我的家鄉(xiāng)作文4000
家鄉(xiāng)，對(duì)于每個(gè)人來說都是美好的、充滿懷念的。小編為大家?guī)砹宋业募亦l(xiāng)作文4000字，歡迎閱讀。
我的家鄉(xiāng)作文4000字篇一
川流不息的車輛，芬草鮮美的花朵，巍然屹立的高樓大廈，潮流前線的服裝……都讓人驚嘆不已。現(xiàn)在和以前的變化那真是日新月異，煥然一新啊!中國(guó)在騰飛，祖國(guó)在強(qiáng)大，我的家鄉(xiāng)也在不斷變化。
但是，那里原來沒有寬闊平坦的馬路，只有凹凸不平的土路，那里原來沒有高樓大廈，只有低矮的土房，那里的人原來吃的都是粗糧，穿的都是粗布衣，而如今到處都是高樓大廈，馬路越來越寬闊，人們吃的是綠色食品，講究營(yíng)養(yǎng)，穿的更漂亮，更舒適。
我們的家鄉(xiāng)：從過去的低矮老房子變?yōu)榻袢諏挸髁恋男∽≌?從破爛不堪的舊學(xué)校變成如今美麗和諧的大學(xué)校;從狹窄舊式的老街轉(zhuǎn)變成此時(shí)四通八達(dá)的大馬路;從昔日的傳說大鍋飯形成當(dāng)今色香味俱全的西餐;從以前代代相傳的衣服發(fā)展為如今可愛的母子裝……這一切都是黨的富民政策帶給我們的“福利”呀!
衣
過去人們對(duì)衣服的要求很低，只要冬天穿著暖和，夏天穿著涼快，穿著舒服。而現(xiàn)在的人，都講究時(shí)髦，要穿名牌，休閑服，要好看，追求回頭率……
在十年浩劫之中，人們并不追求新衣服，只要有的穿就好。后來，過年過節(jié)買了新衣服，到家搶著看，到處找鏡子照。如獲至寶。可現(xiàn)在，到了衣服店，東挑挑，西選選。逛了十多家衣服店，挑不中一件。由此可見，現(xiàn)在的生活變化有多大。
食
回首以往，田野種滿了莊稼，有玉米、大豆、高粱等。那時(shí)人們的種植技術(shù)十分辛苦，必須用鐮刀一把一把的割下來。頭頂上頂著一個(gè)皎陽似火的太陽，曬得人們汗流浹背。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)了機(jī)械有拖拉機(jī)、收割機(jī)……省時(shí)又省力。人們的壓力不但減輕了，而且生活過的有滋有味。
過去人們不求好不好吃，都吃不飽，特別真愛糧食。在三年自然災(zāi)害中，不少人因饑荒失去了生命，僅存下來的，還都是靠吃樹皮，吃皮帶堅(jiān)持下來的。而現(xiàn)在呢，人們的物質(zhì)水平提高了，想吃什么都可以買到，過年都上飯館吃飯，就算是山區(qū)的孩子也能吃好喝足了。
住
以前，家鄉(xiāng)人民很窮，住著破爛不堪的茅草屋，上面的瓦片好一片，壞一片的;到了夏天，睡覺的地方是睡在干干的茅草上，沒有蚊帳，晚上蚊叮蟲咬，整宿整宿睡不著覺;每逢下雨，雨水好像都想來湊熱鬧，房子里全是雨滴，大家只得連夜挪動(dòng)家具。
現(xiàn)在，一條大道筆直向前，旁邊是彩色的大噴泉和300多幢兩層別墅與商品房，老百姓安居樂業(yè)，連晾衣架也從木頭改成了金屬。“不聞炊煙味，識(shí)得飯菜香。”原來家家戶戶現(xiàn)在都不用燒材火煮飯了，而使用天然氣，太陽灶，一片綠色環(huán)保的氣象。
行
古代時(shí)：交通不便，行旅多靠步行，千里路程，往往需跋涉半月時(shí)間方能到達(dá)。經(jīng)過之處多為荒山野嶺、羊腸小徑，免不了披星戴月、風(fēng)餐露宿之苦。有時(shí)途中還常遇到洪水猛獸、盜匪搶劫，甚至危及生命，無怪乎古代文人常常發(fā)出“行路難”的喟嘆。到了近代，交通仍是非常不便，自行車都非常少。出遠(yuǎn)門時(shí)，自行車上要坐好幾個(gè)人，車子都有點(diǎn)“不堪重負(fù)了”。步行就跟困難了，每當(dāng)下起雨來，地上全是泥巴，每走一步都非常艱難。
而現(xiàn)在：三輪車，自行車，摩托車“滿街跑”。客車，火車，巴士成了主要交通工具。汽車、自行車、貨車、面包車、小轎車也成了人們的私家車，還有水里的船，天上的飛機(jī)，地下的地鐵……人們不再需要感嘆行路難，車子不堪重負(fù)，跟不必為了出行跋涉數(shù)月了。
過去人們買一樣?xùn)|西，可能要做好多路，還不一定能買到，而現(xiàn)在呢，無論你想買什么，只要百度一下，都可以隨心所欲，而且也便宜。網(wǎng)上流行一句話：“只有你想不到的，沒有你買不到的”。
文化
以前學(xué)校是一座破舊有土木結(jié)構(gòu)房屋，土墻斑駁脫落，一塊玻璃也沒有。在這樣的一間弱不禁風(fēng)的小屋子里學(xué)習(xí)，春天，雨點(diǎn)從破瓦片上的窟窿里落下“嘀嗒”的雨聲與瑯瑯的讀書聲湊成了不合諧的曲子。夏天，教室里擁擠又悶熱。環(huán)境不好，教室非常吵鬧，那聲音震天響!一到冬天，呼呼的寒風(fēng)凜冽刺骨;當(dāng)時(shí)的孩子們除了課本，其它什么書也沒有。所以，在當(dāng)時(shí)，村子里還沒幾個(gè)能讀上高中，起碼初中也不多。
今天我們的學(xué)習(xí)條件非常好。我們有寬敞明亮的教室;寬大的黑板，老師用粉筆寫出來的字非常清楚;嶄新的桌椅，坐著非常舒適;多媒體的屏幕又寬又大，讓我們能看到老師精心為我們準(zhǔn)備的課件，還可以和電腦連接，讓我們能了解更多課本上學(xué)不到的知識(shí)。我們不僅有語文課、數(shù)學(xué)課和英語課，我們還有微機(jī)課、美術(shù)課、音樂課和體育課等一系列課程。
