即丹朱臺。并在正北建朱陽關、紫荊關、重陽店,來保護都城丹朱城。

  丹朱為什么要在重陽店建立要塞?為什么以“重陽”命名?重陽店在朱陽關和荊紫關的中心,戰略地位十分重要,朱陽關和荊紫關只是它的側翼,起輔助作用。古人重陽輕陰,陽的地位比陰高。最大的陽數是九,九代表萬物之大、之高,因重陽店在戰略上處于核心地位,在軍事上有從旁邊防衛紫荊關的作用。所以丹朱很重視它,把它起名為重陽。

  丹朱建重陽店的時間在公元前2240年左右,距今有422019年,說明重陽店的建店時間有4000余年了。因舜最后繼承了堯的帝位,名聲遠揚,丹朱則慢慢被后人遺忘了,但丹朱在淇河上建重陽店是確信無疑的。

關于重陽節的傳說400字作文 篇7

  相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

  一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動,終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

  這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

  恒景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

關于重陽節的傳說400字作文 篇8

  重陽節文化迄今已有兩三千年歷史,在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響最大的要數重陽公主的傳說。

  據《漢書》記載,東漢安帝年間,宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害,逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在農歷九月九日這一天生下一女,取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛,慢慢把重陽女養大成人。誰知一年秋天,此地發生了一場大瘟疫,村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前,把自己的身世告訴了重陽女,并把安帝贈送的玉佩傳給女兒,讓她找機會狀告閆氏,為她討回公道。

  李娘娘死后,重陽女到處拜師學藝,立志斬除瘟魔,為母報仇。一位道人被她的精神所感動,精心傳授劍法,并密告瘟魔的四個弱點:一怕紅色,二怕酒氣,三怕刺激氣味,四怕高聲,讓重陽女來年九月九日瘟魔重現時見機行事,為民除害。第二年九月九日這天,重陽女組織附近的百姓登上云彩山,女的頭上插紅茱萸,茱萸果為紅色,葉子散發出一種怪味,男的喝菊花酒,瘟魔一出現就齊聲高喊:“鏟除瘟魔,天下太平”。瘟魔見到紅色,聞到酒氣和怪味,聽到喊聲,縮成一團,重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業,健康長壽。

  此事傳至京城,安帝派宦官前來視察,見到了重陽女和玉佩,報知安帝。安帝召重陽女進京相見,父女擁抱大哭一場。后安帝貶黜閆氏,專門為李娘娘修了娘娘廟,封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中,重陽公主以母親葬在重陽、逢節要去祭奠為由,執意回到重陽店生活。但每年九月九日前后,都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,孝敬父王,順便把當地登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。

  重陽公主生在重陽,長在重陽,又在重陽結婚、生子,百歲而亡。當地群眾為重陽公主修了重陽道觀,年年重陽節前來朝拜。

關于重陽節的傳說400字作文 篇9

  每年農歷九月初九,是中國傳統的重陽節。關于重陽節的來歷,大致有三種說法。

  1、據《續齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學大師費長房游學多年。一天,費大師對徒弟講,九月九日那天應系茱萸登高,桓景及家人因聽從師言幸免于難,而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災難,相沿成習。

  2、源于漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中,把奇數視為陽數,偶數視為陰數,陽數中“九”又被視為“極陽”,九月九日是兩個“極陽”相遇,所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,重陽是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”,登高和系茱萸,目的是為了“解厄”,重陽習俗由此而來。

  3、源于公元前五世紀春秋戰國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,于是認定是個吉日。以后,每年這天他都要外出登高。后人仿之,形成習俗。

  但這3種說法究竟哪種正確,歷史學家和民俗學家們尚無定論。

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