宋濂的例子大家一定知道，他雖然學(xué)習(xí)條件艱苦，但他從沒有放棄過，他勤奮苦學(xué)的精神值得大家學(xué)習(xí)。而現(xiàn)在有些人，學(xué)習(xí)條件良好，卻不懂得珍惜，一味的貪圖享樂，難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)那種勤奮好學(xué)的精神嗎?作為21世紀(jì)的少年，我們更要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后家鄉(xiāng)為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
科技
不僅我的家鄉(xiāng)在變化，我的祖國(guó)也在發(fā)生著日新月異的變化。一項(xiàng)項(xiàng)重大科技成果得到制造和開發(fā)，一個(gè)個(gè)大型工程得到竣工：“神六”、“神七”都成功發(fā)射、返航，首次太空漫步對(duì)中國(guó)的航天事業(yè)取得了重大的突破，太空終于有了中國(guó)人的足跡，太空中首次飄起了鮮艷的五星紅旗，讓世界為中國(guó)吃驚;造福人類的三峽水利，它可是歷史上的偉大工程;還有青藏鐵路，世界上建設(shè)難度最大的鐵路，它曾被外國(guó)人預(yù)言“有昆侖山脈在，鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩。”但是我們打破了這個(gè)預(yù)言，“天路”成功地伸進(jìn)了西藏。
環(huán)境問題
改革開放讓老百姓的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，這是三十年所取得的成就。現(xiàn)在的人們?cè)谖镔|(zhì)生活優(yōu)越的同時(shí)，也讓我們感到了生存環(huán)境的惡化：在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，沒有重視環(huán)境的保護(hù)，許多企業(yè)為了追求利益最大話，搞短期行為，任意排放廢水、廢氣，嚴(yán)重污染了大氣和寶貴的淡水資源，而牧區(qū)的過度放牧導(dǎo)致草地的沙化，全球變暖全球變暖也是其中的一個(gè)重要問題，食品的添加劑使得人的健康受到了威脅。目前。我國(guó)已經(jīng)開始重視環(huán)境污染問題，我相信隨著科技向治理環(huán)境問題的滲透，所有的污染會(huì)慢慢改善的。
人們的生活水平提高了，自然對(duì)美的需求也不同了：在過去吃飽喝足就是美，而現(xiàn)在：家里的小院子里種滿了瓜果蔬菜，馴養(yǎng)了家禽，門口兩側(cè)的四季野花色彩繽紛。樹邊的小河沙咚，清澈見底。現(xiàn)在馬路中央的花瓣?duì)幤娑菲G，美不勝收。馬路邊的楊樹像一個(gè)個(gè)站立不動(dòng)的保衛(wèi)國(guó)家的士兵。為家鄉(xiāng)呈現(xiàn)出如詩如畫的美景。春，桃花粉里透紅。夏，荷花綻放。秋，菊花淡淡清香。冬，梅花高潔絢麗。每一個(gè)季節(jié)每一朵花，都代表著家鄉(xiāng)變化的美。同時(shí)也代表了祖國(guó)的美麗。
我們青少年，應(yīng)以主人翁的姿態(tài)正確對(duì)待改革開放道路上的困難和問題，正確對(duì)待改革開放給個(gè)人和家庭帶來的影響，爭(zhēng)做改革開放事業(yè)的擁護(hù)者、參與者和推動(dòng)者;在對(duì)外開放的新形勢(shì)下，我們應(yīng)樹立平等開放參與的國(guó)際意識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為將來參與對(duì)外開放事業(yè)做好充分準(zhǔn)備;要善于學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，敢于創(chuàng)新，勤于實(shí)踐，吃大鍋飯承擔(dān)振興國(guó)家和民族的歷史責(zé)任。我們更要樹立崇高遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的歷史責(zé)任感;努力學(xué)習(xí)，掌握一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，為將來投身社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)打下基礎(chǔ)，支持中央對(duì)農(nóng)村的政策，積極宣傳有關(guān)惠農(nóng)政策，正確對(duì)待農(nóng)村改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題。
30年的征程，中華民族以嶄新的恣態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想!我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年!中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪!
面對(duì)家鄉(xiāng)的變化，我既欣喜又悲傷。幾十年如一日的城市確實(shí)讓人枯燥和消極，但是突如其來的變化讓我不曾熟悉，失去了回憶。不管家鄉(xiāng)怎樣變化，我仍然想留住那一份回憶，畢竟故鄉(xiāng)氣息還在延續(xù)，只是希望在變化的同時(shí)她的風(fēng)骨猶存。
家鄉(xiāng)的繁榮帶動(dòng)著祖國(guó)的發(fā)展，為我們的新生活創(chuàng)造美好的明天。讓我們一起‘喜看家鄉(xiāng)新變化，我與祖國(guó)共美麗’。
我的家鄉(xiāng)作文4000字篇二
我的家鄉(xiāng)在美麗富饒的德州。它非常的可愛，有山。有水。有大樹。有風(fēng)景區(qū)。它們都是我生命里的一部分，它們都有自己的特點(diǎn)，而且他們讓我們這一代人快樂的成長(zhǎng)。
德州它有許多特產(chǎn)讓我為你來一一介紹。
我們這里出產(chǎn)黑陶，它是一種瓷器。它表面發(fā)光，胎質(zhì)較薄，常作為隨葬品。它的英文名字叫做：black Potter。
我們這里還有五香脫骨扒雞。德州五香脫骨扒雞，簡(jiǎn)稱德州扒雞，它以熟爛脫骨、肉嫩松軟、清香不膩等特點(diǎn)而聞名，有神州一奇之美稱。
德州扒雞已有32019年的歷史。早在明代，德州城內(nèi)及水旱碼頭上，即有叫賣燒雞者。1692年扒雞面世，并出現(xiàn)了扒雞、燒雞同產(chǎn)同銷的并存局面。172019年康熙皇帝南巡時(shí)，嘗到了五香脫骨扒雞，龍顏大悅。從此，德州扒雞作為貢品進(jìn)入宮廷。乾隆年間，扒雞制作藝人又被召進(jìn)皇宮御膳房，從而德州扒雞名揚(yáng)天下。
二十世紀(jì)初，以扒雞傳人德州寶蘭齋飯莊的掌柜侯寶慶、德順齋燒雞鋪掌柜韓世功為代表的幾家作坊，認(rèn)真總結(jié)祖輩的制作經(jīng)驗(yàn)，多方摸索試制，完善了工藝，改進(jìn)了配方，逐漸形成了新一代扒雞雛形。至建國(guó)前夕，德州市已有“福順齋”“德盛齋”等扒雞店鋪20余家，年銷售約40萬只。建國(guó)以后，德州市建立了國(guó)營(yíng)食品公司，集名師于一家，采百家之長(zhǎng)，保持并發(fā)展了這一傳統(tǒng)名吃的獨(dú)特風(fēng)味。
制作德州五香脫骨扒雞采取傳統(tǒng)的燒、熏、酥、炸、鹵等多種工藝，其生產(chǎn)過程是：將健康的活雞宰殺、瀝血、褪毛、掏凈內(nèi)臟，加工成白條雞，然后盤為坐姿，口銜雙翅，涼透，周身涂勻糖色，用沸油烹炸，再按照雞的老嫩排入鍋內(nèi)，加入食鹽、醬油、原鍋老湯及砂仁、丁香、肉蔻等作料，分別以急火和文火燉6-8小時(shí)，起鍋涼透即成。
我們還有金絲小棗。 樂陵小棗，亦稱金絲小棗，其栽培歷史，始于商周，興于魏晉，盛于明清，距今已有3000多年歷史。北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》中記載：“青州有樂氏棗，豐肌細(xì)核，膏多肥美，為天下第一。父老相傳云，樂毅破齊時(shí)，從燕赍來所種也。”(當(dāng)時(shí)樂陵屬青州郡)距今也已有2200余年。現(xiàn)在，樂陵市城東北有一株“老壽星”棗樹，傳說隋末農(nóng)民起義軍羅成曾在這棵樹上栓過馬。清乾隆《樂陵縣志》記載：明萬歷十九年，樂陵知縣王登庸“教民樹藝，勸民種棗。有過者課種棗，以贖行，故邑多棗。”清代，樂陵成為“斗地打石糧”、“一年頂三秋”的寶地。詩人吳泰龐詩中寫道：“六月鮮荷連水碧，千家小棗射紅云”。反映了樂陵棗樹之多。到本世紀(jì)30年代，樂陵小棗已具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。據(jù)1935年《中國(guó)實(shí)業(yè)志》記載：“棗，樂陵一縣為最多，全縣有棗樹136萬株，產(chǎn)干棗27.2萬擔(dān)，外銷20萬擔(dān)。”1937年日軍侵華，砍伐棗樹70多萬株，致使小棗產(chǎn)量大幅度下降。
樂陵金絲小棗品質(zhì)優(yōu)異，掰開半干的小棗，可清晰地看到由果膠質(zhì)和糖組成的縷縷金絲粘連于果肉之間，拉長(zhǎng)1-2寸不斷，在陽光下閃閃發(fā)光，金絲小棗因此而得名。樂陵小棗一般為橢圓形或鵝卵形，平均個(gè)重5-7克，它核小皮薄，果肉豐滿，肉質(zhì)細(xì)膩。鮮棗呈鮮紅色，肉質(zhì)清脆，甘甜而略具酸味。干棗果皮呈深紅色，皮薄而堅(jiān)韌，皺紋淺細(xì)，利于儲(chǔ)存和運(yùn)輸。樂陵金絲小棗具有豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值，每百克鮮棗果肉含維生素C500毫克左右，其含量是蜜桔的十幾倍，比蘋果高幾十倍，被稱為“活維生素丸”。總含糖量64.4-69.2%，還含有較多的蛋白質(zhì)、脂肪、鐵、鈣、磷、維生素A、P和蘆丁及人體所需要的氨基酸等18種。具有滋補(bǔ)身體和輔助治療脾胃虛弱、消化不良、肺虛咳嗽、貧血等病癥的功能。
樂陵棗有金絲小棗、無核小棗、長(zhǎng)紅棗、圓鈴棗、馬鈴棗、酸棗、鈴棗、婆棗、梨棗、干川棗、躺棗、木棗、磨盤棗、龍爪棗、凍棗等23個(gè)品種。其中金絲小棗占80%以上，具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是本區(qū)出口的王牌產(chǎn)品之一，遠(yuǎn)銷28個(gè)國(guó)家和地區(qū)，年出口量多達(dá)500余噸。樂陵小棗還可制成棗切糕、棗粽子、棗豆蜜、棗糕點(diǎn)及醉?xiàng)棥⑺謼棥⒀罈棥棽琛⒛z蜜棗、烏棗、蜜棗等20多種食品。其中阿膠蜜棗具有滋補(bǔ)生血、營(yíng)養(yǎng)神經(jīng)等功能。
無核小棗又名“虛心棗”“空心棗”，是德州地區(qū)樂陵、慶云兩縣市小棗產(chǎn)區(qū)的稀有名貴品種。因其核殼退化無果仁，只保留膜片形成一個(gè)無核空腔而得名。該棗果小，圓柱形，中部稍細(xì)，皮薄鮮紅，肉質(zhì)較松，汁少甘甜，含可溶固性物約33.3%，適于蒸熟制干，也可曬制儲(chǔ)存。清朝曾作為貢品。
我們還有羊腸湯又名羊血腸，俗稱羊腸子。用羊血拌淀粉加蔥花香料香油等灌入羊腸，煮熟切段加湯而食。入口爽而不膩，無腥膻氣味，有祛除哮喘和胃寒的作用。羊腸湯始于清末滿族家櫥，二十世紀(jì)八十年代初推向街市。
德州西瓜很甜 德州西瓜素以個(gè)大、皮薄、果肉細(xì)嫩、甘美爽口而聞名全國(guó)。主要產(chǎn)地為德州市和平原、武城、陵縣三縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
德州種植西瓜，文字記載已有300余年的歷史。據(jù)清康熙年間田雯所著《長(zhǎng)河志籍考》載：“瓜隱園在城東二十五里徒駭河岸上，山姜村中園也”。根據(jù)考察，當(dāng)時(shí)的山姜村瓜隱園應(yīng)在今德州市東南馬頰河北岸的楊胡店及劉集、溝李一帶。1939年山東大學(xué)農(nóng)學(xué)系吳耕民教授調(diào)查后寫道：“德州西瓜的栽培由來已久，惟其著名于世，則在最近數(shù)十年，蓋自優(yōu)良品種喇嘛瓜傳入栽培后，因其品質(zhì)卓越，聲譽(yù)大振，北至平津，南至京滬，販瓜者莫不慕名而來求貨。”當(dāng)時(shí)，每至瓜熟季節(jié)，德州及黃河涯火車站，運(yùn)河碼頭，車裝船載，熱鬧異常。后來，由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)，西瓜生產(chǎn)受到嚴(yán)重影響。
歷史上，德州西瓜的主要品種有喇嘛瓜(長(zhǎng)密、西洋枕)、梨皮、白皮三異(三結(jié)義)、三白、手巾?xiàng)l、五月鮮等。其中喇嘛瓜長(zhǎng)圓形，兩端微銳，皮呈黃綠色，表面茴香葉紋，瓜皮微厚，瓜子鮮紅，瓜瓤有深黃、淺黃兩種，細(xì)致無絲，入口脆沙，為過去瓜中之珍。由于西瓜雌雄同株，易于退化，目前老品種除部分大梨皮和喇嘛瓜仍可種植外，其它品種大部分退化，已不存在。從70年代后期開始，先后從外地引進(jìn)蜜寶、旭東、慶豐、中育六號(hào)、中汴一號(hào)、鄭州三號(hào)以及富久光等優(yōu)良品種，均獲得大面積豐收。
最后一句話，誰不說俺家鄉(xiāng)好!
我的家鄉(xiāng)作文4000字篇三
改革意味著飛躍，開放預(yù)示著富強(qiáng)，沐浴著改革的春風(fēng)，只不過短短的幾年時(shí)光，人們的生活水平得到了翻天覆地的變化。我的家鄉(xiāng)也奇跡般地改變著。
昔日，我的家鄉(xiāng)只不過是一個(gè)小村莊。道路全部是泥路，坑坑洼洼的，殘留在我腦海里的家鄉(xiāng)，到處都是平房，所見的平房屈指可數(shù)，而且大多數(shù)都是瓦屋，刮風(fēng)下雨時(shí)，嚴(yán)重的倒屋，輕則水會(huì)進(jìn)屋。屋前的道路冷冷清清，沒工廠，沒商店，更不要說路燈了。一條街道簡(jiǎn)直是封閉的。在當(dāng)年，擁有一輛自行車代步，已經(jīng)成為了人們追求的目的。人們那時(shí)穿的衣服都有補(bǔ)丁，以前有一句話說：新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。連鞋子也是靠自己那雙靈巧的手做出來的，有草鞋、有布鞋……
在改革開放的浪潮中，我的家鄉(xiāng)居然變成了一個(gè)小城市。繁榮而昌盛，美麗而可愛。從前低矮、破舊的老屋早已被新穎別致的高樓大廈取代了。當(dāng)年泥濘的古道已不見蹤影了。寬闊的高速公路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。在平整、寬闊的柏油馬路上，車輛穿梭來往、川流息。道路兩旁綠樹成蔭，人來人往。以前的瓦房現(xiàn)在變成了豪華的住宅，放眼望去，看到的是一棟棟一排排拔地而起的嶄新的高樓大廈。兒童樂園充滿著歡樂聲，彩燈噴泉裝點(diǎn)得像仙境一樣。只要你任意走進(jìn)一個(gè)家庭，家用電器一應(yīng)俱全，如電視機(jī)、電冰箱、空調(diào)、電話等也得到了普及，不少人家還有手機(jī)、私家轎車呢，許多家庭還購(gòu)置了電腦，用以瀏覽、查詢資料和從事文化娛樂活動(dòng)，給人們的生活帶來了極大的方便和無窮的樂趣。商場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。真是一年一個(gè)新面貌，一年一個(gè)新氣象啊!
因此，我們必須做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，使我們偉大的祖國(guó)永遠(yuǎn)立于世界之林，我相信憑借著人民的勤勞與智慧，我的家鄉(xiāng)將會(huì)變得更加繁榮，人們的生活也變得更加富裕。
我的家鄉(xiāng)在十堰，自黨的xx大以來,黨的春風(fēng)吹進(jìn)了我的家鄉(xiāng)，喚醒了家鄉(xiāng)的人民。從此，我的的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。
首先說路，以前是泥濘小路，一踩褲子上噴的盡是泥。現(xiàn)在，是用水泥鋪成的柏油馬路，現(xiàn)在的柏油馬路可以六輛大卡車并排行駛;聽說在緊急時(shí)刻還能起降飛機(jī)呢!而且以前只有一條主桿線—人民路,現(xiàn)在又增加了火箭路、朝陽路等幾條主桿線。關(guān)天人民路還有一條政策：7：00—晚19：00不允許卡車在人民路上行駛，以免路面受損。我們坐在車上十分舒服，車子再也不像以前那樣“活蹦亂跳”了。
再說說這里的河—百二河。以前這里很不衛(wèi)生，人們把垃圾倒在百二河附近，使百二河發(fā)出一陣陣嗅味，讓人難以忍受，有些身體不好的，從這路過，病情更加嚴(yán)重了。現(xiàn)在就不同了，到處都是環(huán)保標(biāo)語，還有許多清潔工在掃地，水不但沒有嗅味了，而且人們還在百二河附近種上了許多垂柳，像一位春天的使者，熱情地伸出修長(zhǎng)的手臂，煥發(fā)出勃勃生機(jī);它的枝條細(xì)長(zhǎng)下垂，直覺瀉而下，像少女柔軟的披發(fā)，又像一條綠色的瀑布，優(yōu)美而不失氣勢(shì)。從這兒路過的人再也不用捂著鼻子了，夏天，人們還可以在垂柳下面乘涼，真是天更藍(lán)了水更清了。
以前十堰是一個(gè)全市不到30萬人的山區(qū)小鎮(zhèn)，現(xiàn)在是一座城區(qū)就有50萬人的中型城市，十堰市綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步解放，人民生活進(jìn)一步邁向小康。當(dāng)前，十堰正在臨著東風(fēng)日產(chǎn)合資合作、南水北調(diào)工程建設(shè)開發(fā)等一系列新的發(fā)展機(jī)遇。東風(fēng)日產(chǎn)合資合作，將使十堰的汽車制造能力和技術(shù)水平發(fā)生質(zhì)的飛越，實(shí)現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史性跨越，十堰將成為名副其實(shí)的世界級(jí)“卡車制造中心”。南水北調(diào)工程建設(shè)，為推進(jìn)水資源開發(fā)、庫區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、結(jié)構(gòu)調(diào)整、移民建鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供了新的契機(jī)。 我愛我的家鄉(xiāng)，我全心全意地愛著我的家鄉(xiāng)!將來，等我學(xué)好本領(lǐng)后，用更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來創(chuàng)造我的家鄉(xiāng)，使我的家鄉(xiāng)變得更加興旺發(fā)達(dá)、美麗可愛! 指導(dǎo)教師：李俊 家鄉(xiāng)的變化 四川省達(dá)州市 通川區(qū)第七小學(xué) 五年級(jí)一班 唐岑雨 我的家鄉(xiāng)是達(dá)州，雖然那里沒有什么名勝古跡，也不能與其它大城市相提并論，可是近年來，達(dá)州真的在不斷地變化，越變?cè)矫利悾阶冊(cè)椒睒s、昌盛。
以前我們達(dá)州大街上的地板總是坑坑洼洼的，一到了晚上，就黑漆漆的，什么也看不見，老人們走在街上，經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴恍⌒牟鹊接锌拥牡胤剿さ沽耍乙驗(yàn)槁访婵涌油萃莸模铝擞赀^后，坑里面就會(huì)有許多的積水，你如果走在路邊，一輛車子開過來，坑里的積水會(huì)濺得你滿身都是，讓你變成名副其實(shí)的落湯雞。現(xiàn)在經(jīng)過多次的整修，路面已經(jīng)變成平坦的了。
以前我們達(dá)州簡(jiǎn)直是出了名的垃圾城市，人們隨手就亂丟垃圾，一點(diǎn)兒也不愛護(hù)環(huán)境。垃圾桶就擺在人們的面前，可是人們?nèi)匀粊y扔果皮紙屑，飯盒隨地亂丟，真是有眼無珠!可是現(xiàn)在不同了，人們十分愛護(hù)環(huán)境，不像以前那樣隨手把垃圾扔在地上了。如果偶爾有人隨手把垃圾扔在地上，會(huì)有人主動(dòng)走出來對(duì)亂扔垃圾的人說：“請(qǐng)你不要隨手把垃圾扔在地上，這樣會(huì)破壞環(huán)境的。”而隨便亂扔垃圾的人也會(huì)羞愧地把垃圾撿起來放進(jìn)垃圾箱里。 幾年不見，達(dá)州真是讓人刮目相看。我祝愿家鄉(xiāng)人民與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，講文明、有禮貌，把達(dá)州建設(shè)得更加燦爛輝煌!
我的家鄉(xiāng)作文4000字篇四
春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng)、隆重的節(jié)日，也是歷時(shí)最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個(gè)月。
老北京愛說臘七、臘八兒，凍死寒鴉兒。 清代，雍和宮內(nèi)就有熬制臘八粥敬獻(xiàn)佛、皇室權(quán)貴的傳統(tǒng)，謂之佛粥，目的是與佛結(jié)緣，寓意像佛祖一樣，喝了牧女施舍的雜豆粥而得道成佛。
農(nóng)歷二十三，傳說灶王爺?shù)诙炀鸵咸熳嗝饔竦廴碎g善惡，玉帝依此降福禍，家家忙著祭灶。這天晚上，供上關(guān)東糖、糖瓜(意在粘住灶王爺?shù)目?等，由家長(zhǎng)主祭上香行禮，而后連將灶神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點(diǎn)火焚化，謂之送祭。這天晚上，鞭炮齊鳴，北京人說是過小年 除夕是全中國(guó)的狂歡夜,一切的辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團(tuán)團(tuán)圍坐舉行家宴，互相祝福盡享天倫，稱之為圍爐。飯后，小孩會(huì)把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，稱之踩歲。老北京有守歲至午夜時(shí)分，鳴放鞭炮，互道新禧，晚輩要給長(zhǎng)輩叩首拜年，討要壓歲錢，全家再吃一頓素餡餃子，謂之五更餃子、團(tuán)圓餃子。在百十個(gè)餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，說是吃到這個(gè)餃子的人，一年諸事順?biāo)臁?/p>
現(xiàn)在北京人過年，仍然保留著許多古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，加上豐富多彩文藝節(jié)目，喜慶氣氛更加濃郁。1994年，北京禁放煙花、爆竹后，北京人只能到郊區(qū)的幾個(gè)定點(diǎn)地方去看喜慶的新年煙花，但越來越多的北京人在嘗試以越來越新鮮的方式來渡過這中國(guó)人的新年。
承德一帶的春節(jié)實(shí)際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀(jì)念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場(chǎng)上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為過小年，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯(lián)，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團(tuán)圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點(diǎn)時(shí)，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請(qǐng)姑爺、姑娘回門、初三會(huì)親家，初四會(huì)朋友，初五春節(jié)高潮結(jié)束。正月十五上元節(jié)，也稱元宵節(jié)，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后，各行各業(yè)開始按部就班，恢復(fù)營(yíng)業(yè)，春節(jié)至此結(jié)束。
閩南一帶鄉(xiāng)村過年習(xí)俗顯得與城市不盡相同。鄉(xiāng)村農(nóng)家，房多門多，除了貼春聯(lián)外，房門兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長(zhǎng)年菜、發(fā)糕，并插上用紅、黃兩色紙?jiān)?ldquo;春枝”，寓意飯菜長(zhǎng)年豐足，吉祥發(fā)財(cái)。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外，點(diǎn)燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來，年年大發(fā)財(cái);跳出去，無憂共無慮;跳過東，五谷吃不空;跳過西，錢銀滾滾來。”這叫“過火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災(zāi)過運(yùn)，迎來干干凈凈、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門邊，希望如愿再?gòu)嫩沃阒凶叱鰜恚瑤椭l(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長(zhǎng)率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達(dá)旦守著，據(jù)說這是為父母添壽。此時(shí)，長(zhǎng)輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。隨著社會(huì)進(jìn)步，生活節(jié)奏加快，閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了，但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來，那是多么溫馨，多么幸福。
除夕貼春聯(lián)的習(xí)俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜，是人們最忙的一天，撣塵掃地，做年飯，貼春聯(lián)。史載明初朱元璋定都南京后，曾令“公卿庶家，門上須加春聯(lián)一副”，并令對(duì)聯(lián)所用紙箋必須朱砂染色，名為“萬年紅”。“紅”、“朱”同意，暗示朱家子孫永坐江山。此為漢地大年貼春聯(lián)風(fēng)俗之始。貼春聯(lián)也有許多講究。比如家有喪者，頭年貼紫色春聯(lián)，第二、三年貼黃色春聯(lián)并加貼橫批和“天慶”。天慶是鏤空成花紋的長(zhǎng)方形紅紙，貼在門楣上，一般貼五張，然后貼橫批。另外，中秋節(jié)吃月餅也緣于朱元璋的提倡。據(jù)說徐達(dá)攻下元大都后，朱元璋曾命以當(dāng)年起兵時(shí)秘密傳遞消息所用“月餅”作為賞賜群臣的節(jié)令糕點(diǎn)。
南京市民過年一般都要炒一樣素菜，叫“十香菜”。菜以鏡冬腌咸菜為基礎(chǔ)，配以胡蘿卜、金針、木耳、冬筍、白芹、黃豆芽、豆腐干、千張、面筋、藕、紅棗、花生米等十多種素菜，重油炒成，往往在以葷菜為主的年飯家宴中最受歡迎。燈節(jié)在正月十五，又叫元宵節(jié)或上元節(jié)。南京燈節(jié)前后歷時(shí)10天，初八上燈，十八落燈。明代燈節(jié)最盛，從笪橋至評(píng)事街，魚龍紛沓，五光十色。屆時(shí)老少看燈，萬人空巷。后來集中掛燈區(qū)移到了夫子廟一帶，至今每年燈節(jié)這一帶仍很熱鬧。舊時(shí)講究“上燈元宵落燈面”，是說南京人燈節(jié)期間的食俗。
臘八兒：天津人稱臘月初八為臘八兒，有喝臘八粥的習(xí)俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名臘八醋。臘八醋不僅味道醇正，而且久放不壞。
逛娘娘宮：臘月十五開始，各式各樣的年貨全都上市，以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到娘娘宮頭一個(gè)目標(biāo)就是風(fēng)葫蘆，成年男人到這里，忘不了買燈籠，女人們來這里多是洗娃娃的。從娘娘宮拴回的娃娃每年都要洗一回，這是節(jié)前婦女必須做完的事情。
糖瓜祭灶：臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜里12點(diǎn)祭灶王爺。待香燃盡后，請(qǐng)下灶王像，點(diǎn)火燒了，大年三十再買新的灶王像，又叫灶王碼子換上，年復(fù)一年，都是這樣。
吊錢兒：吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作為春節(jié)喜慶氣氛的點(diǎn)綴。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞，否則就意味著一年不吉利。
破五：天津人稱正月初五為破五。這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁小人。天津人把不順心的事歸結(jié)到小人的身上，除掉小人才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。在天津人的心目中，鬧元宵也是過年，因此，要鬧得轟轟烈烈，要鬧出年味來。從正月十三到十七的每天晚上，城內(nèi)繁華的街道，游人如織，燈火輝煌，鑼鼓喧天，非常熱鬧。十五這天，平時(shí)分家單過或外出工作的，都要集中在家長(zhǎng)的住處吃晚飯，因?yàn)檎率迨堑谝粋�(gè)月圓的日子，月圓家圓，象征著家庭和睦、美滿幸福。
湘中一帶流存著許多過年的風(fēng)俗，不但古老、樸素，而且豐富多彩。特別是在游藝娛樂方面，百藝競(jìng)獻(xiàn)，異彩紛呈。如舞龍燈，耍獅子，贊土地，舞春牛，送財(cái)神，打花鼓……長(zhǎng)沙一帶，流行的大年初一風(fēng)俗有：大清早起，開門炮后，擺好供品，由男子長(zhǎng)者擇吉利方向奠酒三巡，作揖三次，謂之出天行;然后全家大小梳洗完畢，于堂屋齊向祖先禮拜，再依輩份高低，全家相互拜見，俗稱全家拜年，又謂之團(tuán)拜。 在湘潭一帶流存著許多過年的風(fēng)俗，古老而樸素。從正月初一到十五，不論是農(nóng)村或城鎮(zhèn)，到處可以看到舞龍燈。舞龍燈先要接龍。即挨家挨戶發(fā)請(qǐng)?zhí)彩墙恿苏?qǐng)?zhí)娜思揖鸵来芜M(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀。接龍后，開始舞龍。龍隨鼓起，翻騰跳躍，大有騰云駕霧之勢(shì)。歡快時(shí)，燈游龍卷，讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈，還傳承著不少的巫風(fēng)楚俗，如接龍、收水、掛紅等，都表達(dá)了人們喜慶豐年的美好祝愿。 春節(jié)是中國(guó)人民普天同慶的日子。但中國(guó)地大物博，各地或多或少都形成了自己的節(jié)日習(xí)俗，湘潭也不例外。尤其在食俗方面，更是別具特色。春節(jié)期間，湘潭人喜歡以海南檳榔敬客，甚至年節(jié)唱大戲，對(duì)演唱出眾的演員，也以檳榔作為獎(jiǎng)賞。清人有《潭州竹枝詞》道：風(fēng)流妙劇話情長(zhǎng)，艷姿嬌容雅擅揚(yáng)，一串珠喉歌宛轉(zhuǎn)，有人臺(tái)下擲檳榔。
廣州美稱花城，以種花為業(yè)者，已有一千多年的歷史。現(xiàn)如今一年一度的迎春花市，已為世人所矚目，更成為廣州的一大民俗。每年春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，扎起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開花市，售花賞花，人潮涌動(dòng)，十里長(zhǎng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的迎春花市。廣州新春風(fēng)俗，在人際交往中，必備利是。當(dāng)然，所謂利是，即為紅包，親朋相見，大人要給小孩利是。廣州市民中，市民階層十分講究，要給雙封，而內(nèi)包多少紙幣則不拘，但沒有利是即為無禮，所以春節(jié)期間到廣州人家里做客，要多帶幾個(gè)紅包為好，免得麻煩。甚至商場(chǎng)門口，也會(huì)在金桔樹上掛滿利是，任人摘取，以求吉利。
合肥人過年有兩點(diǎn)與全國(guó)不同：一是要打香炭;二是鞭炮通宵達(dá)旦，節(jié)日氣氛非常熱烈。打香炭即在大年三十掃塵后，家家都要在屋內(nèi)用醋澆紅木炭，剎時(shí)，濃煙滾滾，煙霧繚繞，這時(shí)閉上大門，以求凈化空氣，去邪避災(zāi)。吃罷年飯后，開始燃放鞭炮，從晚上到次日早上，連續(xù)不斷，炮聲震耳欲聾，火光沖天，大有千軍萬馬攻城之勢(shì)。如今，此風(fēng)雖有所消退，但較全國(guó)而言，仍屬數(shù)一數(shù)二。
孔府年節(jié)有些和民間不同的地方。臘八：臘八的一切活動(dòng)圍繞臘八粥，熬粥時(shí)安排很多人，燒火戶這天專來燒火。臘八粥分兩種：一種是給當(dāng)差喝的，一種是內(nèi)宅、本族和上供用的，因?qū)ο蟮牟煌袅细鳟悺３Γ耗耆拱溩樱畠?nèi)到處燃燈、燃檀香木，院里搭彩棚，午后去報(bào)本堂行禮，晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子壓歲錢，裝在紅紙袋里，上寫長(zhǎng)命百歲。每人都備一個(gè)景泰藍(lán)食盒，放米面做的如意、小柿子、桔子等，以示來年吉祥。端午節(jié)：端午節(jié)時(shí)用雄黃酒為孩子抹前額，在幼年衍圣公的額上寫一個(gè)王字。七月七：在前堂樓院子里，桌上搭桌，疊好幾層，最上面一張擺香爐，供巧果，巧果用模子扣出，有各種七巧形，油炸而成。八月十五：和七月七一樣疊桌設(shè)供，供的月餅是孔府自制月餅。兩個(gè)節(jié)日疊桌設(shè)供，傳說是供品擺得高，離天近，嫦娥、玉兔，或牛郎織女看得見，就會(huì)下來吃。